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二陣圖論
作者:王叡 唐
本作品收錄於:《全唐文/卷0725

炙轂子曰:夫兵者凶器,戰者危事。自古聖王,不得已而用之。仗德而行,則湯征葛,乃為帝王;若恃力而戰,則紂放牧野,終罹戮辱。《春秋傳》曰: 「兵之設久矣。聖人以興,亂人以廢。廢興存亡,昏明之術,皆兵之由也。」複曰:「文不犯順,武不違敵。」蓋軒轅五十二戰,義在惜民;湯武七十二征,本惟靖難。且文而不武,武而不文,不可謂雄。則文臣在聰明器量,鑒人別材,故曰文雄可以為相;武臣在俊傑深沉,果敢決斷,故曰武雄可以為將。二略兼濟,則可以入為相,運籌於廟堂之上;則可以出為將,折衝於萬里之外。然而將相之務,在見有才力者賞之,愚詐者去之。如有才力者不賞,則忠烈疑而不進;愚詐者在傍,則讒邪黨扇而為欺。如此行之,則何功而不立,何罰而不行,何才而有遺,何戰而不勝?孔子曰:「我戰則克,祭則受福。」又曰:「不教民戰,是謂棄之。」如兩軍交鋒之際,列兵無陣,由人民居而無城池,立而無牆塹,寇盜衝擊,則何以捍禦?譬如蹴鞠較力,猶設機便,以護手足。況有兵而無隊伍,有隊伍而無行陣,有行陣而無奇正,有奇正而無權變。起自黃帝,命其臣風後演之,本文不越一百字,詞約旨微,非聖賢莫能研究。太公、起、翦、孫、吳、韓、項,並由斯術,唯孔明尤盡其妙。生之於心機,不形之於文義,雖君臣父子,不相傳授。近者李筌圖載八陣,隻言或合而為一,或離而為八。不陣四奇變化之旨,不顯天衡地軸衝翼之文,將帥覽之難曉。今創畫天地二陣圖,明八陣八變之源,爝火助陽,自忘短綆,庶幾英傑睹之稱裨焉。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。