全後漢文/卷四十九

全後漢文卷四十九　清
烏程嚴可均校輯

呂蓋

蓋，字君玉，一作君上，〈《和帝紀》注作「君玉」，《魯恭傳》注作「君上」。〉宛陵人。永元中，爲光祿勳，代劉方爲司徒。

奏劾張酺

酺位居三司，知公門有儀，不屛氣鞠躬㠯須詔命，反作色大言，怨讓使臣，不可㠯示四遠。〈《後漢‧張酺傳》永元十二年。〉

鄧騭

騭，一作陟，字昭伯，南陽新野人，太傅禹孫，和熹皇后之兄。永元中，辟大將軍竇憲府，除郎中，三遷爲虎賁中郎將。延平初，拜車騎將軍儀同三司。永初初，封上蔡矦，固辭，尋拜大將軍。建光初，封上蔡矦，位特進。爲安帝乳母王聖所譖，免特進，徙封羅矦，不食而死。

上疏自陳

臣兄弟汙穢，無分可採，過㠯外戚，遭值明時，託日月之末光，被雲雨之渥澤，竝統列位，光昭當世。不能宣贊風美，補助清化，誠慙誠懼，無㠯處心。陛下躬天然之姿，體仁聖之德，遭國不造，仍離大憂，開日月之明，運獨斷之慮，援立皇統，奉承大宗。聖策定于神心，休烈垂于不朽，本非臣等所能萬一，而猥推嘉美，竝享大封，伏聞詔書，驚惶慙怖。追觀前世傾覆之誡，退自惟念，不寒而慄。臣等雖無逮及遠見之慮，猶有庶幾戒懼之情。常母子兄弟，內相敕厲，冀㠯端慤畏愼，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死無二。終不敢橫受爵土，㠯增罪累。惶窘征營，昧死陳乞。〈《後漢‧鄧禹附傳》。〉

鄧耽

耽，未詳。

郊祀賦

咨改元正，誕章厥新。豐恩羨溢，含唐孕殷。承皇極，稽天文。舒優遊，展弘仁。揚明光，宥罪人。羣公卿尹，矦伯武臣，文林華省，奉贄厥珍。夷髦盧巴，來貢來賓。玉璧旣卒，于斯萬年。穆穆皇王，克明厥德。應符蹈運，旅章厥福。昭假烈祖，㠯孝㠯仁。自天降康，保定我民。〈《初學記》十三。〉

伊皇母㠯延慈。〈《文選‧褚淵碑》注。〉

許愼

愼，字叔重，汝南召陵人。爲郡功曹。永元中，舉孝廉，爲太尉南閣祭酒，後除洨長。有《孝經古文說》一卷，《五經異義》十卷，《說文》十五卷，《淮南子注》二十一卷。

說文解字敘

古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作《易》八卦，㠯垂憲象。及神農氏，結繩爲治，而統其事，庶業其繁，飾僞萌生。黃帝之史倉頡，見鳥獸蹏迒之迹，知分理之可相別異也，初造書契，百工㠯乂，萬品㠯察，蓋取諸《夬》。「夬，揚于王庭」，言文者宣敎明化于王者朝廷，君子所㠯施祿及下，居德則忌也。倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。文者，象物之本也。〈本脫此句，依《書序正義》、《左傳》宣十五年《正義》補。〉字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛謂之書，書者，如也。㠯迄五帝三王之世，改易殊體，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。《周禮》，八歲入小學，保氏敎國子，先㠯六書。一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，〈本作「可見」，依《漢‧蓺文志》攺，「識」、「意」協韻。〉上、下是也。二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日、月是也。三曰形聲。形聲者，㠯事爲名，取譬相成，江、河是也。四曰會意。會意者，比類合誼，㠯見指撝，武、信是也。五曰轉注。轉注者，建類一首，同意相受，考、老是也。六曰假借。假借者，本無其字，依聲託事，令、長是也。及宣王太史籒箸大篆十五篇，與古文或異。至孔子書《六經》，左丘明述《春秋傳》，皆㠯古文，厥意可得而說也。〈「也」字依小徐本補。〉其後諸矦力政，不統于王，惡禮樂之害己，而皆去其典籍，分爲七國，田𤲮異畮，車涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語異聲，文字異形。秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歴篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取史籒大篆，或頗省改，所謂小篆者也。是時秦燒滅經書，滌除舊典，大發隸卒，興役戍，官獄職務繁，初有隸書，㠯趣約易，而古文由此絕矣。自爾秦書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。漢興有艸書。《尉律》，學僮十七已上，始試諷書〈本作「籒書」，依《漢‧蓺文志》、《封氏聞見記》、《五經文字》刪「籒」字。〉九千字，乃得爲史。〈本作「爲吏」，依《漢‧蓺文志》、《封氏聞見記》改。〉又㠯八體試之，郡移太史，幷課最者，㠯爲尚書史。書或不正，輒舉劾之。今雖有《尉律》不課，小學不修，莫達其說久矣。孝宣皇帝〈本脫「皇帝」二字，依小徐本補。下「孝平皇帝」放此。〉時，召通《倉頡》讀者張敞從受之。涼州刺史杜業、沛人爰禮、講學大夫秦近亦能言之。孝平皇帝時，徵禮等百餘人，令說文字未央廷中，㠯禮爲小學元士。黃門侍郎楊雄采㠯作《訓纂篇》。凡《倉頡》已下十四篇，凡五千三百四十字，羣書所載，略存之矣。及亡新居攝，使大司空甄豐等校文書之部，自㠯爲應制作，頗改定古文。時有六書：一曰古文，孔子壁中書也；二曰奇字，卽古文而異者也；三曰篆書，卽小篆，秦始皇帝使下杜人程邈之所作也；四曰左書，〈本作「佐書」，依小徐本改。〉卽秦隸書；五曰繆篆，所㠯摹印也；六曰鳥蟲書，所㠯書幡信也。壁中書者，魯恭王壞孔子宅，而得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》。又北平矦張倉獻《春秋左氏傳》，郡國亦往往于山川得鼎彝，其銘卽前代之古文，皆自相佀，雖頗〈「頗」本作「叵」，依《汗𥳑略敘》改。〉復見遠流，其詳可得略說也。而世人非訾，㠯爲好奇者也。故詭更正文，鄕壁虛造不可如之書，變亂常行，㠯燿于世。諸生競逐，〈「逐」字依小徐本補。〉說字解經誼，稱秦之隸書爲倉頡時書，云父子相傳，何可改易？乃猥曰馬頭人爲長，人持十爲斗，虫者屈中也。廷尉說律，至㠯字斷法，苛人受錢，苛之字，止句也。若此者甚眾，皆不合孔氏古文，謬于史籒。俗儒啚夫，翫其所習，蔽所希聞，不見通學，未嘗覩字例之條，怪舊勢而善野言，㠯其所知爲祕妙，究洞聖人之微恉，又見《倉頡篇》中「幼子承詔」，因號古帝之所作也，其辭有神𠑗之術焉。其迷悟不諭，豈不悖哉！《書》曰：「予欲觀古人之象。」言必遵修舊文，而不穿鑿。孔子曰：「吾猶及史之闕文，今亡也夫。」蓋非其不知而不問，人用己私，是非無正，巧說衺辭，使天下學者疑。蓋文字者，經蓺之本，王政之始，前人所㠯垂後，後人所㠯識古，故曰「本立而道生」，知天下之至嘖而不可亂也。今敘篆文，合㠯古籒，博采通人，至于小大，信而有證，稽譔其說，將㠯理羣類，解謬誤，曉學者，達神恉，分別部居，不杞雜廁，萬物咸覩，靡不兼載。厥誼不昭，爰明㠯諭。其偁《易孟氏》、《書孔氏》、《詩毛氏》、《禮周官》、《春秋左氏》、《論語》、《孝經》，皆古文也。其于所不知，蓋厥如也。〈宋本《說文》。〉

說文解字後敘

後敘曰：〈本作「敘曰」，依小徐本補「後」字。〉此十四篇，五百四十部，九千三百五十三文，重一千一百六十三，解說凡十三萬三千四百四十一字。其建首也，立一爲耑，方㠯類聚，物㠯羣分，同條牽屬，共理相貫，雜而不越，據形系聯，引而申之，㠯窮萬原。畢終于亥，知化窮冥。于時大漢，聖德熙明，承天稽唐，敷崇殷中，遐邇被澤，渥衍沛𣶢，廣業甄微，學士知方，探嘖索隱，厥誼可傳。粵在永元，困頓之年，孟陬之月，朔日甲申。曾曾小子，祖自炎神，縉雲相黃，共承高辛。太岳佐夏，吕叔作藩，俾矦于許，世祚遺靈。自彼徂召，宅此汝瀕。竊卬景行，敢涉聖門。其弘如何，節彼南山，欲罷不能。旣竭愚才，惜道之味。聞疑載疑，演贊其志。次列微辭，知此者稀。儻昭所尤，庶有達者，理而董之。〈宋本《說文》。〉

許沖

沖，愼子。

上書進說文

召陵萬歲里公乘草莽臣沖稽首再拜，上書皇帝陛下：臣伏見陛下神明盛德，承遵聖業，上考度于天，下流化于民，先天而天不違，後天而奉天時，萬國咸寍，神人㠯和。猶復㴱惟《五經》之妙，皆爲漢制。博采幽遠，窮理盡性，㠯至于命。先帝詔侍中騎都尉賈逵，修理舊文，殊蓺異術，王敎一耑，苟有可㠯加于國者，靡不悉集。《易》曰：「窮神知化，德之盛也。」《書》曰：「人之有能有爲，使羞其行，而國其昌。」臣父故太尉南閣祭酒愼，本從逵受古學。蓋聖人不空作，皆有依據。今《五經》之道，昭炳光明，而文字者，其本所由生，自《周禮》、《漢律》，皆當學六書，貫通其意。恐巧說邪辭，使學者疑，愼博問通人，考之于逵，作《說文解字》。六蓺羣言不詁，皆通其意，而天地鬼神，山川艸木，鳥獸䖵蟲，雜物奇怪，王制禮儀，世閒人事，莫不畢載。凡十五卷，十三萬三千四百四十一字。愼前㠯詔書校書東觀，敎小黃門孟生、李喜等，㠯文字未定，未奏上。今愼已病，遣臣齎詣闕。愼又學《孝經》孔氏古文說。古文《孝經》者，孝昭帝時魯國三老所獻，建武時給事中議郎衞宏所校，皆口傳，官無其說，謹撰具一篇幷上。臣沖誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。臣稽首再拜，㠯聞皇帝陛下。建光元年九月己卯朔二十日戊戌上。〈《說文》本作「己亥朔二十日戊午上」，今依《四分術》推改。〉

舒承梵

承梵，永元中爲太史令。

天度遠近對

案官所施漏法《令甲》第六《常符漏品》，孝宣皇帝三年十二月乙酉下，建武十年二月壬午詔書施行。漏刻㠯日長短爲數，率日南北二度四分而增減一刻．一氣俱十五日，日去極各有多少。今官漏率九日移一刻，不隨日進退。夏厤漏隨日南北爲長短，密近于官漏，分明可施行。〈《續漢‧律厤志中》。〉

養奮

奮，字叔高，鬱林人。永元六年舉賢良方正。〈《廣韻》引《孝子傳》有養奮。〉

賢良方正對策

策問陰陽不和，或水或旱。方正鬱林市衣養奮對曰：「天有陰陽，陰陽有四時，四時有政令。春夏則予惠，布施寬仁；秋冬則剛猛，盛威行刑。賞罰殺生，各應其時，則陰陽和，四時調，風雨時，五穀升。今則不然，長吏多不奉行時令，爲政舉事，干逆天氣，上不卹下，下不忠上，百姓困乏而不卹哀，眾怨鬱積，故陰陽不和，風雨不時，災害緣類。水者陰盛，小人居位，依公營私，讒言誦上。雨漫溢者，五穀有不升，而賦稅不爲減，百姓虛竭，家有愁心也。」〈《續漢‧五行志三》注補引《廣州先賢傳》。〉

佞邪㠯不正食祿饗所致。〈《續漢‧五行志三》注補引養奮對策。〉

當溫而寒，刑罰慘也。〈《續漢‧五行志三》注補引袁山松《書》。〉

鄭璩

璩，字平卿。

拜內史上疏

臣斗筲之小吏，擢在察視之官，職任過分，當糾邪矯枉。〈《東觀漢紀》。〉

張晧

晧，字叔明，楗爲武陽人，畱矦張良六世孫。永元中，仕州郡，辟大將軍鄧騭府，五遷爲尚書僕射，出爲彭城相。永寍初，徵拜廷尉。永建初，代陶敦爲司空，免。陽嘉初，復爲廷尉。卒年八十三。

上疏諫廢皇太子

昔賊臣江充，造構讒逆，至今戾園興兵，終及禍難。後壺關三老一言，上乃覺悟，雖追前失，悔之何逮！今皇太子春秋方始十歲，未見保傅九德之義，宜𥳑賢輔，就成聖質。〈《後漢‧張晧傳》：「安帝廢皇太子爲濟陰王，晧與桓焉、來歷廷爭之，不能得，退而上疏。書奏不省。」〉

上疏諫誅趙騰

臣聞堯、舜立敢諫之鼓，三王樹誹𧩂之木，《春秋》采善書惡，聖主不罪芻蕘。騰等雖干上犯法，所言本欲盡忠正諫。如當誅戮，天下杜口，塞諫爭之源，非所㠯昭德示後也。〈《後漢‧張浩傳》：「順帝時，清河趙騰上言災變，譏刺朝政，章下有司，㠯誹𧩂當伏重法。晧上疏諫，帝乃悟。」〉

張綱

綱，字文紀，晧子。永建中，舉孝廉，不就，尋辟司徒府，㠯高第爲侍御史。漢安初，出爲廣陵太守，拜光祿大夫。

上書諫縱宦官

《詩》曰：「不愆不忘，率由舊章。」尋大漢初隆，及中興之世，文、明二帝，德化尤盛。觀其理爲，易循易見，但恭儉守節，約身尚德而已。中官常侍不過兩人，近倖賞賜裁滿數金，惜費重人，故家給人足。夷狄聞中國優富，任信道德，所㠯姦謀自消，而和氣感應。而頃者㠯來，不遵舊典，無功小人皆有官爵，富之驕之而復害之，非愛人重器，承天順道者也。伏願陛下少畱聖思，割損左右，㠯奉天心。〈《後漢‧張綱傳》。〉

上書劾梁冀

大將軍梁冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國厚恩，㠯芻蕘之姿，安居阿保，不能敷揚五敎，翼贊日月，而專爲封豕長蛇，肆其貪饕，甘心好貨，縱恣無猒，多樹諂諛，㠯害忠良，誠天威所不赦，大辟所宜加也。謹條其無君之心十五事于左，皆忠臣之所切齒也。〈《蜀志‧張翼傳》注引《續漢書》，袁宏《後漢紀》十九，《後漢‧張綱傳》。〉

高愼

愼，字孝甫，陳畱人。永元中，爲陳國戶曹史，歷二縣令，遷東萊太守。

諫國相

諸矦射豕，天子射熊，八彝六樽，禮數不同。昔季氏設朱干玉戚㠯舞《大夏》。《左傳》曰：「唯名與器，不可㠯假人。」奢僭之漸，不可聽也。〈《後漢‧陳敬王羨傳》注引謝承《書》。〉

霍融

融，永元中待詔太史。

上言改定官漏刻

官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏厤漏刻，隨日南北爲長短。〈《續漢‧律厤志》，《宋書‧厤志二》，《隋書‧天文志‧刻漏》。〉

曹鳳

鳳，永元中爲隃麋相。

上言建復西海郡縣

西戎爲害，前世所患，臣不能紀古，且㠯近事言之。自建武㠯來，其犯法者，常從燒當種起。所㠯然者，㠯其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞內，諸種易于爲非，難㠯攻伐。南得鍾存，㠯廣其眾；北阻大河，因㠯爲固；又有西海魚鹽之利，緣山濱水，㠯廣田畜，故能彊大，常雄諸種，恃其權勇，詔誘羌胡。今者衰困，黨援壞沮，親屬離叛，餘勝兵者，不過數百，逃亡棲竄，遠依發羌。臣愚㠯爲宜及此時，建復西海郡縣，規固二榆，廣設屯田，隔塞羌胡交關之路，遏絕狂狡窺欲之源。又殖穀富邊，省委輸之役，國家可㠯無西方之憂。〈《後漢‧西羌傳》。〉

法雄

雄，字文彊，扶風郿人。和帝時，仕郡功曹，辟太傅張禹府，除平氏長，遷宛陵令。安帝時，爲青州刺史，遷南郡太守。

移書南郡屬縣

凡虎狼之在山林，猶人之居城市。古者至化之世，猛獸不擾，皆由恩信寬澤，仁及飛走。太守雖不德，敢忘斯義。記到，其毀壞檻穽，不得妄捕山林。〈《後漢‧法雄傳》。〉

唐羌

羌，字伯游。辟公府，補臨武長。

上書陳交阯獻龍眼荔支事狀

臣聞上不㠯滋味爲德，下不㠯貢膳爲功，故天子食太牢爲尊，不㠯果實爲珍。伏見交阯七郡獻生龍眼等，鳥驚風發。南州土地，惡蟲猛獸不絕于路，至于觸犯死亡之害。死者不可復生，來者猶可救也。此二物升殿，未必延年益壽。〈《後漢‧和紀》注引《謝承書》。〉

尚敏

敏，爵里未詳。

陳興廣學校疏

臣聞《五經》所㠯治學爲人。《五經》不修，世道陵遲；學校不弘，則人名行不廣。故秦㠯坑儒而滅，漢㠯崇學而興，所㠯罔羅天下，統理陰陽，彌綸治道，而視民軌則也。光武中興，修繕太學，博士得具五人，《五經》各敘其義，故能化澤沾洽，天下和平。自頃㠯來，《五經》頗廢。後進之士，趣于文俗，㝛儒舊學，無與傳業，由是俗吏繁熾，儒生寡少。其在京師，不務經學，競于人事，爭于貨賄。太學之中，不聞談論之聲；從橫之下，不覩講說之士。臣恐《五經》六蓺浸㠯陵遲，儒林學肆于是廢失。所㠯制御四夷者，㠯有道德仁義也。傳曰：「王者之臣，其實師也。」言其道德可師也。今百官、伐閱皆㠯通經爲名，無一人能稱。孔子曰：「無而爲有，虛而爲盈，難乎有恆矣。」自今官人，宜令取經學者，公府孝廉皆應詔，則人心專一，風化可湻也。〈袁宏《後漢‧殤帝紀》。〉

蘇順

順，字孝山，京兆霸陵人。和、安閒，㠯才學稱，後拜郎中。

歎懷賦

悲終風之隕籜，條枝梢㠯摧傷。桂敷榮而方盛，遭暮冬之隆霜。華霏霏之將實，中夭零而消亡。童烏濬其明哲，悲何壽之不將。嗟劉生之若茲，奄彌畱而永喪。〈《蓺文類聚》三十四。〉

和帝誄

天王徂登，率土奄傷。如何昊穹，奪我聖皇？恩德累代，乃作銘章。其辭曰：

恭惟大行，配天建德。陶元二化，風流萬國。立我蒸民，宜此儀則。厥初生民，三五作剛。載籍之盛，著于虞唐。恭惟大行，爰同其光。自昔何爲，欽明允塞。恭惟大行，天覆地載。無爲而治，冠斯往代。往代崎嶇，諸夏擅命。爰茲發號，民樂其政。奄有萬國，民臣咸秩。大孝僃矣，閟宮有恤。由昔姜嫄，祖妣之室。本枝百世，神契惟一。彌畱不豫，道揚末命。勞謙有終，實惟其性。衣不制新，犀玉遠屛。履和而行，威稜上古。洪澤𣶢流，茂化沾溥。不憖少畱，民斯何怙。歔欷成雲，泣涕成雨。昊天不弔，喪我慈父。〈《蓺文類聚》十二。〉

陳公誄

化侔春風，澤配甘雨。〈《文選》曹植《上責躬詩表》注。〉

賈逵誄

惟天生君，繼孔之迹。光明克哲，果論至賾。〈《初學記》二十一。〉

史岑

岑，字孝山，爵里未詳。〈案：《後漢‧王隆傳》︰「初，王莽末，沛國史岑字子孝，莽㠯爲謁者。」《文選‧出師頌》注，考定有二史岑，字子孝者仕莽末，字孝山者當和、熹之際，引《流別集》及《集林》載岑《和熹鄧后頌幷序》爲據。今從《選》注，編入和、安帝閒。〉

出師頌

茫茫上天，降祚有漢。兆基開業，人神攸贊。五曜霄映，素靈夜歎。皇運來授，萬寶增煥。歷紀十二，天命中易。西零不順，東夷遘逆。乃命上將，授㠯雄戟。桓桓上將，實天所啟。允文允武，明詩悅禮。憲章百揆，爲世作楷。昔在孟津，惟師尚父，素旄一麾，渾一區宇。蒼生更始，朔風變楚，薄伐獫狁，至于太原。詩人歌之，猶歎其艱。況我將軍，窮城極邊。鼓無停響，旗不蹔褰。澤霑遐荒，功銘鼎鉉。我出我師，于彼西疆。天子餞我，路車乘黃。言念伯舅，恩深渭陽。介珪旣削，列壤酬勳。今我將軍，啟土上郡。傳子傳孫，顯顯令問。〈《文選》，《蓺文類聚》五十九。〉

楊倫

倫，字仲理，陳畱東昏人。師事丁鴻。爲郡文學掾，久之去職。元初中，郡禮請，三府竝辟，公車徵，皆不就。延光末，徵博士，爲清河王傅，免。永建中。拜侍中，免。陽嘉中，徵拜太中大夫。大將軍梁商請爲長史，出補常山王傅，病不之官。

上書案坐任嘉舉主罪

臣聞《春秋》誅惡及本，本誅則惡消；振救持領，領正則毛理。今任嘉所坐狼籍，未受辜戮，猥㠯垢臭，改典大郡，自非案坐舉者，無㠯禁絕姦萌。往者湖陸令張疉、蕭令駟賢、徐州刺史劉福等，釁穢旣章，咸伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺姦臣五人，幷及舉者，㠯弭𧩂讟。當斷不斷，黃石所戒。夫聖王所㠯聽僮夫匹婦之言者，猶塵加嵩、岱，露集淮、海，雖未有益，不爲隕也。惟陛下畱神省察。〈《後漢‧楊倫傳》。〉

辭補常山王傅

有畱死一尺，無北行一寸。刎頸不易，九裂不恨。匹夫所執，彊于三軍。固敢有辭。〈《後漢‧楊倫傳》。〉

賜進士出身二品銜廣東等處提刑按察使司按察使兼管驛傳事務黃岡王毓藻校刊

《全後漢文》卷四十九終