先發部隊宣言
| 先發部隊宣言 1934年7月15日 |
先發部隊是台灣文藝協會在1934年創刊的文學雜誌，是白話文刊物，僅發行一期。1935年因應台灣總督府的要求，接納一部分日文作品，更名為「第一線」，由廖漢臣主編，也只刊行一期。雜誌宣言以漢文書寫。作者台灣文藝協會成員，執筆者已無法查考。
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文化有文化之律貫穿著。有緊張、有緩慢、有停滯。文化之律的停滯，無外是潑辣的時代空氣消沉，而暗轉了荒淫頹廢的哀調上臺的時候。因此以麻痺了生產面的積極活動，而讓因習的、遣承的、逃避的、技巧的、遊戲的底氣分，跳梁於凡有社會現象的全面。
可是文化之律也並不能終久停滯，荒淫頹廢的空氣，只管發展的彼方，難免沒有感不滿而醒了批評意識的蹶起，因以投改造的爆彈。
然而能夠以誘致民眾的改造意識，與速社會改造的拍車，以恢復文化之律於生動活流者，常是唯文藝之力以為力，顯明如文藝復興期的幾個先覺者和文藝復興期以後的「盧騷」「易卜生」諸氏的文藝彈其為社會或個人改造的機緣，或潛在動力的偉大處，無乃過於雄辯而有餘了。
藝術的發生是基因於生活的刺戟與整理，並不是閑人的消遣，或生活的餘興的，是故文藝與人生活的關係如何可知。尤其是於社會生活或個人生活的碰壁期，待望於文藝擔負的配役(日語，角色)更見重大，唯文藝能夠以先時代社會一步，啟發當來的新世界與新生活啦。
我們臺灣的凡有分野，都已是碰進了極端之壁，無論是政治生活、經濟生活、社會生活、個人生活，而呼改造之聲，久已熾熱，同時待望於真摯有力，為改造的先驅與動力的文藝的出現也算已非一日了。
可是不幸現狀的臺灣新文學，時至今日，還在荒涼不堪，而甚至荊棘叢生著的。也別說其有無和時代的水準並行，與曾否應過時代民心的渴仰。
若說一點點的花草樹木穀物固然不算沒有，然而前途猶遠，為單調之人生的調和，為行旅人疲倦的歇息，為空漠之生活內容的充實，不還一丈尚須九尺的狀態嗎！--這是誰都不免興嗟而起悲觀的一回事了。但，事之如此，卻也不是基因於我們的文學園地不毛，而沒有發生文學的素質，也並不是沒有熱心的耕作者，而把園地拋荒，而是依存於其他種種的原因，如散漫的自然發生期的行動，也許不失為原因之一。是故雖曾多方努力而終於被種種的荊棘窒息姑息作別論，就算能夠結實於既成園地的產物，都不但無從見其生動的進境，尚且多要侷促於個人的天地而不覺的。何況期待「精神之糧」的收穫與其能夠應時代的渴望呢？
從散漫而集約，由自然發生期的行動而之本格的(日語，正式的)建設的一步前進，必是自然演進的行程，同時是臺灣新文學所碰壁以教給我們轉向的示唆。
我們以為唯其如此的行動，始足以約束新的劃期的發展到來，與期望得台灣新文學運動的實際化。
我們已出發了。當不能因障礙多多而解消內心的燃燒與信念的。我們敢不以「先發部隊」的精神自勵和使命自許，望目的地勇敢突貫。務期有所前進於既成園地之外以擴大一點的園地，與努力於既成園地裡的荊棘之刪除，而待望於全面的臺灣新文學之能夠健全的發達和繁榮，進而應付時代的要求，做起當來的凡有生活分野的先驅和動力。
我們的志願雖是如此，可是，還不免感覺部隊的寂寞與無力，這要期待能夠應分的活動，自然是談何容易而不疑的。
但是我們知道於我們不知的世界，還有許多的隱退者、先發者、志望者的健在。是故我們的臨行雖是無異毛毛的細雨，都總有凝固一大海洋的必然在望，這所以使我們敢不振螳螂之臂，而不能已於今日傚一夫夜呼之顰啦！
