卷五十二 三朝北盟會編
卷五十三 靖康中帙二十八
卷五十四 

起靖康元年九月三日丙寅盡其日

粘罕兵陷太原,河東安撫使張孝純被執,馬歩軍副總管王禀死之,運判王毖、提舉單孝忠皆被殺,通判王逸自焚死。

《宣和録》曰:先是,太原被圍,提舉保甲鄭誼自城中出,傳檄諸郡,使為備,諸郡悉集城下爲守禦計。粘罕由是圍太原未下,分兵守之,義勝軍引粘罕陷威勝軍及隆徳府,欲寇澤州,逢朝廷講和,軍乃還太原,遣人入城諭之曰:「朝廷已割太原矣!亟開門!」孝純并副總管王禀曰:「朝廷使汝交割太原,但奏朝廷云:『某等不肯,堅守如初。』」金人大怒,無如之何,留兵數萬守之,其酋歸雲中,賊眾於太原城外植鹿角木,環其城厚數里,中為小徑往來,縱犬警之,是時天氣已熱,賊兵各休於林樾之下,而分食於太原十邑,其守已固。大酋既歸雲中,有諜者來云四月二十七日於雲中張飲而慶者三日,漢兒畨兵打毬以助焉。太原雖被圍甚宻,而竊出告急者不絶,皆於衣領中為奏狀以達朝廷,且速令進大兵解圍,告急之人不能脫者,閒為賊獲,見其書,知朝廷興兵矣,賊亦甚懼,其告急之人能至晉絳者,皆枯瘠如鬼,曰太原城中煑弓弩及皮甲以食,又將告竭矣。朝廷命姚古為制置使,領兵駐威勝軍,其兵無故驚擾,自威勝遁還,隆徳一路皆震,人民奔懐澤閒者甚衆。是時諸路救兵未有至者,獨种師中以本部兵最先進,五月初,及金人戰於平定、威勝之閒,金人以鐵騎突陣,師中死之,至六月初,太原告急者益少,人皆知困,内外憂恐,或聞李綱爲宣撫,已到懐州,及分命劉韐爲副使,當平定之路,解潜爲制置,當威勝之衝,折可求爲都統,居太原之北,張思政亦為都統制,當文水之南,且命張灝爲陜西路都漕兼河東察訪而督其軍,軍旅甚盛,河東之人皆喜曰:「太原圍解,河東安矣!」然河東七月雖暄,旦暮已凉,鎧甲可御,人相視曰:「炎暑固不可用兵;今已凉而猶未進,事將奈何!」又見官軍之過者,皆江浙閩蜀之人,俯僂跛躄,竟日轉徙道路之閒,問之曰:「汝何爲者?」曰:「救太原兵也。」識者黙然,或有知兵者私相謂曰:「賊數不多,廣為虚寨以張聲勢耳。若使諸路同日而入,賊必不能枝梧,取勝必矣。若參差不齊,勝負未可知也!」八月初,劉韐、解潜失利,賊乘勝急攻,太原遂破,實九月初三日也。
《封氏編年》曰:初,粘罕之圍太原也,經略張孝純撫諭軍民曰:「金人雖在城下,無能爲害;太原自古雄藩,城堅糧足,加之兵勇,我非不欲出師,當俟金人糧盡氣失,將驕兵惰,乃候援兵附近,内外相應,使胡騎匹馬不歸,上爲朝廷報復,下保汝等血屬,可乎?」衆皆唯諾,故數十萬坐守危城,無有異心,孝純之力也。被圍既久,孝純遣人縋城赴闕奏云:「契勘太原被圍,今已八月餘日,城中居民,死亡八九,守禦之卒,餱糧已絶,以鎧甲充食者已二十餘日,卒多疲病,賊人知之,外爲攻具甚盛,諸道援兵杳無來䚽,城中危急,朝不保夕。臣以倉卒反側之閒,雖尚且勉强彌縫支吾,然觀其事勢,若援兵更數日不到,必至上誤大計,臣盡節効死,自斷既乆,唯是遇陛下不世出之主,恐不得預羣臣之列,少助尺寸,而上無補宗廟萬分之一,下不能全闔城忠義之民,望闕忍死,死不瞑目!所望朝廷博謀廣訪,長思深慮,爲社稷天下之計,不勝幸甚!」
又貼黄曰:「臣竊聞宣撫制置使等諸道聚兵,恐是計出萬全,不止解圍太原,遂將盡復侵地,但縁本府已危,决難等待,臣己申宣撫制置等,如王師並進,不日戰勝,即乞指揮諸將,不以太原存亡乘勝前來措置,兼臣等尚以死守,尚覬覦王師之來。」
又與男灝書曰:「城中事勢,奏檢中具之,兼已申宣撫制置司,汝更可少闗諸司兵,餘不復言。此中況味,正如病危行汗,存亡須臾,而呼醫未至,其荒擾可以想見也,廹廹切切。」又云:「醫久不至,今膏肓矣,可奈何?然而忍死以俟,尚冀靈丹速投,起此危症也。」又云:「忽收賊人文字,雖不可憑信,然援師之來無䚽,而力已危急,不無憂疑,無可奈何!」又云:「契勘今月十三、十四、十五日,據逐壁照望得賊馬自東南傍城投北去,意謂援師相近,逼逐前來,至十六日,後來卻有賊數十騎,節次南來,至二十日,照得二三十騎復自晉祠、榆次路北來,連日往來不定,竟不聞王師逺近消䚽,闔城軍民久已乏食,又無生路,極不安帖,事勢愈危,死亡之期近在朝暮,可速赴宣撫制置使司,速賜催促大軍,星夜前來解圍為望。」
又云:「今日申時已寫文字,未發閒,東壁報有金人數隊到城下,齎到已屯駐大軍太原勃極烈文字,大畧云汾州、南闗、平遙、夀陽等處,諸頭項官兵,悉已戰退,雖賊計姦狡,語言狂妄,不可憑信,但縁援師屢失期約,又無端的來䚽,闔城之人愈更憂疑,可體念本府事體危急,人心反側,促督大兵前來解危,萬一僥倖獲濟。」粘罕攻城之具曰礮石、洞子、鵝車、偏橋、雲梯、火梯,凡有數千,毎攻城,先列礮三十座,凡舉一砲,聼鼓聲齊發,礮石入城者,大可如斗,樓櫓中礮無不壊者,賴總管王禀先設虛柵,下又置糠布袋在樓櫓上,雖爲所壊,即時復成。又粘罕填濠之法,先用洞子,下置車輪,上安巨木,狀似屋形,以生牛皮幔上,又以鐵葉裹之,人在其内,推而行之,節次相續,凡五十餘兩,運土木柴薪於中,粘罕填濠先用大板薪柴,次以薦覆,然後置土在上,増覆如初,王禀毎見填,即先穿壁為竅,致大鞴在内,俟其薪多,即使放燈於水中,其燈下水尋木能燃濕薪,火既漸盛,令人鼓鞴,其燄亘天,故能不令填濠。其鵝車如鵝形,下亦用車輪,冠之以鐵皮,使數千百人推行,欲上城樓,王禀於城中亦設跳樓,亦如鵝形,使人在内迎敵,亦先以索絡巨石,置彼鵝車上,又令人在下以撘鈎及繩拽之,其車前倒,又不能進。其雲梯、火梯悉用車輪,其髙一如城樓,悉爲王禀隨機應變,終不能攻我。又嘗内起重城,慮外壁之壊,無何人眾糧乏,三軍先食牛馬騾,次烹弓弩筋甲,百姓煑浮萍皮、糠粃草荄以充腹,次即妻男將斃,雖慈父義夫,無不親食其肉,不暇相易,恐斤兩輕重人之不等也,非王公之巧,則太原不旬月即失矣。
又曰:太原被圍二百五十餘日,外城已失月餘,城中乏薪,乃毁屋取木,燃骨充爨,殍死百分,僅存一二,餘皆病不能振,雖被堅執銳者,以其飢乏,悉委軍器,但倚壁瞠目,不能歩走。至是金人攻重城如蹈平地,王禀聞金人入城,復領羸兵與之巷戰,身被數十鎗,孝純等為金人所執,粘罕謂曰:「爾以一城輒敢拒守,且大遼爲我㓕,今城既為我得,有何能乎?」孝純曰:「使我有糧,爾豈能逞其志也!聞自古爲天下者,務廣徳,不務廣地,爾㓕大遼,不使繼世,㓕人宗廟,徳既不施,地雖廣大,極盛必衰,兵雖黷武,好戰必亡。」粘罕因笑謂之曰:「大遼天祚内政不修,外侮鄰國,畋獵不時,女色無厭,湛酒嗜音,我家大聖皇帝知其必亡,躬行天討,以順伐逆,社稷丘墟,固其宜已,何云無徳?爾家國主遣使海上,就盟者屢矣,數數敗好,太祖武元皇帝存大體,不欲出師問罪,我家既得雲中,聞你家始以兵來朔界,後趙良嗣、馬擴等來,我皇帝責其敗盟,乃不遣使,事本不欲通和,以良嗣等再三請求,乞依和好,大聖皇帝降㫖,云:『初以南朝失信,斷絶無疑,縁南朝皇帝御筆親書,今更不論元約,特與燕京、涿、易、檀、順、景、薊六州二十四縣漢民,其係官物及奚、契丹、渤海、西京、平、灤等州不在許與之數。』後聞你家竊入燕京,用兵失律,敗衄奔歸,童貫再遣趙良嗣求禱我家,圖燕京,我大聖皇帝遂分三路入燕,僞后奔走,遼大臣開門以降,乃遣良嗣、馬擴歸你家朝廷獻㨗,我大聖皇帝不豫歸國,交與你燕京,你家遣詹度使人招我家知平州張瑴,加其節龯,使世襲平州,又將不係交割民户招誘南去,敗盟之君,有如此乎?向者我皇帝遣二太子郎君與我等分兵問罪,天兵既抵汴京,你家君臣哀鳴請和,請割三鎮二十州以贖罪,太子矜憐從請,遂乃班師,誓墨未乾,盟言又變,三鎮不還,以兵襲我!自古違盟,不克享國,今再奉勅命,復行弔伐,汝宜自新,吾當用汝。」孝純曰:「朝廷之事,我未嘗預聞,唯被命帥此一方,世受國恩,焉敢背棄。我聞不戰屈人之兵爲上,向數攻城,未嘗得志,近以我兵飢乏,故城爲你所得,又況攻城爲下䇿,何足道哉!孝純唯有一死以報朝廷,勿復多言!」遂瞑目不語,粘罕又使人捽仆孝純及子浹於地,曰:「從我則有生理;不然,吾以萬種之刑及你父子。」浹大聲曰:「我不負朝廷!頗被楚捶!」抗言不撓,父子要其必殺,粘罕曰:「你父子不畏死,先取餘官來令看。」遂將統制髙子祐、統領李宗顔、運副韓總、提舉單孝忠、亷訪狄充、通判方岌、張叔達三十餘人皆被殺,而孝純父子顔色不變。粘罕顧謂髙尚書曰:「押去,勿令自盡。」孝純不食者累日,稍稍爲左右誘,令啜粥食。粘罕令人押赴雲中。
《傳信録》曰:粘罕之師至太原城下,太原亦堅壁固守,粘罕屯兵圍之,悉破諸縣,爲鎻城法以困太原。鎻城法者,於城外矢石不到之處,築壘環遶,分人防守,内外不相通,遂陷。
《林泉野記》曰:張孝純知太原府,兼河東路安撫使。靖康初,粘罕來攻,先築夾城於外,期於必取,百道進攻,孝純與副總管王禀以死守,姚古、种師中、解潛、張思政皆來援,敗去。授撿校少保、武當軍節度使。河東諸郡相繼陷沒,城中易子而食。城破,孝純不得已遂降。
《遺史》曰:金人攻太原,築長城圍其外,用雲梯、礮石、鵝車、洞子,分道併力攻衝,張孝純與王禀死守,朝廷遙加孝純檢校少保、武當軍節度使。姚古、种師中、解潛、張灝以兵赴援,解潛兩敗績,古、師中、灝一敗績,太原以糧盡而援兵不至,軍兵多餓死,禀知太原不可守,乃走入統平殿,取檀香御像,以匹練繫于背,縋城投溪而死。
《金虜節要》曰:王禀係宣撫司統制官,自童貫棄太原入覲,留禀守太原。太原守禦,禀功爲多,至城陷也,禀引疲乏之兵,欲出西門,無何西門挿板索斷,不能出,而虜騎已入城,倉卒之閒,士卒皆潰,左右勸禀降,禀歎曰:「城陷,士無戰志,又且門阻,乃天亡禀也!禀豈惜死,違天命而負朝廷哉?」遂自盡。後粘罕購得其屍,令孝純騐之既實,粘罕遂向屍㦸手大罵,率諸酋執兵同踐之而暴于野。
《靖康小雅》曰:王公,諱禀,宣和七年秋,金人非時遣使來,名曰告慶,實覘我虛實也,復紿言於太上,請童貫至河東,且授以雲中之地。既信之不疑,貫乃出宣撫,時粘罕遣黠虜散離木來迎貫于天長軍,言詞不遜,貫猶欲厚以金帛啖之,謂雲中可得也。遣辛興宗偕往見粘罕,興宗至虜帳,粘辭猶厚爲之禮,以好詞遣回,時胡騎已集,入寇有日月矣,而貫不之悟。興宗歸未浹日,而粘罕董師已及塞上,警報至,貫以歸調天下兵拒敵為詞棄軍,夜開太原門而出,日馳數百里還京師,是嵗十二月十六日也。留公爲太原副帥,因總宣撫司之兵屯者,是月粘罕入代州,忻州守臣及石嶺闗戍將皆開門迎降,賊長驅太原,時二太子已陷全燕之地矣。十九日,太上皇帝以郊祀禮畢,恭謝上清儲祥宮,西邊上章告急,且乞援師,樞宻蔡攸匿不進呈,是日,蔡靖、郭藥師、張孝純各遣官星夜奔走,皆至京師,攸、貫知不可掩,乃奏之,太上大震,不終禮,亟還内中,遣中人梁方平以兵守河橋,又遣何灌將兵屯滑州,以爲之援,貫、攸等宻預議,遂傳位淵聖,且爲出避之計,攸恐身去朝廷,禍將不測,遂用吳敏,自給事中爲中書侍郎,李綱自太常寺少卿爲尚書右丞,託以庇其家,且謂敏有定䇿之功焉。二十三日,遂行内禪之禮,太上退居龍徳宮。二太子既破信徳府,遣郭藥師以輕騎先據河橋,敗梁方平於大丕,灌力不能支,亦退走,未㡬,二太子兵濟河。明年正月五日,貫、攸挾太上皇帝、后妃、鄆王楷等,東走淮浙,胡馬至國門之北,閱月,議和乃歸,而粘罕以爲太原未下,河東勁兵必乘其後,因留攻太原,公時總守禦之職,以死拒寇,城中食盡,至煑弓弩、馬甲、筋皮充糧,雖粘罕盡銳攻之,自十二月至七月,不克,諸道援兵如姚古、折可求、劉光世、种師中、劉韐張灝、解潜等軍,四面俱至,賊分兵摧之,皆不得前。九月初九日,城遂不守,帥臣檢校少保張孝純不能死,爲賊所擒,公獨率麾下决戰,突圍而出,而胡騎追之,力戰不解,部曲盡亡,遂負太原廟中太宗御容,赴汾水而死。嗚呼!自亰、黼蠧國,縉紳之士久以欺罔相承,諂諛成風,俗靡極矣!無復長慮,卻顧天意既怒,假手胡孽,公之不濟,天也,雖亡身狥義,其如天何!彼尸將相之任者,愚不知機,莫不上貪其生,不肯盡節,然往往不免拘執,或不得其死,孰若公挺然自斷,視死如歸,忠烈如是之盛哉!詩曰:「矯矯虎臣,捍城於幷,殫其智力,沮茲奔鯨,攻踰九月,賊不能乘,無食無援,百雉乃傾,負像赴水,義不茍生,大節卓偉,千載光明。」
《靖康遺録》曰:金人攻陷太原,張孝純拜降。太原城方四十里,人守甚堅,百姓自十五以上,六十以下,皆籍爲兵,屋舍皆拆去壁,令所在相通,貧富均食如一,相持半年,救兵不至,糧食既盡,殺老弱餉軍,賊知城中困甚,以雲梯登城,守者皆不能運動,城遂破,縱兵入城,無問老幼皆殺之,焚燒屋舍,夷其城廓,太原自此遂丘墟矣。
《靖康小録》曰:初,太原之圍自乙巳十二月,至丙午九月初三日方破。緣兵困糧盡,援兵不接,城中殺人而食,困餓死者十將八九,守禦人所食草木根及煑衣甲皮,至是始困,故賊得乘困破之,居人及守禦向敵死者無數。城破,守臣張孝純持刀欲自盡,左右侍兵抱持奪去,爲番人擒虜,惟通判王禀誓不屈賊,登閣抱太宗御容,令人投水而死。太原陷時,又有轉運判官王毖者、提舉常平單孝忠亦死於難,後因毖家人自言,贈正議大夫,詞曰:「頃以才選,轉漕河東,而奚虜之眾,長圍太原,身與帥臣,嬰城固守,王畧不贍,卒爲賊圖,將軍生降,方安右校之位,少卿前死,不隨屬國之歸。」程俱詞也。
《封氏編年》曰:張灝出榜云:「本司已探得太原已開了四門,今晚出兵前去應援,仰軍民知悉。」士庻讀榜者莫不相賀。是夜將半,灝開四門進兵,往石州路去,人皆驚愕,莫知其故,後數日,方知太原既失,始悟灝紿眾出榜,爲出城自逃之計,雖三尺之童,莫不扼腕切齒,欲食其肉。灝被受勅㫖,令總陜西河東路將帥,俾救太原者,無他,以灝於孝純,父子也,欲使極力進兵,不料其無他才,總師㡬年,未嘗以忠規秘計,指蹤將兵,但委士卒迎敵捍禦,敗兵覆將,挫辱國勢,軍資億萬,悉為金人所有,不念君寵父恩,欺上罔眾,唯務自全,不忠不孝,有如灝者乎?