世子行蹟
| 世子行蹟 1735年 |
昭顯世子墓誌
编辑上之十五年，有南漢之厄，王世子入質于淸國。越九年乙酉二月，始獲返國。越四月戊寅，王世子有疾遽劇，卒于昌慶宮之歡慶殿。上在違豫中，親莅喪制。嗚呼！天運之戾，一至於斯？上下之痛，寧有旣乎？擇卜，越六月十五日丙寅，梓室發引。十九日庚午，葬于孝陵右洞坐乙向辛之原，命臣植爲之誌。
臣謹按世子諱𪶁，萬曆壬子正月四日己亥，誕生于會賢坊之潛宮。幼而岐嶷穎異，上之登寶位也，首選耆儒五臣敎訓備至。乙丑正月，禮加元服，策命爲王世子。丁卯之變，車駕將幸江都，先命世子分朝鎭撫南服，大臣李元翼、申欽等輔之。行駐全州，開撫軍司，月餘兵罷，入覲江都，扈從還京。是年十月，行入學禮。十二月，聘參議姜碩期女，封嬪親迎如禮。甲戌六月，皇朝因奏請頒降策封誥命，幷賜冕服、彩段。太監盧維寧來宣，世子迎送享禮如儀。
乙亥冬，仁烈王后升遐，秉禮宅憂，猝値丙子之變，從幸山城。丁丑，西行入瀋，明年，請歸國行大祥祭，而不得。庚辰春，始得請歸覲，甲申春，復歸覲，皆不得久留。是秋，轉入燕京，淸國已定河北，卽促世子輟還，嬪御及諸公卿、質子大歸。上告廟頒赦，國人相慶。世子久留異域，數從軍旅，東獵朔荒，西穿燕塞，跋履山川，備經危險，雖神氣自若，而內受勞傷。還宮以後，連有寒熱之感，醫方錯誤，竟至不祿，嗚呼痛哉！世子壽三十四。嬪宮擧三男四女：元孫某方就傅受學，餘竝幼。
世子資性孝友，識度英毅。沖年撫軍，已自令旨指揮，一從大朝命戒。節損供御，嚴飭陪從，專務省弊裕民，申令州縣，毋失東作。路見藁草、覆濘，令曰：「此以飼馬，軍興之時，切勿屑用。」又廚禁牛肉，酥酪亦不許供，戒以勿殺耕牛。從臣請乘駕轎，不許，中途復請，則曰：「今明日乃大駕去邠日也，安敢坐乘？」終不許。兩道帥臣，分三邑兵數千，以備護衛，世子曰：「吾避敵南下，安用軍衆？可速入援京師。」及次全州，西報又急，大臣議轉向嶺海，世子又不肯，湖南幾撓而復定。旋駕之日，南民父老男女，沿途頌祝，至今稱之。
上之初駐山城，群臣請亟出如丁卯故事，世子哭泣，不欲違難遠離。旣而淸將脅我以世子爲質，城中盡駭，三司力爭以爲決不可從，上亦不忍也。世子卽自請曰：「苟安社稷而保君父，則臣何憚行？」及被拘而西也，大君偕行，同館以處，怡愉日篤，諸從者一無間言。寧、錦之役，見迫從軍，而世子會有微疾，從臣圖代以大君。及當再行，世子憫大君獨勞，諉以他故，而堅請自行，適以軍門之令止之，而止。
時和好初定，事釁多端，殊方重譯，讒巧百端。世子處於兩間，不懾不忤，蹈難如夷，接應彌縫，擧無失辭。諸王群帥，久益歡洽，終不敢加以無禮。世子坦懷待物，絶去邊幅，待遇宮臣，一以和厚。諸有疾病困厄者，必周恤拯濟，盡力乃已。文學鄭雷卿在館，挑禍不測，世子冒危伸救，卒不得，則握手泣訣，哀動左右。襲斂諸具，皆自內備，聞者莫不感聳。常時尊敬師傅，聞其逝歿，必擧哀臨弔。雖已去職，特念舊恩，斷以己意而行之，此前所未有之擧也。
上用廷臣議，取明德有勞行見中外之義，贈諡曰昭顯，吁！其至矣。臣謹耳目所聆睹，而志其大者如右。其他如春防所記禮儀之節、辭令之文、書筵講問、行館擧措，非係德行之本者，不能盡著。謹誌。
御製孝章世子墓誌
编辑嬪趙氏，豐陵君文命女。乙未十二月十四日，生于崇敎坊私第。
世子諱緈，字聖敬。己亥肅廟四十五年二月十五日申時，生于順化坊彰義宮私第。及其妊娠，夢見瑞鳥集于室，復見金龜焉，卽靖嬪李氏所誕也。甫數歲，有若成人，行動擧止超于凡兒。辛丑秋，承儲入闕也，世子年纔三歲，故幼沖之年，趁不能同詣闕中，姑留私第矣。遊戲之中，夢醞之間，頻呼也，或因呼嗚咽者，孝親之心，根於天性故也。其冬入闕之後，侍於東朝兩殿也，跪膝正坐，應對如響，三殿奇愛之。甲辰冬，始封敬義君，乙巳春，進冊儲副，卽予元年，年甫七歲。而及夫大庭行禮、正堂受賀，動容周旋，無不中禮，是本性之然也。豈常敎所及哉？
方在沖年，承此貳極，而非特接待宮僚，燕居與中官處，儼若大人，未嘗遊戲焉。一日，小內官兩人相與言詰，擧措不謹，故世子默視良久，招他中官而言曰：「此內官須臾勿侍。」中官莫知其故，請問其故，乃曰：「俄於予前，相詰不恭故也。」中官請以此稟于大朝警飭焉，則始許，其造次之間，從容嚴肅若此也。且於平時，與中官講學書字也，不與年少內官遊，而每與老成中官處焉，其超乎常情，一如也。凡諸翫好，其無潛心，而常曰：「雖可觀者，一見足也，何必心着？」自雲觀進問辰鍾，此亦一攬而已，置諸書堂矣。年少一內官見而偶傷，以此告于予，以事出無情，勿問矣。世子從傍而笑焉，予顧問其由，對曰「此微物也。而因微物請罰人，是以笑」云，故予不覺心歎而自喜曰：「世子器度寬容若此，此吾東方之福矣。」
畢講《孝經》，殿講于予，予問：「孝者何事？」對曰：「事親盡道者孝矣。」其得要旨，若此也。於胄筵召對，宮官所達者，其或差焉，或所陳者，前所講者，則及夫講畢，問于左右曰：「前後宮官之言，其何相違？且所陳者，非《孝經》某章，《小學》某篇所在者耶！」其潛心聽焉，常時留意，可知也。
丁未春，謁先聖，齒于學。同年秋九月，行冠禮，又同月行醮禮。時九歲而講聲淸朗，動容禮節，儼若成人。六禮之日，日氣俱淸明，心自喜曰：「不見其形，願察其影。凡事難乎一日之暇，而自冊封與夫入學、冠、嘉之日，日皆淸朗。而夜朝雖陰，及夫行禮，每也如此，天祐宗祊，可以仰料。予雖涼德，東國其庶幾。」豈意今日遽以逝焉？興言及此，不覺長吁。
每當新物，不忍先嘗，必皆獻之，雖有疾恙，不至重焉，則必盥洗衣冠而見予焉。每當國忌，以其沖年，若不備素饌，則以中官召掌膳宮人，嚴辭諭焉，內外之人，莫不動色矣。友愛同氣，亦由本然。闕中事例，所處異焉，頻頻往視。而左右宮人，若有不協之言，世子痛其或流間焉，飮泣告予，其孝友之性，一若此也。且凡事有未安之事，則不以遽色，以中官嚴正曉喩，宮人莫不畏以歎服焉。
嗚呼！疾篤也，聞其師之入來，幡然起坐，更以斂容，又聞賓客之入，欲起而力不能焉，此亦可見平日性品也。一疾沈綿之後，補瀉相眩，醫藥罔效，歎聲告予曰：「世無名醫，雜試諸藥，徒致煩告。願勿更藥，從容自靜焉。」其却乎陳根，付之天命，若非老師、熟儒達理者，所可及也？及夫臨革，予以顔接顔，呼而「知予夫？」云，則微微應聲，眼淚沾顋，洞洞孝心，不泯于耿耿中故也。
嗚呼痛哉！戊申十一月十六日亥時，薨逝于昌慶宮之進修堂，卽忌日也，壽甫十歲，居貳極者纔四年矣。同年十二月初二日，議諡曰孝章。己酉正月二十六日，以禮葬于坡州條里洞乙坐辛向原，順陵左岡也。
嗚呼！予以匪德，所恃者惟元良，而性又若此，冀東方萬年之福矣，何意年纔一旬，至乎此境？言念宗社，痛尤難抑。今玆行錄，只述平日表表者，豈一句，誇于本事？予雖不學，不爲此也。皆中官之所共聞，朝臣之所共睹者也。至於夢瑞，雖近傅會，前後諡狀，已有此等語，而俱予所夢也，略記于此焉。嗚呼！哀痛之中，思焉若割，略略撰焉。而因大臣陳達，不以詞臣更撰誌文，而只以行錄，添補如干文字，親寫入石，藏于幽室。嗚呼！此懷庶可伸也夫？嗚呼痛哉！