三尊真容像支提龕銘

三尊真容像支提龕銘
作者:蔡景 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0398

原夫至道寥廓,等寂寞以無言;真智如如,湛然(闕二字)之外;應權變化,運神用於無邊。至於無生之生,示現非相之相,灑甘露於塵界,普洽四生;轉法輪於大千,哀矜六趣。(闕一字)大悲(闕二字)孰能預於斯焉?我大師造化神功,此地多形勝之所,金門梵響,振萬古之音聲;<共穀>穀伽藍,樹芳因於億劫。鄰茲福階之(闕二字)靈瑞之幽岩,仰瞻鷲嶽之峰,俯接祗園之地,非直溪穀幽邃,抑亦聖跡昭然?康哉大哉!故無得而稱矣。爰有遺法弟子義紭、乾壽等,宿乘妙業,俱崇勝因,稟質天資,人靈特秀。懼暴流之叵度,建愛渚之津梁,(闕一字)乃運用奇功,依岩起塔。雕龕鏤室,窮匠(闕一字)之神;綺餝莊嚴,竭工輸之妙。望之如日,自有昭昭之暉;仰之如天,非複蒼蒼之色。大千世界,悉現於寶蓋之中;應化三尊,處(闕一字)思議之一室。梵宮晃耀,此乃非殊;相好圓明,光同月愛。恐桑田變海,陵穀俄遷,用紀微功,刊茲貞石。其詞曰:

邈矣大聖,耀質金軀。三身化現,四智如如。不生不滅,非實非虛。有無所有,無無所無。(其一)真容毫相,光流月愛。常遊十方,恒在三昧。示入生滅,無星無礙。脫屣囂塵,超然物外。(其二)粵我三尊,惠力難量。慈雲廣被,普洽無疆。應權利物,導引隨方。群生舟楫,苦海津梁。(其三)仙岩聖跡,式建支提。斜連麓岫,俯瞰幽溪。天長地久,日月昭回。金門動響,石室方開。(其四)

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