上宰相元衡宏靖論兵書

上宰相元衡宏靖論兵書
作者:林蘊 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0482

陸賈有言:「天下有事屬在將,天下無事屬在相。」伏惟相公兼將相之重任,執生殺之大柄。蘊以竊被教化,忝在陶鈞之內,四海安平,某則與歌虞讚魯之人為儔,苟有妖孽,某安敢不隳裂肝膽,為相公之腹心乎?愚者千慮,或有一得,伏願相公少賜采擇焉。道路雲雲,在為淮西凶黨,侵犯疆鄙,某伏料相公制置,如在諸掌矣。然則舜有天下,辟四門,明四目,達四聰,欲天下之誠畢見矣。平津侯開東閣以延天下士,欲天下之美惡畢知之矣。伏惟相公抱赫赫濟時之略,佐明明聖上之朝,某切願相公以平津之德,致聖上廣帝舜之道,使天下之事可重而實諸掌,則淮西之寇,不足為患矣。某幼讀書,不求甚解,但見古人之有建功立事者,心則慕之。以是十試藝於春闈,竟不成名,今為河朔一從事耳。苟不自言,其誰為言於相公乎?且人生天地之間,必合達天地之性,苟違天地之性者,是天地之棄物也。今淮西凶黨,是天地已棄之物,相公誠順天而誅,可不偉歟?某竊聆議者謂淮西兵強,不與恒鄆兩軍犄角相應,此皆腐儒豎子之言,不足與相公計大事。何者?自兵興已來,僅六十年,人皆尚武,各思功業,彼或有逆,此則有順,以順討逆,往無不克。爰自國初,垂二百年,時有悖逆,孰為存者?今天下藩鎮六十,甲士百萬,雖有依違未盡化者,不四三所耳。議者若以為申說,言淮蔡必強,則陳許安得而弱乎?況以人敵人,彼亦人也;以兵刃敵兵刃,彼亦兵兵刃也。或示其弱,則過不在士卒,伏計此事已經相公心矣。某請徵四年冬出師討恒陽之事明之:初王承宗阻兵,盧從史潛應,天兵欲進,賊必知之。況內邱與臨城祗二十裏,北為賊境,南是天兵,兩處傍山,俱置死地。堯山與高邑共據一川,若盧從史必議引兵直進,則趙州高邑,立可屠之,此既不備,彼又得計,豈得賊勢彊而天兵弱邪?德宗朝韓全義統師,自取退恧,蓋緣淄青諸道悉會用兵,所謂闇齎盜糧,不得不敗,且兵以售死為效,國以厚錫為誠,某竊知比者行營,師徒苦役,錫賚納於將帥,饑寒加於士卒,欲其破虜,其可得乎?又朝廷獎用,多藉舊人,蓋取官崇,或言望重,殊不料彼巳崇重,更複何求,以此取人,往往皆失。某輒賀相公昨者制置巳得其人,則陳許李光顏、安州李聽、唐州田秀誠切忠的立,(疑)某亦素諳。伏願相公任之不疑,各委兵柄,但絕常鄆兩處,莫許知聞,其餘連城,惟在感激,人一其性,豈不易圖。如此則相公之功,不後郭尚父、李令公之功也,豈佐商輔周之德,獨專美於前歟?議者若以為恒冀強梁,相公則有魏博澤潞制之矣;淄青暴慢,相公則有梁宋徐泗制之矣。以天下無限之勇士,破淮西有數之凶賊,孰謂不可?然則某又切願相公用其勇敢之士,分巡諸道,將帥有不用命者,許以軍法按之;士卒有被饑寒者,以其赤子保之。如此則忠勇奮起,奸謀自殄倒戈脫劍,不日可期。某久曆險難,多見成敗,比被劉辟欲殺,無人薦論。本使程仆射入朝之時,再三邀請,某以謂巳出萬死,故求一伸,窮困蹉跎,竟無知者。程仆射禮惠逾厚,某又愛彼功名,至元和十六年方受奏請,既奉恩詔,兼授憲官,心期佐戎,必擬立事,自到河北,首末四年,群情所難,某意獨易。蓋以朝廷興法,率而行之,道路皆知,無不驚駭,況留家口,並不將去。今年八月內,蒙程仆射薦歸闕庭,幾欲半年,未蒙公論。伏以西南東北兩處從軍,自執庸愚,不失誠節,今當相公舉直之日,是某幸得盡言之秋。仰望陶鈞,置諸倫品,柔遠之道,此為事先。不宣,某再拜。

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