目錄 仕隱齋涉筆
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詩狐

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新繁某生,年少采芹,才貌雙清,擇配未偶,在後園竹林構小齋,讀書其中。綠陰四蔭,几案清妍。出則反扣其關。惟一小童,朝進饌,暮然燈,閑來掃地焚香,外人不能入也。生偶赴友飲,夜深歸,見室內燈火熒熒,紅映窗紙,以為齋童守候。推門入,乃一垂髫女子,據案作書。趨視之,女遽起,含羞側立,秋波斜睇,嬌麗若仙。視所題,一五絕云:「夜月沾衣冷,喚郎郎未醒。悄地轉歸來,踏破花枝影。」字鋒韶媚,詩致幽眇。生便神魂顛倒。詢來因,女明言不諱,自稱為狐,「與君有夙分,每夜聞君書聲,如珠灑玉盤。鏗鏘動聽,因牽情,來伴君作吟友耳。」生悅其秀外慧中,忘為異類,遂相綢繆。自是朝去暮來,花箋分詠,梅帳聯吟。既得豔妻,復獲膩友,願老此溫柔鄉,不奏求凰曲矣。眷戀既久,童與家人知其異,舐窗窺之,無形影,空聞笑語而已。狐吟甚夥,生備書之,多警句。七言如《製棉衣》云:「玉剪裁成天上月,金針引出洞中雲。」《書齋》云:「雨催詩意來蕉葉,風戰書聲出藕花。」《即景》云:「北牖地幽嫌月少,東廊天晚得陰多。」又云:「殘笛悠揚花外盡,夕陽明滅樹間多。」《花塢》云: 「偶隨蝴蝶穿藤架,願化蜻蜓立藕花。」五言如《夜坐》云:「夜涼知露重,晴久見天高。」《春日》云:「草色含煙嫩,蛙聲出水高。」《夏景》云:「雀喧延瞑色,蟬噪助炎威。」君工絰妍妙,不落凡響。生與友結詩社,拈題限韻,必擇辣手者為之。詠煙燈,限尖叉韻,諸友推敲,無一佳構。生歸述之,狐曰:「是不難。」即擬二絕。尖字韻云:「水晶盂裏光芒露,一點如標玉塔尖。」叉字韻云:「有時攜向漁舟去,紅照江波魚可叉。」善於趁韻,刻畫亦工。一日,社友拈貓兒題,限九韭酒三韻,作絕句,闔社擱筆,生倩狐代擬,點筆即成云:「貓兒身長尺八九,慣食魚暈不吃韭;祇因捕鼠太匆忙,撞倒床頭一壺酒。」諸友閱之,歎為妙絕。又一日,社友以苦吟生厭,變格作詩鍾。詩鍾者,古擊缽催詩之遺,仿分詠例,拈一人一物,不倫不類,配對成聯。諸友多勉強塞責,無工麗之句。生乃倩狐捉刀,立成數聯。詠米,配薛仁貴云:「玉粒幹倉收陸海,銀袍三箭定天山。」詠鋤,配潘妃云:「梅根帶土移三徑,蓮步搖金豔六朝。」詠趙清獻,配煙槍云:「閑伴鶴仙留宦跡,隱從鴉陣寓兵機。」詠火爐,配蘇子卿云:「三冬爛煮龍頭鼎,萬里飛傳雁足書。」皆裁對精工,如金相玉合。眾見生所為句,迥異本來,疑非己出,再三叩之,生不掠其美,稱狐代庖,於是咸知生有狐妻矣。家人以生不別娶,為嗣續憂,勸與狐絕,生不可。有窗友少棄科名,周遊訪道,作羽客裝,遇諸途。見生驚曰:「君面現異氣,必有外遇,非鬼即狐也。」生述狐妻之由,且稱其詩。友曰:「此狐可人,但非我族類,久戀則促君壽,情勿過癡,請為君絕之。」生不忍。友曰:「不信吾言,數年後,當學吳季子,掛劍徐君墓矣。」生始俱,欲延至家,作法驅遣。友曰:「不需。」即發篋出黃紙朱砂,倚石書八字符云:「爾是情魔,我是劍仙。」囑貼齋門,匆匆遂別。生如友教,是夜狐來齋外,見符言曰:「誰作此?妾與君三載夙緣耳。不應將筆墨小技,流播人間,然性耽吟詠,不能藏拙,亦可見我輩中未嘗無女相如也。緣盡今夜,特來作別,以好來,何必以惡終,妾逝矣。」粘詩於門去。詩曰:「驀地結情緣,緣盡我當去。撒手歸碧山,長嘯雲深處。」遂絕。生讀詩,頗涉遐想,嘉其來去有情,乃錄前後所吟,襃成一集,遞諸友傳觀。皆歎其冷豔幽香,仙仙雅韻,在一切閨秀之上。慫恿付梓,不知今發刻否?果梓其集,當購一觀。

鬼雄(三則)

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予喜人說鬼。聞友談數鬼,毛髮上豎,其鬼之雄乎?

豐都山有老僧,得秘術,畫符治難產,符到立驗。或親至其家,畫符雞子上,投產婦前,無不分娩者。行術有年,活人無算。一日,乘舟自遠歸,登岸,見美婦人立沙上,叩頭曰:「妾奉閻羅王令,今夜取某婦作代,師雖救生,亦當恤死。乞勿書符,感戴多矣。」僧念某婦,我義兒媳也,又與其翁善,不可不救,佯諾之,鬼遽去。僧直造義兒家,向翁白其故。翁言不虛,媳旦晚臨盆矣。留僧宿家,設壇場,多書黃紙符,粘門戶殆遍。取雞子數十,畫符其上,燒巨燭俟其變。夜深,媳臨產,陰風颯颯起,燈光變綠,僧遽登壇作法。見女鬼來門外,指而詈曰:「和尚大可惱!我曾乞哀,爾偏為難,今夜必破爾法,捉和尚齕齧矣!」遂搖頭變相,高與簷埒,散髮垂至地,吐舌長二尺餘,血淋漓滿面,腥風四散,人無不聞者。作攫拿勢,踵門入。剛進一隻,僧以雞子擲之,退,又進又擲,連擲十餘雞子,鬼勢漸餒。而義兒報生子矣。鬼悻悻去,哭牆外有聲。翁感激甚,留僧晨飯,備厚儀送之歸。剛出門,僧見土凹上,有十餘鬼當路立,昨夜之鬼在焉。皆被髮持繩,若欲得僧甘心者。遽返,避之。勉留一日,出視之,鬼伴愈多,立凹間若林。僧怒,謂主人曰:「鬼子敢爾,請為我雇肩輿,四旁貼符,用健夫八,行至凹,一擁過之,陽能勝陰,當無如我何!」遵命送往。比至凹,狂風攔輿,若數百斤重,八人奮力爭趨,大聲嗬喝過,遂抵寺,僧無恙也。自是,僧見寺外,鬼影憧憧往來,若伺其出而尋仇者,僧不敢出門一步,深居數月,頗煩悶。至除夕,僧念今夕為天神下界期,鬼當斂影,可到寺外觀音閣,拈子時香,排遣鬱積。視門外鬼蹤消滅,率徒往。禮罷出閣,群鬼突至。有捉其頭者,扼其背者,持其足者,掀僧臥地,氣微如絲。徒負歸,灌以湯,尚能言其狀,綿延數日,遂絕。此與《後漢書》費長房失符為鬼毆斃故事頗同。僧抱慈悲心,救生人之命,遭死鬼之妒,未獲善終,理不可解。或謂僧是術,多隱惡,非救生之過,理或然歟?農家某甲,膽素壯。偶赴市,乘月夜歸。至中途,聞後有步履聲,回視之,一人尾之行。詢之,其入曰:「我,鬼也,胡不畏?」甲曰:「活人且不畏,何畏死鬼?」鬼曰:「爾可再視我!」甲睨之,見其髮蓬鬆覆額,面青黃色,兩目熒熒若餓殍。甲曰:「此乞兒像也,何足畏。」又行半里許,鬼復曰:「可再視我。」甲又睨之,見其身高數丈,妥長舌,如懸幡,目出於眥,焰焰有精光。甲曰:「此廟內雞腳神像也,亦見慣,無可畏。」鬼技已窮。隨行至山凹,凹下多義塚地。鬼復曰:「爾膽真如斗,能在此候時許,我約一人來,爾不畏,乃好漢子也。」甲曰:「是不難,我憩此,任爾為之。」鬼遂前行,行數十步,回顧曰:「勿遁!」甲應之,又行數十步,呼如前,甲又應之,鬼漸不知所之矣。甲念深宵孤寂,彼若引一夜義羅刹來,吾命休矣。不如暫避為得。顧凹旁有大黃柳,緣升其巔,坐櫟杈上,又慮假寐而墮,解裹頭布,束腰於樹,俯窺其變。俄見鬼從義塚來,荷一物至,白恍恍如蘆席,月下不甚明了。大呼某甲,甲故不應,鬼作激厲語,誚其無信。旋作溫柔語,誘其無他,俱不應之。鬼尋覓有時,雞聲四唱,乃長嘯去。甲亦瞢騰睡,不知東方之既白。有早行者,過其地,叱曰:「何處死屍?誰移此?若盜墓者,何盜此席裹之貧屍也?」正驚惶間,仰見樹上有人,呼之下。甲道其詳,乃知此鬼甚狡,嚇之不得,又欲假僵屍害之。幸甲機變,不然殆矣。乃共呼地鄰,合掩其屍。以後甲遂不敢夜行。

合州淶灘場,某家有雇工,遇邪自縊。魂魄有精爽,日落時,便現相逐人。舊時伴侶,多為所迷,或掛梁,或懸樹,未一月,遂斃三命,凶氣愈熾。凡牧童過客,無不驚魂破膽,受其虐弄者。主人以為暴不止,延巫制之。夜作法,金鼓喧闐,震驚一方。有鄰家子,隔里許,聞聲來觀,籠燈行。抵宅後矣,聞背後踏踏聲,時有物摩挲其頸。回燈視之,見此鬼縮身仰面,張口搖舌,笑盈盈持索相向。鄰子大呼,急奔至主人門。巫已罷場息鼓,符封瓶口,云:「收鬼入矣。」鄰子喘且言曰:「鬼從何收?現在逐我者,即某雇工也。」巫失色去。復請術士,降以鐵符油火,無效。有長者告之曰:「法術何能制?惟誦文昌大洞經,以正驅邪,可除之。」主人如教,誦經一藏,遂不作祟,一境乃清泰焉。

鬼變(二則鬼者,陰之靈,無形與聲,而有時瞰於室,嘯於梁者,皆憑物

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為之。或憑生物,或憑死物,挾物以助之勢,居然聲色俱厲,足以駭入耳目。及陰不勝陽,則窮蹙而變,有變羊豕者,變狐兔者,變鵂留蝦蟆者,變朽棺破衣紙錢者,仍一物耳。諸變多見小說,今有變之最奇者,亦鬼雄類也。

有縊鬼取代,迷一婦人,投環梁間,鬼跪其下,崩角稽首。時當午夜,燈影微明,有竊賊伏屋上,揭瓦瞧見,知婦遇邪。即抽所佩刀割斷其繩,微傷婦頸,血滴滴點鬼頭。鬼被血汙,不能藏形,撲地化物一堆。婦亦隨繩墮地,氣尚未絕。賊大呼有鬼,家眾驚起,婦得重生。賊不自諱,陳救婦之由,且示鬼狀。眾視所化物,累高數尺,青色滑膩,似水內苔衣,迭裹成團者。提之,猶啾啾鳴,舉油火焚之,腥聞滿屋。感賊惠,款以酒食,酬錢若干去。

州人某,為縊鬼所弄,狀類瘋顛。一夜持燈入室,緊閉門戶,自笑自語,繼乃大哭,中夜未休。家人謂顛狂故態,不之理。一長工穴壁窺之,見室中另有一人,戴白陝帽,反著皮褂,面豐腴,生八字鬚,口銜竹煙杆,坐漆櫃上,與某語,教之懸梁掛繩。長工始知為鬼,著意伺之。見鬼以頸入繩圈,作秋千戲,先示之樣,然後促某入圈。某不允,又勸導之,盤旋時許,某遂長伸,作匏係矣。鬼仍坐櫃上,唼煙俟之。長工知有變,猛叫一聲,鬼大驚,突倒櫃面而滅,急呼主人,啟屍解救,得不死。長工言鬼情狀,共視櫃面,鬼影留漆板上,鬚眉畢露,帽褂煙具,色色俱工,如寫真然。細睇之,貌似某街約保,為公事自縊者也。防脫去,急以桐油和犬血抹之,光明如鏡,影愈顯然,掛板簷壁間,日曬風磨,半年而隱。某亦平復如常。鬼影入木,人多疑怪,然達摩面壁,影滲石膚,少林寺真跡猶存。仙與鬼皆有精氣動物,惟邪正不同耳。

嶺怪

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綿州城外,有錢店,屆殘臘,著二徒到鄉收債。日暮歸,過一嶺,夾道多古柏,黯不辨路,籠燭行。至嶺脊,前徒提籠,踢一物而踣。幸燭未滅,照踢處,乃一人足,黑而毛,長四尺許,橫踏路心。舉燭仰視,一大人立路側,高出樹表,狀類人熊,俯首鶚顧,兩目射綠光如電。二徒膽碎,行不成步。大人駢兩指,拈前徒,輕若拾芥,嗅於鼻,似嫌異氣,向空遙擲,燭籠隨之,如隕流星,不知墮落何處。後徒駭極,滾滾下嶺,踰時魂定,摸索歸。店主訝其獨返,面帶灰色,詢故,結舌久之,始言夥伴為怪所擲,在燭光中略睹其狀,想墮成齏粉矣。黎明,依徒言,尋至嶺,杳不得屍,遍訪居人,無見之者。店主驚惶,報徒家,不之信,疑有謀害,將涉訟。正糾紛不解,此徒忽歸,已閱四之日矣,詫為鬼物。徒乃陳其異:當拋擲時,失魂而昏,適墮某家之花架上,架隨倒。徒發大聲,闔宅驚動。張燈視之,見有持紗籠者,奄奄偃臥,餘微息,傾湯灌之,漸蘇。詰其由,以情告。謂事太怪,疑為誣,驗紗籠,果某錢店記也。復出所收債金證之,始信。問其地,去州城百十里矣。留住兩日,安定其魄,送之歸,銀與號燈俱無恙。詢送者,詞亦同,皆大驚異。以為拋落如此之遠,賴有藉身者,得不死,真天幸也。店主為書謝某家,厚贈送者去。眾謂此嶺不高,又非荒僻,經歷者夥,胡來此怪?有疑山神者,疑夔魍魎者,或曰:古柏精也。近之。

秦中怪(二則)

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道光時,陝西鳳縣之北山,有山王廟,香火稱盛。遭回變,廟冷落,多年絕人蹤。廟內出一怪,長丈五六尺,遍體鐵鱗,黝然有光,頂戴牛頭,仰鼻朝天,噴黑煙衝雲表,兩手具虎爪,腹垂獅頭,箕口鋸牙,目閃閃如崖下電。三其足,雀躍而行,一躍數丈。見人畜,先吐煙毒之,中其氣,便昏而顛,徐以爪掏送獅口,皮骨立盡,饞嚼有聲。始出,猶乘暮氣,久則白晝橫行,食一方人畜無算。共稟縣,結團兵禦之,刀劍不能傷,轟以銃,堅滑不入,子俱倒飛。復申文陝撫,撫榜國門,有具降龍伏虎手段除此害者,賞千金。術士鱗集,皆莫損毫毛,轉遭反噬。大眾莫何,惟遠徙避之,十里無煙村,遂成荒野。是年,天師張真人入京,建羅天醮,陝撫正文,請真人降怪。真人受請,命一老法官來,率眾往勘。怪突出,噓毒煙來迷人,法官揮以袖,煙立散。怪猶怒目視,運慧劍斫之,中其肩,鏗然作響。怪返走,壓以泰山鐵符,怪負符遁入廟。廟內常有黑霧冪罩,毒於瘴厲,無敢入者。法官持杯水,灑以楊枝,瘴霧旋消。率眾入,見神像傾倒,景物荒涼,無異跡。惟一古鼎,光熊熊矗中庭,鐵符在焉。視其形,肖怪狀,上牛頭,即鼎出煙處也。中獅頭,即鼎腹所鑄螭龍首也。兩手,即鼎兩耳。三足,即鼎三腳。膨朜贔屭,光潤處,皆塗膏釁血,不知傷生靈幾許!法官面鼎持咒,圈以五色絲,命眾奮錘擊之,鼎碎有血痕。乃鼓洪爐熔其質,怪遂絕。訪之父老,知此廟盛時,山王神最靈,酬願者,割雞宰牲,多以毛血塗鼎上,積久成精。因乏血食,變相為災。然則,鼎之怪,非鼎自為怪,實人使之怪也。

四川楊侯遇春,奉命剿甘肅回逆,奏凱歸。宿一市,店少人多,狹不能容。詢鄉保:「附近有人家否?」皆言人煙寥寥,十里外始見村落,近有古寺,堪容膝,但久年無僧,常見怪異,奈人不能居何!營官某,自矜有膽,言我輩臨陣衝鋒,遇虎捋鬚,見龍拔角,何畏麼魔小怪!率所部百十人往。至寺,則古木參空,霾翳天日,門外豐草四合,杳無行徑。殿祇兩進,前一殿頗宏敞,中塑大相三,旁列羅漢諸天,約四五十輩,皆缺頭斷臂,頹壞不堪。殿地甃以石,光潔無垢,似有人常汛掃者。後殿高而窄,敗瓦殘磚外,一切無有,祇壁間懸一琵琶,離地二丈許,象柱檀槽,四弦朗朗,點塵不著,似尋常手弄物也。營官驚異,用長矛奪取之。弦音鏗鏘,膠粘不動,又似嵌入壁中者。時已暮,營官不之顧。就前殿,依大相下榻。眾卒兩旁鋪陳,熱火造飯,餐畢寢。營官知有怪,倚枕仗劍,燒蠟伺之。至三更,聞琵琶聲鏦錚然,由內達外,未幾響到大殿,見此物懸空行。弦自發音,節奏高低,居然合拍。方謂天樂臨空,傾耳注聽。一曲未終,殿中偶相,皆手搖目動,昂然起立。俄聞繁弦急響,諸偶飛躍下龕,撲人而食,如齧瓜狀。營官壓於大相,揮劍劈之,如中木石。努力支格,得脫衣遁。眾卒為偶所壓。一偶壓—卒,有未壓者,始得跣足走。偶未獲人者,猶駓駓相逐,幸至山門止,門外不能出也。官與餘卒,駭奔至市,點兵數,百人折其半矣。以異稟楊侯,淩晨,侯領隊伍,入寺覘驗,荒寂依然,惟見殘骨縱橫,衣物器械,闌干滿地。偶相手口,皆漬血跡。視後殿琵琶,尚垂垂壁上也。侯命火其寺,殿皆磚壁,火燎不然。乃伐枯木朽株,充塞滿中,一炬焚之,煙焱漲天,偶相唧唧作聲,腥臭達寺外。而琵琶隨煙衝起,蕩漾空中,如紙鳶飛翔,火滅煙消,不知何往。召老人問之,言寺未敗時,有老僧慣彈此物,後僧死,徒眾視為傳家衣缽,供壁間,頂敬之,以為見此物如見老僧也。經回亂,徒眾星散,寺遂荒落,每月明風定,尚聞琵琶聲。不意日變月化,能殺人作怪也。侯吒歎去。

凡經人服御之物,置空室中,久則成魅,以沾人精血,又有積陰之氣摩蕩之,無不通靈變化者。《齊諧》、《集異》諸記,載什物為怪者夥,不足異也。二怪皆出秦中,《封禪書》云:西北積高神明之地,故秦漢五疇皆祀其中,以去天近而神易靈也。二怪亦得神明之氣而為怪歟?

災變三類,各隸數事

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災變以天時為大,人事次之,物理又次之。《春秋》書水旱,書螟蜮,而亂賊之變,大小畢書。勉修省,垂鑒戒也。嗣後災異變亂,歷代史官,遂相沿秉筆。我輩職非柱下,不能周知天下之故,就一隅臚之,聊付野史稗官,備異日軒之采耳。

同治九年,庚午歲,六月,合州大水。州城三面逼江,為嘉、渠、涪三水交彙處。城左築二堤,捍嘉、渠之衝。水漲率不過堤,過堤為大水。過而入城,水更大,或三四年一入城,淹下半城止矣。至淹上半城,則不數覯。前道光庚子歲,水及上半城,互州署大堂止。州署背山,踞地甚高,漲至此,闔城街巷,所餘無幾。而庚午之水,更高丈佘,浸及二堂之半扉,街戶盡淹,祇餘緣山之神廟、書院,與民屋數十間而已。東南堞垛,皆可行舟,城中青龍閣,高八九丈,未沒者僅小半。奎閣地卑,九層祇存其二。南津之北塔,蕩漾煙波中,如蜃市然。寺樓露鴟吻者,參差不多處,餘皆浩浩蕩蕩,成澤國焉。水初入城,移家俱者存倖心,水尺移尺,水寸移寸,無地可移,乃升之樓,水齊樓,升之屋頂,盡矣。水又平屋,富者尚呼舟載物,貧者無力,則委之去,挾要物,踏瓦桷行,一失足,則不可想。至水斷無路,則騎屋廒呼救。如是者,何止數十所。舟子昂其價,渡一人,需千錢。賊船乘漲肆掠,失物無論,且有劫財汩人者。兼雨如懸繩,連三晝夜不止,上淋下濕,無一跧伏處,但聞號啕四起,與雨聲波聲相連一氣,真人海中一大劫也。幸州牧霍公,恫心民瘼,見水勢泛濫,飭衙役封小船數十隻,打漿巡河,祇救人,不救物,遇行劫者,即捕行法,聞呼救聲,飛橈立至。時青龍閣上住數百人,樓高人眾,搖搖欲折。用十船,接連渡盡。有水阻路絕處,留一舟作浮橋。數晝夜,約拯千百人。雖漂物無數,而老弱男婦不至葬魚腹者,霍公恩也。連漲八日,人多下鄉,依戚家避水,無依者,就近地托身。由城內達城外,凡寺觀公地,皆離離住滿,日炊瓦缶,夜則和衣寢地,泥汙糞穢,狼藉不堪。遲半月,水始落。街道欹側,房廬傾塌大半。未傾者,汙淖充塞,腥腐逼人。富家趁漲退,雇人滌蕩,貧家則仰屋莫何。歷兩月之久,炊煙起,稍可居人。滿城精華,一洗成空,十餘年未復元氣,此城內避水之大略也而鄉里之水,如思居鋪、賽公橋等地,當嘉江岸,已成洪河。雲門鎮之水,及紫雲宮樂樓之簷,鎮口雕石龍頭,水封其頂,以尺寸計,約高十五六丈。渠江如蒲溪、沔溪等場,常年水祇入街,今則全市浮沉,大小舟俱從屋上過。至各浪二溪,外狹內寬,水灌進十餘里,汪洋大湖也。涪江之臨渡河,地最低,水平鋪如海子,縱橫數十里,不見村墟。當三江下流者,蔡壩、照鏡壩也,百年老屋,水從未及門者,皆隨浪漂去。田土數千畝,擁成沙堆,不辨輪廓。是時,予館雲鎮陳友家,離嘉江近,漲一二日,見中流瓦屋大樹與家器諸物,連下不絕。四五日,漲痕愈高,升丘四望,茫茫無津涯,如蓬山上望瀛海也。有門人歸家,家膈江十里遙,水由溪漾入,沉其家,祇露屋脊,家中人已篷居阜上矣。眼見水患如此。聞重慶之水,淹下半城幾盡。涪州城,祇留一角,與合州同。豐都縣城,普遍掃空,其他則不可知。訪之父老,言清朝二百年來,無此大水也。

逮次年辛未歲,自正月至四月不雨,田水盡涸。所蓄秧苗,老不堪插。芒種節後,復拋灑新秧。屆五月,始得猛雨,水滿平田,即犁耙過,分新秧插之。秧才齊兩拳,未老也,趁勢布種,前栽黃梁紅薯者,齊拔之,仍植稻穀。不一月,秧長過驟,既肥且碩,彧彧滿野。三農喜過望,以為天不絕人,盈寧可券。家有積穀,皆賤價糶之。逮六月中旬,日光過烈,下蒸田水如炊,而秧變矣。由青而黃而紅,剛十日,良苗盡槁,如燂湯漉過,滿田成黑水,無一苗存者。苗根既腐,煦水氣化蠛蠓,盈野漫天,人過則成團撲面。眾遂謂為蟲蝕。實根朽自蠹,非外來之蝗也。老農云:比為地蒸,因秧太稚,不耐溽暑,遂一敗至此。不似立夏插秧,日色溫和,苗根由嫩而老,能敵驕陽。故耕稼必乘天時,時過則難為功,亦自然之理,無足怪者。自是穀價軒昂,四野嗷嗷,較水旱為甚。水旱之苗,雖秀不實,猶冀發稻孫,收稻草。此則田皆成石,並種子亦失之矣。是年惟插老秧者,四五分收。插即幹水成亢田者,亦二三分收。始悟水愈多,熱愈甚,苗壞愈速,不如無水之為得也。我州昨遭大水,今遇大荒,朝不謀夕,道堇相望。《詩》曰:「昊天不庸,降此鞠凶。」殆為我州詠矣。

越數年,至光緒之丁丑歲,年不甚歉,而江水枯極。渠江之金灘,漕狹而深,冬涸時,舟上下不起貨。涸甚矣,提空半載,即不磨舟。惟是年三四兩月,無論載之輕重,上下俱運虛舟,貨由灘壩搬運,力夫以數百計,灘石介然成白路,朝暮喧雜。兩岸新起煙酒館,方之巫峽清灘,亦不是過。灘盤有石蕩,名觀魚池,平與江連,從未分判,因水太縮,遂與江歧而二,圌圌然一大池也。兩岸居人,相約用水車十架,擬幹此池。昔傳「池多大魚,中有水觀音相,露頂必降大雨。」故眾人踴躍,各備口食,隨石坎高下,層迭車之。未十日,池幹見底,無所謂觀音相,得小魚三四尾,露底五六日,亦不澍雨,方知所傳之訛。然自清朝來,此池未沏底幹過,亦罕見事也。

又越十三年,至光緒庚寅歲十二月,大雪連降三日夜,州境大山,雪積盈丈,挑煤采樵之路,填閼不通。外山平地,亦厚尺許。城內煙火湊密,尋常之雪,隨落隨消,無墊寸許者,此次厚至三寸,數日融未盡。鄉野草廬,壓裂者甚夥。牟麥戎菽之苗,死過重生。樹折枝,竹斷節者,一山一塢,幾無完物。甚者,高下榕樹,經雪而萎,有生百年,大如圓囷者,亦憔悴死。且不止一地,由州達順、保一路,無一榕有生氣。問之友,川境皆然。以生於百年之物,至是壞盡,足徵百年來無此大雪。或曰:此為黑凝,毒寒之氣,不惟傷物,且傷人。可謂非常之變矣。

以上皆天災,試言人變。人變莫過於叛逆。川省自咸豐年來,經石、李、張、藍、賴、謝之難,無一清淨地。合州居川東上遊,咸豐十一年,李逆分黨圍定遠,烽火通我州,闔境大震,人皆遷寨。曹牛者,州人也,素通匪,為定遠賊作導,先遁回州,潛煽黨徒,俟賊過江,舉旗倡亂。午節後,賊分千人渡水,曹將舉事,賴子春黃公解定遠圍,殺賊數萬,匪黨遂散。團眾知曹所為,乘敗勢,檎誅之,州境以寧。此五月情事也。

至十月,賊酋張五麻子,由安居泥壩嘴渡涪水,擾州之來蘇裏,捉人掠物,不勝殘虐。未久,過遂寧去。有偽統領曹姓者,亦李逆之黨,從銅梁小道入境,突至南津街,與城對岸,僅隔涪江一水。時知州郭主垣派峽豪張四同堵風埡,委團總黃錫爵守圓通寺隘口,皆南來入城大路,不意賊從別道至。張豪多為耳目,得賊音,先奔入城。黃不之覺,及賊抵南津,始聞而遁,已斷歸路,遂被賊擒。黃巧變,因南津有書院,冒作山長,揖見曹酋。曹乃賊中知書者,遇儒生多優待,嘗紥廩生徐姓家,見架有書籍,知為士族,題門獎之。及見黃,不知其團總也,以山長敬禮之,尊為賓師。問破城策,黃詭言州之形勝在釣魚山,宋末據此,抗元卅餘載,若得此山,居高臨卑,州城在胯下,可反掌取也。曹大然之。即分股從下流潛渡,撲釣魚山。山有寨,黃又言寨首為我門人,可說而下,不煩攻也。遂以黃為先容。乘機上寨,乃離虎穴焉。曹知受騙,仍調眾回,住南津三日,謀架筏濟江。而城之南門,與南津相當,門樓鐵炮數杆,發彈不能過江,乃取武庫銅炮,駕樓上轟之。銅質滑利,彈過南津,穿屋洞壁,適中曹酋馬口,脫其下顎,曹大驚,遂拔營去。賊前後住六日,城守戒嚴,無大損也。退攻南津之福山寨,寨小而銳,住貧民百十家,無器械軍火,賊拋火彈仰攻,往往飛過。督隊上進,寨掀石塊磚頭擊之。賊卻,復上,閤寨男婦,各傾糞水,翻瓢倒桶而下,賊受汙,通身奇臭,鬚眉皆矢溺淋漓,且退且罵曰:「不料今日乃打矢仗,旗幟衣裝,皆須更換,吾寧受炮不受糞也。」各尋田水,滌多時不淨,卒無如何去。

又一股賊,不知頭目姓氏,從州西界竄入明西裏,先到大點山寨。寨多但姓,大家也。武生但某,恃饒勇,乘窺賊,賊與語,暗放火槍,中其額,洞腦斃。寨人怒氣堅守,賊攻一日夜去。旋到雲山寨,寨大且高,住數千戶。派遊勇外巡,防土匪焚掠。黎明,賊抵山麓,曉霧籠罩,不見其顛,適與遊勇遇。隔一溪,彼此相向不前。寨上發炮一聲,山鳴谷應。賊愕然曰:「寨人在天上,我何能為?」遂退,燒民房數家去。

西裏天平寨,多住殷阜家,稱為富窟,與磨盤寨犄角相倚,二寨俱鞏固。賊自雲山回,欲來攻,先遣偵子,在大鼇山寺探望。寺去寨四里許,可望大勢。是日,磨盤寨首率子弟兵巡城,男成丁者,皆執矛旗附和,繞寨一周,何止數千人,虹幡隊隊,雷鼓逢逢,喑嗚喊拿,聲震夫地,而附近之天平寨,連放巨銃,遙助聲威。偵子嚇曰:「寨上似有官兵,紅巾綠褂,往來如織,此勁敵,不可犯,我等不避,必為所截。」急報賊魁,言其喧赫之狀。乘夜奔去,寨人不之知也。有逃賊言其故,始歎此日巡城,實叨天相,若有鬼神使之然者。西裏遂安。

當合、定交界處,有寨名靴子崖。寨首昏懦,與賊構和,畀之洋煙牛酒。賊言:「我等擄銀數十扛,無居停主,既成兩好,可暫寄寨,俟破城得地,再來領取,免沿途勞夫馬也。」首初不肯,賊飴以蜜語,言:「祇收半數,以其半作寄資可乎?」首貪其賂,準二人運入,餘黨不許。賊諾之。運一二箱至,啟門驗之,滿箱皆白鏹也。續抬一大箱,剛半進而繩斷,梗門扇,不得閤。賊一呼擁上,寨遂破。墜岩死者,不知其數。此寨主無識,始欲貪賊之財,而全寨之財皆為賊有,可為前車鑒也。

我州雖遇賊躪,不似他縣之城破家亡,肝腦塗地者,得力在黃公定遠一戰?剪其披猖之勢,先破賊膽,又得力在駱公綿州一戰,使賊蹤遠颺,不順流直下。其來州者,皆潢池小鬼,鼠竊狗偷,不足畏也。州人之俎豆二公也宜哉。此人事之變。

下至物變,可得而言。道光之末,去合州城里許,鹽溪橋下,過蝦蟆數百萬。黃者、青者、黑者、癩者、大小不等,皆以小跨大,雙雙累負行。好事者捉分為兩,放手則合如故,密密入江去,閱兩時始盡。不知是何妖祥。

同治初年,秋月日暮,見指大山雀,結群成陣,橫直四五丈,上齊樹,下齊屋,何啻數百萬。密如朵雲,肅肅有聲,刷人震耳,向南飛鳴去。亦異事也。

州境華鎣山,有白崖,石如塗粉,稱為玉壁浮光,為鎣山八景之一。當咸豐承平時,每日夕,半崖見一大人出,長若干丈,高與崖齊,通體白衣,共崖一色,昂首西望。逾時許,仍縮入崖去。過半月,始不見影。此與秦時臨洮見大人同。有言金銀氣者,言白石為怪者。一儒士曰:白為金色,主兵戈,殆兆長髮短辮之亂歟?

其他,樹結刀槍,車變人馬,與桃李冬實之類,州境常有,不勝記。至日用所需,銀錢穀米等物,一旦反常,皆為變局。同治三年甲子歲,州穀貴至十二兩銀一石。咸豐初元,州銀長至廿八千錢十兩,至同治乙丑歲,又賤至八千錢十兩,皆輕重失平,亦物變之一端。

諸災變,皆就我州書之,意在徵實,且使平生閱歷之境,不至遺忘。而遠地遠年與耳食之論,不敢羼入,懼虛荒也。

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仕隱齋涉筆

 

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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