三朝北盟會編/卷049

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起靖康元年六月二十七日壬戌盡七月二十一日乙酉

二十七日壬戌，李綱以宣撫兵𤼵京師。

《遺史》曰：綱以宣撫兵𤼵京師，种師道送之，歸而歎曰：「兵可憂矣！」

李綱抵河陽，入劄子論罷起兵等事。

《傳信録》曰：綱入劄子，以「畿甸、汜水闗、西都、河陽皆形勝之地，城壁頹圮，當亟修治，今雖晚，然併力爲之，尚可及也。又因望拜陵寝，澘然涕流，恭惟祖宗創業守成垂二百年，聖聖傳授，以至陛下，適于艱難之秋，戎狄内侵，中國勢弱，此誠陛下甞膽思報，勵精求治之日，願徐考祖宗之法，一一推行之，進君子，退小人，無以利口諞言爲足信，無以小有才，未聞君子之大道爲足使，益固邦本，以圖中興，上以慰九廟之靈，下以爲億兆蒼生之所依賴，天下幸甚！」初，余陛辭日，爲上道唐恪、聶山之爲人，陛下信任之篤，且將誤國，故於此伸言之，上批答有「銘記於懐」之語。留河陽十餘日，訓練士卒，修整器甲之屬，進次懐州，自出師後，士卒不得擾民，有趕奪婦人釵子者，立斬之以狥，拾遺棄物，决脊黥配，逃捕獲者皆斬，以故軍律頗肅，無敢犯者。嘗以謂歩不勝騎，騎不勝車，金以鐵騎奔衝，非車不能制之，有張行中者，獻戰車制度，兩竿雙輪，施皮籬，運轉徑㨗，毎車用甲士二十五人，執弓弩鎗牌之屬以輔翼之，結陣以行，鐵騎遇之皆退遁，造千餘兩，日肄習之，候防秋之兵集，以謀大舉，而朝廷降㫖，詔書所起之兵悉罷减之，余上䟽力爭，其大畧曰：「臣昨待罪樞府，伏䝉陛下委令措置防秋之兵，臣意以謂中國之軍政不修㡬三十年矣，闕額不補者過半，其見存者皆潰散之餘，不習戰陳，故金人得以窺伺，既䧟燕山，長驅中原，遂入畿甸，來無藩籬之固，去無邀擊之威，廟堂失䇿，使之割三鎮、質親王，刼取金帛以億萬計，驅虜士女、屠戮良民，不可勝數，誓書之言所不忍聞，此誠社稷之羞，陛下嘗膽而思報者也。今河北之寇雖退，而中山、河間之地不割，賊馬出沒，并邊諸郡，塞柵相連，兵不少休，太原之圍未解，而河東之勢危甚，旁近縣鎮皆為賊兵之所占據，秋髙馬肥，虜騎慿陵，决須深入以責三鎮之約及金帛之餘數，儻非起天下之兵，聚天下之力，解圍太原，防禦河北，則必復有今春之警，宗社安危殆未可知，故臣輒不自揆爲陛下措畫。詔書以團結諸路防秋之兵，大約不過十餘萬人，而欲分布河北沿邊雄覇等二十餘郡，中山、河間、眞定、大名、横海五帥府，腹裏十餘州軍，沿河一帶，控扼地方，翊衛王室，隄防海道，其甚急者，解圍太原，收復忻代，以捍金人夏人連兵入攻，不知此十數萬之眾，一一皆到，果能足用而無賊馬渡河之驚乎？臣被命出使，去清光之日未㡬，朝廷已盡改前日之言調兵防秋之計，既罷峒丁，又罷刀弩手，又罷土兵，又罷四川、福建、廣東南路將兵，又罷荆湖南北路係將兵不係將兵，而京西諸郡又皆特免起發，是前日詔書團結之兵罷去大半，不知金人聚兵兩路入寇，將何以支吾？而朝廷何恃，不留意於此也？臣竊思之，以兵爲不須起者，大槩有五：川廣、福建、荆湖之地遠，一也；錢糧犒賞之費多，二也；河北冦退，天下已無事，三也；太原之圍，賊馬不多，不久自解圍，四也；探報有林牙高麗之師牽制，金人未必深入，五也。若以川廣、福建、荆湖之地遠，則詔書之下，以四月期天下兵，今已七月，當時闗報三省，何不即止？今已七月，遠方之兵皆已在道，始復約回，是復蹈今春勤王之師約回之弊也！一嵗兩起天下之兵，中道而兩止之，天下謂何？臣恐朝廷自此不復能取信四方，而將士解體矣！國之大事在戎，宗社安危所繫，且行且止，有同兒戯，臣竊痛之。若以謂錢糧犒賞多，則今春無兵捍蔽，致令誤國，土地、寳貨、人民皆爲所取，今惜小費，又不爲備，臣恐後來所取，又不止於前日也！況元降指揮，防秋人兵各令齎糧以行，則錢糧犒賞之乏，似非所患，廟堂不深思祖宗大計，而惜小費，臣竊所不取也。若以河北寇退，天下無事，則邊境日報金人聚兵，聲言某月入寇，當取某地，强敵臨境，非和非戰，朝夕恐悚，懼其復來，天下果無事乎？賈誼謂厝火積薪之下，而坐其上，火未及燃，因謂之安？今日觀之，何止於火未燃也，殆處於烈熖之旁，而言笑自若矣。若以謂太原之圍，賊馬不多，不攻自解，自春徂秋，攻守半年，曽不能得其實數，姚、种二帥以十萬之師，一旦皆潰，彼未嘗有所傷衄，不知何以知其兵之不多，以爲可以不攻而自解者？臣謂非愚則誣。至於林牙髙麗兵牽制之報，理或有之，然不可恃彼之不來，當恃我之有備，則屯兵聚眾，正今日之先務，不可忽也。今河北、河東州郡日告危急，乞兵者皆以三五萬爲言，而半年以來，未有一人一騎可以副其求者，防秋之兵甫集，又皆遣罷，不知此何理也？若必謂不須動天下之兵而自可無事，則臣誠不足以任此責，則陛下胡不令建議之人代臣，坐致康平，而重為此擾擾也？除范世雄所統湖北兵，聞已至襄唐閒，臣已依奉聖㫖，令疾速發赴宣撫司外，所有餘路，乞依元降詔㫖起發，庶不誤國事。」未報閒，再具奏曰：「近降指揮减罷防秋之兵，臣所以深惜此事者。一則河北防秋闕人，恐有踈虞；二則一嵗之閒，再起再罷，無以示四方大信。防秋之計，臣前奏論之已詳，請爲陛下更論失信之意。昔周爲犬戎所侵，嘗以烽火召諸侯，恐諸侯之未必至也，舉烽以試之，諸侯之兵大集，知其試己，皆怒而歸，其後眞舉烽火，無復至者。去冬金人將犯闕，詔起勤王之師，遠方之兵踴躍赴難，至中途而以和議詔止之，皆憤惋而返，今以防秋之故，又起天下兵，良非獲已，遠方之兵率皆就道，又復約回，將士卒伍寧不解體？夫以軍法勒諸路起兵，而以寸紙罷之，臣恐後時有所號召，無復應者矣！」終不報。

二十八日癸亥，姚古責授節度副使，廣州安置。

御史中丞陳過庭上言：「謹按姚古雖本將家，其實畏懦，素無戰功，所以登將壇、持節鉞者，唯以名馬寳貨市鬻於童貫之門，濫被恩賞，以至於是。然處高位重祿，荷國厚恩，宜思所以報稱。自太原被圍，提重兵威勝隆德，逗留數月不進，未嘗寸進，及种師中以忠勇自奮，而古違期弗應，遂至師中失利，此古可斬之罪一也。虜人方圍太原，未有一騎一卒敢入南北闗，自師中失利，古輒退師威勝，士庶叩馬懇訴，願共守禦，古乃夜遁去，致使威勝之民，扶老携幼，斃於道路，哭泣之聲，振於山谷，此古可斬之罪二也。古既退師，其部將又妄言於眾曰：『國家已割太原與金人，我輩所以南歸。』於是役夫般運糧草器甲，及民蠶在箔者，委棄而去，此古可斬之罪三也。興師之初，有效用十五人直入隆徳，縛僞守倅以獻，不血刄而得一郡，古掩其功狀，不以實聞，致此十五人者止於賜帛而已，士氣沮傷，抱戈不戰，此古可斬之罪四也。當僞官之守隆徳，存䘏其民人，保䕶其婦女，賊兵敢犯，立斬以狥，又閉賊兵於他所，不許妄出，請於粘罕遣還其兵，自言先世乃汝頴閒人，深有效順之意，一旦縛至軍中，古若能如韓信之師左車，李愬之釋李祐，太原之圍，自此可解，乃貪冒功賞，獻囚于朝，用心不忠，安能成事？此古可斬之罪五也。人有於上黨道中，見大刀巨斧凡數十輩，擁騎而載婦人者，云是將官寵妾，軍中婦人不可勝數，人無鬬心，士氣不振，此古可斬之罪六也。古欲退師，無以發端，忽有統制官焦安節厲聲而前曰：『虜騎迫近，何為尚留于此！』古既不能斬安節以慰衆心，輒從其言，領眾宵遁，實古之謀，假手於安節耳！此古之可斬者七也。」

貼黄：「訪聞姚古隨行使臣兵級，尚有數百人，見在城外。伏乞聖慈指揮，先將使臣與兵級放散，或拘収他役，然後施行，庶不生事。」奉聖㫖：姚古責授節度副使，廣州安置。

彗出紫薇垣。

金人西路粘罕、兀室、余覩；東路斡离不、撻懶、闍目，㑹於山後草地，避暑議事。

《節要》曰：粘罕、兀室、余覩三大酋棄太原北去，往返千有餘里，而朝廷援兵霧合雲集，不能解太原之圍，可見失計之甚矣。

七月一日乙丑朔，車駕詣龍徳宫。

十一日乙亥，蔡京移儋州安置。

右正言程瑀上言：「臣近嘗具劄子論蔡京罪大責輕，宜竄海外，尋因奏事，毎有敷陳，仰䝉陛下面賜允可，伏候累日，未䝉施行，臣竊疑之。然公論未厭，民聽未孚，京者，旦暮之人，使遂溘然明罰不行，徒有後時之悔，臣安敢避再三之凟哉！按京奸心譎計，世無可比，假紹述之名，行脅持之術，擯逐正士，援引憸人，交結閹宦，宻為梯媒，首登宰輔，尋踐公師，二十年閒，已逐而復用，致仕而復起，愚弄朝廷，妄作威福，凡所興建，嵗月以仍，藉以固寵，無非蠧國害民，京名爲遵用熙豐之典，乃實肆為紛更，未有一事合熙豐者，敢爲欺誕，㒺上不道，凶焰熾盛，天下之人，口不敢議而心敢非，卒致政令紛錯，風俗凋靡，國用匱乏，生靈貧困，賄賂公行，盜賊竊發，按其事跡，罪在可誅！至于鑄鼎列名，位居九五，臨平之山，托名祝聖，私第引河，潛通宫掖，引援宦寺，公瀆妃嬪，閨門穢汚，醜不可言，屬者金人内侮，事雖始於童貫，而成於王黼與京之子攸，然致邊備廢弛，本實由京。金人入塞，盡室東去，門生故吏，締親宻黨，其徒如雲，蓋不復知有陛下，不復知有宗社，非背叛而何？跡其奸惡，正名定罪，死有餘責，陛下既遵祖宗故事，不欲戮之而置之曲江，名爲嶺表，實與内地無異，天下之怨京入於骨髓，陛下灼知京之姦惡悖逆，乃不能投畀海外，實無以慰塞人望，憤懣之氣何由解釋？伏望陛下奮乾剛、勵威斷，早賜施行。其子孫，如攸，罪惡盈溢，臣見别具論奏，請正典刑，鞗尚帝姬，隳廢法度，亦合離判，不當尚聨禁戚，其餘並乞裭奪官爵，毋使尚廪給縣官，飬贍賊種，天下幸甚！取進止。」奉聖㫖：移儋州，下開封府，差人押解前去。

蔡攸移雷州安置。

右正言程瑀上言〈【舊校云：此奏見程篁墩《新安文獻志》】〉：「臣聞亂在外爲姦，在内爲宄。姦御以徳，宄御以刑，古之制也，刑當其罪，則刑一人而四海服焉，此息亂弭姦之道也。蔡攸之罪，四海之人皆以爲可殺，陛下未能明罰飭法，使公議鬱結至今。按攸豺狼種類，固不可以人理責，考其挾媚道以干權，操譎計以固寵，竊弄威柄，至於位師傅之尊，躬俳優之賤，侮慢君上，汚衊宫庭，則厥父或未至是，蓋死有餘責矣！又況燕山之役，攸與童貫同爲宣撫，喪敗師徒，蓋以萬計，卒不能取燕山，乃開闗以招金人，始厚與嵗賂，易其空城，招寇納侮，自此其始，及金人爲南犯之計，首議於夏初，决䇿於秋末，攸任樞府，邊吏來告，不以上聞，及其犯塞，不復計守禦之事，闔家南避，名爲扈從上皇，實皆叛也！上皇南歸，非獨思企陛下，本於天性，其深見遠識，正應如此，攸蓋弄臣，上皇豈復與之論議？乃敢肆為誣罔，謂勸上皇南歸，蓋欺罔君上，愚弄朝廷，雖已敗，猶復爾也，罪惡彰著，海宇憤疾，言章交上，而名爲逐之廣南，乃實處之善地，修其政刑，今日正不可緩，伏望陛下發明斷，投之海島，不使汚我海内，實快天下之望。取進止。」七月十日，奉聖㫖：移雷州，下開封府，差人管解前去。

十三日丁丑，童貫移吉陽軍安置。

臣僚上言：「臣近具奏狀論童貫罪惡，法當誅戮。今月九日，因職事上殿，再請奏陳，退謂遂有處分，今復未聞。臣伏見童貫罪盈惡稔，訖藏甲飬士，䟦扈難制，反刑逆節，彰彰著見，已合誅夷，而致敵召亂，㡬覆宗社，何可久逭天誅，大違人願？伏望睿眀，早賜指揮，檢臣前奏及臣僚累次章䟽，早賜施行。所有假子若孫，亦乞處分，庶㡬威令果行，姦惡知懼。候勅㫖。」七月十三日，奉聖㫖：童貫罪大責輕，可移吉陽軍。

二十一日乙酉，蔡京至潭州，以患身故。

蔡京在徳安府，被南遷之命。七月甲申，到潭州，據隨行幹當人魏覿狀，蔡京鄂州扶疾，前來潭州，沿路大暑，愈覺羸困，昬卧不省，粥食不進，乞差醫職前來看治，州差醫助教譚從義、易緩看醫。是日，管押官——修武郎、監徳安府稅趙康，轉申蔡京於此日爲患身故，州差保義郎、城東廵檢王從禮、廸功郎、長沙縣倅權縣事董陟，前去審實，得在崇教寺，因患身故，州司以京於崇教寺之側拘欑。

《幼老春秋》曰：蔡京，字元長，興化軍人也。熙寧三年登進士第，少事王安石，喜之，章惇爲相，京與弟卞皆諂事之。孟后被廢，京草詔無一言之諌，又欲㓕劉摰等家族，侍御史常安民言其奸邪，京譛逐之。紹聖二年，卞為尚書右丞，四年，林希同樞宻院事，故京怨惇之未薦己也，遂與惇絶。爲翰林院學士承㫖，交納内侍郝隨、劉瑗、外戚向宗良等，故勢益牢。元符末，諌官陳瓘以四章力彈之，殿中侍御史陳師錫兩章言之，以端明殿學士知永興軍，瓘再言其奸憸，有滔天之罪，偃蹇無人臣之禮，遂落職，提舉杭州洞霄宫。建中靖國初，召知開封府，惟曲奉權倖，堂吏段處約等私賣恩澤，京不敢推治，爲侍御史孫升兩章彈之。崇寧初，遷中大夫、尚書右丞，俄除右僕射；三年，遷左僕射，深結宦官，探上所欲，務迎合之。善書大字，宦官軒亭及功徳院額名，多京親書。姑息堂吏，出知州軍，變壊祖宗法度，不用天下忠正之士，自司馬光、張商英、蘓軾、劉安世而下，皆指為元祐奸黨，禁錮其家，汲引奸佞之士，皆登要路，廣營産業，以收復湟中，加左銀青光禄大夫；四年，以收復鄯廓等四州，加司空；五年，以宮祠罷。大觀初，復拜左僕射，以康居、夜郎之屬納土，加太尉；二年，拜太師，立阻御筆之限，以壊封駮之法，務興事功，窮極奢侈，以蠧國之財賦，屢改鹽法，以困民力，隂為蠧國害民之政，妖人術士勸之曰：「興化，公之鄉里也，若决水貫之，則旺氣愈壯；臨平，公之父墳也，正占龍勢，但未有兩角，若立兩塔，龍角成矣。」京盡用其言，詐言欲利民田，遂决其水，又言欲祝聖夀，遂建其塔，專貢聲色，起土木運花石以媚惑人主之心，而威福大權盡歸於京矣；三年，彗星見，御史中丞張克公〈【舊校云：蔡京本傳云：「御史張克公劾京」，時爲御史中丞者，乃石公弼，「中丞」二字疑誤。又云《張克公傳》云：「蔡京再相，克公與中丞石公弼論其罪。」】〉二十一章言其奸邪，陳朝老上言書其罪十四，吳執中又言其罪，乃罷為中太乙使，封楚國公，臺諌多再彈之；四年，詔京權重位髙，人屢告變，全不引避，公議不容，降爲太子太保，以楚國公致仕，令毁臨平之塔，後爲宦官提薦不已。政和三年，復詔拜京太師，領三省事，蔡京隂爲壊國之計，與蔡崇逆謀，爲陳瓘之子正彚來告，京怒送正彚沙門島編管，瓘亦責令通判居住。諸州門向帝都者，謂之「朝天門」也，京改為「朝京門」。太學三舍法，以貢士退歸者，京改為退送，皆欲隂合䜟兆。張懐素、吴儲等謀反，爲湯東野、范寥所告，勘得其實，詞連京，開封尹林攄、御史中丞余深，力爲掩覆之，京皆驟遷二人爲兩府。姬妾慕容氏等，皆封國夫人，門吏若王瑜、李奎、魏伯初、張亮等十人，皆爲觀察、爲横行，賜金帶者數百人。名園甲第，亞于宫禁。諸子皆學士，金紫烜赫，子鞗尚茂徳帝姬，拜駙馬都尉，自古執政之盛，莫與爲比，馮浩以爲不誅之，必亂天下，京怒譖之，送浩循州編管，言路遂絶。

《中興姓氏姦邪録》曰：蔡京自政和二年後，召拜太師，領三省事，隂爲壊國之計，天下大權一歸於己，日請上游宴，以酒色困之。宣和初，内侍馮浩力言京必亂天下，宜速誅之，京怒，譖於上，編管浩循州，至蔡州，使人殺之，自後言路絶矣，有識之士，比之王莾。方臘反於浙，四方已亂，王黼言於上，子攸亦屢言京之短，乃勒京致仕四年。五年，河北、京東羣盜蠭起，各十餘萬，民被其害者數千里，皆京所致也。七年，復起京領三省，俄以目疾罷，大金入寇，京勸徽宗幸江西，京舉族皆行，太學生陳東上書，言京為六賊之魁。靖康初，臣寮力言其罪，責授中奉大夫、秘書少監、分司南京致仕。其子修、姪仍、孫衡術、徵、衕皆落職，押歸本貫。臣寮又言京罪，責授崇信軍節度副使，徳安府安置，後又言其罪，移衡州安置，至潭州，病卒於東明寺，年八十天，下士民以不誅之爲恨。