兩戒
作者:韋端符 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0733

窮者宜以樂乎?果宜有以樂也。窮者宜有以懼乎?果宜有以懼也。樂者何?樂吾之窮,非吾之修也;樂吾之不苟就偷取也;樂吾寢道之安,腹義之飽,而不更富貴也;樂吾之自反而縮,偃偃而居,蕩蕩而行也;樂吾之善擇善蹈,而無所移流也。樂舉如是也,樂可涯乎哉!故曰:「窮者果宜有以樂也。」懼者何?懼吾之窮,時不能也;懼吾之道,終不能施設也;懼利澤不下於人也;懼吾之榮名淑譽,不冒聞於天,上以為父母寵大;懼吾之無以與親戚為厚也;懼吾之無以與鄉黨賢友俱有之也。懼舉如是也,懼可弭乎哉!故曰:「窮者果宜有以懼也。」

達者宜有以樂乎?果宜有以樂也。達者宜有以懼乎?果宜有以懼也。樂者何?樂吾之達,上不欺乎君,下不愧乎人;樂吾之乘良食腴,有以得之也;樂吾能蹈古之達者之道,以匡戴於上也;樂吾之進而能思,有心為報也;樂吾之穀祿豐多,而不能為積藏,有以與戚愛為厚也;樂吾之不大其家,而養來天下賢士,可以繼續吾祖道也;樂吾之奉養祠祀,率父母所教育,而居有之,以為潔甘薌馨也;樂吾之功利流布於人,而國人指名,以榮父母之善教誨也;樂上有以倚也;樂下有以仰也;樂似先古之為令子孫也;樂垂後世為賢祖考也;樂古之人非無吾道,而有合不合,吾適有之而有合之。樂舉如是也,樂可涯乎哉!故曰:「達者宜有以樂也。」 懼者何?懼吾之所以達,無由折便邪以得之乎;懼吾雌顏飴辭態媚嬖禦以得之乎;懼吾飛聲竄跡,盜取眾好以得之乎;懼吾之得位,無急夷而讓病乎;懼吾無嗜豐盈而迷位如郵乎;懼吾不恤居職而早計後來乎;懼吾無激詭譎詐以取譽乎;懼吾無攜實傳藝為雀集狙黠乎。懼舉如是也,懼可忘乎哉!故曰:「達者宜有以懼也。」

窮者宜有其所以樂,無其所以懼,古之人有之,顏子是也。凡所以病疾於道擇去之鮮矣,而又得聖人為之依,旦夜熟複所理以為樂。所謂懼者,獨不得功利下於人耳,辱有所歸也,歸乎有國有人者也。與吾之俱生之人無達也,懼於我何哉!達者宜有其所以樂,無其所以懼,古之人有之,周公是也。以家為周,抱負稚主,以究成天下矣。凡所以養天下者,宜舉置之以為樂,而一無所以懼。代之希顏子而道周公者,有其所以有,無其所以無哉。苟不至焉,宜兩有所戒。作《兩戒》。

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