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卷五 佛祖厯代通載 卷六 卷七

  欽定四庫全書
  佛祖歴代通載卷六  元 釋念常 撰
  西晉雷氏曰宣景文武惠懐愍帝西晉四主五十二年
  髙祖宣帝懿姓司馬氏王金徳都洛陽字仲達河内温人也髙陽氏之後祖雋頴川太守父防京兆尹帝乃防之次子事魏忠烈大有賢能夀七十三崩葬髙原陵
  景帝師字子元宣之長子夀四十八崩于許昌葬峻平陵
  文帝昭字子上景之母弟夀五十五崩于露寢葬峻平陵
  乙酉武帝炎字安世文之長子寛惠仁厚好莊老之書咸熈二年受魏禪降封晉賔為陳留王遷於鄴用天子儀衛武帝自滅吴之後奢侈縱恣後宫殆將萬人嘗乘羊車至于所寢己酉四月崩含章殿夀五十五葬峻陽陵在位二十五年改元太始
  吳孫皓始即位改甘露元年下令徧毁神祠波及梵宇臣僚諌先帝感瑞剏寺不可毁也乃遣臣張昱往告康僧㑹㑹挫其辭理辯𨦟出昱不能屈歸以㑹才髙聞皓召至問曰佛言善惡報應可得聞乎㑹曰明主以孝慈治天下則赤烏翔而老人見以仁徳育萬物則醴泉冽而嘉禾茁善既有應惡亦如之故為惡於𨼆鬼得而誅之為惡於顯人得而誅之易稱積善餘慶詩美求福不囘雖儒典之格言即佛教之明訓皓曰然則周孔既明安用佛教㑹曰周孔不欲深言故略示其跡佛教不止淺言故詳示其要皆為善也聖人唯恐善之不多陛下以為嫌何也皓無以酬之遂罷他日宿衛治圃得金像皓使置穢處𫎇不㓗以為笑樂俄得腫疾晝夜呻吟占者曰坐犯神祠禱諸廟不效宫人有奉佛者曰乃不請福於佛耶皓仰視曰佛神若是怪乎曰佛之威靈視神如天淵皓乃悟曰吾以慢像致此耳趣迎像龕而供事之仍請㑹說法悔罪㑹為開示𤣥要并取本業百二十願分二百五十事使皓行住坐卧増益善意及授之五戒少頃疾愈由是奉㑹為師崇飾寺塔
  太始元年月氐國沙門曇摩羅奈晉言法護至洛陽護學䆒三十六國道術兼通其語及自天竺大賫梵本婆羅門經達于玉門因居燉煌世號燉煌菩薩後游洛邑及之江左永嘉中随處譯經未嘗暫停時優婆塞聶承逺執筆助翻垂四百卷及承逺卒其子道真者詢禀咨承法護筆授外道真自譯經六十餘卷時晉沙門釋法炬法立支敏度及優婆塞衛仕度等譯出衆經外炬與立等每相叅合廣略異同編次部𩔖凡一百四十餘卷復有沙門畺良婁至安法欽竺叔蘭白法祖支法度等各出衆經所以西晉已來宣譯漸盛
  論曰吴黄武初陸績有言曰從今更六十年天下車同軌書同文及泰康改元而吴平天下一統果如績言自是才二十載至永寜之初正道𧇊頽羣雄嶽峙趙王剏基叛逆篡主於朝張𮜿繼請外遷擅據涼土内外糜沸仍漸亂階劉淵所以平陽李雄因兹井絡懐帝𫎇塵外郡愍后播越長安既道藉時興而兩都板蕩法由人顯屬二主恓惶萬姓崩離歸信靡託百官失守釋種無依時有沙門竺法䕶及釋法炬等忘身利物志在宏宣匪憚苦辛闡法為務䕶於晉世譯經最多且晉雖不文文才實著翻傳妙典日有賞音所以禮樂衣冠晉朝始備信源道種相資而興焉
  丙戌 吴改寳鼎
  丁亥大教東流二百年矣
  己丑 吴改建衡
  壬辰 吴改鳯凰
  乙未改咸寜 吴改天册
  丙申 吴改天璽明年又改天紀
  己亥 九月㑹公示疾而化
  庚子改太康滅吴右吴四主六十年而晉併之天下一統
  壬寅㑹稽育王塔縁起有劉薩訶病死入冥見梵僧指往㑹稽育王塔處懴悔既甦出家名惠達及至㑹稽徧求不見偶一夜聞地下鐘聲倍加誠懇經三日忽從地涌出寳塔髙一尺四寸廣七寸佛像悉具達既見塔精勤禮懴瑞應甚多明州塔此其始也
  庚戌惠帝衷改永熈字正度武次子生而不惠不辨菽麦娶賈充女南風為后滛虐酷殘誅滅大臣致天下大亂為司馬越鴆于顯陽殿夀四十八葬太陽𨹧治十七年
  辛亥改元康又改永平
  道家三皇經乃鮑靜所撰十四紙也彼曰凡諸侯有此文者必為國王大夫有此文者為人父母庶人有此文者錢財自聚婦人有此文者必為皇后既犯國諱永康中被誅出晉史後人改曰三洞至唐二十年貞觀間吉州囚人劉紹妻王氏有五嶽真仙圖及鮑靜所撰三皇經時吉州司法叅軍吉辨因檢囚於王氏處得之申省勑令刑部郎中紀懐業等追京下道士張惠元成武英等勘問得在先道士鮑靜所撰妄為墨本非今元等所造勑令毁除追諸道士及百姓有此文者其年冬並集得之遂於禮部㕔前悉焚之
  甲寅瑞像到龜兹國已上一千二百八十五年在西竺是年始到邱慈凡住六十八年永平四年天竺沙門耆域至洛陽指沙門竺法淵曰此菩薩從羊中來指竺法興曰此菩薩從天中來又曰比丘衣服華麗大違戒律非佛意也望見帝都宫室曰大略似忉利天宫然人天殊分疲民之力繕刻如此不亦侈乎未幾而洛陽亂域辭歸天竺數百人遮道請中食乃行域許之明曰百餘家域分身同時赴之家喜其來及發跡洛南域徐行而追者不及即以杖畫地曰於此訣矣是日有出長安者見域在寺中有賈胡濕登者其夕㑹域宿于流沙盖一昔萬里沙門神迹於此為顯云初域來交廣並有靈異既達襄陽欲寄載過江舟人見是胡僧輕而不渡及船達岸域已前行路見兩虎虎弭耳掉尾域以手摩其頭虎下道而去見者皆敬焉庚申改永康
  辛酉改永寜正月趙王倫篡位遂誅之
  十六國自永寜之後所在分十六國五凉四燕二趙三秦大夏并蜀為十六
  雷氏曰張軌據凉號曰前凉九主六七符堅侮亡李特據益號曰後蜀六主四六桓温戮辱劉淵平陽號曰前趙四主二六石勒平勦石勒襄國號曰後趙六主三二冉閔除討苻健長安號曰前秦五主四四姚萇反臣慕雋據鄴號曰前燕二主二二滅於符堅姚萇長安號曰後秦三主三二劉裕即真乞伏金城號曰西秦四主二八赫連使賔呂光姑臧號曰後凉四主十三姚興復彊慕容山中號曰後燕四主四二馮䟦滅焉烏孤廣武號曰南鿌三主十九熾盤僣王慕德廣固號曰南燕二主十一劉裕得天李暠燉煌號曰西鿌二主二四𫎇遜威彊𫎇遜張掖號曰北鿌二主三九拓䟦乃昌赫連朔方號曰大夏二主二五魏有天下馮䟦昌黎號曰北燕魏滅二主二十八年是十六國雜晉魏間
  前凉張軌字士彦安定烏氐人漢張耳十七代孫永寜初凉州刺史建興年僣立為王依晉正朔立十三年晉武太元滅
  壬戌改太安
  後蜀李特字𤣥休巴西宕渠人其先廪君之裔自氐羗之亂隨流人至蜀自稱益州牧號蜀改年建初
  癸亥 蜀武帝雄字仲雋特第三子母曰羅氏是年羅尚殺特後帝立三十年改元建興咸
  和八年生瘍于頭六日而卒夀六十一

  甲子改永興
  前趙劉淵字元海新興匈奴人冐頓之後初漢祖以宗女為公主妻冐頓約為兄弟故子孫冐姓劉氏都平陽六年改元熈
  丙寅改光熈 蜀改晏平
  丁卯懐帝熾改永嘉字豐度武帝二十五子也生而姿竒後無罪為劉聰虜之夀三十嵗治六年
  戊辰 趙改永鳯
  庚午 趙和字𤣥泰淵之子身長八尺既立改年河瑞未幾為銳景斬於光極臺矣趙劉聰改稱漢字𤣥明劉淵第四子性極勇傑承位自號昭武帝改元光興在位八年時河東大蝗食田唯不食𮮐豆靳凖率人收埋之哭聲聞十餘里鑚土復出𮮐豆竟盡食矣
  辛未 漢改嘉平
  癸酉愍帝鄴改建興字彦竒武帝孫吴王晏之子初即位時長安城中不盈百戸蒿棘成林官無章服印綬唯桑板署號爾後被劉聰虜之使帝戎服執㦸前𨗳降封懐安侯遇害于洛夀十八嵗治四年
  凉張實字安遜在位五年夀四十八號昭公
  吴中是年有維衛迦葉二佛石像汎海而至吴淞江滬瀆口遥見浮逰道士巫師往迎並風濤汹湧吴縣朱膺素奉正法乃同數人共迎像於是乗流自到背有銘誌登舟其輕如羽乃奉安通𤣥寺供養今開元寺事載珠林
  甲戌日隕 三日並出西方 漢星隕平陽化肉乙亥 漢改建元
  丙子 漢改麟嘉
  東晉雷氏曰元明成康穆哀廢簡武安楚恭東晉十一一百四年
  丁丑元帝睿改建武司馬氏王金徳遷都建業避愍帝名改建康字景文宣帝曾孫瑯瑘王覲之子生于洛陽劉聰破洛與王𨗳南渡據江東壬午崩内殿葬平陵夀四十七治六年
  叙曰經云三界無常有為非久晉氏之基魏室逺系乃誅曺爽而絶其宗設帝策而陳其績金承土運厯數在躬平蜀而降大吴升平而布寛政文既允備武亦戢戈百六奄臻王官失守天下大亂莫匪斯焉于時道俗崩離朝不謀夕寄政江表法隨代興沙門信士於是攸集故就紀之别號東晉元帝者宣皇曾孫㳟王覲之子也諱睿字景文初生之辰内有神光一室盡明白毫生於日角之左累官都督揚州諸軍事左丞相懐愍敗後百官分離或走江南或為俘戮長安失據帝幽平陽江東於時忽有五日並出都下勸睿宜稱晉王統攝萬機以臨億兆愍帝崩後遂即居尊立元建武因都建業避愍帝諱改名建康先是泰康二年吴舊將管㳟作亂太史伍振筮曰㳟即滅矣然更三十八年揚州當有天子至是果如其言又秦始時望氣者云吴金𨹧山五百年後當出天子始皇忌之因發兵鑿金𨹧山斷改稱秣𨹧兾絶其王凡自政至睿五百二十六年有晉金行奄君四海又時謡曰五馬浮渡江一馬化為龍永嘉䘮亂宗室中唯瑯琊西陽汝南南頓彭城五王獲濟江表而睿首基為帝將知受命上感天靈欲跨輿圖下資地勢地負其勢始皇鑿之而弗亡天降其靈劉曜殱之而莫盡爰自建武至於元熈凡十二主一百四年華戎道俗譯經律論垂六百卷而𢎞法之務至是特盛焉
  戊寅改太興
  前趙劉曜字永明劉元海族子少孤貧養于元海家而承位十二年改光初元年
  己卯 後趙石勒字世龍上黨武鄉人其先匈奴别部也年十四至洛陽倚笑上都門王衍異之曰胡雛聲視有竒志將為天下之患遣人收之㑹勒已去後起兵據襄國一十五年壽六十勒初暴政及見圗澄鉢長青蓮之驗囘心納誎延及子虎慕徳推賢
  辛巳 凉茂字成遜實之弟在位四年
  壬午改永昌上憂崩
  天竺沙門吉友抵建康丞相王𨗳見之曰我軰人也太尉庾亮光祿周顗廷尉桓彛一時名公皆造門結友聲名著搢紳閒嘗對玊導解帶盤礴尚書卞望之適至友正容肅然有問其故對曰王公風道期人卞令⿰度格物吾正當以此應之耳桓𢑱欲為友作目乆之未得友曰尸黎宻此云吉友可謂卓朗彛絶嘆以為盡品目之極大將軍處仲聞友為諸公器重心未然及見不覺手足増敬周顗為僕射領選將入局過友嘆曰為朝廷選賢得如君真令人無愧耳及顗殁友慰其孤對靈作梵唄清響凌雲又呪語千餘言而去王𨗳嘗戲之曰外國有君一人而已友𥬇曰使我如諸君今日豈得在此時以為名言譯孔雀經梵名尸黎宻盖讓王位出家如吴泰伯然
  癸未明帝紹改太寜字道畿元之長子敏有機斷故能以弱制强克復大業惜乎降年不永未致太平崩夀二十七葬於平𨹧治三年
  凉駿字公建實之子立二十二年夀四十
  第二十五祖婆舍斯多者罽賔國人也姓婆羅門父寂行母常安樂初母夢得神劔因而有孕既誕拳左手遇師子尊者顯發宿因宻受心印後適南天至中印度彼國王名迦勝設禮供養時有外道號無我尊先為王禮重嫉祖之至欲與論議幸而勝之以固其事乃於王前謂祖曰我解黙論不假言說祖曰孰知勝負曰不爭勝負但取其義祖曰汝以何為義曰無心為義祖曰汝既無心安得義乎曰我說無心當名非義祖曰汝說無心當名非義我說非心當義非名曰當義非名誰能辨義祖曰汝名非義此名何名曰為辨非義是名無名祖曰名既非名義亦非義辨者是誰當辨何物如是往返五十九翻外道杜口信伏於時祖忽然面北合掌長吁曰我師師子尊者今日遇難斯可傷焉即辭王南邁達於南天潜𨼆山谷時彼國王名天德迎請供養王有二子一兇暴而色力充盛一和柔而長嬰疾苦祖乃為陳因果王即頓釋所疑又有呪術師忌祖之道乃潛置毒於飲食中祖知而食之彼返受禍遂投祖出家祖即與受具後六十載太子徳勝即位復信外道致難於祖太子不如宻多以進諌被囚王遽問祖曰予國素絶妖訛師所傳者當是何宗祖曰王國昔來實無邪法我所得者即是佛宗王曰佛滅已千二百年師從誰得邪祖曰飲光大士親受佛印展轉至二十四世師子尊者我從彼得王曰子聞師子比丘不能免於刑戮何能傅法後人祖曰我師難未起時宻授我信衣法偈以顯師承王曰其衣何在祖即於囊中出衣示王王命焚之五色相鮮薪盡如故王即追悔致禮師子真嗣既眀乃赦太子太子遂求出家祖問太子曰汝欲出家當為何事曰我若出家不為其事祖曰不為何事曰不為俗事祖曰當為何事曰當為佛事祖曰太子智惠天至必諸聖降迹即許出家六年侍奉後於王宫受具羯磨之際大地震動頗多靈異祖乃命之曰吾已衰朽安可久留汝當善護正法眼藏普濟羣有聽吾偈曰聖人說知見當境無是非我今悟夲性無道亦無理不如宻多聞偈再啓祖曰法衣宜可傳授祖曰此衣為難故假以證眀汝身無難何假其衣化被十方人自信向不如宻多聞語作禮而退祖現於神變化三昧火自焚平地舍利可髙一尺徳勝王剏浮圖而秘之當東晉眀帝太寜三年乙酉嵗也丙戌成帝衍改咸和字世根明帝長子五嵗即位庾后臨政夀二十五治十七年
  三藏理法師名惠理西竺人也東晉咸和初來逰此土至杭州見山岩秀麗曰吾國中天竺靈鷲山之一小嶺不知何年飛來佛在世時多為仙靈所𨼆今此亦復爾耶洞舊有白猿遂呼之應聲而出人始信之飛來由是得名師即地建兩刹先靈鷲後靈𨼆常宴坐岩中號理公岩今瘞塔在焉
  戊子 趙改太和
  庚寅 後趙改建平
  壬辰 燕慕容皝立
  癸巳 蜀斑字世文雄兄之子初署南平將軍後立為太子雄疾斑侍卒而立一年復為雄子越
  殺之夀四十一

  趙𢎞字大雅勒之次子立一年改元延熈夀四十二
  甲午 趙石虎廢𢎞自立盡殺勒種改元建熈
  乙未改咸康 趙改建武
  蜀期字世運雄第四子立三年改元玉恒後自縊死雄諸子皆為夀所殺
  丙申 後趙大旱米斗直金一斤
  戊戌 蜀夀字武考驤之子雄之弟殺期自立六年改元漢興國號漢
  咸康六年成帝㓜冲庾氷以元舅輔政奏沙門應盡禮王者尚書令何充等議不應致拜下禮官詳議愽士議與充合而門下承氷風㫖為駁尚書令充僕射褚翌諸葛恢尚書馮懐戴廣等奏曰世祖武皇帝以盛明革命肅祖明皇帝聰聖𤣥覽豈於時沙門不易屈SKchar顧以不變其脩善之法所以通天下之志也臣等謂宜遵承先帝故事於義為長氷固謂應盡敬下制曰夫萬方殊俗神道難辯有自来矣達觀旁通誠當無恠况跪拜之禮何必尚然當後原先王所以尚之之意豈直好此屈折而坐遘盤辟哉良有以也既其有以將何以易之然則名禮之設其無情乎且今果有佛耶無佛耶有則其道固𢎞無則義將安取縱其信然將是方外之事方外之事豈方内所體而當矯形體違常度易禮典棄名教是吾所甚疑也名教有由來百代所不廢昧旦丕顯後世猶殆殆之為弊其故難尋而今當逺慕茫昧依稀未分棄禮於一朝廢教於當世使夫凡流傲逸憲度又是吾所甚疑也縱其信然縱其有之吾將通之於神明得之於胷懐耳軌憲宏謨固不可廢之於正朝凡此等𩔖皆晉民也論其才智又常人也而當因所説之難辨假服飾以凌度抗殊俗之傲禮直形骸於萬乗又是吾所弗取也諸君並國器也悟言則當測幽微論治則當重國典茍其不然吾將何述焉充等重抗表曰臣等暗短不足以讃揚聖㫖宣暢大義伏省明詔震懼屏營輒共尋詳有佛無佛固非臣等所能定然考其遺文鑚其㫖要五戒之禁實助王化賤昭昭之名行貴冥冥之潛操行徳在於忘身抱一心之精妙且興自漢世迄至於今雖法有隆衰而𡚁無妖妄神道經久未有其比也夫議有損也當必有益臣之愚誠實願塵露之㣲増潤岱岳區區之况上禆皇極今一令其拜遂壊其法脩善之俗廢於聖世習實生常必致怨懼𨼆之臣心𥨸所未安臣雖愚蔽詎敢以偏見疑悮聖聽直謂世經三代人更眀聖今不為之制無𧇊王度而幽冥之格可無壅滯是以復陳愚誠乞垂省察氷猶以為不可復下制曰省所陳具情㫖幽昧之事誠非寓言所盡然較略其大人神常度粗復有分例用大率百王制法雖文質隨時然未有以殊俗參治恢誕雜化者也豈曩聖之不達來聖之宏通哉且五戒之才善粗擬似人倫而更與世主略其禮敬服禮重矣敬大矣為治之綱盡於此矣萬乗之君非好尊也區域之民非好卑也而尊卑不陳王教不得不一二之則亂斯曩聖所以憲章國體宜而不惑也通才博採往往備其事修之家可以脩之國及朝則不可斯豈不逺耶省所陳果亦未能了有之與無矣縱其了猶謂不可以參治而况都無而當以兩行耶充等三上章執奏曰臣等雖誠愚蔽不通逺㫖至乾乾夙夜思循王度寜茍執偏管而亂大倫直以漢魏逮晉不聞異議尊卑憲度無或暫𧇊也今沙門之守戒専専然及為其禮一而已矣至於守戒之篤亡身不悋曷敢以形骸而SKchar禮敬哉每見焼香祝願必先國家欲福裕之備情無極已奉上崇順出於自然禮儀之間盖是専一守法是以先聖御世因而弗革也然天綱恢恢疎而不失臣等慺慺以為不令致拜於法無𧇊因其所利而惠之使賢愚莫敢不用情則上有天覆地載之施下有守一脩善之人謹復陳其愚淺願𫎇省察氷議遂寢何充字次道廬江潛人魏光祿大夫晏之孫少以文義見稱初為王敦掾敦兄含守廬江貪汚敦嘗於坐稱之曰家兄在郡定佳廬江士人稱之充正色曰充即彼郡人所聞異此敦黙然坐客皆為不安充晏然自若丞相庾亮嘗薦之於明帝曰何充器局方槩有萬夫之望若能總録朝端為老臣副及充□尚書令推能用功不私樹恩世甚重之初阮裕嘗戲之曰卿志大宇宙勇邁前古充審其故裕曰我圖數千戸郡尚未能卿圖作佛不亦大乎卒年五十有五其後門世事佛甚精厥孫尚之及㸃𦙍等並建大義闡眀佛法云
  癸卯康帝嶽改建元字世同成之母弟年二十一即位庾亮為相専權後崩式乾殿夀二十三葬昌陵治二年
  甲辰 蜀勢字子仁夀之長子身長七尺九寸腰十四圍善俯仰立五年改元太和後死建康乙巳穆帝𥅆改永和字彭祖康之長子二嵗即位母褚后臨朝夀十九崩于顯陽殿葬永平𨹧在位十七年
  丙午 蜀改嘉寜
  丁未 凉張重華字大臨駿次子立七年夀二十七
  戊申 後趙佛圖澄諌殺太子宣
  己酉 後趙改太寜即帝位尋死而國亂
  前燕儁姓慕容字子英祖名廆字奕昌𥠖棘城鮮卑人其先有熊之裔世居北夷邑於紫𫎇之野晉封燕王遷都龍城生子皝儁乃皝之次子也居鄴十一年夀四十二嵗
  天竺佛圖澄至洛自言百餘嵗常服氣自養能積日不食善誦呪役使鬼神腹旁有孔以綿塞之夜讀書則㧞綿出光照室又每臨溪從孔中出腸胃洗濯還納腹中能聼鈴音言吉㐫莫不竒驗㑹洛陽冦亂潜伏草野以觀時變時石勒屯葛陂多殘殺澄杖鍚謁勒勒命試以道術澄取滿鉢水呪之俄青蓮花生鉢中光色耀目勒由此神敬延之軍中未幾劉曜求戰以决雌雄左右以為未可勒以訪澄澄曰相輪鈴音云秀支替戾岡㒒谷劬秃當此羯語也秀支軍也替戾岡出也㒒谷劉曜胡位也劬秃當捉也言軍出捉得劉曜又令童子㓗齋三日取麻油合臙脂躬自塗於掌中舉手示童子燦然有輝童子驚曰有軍馬一人白晳以朱𢇁縳肘澄曰此即曜也勒遂出戰果生擒劉曜勒稱趙王行皇帝事敬澄彌篤每舉事必咨而後行勒殂弟季龍襲其位徙都鄴城尤傾心事澄下令衣以綾錦乘雕輦朝㑹引見常侍御史悉助舉輿升殿太子諸公扶翼而前主者唱大和尚坐者皆起勑司空李農朝夕問候時支道林聞之曰澄公其以季龍為鷗鳥耶及晉軍侵淮泗季龍怒曰吾奉佛供僧反更致冦佛無神矣澄入見曰陛下前身為商人經罽賔寺設大㑹㑹有六應真吾其一也有聖者曰此檀越報盡為難乃王晉地今陛下為天子豈非奉佛供僧而致耶疆埸侵噬有國之常何為怨謗三寳興毒念乎季龍悔謝因問曰佛法不殺朕為天下掌生殺恐違佛戒澄曰帝王事佛在㳟儉慈忍顯讃法道不為暴虐不害無辜民有為惡化之不悛者其可不罰乎但殺不可濫刑不可不恤耳尚書張離家富事佛而所為不法澄曰事佛在清靜無欲君雖崇飾寺塔而貪冐不已無益也及將去世詣辭季龍驚曰大和尚遽棄我國有難乎澄曰出生入死道之常也脩短分定無由増損但道貴行全徳貴不怠茍徳行無玷雖死如生咸無焉千嵗尚何益哉然有可恨者國家存心佛理建寺度僧當𫎇祉福而布政猛虐賞罰交濫特違聖教致國祚不延也季龍號慟嗚咽澄安坐而逝後有沙門自雍州來見澄入關以聞季龍命發塜視之唯塊石存焉季龍大惡之歎曰石吾姓也大和尚埋我而去其能久乎未幾石氏果滅澄度弟子數千萬人凡居其所國人無敢向之涕唾每相戒曰莫起惡心大和尚知汝其道化感物如此自大教東來至澄而盛
  論曰大覺璉禪師有云妙道之意聖人嘗寓之於易由生民已來淳朴未散則三皇之教簡而素春也及情竇日鑿則五帝之教詳而文夏也時與世異情随日遷故三王之教宻而嚴秋也至周衰先王之法壊禮義亡迨為秦漢則無所不至而天下至有不忍願聞者於是我佛世尊之教入東土示以性命之理教以慈悲之行冬也㫖哉斯言觀澄公區區西來當石勒季龍慘暴虓噬之際而能憫物垂軌示以𤣥言徳祥𨗳以慈悲之行卒使二暴革心道化融洽於戯天有四時循環以生成萬物而聖人之教迭相扶持以化成天下厥有以哉
  庚戌 趙石祇三月即位襄國改永寜去帝號劉顯殺祇冉閔以顯為大單于稱帝於襄國引
  兵攻鄴敗還魏克襄國殺顯及公卿焚宫室遷其民於鄴至辛亥國除

  魏冉閔殺石虎子孫十八人及胡羯二萬人壬子克襄國殺劉顯後為慕容儁所滅殺閔於遏徑山七里之内草木皆枯半年不雨祭之乃雨國除
  辛亥 前秦苻健字建業洪第三子洛陽臨渭氏人其先有扈之裔父洪字廣世為西戎酋長降趙石虎滅洪有師十萬自稱秦王生健背有草付字改姓苻氏僣立四年都長安改元皇始夀二十九而終 苻子朗堅之兄英㓗不仕著書二十篇曰苻子多讃釋
  世尊入滅一千三百年矣
  壬子 燕改元璽
  甲寅 凉張祚改元和平
  乙卯 苻生字長生健苐三子立二年改元夀光二十三為堅殺之
  凉張𤣥靚立
  丁巳改升平帝加元服
  苻堅字永固洪之子雄武智畧盡有中原以百萬之衆伐晉為謝石所敗立二十七年夀四十八終改元永興
  燕改夀光
  釋渉公本蜀人也預言多驗逰化至長安時天大旱堅命師祈雨呪龍鉢中其雨沛然恪加敬事師不食五榖日行五百里是年示滅而嵗復旱堅謂祕書朱彤曰渉公若在豈使朕焦心於雲漢哉其思仰如此
  己未 秦改甘露
  庚申 燕慕容暐字景茂儁第二子僣立十年改元建熈
  辛酉沙門于法開蘭公徒弟也善放光法華尤精醫法嘗值婦人在草危急開曰此易治耳主人宰羊欲祀神開令取肉為羮進竟因氣針之須臾羊瘼裹兒而出或問師法髙明剛簡何以醫術經懐荅曰明六度以除四魔之病調九候以療風寒之疾自利利人不亦可乎壬戌哀帝丕改隆和字千齡成之長子即位脩身後斷穀服長生藥過度中毒崩於西堂夀二十五葬於安平𨹧治四年
  栴檀瑞像已上六十八年在龜兹此下一十四年在西凉府
  癸亥改興寜
  甲子凉張天錫立駿之少子𤣥靚委政與臣謀殺自立至丙子為苻堅所虜
  是年哀帝詔法師竺潛講般若於禁中嘗著屐至殿中人聚觀歎道徳髙風初不省有市朝時簡文輔政沛國劉惔嘗遇潛於簡文座中嘲曰道人亦遊朱門乎對曰君自見朱門貧道以為蓬戸及辭還剡山支遁寓書求買沃州小嶺歸𨼆潛答曰欲來當給未聞巢由買山而𨼆也寜康二年卒武帝下詔曰法深理悟虚逺風鑑清髙棄宰輔之榮襲染衣之素山居世外篤懃匪懈方賴宣道以濟蒼生奄從遷謝用痛於懐其賜緡錢十萬助建塋塔潛字法深凡中國勑葬沙門自潛而始
  法師支遁字道林與謝太傅安王右軍羲之厚善安守吴興以書扺遁略曰思君日積比辰尤甚知欲還剡自治為之愴然人生如寄耳自頃風流得意事殆磨滅都盡唯終日戚戚遟君一來以晤言消遣之一日千載也及竺潛辭闕有詔遁繼講法於禁中一時名士殷浩郄超孫綽桓彦表王敬仁何充王坦之𡊮彦伯並與結方外交天下想見其標致者劉系謁於白馬寺談莊周以適性為逍遥遁曰不然桀跖以殘虐為性豈亦逍遥乎於是注逍遥篇學者宗之王濛嘗極精思作數百語詣遁曰與君别久而君了不長何也濛慚汗曰絳鉢之王何也郄超嘗問謝太傅曰遁談何如嵆中散太傅曰嵆努力裁得半耳又曰何如殷浩太傅曰亹亹論辨恐當抗衡超㧞淵源殷有慚徳超後與親舊書曰林公神理所通𤣥㧞獨悟數百年來紹隆大法令真理不絶一人而已太和二年廢帝海西公在位遁抗表辭還山有詔資給敦遣諸公祖餞於征虜亭蔡子叔者先至近道林坐適起而謝萬亟趨其處子叔還合褥舉萬投諸地萬曰幾損我面子叔曰吾初不為卿面計其為當時所慕如此晚居山隂講維摩許詢為都講遁通一義衆意詢不能難及詢設難又意遁不能通而賓主之難相尋無窮聽者多言自得遁㫖詰之輒失著即色㳺𤣥聖不辯知等論有遺其馬者畜之曰吾愛其神駿耳有遺其鶴者縱之曰冲天之物豈耳目玩哉君子多其逹及卒戴逵過其塔歎曰徳音未逺而拱木已繁計神理綿綿不與氣運俱盡也
  郄超字嘉賔少有曠世之度談論義理精微標志慕佛加好行善大將軍桓温辟為叅軍時王珣同府珣為主簿超美髯珣身短小府中語曰髯叅軍短主簿能令公喜能令公怒謝安王坦之詣温府温先令超卧帳中聼其論事俄風動帳開安𥬇曰郄生可謂入幕之賔矣超喜𨼆遁聞拂衣者必為起屋具器用遺之支道林每謂其造微之功足叅正始甚重之又與汰法師厚善嘗約先殁者凡幽㝠報應當以相報俄而汰卒一夕見夢曰向與君約報應之事今皆不虚願君無忘脩徳以昇濟神明超由是循道彌篤云
  乙丑 秦改建元
  丙寅廢帝奕字延齡哀之母弟後大司馬桓温廢為海西公十月卒於吴夀三十五改太和在治五年
  丁卯大教東被三百年矣
  釋道安者姓衛常山扶柳人圖澄之門學家世英儒早失覆廕為表兄所養悼年讀書一覽無忘十一出家而能日記萬言終為緇林竒表寜康初安於襄陽檀溪寺建浮圖鑄銅像能起自行至方山而止光眀燭天傾都瞻拜歡呼動山谷秦主苻堅送外國金飾倚像金縷結珠彌勒等安每講設以作證一夕像光照室視之頂有舍利焉習鑿齒襄陽髙士先以書通好乃詣安自稱曰四海習鑿齒安曰彌天釋道安相得歡甚即以書抵謝東山稱安盖非常勝士恨公不一見耳孝武帝聞安名詔曰法師以道徳照臨天人使大法流行為蒼生依賴宜日食王公祿所司以時資給安固辭不受未幾苻堅攻陷襄陽得安而喜謂左右曰吾以十萬師取襄陽得一人半耳左右問為誰曰安公一人習鑿齒半人也安入關沙門萬數皆隨師姓而名安曰師莫如佛世也應沙門宜以釋為氏及增一阿舍經至乃云四河入海無復異名四姓出家同稱釋氏遂與經符合焉世益重之又藍田得古鼎容二十有七斛腹有篆文朝無識之者有以問安安曰魯襄公所鑄也由是苻堅𠡠三館學士有所疑皆師於安國人語曰學不師安義不禁難時苻氏東極滄海西併龜兹南包襄陽北盡沙漠唯建康未服堅雅意欲取而有之羣臣諌不從太尉苻融者叩頭請安為蒼生一言安諾及堅出東苑命安升輦同載僕射權翼進曰臣聞天子法駕侍中陪乘道安毁形寜可參厠堅怒曰安公道徳可尊朕以天下易輿輦之榮未稱其徳即詔翼扶安登輦於是翼跪而掖之堅顧謂安曰朕將與公南遊吴越整六師以廵狩登㑹稽以觀滄海不亦樂乎對曰陛下應天御世富有八州居中而制四海宜棲神無為與堯舜比隆今欲以百萬之師求厥田下下之土東南地區勢卑氣厲昔舜禹遊而不返始皇適而不歸以貧道觀之未見其可平陽公懿戚石越重臣皆憂國至深其論可聽堅曰非區域不廣也朕欲簡天心眀大運所在耳順時廵狩且有格言儻如髙論則帝王無省方之文乎安曰必欲往宜駐蹕洛陽枕戈畜銳傳檄江南如其不服伐之未晩堅不納太元七年堅自將歩𮪍百萬次夀春為晉徐州刺史謝𤣥所敗單𮪍遁還安每疏經義必求聖證一日感厖眉尊者降安出所製似之尊者欽歎以為盡契佛心仍許以宻助𢎞通安識其為賔頭盧也因設日供祀之今供賔頭自安而始門弟子通其業者數十人知名於世有法遇者傳教長沙門徒數百有私飲者遇縱而不舉安亷知之即封荆以寄遇抱荆而泣曰董衆無狀而逺遺師憂於是俯伏躬受其譴太元十四年正月晦日安命其徒具浴忽見異僧出入隙中安以生處問之僧指西北即雲開見樓閣如幻出曰彼兠率天也是夕有數百小児皆就浴而去識者以為應真之侶也二月八日跏趺而逝安貎恱而姿黒博學善詞章諺曰漆道人驚四隣左臂有肉方寸許隆起如印時號印手菩薩著僧尼軌範及法門清式二十四條世遵行之
  論曰法源濫觴之初由佛圖澄而得安由安而得逺公是三大士化儀軌則或無以異至於出處操尚若相戾者何哉大抵晉室渡江自眀帝之後當代時君雖無可稱者然而朝廷紀綱法度未始或𧇊當是之際故逺公得以遂其髙天子臨潯陽而詔不出山若澄安二公失身偏覇之朝萬一不區區俯仰曲徇其情彼季龍苻堅其肯容之髙卧山林而不為之屈耶此古所謂易地皆然三大士有之矣孟軻氏稱伯夷伊尹柳下惠皆曰聖人者良以其道通方而善趨時也世謂澄安之操不逮逺公吾弗信矣
  孫綽字興公父楚有重望綽博學美文辭與髙陽許詢俱有髙尚之志初𨼆稽山放情山水作遂初賦以見志支道林問綽曰君何如許荅曰髙情逺志弟子早已伏膺然一詠一吟許將北面嘗作天台賦示友人范榮期曰卿試以擲地當作金聲榮期曰恐此金聲非中宫商然每至佳句輒云應是我輩語於吾道多有論撰具見𢎞眀等集年五十八卒史臣稱綽有匪躬之節不徒文雅而已
  許詢字𤣥度髙陽人魏中領軍允曾孫也澡心學佛甚為江左諸公卿仰慕簡文帝髙其風每月白風恬思清言妙理必造焉至其亹亹簡文不覺前席達旦忘倦帝謂親友曰𤣥度才情故未易有劉真長為時譚宗而與結清言友每謂人曰吾不見𤣥度幾為輕薄令尹又嘗曰清風眀月何嘗不思𤣥度
  戊辰 王珣與弟珉捨宅為寺今虎丘是也
  庚午 苻堅滅燕
  晉司馬桓温末年奉法有尼造之温敬而不倦浴必移晷訝而私覿見尼揮刃自割截支分臠有頃尼出温以情問尼曰君志若遂形當如之時温方謀問鼎聞此悵然乃止尼遂辭不測所之出感通録
  辛未簡文帝昱字道萬元之少子神識怡暢無濟世之略後崩於東堂夀五十葬髙平𨹧改咸安 是年彗星現帝詔竺法曠禳之曠曰陛下當勤脩徳政以賽天譴貧道當盡情帝乃齋懴災遂滅


  佛祖歴代通載卷六
<子部,釋家類,佛祖歷代通載>

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