卷三十六 全唐文 卷三十八
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朕禮賢之誌,恨不同時,旌善之懷,何隔今古。卿業崇啟迪,功濟艱難,盡人臣之忠節,成天下之美事。方接婚姻之禮,長榮帶礪之族,潤葉流根,不足多謝。

朕頃賜扇,聊以滌暑,卿立賦之,且見情素。詞劉理妙,朕詳之久矣。然佳彼勁翮,方資利用,與夫棄捐篋笥,義不當也。

卿去歲禮闈,擢授樞密,實關政本,將倚為相。頃來升用,是會宿心。雖屬家艱,已逾年序。不有至孝,誰能盡忠。若墨縗之義不行,蒼生之望安在?謂此情難奪,豈成命可移?比日行在,佇卿促轡,今既至止,無勞固辭。朕以非常用賢,曷雲常禮哀訴,即宜斷表,今日便上。

凡曰兄弟,豈同他人,況有疾疹,自成憂迫。不辭容發致改,且喜神心助人。雖用靈方,猶未痊平,顧茲德薄,實懷多慮。所請宣示,良或未然。

兄弟之喪,人倫所重,哀廢飲食,禮訓有變。雖欲自抑,有如此情。

先聖說經,激時立教,文理一貫,悟之不遠。後來注解,歧路增多,既失本真,動生疑誤。朕恭承餘烈,思有發明,推校諸家,因之祥釋。庶童蒙是訓,亦委曲其詞,慮有未周,故遍示積學。竟無損益,便請宣行。朕之不才,甘失旨於先帝;卿等虛美,豈不畏於後生。循環此情,未知所適。可廣示朝廷,有能正朕之失者,具為條件,錄姓名以聞,當別加重賞。

事有難易,因圖可否。小蕃背誕,惡貫已盈,人神棄之,指期可滅。今之克定,偶會夙心,記以史官,銘之樂石,頗矜功伐,不願為之。伯獻前請,朕已不納,卿等苦論,載用多愧,使桓山之頌,復在茲乎!

此經宗旨,先離諸相,解說者眾,證以真空。僧徒固請,欲以宏教,心有所得,輒復疏之。今請頒行,慮無所益。

初聞三輔之間,今歲善熟,朕緣陵寢,誠欲西行。然積虛累年,乍得小稔,即又聚食,所慮重難。倘夏麥不登,未免匱乏,百姓不足,朕孰與安?所以再三疚懷,欲去不忍。至於宮苑所樂,氣候非宜,苟得人安,終不以此為念。卿可宣前旨,更俟後期。所請遍示朝列,及宣付史館,說屬煩也,任卿等自商量。

道由先宗,欽承餘慶,所祈福力,憑以真經。歸謹至誠,匪存名教。所請者依。

狂賊遠來,無能支久,果自奔北,不擾邊人。豈朕獨見之明,固在大臣良算。所請宣付史館者依。

醜虜違方,我之有待,奔亡相次,天實誅之。鎮撫四夷,故有賢相,權宜一策,何獨朕躬。所賀知。

比未窮巢穴,有慎佳兵。果自猜攜,人神所棄。折衝樽俎,遙可圖之。所賀知。

用兵之上者,修政於廟堂,折衝千里之外,此之謂也。小寇適降,復為翻動,邊軍除翦,有國常刑。朕方事藉田,而今獻捷,當鑄劍戟以為農器也。

兩蕃歸我,因用禦邊,北虜猖狂,欲有親率。何則?馳騁之騎,突厥頗強;弓矢之功,契丹稱勁。彼強也曆遠已弊,此勁也襲近而摧。勢自不敵,況違天意,廟堂良算,亭障棱威,故合而有功,豈朕之獨斷。所賀知。

東歸雨蕃,不孤含育。北制強虜,且知威信。自相攻伐,稍警邊陲。屢有奔亡,非無逆順。朕之早預,故亦常圖。今乃歸功,得無同體。

朕臨禦有年,更事多矣。天人之際,先意後合,此亦賊意可量,非朕謀之必中。將有可紀,任付史館。

方隅蹔警,乃圖其事。不出意外,且有殺傷。雖復嘯聚邊城,固應知難而退。鼎臣參佐,何獨朕躬。所賀知。

朕以信撫遠蕃,故當順以歸命。去順為惡,天何容之?力屈計窮,果自奔散。卿等料其後事,亦以當然。所賀知。

歲律方窮,久無雨雪。頃者信宿,落而復收。朕用責躬,天實降鑒,皓然竟夕,將遍寰瀛。固在卿等寬和所致也。

漢家用儒,倚以為相,卿等輔佐,朕亦論思。侍講說詩,用符正道,既至匡益,特加章綬。是先敦獎,應會謀猷,因斯行諸,引進經術也。所賀知。

時愆膏雨,至於節日,以此之故,初無宴私。雖遵所請,憂樂相半。樂同和氣,憂亦為陰,因茲霈然,若以誠應。方收晚歲,有同再熟,與卿同慰也。

雨以救旱,忽致秋霖,所慮害農,彌深罪己。明靈蚃,遂與開霽,實因誠至,非謂德先。時麥既登,百穀有望,亦卿等同體之效。所賀知。

時愆膏雨,至於節日,以此之故,初無宴私。雖遵所請,憂樂相半。樂同和氣,憂亦為陰,因茲霈然,若以誠應。方收晚歲,有同再熟,與卿同慰也。

歲律方窮,久無雨雪。頃者信宿,落而復收。朕用責躬,天實降鑒,皓然竟夕,將遍寰瀛。固在卿等寬和所致也。

朕每念元元,無忘夙夜。頃來少雨,是用精祈。所見徵祥,果成其應。豈朕之德,天實為之。今則滂沱,與卿等同慰。請付史館者依。

一昨有司奏太陽當虧,孰雲交分,亦係休咎。朕之薄德,是用責躬,應蝕不蝕,且符至願。昔漢家日蝕之變,則舉賢良,招直諫,蓋思補過以答其咎也。曷若勤於未兆,預以圖之。招諫登賢,以先天意,當與卿等夙夜為心。所請付史館者依。

朕欽藉元風,緬懷道力。上資宗廟,下浸元元,俾在潛通,乃至昭睹。愧畏相屬,曷用當之?願記史臣,以彰降鑒,豈朕所宜讓也。所請者依。

朕親耕千畝,卿等佐之,謂之勤農,期於盡力。故園苑種麥,別殿築場,訓子勸人,因之表奏。粢盛薦寢,是契夙心,雲日告休,易致昭感。欲書諸史策,卿實史官,任斟酌事宜耳。

象物成文,以行代教,傳習浸遠,疑誤增多。不制其失,孰云端本?稍變條流,因之指授。且以相示,竟無可否。豈用茲小學,而歸美乎?餘依所請。

頃因節日,會以萬方,略舉三教,未暇盡理。復茲一集,求之精義,不許遊詞,用服其心,以懲習俗。況會三歸一,初分漸頓,理皆共貫,使自求之。卿等論道廟堂,化源何遠?事關風教,任付史館。

不壞之法,真常之性,實在此經,眾為難說。且用稽合同異,疏決源流。朕位在國王,遠有傳法,竟依群請,以道元元。與夫《孝經》、《道經》,三教無闕,豈茲秘藏能有探詳。所賀知。

兒子等服勤師訓,匪曰才能。初為此文,次令繕寫,卿在左右,因以呈示。曾不箴規,乃致推美,將簡朝列,得無愧乎?

道有默仙,謂之形解。古來既爾,今亦將然。童幼之年,傷其夭促,靈變之理,乃入元真。且與方外為心,不比人間結念。所請書諸國史,以襲元元,卿亦史官,任為凡例。兼請宣示者並依。

先帝應期,道光文武之業;亦既棄代,人畏軒轅之台。忝以丕承,罔不夙夜,每有啟悟,形於動靜。豈茲狂悖,勞我神兵,保祐實深,戴賀增惕。古之靈應,未之前聞。所請宣付史官,並示朝列,固其宜也,並依。

卿早踐中書,後牧邊郡,因加此紱,義在優賢。今特賜卿,猶前命也。所謝知。

卿學府高標,士林貞幹。論思之地,亦既優閑。彌綸之司,聊從慶務,別當獎擢,何乃謙撝?所謝知。

昔掌王言,以宣國命,頃來相習,多事遊詞。卿舊在掖垣,已推才識,乃登書府,備探微奧,故有新命,宜副朕心。何所謙抑,誰與宣誠?

卿之忠誠,本於孝行,亦既許國,每懷安親。爰請二弟,近鄉就養,申之孝友,遞為隱犯。用嘉此請,故遂雅懷。所謝知。

此職掄才,十年虛位,以卿達識,所以酬庸。斟酌朝經,動關政本,當茲密命,宜喻朕懷。所謝知。

歲比不登,朕每勤止,宮中閑處,粟麥兼滋。常候嘉苗,以近知遠,亦既成熟,實用慰心。所以躬率諸子,是芟是刈。稼穡艱難,取知為國之本;宗廟致敬,實謂思於所先。既以薦新,餘用分錫,卿等同體,固合共之。所請宣付史館,任量其宜也。

臘日所惠,固其常耳,信則微物亦有嘉名。與卿共之,何足為謝。

尺之為數,陰陽象之。宰臣匠物,有以似之。卿等謀猷,非無法度。因之比興,以喻乃心。盡力鈞衡,深知雅意。

大臣作頌,以揚休聲,銘之琬玉,亦資翰墨。太子鴻書則非工,身為國本,將示於後,因以命之。無能發揮,何所為謝。

卿之昆弟,並著才能,去歲所諭,已有外分。既終祥縞,宜列朝衣,豈謂殊私,雅符公議。所謝知。

藉卿政事,頃在纆縗,今禮制已過,服用茲始。少許衣物,何足謝焉。

復緣講讀,便與希烈,未得付卿。今過有稱揚,豈成獻替。所期戮力,保合太和。今付一本,觀唱和之美也。

比年少雪,遂罕秋成,恐陰律愆期,時無可望。孰雲禱久,每事虔誠。雨雪驟盈,喜慰初集。率爾成作,書情而已,方示朝廷。

比來官宅,隨事借人,與卿寧居,用加修飾。已有處分,不煩讓也。欲令師儉,雖則卿心,縱使增修,其如國命。況聞制度,不是宏博,大臣所處,亦以為宜。可擇日移入。

卿移孝於忠,自家刑國,誠有必盡,義實可嘉。人之同氣,莫不相似,念卿才識,弟亦可知。朕欲登賢,俱在朝列,而尚居哀紀,願留主祭。可以理奪,用允所求,待至縞祥,非無後命。

不可復見,惟餘孝思,情禮所歸,遠近無別。卿當大任,朝夕謀猷,欲遂乃懷,其如重寄。既從奪禮,安得顧私,宜抑此情也。

天啟元符,以讚鴻業,朕誠薄德,曷用當之。既史冊是書,而頌聲復起,宗子固請,遂及於茲。卿之詞旨,度越前輩,曲成意義,多所發揮。實靈命之克彰,因斯文之不朽。

朕之知卿,非在今日,君臣之際,何有閑言?故在增榮,有以昭亮,況卿令弟,尚淪卑秩。以公見授,何謂私恩?所謝知。

尊師跡參洞府,心契衝冥,故能詞省旨奧,義博文精,足以宏闡格言,發明幽致。朕恭承祖業,式播元風,覽此真筌,深符夢想。豈惟披玩無斁,將以啟迪虛懷,其所進之文,用列於篇籍也。

得所進明照寶劍等,含雨曜之暉,稟八卦之象,足使光延仁壽,影滅豐城。佩服多情,慚式四韻。

省表:具知師羽儀碧落,梁棟元門。跡雖係於人間,神自超於物累。方欲受三清之要,宣六氣之和,資於朕躬,助以為政。且光慶之義,眾妙所存,江海之心,此期難允。即宜斷表,深體朕懷。

靈祗應夢,厥疾全瘳,烈士除妖,實須稱獎。因圖異狀,須顯有司,歲暮驅除,可宜遍識,以祛邪魅兼靜妖氛。仍告天下,悉令知委。

夫頌者,美盛德之形容,每省朕躬,曷稱奇紀。歲月斯積,符瑞屢臻,欲備敘之,復茲誠請。實賴人事,不遺神明。允來意也。

卿立廟之時,此地閑僻。今傍江修築,舉國勝遊,與卿同之。須避喧雜,事資改作,遂令官司,承以拆除,終須結構。已有處分,無假致辭。

卿等思致君堯舜,欲加號聖文,朕內省虛懷,安敢當此。又太宗、睿宗,皆有聖謨,纂承祖號,安敢同稱。幸體朕懷,宜斷來表。

聖文之名,稱號所極。卿等致君堯舜,亦宜導以衝撝,超駕前王,彌增夕惕。豈朕好譽之心內致,自矜之色外形,招此假詞,以相虛美。靜思反照,撫事求心。《詩》云:「我心匪石,不可轉也。」幸悉所守,即斷來章。

惟聖與文,洪名極稱。內省虛缺,安敢冒承。匪石之心,已具前答。方與卿等上調元氣,下遂蒼生,政削浮華,化歸敦樸。升崇高之號,去滿假之端,勉建皇極,以迎天祐。悉此至言,宜斷來表。

孝者德之本,教之所由生也,故親自訓注,垂範將來。今石台畢功,亦卿之善職。覽所進本,深嘉用心。

凶逆亂常,侵侮中夏,潼關失守,京國不寧。朕因涉岐梁,至於巴蜀,遂命皇帝,肇登寶曆,爰靖妖氛。今官軍益振,回紇效款,即擬南行,共為翦滅。卿忠惟奉國,孝則保家,懷不二之心,秉難奪之操。皇帝累申寵命,兼以崇班,宜有懋於深功,(一作宮)且用光於重守。

門下:朕昔在藩國,此維邸第。乾坤未泰,陰陽尚蒙,則有神物效靈,祥符肇貺。飛嘉氣於在田之際,湧瑞池於或躍之時,惟此舊居,式加新宇。周牆僅板於百堵,卑宮不階於三尺。棟梁之用,毀撤所餘,卿以紀天地之休徵,貽子孫之儉約耳。屬春令變始,時惟發生,萬國來朝,千官入賀。既稱觴以獻壽,宜施惠以布德。況農桑在候,稼穡正興,或幽彼囹圄,獨隔陽和之澤;或迫於徭役,不遂農桑之務。言及於此,軫歎良深。其徒已下罪,脯令責保。其應當番兵丁匠等,灼然單貧者,所由勘會,並放營農,所在訴訟長官,隨事疏理,勿使冤滯。非軍國所要,餘不急之務,一切並停。仍加勸課,循植農穡。其河北水損戶,既屬春事,慮有乏絕不支濟者,宜委使與州縣相度,量加賑恤。諸處行人之家,及鰥寡煢獨不能自存者,州縣長官親加優撫,使得存濟。應有差科,量事矜放。且宣風緝化,職在令長。有司銓藻之次,特宜審擇其才。惟德與刑,為政之要。頃無聞於風化,多取威於檟楚,理人之道,其若是乎?愚昧之流,或輕抵犯,宜加曉諭,使識章程。其含生之類,不敢輒有屠殺,天下捕獵,亦宜禁斷,仍嚴加捉搦。百司各遵時令,務宏寬大之典,使政理無私,稱朕意焉。

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