全梁文/卷十八

卷十八

元帝编辑

职贡图赞编辑

  北通玄菟,南渐朱鸢;交河悠远,合浦回。兹海无际,阴山接天;遐哉鸟穴,永矣鸡田。《艺文类聚》七十四

孝德传皇王篇赞编辑

  天子之孝,曰圣与仁。重瞳表德,参漏通神。皇矣高祖,连镳舜禹;天经地义,重规沓矩。道逾七十,声超三五。

孝德传天性篇赞编辑

  生之育之,长之畜之,顾我复我,答施何时。欲报之德,不可方思。涓尘之孝,河海之慈。废书叹息,泣下涟ㄝ。《艺文类聚》二十,《初学记》十七。

忠臣传记托篇赞编辑

  太真英梃,投袂勤王;伯猷蹈节,身殒名扬。嶷嶷景倩,主亡与亡;嗟乎尚矣,惟国之良。

忠臣传陈争篇赞编辑

  子政铿铿,诚存社稷;朱云折槛,遂其辛直。

忠臣传执法篇赞编辑

  设官分职,咸曰师师。彼己之子,邦之直司。豺狼当路,安问狐狸。昏明有世,直道无时。《艺文类聚》二十

东宫後堂仙室山铭编辑

  太华削成,本擅奇声。峰如雪委,岭若莲生。云除紫盖,霞通赤城。金坛是录,玉记题名。凤依桐树,鹤听琴声。殿接南箕,桥连北斗。秋河从带,春禽衔绶。朱鸟安窗,青龙作牖。《艺文类聚》七

漏刻铭编辑

  玉衡称物,金壶博施;司南司火,未符兹义。帝曰钦哉,纳隍斯譬。实惟简在,穷神体智。宫槐晚合,月桂宵晖;清台莫爽,解谷胥依。七分六日,五祀三微。事齐幽赞,乃会通几。碧海有干,绛川犹竭。飞流五色,涓涓靡绝。龙首傍注,仙衣俯裂。箭不停晷,声无暂辍。用天之贞,分地之平。如弦斯直,如渭斯清。《艺文类聚》六十八

香炉铭编辑

  苏合氤氲,非烟若云:时稼更薄,仁聚还分。火微难尽,风长易闻。熟云道力,慈悲所薰。《艺文类聚》七十

梁安寺刹下铭编辑

  阿阁危弊,洞房┩条。似灵光之金扇,类景福之银铺。垂琬琰之文,饰琅干之仙宝。神童戾止,亟连翩於威凤;萨垂来游,屡徘徊於绀马。有识之所虔仰,无著之所招提。观慧楼而下拜,望天街而兴善。辞曰:

  尘沙无始,造色无先。飞蛾不息,萦蚕自缠。箧蛇未断,藤鼠方缘。苦流长泛,爱火恒燃。髻珠孰晓,怀宝讵宣。挺兹灵觉,时惟天仙。真籍表圣,化乳称权。宝刹千道,高翻四悬。凤楼含日,龙台吐烟。紫山翠羽,红水青莲。雪宫月殿,晨晖夜圆。宵长梵响,风远锺传。仙衣有拂,灵刹无边。《艺文类聚》七十七

庾先生承先墓志编辑

  悠哉掌庾,兴自陶庸。伯舅居晋,连镳渭阳。爰斯厥後,世挺圭璋。乃登灵岳,言遵洞府。乃陟石山,将从轻举。实惟贞吉,实惟退让。皎皎不群,超超高尚。本同寿夭,宁论得丧。诸方未游,佳城已望。蓬生蒋径,钓罢溪。贾悲新垅,桃馀故蹊。风翻岭背,月下松西。扬名不朽,高蹈夷齐。《艺文类聚》三十七

特进萧琛墓志铭编辑

  山东流水,关西城市。义府辞锋,风飞云起。游楚宦梁,桂馥兰芳。莲花可赋,迷迭成章。学类五行,书卒三箧。已研金匮,兼探玉牒。石词既拟,乐社兹同。桃李成径,松柏为丛。天地长久,永扇高风。《艺文类聚》四十七

侍中新渝侯墓志铭编辑

  爰始降神,诞兹初载。方琮有烛,圆珠无类。义若联环,文同藻绘。三分竹使,再徙建。朱帷自举,白鹿随车。武实威边,文能怀远。乍歌去速,时谣来晚。昔我往矣,千驷连。今兹旋旆,双雁随舟。山回素,水导丹旒。寂寥原野,摇落徂秋。《艺文类聚》四十八

侍中吴平光侯墓志编辑

  惟岳降神,表山甫之德;敬如君所,显成季之徵。洁静精微,岐嶷天挺;学兼义府,谈均理窟。历太子洗马,八人掌籍;为崇贤之领袖,五日来朝。冠承华之楷模,迁豫章内史。法井鸾峰,甘露岁下;萧崖鹤岭,连理成阴。徵为太子左卫率,遘疾,死於道。颇类陶基,民号燕北;取譬羊祜,巷哭荆南。副君早垂隆眄,悯其石火;瞻斯翠盖,忽变丹旒。方使桓侯,石椁,载铭盛夏,滕令佳城,式镌韶《艺文类聚》四十八

黄门侍郎刘孝绰墓志铭编辑

  蔡墨攸陈,有草有茵;梁荆世贵,或魏或秦。积善馀庆,时推俊民。孝乎惟孝,其德有邻。曰风曰雅,文章动神。鹤开阮,鹏翥杨循。身兹惟屈,抚摇未申。人罔石火,山有楸椿。佳城无曙,寒野方春。《艺文类聚》四十八

散骑常侍裴子野墓志铭编辑

  几原博闻,裁为典坟。比良班马,等丽卿云。薰获既别,泾渭以分。圣皇御极,钦贤盱顾。储后特圣,降情文苑。既匹严、朱,复同徐、阮。如何不惭,卜期不远。《艺文类聚》四十八

中书令庾肩吾墓志编辑

  荆山万里,地产卞和之玉;隋流千仞,水出灵蛇之珠。故能胤兹屈景,育斯唐、宋。掌庾命族,世济琳琅,遂昌开国,蝉联冠冕。父易,高尚其道,遁肥贞吉。关吏早逢,夙表真人之气;少微晚映,还彰隐。士之星肩吾气识淹通,风神闲逸,锺鼓辞林,笙簧文苑。入为度支尚书。任同北斗,锡韩棱之剑;朝此南宫,识郑崇之履。余以其为人也瑚琏之器,无惭垂棘;杞梓之材,有均廊庙。故赠散骑常侍,盖旌贤也。《艺文类聚》四十八

太常卿陆亻垂墓志铭编辑

  如金有矿,如竹有筠。体二方拟,知十可邻。两升凤诏,三侍龙楼。南皮朝宴,西园夜游。词峰飙竖,逸气云浮。日往月来,暑流寒袭。东耀方远,北芒已及。坠露晓团,悲风暮急。《艺文类聚》四十九

玄圃牛渚矶碑编辑

  窃以增城九重,仙林八树,未有船如雁、鹤。时度宓妃,桥似牵牛。能分织女,丹凤为群。紫柱成列,清风韵响。即代歌仙,桂影浮池,仍为月浦。璧月朝晖金楼启扉。画船向浦,锦缆牵矶。花飞拂袖,荷香入衣。山林朝市,并觉忘归。《艺文类聚》七

庐山碑编辑

  夫日月丽天,皇穹所以贞观;川岳带地,后土所以维宁。庐山者,亦南国之德镇。虽林石异势,而云霞共色;长风夜作,则万流俱响。晨鼯晓吟,则百岭齐应;东瞻洪井,识曳帛之在兹。西望石梁,见指宝之可拾;诚复慕类易悲,山中难久。攀萝结桂,多见淹留。《艺文类聚》七

隐居先生陶弘景碑编辑

  昔大和中,有许远游者,乃云霄之胜宾,大虚之选客。先生规同矩合,实踵高步,曩基先构,即驾胥宇。千寻危耸,凭牖以望奔星;百拱高悬,倚而观朝日。飞流界道,似天汉之横波;触石起云,若奇峰之出岫。铭曰:

  肇彼冥默,翻成协赞。身托外臣,心同有乱。重道尊德,爰积睿衷。顾怀汾射,玺问遥通。朱杨郁起,华构崇。静台冠月,经榭迎风。高栋,育霭修栊。极望山川,周观京陆。碧嶂千岭,清流万谷。景落重崖,烟生岫复。《艺文类聚》三十七

皇太子讲学碑编辑

  皇太子氵存雷种德,重离作两,业冠孟侯,道高上嗣,宫坛累仞,高山仰止。承华之闼,更似通德之门;博望之园,反类华阴之市。家丞庶子并入四科,洗马後车,俱通六学,转金路而下辟雍,ㄧ玉裕而经槐市。详其悬镜高堂,衢樽待酌;瞻後忽前,博文约礼。将使东极长男之宫,不独铭於银榜;南皮太子之序,岂徒擅於金碑。《艺文类聚》五十五,《初学记》二十一。

荆州长少沙寺阿育王像碑编辑

  盖闻璇玑玉衡,穹昊所以纪物;金版玉文,淳精所以播气。何则咸秩社首,义尽於寰中;铸鼎冯翊,未穷於系素。况复道冠万灵,理超千圣;智周十地,行圆四等。变海成苏,移山入芥。钵锋广说,藕丝见道;惠音八种,面门五色。组钵生华,入青楼而吐曜;金床照采,出紫殿而相辉。才度莲河,即处天冠之寺;始游罗卫,便居坚固之林。斯盖俯应阎浮,未臻常乐;降情诱接,岂穷妄相。若乃境无引汲,智生浅深;明同一体,惑起十重。七地初刃,方称变易;三达後心,因穷智种。然俱冥四德,脱履双林;示表金棺,现焚檀椁。浩浩焉不可知已。却望五津,距青莲之洞;傍临三天,带明月之流。《艺文类聚》七十六

善觉寺碑编辑

  金盘上疏,非求承露;玉写前临,宁资润础。飞轩绛屏,若丹气之为霞;绮井绿浅,如青云之入吕。宝绳交映,无惭紫绀之宫;花台照日,有迹白林之地。铭曰:

  聿遵胜业,代彼天工。四园枝翠,八水池红。花疑凤翼,殿若龙宫。银城映沼,金铃响风。露台含月,珠幡拂空。《艺文类聚》七十六

锺山飞流寺碑编辑

  清梵夜闻,风传百常之观;宝铃朝响,声扬千秋之宫。同符上陇,望长安之城阙;有类偃师,瞻洛阳之台殿。瞰连甍而如绮,杂卉木而成帷。铭曰:

  云聚峰高,清风钟彻。月如秋扇,花疑春雪。极目千里,平原苕带。《艺文类聚》七十六

旷野寺碑编辑

  云楣胶葛,桂栋阴崇。刻虬龙於洞房,倒莲花於绮井。月殿朗而相晖,雪宫穆以华壮。南大南大璇题,虹梁生於暮雨,银榜,飞观入乎云中。铭曰:

  圆旦晖,方诸夜朗;金盘曜色,宝铃成响。艺文类聚七十六。

郢州晋安寺碑编辑

  凤皇之岭,退绵映色,莲花之洞,照曜增辉。山云黄鹤,疑钧天之夜响;城称却月,似轻云之霄蔽。铭曰:

  虹梁、紫柱,螭桷丹墙;绮井、飞栋,华榱、壁,应龙若动,威凤疑翔。玉舄霄润,金池夕光。朱城却悦,紫陌潜通。渐柳朝绿,江晖暝红。落霞将暮,鲜云夕布。峰下阳鸟,林生阴兔。分佩隔浦,皇樯隐雾。俱听法钟,同观宝聚。《艺文类聚》七十六

扬州梁安寺碑编辑

  窃以阳之有宗者,莫拟於灵鸟;夜之有光者,孰逾於阴兔。故以日门见羲和之色,月殿望奔娥之象。而合璧迢递,丈尺犹且莫量;朗镜悠远,积空之所不算。复有紫川青龙之水,却月朝霞之山。白圭、玄璧,饯瑶池之上;银阙、金宫,出瀛洲之下。空台四柱,随仙衣而俱扬;宝渐三重,映瑞园而涵影。旃檀散馥,无复圆觉之风;地涌神翕,皆成多宝之塔。《艺文类聚》七十六

摄山栖霞寺碑编辑

  金池无底,已通宝渐之侧;玉树生风,傍临彩船之上。七重栏,七宝莲花。通风承露,含香映日。铭曰:

  苔依翠屋,树隐丹楹。涧浮山影,山传涧声。风来露歇,日度霞轻三灾不毁,得一而贞。《艺文类聚》七十六

归来寺碑编辑

  幡影扬於绛台,梵声依於应塔。三相不留,萧蚕终坏;八苦遐长,灯蛾未已。铭曰:

  铃随风振,盘依露泫。丹桂无枝,朱杨自翦。九苑萌枯,三昧叶卷。疏树摇落,翻流清浅。《艺文类聚》七十六

庄严寺僧法师碑编辑

  夫宏才妙物,云液之所降生;独振孤标,伦类之所远绝。是故随光烛魏,非折水之恒珍;和璧入秦,岂润山之常宝。僧法师,盖天地之淳精,宇宙之环器,本姓孙氏,有吴开国大皇帝其先也。法师道蔼二仪,德充四海,含春夏之生长,抱日月之贞明,辞旨清新,置言闲远。千门万户,必臻其奥;九部五时,若指诸掌。坦然夷易,豁尔洞开。故缁素结辙,华戎延道。晨风之郁北林,龙鲁之趣深泽。哲人云逝,指南谁属。铭曰:

  永离百非,闻之寂灭。苟云未树,共归今辙。方坟结构,伽蓝罢设。朱火一潜,青松长列。《艺文类聚》七十六

光宅寺大僧正法师碑编辑

  昂昂千里,孰辩骐ら之踪;汪汪万顷,谁识波澜之际。望之若披云雾,睹之如观日月。至乃耆年宿望,蓄思构疑,悬锺无尽,短兵有倦,犹若分旦望景,履冰待日,莫不倾河注烛,虚往实归。皇帝革命受图,补天纫地,转金轮於忍土,策绀马於阎浮,逸翮方超,图南辍轨,岂直尽兹相府,署彼义年,方当高步仙阶,永编金牒。繁霜凝而旦委,松风凄而暮来。悲马鸣之不反,望龙树而心哀。铭曰:

  澄月夜亏,清气旦卷。曾峦远岸,苍江傍缅。《艺文类聚》七十六

荆州放生亭碑编辑

  鱼从流水,本在桃花之源;龙处大林,恒捻浮云之路。岂谓陵阳垂钓,失云失水;庄子悬竿,吞钩吞饵。虽复玄龟夜梦,终见取於宋王;朱鹭晨飞,尚张罗於汉后。譬如黄雀伺蝉,不知随弹应至;青逐兔,讵识扛鼎方前。北海之冷,鹦鹉未始非人;西王之使,传信谁云贱鸟。故知鱼鸟一观,俱。好生,欲使金床之雁,更及衡阳之侣;雪山之鹿,不充食萍之宴。《艺文类聚》七十七

南岳衡山九贞馆碑编辑

  箫鼓腾空,烟霞相接。星辰夺采,灯烛非明。风牖云梁,千门万户。楼施九柱,已同赖乡之地;山带五城,复类玄洲之所。玉版之经犹蕴,金丹之处存焉。上月台而遗爱,登景云而忘老。欣欣然不知所以而然。日晖石瓦,东眺灵寿之峰;月荫玉床,西瞻华盖之岭。竹类黄金,既葳蕤而防露;木似红莲,且芬披而拂日。杯传九酝,隐沦之车晨至;堂开四扇,西楹之钟夜响。

青奚谷山馆碑编辑

  原夫法象莫过於天地,著明莫过於日月。鼓之以雷电,润之以风雨。咸秩无文,所以名山致祭,峻极於天。青溪山者,荆南之中岳也。隐隐千霄,亭亭无际。云盖三层,如在帝台之侧;桂林八树,非异景山之旁。轻霞旦起,影落照於阳溪;清风远至,响猿鸣於巫峡。西临百丈之穴,南带千仞之水。洪源湛淡,长波萦复。《艺文类聚》七十八

释奠祭孔子文编辑

  粤若宗师,猗欤乃圣。惟岳降神,惟天所命。上善如水,至人若镜。

又祭颜子文编辑

  钦哉体一,亚彼至人。乍分介石,时知落鳞。不先称宝,席上为珍。致虚守静,曲巷安贫。钦风味道,其德有邻。《艺文类聚》三十八

祭东耕文编辑

  三农九谷,为政所先。万箱亿庾,是曰民天。系称斫耜,书美厥田。花开杏树,冻解新泉。当使黍稷莫莫,民翳胥乐;甘雨祈祈,遂及我私。我私之熟,表裹祝福福中田,岁取十千。是蔗是衮,登颂有年。《艺文类聚》三十九

山水松竹格编辑

  夫天地之名,造化为灵。设奇巧之体势,写山水之纵横。或格高而思逸,信笔妙而墨精。由是设粉壁,运神情,素屏连隅,山脉溅朴。首尾相映,项腹相近。丈尺分寸,约有常程。树石云水,俱为正形。树有大小,业贯孤平。扶疏曲直,耸拔凌亭。仨起伏于柔条,使同文字缺或难合于破墨,体向异于丹青。隐隐半壁,高潜人冥。插空类剑,陷地如坑。秋毛冬骨,夏荫春英。炎绯寒碧,暖日凉星。巨松沁水,喷之蔚回。褒茂林之幽趣,割难草之芳情。泉源至曲,雾破山明。精蓝观宇,桥约关城门。门人犬吠,兽走禽敬。高墨犹绿,下墨犹赭。水因断而流还,云欲坠而霞轻。桂不疏于胡越,松不难于弟兄。路广石隔,天遥鸟征。云中树石宜先点,石上枝柯末后成。高岭最嫌林刻后,还山大忌这圆经。审问既然传笔地,秘之勿泄于户庭。

萧方智敬帝编辑

  帝讳方智,字慧相,小字法真,元帝第九子。太清三年,封兴梁危。承圣元年,封晋安王。三年十一月,为太宰承制,四年七月贞阳危人嗣,以为皇太子,九月即位,十月改元绍泰,明年九月改元太平。在位三年,禅于陈。封江阴王。寻遇弑,追谥曰敬皇帝。

即位改元诏绍泰元年十月己巳编辑

  王室不造,婴罹祸寡。西都失守,朝廷沦覆。先帝梓宫,播越非所。王基倾弛,率土罔戴。朕以荒幼,仍属艰难,泣血枕戈,志复雠逆。耻未雪,夙宵鲠愤。群公卿尹,勉以大义,越登寡暗,嗣奉洪业。顾惟夙心,念不至此。庶仰凭元灵,傍资将相,克清元恶,谢冤陵寝。今坠命载新,宗礻方更祀,庆流亿兆,岂予一人。可改承圣四年为绍泰元年,大赦天下,内外文武。赐位一等。《梁书·敬帝纪》

搜举孔子後并缮庙堂诏太平二年正月壬寅编辑

  夫子降灵体哲,经仁纬义,允光素王,载阐玄功,仰之者弥高,诲之者不倦。立忠立孝,德被蒸民,制礼作乐,道冠群后。虽泰山颓峻,一老不遗,而泗水馀澜,千载犹在。自皇图屯阻,祀荐不修,奉圣之门,胤嗣歼灭,敬神之寝,簋寂寥。永言声烈,实兼钦怆。外可搜举鲁国之族,以为奉圣後;并缮庙堂,供备祀典,四时荐秩,一皆遵旧。《梁书·敬帝纪》

置中正诏太平二年正月壬寅编辑

  诸州各置中正,依旧访举。不得辄承单状,序官皆须中正押上,然後量授。详依品制,务使精实。其荆、雍、青、兖,虽暂为隔阂,衣冠多寓淮海,犹宜不废司存。会计罢州,尚为大郡,人士殷旷,可别置邑居。至如分割郡县,新号州牧,并系本邑,不劳兼置。其选中正,每求耆德该悉,以他官领之。《梁书·敬帝纪》

宗室听袭本爵诏编辑

  宗室在朝,开国承家者,今犹称世子,可悉听袭本爵。《梁书·敬帝纪》