上審官六議表
臣謬登宰府，四年於茲，恭承德音，未嚐不以求賢為切。至於延薦，職在愚臣。雖當代天之工，且乏知人之鑒，漸積歲月，負於聖明，無補王猷，有妨賢路。況多疾恙，兼慮闕遺。頃奉表章，備陳肝膈。陛下以臣性拙直，身病可矜，不棄孱微，尚加委任。自此思省，報效尤難，莫副堯舜之心，空懷屍素之懼。伏惟陛下法象應期，聖神廣運，雲行雨施，皆發自然，訓誥典謨，悉經睿覽。臣所以不敢援引古昔，上煩天聰且以用人之要，願伸鄙見。複念稽顙丹陛，仰對宸嚴，謇訥易窮，遽數難辯，理詳則塵瀆頗甚，言略則利害未宣。若默以求容，苟而竊位，縱天地之仁幸免，而中外之責何逃？非陛下用臣之意也。其所欲言者，皆陛下聖慮之內，臣以頂戴，恩造，不知所為，身被風毒，漸覺沉痼，是以勤勤懇懇切於愚誠也。臣聞貞觀開元之際，宰輔論事，或多上書，所冀獲盡情理。今臣酌前代之損益，體當時之通變，謹獻《審官六議》，伏惟閑宴，時賜省覽。
其大指：議相，則曰：「宜博采眾賢，用為輔弼。今中外知其賢者，伏願陛下用之，識共能者任之。求其全材，恐不可得。」
議進用庶官，則曰：「異同之論，是非難辨，由考課難於實效，好惡雜於眾聲，所以訪之彌多，得之彌少，選士古今為難，拔十得五，賢愚猶半。陛下謂臣曰：‘何必五也？十得二三斯可矣。’聖主思賢至是，而宰臣不能進之，臣之罪也。進賢在於廣任用，明殿最，舉其大節，棄其小瑕，隨其所能，試之以事，用人之大綱也。」
議京諸司闕官，則曰：「當今要官多闕，閑官十無一二，文武任用，資序遞遷，要官本以材行，閑官多由恩澤，朝廷或將任使，多擬要官則人少闕多，閑官則人多闕少，明當選拔者轉少，在優容者轉多，宜補闕員，務育材用，大廈永固，是楝梁榱桷之全也。聖朝致理，亦庶官群吏之能也。」
議中外考課官，則曰：「漢以數易長吏，謂之弊政，其有能理者，輒增秩賜金，或八九年十餘年，乃入為九卿，或遷三輔功績茂異，遂至丞相，其間不隔數官。今陛下內選庶僚，外委州府，課績高者，不次超昇，致理這法，無逾於此。臣愚以為黜陟且立年限，若所居要重，未當遷移，就加爵秩，其餘進退，令知裒貶之必應，遲速之有常，如課績在中，年考及限，與之平轉，中外迭處，曆試其能，使無苟且之心，又無滯淹之慮。」
議舉遣滯，則曰：「官司既廣，必委宰輔以舉之；宰輔不能遍知，又詢於庶官；庶官不能遍知，又訪於眾人。眾聲囂然，互有臧否，十人舉之未信，一人毀之可疑迨至於今，茲弊未改，其所以然者，非盡為愛憎也。苦於不審實，而承聲言之。大凡常人之心，以稱人這善為清，以攻人之過為直，苟有除授，多生橫議。由是宰臣每將薦用，亦自重難，日往月來，未副聖意。宜須采聽時論，以所舉多者先用，必非大故，皆不棄之。」
議擢用諸使府僚屬，則曰：「諸使辟吏，各自精求，務於得人，將重府望。既經試效，能否可知，擢其賢能，置之朝列。或曰外使須才，固不可奪。臣知必不然也。屬者使府賓介，每有登朝，本使殊以為榮自喜知人，且明公選。大凡才能之士，名位未達，多在方鎮，日月在上，誰不知之，思登闕庭，如望霄漢，宜須博采，無宜久滯。」
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