上巳日燕太學聽彈琴詩序

上巳日燕太學聽彈琴詩序
作者：韓愈　唐

本作品收錄於《朱文公校昌黎先生文集 (四部叢刊本)/卷19》和《文苑英華 (四庫全書本)/卷0717》以及《全唐文/卷0556》

鄭國之俗，三月上巳，於溱洧水上執蘭招魂。自魏以後，但用三日，不用上巳。時公為四門博士，作此序。

與眾樂之之謂樂，樂而不失其正，^[1]又樂之尤也。^[2]四方無鬥爭金革之聲，京師之人既庶且豐，天子念致理之艱難，樂居安之閑暇，肇置三令節。^[3]詔公卿群有司，至於其日，率厥官屬，^[4]飲酒以樂，所以同其休，宣其和，感其心，成其文者也。

三月初吉，實惟其時，司業武公，^[5]於是總太學儒官三十有六人，列燕於祭酒之堂，樽俎既陳，肴羞惟時，醆斝序行。^[6]獻酬有容，歌風雅之古辭，斥夷狄之新聲，褒衣危冠，與與如也。^[7]有儒一生。^[8]魁然其形，抱琴而來，歷階以升。^[9]坐於樽俎之南，鼓有虞氏之《南風》，^[10]賡之以文王宣父之操。^[11]優遊夷愉，廣厚高明，追三代之遺音，想舞雩之詠嘆，及暮而退，皆充然若有得也。^[12]武公於是作歌詩以美之，命屬官咸作之，命四門博士昌黎韓愈序之。

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1. 一作節。
2. 尤一作光。
3. 《舊史》云：“貞元四年九月，詔正月晦日，三月三日，九月九日，三節日。宜任文武百僚選勝地，追賞為樂。五年正月，詔以二月一日為中和節，代正月晦日，備三令節數。”此序在貞元壬午癸未間，公為四門博士，其云“肇置三令節”，蓋謂德宗朝始置耳。
4. 或無屬字。
5. 下或有少儀二字。
6. 一作有序。
7. 與與，或作愉愉，方從杭、蜀本，云：《詩》：“我黍與與。”《淮南子》：“善用兵者，陵其與與”，皆音余。今按：《論語》有此全句。
8. 儒一或作一儒。
9. 以或作而。
10. 見《家語》。
11. 見《史記》孔子學琴於師襄事。
12. 有下或有所字。