三尊真容像支提龕銘

三尊真容像支提龕銘
作者：蔡景　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0398》

原夫至道寥廓，等寂寞以無言；真智如如，湛然（闕二字）之外；應權變化，運神用於無邊。至於無生之生，示現非相之相，灑甘露於塵界，普洽四生；轉法輪於大千，哀矜六趣。（闕一字）大悲（闕二字）孰能預於斯焉？我大師造化神功，此地多形勝之所，金門梵響，振萬古之音聲；<共穀>穀伽藍，樹芳因於億劫。鄰茲福階之（闕二字）靈瑞之幽岩，仰瞻鷲嶽之峰，俯接祗園之地，非直溪穀幽邃，抑亦聖跡昭然？康哉大哉！故無得而稱矣。爰有遺法弟子義紭、乾壽等，宿乘妙業，俱崇勝因，稟質天資，人靈特秀。懼暴流之叵度，建愛渚之津梁，（闕一字）乃運用奇功，依岩起塔。雕龕鏤室，窮匠（闕一字）之神；綺餝莊嚴，竭工輸之妙。望之如日，自有昭昭之暉；仰之如天，非複蒼蒼之色。大千世界，悉現於寶蓋之中；應化三尊，處（闕一字）思議之一室。梵宮晃耀，此乃非殊；相好圓明，光同月愛。恐桑田變海，陵穀俄遷，用紀微功，刊茲貞石。其詞曰：

邈矣大聖，耀質金軀。三身化現，四智如如。不生不滅，非實非虛。有無所有，無無所無。（其一）真容毫相，光流月愛。常遊十方，恒在三昧。示入生滅，無星無礙。脫屣囂塵，超然物外。（其二）粵我三尊，惠力難量。慈雲廣被，普洽無疆。應權利物，導引隨方。群生舟楫，苦海津梁。（其三）仙岩聖跡，式建支提。斜連麓岫，俯瞰幽溪。天長地久，日月昭回。金門動響，石室方開。（其四）