奏记王建兴用文教
《全唐文》题作《上蜀主奏记》
作者:王锴 前蜀
911年
本作品收录于《成都文类 (四库全书本)/卷19》和《全蜀艺文志 (四库全书本)/卷28》以及《全唐文/卷0890

王建永平元年,作新宫,集四部书,选名儒専掌其事。锴以建起自戎伍而据全蜀,未能兴用文教,乃作奏记曰:

伏以羲皇演卦,神农造书,陶唐克让,是昌礼乐。有虞濬哲,乃正璿玑。禹汤文武,功济天下,故能卜世延远,垂裕无穷。逮乎六国,诸侯力政,秦灭坟典,以愚黔首,遂使圣人糟粕,扫地都尽。汉承秦弊,下武尊文。萧何入关,唯收图籍。文帝修学校,举贤良,海内晏然,兴崇礼义。景帝躬履节俭,选博士诸儒,以备顾问。麟书凤纪,填溢于未央。玉版金绳,充牣于秘府。班固曰:“周称成康,汉称文景。”宜哉!武宣之世,乃崇礼官。开金马石渠之署,以议典礼。乐府置协律之官,以分雅郑。公卿大夫,间作于世。或纾下情,以通讽谕,或宣上德,以尽忠孝。孝成之世,奏御者千有馀篇。献纳论思之盛,敻古罕比。世祖承丧乱之馀,龙骧宛叶,去暴诛乱,拯溺救焚。宽以用人,明以率下。兵革既息,寰海乂宁。乃起立太学,招致鸿硕。群臣每有奏议,必命史官撰集,以传后世。数引公卿,讲论经义,夜分乃寐,不以为劳。孝明师事桓荣,躬亲文墨。朝诵夜讲,明达过人。孝章崇尚文儒,有文景之遗风。尝于白虎殿会集群儒,推演乾坤,考合阴阳,上申圣人,下述品物。参于传记,内别六经。若披浮云而睹白日,设华灯而入暗室。诏玄武司马班固纂集其事,名曰《白虎通》。魏武博览群书,特好兵法。钞略书史,名曰《节要》。又注《孙子》十三篇,尢好篇咏,动为典则。文帝八岁能属文,博览古今,贯穿经史。及居帝位,益尚谦和。坐不废书,手不释卷。晋宣博学洽闻,服膺儒教。当曹氏中微,总摄百揆。万岁之暇,未尝废卷。景文之间,咸重儒术。宋高祖豁达大度,涉猎典坟。讨伐之中,亦重文墨。文帝博涉经史,尢善隶书。每诫诸子,率以廉俭。南齐高帝深沈大量,清俭宽厚。嗜学好文,曾无喜愠。常曰:“学然后知不足,余恨无老成人,得与周孔比德。”兼善草隶,有飞动之势。梁武该博多闻,有文武之略。在位冬月,秉火执笔,手为皴裂。诸子悉有文艺,聚书讨阅,昼夜忘疲。元帝好《易》,韦编三绝。东阁聚书,十四万卷,象牌玉轴,辉映廊庑。陈武倜傥,雄杰过人。穷究兵书,耽玩史籍。文帝留意经典,举动端雅。后魏道武,立台省,兴儒学,五经各置博士,讲问如市,塾序成林。北齐有文林学馆,周武帝保定中,书盈万卷,平齐所得,才至五千卷,置麟趾殿学士,以掌著述。隋平陈之后,牛弘分遣搜访异书,经史渐备,凡三万馀卷。炀帝于东都观文殿东西厢贮书,写正副各五十,分为三品,除秘书所掌,而禁中之书在焉。

唐高祖统一区宇,刬革暴隋。六合宅心,四海归德。躬行仁义,以息乱阶。太宗神睿圣文,天资英武。尝在藩邸,命博学之士房玄龄、杜如晦等一十八人为秦府僚佐,大较儒术,广聚经史。及居帝位,随才擢用,于是弘文馆皆置学士。玄宗开元五年,于乾元殿置修书使,召学士张说等,䜩于集仙殿,更于殿东廊下,写四部书以充内库,丽正殿置修书使。又召学士张说等䜩于集仙殿,改名集贤,其修书使为集贤殿学士。自是图籍不独秘书省,弘文、崇文馆皆有之。集贤所写,则御书也。分为四部:一曰甲,为经;二曰乙,为史;三曰丙,为子;四曰丁,为集。两京各一本,共二万五千九百六十卷。经库书,白牙轴、黄带、红牙签;史库书,青牙轴、缥带、青牙签;子库书,紫檀轴、紫带、碧牙签;集库书,绿牙轴、朱带、白牙签,以为分别,以大学士专掌之。

历代以来,咸有祖述,废置沿革,或有差异。今但略举帝王故事及秘书之职,幸冀垂览焉。

本五代作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse