上蜀主奏記

奏記王建興用文教
《全唐文》題作《上蜀主奏記》
作者:王鍇 前蜀
911年
本作品收錄於《成都文類 (四庫全書本)/卷19》和《全蜀藝文志 (四庫全書本)/卷28》以及《全唐文/卷0890

王建永平元年,作新宮,集四部書,選名儒専掌其事。鍇以建起自戎伍而據全蜀,未能興用文教,乃作奏記曰:

伏以羲皇演卦,神農造書,陶唐克讓,是昌禮樂。有虞濬哲,乃正璿璣。禹湯文武,功濟天下,故能卜世延遠,垂裕無窮。逮乎六國,諸侯力政,秦滅墳典,以愚黔首,遂使聖人糟粕,掃地都盡。漢承秦弊,下武尊文。蕭何入關,唯收圖籍。文帝修學校,舉賢良,海內晏然,興崇禮義。景帝躬履節儉,選博士諸儒,以備顧問。麟書鳳紀,填溢於未央。玉版金繩,充牣於秘府。班固曰:「周稱成康,漢稱文景。」宜哉!武宣之世,乃崇禮官。開金馬石渠之署,以議典禮。樂府置協律之官,以分雅鄭。公卿大夫,間作於世。或紓下情,以通諷諭,或宣上德,以盡忠孝。孝成之世,奏御者千有餘篇。獻納論思之盛,敻古罕比。世祖承喪亂之餘,龍驤宛葉,去暴誅亂,拯溺救焚。寬以用人,明以率下。兵革既息,寰海乂寧。乃起立太學,招致鴻碩。羣臣每有奏議,必命史官撰集,以傳後世。數引公卿,講論經義,夜分乃寐,不以為勞。孝明師事桓榮,躬親文墨。朝誦夜講,明達過人。孝章崇尚文儒,有文景之遺風。嘗於白虎殿會集羣儒,推演乾坤,考合陰陽,上申聖人,下述品物。參於傳記,內別六經。若披浮雲而覩白日,設華燈而入暗室。詔玄武司馬班固纂集其事,名曰《白虎通》。魏武博覽羣書,特好兵法。鈔略書史,名曰《節要》。又注《孫子》十三篇,尢好篇詠,動為典則。文帝八歲能屬文,博覽古今,貫穿經史。及居帝位,益尚謙和。坐不廢書,手不釋卷。晉宣博學洽聞,服膺儒教。當曹氏中微,總攝百揆。萬歲之暇,未嘗廢卷。景文之間,咸重儒術。宋高祖豁達大度,涉獵典墳。討伐之中,亦重文墨。文帝博涉經史,尢善隸書。每誡諸子,率以廉儉。南齊高帝深沈大量,清儉寬厚。嗜學好文,曾無喜慍。常曰:「學然後知不足,余恨無老成人,得與周孔比德。」兼善草隸,有飛動之勢。梁武該博多聞,有文武之略。在位冬月,秉火執筆,手為皴裂。諸子悉有文藝,聚書討閱,晝夜忘疲。元帝好《易》,韋編三絕。東閣聚書,十四萬卷,象牌玉軸,輝映廊廡。陳武倜儻,雄傑過人。窮究兵書,耽玩史籍。文帝留意經典,舉動端雅。後魏道武,立臺省,興儒學,五經各置博士,講問如市,塾序成林。北齊有文林學館,周武帝保定中,書盈萬卷,平齊所得,纔至五千卷,置麟趾殿學士,以掌著述。隋平陳之後,牛弘分遣搜訪異書,經史漸備,凡三萬餘卷。煬帝於東都觀文殿東西廂貯書,寫正副各五十,分為三品,除秘書所掌,而禁中之書在焉。

唐高祖統一區宇,剗革暴隋。六合宅心,四海歸德。躬行仁義,以息亂階。太宗神睿聖文,天資英武。嘗在藩邸,命博學之士房玄齡、杜如晦等一十八人為秦府僚佐,大較儒術,廣聚經史。及居帝位,隨才擢用,於是弘文館皆置學士。玄宗開元五年,於乾元殿置修書使,召學士張說等,讌於集仙殿,更于殿東廊下,寫四部書以充內庫,麗正殿置修書使。又召學士張說等讌於集仙殿,改名集賢,其修書使為集賢殿學士。自是圖籍不獨秘書省,弘文、崇文館皆有之。集賢所寫,則御書也。分為四部:一曰甲,為經;二曰乙,為史;三曰丙,為子;四曰丁,為集。兩京各一本,共二萬五千九百六十卷。經庫書,白牙軸、黃帶、紅牙簽;史庫書,青牙軸、縹帶、青牙簽;子庫書,紫檀軸、紫帶、碧牙簽;集庫書,綠牙軸、朱帶、白牙簽,以為分別,以大學士專掌之。

歷代以來,咸有祖述,廢置沿革,或有差異。今但略舉帝王故事及祕書之職,幸冀垂覽焉。

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