偃伯靈台賦（以「時成泰和，伯義悠久」為韻）偃伯師節也。國家武成止戈，文致皇極，小宗伯樂之廣有命賦。

偃伯靈台賦（以「時成泰和，伯義悠久」為韻）偃伯師節也。國家武成止戈，文致皇極，小宗伯樂之廣有命賦。
作者：褚實　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0956》

國家執道紀，酌天和，敷皇極以協德，作武成而止戈。由是天子居穆清之中，念康濟之策，乃訊元老，禮鴻碩，恢至道以垂裕，議靈台以偃伯。且以韜五兵，屏三革，服仁義以為壁壘，仗道德以為矛戟，俾其庶績咸熙，百工惟時。虧矢載櫜，詎資乎司馬之法；仁義無敵，寧取乎丈人之師。矧乎豐財保大之謂「仁」，濟物安時之謂「義」。義也者，所以溥洪暢之德；仁也者，所以廣生成之施。我是以卻馬於糞車，務仁於穡地，然後頌《大武》，歌《由庚》，協神道以廣運，致人文以化成。以在宥萬物，以厚利群生。則夫乾元貞，坤元亨，彝倫敘而太階平。豈不以其遠至邇安，有截無外，卻兩階之幹羽，頒五戎以冠帶，百神蚃以薦福，二氣氤氳以交泰。亦以播無疆之休，昭有道之大，固能協乎上下，承以天休，俎豆陳而五刑措，干戈戢而七德修。展威儀之秩秩，卷旌旆以悠悠，始欲登三以咸五，豈徒歸馬而休牛。尚矣哉！茂祉之彰，元德之厚，真神明之所福，宜配天地而長久。偃師節於靈台之上，返淳風於混元之首，諒遊聖而難知，徒叩虛而責有。