儀禮經傳通解 (四庫全書本)/卷31

卷三十 儀禮經傳通解 卷三十一 卷三十二

  欽定四庫全書
  儀禮集傳集註卷三十一
  宋 朱子 撰
  王朝禮八
  王制之丁王事
  舜典嵗二月東巡守至于岱宗柴守詩救反下同 諸侯為天子守土故稱守巡行之既班瑞之明月乃順春東巡岱宗泰山為四岳所宗燔柴祭天告至望秩于山川東岳諸侯境内名山大川如其秩次望祭之謂五岳牲禮視三公四瀆視諸侯其餘視伯子男肆覲東后遂見東方之國君協時月正日同律度量衡量力尚反 合四時之節氣月之大小日之甲乙使齊一也律法制及尺丈斛斗斤兩皆均同修五禮五玉修吉凶賓軍嘉之禮五等諸侯執其玉三帛二生一死贄贄音至 三帛諸侯世子執纁公之孤執𤣥附庸之君執黃二生卿執羔大夫執鴈一死士執雉玉帛生死所以為贄以見之如五器卒乃復卒終復還也器謂圭璧如五器禮終則還之三帛生死則否五月南巡守至于南岳如岱禮南岳衡山自東岳南巡五月至八月西巡守至于西岳如初西岳華山初謂岱宗十有一月朔巡守至于北岳如西禮北岳恒山歸格于藝祖用特巡守四岳然後歸告至文祖之廟藝文也言祖則考著特一牛五載一巡守羣后四朝朝直遥反 各㑹朝于方岳之下凡四處故曰四朝將説敷奏之事故申言之堯舜同道舜攝則然堯又可知敷奏以言明試以功車服以庸敷陳奏進也諸侯四朝各使陳進治理之言明試其言以要其功功成則賜車服以表顯其能用 王制諸侯之於天子也比年一小聘三年一大聘五年一朝比毗志反朝直遥反 比年每嵗也小聘使大夫大聘使卿朝則君自行然此大聘與朝晉文霸時所制也虞夏之制諸侯嵗朝周之制侯甸男采衛要服六者各以其服數來朝天子巡守問百年者就見之守詩救反就見老人命大師陳詩以觀民風大音泰 陳詩謂采其詩而視之命市
  納賈以觀民之所好惡志淫好辟賈音嫁好惡並去聲辟音僻 市典市者賈謂物貴賤厚薄也質則用物貴淫則侈物貴民之志淫邪則其所好者不正命典禮考時月定日同律禮樂制度衣服正之同隂律也山川神祗有不舉者為不敬不敬者君削以地舉猶祭也宗廟有不順者為不孝不孝者君絀以爵絀丑律反 不順者謂若逆昭穆變禮易樂者為不從不從者君流流放也革制度衣服者為畔畔者君討討誅也有功德於民者加地進律律法也歸假于祖禰用特假音格禰乃禮反 假至也特特牛也祖下及禰皆一牛天子將出類乎上帝宜乎社造乎禰諸侯將出宜乎社造乎禰造七報反 帝謂五德之帝所祭於南郊者類宜造皆祭名其禮亡天子無事與諸侯相見曰朝朝直遥反事謂征伐考禮正刑一德以尊于天子 周制六年五服一朝朝直遥反下同 五服侯甸男采衛六年一朝㑹京師又六年王乃時巡考制度于四岳周制十二年一巡守春東夏南秋西冬北故曰時巡考正制度禮法于四岳之下如虞帝巡守然諸侯各朝于方岳大明黜陟覲四方諸侯各朝于方岳之下大明考績黜陟之法周官  大行人王之所以撫邦國諸侯者嵗徧存三嵗徧覜五嵗徧省七嵗屬象胥諭言語恊辭命九嵗屬瞽史諭書名聽聲音十有一嵗達瑞節同度量成牢禮同數器脩法則十有二嵗王巡守殷國徧音遍覜通弔反省悉井反屬音燭量音亮守詩救反 撫猶安也存覜省者王使臣於諸侯之禮所謂間問也嵗者巡守之明嵗以為始也屬猶聚也自五嵗之後遂間嵗徧省也七嵗省而召其象胥九嵗省而召其瞽史皆聚於天子之宫教習之也故書恊辭命作叶詞命鄭司農云象胥譯官也叶當為汁詞當為辭書或為叶辭命𤣥謂胥讀為諝王制曰五方之民言語不通嗜慾不同達其志通其慾東方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰譯此官正為象者周始有越重譯而來獻是因通言語之官為象胥云諝謂象之有才知者也辭命六辭之命也瞽樂師也史大史小史也書名書之字也古曰名聘禮曰百名以上至十一嵗又徧省焉度丈尺也量豆區釜也數器銓衡也法八法也則八則也達同成脩皆謂齎其法式行至則齊等之也成平也平其僭踰者也王巡守諸侯㑹者各以其時之方書曰遂覲東后是也其殷國則四方四時分來如平時時聘以結諸侯之好殷覜以除邦國之慝好去聲慝吐得反 此二事者亦以王見諸侯之臣使來者為文也時聘者亦無常期天子有事諸侯使大夫來聘以禮見之禮而遣之所以結其恩好也天子無事則已殷覜謂一服朝之嵗也慝猶惡也一服朝之嵗五服諸侯皆使卿以聘禮來覜天子天子以禮見之命以政禁之事所以除其惡行也間問以諭諸侯之志歸脤以交諸侯之福賀慶以贊諸侯之喜致禬以補諸侯之烖間間厠之間脤上忍反禬音㑹 此四者王使臣於諸侯之禮也間問者間嵗一問諸侯謂存省之屬諭諸侯之志者諭言語諭書名其類也交或往或來者也贊助也致禬凶禮之弔禮禬禮也補諸侯烖者若春秋澶淵之㑹謀歸宋財 小行人達六節山國用虎節土國用人節澤國用龍節皆以金為之道路用旌節門闗用符節都鄙用管節皆以竹為之此謂邦國之節也達之者使之四方亦皆齎法式以齊等之也諸侯使臣行覜聘則以金節授之以為行道之信也虎人龍者自其國象也道路謂鄉遂大夫也都鄙者公之子弟及卿大夫之采地之吏也凡邦國之民逺出至他邦他邦之民若來入由國門者門人為之節由闗者闗人為之節其以徵令及家徙鄉遂大夫及采地吏為之節皆使人執節將之以達之亦有期以反節管節如今之竹使符也其有商者通之以符節如門闗門闗者與市聯事節可同也亦所以異於畿内也凡節有天子法式存於國若國札喪則令賻補之若國凶荒則令賙委之若國師役則令槁禬之若國有福事則令慶賀之若國有禍烖則令哀弔之凡此五物者治其事故賻音附槁苦報反禬音㑹 故書賻作𫝊槁為槀鄭司農云賻補之謂賻喪家補助其不足也若今時一室二尸則官與之棺也槀當為犒謂犒師也𤣥謂師役者國有兵冦以匱病者也使鄰國合㑹財貨以與之春秋定五年夏歸粟於蔡是也宗伯職曰以禬禮哀圍敗禍烖水火及其萬民之利害為一書其禮俗政事教治刑禁之逆順為一書其悖逆暴亂作慝猶犯令者為一書其札喪凶荒厄貧為一書其康樂和親安平為一書凡此五物者每國辨異之以反命于王以周知天下之故悖必内反慝吐得反札側八反厄烏隔反樂音洛 慝惡也猶圖也司儀將合諸侯則令為壇三成宫旁一門合諸侯謂有事而㑹也為壇于國外以命事宫謂壝土以為牆處所謂為壇壝宫也天子春帥諸侯拜日於東郊則為壇於國東夏禮日於南郊則為壇於國南秋禮山川丘陵於西郊則為壇於國西冬禮月四凟於北郊則為壇於國北既拜禮而還加方明於壇上而祀焉所以教尊尊也覲禮曰諸侯覲於天子為宫方三百步四門壇十有二尋深四尺是也王巡守殷國而同則其為宫亦如此與鄭司農云三成三重也爾雅曰丘一成為孰丘再成為陶丘三成為昆侖丘謂三重詔王儀南鄉見諸侯土揖庶姓時揖異姓天揖同姓鄉音嚮 謂王既禮方明諸侯上介皆奉其君之旂置于宫乃詔王升壇諸侯皆就其旂而立諸公中階之前北面東上諸侯東階之東西面北上諸伯西階之西東面北上諸子門東北面東上諸男門西北面東上王揖之者定其位也庶姓無親者也土揖推手小下之也異姓昬姻也時揖平推手也衛將軍文子曰獨居思仁公言言義其聞詩也一日三復白圭之玷是南宫縚之行也夫子言其仁以為異姓謂妻之也天揖推手小舉之及其擯之各以其禮公於上等侯伯於中等子男於下等擯必刅反 謂執玉而前見於王也擯之各以其禮者謂擯公者五人侯伯四人子男三人也上等中等下等者謂所奠玉處也壇三成深四尺則一等一尺也壇一十有二尋方九十六尺則堂上二丈四尺每等丈一尺與諸侯各于其等奠玉降拜升成拜明臣禮也既乃升堂授王玉其將幣亦如之將幣享也皆於其等之上 掌客王合諸侯而饗禮則具十有二牢庶具百物備諸侯長十有再獻長丁丈反 饗諸侯而用王禮之數者以公侯伯子男盡在是兼饗之莫敵用也諸侯長九命作伯者也獻公侯以下如其命數王巡守殷國則國君膳以牲犢令百官百牲皆具從者三公眂上公之禮卿眂侯伯之禮大夫眂子男之禮士眂諸侯之卿禮庶子壹眂其大夫之禮守詩救反從才用反眂音示 國君者王所過之國君犢繭栗之犢也以膳天子貴誠也牲孕天子不食也祭帝不用也凡賓客則皆角尺令者掌客令主國也百牲皆具言無有不具備 職方氏王將巡守則戒于四方曰各脩平乃守攷乃職事無敢不敬戒國有大刑守詩救反 乃猶女也守謂國境之内職事所當共具及王之所行先道帥其屬而巡戒令先道先由王所從道居前行其前日所戒之令王殷國亦如之殷猶衆也十二嵗王若不巡守則六服盡朝謂之殷國其戒四方諸侯與巡守同 土訓誦訓王巡守則夾王車土方氏樹王舍為之藩羅 天子適諸侯曰巡狩巡狩者巡所守也諸侯朝於天子曰述職述職者述所職也無非事者春省耕而補不足秋省歛而助不給夏諺曰吾王不遊吾何以休吾王不豫吾何以助一遊一豫為諸侯度狩舒救反省悉井反 述陳也省視也歛收穫也給亦足也夏諺夏時之俗語也豫樂也巡所守巡行諸侯所守之土也述所職陳其所受之職也皆無有無事而空行者而又春秋循行郊野察民之所不足而補助之故夏諺以為王者一遊一豫皆有恩惠以及民而諸侯皆取法焉不敢無事慢遊以病其民也 梁惠王下入其疆土地辟田野治養老尊賢俊傑在位則有慶慶以地入其疆土地荒蕪遺老失賢掊克在位則有讓一不朝則貶其爵再不朝則削其地三不朝則六師移之辟音闢掊蒲侯反朝直遥反慶賞也益其地以賞之也掊克聚歛也讓責也移之者誅其人而變置之也自入其疆至則有讓言巡狩之事自一不朝至六師移之言述職之事 告子下 神農之法曰丈夫丁壯而不耕天下有受其饑者婦人當年而不織天下有受其寒者故身自耕妻親織以為天下先原闗 昔者天子為藉千畝冕而朱紘躬秉耒諸侯為藉百畝冕而青紘躬秉耒以事天地山川社稷先古以為醴酪齊盛於是乎取之敬之至也紘音宏酪音洛齊音資盛音成藉藉田也先古先祖 祭義 内宰中春詔后帥外内命婦始蠶于北郊以為祭服中音仲 蠶于北郊婦人以純隂為尊郊必有公桑蠶室焉嵗終則㑹内人之稍食稽其功事㑹古外反稍所教反 内人主謂九御佐后而受獻功者比其小大與其麤良而賞罰之比毗志反 獻功者九御之屬鄭司農云烝而獻功𤣥謂典婦功曰及秋獻功上春詔王后帥六宫之人而生穜稑之種而獻之于王穜直龍反稑音六 六宫之人夫人以下分居后之六宫者古者使后宫藏種以其有傳類蕃孳之祥必生而獻之示能育之使不傷敗且以佐王耕事共禘郊也鄭司農云先種後熟謂之穜後種前熟謂之稑王當以耕種于藉田𤣥謂詩云黍稷穜稑是也夫人以下分居后之六宫者毎宫九嬪一人世婦三人女御九人其餘九嬪三人世婦九人女御二十七人從后唯其所燕息焉從后者五日而沐浴其次又上十五日而徧云夫人如三公從容論婦禮民之大事在農穀民之本故農為大事也上帝之粢盛於是乎出粢子私反盛音成 出於農也器實曰粢在器曰盛民之蕃庶於是乎生蕃息也庶衆也事之供給於是乎在供具也給足也和協輯睦於是乎興協和也輯聚也睦親也財用蕃殖於是乎始殖長也敦庬純固於是乎成庬莫江反 敦厚也庬大也是故稷為大官民之大事在農故稷之職為大官也古者太史順時覛覛音脈土陽癉癉丁佐反憤盈土氣震發覛視也癉厚也憤積也盈滿也震動也發起也農祥晨正農祥房星也晨正謂立春之日晨中於午也農事之候故曰農祥也日月底于天庿底至也天庿營室也孟春之月日月皆在營室也土乃脈發脈理也農書曰春土冒橛陳根可拔耕者急發先時九日先先立春日也太史告稷曰自今至于初吉初吉二月朔日也詩云二月初吉陽氣俱蒸土膏其動蒸升也膏潤也其動潤澤欲行也弗震弗渝脈其滿𤯝穀乃不殖震動也渝變也𤯝灾也言陽氣俱升土膏欲動當即發動變寫其氣不然則脈萌氣結更為灾疫穀乃不殖也稷以告以太史之言告王王曰史帥陽官以命我司事史太史陽官春宫司事主農事官也曰距今九日土其俱動距去也王其祗祓監農不易祓音弗 祗敬也祓齊戒祓除也不易不易物土之宜也王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民百吏百官庶民甸師氏所掌之民也主耕耨王之藉田者司空除壇于藉司空掌地也命農大夫咸戒農用農大夫田畯也農用田器也先時五日先耕時也瞽告有協風至瞽樂大師知風聲者也協和也風氣和時侯至也立春曰融風也王即齊宫齊側皆反 所齊之宫也百官御事各即其齊三日御治也王乃淳淳之純反濯饗醴淳沃也濯溉也饗飲也謂王沐浴飲醴酒也及期期耕日也鬱人薦鬯鬯音暢 鬱鬱金香草宜以和鬯酒也周禮鬱人掌祼器凡祭祀賓客和鬱鬯以實彝而陳之共王之齊鬯也犧人薦醴犧人司樽掌共酒醴王祼鬯饗禮乃行祼灌也灌鬯飲醴皆所以自香絜也百吏庶民畢從及藉后稷監之監察也膳夫農正陳藉禮膳夫上士也掌王之飲食膳羞之饋食農正田大夫也主敷陳藉禮而祭其神為農祈也大史贊王贊導也王敬從之王耕一墢鉢伐二音班三之班次也王耕一墢一耜之發也耜廣五寸二耜為耦一耦之發廣尺深尺三之下各三其上也王一墢公三卿九大夫二十七也庶民終于千畝終盡耕之也其后稷省省息井切功太史監之司徒省民大師監之畢宰夫陳饗膳宰監之宰夫下大夫膳宰膳夫也膳夫賛王王歆大牢歆饗也班嘗之公卿大夫也庶人終食終畢也是日也瞽帥音官以省風土音官樂官風土以音律省土風風氣和則土氣養也廪于藉東南鐘而藏之廩御廩也一名神倉東南生長之處鐘聚也謂為廩以藏王所藉田以奉粢盛也而時布之于農布賦也稷則徧誡百姓紀農協功紀謂綜理也協同也曰隂陽分布震雷出滯隂陽分布日夜同也滯蟄蟲也明堂月令曰日夜分雷乃發聲始震電蟄蟲咸動啟户而出也土不備墾辟在司冦墾發也辟罪也在司冦司冦行其事也乃命其旅曰徇旅衆也徇行也農師一之一之先往也農師上士也農正再之農正后稷之佐田畯也故次農師后稷三之農官之君也故次農正司空四之司空主道路溝洫故次后稷也司徒五之司徒省民故次司空也大保六之大師七之大保大師天子三公佐王論道汎監衆官不特掌事故次司徒也大史八之大史掌逆官府之治故次大師也宗伯九之宗伯卿官掌相王之大禮若王不與祭則攝位故次大史也王則大徇大徇帥公卿大夫親行農也耨穫亦如之如之如耕時也民用莫不震動恪㳟于農用謂田器也修其疆畔日服其鎛不解于時疆境也畔界也鎛鋤屬財用不乏民用和同是時也王事惟農是務無有求利於其官以干農功求利謂變易役使干亂農功三時務農而一時講武三時春夏秋一時冬也講習也故征則有威守則有財而和於民矣周語 古者天子諸侯必有公桑蠶室近川而為之築宫仭有三尺棘牆而外閉之及大昕之朝君皮弁素積卜三宫之夫人世婦之吉者使入蠶于蠶室奉種浴于川桑于公桑風戾以食之昕許斤反奉芳勇反種章勇反 大昕季春朔日之朝也諸侯夫人三宫半王后也風戾之者及早涼脆採之風戾之使露氣燥乃以食蠶蠶性惡濕嵗既單矣世婦卒蠶奉繭以示于君遂獻繭于夫人夫人曰此所以為君服與遂副褘而受之因少牢以禮之繭古典反與音餘注同褘音暉少詩照反 嵗單謂三月月盡之後也言嵗者蠶嵗之大功事畢於此也副禕王后之服而云夫人記者容二王之後與禮之禮奉繭之世婦及良日夫人繅三盆手遂布于三宫夫人世婦之吉者使繅遂朱緣之𤣥黃之以為黼黻文章服既成君服以祀先王先公敬之至也繅悉刀反黼音甫黻音弗 祭義 是故天子親耕於南郊以共齊盛王后蠶於北郊以共純服諸侯耕於東郊亦以共齊盛夫人蠶於北郊以共冕服天子諸侯非莫耕也王后夫人非莫蠶也身致其誠信誠信之謂盡盡之謂敬敬盡然後可以事神明此祭之道也共音恭齊子私反盛音成 祭統 王后親織𤣥紞紞丁感反 説云紞冠之垂前後者昭謂紞所以懸瑱當耳者也公侯之夫人加之以紘綖紘音宏綖音延 既織紞復加之紘綖也冕曰紘紘纓之無緌者也從下而上不結綖冕上覆之者也卿之内子為大帶卿之適妻為内子大帶緇帶也命婦成祭服命婦大夫之妻也祭服𤣥衣纁裳也列士之妻加之以朝服朝直遥反 列士元士也既成祭服又加之以朝服也朝服天子之士皮弁素積諸侯之士𤣥端委貌自庶士以下皆衣其夫衣去聲 庶士下士也下至庶人也社而賦事烝而獻功社春分祭社也事農桑之屬也冬祭曰烝烝而獻五穀布帛之功也男女効績愆則有辟古之制也辟婢亦反 績功也辟罪也君子勞心小人勞力先王之訓也自上以下誰敢淫心魯語太宰以九職任萬民一曰三農生九穀二曰園圃毓
  草木三曰虞衡作山澤之材四曰藪牧養蕃鳥獸五曰百工飭化八材六曰商賈阜通貨賄七曰嬪婦化治絲枲八曰臣妾聚斂疏材九曰間民無常職轉移執事大音泰毓古育字藪素口反蕃扶元反賈音古嬪音頻枲絲里反間音閑 任猶倳也鄭司農云三農平地山澤也九穀黍稷秫稻麻大小豆大小麥八材珠曰切象曰瑳玉曰琢石曰磨木曰刻金曰鏤革曰剝羽曰析間民謂無事業者轉移為人執事若今傭賃也𤣥謂三農原隰及平地九穀無秫大麥而有梁苽樹果蓏曰圃園其樊也虞衡掌山澤之官主山澤之民者澤無水曰藪牧牧田在逺郊皆畜牧之地行曰商處曰賈阜盛也金玉曰貨布帛曰賄嬪婦人之美稱也堯典曰釐降二女嬪于虞臣妾男女貧賤之稱晉惠公卜懐公之生曰將生一男一女男為人臣女為人妾生而名其男曰圉女曰妾及懐公質於秦妾為宦女焉疏材百草根實可食者疏不熟曰饉以九賦斂財賄一曰邦中之賦二曰四郊之賦三曰邦甸之賦四曰家削之賦五曰邦縣之賦六曰邦都之賦七曰闗市之賦八曰山澤之賦九曰幣餘之賦削所教反 財泉穀也鄭司農云邦中之賦二十而税一各有差也幣餘百工之餘𤣥謂賦口率出泉也今之算泉民或謂之賦此其舊名與鄉大夫以嵗時登其夫家之衆寡辨其可任者國中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之遂師之職亦云以徵其財征皆謂此賦也邦中在城郭者四郊去國百里邦甸二百里家削三百里邦縣四百里邦都五百里此平民也闗市山澤謂占㑹百物幣餘謂占賣國中之斥幣皆末作當増賦者若今賈人倍算矣自邦中以至幣餘各入其所有穀物以當賦泉之數毎處為一書所待異也以九式均節財用一曰祭祀之式二曰賓客之式三曰喪荒之式四曰羞服之式五曰工事之式六曰幣帛之式七曰芻秣之式八曰匪頒之式九曰好用之式秣音末頒音班好呼報反 式謂用財之節度荒凶年也羞飲食之物也工作器物者幣帛所以贈勞賓客者芻秣養牛馬禾穀也鄭司農云匪分也頒讀為班布之班謂班賜也𤣥謂王所分賜羣臣也好用燕好所賜予以九貢致邦國之用一曰祀貢二曰嬪貢三曰器貢四曰幣貢五曰材貢六曰貨貢七曰服貢八曰斿貢九曰物貢嬪故書作賓 鄭司農云祀貢犧牲包茅之屬賓貢皮帛之屬器貢宗廟之器幣貢繡帛材貢木材也貨貢珠貝自然之物也服貢祭服斿貢羽毛物貢九州之外各以其所貴為摯肅慎氏貢楛矢之屬是也𤣥謂嬪貢絲枲器貢銀鐡石磬丹漆也幣貢玉馬皮帛也材貢櫄榦栝栢篠簜也貨貢金玉龜貝也服貢絺紵也斿讀如囿游之游斿貢燕好珠璣琅玕也物貢雜物魚鹽橘柚 太府掌九貢九賦九功之貳以受其貨賄之入頒其貨于受藏之府頒其賄于受用之府大音泰 九功謂九職也受藏之府若内府也受用之府若職内也凡貨賄皆藏以給用耳良者以給王之用其餘以給國之用或言受藏或言受用又雜言貨賄皆互文凡官府都鄙之吏及執事者受財用焉凡頒財以式灋授之闗市之賦以待王之膳服邦中之賦以待賓客四郊之賦以待稍秣家削之賦以待匪頒邦甸之賦以待工事邦縣之賦以待幣帛邦都之賦以待祭祀山澤之賦以待喪紀幣餘之賦以待賜予稍削並所教反秣音末頒音班予音與待猶給也此九賦之財給九式者膳服即羞服也稍秣即芻秣也謂之稍稍用之物也喪紀即喪荒也賜予即好用也鄭司農云幣餘使者有餘來還也𤣥謂幣餘占賣國之斥幣凡邦國之貢以待弔用此九貢之財所給也給弔用給凶禮之五事凡萬民之貢以充府庫此九職之財充猶足凡式貢之餘財以共玩好之用好呼報反 謂先給九式及弔用足府庫而有餘財乃可以共玩好明玩好非治國之用言式言貢互文凡邦之賦用取具焉賦用用賦嵗終則以貨賄之入出會之㑹古外反 遺人掌邦之委積以待施惠鄉里之委積以恤民之囏阨門闗之委積以養老孤郊里之委積以待賓客野鄙之委積以待羇旅縣都之委積以待凶荒遺于偽反委於偽反積子賜反施式豉反囏古艱字羇居宜反 委積者廩人倉人計九穀之數足國用以其餘共之所謂餘法用也職内邦之移用亦如此也皆以餘財共之少曰委多曰積鄉里鄉所居也艱阨猶困乏也門闗以養老孤人所出入易以取餼廩也羇旅過行寄止者待凶荒謂邦國所當通給者也故書艱阨作槿阨羇作寄杜子春云槿阨當為艱阨寄當為羇凡國野之道十里有廬廬有飲食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有候館候館有積廬若今野候徙有庌也宿可止宿若今亭有室矣候館樓可以觀望者也一市之間有三廬一宿 均人凡均力政以嵗上下豐年則公旬用三日焉中年則公旬用二日焉無年則公旬用一日焉政音征 豐年人食四鬴之嵗也人食三鬴為中嵗人食二鬴為無嵗嵗無贏儲也公事也旬均也讀如㽦㽦原隰之㽦易坤為均今書亦有作旬者凶札則無力政無財賦札側入反 無力政恤其勞也無財賦恤其乏困也財賦九賦也不收地守地職不均地政政音征 不收山澤及地税亦不平計地税也非凶札之嵗當收税乃均之耳三年大比則大均比毗志反 有年無年大平計之若久不脩則數或闕 旅師掌聚野之耡粟屋粟間粟耡音鉏間音閑 野謂逺郊之外也耡粟民相助作一井之中所出九夫之税粟也屋粟民有田不耕所罰三夫之税粟間粟間民無職事者所出一夫之征粟而用之以質劑致民平頒其興積施其惠散其利而均其政令劑一隨反積子賜反 而讀為若聲之誤也若用之謂恤民之艱阨委積於野如遺人於鄉里也以質劑致民案入税者名㑹而貸之興積所興之積謂三者之粟也平頒之不得偏頗有多少縣官徵聚物曰興今云軍興是也是粟縣師徵之旅師歛之而用之以賙衣食曰惠以作事業曰利均其政令者皆以國服為之息凡用粟春頒而秋歛之困時施之饒時收之凡新甿之治皆聽之使無征役以地之媺惡為之等甿莫耕反媺音美 新甿新徙來者也治謂有所求乞也使無征役復之也王制曰自諸侯來徙於家期不從政以地美惡為之等七人以上授以上地六口授以中地五口以下授以下地與舊民同旅師掌歛地税而又施惠散利是以屬用新民焉 太史典禮執簡記奉諱惡惡去聲 簡記策書也諱先王名惡忌日若子卯天子齊戒受諫齊側皆反 嵗終羣臣奏嵗事諫王當所改為也司㑹以嵗之成質於天子㑹古外反司㑹冡宰之屬掌計要者成計要也質猶平也平其計要冡宰齊戒受質贊王受之
  樂正大司冦市三官以其成從質於天子大樂正於周宗伯之屬市司市也於周司徒之屬從於司㑹也大司徒大司馬大司空齊戒受質百官各以其成質於三官大司徒大司馬大司空以百官之成質於天子百官此三官之屬百官齊戒受質受平報也然後休老勞農勞力報反饗養之成嵗事斷計要也制國用王制 冡宰制國用必於嵗之杪五穀皆入然後制國用杪亡少反 制國用如今度支經用杪末也用地小大視年之豐耗耗呼報反 小國大國豐凶之年各以嵗之收入制其用多少多不過禮少有所殺以三十年之通制國用量入以為出量音亮 通三十年之率當有九年之蓄出謂所當給為祭用數之仂仂音勒下同算今年一嵗經用之數用其什一喪用三年之仂喪大事用三嵗之什一喪祭用不足曰暴有餘曰浩暴猶耗也浩猶饒也祭豐年不奢凶年不儉常用數之仂國無九年之蓄曰不足無六年之蓄曰急無三年之蓄曰國非其國也三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通雖有凶旱水溢民無菜色然後天子食日舉以樂菜色食菜之色民無食菜之飢色天子乃日舉樂以食 王制禮國有飢人人主不飱飱音孫國有凍人人主不裘報囚之日人主不舉樂嵗凶殺不登臺扉榭徹于侯馬不食穀馳道不除食減膳饗祭有闕故禮自行之義養民之道也新書 受計之禮主所親拜者二聞生民之數則拜之聞登穀則拜之詩曰君子樂胥受天之祜夫憂民之憂者民亦憂其憂樂民之樂者民亦樂其樂與士民若此者受天之福矣樂音洛夫音扶 新書 古者聚貨不妨民衣食之利聚馬不害民之財用貨珠玉之屬自然物也貨馬多則養求者衆妨財用力也國馬足以行軍國馬民馬也十六井為丘有戎馬一匹牛三頭足以行軍也公馬足以稱賦公馬公之戎馬稱舉也賦兵賦也不是過也公貨足以賓獻賓饗獻貢也家貨足以共用共音供 家大夫也不是過也楚語 古者税什一宣十五年註詳矣豐年補敗敗謂凶年不外求而上下皆足也雖累凶年民弗病也莊公二十八年穀梁傳 古之君人者必時視民之所勤民勤於力則功築罕罕希民勤於財則貢賦少民勤於食則百事廢矣凶荒殺禮冬築微春新延廏以其用民力為已悉矣莊公二十九年穀梁傳 天子不言多少諸侯不言利害大夫不言得喪喪息浪反 皆謂言貨財也士不通貨財士賤雖得言之亦不得貿遷如商賈也有國之君不息牛羊息蕃育也錯質之臣不息雞豚錯七路反質音至 錯置也質讀為贄孟子曰出疆必載質蓋古字通耳置贄謂執贄而置于君士相見禮曰士大夫奠贄於君再拜稽首禮記曰畜馬乗者不察于雞豚或曰置質猶言委質也言凡委質為人臣則不得與下爭利冡卿不修幣大夫不為場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)冡卿上卿不修幣謂不修財幣販息之也治稼穡曰場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)樹菜蔬曰園謂若公儀子不奪園夫工女之利也從士以上皆羞利而不與民爭業樂分施而恥積臧然故民不困財貧屢者有所竄其手樂音洛臧音藏屢讀為寠竄容也謂有所容其手而力作也多積財而羞無有羞貧重民任而誅不能使民不能勝任而復誅之此邪行之所以起刑罰之所以多也上好羞則民闇飾矣行好並去聲下同 好羞貧而事奢侈則民闇自修飾也上好富則民死利矣二者亂之衢也衢道民語曰欲富乎忍恥矣傾絶矣絶故舊矣與義分背矣背蒲内反 忍恥不顧亷恥傾絶謂傾身絶命而求也分背如人分背而行上好富則人民之行如此安得不亂原闕嵗凶年穀不登登成也君膳不祭肺馬不食穀馳道不除祭事不縣大夫不食粱士飲酒不樂縣音懸 皆自為貶損爱民也禮食殺牲則祭先有虞氏以首夏后氏以心殷人以肝周人以肺不祭肺則不殺也天子食日少牢朔月大牢諸侯食日特牲朔月少牢除治也不治道為妨民取蔬食也縣樂器鐘磬之屬也粱加食也不樂去琴瑟 曲禮 國家靡敝則車不雕㡬甲不組縢食器不刻鏤君子不履絲屨馬不常秣靡亡皮反㡬音祈組音祖縢大登反鏤音漏秣音末 靡敝賦税亟也雕畫也㡬附纒為沂鄂也組縢以組飾之及紟帶也詩云公徒三萬貝胄朱綅亦鎧飾也 少儀 五穀不升為大饑升成也一穀不升謂之嗛嗛去簟反嗛不足貌 二穀不升謂之饑二穀不升謂之饉四穀不升謂之康饉音近康虚五穀不升謂之大侵侵傷大侵之禮君食不兼味臺榭不塗塗堊飾弛侯廷道不除弛式氏反 弛廢也侯射侯也廢侯不燕射廷内道路不修除百官布而不制官職修列不可闕廢不更有造作鬼神禱而不祀周書曰大荒有禱而無祀此大侵之禮也襄公二十四年穀梁傳 大喪則不舉大荒則不舉大札則不舉天地有烖則不舉邦有大故則不舉札側八反烖音災 大荒凶年大札疫癘天烖日月晦食地烖崩動大故冦戎之事鄭司農云大故刑殺也春秋傳曰司冦行戮君為之不舉 膳夫 大札大荒大烖素服大荒饑饉也大烖水火為害君臣素服縞冠若晉伯宗哭梁山之崩 司服 至于八月不雨君不舉為旱變也此謂建子之月不雨盡建未月也春秋之義周之春夏無雨未能成災至其秋秀實之時而無雨則雩雩而得之則書雩喜祀有益也雩而不得則書旱明災成也 年不順成君衣布搢本闗梁不租山澤列而不賦土功不興大夫不得造車馬搢音薦 皆為凶年變也君衣布者謂若衛文公大布之衣大帛之冠是也搢本去珽荼佩士笏也士以竹為笏飾本以象闗梁不租此周禮也殷則闗恒譏而不征列之言遮列也雖不賦猶為之禁不得非時取也造謂作新也荼音舒  年不順成天子素服乗素車食無樂自貶損也以上並玉藻 古者有災者謂之厲君一時素服使有司弔
  死問疾憂以巫毉匍匐以捄之湯粥以方之善者先乎矜寡孤獨及疾不能相養死無以葬埋者葬埋之匍音蒲匐蒲北反矜古頑反 孔子在齊大旱春饑景公問于孔子曰如之何孔子曰凶年則乗駑馬力役不興馳道不脩駑音奴 馳道君行之道祈以幣玉君所祈請用幣及玉不用牲也祭事不縣縣音懸不作樂也祀以下牲當用大牢者用少牢此則賢君自貶以救民之禮也家語 魯大旱公欲焚巫尫尫烏黄反後同 巫尫女巫也主祈禱請雨者或以為尫非巫也瘠病之人其面上向俗謂天哀其病恐雨入鼻故為之旱是以公欲焚之臧文仲曰非旱備也修城郭貶食省用務穡勸分穡儉也勸分有無相濟此其務也巫尫何為僖公二十一年左氏傳 嵗旱穆公召縣子而問然縣音懸 然之言焉也凡穆或作繆曰天久不雨吾欲暴尫而奚若暴蒲卜反 尫者面向天覬天哀而雨之曰天則不雨而暴人之疾子虐毋乃不可與與音餘 錮疾人之所哀暴之是虐然則吾欲暴巫而奚若曰天則不雨而望之愚婦人於以求之毋乃己疏乎己猶甚也巫主接神亦覬天哀而雨之春秋傳説巫曰在女曰巫在男曰覡周禮女巫旱暵則舞雩徙市則奚若曰天子崩巷市七日諸侯薨巷市三日為之徙市不亦可乎為去聲 徙市者庶人之喪禮今徙市是憂戚于旱若喪 檀弓下 日有食之天子不舉去盛饌伐鼓于社責羣隂伐猶擊也諸侯用幣于社社尊于諸侯故請救而不敢責之伐鼓于朝退自責以昭事神訓民事君天子不舉諸侯用幣所以事神尊卑異制所以訓民示有等威古之道也等威威儀之等差 文公十五年左氏傳 國主山川主謂所主祭故山崩川竭君為之不舉為去聲去盛饌 降服損盛服乗縵縵武旦反車無文徹樂息八音出次舍于郊祝幣陳玉帛史辭自罪責以禮焉禮山川 成公五年左氏傳 天反時為災寒暑易節地反物為妖羣物失性民反德為亂亂則妖災生故文反正為乏文字 宣公十五年左氏傳 軍有憂則素服哭於庫門之外憂謂為敵所敗也素服者縞冠也赴車不載櫜韔櫜音羔韔勑亮反 兵不戢示當報也以告喪之辭言之謂還告於國櫜甲衣韔弓衣 檀弓 有焚其先人之室則三日哭謂人燒其宗廟哭者哀精神之有虧傷故曰新宫火亦三日哭火人火也新宫火在魯成三年 檀弓下 國亡大縣邑公卿大夫士皆厭冠哭於大廟三日君不舉厭于業反大廟大音泰軍敗失地以喪歸也厭冠今喪冠其服未聞或曰君舉而哭於后土后土社也孔子惡野哭者為其變衆周禮銜枚氏掌禁野叫呼歎呼于國中者行歌哭于國中之道者 檀弓上 孔子為大司冦國廏焚子退朝而之火所鄉人有自為火來者則拜之士一大夫再子貢曰敢問何也孔子曰其來者亦相弔之道吾為有司故拜之廏居又反自為于偽反 言拜之者為其來弔已宗伯職曰以弔禮哀禍災 家語













  儀禮集傳集註卷三十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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