偃伯灵台赋(以“时成泰和,伯义悠久”为韵)偃伯师节也。国家武成止戈,文致皇极,小宗伯乐之广有命赋。
国家执道纪,酌天和,敷皇极以协德,作武成而止戈。由是天子居穆清之中,念康济之策,乃讯元老,礼鸿硕,恢至道以垂裕,议灵台以偃伯。且以韬五兵,屏三革,服仁义以为壁垒,仗道德以为矛戟,俾其庶绩咸熙,百工惟时。亏矢载櫜,讵资乎司马之法;仁义无敌,宁取乎丈人之师。矧乎丰财保大之谓“仁”,济物安时之谓“义”。义也者,所以溥洪畅之德;仁也者,所以广生成之施。我是以却马于粪车,务仁于穑地,然后颂《大武》,歌《由庚》,协神道以广运,致人文以化成。以在宥万物,以厚利群生。则夫乾元贞,坤元亨,彝伦叙而太阶平。岂不以其远至迩安,有截无外,却两阶之干羽,颁五戎以冠带,百神蚃以荐福,二气氤氲以交泰。亦以播无疆之休,昭有道之大,固能协乎上下,承以天休,俎豆陈而五刑措,干戈戢而七德修。展威仪之秩秩,卷旌旆以悠悠,始欲登三以咸五,岂徒归马而休牛。尚矣哉!茂祉之彰,元德之厚,真神明之所福,宜配天地而长久。偃师节于灵台之上,返淳风于混元之首,谅游圣而难知,徒叩虚而责有。
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