六箴（並序）
皮子嘗謂心為已帝，耳目為輔相，四支為諸侯。已帝苟不德，則輔相叛，諸侯亂。古之人失天下喪家國者，良由是也。帝身且不德，能帝天下乎？能主家國乎？因為心、口、耳、目、手、足箴，書之於紳。安不忘危，慎不忘節，窮不忘操，貴不忘道。行古人之事有如符節者，其在六箴乎？
大化之精，孕之曰人。大純之靈，形之曰心。心由是君，身由是臣。中既齟齬，外乃紛綸。耳厭聞義，目惡睹仁。手持亂柄，足踐禍門。舜為天子，舜不得尊。其不尊者，與心為臣。紂為天子，紂乃得尊。其得尊者，與心為君。天子之外，復有尊者，乃舜之心，將舜之身。天子之外，復有卑者，乃紂之心，將紂之身。危乎惕哉，臣之諫君。輔相不明，諸侯不賓，君為穢壤，臣為賊塵。未及於斯，良可自勤。嗚乎吾君，無忽慈文。
古銘金人，謂無多言。忽有所發，不可不論。既有所論，復謂多言。中庸之士，由茲保身。吾謂斯銘，未足以珍。出為忠臣，言則及君。入為孝子，言則及親。非君與親，則宜默云。謗訕之言，出如奫淪。一息之波，流於無垠。猜毀之言，出如鈞天。鈞天之樂，聞於無聞。佞媚之言，出如絲棼。一入於人，治亂不分。間諜之言，出如鷹鸇。鷹鸇之迅，一舉淩天。無嗜於酒，酒能亂國。無嗜於味，味能敗德。以道為飲，以文為食。成我之名，繄乃勉力。
聽於無聽，默默元性。聞於無聞，洋洋化源。勿恃已善，不服人仁。勿矜已藝，不敬人文。勿耽鄭聲，其亂乃神。勿信美談，其殛乃身。聽誤多害，聽妄多敗。近賢則聰，近愚則聵。堯居九重，聽在民耳。故得大舜，授彼神器。勿聽他富，熒惑乃志。勿聞他貴，墮壞乃義。慎正今非，慎明古是。舍是何適，古樂而已。
媿爾了然，為吾所視。高睹古人，有如鄰里。勿分秋毫，分於邦里。勿視邦祿，視於人紀。惟書有色，豔於西子。惟文有華，秀於百卉。見彼之倨，汙甚塗炭。見彼之賢，綿甚葛藟。勿顧厲階，紊吾大志。勿視怨府，損吾高義。入吾明者，何人而已？古之忠臣，古之孝子。上立大業，中光信史。苟不善是，蚿蝝之類。
惟爾之指，屈伸由已。勿執亂權，勿樹賊子。勿秉非道，勿持非理。勿擠孤危，勿援奸宄。慎握吾操，俾直於矢。慎杖我心，俾平如砥。翦惡如草，揚奸如秕。為而不矜，作而不恃。智如公倕，勿為小巧。機如偃師，勿為奇伎。身高道端，毫道國史。敬之戒之，俟為天吏。
惟爾跰跰，為吾所先。居必擇地，行必依賢。勿踐亂階，勿履利門。勿蹈怨府，勿躡禍源。鳳鳳乃禽，不棲凡木。騶虞乃獸，不踐生物。唯爾棲踐，保茲無忽。
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