目录 仕隐斋涉笔
◀上一卷 卷四 下一卷▶

诗狐

编辑

新繁某生,年少采芹,才貌双清,择配未偶,在后园竹林构小斋,读书其中。绿阴四荫,几案清妍。出则反扣其关。惟一小童,朝进馔,暮然灯,闲来扫地焚香,外人不能入也。生偶赴友饮,夜深归,见室内灯火荧荧,红映窗纸,以为斋童守候。推门入,乃一垂髫女子,据案作书。趋视之,女遽起,含羞侧立,秋波斜睇,娇丽若仙。视所题,一五绝云:“夜月沾衣冷,唤郎郎未醒。悄地转归来,踏破花枝影。”字锋韶媚,诗致幽眇。生便神魂颠倒。询来因,女明言不讳,自称为狐,“与君有夙分,每夜闻君书声,如珠洒玉盘。铿锵动听,因牵情,来伴君作吟友耳。”生悦其秀外慧中,忘为异类,遂相绸缪。自是朝去暮来,花笺分咏,梅帐联吟。既得艳妻,复获腻友,愿老此温柔乡,不奏求凰曲矣。眷恋既久,童与家人知其异,舐窗窥之,无形影,空闻笑语而已。狐吟甚夥,生备书之,多警句。七言如《制棉衣》云:“玉剪裁成天上月,金针引出洞中云。”《书斋》云:“雨催诗意来蕉叶,风战书声出藕花。”《即景》云:“北牖地幽嫌月少,东廊天晚得阴多。”又云:“残笛悠扬花外尽,夕阳明灭树间多。”《花坞》云: “偶随蝴蝶穿藤架,愿化蜻蜓立藕花。”五言如《夜坐》云:“夜凉知露重,晴久见天高。”《春日》云:“草色含烟嫩,蛙声出水高。”《夏景》云:“雀喧延瞑色,蝉噪助炎威。”君工绖妍妙,不落凡响。生与友结诗社,拈题限韵,必择辣手者为之。咏烟灯,限尖叉韵,诸友推敲,无一佳构。生归述之,狐曰:“是不难。”即拟二绝。尖字韵云:“水晶盂里光芒露,一点如标玉塔尖。”叉字韵云:“有时携向渔舟去,红照江波鱼可叉。”善于趁韵,刻画亦工。一日,社友拈猫儿题,限九韭酒三韵,作绝句,阖社搁笔,生倩狐代拟,点笔即成云:“猫儿身长尺八九,惯食鱼晕不吃韭;祇因捕鼠太匆忙,撞倒床头一壶酒。”诸友阅之,叹为妙绝。又一日,社友以苦吟生厌,变格作诗锺。诗锺者,古击钵催诗之遗,仿分咏例,拈一人一物,不伦不类,配对成联。诸友多勉强塞责,无工丽之句。生乃倩狐捉刀,立成数联。咏米,配薛仁贵云:“玉粒干仓收陆海,银袍三箭定天山。”咏锄,配潘妃云:“梅根带土移三径,莲步摇金艳六朝。”咏赵清献,配烟枪云:“闲伴鹤仙留宦迹,隐从鸦阵寓兵机。”咏火炉,配苏子卿云:“三冬烂煮龙头鼎,万里飞传雁足书。”皆裁对精工,如金相玉合。众见生所为句,迥异本来,疑非己出,再三叩之,生不掠其美,称狐代庖,于是咸知生有狐妻矣。家人以生不别娶,为嗣续忧,劝与狐绝,生不可。有窗友少弃科名,周游访道,作羽客装,遇诸途。见生惊曰:“君面现异气,必有外遇,非鬼即狐也。”生述狐妻之由,且称其诗。友曰:“此狐可人,但非我族类,久恋则促君寿,情勿过痴,请为君绝之。”生不忍。友曰:“不信吾言,数年后,当学吴季子,挂剑徐君墓矣。”生始俱,欲延至家,作法驱遣。友曰:“不需。”即发箧出黄纸朱砂,倚石书八字符云:“尔是情魔,我是剑仙。”嘱贴斋门,匆匆遂别。生如友教,是夜狐来斋外,见符言曰:“谁作此?妾与君三载夙缘耳。不应将笔墨小技,流播人间,然性耽吟咏,不能藏拙,亦可见我辈中未尝无女相如也。缘尽今夜,特来作别,以好来,何必以恶终,妾逝矣。”粘诗于门去。诗曰:“蓦地结情缘,缘尽我当去。撒手归碧山,长啸云深处。”遂绝。生读诗,颇涉遐想,嘉其来去有情,乃录前后所吟,褒成一集,递诸友传观。皆叹其冷艳幽香,仙仙雅韵,在一切闺秀之上。怂恿付梓,不知今发刻否?果梓其集,当购一观。

鬼雄(三则)

编辑

予喜人说鬼。闻友谈数鬼,毛发上竖,其鬼之雄乎?

丰都山有老僧,得秘术,画符治难产,符到立验。或亲至其家,画符鸡子上,投产妇前,无不分娩者。行术有年,活人无算。一日,乘舟自远归,登岸,见美妇人立沙上,叩头曰:“妾奉阎罗王令,今夜取某妇作代,师虽救生,亦当恤死。乞勿书符,感戴多矣。”僧念某妇,我义儿媳也,又与其翁善,不可不救,佯诺之,鬼遽去。僧直造义儿家,向翁白其故。翁言不虚,媳旦晚临盆矣。留僧宿家,设坛场,多书黄纸符,粘门户殆遍。取鸡子数十,画符其上,烧巨烛俟其变。夜深,媳临产,阴风飒飒起,灯光变绿,僧遽登坛作法。见女鬼来门外,指而詈曰:“和尚大可恼!我曾乞哀,尔偏为难,今夜必破尔法,捉和尚龁啮矣!”遂摇头变相,高与檐埒,散发垂至地,吐舌长二尺馀,血淋漓满面,腥风四散,人无不闻者。作攫拿势,踵门入。刚进一只,僧以鸡子掷之,退,又进又掷,连掷十馀鸡子,鬼势渐馁。而义儿报生子矣。鬼悻悻去,哭墙外有声。翁感激甚,留僧晨饭,备厚仪送之归。刚出门,僧见土凹上,有十馀鬼当路立,昨夜之鬼在焉。皆被发持绳,若欲得僧甘心者。遽返,避之。勉留一日,出视之,鬼伴愈多,立凹间若林。僧怒,谓主人曰:“鬼子敢尔,请为我雇肩舆,四旁贴符,用健夫八,行至凹,一拥过之,阳能胜阴,当无如我何!”遵命送往。比至凹,狂风拦舆,若数百斤重,八人奋力争趋,大声嗬喝过,遂抵寺,僧无恙也。自是,僧见寺外,鬼影憧憧往来,若伺其出而寻仇者,僧不敢出门一步,深居数月,颇烦闷。至除夕,僧念今夕为天神下界期,鬼当敛影,可到寺外观音阁,拈子时香,排遣郁积。视门外鬼踪消灭,率徒往。礼罢出阁,群鬼突至。有捉其头者,扼其背者,持其足者,掀僧卧地,气微如丝。徒负归,灌以汤,尚能言其状,绵延数日,遂绝。此与《后汉书》费长房失符为鬼殴毙故事颇同。僧抱慈悲心,救生人之命,遭死鬼之妒,未获善终,理不可解。或谓僧是术,多隐恶,非救生之过,理或然欤?农家某甲,胆素壮。偶赴市,乘月夜归。至中途,闻后有步履声,回视之,一人尾之行。询之,其入曰:“我,鬼也,胡不畏?”甲曰:“活人且不畏,何畏死鬼?”鬼曰:“尔可再视我!”甲睨之,见其发蓬松覆额,面青黄色,两目荧荧若饿殍。甲曰:“此乞儿像也,何足畏。”又行半里许,鬼复曰:“可再视我。”甲又睨之,见其身高数丈,妥长舌,如悬幡,目出于眦,焰焰有精光。甲曰:“此庙内鸡脚神像也,亦见惯,无可畏。”鬼技已穷。随行至山凹,凹下多义冢地。鬼复曰:“尔胆真如斗,能在此候时许,我约一人来,尔不畏,乃好汉子也。”甲曰:“是不难,我憩此,任尔为之。”鬼遂前行,行数十步,回顾曰:“勿遁!”甲应之,又行数十步,呼如前,甲又应之,鬼渐不知所之矣。甲念深宵孤寂,彼若引一夜义罗刹来,吾命休矣。不如暂避为得。顾凹旁有大黄柳,缘升其巅,坐栎杈上,又虑假寐而堕,解裹头布,束腰于树,俯窥其变。俄见鬼从义冢来,荷一物至,白恍恍如芦席,月下不甚明了。大呼某甲,甲故不应,鬼作激厉语,诮其无信。旋作温柔语,诱其无他,俱不应之。鬼寻觅有时,鸡声四唱,乃长啸去。甲亦瞢腾睡,不知东方之既白。有早行者,过其地,叱曰:“何处死尸?谁移此?若盗墓者,何盗此席裹之贫尸也?”正惊惶间,仰见树上有人,呼之下。甲道其详,乃知此鬼甚狡,吓之不得,又欲假僵尸害之。幸甲机变,不然殆矣。乃共呼地邻,合掩其尸。以后甲遂不敢夜行。

合州涞滩场,某家有雇工,遇邪自缢。魂魄有精爽,日落时,便现相逐人。旧时伴侣,多为所迷,或挂梁,或悬树,未一月,遂毙三命,凶气愈炽。凡牧童过客,无不惊魂破胆,受其虐弄者。主人以为暴不止,延巫制之。夜作法,金鼓喧阗,震惊一方。有邻家子,隔里许,闻声来观,笼灯行。抵宅后矣,闻背后踏踏声,时有物摩挲其颈。回灯视之,见此鬼缩身仰面,张口摇舌,笑盈盈持索相向。邻子大呼,急奔至主人门。巫已罢场息鼓,符封瓶口,云:“收鬼入矣。”邻子喘且言曰:“鬼从何收?现在逐我者,即某雇工也。”巫失色去。复请术士,降以铁符油火,无效。有长者告之曰:“法术何能制?惟诵文昌大洞经,以正驱邪,可除之。”主人如教,诵经一藏,遂不作祟,一境乃清泰焉。

鬼变(二则鬼者,阴之灵,无形与声,而有时瞰于室,啸于梁者,皆凭物

编辑

为之。或凭生物,或凭死物,挟物以助之势,居然声色俱厉,足以骇入耳目。及阴不胜阳,则穷蹙而变,有变羊豕者,变狐兔者,变鸺留虾蟆者,变朽棺破衣纸钱者,仍一物耳。诸变多见小说,今有变之最奇者,亦鬼雄类也。

有缢鬼取代,迷一妇人,投环梁间,鬼跪其下,崩角稽首。时当午夜,灯影微明,有窃贼伏屋上,揭瓦瞧见,知妇遇邪。即抽所佩刀割断其绳,微伤妇颈,血滴滴点鬼头。鬼被血污,不能藏形,扑地化物一堆。妇亦随绳堕地,气尚未绝。贼大呼有鬼,家众惊起,妇得重生。贼不自讳,陈救妇之由,且示鬼状。众视所化物,累高数尺,青色滑腻,似水内苔衣,迭裹成团者。提之,犹啾啾鸣,举油火焚之,腥闻满屋。感贼惠,款以酒食,酬钱若干去。

州人某,为缢鬼所弄,状类疯颠。一夜持灯入室,紧闭门户,自笑自语,继乃大哭,中夜未休。家人谓颠狂故态,不之理。一长工穴壁窥之,见室中另有一人,戴白陕帽,反著皮褂,面丰腴,生八字须,口衔竹烟杆,坐漆柜上,与某语,教之悬梁挂绳。长工始知为鬼,著意伺之。见鬼以颈入绳圈,作秋千戏,先示之样,然后促某入圈。某不允,又劝导之,盘旋时许,某遂长伸,作匏系矣。鬼仍坐柜上,唼烟俟之。长工知有变,猛叫一声,鬼大惊,突倒柜面而灭,急呼主人,启尸解救,得不死。长工言鬼情状,共视柜面,鬼影留漆板上,须眉毕露,帽褂烟具,色色俱工,如写真然。细睇之,貌似某街约保,为公事自缢者也。防脱去,急以桐油和犬血抹之,光明如镜,影愈显然,挂板檐壁间,日晒风磨,半年而隐。某亦平复如常。鬼影入木,人多疑怪,然达摩面壁,影渗石肤,少林寺真迹犹存。仙与鬼皆有精气动物,惟邪正不同耳。

岭怪

编辑

绵州城外,有钱店,届残腊,著二徒到乡收债。日暮归,过一岭,夹道多古柏,黯不辨路,笼烛行。至岭脊,前徒提笼,踢一物而踣。幸烛未灭,照踢处,乃一人足,黑而毛,长四尺许,横踏路心。举烛仰视,一大人立路侧,高出树表,状类人熊,俯首鹗顾,两目射绿光如电。二徒胆碎,行不成步。大人骈两指,拈前徒,轻若拾芥,嗅于鼻,似嫌异气,向空遥掷,烛笼随之,如陨流星,不知堕落何处。后徒骇极,滚滚下岭,逾时魂定,摸索归。店主讶其独返,面带灰色,询故,结舌久之,始言伙伴为怪所掷,在烛光中略睹其状,想堕成齑粉矣。黎明,依徒言,寻至岭,杳不得尸,遍访居人,无见之者。店主惊惶,报徒家,不之信,疑有谋害,将涉讼。正纠纷不解,此徒忽归,已阅四之日矣,诧为鬼物。徒乃陈其异:当抛掷时,失魂而昏,适堕某家之花架上,架随倒。徒发大声,阖宅惊动。张灯视之,见有持纱笼者,奄奄偃卧,馀微息,倾汤灌之,渐苏。诘其由,以情告。谓事太怪,疑为诬,验纱笼,果某钱店记也。复出所收债金证之,始信。问其地,去州城百十里矣。留住两日,安定其魄,送之归,银与号灯俱无恙。询送者,词亦同,皆大惊异。以为抛落如此之远,赖有藉身者,得不死,真天幸也。店主为书谢某家,厚赠送者去。众谓此岭不高,又非荒僻,经历者伙,胡来此怪?有疑山神者,疑夔魍魉者,或曰:古柏精也。近之。

秦中怪(二则)

编辑

道光时,陕西凤县之北山,有山王庙,香火称盛。遭回变,庙冷落,多年绝人踪。庙内出一怪,长丈五六尺,遍体铁鳞,黝然有光,顶戴牛头,仰鼻朝天,喷黑烟冲云表,两手具虎爪,腹垂狮头,箕口锯牙,目闪闪如崖下电。三其足,雀跃而行,一跃数丈。见人畜,先吐烟毒之,中其气,便昏而颠,徐以爪掏送狮口,皮骨立尽,馋嚼有声。始出,犹乘暮气,久则白昼横行,食一方人畜无算。共禀县,结团兵御之,刀剑不能伤,轰以铳,坚滑不入,子俱倒飞。复申文陕抚,抚榜国门,有具降龙伏虎手段除此害者,赏千金。术士鳞集,皆莫损毫毛,转遭反噬。大众莫何,惟远徙避之,十里无烟村,遂成荒野。是年,天师张真人入京,建罗天醮,陕抚正文,请真人降怪。真人受请,命一老法官来,率众往勘。怪突出,嘘毒烟来迷人,法官挥以袖,烟立散。怪犹怒目视,运慧剑斫之,中其肩,铿然作响。怪返走,压以泰山铁符,怪负符遁入庙。庙内常有黑雾幂罩,毒于瘴厉,无敢入者。法官持杯水,洒以杨枝,瘴雾旋消。率众入,见神像倾倒,景物荒凉,无异迹。惟一古鼎,光熊熊矗中庭,铁符在焉。视其形,肖怪状,上牛头,即鼎出烟处也。中狮头,即鼎腹所铸螭龙首也。两手,即鼎两耳。三足,即鼎三脚。膨朜赑屃,光润处,皆涂膏衅血,不知伤生灵几许!法官面鼎持咒,圈以五色丝,命众奋锤击之,鼎碎有血痕。乃鼓洪炉熔其质,怪遂绝。访之父老,知此庙盛时,山王神最灵,酬愿者,割鸡宰牲,多以毛血涂鼎上,积久成精。因乏血食,变相为灾。然则,鼎之怪,非鼎自为怪,实人使之怪也。

四川杨侯遇春,奉命剿甘肃回逆,奏凯归。宿一市,店少人多,狭不能容。询乡保:“附近有人家否?”皆言人烟寥寥,十里外始见村落,近有古寺,堪容膝,但久年无僧,常见怪异,奈人不能居何!营官某,自矜有胆,言我辈临阵冲锋,遇虎捋须,见龙拔角,何畏么魔小怪!率所部百十人往。至寺,则古木参空,霾翳天日,门外丰草四合,杳无行径。殿祇两进,前一殿颇宏敞,中塑大相三,旁列罗汉诸天,约四五十辈,皆缺头断臂,颓坏不堪。殿地甃以石,光洁无垢,似有人常汛扫者。后殿高而窄,败瓦残砖外,一切无有,祇壁间悬一琵琶,离地二丈许,象柱檀槽,四弦朗朗,点尘不著,似寻常手弄物也。营官惊异,用长矛夺取之。弦音铿锵,胶粘不动,又似嵌入壁中者。时已暮,营官不之顾。就前殿,依大相下榻。众卒两旁铺陈,热火造饭,餐毕寝。营官知有怪,倚枕仗剑,烧蜡伺之。至三更,闻琵琶声𫓩铮然,由内达外,未几响到大殿,见此物悬空行。弦自发音,节奏高低,居然合拍。方谓天乐临空,倾耳注听。一曲未终,殿中偶相,皆手摇目动,昂然起立。俄闻繁弦急响,诸偶飞跃下龛,扑人而食,如啮瓜状。营官压于大相,挥剑劈之,如中木石。努力支格,得脱衣遁。众卒为偶所压。一偶压—卒,有未压者,始得跣足走。偶未获人者,犹𬳵𬳵相逐,幸至山门止,门外不能出也。官与馀卒,骇奔至市,点兵数,百人折其半矣。以异禀杨侯,凌晨,侯领队伍,入寺觇验,荒寂依然,惟见残骨纵横,衣物器械,阑干满地。偶相手口,皆渍血迹。视后殿琵琶,尚垂垂壁上也。侯命火其寺,殿皆砖壁,火燎不然。乃伐枯木朽株,充塞满中,一炬焚之,烟焱涨天,偶相唧唧作声,腥臭达寺外。而琵琶随烟冲起,荡漾空中,如纸鸢飞翔,火灭烟消,不知何往。召老人问之,言寺未败时,有老僧惯弹此物,后僧死,徒众视为传家衣钵,供壁间,顶敬之,以为见此物如见老僧也。经回乱,徒众星散,寺遂荒落,每月明风定,尚闻琵琶声。不意日变月化,能杀人作怪也。侯吒叹去。

凡经人服御之物,置空室中,久则成魅,以沾人精血,又有积阴之气摩荡之,无不通灵变化者。《齐谐》、《集异》诸记,载什物为怪者伙,不足异也。二怪皆出秦中,《封禅书》云:西北积高神明之地,故秦汉五畴皆祀其中,以去天近而神易灵也。二怪亦得神明之气而为怪欤?

灾变三类,各隶数事

编辑

灾变以天时为大,人事次之,物理又次之。《春秋》书水旱,书螟蜮,而乱贼之变,大小毕书。勉修省,垂鉴戒也。嗣后灾异变乱,历代史官,遂相沿秉笔。我辈职非柱下,不能周知天下之故,就一隅胪之,聊付野史稗官,备异日轩之采耳。

同治九年,庚午岁,六月,合州大水。州城三面逼江,为嘉、渠、涪三水交汇处。城左筑二堤,捍嘉、渠之冲。水涨率不过堤,过堤为大水。过而入城,水更大,或三四年一入城,淹下半城止矣。至淹上半城,则不数觏。前道光庚子岁,水及上半城,互州署大堂止。州署背山,踞地甚高,涨至此,阖城街巷,所馀无几。而庚午之水,更高丈佘,浸及二堂之半扉,街户尽淹,祇馀缘山之神庙、书院,与民屋数十间而已。东南堞垛,皆可行舟,城中青龙阁,高八九丈,未没者仅小半。奎阁地卑,九层祇存其二。南津之北塔,荡漾烟波中,如蜃市然。寺楼露鸱吻者,参差不多处,馀皆浩浩荡荡,成泽国焉。水初入城,移家俱者存幸心,水尺移尺,水寸移寸,无地可移,乃升之楼,水齐楼,升之屋顶,尽矣。水又平屋,富者尚呼舟载物,贫者无力,则委之去,挟要物,踏瓦桷行,一失足,则不可想。至水断无路,则骑屋廒呼救。如是者,何止数十所。舟子昂其价,渡一人,需千钱。贼船乘涨肆掠,失物无论,且有劫财汩人者。兼雨如悬绳,连三昼夜不止,上淋下湿,无一跧伏处,但闻号啕四起,与雨声波声相连一气,真人海中一大劫也。幸州牧霍公,恫心民瘼,见水势泛滥,饬衙役封小船数十只,打浆巡河,祇救人,不救物,遇行劫者,即捕行法,闻呼救声,飞桡立至。时青龙阁上住数百人,楼高人众,摇摇欲折。用十船,接连渡尽。有水阻路绝处,留一舟作浮桥。数昼夜,约拯千百人。虽漂物无数,而老弱男妇不至葬鱼腹者,霍公恩也。连涨八日,人多下乡,依戚家避水,无依者,就近地托身。由城内达城外,凡寺观公地,皆离离住满,日炊瓦缶,夜则和衣寝地,泥污粪秽,狼藉不堪。迟半月,水始落。街道欹侧,房庐倾塌大半。未倾者,污淖充塞,腥腐逼人。富家趁涨退,雇人涤荡,贫家则仰屋莫何。历两月之久,炊烟起,稍可居人。满城精华,一洗成空,十馀年未复元气,此城内避水之大略也而乡里之水,如思居铺、赛公桥等地,当嘉江岸,已成洪河。云门镇之水,及紫云宫乐楼之檐,镇口雕石龙头,水封其顶,以尺寸计,约高十五六丈。渠江如蒲溪、沔溪等场,常年水祇入街,今则全市浮沉,大小舟俱从屋上过。至各浪二溪,外狭内宽,水灌进十馀里,汪洋大湖也。涪江之临渡河,地最低,水平铺如海子,纵横数十里,不见村墟。当三江下流者,蔡坝、照镜坝也,百年老屋,水从未及门者,皆随浪漂去。田土数千亩,拥成沙堆,不辨轮廓。是时,予馆云镇陈友家,离嘉江近,涨一二日,见中流瓦屋大树与家器诸物,连下不绝。四五日,涨痕愈高,升丘四望,茫茫无津涯,如蓬山上望瀛海也。有门人归家,家膈江十里遥,水由溪漾入,沉其家,祇露屋脊,家中人已篷居阜上矣。眼见水患如此。闻重庆之水,淹下半城几尽。涪州城,祇留一角,与合州同。丰都县城,普遍扫空,其他则不可知。访之父老,言清朝二百年来,无此大水也。

逮次年辛未岁,自正月至四月不雨,田水尽涸。所蓄秧苗,老不堪插。芒种节后,复抛洒新秧。届五月,始得猛雨,水满平田,即犁耙过,分新秧插之。秧才齐两拳,未老也,趁势布种,前栽黄梁红薯者,齐拔之,仍植稻谷。不一月,秧长过骤,既肥且硕,彧彧满野。三农喜过望,以为天不绝人,盈宁可券。家有积谷,皆贱价粜之。逮六月中旬,日光过烈,下蒸田水如炊,而秧变矣。由青而黄而红,刚十日,良苗尽槁,如燂汤漉过,满田成黑水,无一苗存者。苗根既腐,煦水气化蠛蠓,盈野漫天,人过则成团扑面。众遂谓为虫蚀。实根朽自蠹,非外来之蝗也。老农云:比为地蒸,因秧太稚,不耐溽暑,遂一败至此。不似立夏插秧,日色温和,苗根由嫩而老,能敌骄阳。故耕稼必乘天时,时过则难为功,亦自然之理,无足怪者。自是谷价轩昂,四野嗷嗷,较水旱为甚。水旱之苗,虽秀不实,犹冀发稻孙,收稻草。此则田皆成石,并种子亦失之矣。是年惟插老秧者,四五分收。插即干水成亢田者,亦二三分收。始悟水愈多,热愈甚,苗坏愈速,不如无水之为得也。我州昨遭大水,今遇大荒,朝不谋夕,道堇相望。《诗》曰:“昊天不庸,降此鞠凶。”殆为我州咏矣。

越数年,至光绪之丁丑岁,年不甚歉,而江水枯极。渠江之金滩,漕狭而深,冬涸时,舟上下不起货。涸甚矣,提空半载,即不磨舟。惟是年三四两月,无论载之轻重,上下俱运虚舟,货由滩坝搬运,力夫以数百计,滩石介然成白路,朝暮喧杂。两岸新起烟酒馆,方之巫峡清滩,亦不是过。滩盘有石荡,名观鱼池,平与江连,从未分判,因水太缩,遂与江歧而二,圌圌然一大池也。两岸居人,相约用水车十架,拟干此池。昔传“池多大鱼,中有水观音相,露顶必降大雨。”故众人踊跃,各备口食,随石坎高下,层迭车之。未十日,池干见底,无所谓观音相,得小鱼三四尾,露底五六日,亦不澍雨,方知所传之讹。然自清朝来,此池未沏底干过,亦罕见事也。

又越十三年,至光绪庚寅岁十二月,大雪连降三日夜,州境大山,雪积盈丈,挑煤采樵之路,填阏不通。外山平地,亦厚尺许。城内烟火凑密,寻常之雪,随落随消,无垫寸许者,此次厚至三寸,数日融未尽。乡野草庐,压裂者甚夥。牟麦戎菽之苗,死过重生。树折枝,竹断节者,一山一坞,几无完物。甚者,高下榕树,经雪而萎,有生百年,大如圆囷者,亦憔悴死。且不止一地,由州达顺、保一路,无一榕有生气。问之友,川境皆然。以生于百年之物,至是坏尽,足征百年来无此大雪。或曰:此为黑凝,毒寒之气,不惟伤物,且伤人。可谓非常之变矣。

以上皆天灾,试言人变。人变莫过于叛逆。川省自咸丰年来,经石、李、张、蓝、赖、谢之难,无一清净地。合州居川东上游,咸丰十一年,李逆分党围定远,烽火通我州,阖境大震,人皆迁寨。曹牛者,州人也,素通匪,为定远贼作导,先遁回州,潜煽党徒,俟贼过江,举旗倡乱。午节后,贼分千人渡水,曹将举事,赖子春黄公解定远围,杀贼数万,匪党遂散。团众知曹所为,乘败势,檎诛之,州境以宁。此五月情事也。

至十月,贼酋张五麻子,由安居泥坝嘴渡涪水,扰州之来苏里,捉人掠物,不胜残虐。未久,过遂宁去。有伪统领曹姓者,亦李逆之党,从铜梁小道入境,突至南津街,与城对岸,仅隔涪江一水。时知州郭主垣派峡豪张四同堵风垭,委团总黄锡爵守圆通寺隘口,皆南来入城大路,不意贼从别道至。张豪多为耳目,得贼音,先奔入城。黄不之觉,及贼抵南津,始闻而遁,已断归路,遂被贼擒。黄巧变,因南津有书院,冒作山长,揖见曹酋。曹乃贼中知书者,遇儒生多优待,尝扎廪生徐姓家,见架有书籍,知为士族,题门奖之。及见黄,不知其团总也,以山长敬礼之,尊为宾师。问破城策,黄诡言州之形胜在钓鱼山,宋末据此,抗元卅馀载,若得此山,居高临卑,州城在胯下,可反掌取也。曹大然之。即分股从下流潜渡,扑钓鱼山。山有寨,黄又言寨首为我门人,可说而下,不烦攻也。遂以黄为先容。乘机上寨,乃离虎穴焉。曹知受骗,仍调众回,住南津三日,谋架筏济江。而城之南门,与南津相当,门楼铁炮数杆,发弹不能过江,乃取武库铜炮,驾楼上轰之。铜质滑利,弹过南津,穿屋洞壁,适中曹酋马口,脱其下颚,曹大惊,遂拔营去。贼前后住六日,城守戒严,无大损也。退攻南津之福山寨,寨小而锐,住贫民百十家,无器械军火,贼抛火弹仰攻,往往飞过。督队上进,寨掀石块砖头击之。贼却,复上,阁寨男妇,各倾粪水,翻瓢倒桶而下,贼受污,通身奇臭,须眉皆矢溺淋漓,且退且骂曰:“不料今日乃打矢仗,旗帜衣装,皆须更换,吾宁受炮不受粪也。”各寻田水,涤多时不净,卒无如何去。

又一股贼,不知头目姓氏,从州西界窜入明西里,先到大点山寨。寨多但姓,大家也。武生但某,恃饶勇,乘窥贼,贼与语,暗放火枪,中其额,洞脑毙。寨人怒气坚守,贼攻一日夜去。旋到云山寨,寨大且高,住数千户。派游勇外巡,防土匪焚掠。黎明,贼抵山麓,晓雾笼罩,不见其颠,适与游勇遇。隔一溪,彼此相向不前。寨上发炮一声,山鸣谷应。贼愕然曰:“寨人在天上,我何能为?”遂退,烧民房数家去。

西里天平寨,多住殷阜家,称为富窟,与磨盘寨犄角相倚,二寨俱巩固。贼自云山回,欲来攻,先遣侦子,在大鳌山寺探望。寺去寨四里许,可望大势。是日,磨盘寨首率子弟兵巡城,男成丁者,皆执矛旗附和,绕寨一周,何止数千人,虹幡队队,雷鼓逢逢,喑呜喊拿,声震夫地,而附近之天平寨,连放巨铳,遥助声威。侦子吓曰:“寨上似有官兵,红巾绿褂,往来如织,此劲敌,不可犯,我等不避,必为所截。”急报贼魁,言其喧赫之状。乘夜奔去,寨人不之知也。有逃贼言其故,始叹此日巡城,实叨天相,若有鬼神使之然者。西里遂安。

当合、定交界处,有寨名靴子崖。寨首昏懦,与贼构和,畀之洋烟牛酒。贼言:“我等掳银数十扛,无居停主,既成两好,可暂寄寨,俟破城得地,再来领取,免沿途劳夫马也。”首初不肯,贼饴以蜜语,言:“祇收半数,以其半作寄资可乎?”首贪其赂,准二人运入,馀党不许。贼诺之。运一二箱至,启门验之,满箱皆白镪也。续抬一大箱,刚半进而绳断,梗门扇,不得阁。贼一呼拥上,寨遂破。坠岩死者,不知其数。此寨主无识,始欲贪贼之财,而全寨之财皆为贼有,可为前车鉴也。

我州虽遇贼躏,不似他县之城破家亡,肝脑涂地者,得力在黄公定远一战?剪其披猖之势,先破贼胆,又得力在骆公绵州一战,使贼踪远飏,不顺流直下。其来州者,皆潢池小鬼,鼠窃狗偷,不足畏也。州人之俎豆二公也宜哉。此人事之变。

下至物变,可得而言。道光之末,去合州城里许,盐溪桥下,过虾蟆数百万。黄者、青者、黑者、癞者、大小不等,皆以小跨大,双双累负行。好事者捉分为两,放手则合如故,密密入江去,阅两时始尽。不知是何妖祥。

同治初年,秋月日暮,见指大山雀,结群成阵,横直四五丈,上齐树,下齐屋,何啻数百万。密如朵云,肃肃有声,刷人震耳,向南飞鸣去。亦异事也。

州境华蓥山,有白崖,石如涂粉,称为玉壁浮光,为蓥山八景之一。当咸丰承平时,每日夕,半崖见一大人出,长若干丈,高与崖齐,通体白衣,共崖一色,昂首西望。逾时许,仍缩入崖去。过半月,始不见影。此与秦时临洮见大人同。有言金银气者,言白石为怪者。一儒士曰:白为金色,主兵戈,殆兆长发短辫之乱欤?

其他,树结刀枪,车变人马,与桃李冬实之类,州境常有,不胜记。至日用所需,银钱谷米等物,一旦反常,皆为变局。同治三年甲子岁,州谷贵至十二两银一石。咸丰初元,州银长至廿八千钱十两,至同治乙丑岁,又贱至八千钱十两,皆轻重失平,亦物变之一端。

诸灾变,皆就我州书之,意在征实,且使平生阅历之境,不至遗忘。而远地远年与耳食之论,不敢羼入,惧虚荒也。

◀上一卷 下一卷▶
仕隐斋涉笔

 

本清朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse