仪礼经传通解 (四库全书本)/卷31

卷三十 仪礼经传通解 卷三十一 卷三十二

  钦定四库全书
  仪礼集传集注卷三十一
  宋 朱子 撰
  王朝礼八
  王制之丁王事
  舜典岁二月东巡守至于岱宗柴守诗救反下同 诸侯为天子守土故称守巡行之既班瑞之明月乃顺春东巡岱宗泰山为四岳所宗燔柴祭天告至望秩于山川东岳诸侯境内名山大川如其秩次望祭之谓五岳牲礼视三公四渎视诸侯其馀视伯子男肆觐东后遂见东方之国君协时月正日同律度量衡量力尚反 合四时之节气月之大小日之甲乙使齐一也律法制及尺丈斛斗斤两皆均同修五礼五玉修吉凶宾军嘉之礼五等诸侯执其玉三帛二生一死贽贽音至 三帛诸侯世子执𫄸公之孤执玄附庸之君执黄二生卿执羔大夫执雁一死士执雉玉帛生死所以为贽以见之如五器卒乃复卒终复还也器谓圭璧如五器礼终则还之三帛生死则否五月南巡守至于南岳如岱礼南岳衡山自东岳南巡五月至八月西巡守至于西岳如初西岳华山初谓岱宗十有一月朔巡守至于北岳如西礼北岳恒山归格于艺祖用特巡守四岳然后归告至文祖之庙艺文也言祖则考著特一牛五载一巡守群后四朝朝直遥反 各会朝于方岳之下凡四处故曰四朝将说敷奏之事故申言之尧舜同道舜摄则然尧又可知敷奏以言明试以功车服以庸敷陈奏进也诸侯四朝各使陈进治理之言明试其言以要其功功成则赐车服以表显其能用 王制诸侯之于天子也比年一小聘三年一大聘五年一朝比毗志反朝直遥反 比年每岁也小聘使大夫大聘使卿朝则君自行然此大聘与朝晋文霸时所制也虞夏之制诸侯岁朝周之制侯甸男采卫要服六者各以其服数来朝天子巡守问百年者就见之守诗救反就见老人命大师陈诗以观民风大音泰 陈诗谓采其诗而视之命市
  纳贾以观民之所好恶志淫好辟贾音嫁好恶并去声辟音僻 市典市者贾谓物贵贱厚薄也质则用物贵淫则侈物贵民之志淫邪则其所好者不正命典礼考时月定日同律礼乐制度衣服正之同阴律也山川神祗有不举者为不敬不敬者君削以地举犹祭也宗庙有不顺者为不孝不孝者君绌以爵绌丑律反 不顺者谓若逆昭穆变礼易乐者为不从不从者君流流放也革制度衣服者为畔畔者君讨讨诛也有功德于民者加地进律律法也归假于祖祢用特假音格祢乃礼反 假至也特特牛也祖下及祢皆一牛天子将出类乎上帝宜乎社造乎祢诸侯将出宜乎社造乎祢造七报反 帝谓五德之帝所祭于南郊者类宜造皆祭名其礼亡天子无事与诸侯相见曰朝朝直遥反事谓征伐考礼正刑一德以尊于天子 周制六年五服一朝朝直遥反下同 五服侯甸男采卫六年一朝会京师又六年王乃时巡考制度于四岳周制十二年一巡守春东夏南秋西冬北故曰时巡考正制度礼法于四岳之下如虞帝巡守然诸侯各朝于方岳大明黜陟觐四方诸侯各朝于方岳之下大明考绩黜陟之法周官  大行人王之所以抚邦国诸侯者岁遍存三岁遍覜五岁遍省七岁属象胥谕言语恊辞命九岁属瞽史谕书名听声音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同数器修法则十有二岁王巡守殷国遍音遍覜通吊反省悉井反属音烛量音亮守诗救反 抚犹安也存覜省者王使臣于诸侯之礼所谓间问也岁者巡守之明岁以为始也属犹聚也自五岁之后遂间岁遍省也七岁省而召其象胥九岁省而召其瞽史皆聚于天子之宫教习之也故书恊辞命作叶词命郑司农云象胥译官也叶当为汁词当为辞书或为叶辞命玄谓胥读为谞王制曰五方之民言语不通嗜欲不同达其志通其欲东方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰译此官正为象者周始有越重译而来献是因通言语之官为象胥云谞谓象之有才知者也辞命六辞之命也瞽乐师也史大史小史也书名书之字也古曰名聘礼曰百名以上至十一岁又遍省焉度丈尺也量豆区釜也数器铨衡也法八法也则八则也达同成修皆谓赍其法式行至则齐等之也成平也平其僭逾者也王巡守诸侯会者各以其时之方书曰遂觐东后是也其殷国则四方四时分来如平时时聘以结诸侯之好殷覜以除邦国之慝好去声慝吐得反 此二事者亦以王见诸侯之臣使来者为文也时聘者亦无常期天子有事诸侯使大夫来聘以礼见之礼而遣之所以结其恩好也天子无事则已殷覜谓一服朝之岁也慝犹恶也一服朝之岁五服诸侯皆使卿以聘礼来覜天子天子以礼见之命以政禁之事所以除其恶行也间问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致禬以补诸侯之灾间间厕之间脤上忍反禬音会 此四者王使臣于诸侯之礼也间问者间岁一问诸侯谓存省之属谕诸侯之志者谕言语谕书名其类也交或往或来者也赞助也致禬凶礼之吊礼禬礼也补诸侯灾者若春秋澶渊之会谋归宋财 小行人达六节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆以金为之道路用旌节门关用符节都鄙用管节皆以竹为之此谓邦国之节也达之者使之四方亦皆赍法式以齐等之也诸侯使臣行覜聘则以金节授之以为行道之信也虎人龙者自其国象也道路谓乡遂大夫也都鄙者公之子弟及卿大夫之采地之吏也凡邦国之民远出至他邦他邦之民若来入由国门者门人为之节由关者关人为之节其以征令及家徙乡遂大夫及采地吏为之节皆使人执节将之以达之亦有期以反节管节如今之竹使符也其有商者通之以符节如门关门关者与市联事节可同也亦所以异于畿内也凡节有天子法式存于国若国札丧则令赙补之若国凶荒则令赒委之若国师役则令槁禬之若国有福事则令庆贺之若国有祸灾则令哀吊之凡此五物者治其事故赙音附槁苦报反禬音会 故书赙作𫝊槁为槀郑司农云赙补之谓赙丧家补助其不足也若今时一室二尸则官与之棺也槀当为犒谓犒师也玄谓师役者国有兵冦以匮病者也使邻国合会财货以与之春秋定五年夏归粟于蔡是也宗伯职曰以禬礼哀围败祸灾水火及其万民之利害为一书其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书其悖逆暴乱作慝犹犯令者为一书其札丧凶荒厄贫为一书其康乐和亲安平为一书凡此五物者每国辨异之以反命于王以周知天下之故悖必内反慝吐得反札侧八反厄乌隔反乐音洛 慝恶也犹图也司仪将合诸侯则令为坛三成宫旁一门合诸侯谓有事而会也为坛于国外以命事宫谓壝土以为墙处所谓为坛壝宫也天子春帅诸侯拜日于东郊则为坛于国东夏礼日于南郊则为坛于国南秋礼山川丘陵于西郊则为坛于国西冬礼月四凟于北郊则为坛于国北既拜礼而还加方明于坛上而祀焉所以教尊尊也觐礼曰诸侯觐于天子为宫方三百步四门坛十有二寻深四尺是也王巡守殷国而同则其为宫亦如此与郑司农云三成三重也尔雅曰丘一成为孰丘再成为陶丘三成为昆仑丘谓三重诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓乡音向 谓王既礼方明诸侯上介皆奉其君之旗置于宫乃诏王升坛诸侯皆就其旗而立诸公中阶之前北面东上诸侯东阶之东西面北上诸伯西阶之西东面北上诸子门东北面东上诸男门西北面东上王揖之者定其位也庶姓无亲者也土揖推手小下之也异姓昏姻也时揖平推手也卫将军文子曰独居思仁公言言义其闻诗也一日三复白圭之玷是南宫縚之行也夫子言其仁以为异姓谓妻之也天揖推手小举之及其摈之各以其礼公于上等侯伯于中等子男于下等摈必刅反 谓执玉而前见于王也摈之各以其礼者谓摈公者五人侯伯四人子男三人也上等中等下等者谓所奠玉处也坛三成深四尺则一等一尺也坛一十有二寻方九十六尺则堂上二丈四尺每等丈一尺与诸侯各于其等奠玉降拜升成拜明臣礼也既乃升堂授王玉其将币亦如之将币享也皆于其等之上 掌客王合诸侯而飨礼则具十有二牢庶具百物备诸侯长十有再献长丁丈反 飨诸侯而用王礼之数者以公侯伯子男尽在是兼飨之莫敌用也诸侯长九命作伯者也献公侯以下如其命数王巡守殷国则国君膳以牲犊令百官百牲皆具从者三公眂上公之礼卿眂侯伯之礼大夫眂子男之礼士眂诸侯之卿礼庶子壹眂其大夫之礼守诗救反从才用反眂音示 国君者王所过之国君犊茧栗之犊也以膳天子贵诚也牲孕天子不食也祭帝不用也凡宾客则皆角尺令者掌客令主国也百牲皆具言无有不具备 职方氏王将巡守则戒于四方曰各修平乃守考乃职事无敢不敬戒国有大刑守诗救反 乃犹女也守谓国境之内职事所当共具及王之所行先道帅其属而巡戒令先道先由王所从道居前行其前日所戒之令王殷国亦如之殷犹众也十二岁王若不巡守则六服尽朝谓之殷国其戒四方诸侯与巡守同 土训诵训王巡守则夹王车土方氏树王舍为之藩罗 天子适诸侯曰巡狩巡狩者巡所守也诸侯朝于天子曰述职述职者述所职也无非事者春省耕而补不足秋省敛而助不给夏谚曰吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为诸侯度狩舒救反省悉井反 述陈也省视也敛收获也给亦足也夏谚夏时之俗语也豫乐也巡所守巡行诸侯所守之土也述所职陈其所受之职也皆无有无事而空行者而又春秋循行郊野察民之所不足而补助之故夏谚以为王者一游一豫皆有恩惠以及民而诸侯皆取法焉不敢无事慢游以病其民也 梁惠王下入其疆土地辟田野治养老尊贤俊杰在位则有庆庆以地入其疆土地荒芜遗老失贤掊克在位则有让一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则六师移之辟音辟掊蒲侯反朝直遥反庆赏也益其地以赏之也掊克聚敛也让责也移之者诛其人而变置之也自入其疆至则有让言巡狩之事自一不朝至六师移之言述职之事 告子下 神农之法曰丈夫丁壮而不耕天下有受其饥者妇人当年而不织天下有受其寒者故身自耕妻亲织以为天下先原关 昔者天子为藉千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为藉百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之敬之至也纮音宏酪音洛齐音资盛音成藉藉田也先古先祖 祭义 内宰中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊以为祭服中音仲 蚕于北郊妇人以纯阴为尊郊必有公桑蚕室焉岁终则会内人之稍食稽其功事会古外反稍所教反 内人主谓九御佐后而受献功者比其小大与其麤良而赏罚之比毗志反 献功者九御之属郑司农云烝而献功玄谓典妇功曰及秋献功上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王穜直龙反稑音六 六宫之人夫人以下分居后之六宫者古者使后宫藏种以其有传类蕃孳之祥必生而献之示能育之使不伤败且以佐王耕事共禘郊也郑司农云先种后熟谓之穜后种前熟谓之稑王当以耕种于藉田玄谓诗云黍稷穜稑是也夫人以下分居后之六宫者毎宫九嫔一人世妇三人女御九人其馀九嫔三人世妇九人女御二十七人从后唯其所燕息焉从后者五日而沐浴其次又上十五日而遍云夫人如三公从容论妇礼民之大事在农谷民之本故农为大事也上帝之粢盛于是乎出粢子私反盛音成 出于农也器实曰粢在器曰盛民之蕃庶于是乎生蕃息也庶众也事之供给于是乎在供具也给足也和协辑睦于是乎兴协和也辑聚也睦亲也财用蕃殖于是乎始殖长也敦庬纯固于是乎成庬莫江反 敦厚也庬大也是故稷为大官民之大事在农故稷之职为大官也古者太史顺时覛覛音脉土阳瘅瘅丁佐反愤盈土气震发覛视也瘅厚也愤积也盈满也震动也发起也农祥晨正农祥房星也晨正谓立春之日晨中于午也农事之候故曰农祥也日月底于天庿底至也天庿营室也孟春之月日月皆在营室也土乃脉发脉理也农书曰春土冒橛陈根可拔耕者急发先时九日先先立春日也太史告稷曰自今至于初吉初吉二月朔日也诗云二月初吉阳气俱蒸土膏其动蒸升也膏润也其动润泽欲行也弗震弗渝脉其满𤯝谷乃不殖震动也渝变也𤯝灾也言阳气俱升土膏欲动当即发动变写其气不然则脉萌气结更为灾疫谷乃不殖也稷以告以太史之言告王王曰史帅阳官以命我司事史太史阳官春宫司事主农事官也曰距今九日土其俱动距去也王其祗祓监农不易祓音弗 祗敬也祓齐戒祓除也不易不易物土之宜也王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民百吏百官庶民甸师氏所掌之民也主耕耨王之藉田者司空除坛于藉司空掌地也命农大夫咸戒农用农大夫田畯也农用田器也先时五日先耕时也瞽告有协风至瞽乐大师知风声者也协和也风气和时侯至也立春曰融风也王即齐宫齐侧皆反 所齐之宫也百官御事各即其齐三日御治也王乃淳淳之纯反濯飨醴淳沃也濯溉也飨饮也谓王沐浴饮醴酒也及期期耕日也郁人荐鬯鬯音畅 郁郁金香草宜以和鬯酒也周礼郁人掌祼器凡祭祀宾客和郁鬯以实彝而陈之共王之齐鬯也牺人荐醴牺人司樽掌共酒醴王祼鬯飨礼乃行祼灌也灌鬯饮醴皆所以自香絜也百吏庶民毕从及藉后稷监之监察也膳夫农正陈藉礼膳夫上士也掌王之饮食膳羞之馈食农正田大夫也主敷陈藉礼而祭其神为农祈也大史赞王赞导也王敬从之王耕一墢钵伐二音班三之班次也王耕一墢一耜之发也耜广五寸二耜为耦一耦之发广尺深尺三之下各三其上也王一墢公三卿九大夫二十七也庶民终于千亩终尽耕之也其后稷省省息井切功太史监之司徒省民大师监之毕宰夫陈飨膳宰监之宰夫下大夫膳宰膳夫也膳夫赞王王歆大牢歆飨也班尝之公卿大夫也庶人终食终毕也是日也瞽帅音官以省风土音官乐官风土以音律省土风风气和则土气养也廪于藉东南钟而藏之廪御廪也一名神仓东南生长之处钟聚也谓为廪以藏王所藉田以奉粢盛也而时布之于农布赋也稷则遍诫百姓纪农协功纪谓综理也协同也曰阴阳分布震雷出滞阴阳分布日夜同也滞蛰虫也明堂月令曰日夜分雷乃发声始震电蛰虫咸动启户而出也土不备垦辟在司冦垦发也辟罪也在司冦司冦行其事也乃命其旅曰徇旅众也徇行也农师一之一之先往也农师上士也农正再之农正后稷之佐田畯也故次农师后稷三之农官之君也故次农正司空四之司空主道路沟洫故次后稷也司徒五之司徒省民故次司空也大保六之大师七之大保大师天子三公佐王论道汎监众官不特掌事故次司徒也大史八之大史掌逆官府之治故次大师也宗伯九之宗伯卿官掌相王之大礼若王不与祭则摄位故次大史也王则大徇大徇帅公卿大夫亲行农也耨获亦如之如之如耕时也民用莫不震动恪㳟于农用谓田器也修其疆畔日服其镈不解于时疆境也畔界也镈锄属财用不乏民用和同是时也王事惟农是务无有求利于其官以干农功求利谓变易役使干乱农功三时务农而一时讲武三时春夏秋一时冬也讲习也故征则有威守则有财而和于民矣周语 古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之筑宫仭有三尺棘墙而外闭之及大昕之朝君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室奉种浴于川桑于公桑风戾以食之昕许斤反奉芳勇反种章勇反 大昕季春朔日之朝也诸侯夫人三宫半王后也风戾之者及早凉脆采之风戾之使露气燥乃以食蚕蚕性恶湿岁既单矣世妇卒蚕奉茧以示于君遂献茧于夫人夫人曰此所以为君服与遂副袆而受之因少牢以礼之茧古典反与音馀注同袆音晖少诗照反 岁单谓三月月尽之后也言岁者蚕岁之大功事毕于此也副祎王后之服而云夫人记者容二王之后与礼之礼奉茧之世妇及良日夫人缫三盆手遂布于三宫夫人世妇之吉者使缫遂朱缘之玄黄之以为黼黻文章服既成君服以祀先王先公敬之至也缫悉刀反黼音甫黻音弗 祭义 是故天子亲耕于南郊以共齐盛王后蚕于北郊以共纯服诸侯耕于东郊亦以共齐盛夫人蚕于北郊以共冕服天子诸侯非莫耕也王后夫人非莫蚕也身致其诚信诚信之谓尽尽之谓敬敬尽然后可以事神明此祭之道也共音恭齐子私反盛音成 祭统 王后亲织玄𬘘𬘘丁感反 说云𬘘冠之垂前后者昭谓𬘘所以悬瑱当耳者也公侯之夫人加之以纮𫄧纮音宏𫄧音延 既织𬘘复加之纮𫄧也冕曰纮纮缨之无緌者也从下而上不结𫄧冕上覆之者也卿之内子为大带卿之适妻为内子大带缁带也命妇成祭服命妇大夫之妻也祭服玄衣𫄸裳也列士之妻加之以朝服朝直遥反 列士元士也既成祭服又加之以朝服也朝服天子之士皮弁素积诸侯之士玄端委貌自庶士以下皆衣其夫衣去声 庶士下士也下至庶人也社而赋事烝而献功社春分祭社也事农桑之属也冬祭曰烝烝而献五谷布帛之功也男女效绩愆则有辟古之制也辟婢亦反 绩功也辟罪也君子劳心小人劳力先王之训也自上以下谁敢淫心鲁语太宰以九职任万民一曰三农生九谷二曰园圃毓
  草木三曰虞衡作山泽之材四曰薮牧养蕃鸟兽五曰百工饬化八材六曰商贾阜通货贿七曰嫔妇化治丝枲八曰臣妾聚敛疏材九曰间民无常职转移执事大音泰毓古育字薮素口反蕃扶元反贾音古嫔音频枲丝里反间音闲 任犹倳也郑司农云三农平地山泽也九谷黍稷秫稻麻大小豆大小麦八材珠曰切象曰瑳玉曰琢石曰磨木曰刻金曰镂革曰剥羽曰析间民谓无事业者转移为人执事若今佣赁也玄谓三农原隰及平地九谷无秫大麦而有梁苽树果蓏曰圃园其樊也虞衡掌山泽之官主山泽之民者泽无水曰薮牧牧田在远郊皆畜牧之地行曰商处曰贾阜盛也金玉曰货布帛曰贿嫔妇人之美称也尧典曰釐降二女嫔于虞臣妾男女贫贱之称晋惠公卜怀公之生曰将生一男一女男为人臣女为人妾生而名其男曰圉女曰妾及怀公质于秦妾为宦女焉疏材百草根实可食者疏不熟曰馑以九赋敛财贿一曰邦中之赋二曰四郊之赋三曰邦甸之赋四曰家削之赋五曰邦县之赋六曰邦都之赋七曰关市之赋八曰山泽之赋九曰币馀之赋削所教反 财泉谷也郑司农云邦中之赋二十而税一各有差也币馀百工之馀玄谓赋口率出泉也今之算泉民或谓之赋此其旧名与乡大夫以岁时登其夫家之众寡辨其可任者国中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之遂师之职亦云以征其财征皆谓此赋也邦中在城郭者四郊去国百里邦甸二百里家削三百里邦县四百里邦都五百里此平民也关市山泽谓占会百物币馀谓占卖国中之斥币皆末作当増赋者若今贾人倍算矣自邦中以至币馀各入其所有谷物以当赋泉之数毎处为一书所待异也以九式均节财用一曰祭祀之式二曰宾客之式三曰丧荒之式四曰羞服之式五曰工事之式六曰币帛之式七曰刍秣之式八曰匪颁之式九曰好用之式秣音末颁音班好呼报反 式谓用财之节度荒凶年也羞饮食之物也工作器物者币帛所以赠劳宾客者刍秣养牛马禾谷也郑司农云匪分也颁读为班布之班谓班赐也玄谓王所分赐群臣也好用燕好所赐予以九贡致邦国之用一曰祀贡二曰嫔贡三曰器贡四曰币贡五曰材贡六曰货贡七曰服贡八曰斿贡九曰物贡嫔故书作宾 郑司农云祀贡牺牲包茅之属宾贡皮帛之属器贡宗庙之器币贡绣帛材贡木材也货贡珠贝自然之物也服贡祭服斿贡羽毛物贡九州之外各以其所贵为挚肃慎氏贡楛矢之属是也玄谓嫔贡丝枲器贡银鐡石磬丹漆也币贡玉马皮帛也材贡櫄干栝柏篠簜也货贡金玉龟贝也服贡𫄨纻也斿读如囿游之游斿贡燕好珠玑琅玕也物贡杂物鱼盐橘柚 太府掌九贡九赋九功之贰以受其货贿之入颁其货于受藏之府颁其贿于受用之府大音泰 九功谓九职也受藏之府若内府也受用之府若职内也凡货贿皆藏以给用耳良者以给王之用其馀以给国之用或言受藏或言受用又杂言货贿皆互文凡官府都鄙之吏及执事者受财用焉凡颁财以式法授之关市之赋以待王之膳服邦中之赋以待宾客四郊之赋以待稍秣家削之赋以待匪颁邦甸之赋以待工事邦县之赋以待币帛邦都之赋以待祭祀山泽之赋以待丧纪币馀之赋以待赐予稍削并所教反秣音末颁音班予音与待犹给也此九赋之财给九式者膳服即羞服也稍秣即刍秣也谓之稍稍用之物也丧纪即丧荒也赐予即好用也郑司农云币馀使者有馀来还也玄谓币馀占卖国之斥币凡邦国之贡以待吊用此九贡之财所给也给吊用给凶礼之五事凡万民之贡以充府库此九职之财充犹足凡式贡之馀财以共玩好之用好呼报反 谓先给九式及吊用足府库而有馀财乃可以共玩好明玩好非治国之用言式言贡互文凡邦之赋用取具焉赋用用赋岁终则以货贿之入出会之会古外反 遗人掌邦之委积以待施惠乡里之委积以恤民之囏厄门关之委积以养老孤郊里之委积以待宾客野鄙之委积以待羇旅县都之委积以待凶荒遗于伪反委于伪反积子赐反施式豉反囏古艰字羇居宜反 委积者廪人仓人计九谷之数足国用以其馀共之所谓馀法用也职内邦之移用亦如此也皆以馀财共之少曰委多曰积乡里乡所居也艰厄犹困乏也门关以养老孤人所出入易以取饩廪也羇旅过行寄止者待凶荒谓邦国所当通给者也故书艰厄作槿厄羇作寄杜子春云槿厄当为艰厄寄当为羇凡国野之道十里有庐庐有饮食三十里有宿宿有路室路室有委五十里有市市有候馆候馆有积庐若今野候徙有庌也宿可止宿若今亭有室矣候馆楼可以观望者也一市之间有三庐一宿 均人凡均力政以岁上下丰年则公旬用三日焉中年则公旬用二日焉无年则公旬用一日焉政音征 丰年人食四鬴之岁也人食三鬴为中岁人食二鬴为无岁岁无赢储也公事也旬均也读如㽦㽦原隰之㽦易坤为均今书亦有作旬者凶札则无力政无财赋札侧入反 无力政恤其劳也无财赋恤其乏困也财赋九赋也不收地守地职不均地政政音征 不收山泽及地税亦不平计地税也非凶札之岁当收税乃均之耳三年大比则大均比毗志反 有年无年大平计之若久不修则数或阙 旅师掌聚野之锄粟屋粟间粟锄音鉏间音闲 野谓远郊之外也锄粟民相助作一井之中所出九夫之税粟也屋粟民有田不耕所罚三夫之税粟间粟间民无职事者所出一夫之征粟而用之以质剂致民平颁其兴积施其惠散其利而均其政令剂一随反积子赐反 而读为若声之误也若用之谓恤民之艰厄委积于野如遗人于乡里也以质剂致民案入税者名会而贷之兴积所兴之积谓三者之粟也平颁之不得偏颇有多少县官征聚物曰兴今云军兴是也是粟县师征之旅师敛之而用之以赒衣食曰惠以作事业曰利均其政令者皆以国服为之息凡用粟春颁而秋敛之困时施之饶时收之凡新甿之治皆听之使无征役以地之媺恶为之等甿莫耕反媺音美 新甿新徙来者也治谓有所求乞也使无征役复之也王制曰自诸侯来徙于家期不从政以地美恶为之等七人以上授以上地六口授以中地五口以下授以下地与旧民同旅师掌敛地税而又施惠散利是以属用新民焉 太史典礼执简记奉讳恶恶去声 简记策书也讳先王名恶忌日若子卯天子齐戒受谏齐侧皆反 岁终群臣奏岁事谏王当所改为也司会以岁之成质于天子会古外反司会冡宰之属掌计要者成计要也质犹平也平其计要冡宰齐戒受质赞王受之
  乐正大司冦市三官以其成从质于天子大乐正于周宗伯之属市司市也于周司徒之属从于司会也大司徒大司马大司空齐戒受质百官各以其成质于三官大司徒大司马大司空以百官之成质于天子百官此三官之属百官齐戒受质受平报也然后休老劳农劳力报反飨养之成岁事断计要也制国用王制 冡宰制国用必于岁之杪五谷皆入然后制国用杪亡少反 制国用如今度支经用杪末也用地小大视年之丰耗耗呼报反 小国大国丰凶之年各以岁之收入制其用多少多不过礼少有所杀以三十年之通制国用量入以为出量音亮 通三十年之率当有九年之蓄出谓所当给为祭用数之仂仂音勒下同算今年一岁经用之数用其什一丧用三年之仂丧大事用三岁之什一丧祭用不足曰暴有馀曰浩暴犹耗也浩犹饶也祭丰年不奢凶年不俭常用数之仂国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无三年之蓄曰国非其国也三年耕必有一年之食九年耕必有三年之食以三十年之通虽有凶旱水溢民无菜色然后天子食日举以乐菜色食菜之色民无食菜之饥色天子乃日举乐以食 王制礼国有饥人人主不飧飧音孙国有冻人人主不裘报囚之日人主不举乐岁凶杀不登台扉榭彻于侯马不食谷驰道不除食减膳飨祭有阙故礼自行之义养民之道也新书 受计之礼主所亲拜者二闻生民之数则拜之闻登谷则拜之诗曰君子乐胥受天之祜夫忧民之忧者民亦忧其忧乐民之乐者民亦乐其乐与士民若此者受天之福矣乐音洛夫音扶 新书 古者聚货不妨民衣食之利聚马不害民之财用货珠玉之属自然物也货马多则养求者众妨财用力也国马足以行军国马民马也十六井为丘有戎马一匹牛三头足以行军也公马足以称赋公马公之戎马称举也赋兵赋也不是过也公货足以宾献宾飨献贡也家货足以共用共音供 家大夫也不是过也楚语 古者税什一宣十五年注详矣丰年补败败谓凶年不外求而上下皆足也虽累凶年民弗病也庄公二十八年穀梁传 古之君人者必时视民之所勤民勤于力则功筑罕罕希民勤于财则贡赋少民勤于食则百事废矣凶荒杀礼冬筑微春新延廏以其用民力为已悉矣庄公二十九年穀梁传 天子不言多少诸侯不言利害大夫不言得丧丧息浪反 皆谓言货财也士不通货财士贱虽得言之亦不得贸迁如商贾也有国之君不息牛羊息蕃育也错质之臣不息鸡豚错七路反质音至 错置也质读为贽孟子曰出疆必载质盖古字通耳置贽谓执贽而置于君士相见礼曰士大夫奠贽于君再拜稽首礼记曰畜马乘者不察于鸡豚或曰置质犹言委质也言凡委质为人臣则不得与下争利冡卿不修币大夫不为场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)冡卿上卿不修币谓不修财币贩息之也治稼穑曰场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)树菜蔬曰园谓若公仪子不夺园夫工女之利也从士以上皆羞利而不与民争业乐分施而耻积臧然故民不困财贫屡者有所窜其手乐音洛臧音藏屡读为寠窜容也谓有所容其手而力作也多积财而羞无有羞贫重民任而诛不能使民不能胜任而复诛之此邪行之所以起刑罚之所以多也上好羞则民暗饰矣行好并去声下同 好羞贫而事奢侈则民暗自修饰也上好富则民死利矣二者乱之衢也衢道民语曰欲富乎忍耻矣倾绝矣绝故旧矣与义分背矣背蒲内反 忍耻不顾廉耻倾绝谓倾身绝命而求也分背如人分背而行上好富则人民之行如此安得不乱原阙岁凶年谷不登登成也君膳不祭肺马不食谷驰道不除祭事不县大夫不食粱士饮酒不乐县音悬 皆自为贬损爱民也礼食杀牲则祭先有虞氏以首夏后氏以心殷人以肝周人以肺不祭肺则不杀也天子食日少牢朔月大牢诸侯食日特牲朔月少牢除治也不治道为妨民取蔬食也县乐器钟磬之属也粱加食也不乐去琴瑟 曲礼 国家靡敝则车不雕㡬甲不组縢食器不刻镂君子不履丝屦马不常秣靡亡皮反㡬音祈组音祖縢大登反镂音漏秣音末 靡敝赋税亟也雕画也㡬附纒为沂鄂也组縢以组饰之及紟带也诗云公徒三万贝胄朱綅亦铠饰也 少仪 五谷不升为大饥升成也一谷不升谓之嗛嗛去簟反嗛不足貌 二谷不升谓之饥二谷不升谓之馑四谷不升谓之康馑音近康虚五谷不升谓之大侵侵伤大侵之礼君食不兼味台榭不涂涂垩饰弛侯廷道不除弛式氏反 弛废也侯射侯也废侯不燕射廷内道路不修除百官布而不制官职修列不可阙废不更有造作鬼神祷而不祀周书曰大荒有祷而无祀此大侵之礼也襄公二十四年穀梁传 大丧则不举大荒则不举大札则不举天地有灾则不举邦有大故则不举札侧八反灾音灾 大荒凶年大札疫疠天灾日月晦食地灾崩动大故冦戎之事郑司农云大故刑杀也春秋传曰司冦行戮君为之不举 膳夫 大札大荒大灾素服大荒饥馑也大灾水火为害君臣素服缟冠若晋伯宗哭梁山之崩 司服 至于八月不雨君不举为旱变也此谓建子之月不雨尽建未月也春秋之义周之春夏无雨未能成灾至其秋秀实之时而无雨则雩雩而得之则书雩喜祀有益也雩而不得则书旱明灾成也 年不顺成君衣布搢本关梁不租山泽列而不赋土功不兴大夫不得造车马搢音荐 皆为凶年变也君衣布者谓若卫文公大布之衣大帛之冠是也搢本去珽荼佩士笏也士以竹为笏饰本以象关梁不租此周礼也殷则关恒讥而不征列之言遮列也虽不赋犹为之禁不得非时取也造谓作新也荼音舒  年不顺成天子素服乘素车食无乐自贬损也以上并玉藻 古者有灾者谓之厉君一时素服使有司吊
  死问疾忧以巫毉匍匐以救之汤粥以方之善者先乎矜寡孤独及疾不能相养死无以葬埋者葬埋之匍音蒲匐蒲北反矜古顽反 孔子在齐大旱春饥景公问于孔子曰如之何孔子曰凶年则乘驽马力役不兴驰道不修驽音奴 驰道君行之道祈以币玉君所祈请用币及玉不用牲也祭事不县县音悬不作乐也祀以下牲当用大牢者用少牢此则贤君自贬以救民之礼也家语 鲁大旱公欲焚巫尫尫乌黄反后同 巫尫女巫也主祈祷请雨者或以为尫非巫也瘠病之人其面上向俗谓天哀其病恐雨入鼻故为之旱是以公欲焚之臧文仲曰非旱备也修城郭贬食省用务穑劝分穑俭也劝分有无相济此其务也巫尫何为僖公二十一年左氏传 岁旱穆公召县子而问然县音悬 然之言焉也凡穆或作缪曰天久不雨吾欲暴尫而奚若暴蒲卜反 尫者面向天觊天哀而雨之曰天则不雨而暴人之疾子虐毋乃不可与与音馀 锢疾人之所哀暴之是虐然则吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃己疏乎己犹甚也巫主接神亦觊天哀而雨之春秋传说巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩徙市则奚若曰天子崩巷市七日诸侯薨巷市三日为之徙市不亦可乎为去声 徙市者庶人之丧礼今徙市是忧戚于旱若丧 檀弓下 日有食之天子不举去盛馔伐鼓于社责群阴伐犹击也诸侯用币于社社尊于诸侯故请救而不敢责之伐鼓于朝退自责以昭事神训民事君天子不举诸侯用币所以事神尊卑异制所以训民示有等威古之道也等威威仪之等差 文公十五年左氏传 国主山川主谓所主祭故山崩川竭君为之不举为去声去盛馔 降服损盛服乘缦缦武旦反车无文彻乐息八音出次舍于郊祝币陈玉帛史辞自罪责以礼焉礼山川 成公五年左氏传 天反时为灾寒暑易节地反物为妖群物失性民反德为乱乱则妖灾生故文反正为乏文字 宣公十五年左氏传 军有忧则素服哭于库门之外忧谓为敌所败也素服者缟冠也赴车不载櫜韔櫜音羔韔敕亮反 兵不戢示当报也以告丧之辞言之谓还告于国櫜甲衣韔弓衣 檀弓 有焚其先人之室则三日哭谓人烧其宗庙哭者哀精神之有亏伤故曰新宫火亦三日哭火人火也新宫火在鲁成三年 檀弓下 国亡大县邑公卿大夫士皆厌冠哭于大庙三日君不举厌于业反大庙大音泰军败失地以丧归也厌冠今丧冠其服未闻或曰君举而哭于后土后土社也孔子恶野哭者为其变众周礼衔枚氏掌禁野叫呼叹呼于国中者行歌哭于国中之道者 檀弓上 孔子为大司冦国廏焚子退朝而之火所乡人有自为火来者则拜之士一大夫再子贡曰敢问何也孔子曰其来者亦相吊之道吾为有司故拜之廏居又反自为于伪反 言拜之者为其来吊已宗伯职曰以吊礼哀祸灾 家语













  仪礼集传集注卷三十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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