列聖誌狀通紀/卷二
太祖康獻至仁啓運聖文神武正義光德大王 编辑
健元陵神道碑銘幷序。○太宗九年己丑四月。○行狀不傳。 编辑
天眷有德，以開治運，必先現異，彰其符命。夏有玄圭之錫，周有協卜之夢。由漢以降，代各有之，皆由天授，非出人謀。惟我太祖大王之在龍淵〈舊本作「潛」。〉也，勳德旣隆，符命亦著。夢有神人執金尺，自天降而授之曰：「公宜持此正國。」夏圭、周夢可同符矣。又有異人來門獻書云：「得之智異山巖石之中，有『木子更正三韓』之語。」使人出迎則已去矣。書雲觀舊藏秘記，有《九變震檀之圖》「建木得子」、「朝鮮卽震檀」之說，出自數千載之前，由今乃驗。天之眷佑有德，信有徵哉！
臣謹按璿源，李氏，全州望姓。司空諱翰，仕新羅，娶宗姓之女。六世而至兢休，始仕高麗。十三世而至皇高祖穆王，入仕元朝而長千夫，四世襲爵，咸能濟美。元政旣〈舊本無「旣」字。〉衰，皇考桓王還仕〈舊本作「事」。〉高麗恭愍王。
至正辛丑，紅寇陷王京，恭愍南遷，遣使克復，我太祖先登獻捷。明年壬寅，擊走胡人納哈出，又明年癸卯，却逐僞王塔帖木。恭愍恃倚益重，累官至將相，出入中外，樂觀經史，亹亹無倦。濟時之量，好生之德，出於至性。
恭愍薨，異姓竊位，權姦擅國，濁亂朝廷，海寇深入，焚掠郡縣。洪武庚申，我太祖戰捷雲峯，東南以安。戊辰，侍中崔瑩誅戮權奸，過於慘酷，賴我太祖，全活頗多。瑩乃〈一本無「乃」字。〉以太祖爲〈舊本有「右」字。〉侍中，仍授右軍都統節鉞，逼遣攻遼。師次威化島，倡率諸將仗義旋旆。師旣登岸，大水沒島，人皆神之。執退瑩，代以名儒李穡爲左侍中。方是時也，權奸濁亂，狂悖搆隙，危亡岌岌，禍亂莫測，非我太祖轉移之力，一國殆矣。穡曰：「今公擧義以尊中國。然非執政親朝則不可。」剋日如京，太祖爲擇諸子，以今我主上殿下與穡偕朝，高皇帝嘉賞而遣。己巳秋，帝責異姓爲王，太祖與諸〈舊本無「諸」字。〉將相選立王氏宗親定昌君瑤，盡心輔政。革私田，汰宂官，群情胥悅。功高見忌，讒慝交搆，定昌頗惑焉。太祖以盛滿請老，而不得謝。會因西行遘疾而還，謀者益急，我殿下應機制變，群謀瓦解。
洪武壬申秋七月十六日，殿下與大臣裵克㢘、趙浚等五十二人，倡義推戴，臣僚父老不謀僉同。太祖聞變驚起，牢讓再三，勉登王位。不下堂陛而化邦國，非天啓佑有德，疇克如玆！卽遣知中樞院事〈舊本有「臣」字。〉趙胖奏聞，帝詔曰：「三韓之民，旣尊李氏，民無兵禍，人各樂天之樂，乃帝命也。」繼又有勅：「國更何號？」卽遣藝文〈舊本有「館」字。〉學士〈舊本有「臣」字。〉韓尙質奏請，又詔曰：「維朝鮮之稱美，可以本其名而祖之。體天牧民，永昌後嗣。」繇我太祖威聲義烈升聞于上，簡在帝心。故當請命，輒蒙兪音，豈偶然哉？
越三年甲戌夏，有搆國家者，帝命遣親男入朝。太祖以我殿下通經達理，賢於諸子，卽遣應命。旣至，敷奏稱旨，優禮賜還。其冬十一月，定都于漢陽，營宮室建宗廟。嘗已追尊四代：皇高祖爲穆王，配李氏爲孝妃；皇曾祖爲翼王，配崔氏爲貞妃；皇祖爲度王，配朴氏爲敬妃；皇考爲桓王，配崔氏爲懿妃。修禮樂而毖祀事，定章服而辨等威。興學以育才，重祿以勸士。辨析詞訟，愼簡守令。弊政悉革，庶績惟煕，海寇來服，四境按堵。我太祖巍蕩盛德，眞所謂天錫勇智，聰明神武雄偉之主也。
姦臣鄭道傳以表辭獲譴帝庭，陰謀拒命，戊寅秋八月，乘我太祖不豫之隙，欲挾幼孼以肆己志。我殿下炳幾殲除，以嫡以長，請建上王爲世子。九月丁丑，太祖以疾未瘳禪于上王。上王未有繼嗣，且謂開國定社，咸我殿下之績，乃冊爲世子。庚辰秋七月己巳，獻太祖以啓運神武太上王之號。冬十有一月癸酉，上王亦以疾禪位于我殿下，遣使請命。永樂元年夏四月，帝遣都指揮使高得等奉詔印來，封我殿下爲國王。繼遣翰林待詔王延齡等來，賜殿下衮冕九章，秩視親王。
我殿下奉養兩宮，誠敬備至。永樂戊子五月二十四日壬申，太祖晏駕，春秋七十四歲，在王位七年，老不聽政十有一年。弓劍忽遺，嗚呼痛哉！我殿下哀慕罔極，諒闇盡禮，奉冊寶上太祖至仁啓運聖文神武大王之號。以是年九月初九日甲寅，葬于城東楊州治之儉巖山，陵曰健元。及訃聞，皇帝震悼罷朝，卽遣禮部郞中林觀等，賜祭以太牢，其文略曰：「惟王明達好善，出於天性。敬順天道，效義攄忠。恭勤事大，保恤一方之民。我皇考深嘉忠誠，賜復國號曰朝鮮。王功德之著，雖古朝鮮之賢王，無以過也。」又賜誥〈舊本作「詔」。〉命，諡曰康獻。又勅殿下賜賻特厚，寵異之典，備極無憾。蓋我太祖畏天之誠，殿下繼志之孝，前後相承，克享天心。故於終始之際，大獲天人上下之助，如此其至。嗚呼盛哉！
首妃韓氏，安邊世家，贈領門下府事、安川府院君諱卿之女，先薨。初諡節妃，後加諡承仁順聖神懿王后。誕六男二女：上王居二，我殿下居五。長曰芳雨，鎭安君，先卒；次三芳毅，益安大君，亦先卒；次四芳幹，懷安大君；次六芳衍，登科不祿，贈元尹。女長慶愼宮主，下嫁上黨君李佇，非一李也；次慶善宮主，下嫁靑原君沈淙。次妃康氏，判三司事允成之女，初封顯妃，先薨，諡神德王后。誕二男一女：男長芳蕃，贈恭順君；次芳碩，贈昭悼君。女慶順宮主，下嫁興安君李濟，亦非一李也，〈舊本無「也」字。〉皆先卒。上王妃〈舊本作「配」。〉金氏，今封王大妃，贈門下侍中天瑞之女，無嗣。我中宮靜妃閔氏，驪興府院君諡文度公諱霽之女。誕四男四女：男長世子禔；〈世子禔，舊本作「禔，世子」。〉次祜，〈後改𥙷。〉孝寧大〈舊本無「大」字。〉君；次〈世宗御諱。〉，忠寧大〈舊本無「大」字。〉君；次幼。女長貞順宮主，下嫁淸平君李伯剛，亦非一李；次慶貞宮主，下嫁平壤君趙大臨；次慶安宮主，下嫁吉昌君權跬；次幼。鎭安娶贊成事池奫之女，生二男：長曰福根，奉寧君；次曰德根，元尹。益安娶贈門下贊成事崔仁㺶之女，生男曰石根，益平君。懷安娶贈門下贊成事閔璿之女，生男曰孟宗，〈舊本作「衆」。〉義寧君。
臣觀歷代受命之君，德業之盛，符命之神，輝映簡冊，流光罔極。今我朝鮮之誕興也，盛德貞符，于古有光。是宜旣得其位，又得其壽，峙洪基，〈舊本有「而」字。〉流景祚，與天地而久長矣。臣近濫承勒碑之命，敢不竭精鋪張盛德，以垂耿光！然臣筆力鄙拙，不足以發揚盛美，稱塞明旨。謹撰勳德之在人耳目者，敢拜手稽首而獻銘。其辭曰：
天生斯民，立以司牧。迺長迺治，迺眷有德。非天諄諄，有命赫赫。禹錫玄圭，周夢協卜。惟我朝鮮，肇基王迹。夢有神人，授以金尺。符籙前定，天命〈舊本作「心」。〉昭晢。麗運旣終，君昏相酷。農月興師，大邦搆隙。我師〈舊本作「旆」。〉義旋，罪人斯得。忠誠上聞，帝心載懌。曆數有歸，輿情斯迫。大業旣成，市肆不易。高皇曰咨，惟爾有國。民無兵禍，樂天之樂。繼賜國號，朝鮮是復。相地定都，于漢之北。虎踞龍蟠，王氣攸積。宮室崇崇，宗廟翼翼。仁深好生，治蔚思輯。百度俱修，萬化斯洽。乃倦于勤，傳付聖嫡。乃讓于功，惟世惟及。明明我后，有幾必燭。禍亂再平，其慶克篤。開國定社，咸我之績。大命難辭，神器有托。祗奉兩宮，虔恭愈恪。孝弟通神，帝眷尤渥。遭喪惸惸，哀慕踊擗。帝聞震悼，遣使弔哭。大牢有祀，厚賻有勅。美諡褒嘉，恤典備飭。自天佑之，終始不忒。景祚綿綿，子孫千億。宗祀悠長，與天罔極。
吉昌君臣權近撰。
碑陰記 编辑
恭惟我太祖以至德豐功，草創鴻業，日勤于治。乃以失豫彌留，禪位貽謀，久享榮養。於永樂戊子春正月，又不豫，我殿下至誠克敬，祈天請命，乃得小瘳。五閱月而又作，薨于正寢。以禮葬于楊之儉巖山，距京城二十許里。山之來根於長白，蜿蜒二千餘里，至鐵嶺折，而西數百里，停而峙焉曰白雲。又南迤百餘里，北構而面南，卽儉巖也。陵則癸坐而丁向，直陵之丙方四百二十一尺立石，以紀我太祖功德始終之盛，旣詳矣。殿下又以爲「開國功臣名氏，當列于碑之陰。其定社、佐命功臣，亦皆應機定策以弘大我太祖創垂之業者，其幷刻之，用示不泯」，命臣季良識之。
臣竊惟天之生大德以主斯民也，必有股肱輔弼之臣奔走先後，開之於前，守之於後，然後大勳以集，大業以久。我太祖之興也，則有文武大臣灼知天命，實能左右啓迪。〈一本有「之若」二字。〉定社於戊寅，佐命於庚辰，亦莫非勳親、良弼相與輔相，克成厥功以永洪祚。是宜刻銘于石，垂耀將來，而我殿下顯揚祖烈、褒奬勳臣之美，亦當幷傳而不朽矣。
修文殿直提學臣卞季良記。
開國功臣 编辑
義安大君和，門下左侍中裵克㢘，領議政府事趙浚，上洛府院君金士衡，安平府院君李舒，漢山府院君趙英茂，奉化伯鄭道傳，判三司事尹虎，興安君李濟，靑海君李之蘭，星山君李稷，漢川君趙溫，議政府贊成事南在，寧城君吳思忠，判漢城府事鄭煕啓，戶曹判書趙璞，興寧君安景恭，參贊議政府事張思吉，宜城君南誾，藝文館大學士鄭揔，知議政府事金輅，伊城君孫興宗，玉川君劉敞，平城君趙狷，淸城君鄭擢，西川君韓尙敬，藝文館大學士沈孝生，鷄林君金稛，判中樞院事李懃，復興君趙胖，漢山君趙仁沃，平海君黃希碩，知中樞院事趙琦，知中樞院事金仁贊，長城君鄭龍壽，知中樞院事張湛，寶城君吳蒙乙，南陽君洪吉旼，東原君咸傅霖，參知議政府事黃居正，興城君張至和，興原君李敷，參知議政府事閔汝翼，花城君張思靖，瑞城君柳爰廷，完城君李伯由，高城君高呂，商山君李敏道，戶曹典書趙英珪，判繕工監事任彦忠，上將軍韓忠。
定社功臣 编辑
義安大君和，益安大君芳毅，寧安君良祐，靑原君沈淙，奉寧君福根，領議政府事趙浚，上洛府院君金士衡，領議政府事河崙，議政府右政丞李茂，漢山府院君趙英茂，兵曹判書天祐，靑海君李之蘭，漢川君趙溫，戶曹判書趙璞，安城君李叔蕃，參贊議政府事張思吉，鷲山君辛克禮，知議政府事金輅，淸城君鄭擢，知中樞院事張湛，花城君張思靖，中樞院副使張哲。
佐命功臣 编辑
義安大君和，完川君淑，領議政府事河崙，議政府左政丞成石璘，議政府右政丞李茂，漢山府院君趙英茂，兵曹判書天祐，靑海君李之蘭，星山君李稷，漢川君趙溫，吉昌君權近，漆原君尹柢，戶曹判書趙璞，安城君李叔蕃，吏曹判書柳亮，鷲山君辛克禮，沔城君韓珪，蓮城君金定卿，鷄城君李來，漢平君趙㳙，義城君金英烈，知議政府事朴錫命，麗山君金承霔，鐵城君李原，谷城君延嗣宗，潘城君朴訔，長川君李從茂，坡平君尹坤，南城君洪恕，豐川君沈龜齡，參知議政府事黃居正，麻城君徐益，會寧君馬天牧，漆原君尹子當，利城君徐愈，瑞寧君柳沂，平江君趙希閔，鷄林君李升商，煕川君金宇，永陽君李膺，原平君尹穆，越川君文彬，礪良君宋居信。
誌文太宗八年戊子十一月十一日乙卯，遣左代言李慥下誌石。 编辑
永樂六年五月二十四日壬申，我太祖至仁啓運聖文神武大王，奄棄群臣。我殿下哀慕罔極，諒闇盡禮，謹率群臣奉上尊號。以是年九月初九日甲寅，安厝于城東楊州治之儉巖村健元陵，禮也。
謹按璿源所自，繇新羅氏以來，世有達官，累仁積德，以裕後慶。逮皇高祖穆王，始仕元朝，爲千夫長，四世襲爵，士卒樂附。我太祖少蘊器局，勇略絶倫，豁達有濟世之量，至仁好生，出於天性。早事高麗恭愍王，累官至將相，出入中外，累〈一本作「屢」。〉立大功，以安國民。行師整肅，秋毫無犯，大小百餘戰，辛丑之殲紅賊，收復王城，壬寅之走納氏，庚申之捷雲峯，尤所稱道者也。恭愍無嗣暴薨，其臣林堅味等，專擅國政，奪攘土田，貪汚無度。〈舊本作「道」。〉侍中崔瑩憤行誅戮，以我太祖爲守侍中，從人望也。瑩又不學，妄興師旅，謀欲攻遼，以我太祖爲右軍都統使，逼遣境上。我太祖與諸將議曰：「以小事大，古今之通義。與其得罪上國，貽禍生民，豈若除去權臣，以安一國乎？」乃與諸將仗義回軍，執退瑩，以正其罪，選立王氏宗親恭讓君，盡忠匡輔，任用賢才。革私田以正經界，汰宂官以重名器。立經陳紀，規模宏大。前朝弊政，靡不盡除，中外民心，翕然歸附。而恭讓昏迷多忌，將謀不利。
洪武二十五年壬申秋七月，忠臣義士，合辭推戴，我太祖讓至再三，迫於群情，勉登寶位。遣密直臣趙胖聞達朝廷，欽蒙高皇帝聖旨，許更國號，以復朝鮮之稱。戊寅秋九月，不豫，內禪于上王。庚辰冬十一月，上王亦不豫，又禪于我殿下。進尊號我太祖爲啓運神武太上王。春秋七十四歲，在王位七年，老不聽政，以享榮養，十有一年。終始哀榮，斯其備矣。
首妃韓氏，贈領門下府事諱卿之女，先薨，追諡承仁順聖神懿王后。誕六男二女：男〈舊本無「男」字。〉長曰芳雨，封鎭安君，先卒。次上王，我殿下爲第五。曰芳毅，爲第三，封益安大君，亦先卒；曰芳幹，爲第四，封懷安大君；曰芳衍，爲第六，登科不祿。女長曰慶愼宮主，適上黨君李佇，非一李也；次曰慶善宮主，適靑原君沈淙。上王無嫡嗣。我中宮靜妃閔氏，驪興府院君諱霽之女。誕四男四女：男長世子禔；次𥙷，孝寧君；次〈世宗御諱。〉，忠寧君；次幼。女長貞順宮主，適淸平君李伯剛，亦非一李；次慶貞宮主，適平壤君趙大臨；次慶安宮主，適吉昌君權跬；次幼。
吉昌君臣權近撰。
開國頒敎太祖元年壬申七月二十八日丁未。 编辑
王若曰：天生蒸民，立之君長，養之以相生，治之以相安。故君道有得失，而人心有向背，天命之去就係焉，此理之常也。洪武二十五年七月十六日乙未，都評議使司及大小臣僚合辭勸進曰：「王氏自恭愍王無嗣薨逝，辛禑乘間竊位，有罪辭退，子昌襲位，國祚再絶矣。幸賴將帥之力，以定昌府院君權署國事，而乃昏迷不法，衆叛親離，不能保有宗社，所謂『天之所廢，誰能興之』者也。社稷必歸於有德，大位不可以久虛。以功以德，中外歸心。宜正位號，以定民志。」予以涼德，惟不克負荷是懼，讓至再三。僉曰：「人心如此，天意可知。衆不可拒，天不可違。」執之彌固。予俯循輿情，勉卽王位，國號仍舊爲高麗，儀章法制，一依前朝故事。爰當更始之初，宜布寬大之恩，凡便民事件，條列于後。於戲！予惟寡昧，罔知時措之方，尙賴贊襄，以致惟新之治。咨爾有衆！體予至懷。〈後錄事件不書。〉
奉化君臣鄭道傳撰。
太祖皇帝賜國號後頒敎太祖二年癸酉二月十五日庚寅。○是年，遣李恬齎納高麗印信。 编辑
王若曰：予以涼德荷天休命，肇有邦國。向遣中樞院使趙琳奏聞于帝，報曰：「國更何號？星馳來報。」卽令簽書中樞院事韓尙質請更國號。洪武二十六年二月十五日，韓尙質齎禮部咨文以來。本部右侍郞張智等於洪武二十五年閏十二月初九日欽奉聖旨：「東夷之號，惟朝鮮之稱美，且其來遠，可以本其名而祖之。體天牧民，永昌後嗣。」玆予不穀，豈敢自慶？實是宗社、生靈無疆之福也。誠宜播告中外，與之更始，可自今除高麗國名，遵用朝鮮之號。屬玆初服，宜示寬恩，其在洪武二十六年二月十五日昧爽以前，二罪以下已發覺、未發覺、已結正、未結正，咸宥除之，敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。於戲！創業垂統，旣得更國之稱；發政施仁，當布勤民之治。
〈撰進之臣，姓名不傳。〉
太上王上尊號玉冊文定宗二年庚辰，上率世子百官朝于德壽宮，奉冊寶上尊號。 编辑
維建文二年歲次庚辰七月朔甲子越六日己巳，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。應千齡而作之君，肇開景運；以一國而傳之子，宜極尊稱。玆率典章，庶伸誠孝。恭惟太上王殿下勇智天錫，聖敬日躋。武烈偉於濟時，寬仁溥於育物。斯迫輿情之推戴，以建王業之興隆。方百度之維新，遽萬機之是倦。庸釋大位，傳付眇躬。遂黽勉以恭承，每祗勤而惕勵。欲彰盛德之至，惟在徽號之崇。率籲臣僚，擧行冊禮。臣〈御諱。〉不勝大願，謹奉冊寶上尊號曰啓運神武。伏惟太上王殿下廓包容之度，推覆育之慈。〈舊本作「恩」。〉體一大之曰天，勿嫌强名之道；莅萬姓而爲父，永享多壽之期。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
修文殿學士臣權近撰。
諡冊文太宗八年戊子九月初四日己酉，遣攝太傅、禮曹判書李至、攝中書令、漢城尹孟思誠獻諡冊、寶于殯殿。○哀冊不傳。 编辑
創業貽謀，實由大德；易名定諡，惟以至公。祗率舊章，式薦徽號。恭惟大行太上王稟姿神聖，秉心寬仁。値前朝衰叔之時，克平多難；膺上天眷佑之篤，肇造丕基。奮武威於風霆，昭文治於日月。欽受帝命，更國號以維新；達觀神都，奠民居於有永。以啓我無疆之運，實原於好生之心。政先困窮，恩孚動植。念叨承於艱大，謂榮養於期頤。何促駕於賓天，忽貽哀於擗地？宜擧追崇之禮，用伸歸美之誠。是撰休稱，垂示來裔。謹遣某官某奉玉冊上尊諡曰至仁啓運聖文神武大王，廟號曰太祖。仰惟沖鑑，俯諒精衷，申錫繁禧，保子孫於千億；幽贊洪祚，與乾坤而久長。
修文殿直提學臣卞季良撰。
成祖皇帝賜祭文戊子九月二十七日壬申，使臣以太牢行賜祭於文昭殿，上以衰服迎入行禮。 编辑
維永樂六年月日，皇帝遣都知監左少監祁保、禮部郞中林觀賜祭于故朝鮮國王李〈太祖御諱。〉之靈。惟王明達好善，出乎天性，至誠不貳。昔在皇考太祖高皇帝時，敬順天道，效義攄忠，恭勤事大，遵承朝命，益久益虔，保恤一方之民，以臻富庶，咸遂安樂。我皇考深嘉王之忠誠，特賜國號曰朝鮮，以伸寵異。王功德之著，雖古朝鮮之賢王，無以過也。近以年高致位於子，方當優游暮景，乃遽云亡。訃音之來，朕甚痛悼。雖然，人生世間，有令名垂于後，有子孫繼其志，歿亦何憾？王作藩東土，上能畏天，以事朝廷；下能造福，以庇一方之民，名著於後，耿耿不磨。王之子〈太宗御諱。〉又能繼承王志，欽崇天命，忠事朝廷，畏愼小心，遵承禮度，不愆毫髮。務致和輯，以福國人，保有其業，延于永世。夫死生者，古今人道之常。王雖亡，復何憾之有？玆特遣使，以牲醴祭王，九原有靈，庶幾享之。
賜諡誥戊子九月二十九日甲戌，使臣奉諡誥至王宮，上以冕服迎入，拜受如禮，以衰服行焚黃禮於文昭殿。 编辑
朕祗膺天命，統御萬方，弘綏靖以洽人心，表賢德而興治理，四海內外，一視惟公。矧迺藩臣之良，當玆殞歿之際，必隆褒恤，以示旌嘉。故朝鮮國王李〈太祖御諱。〉秉心克莊，好善不倦。奉我皇考，嚴畏天事大之心；守玆東藩，務保境安民之道。惟朝廷之是聽，滋歲久而不渝，攄忠紫極之尊，覃福玄菟之地。方當謝政，以遂優閑，竟不憖遺，遽然長逝。疇其勳行，宜有褒揚。諡法，撫民安樂曰康，行善可紀曰獻。今特賜爾諡曰康獻。靈爽不昧，庶克歆承。欽哉！
祔廟時樂章太宗十年庚寅七月二十六日辛卯。 编辑
嗟嗟皇考！佑命自天。文謨武烈，繼後光前。於赫在廟，肇祀惟虔。是皇是享，于千萬年。
〈撰進之臣，姓名不傳。〉
宗廟樂章 编辑
於皇聖祖！遹駿厥德。仁綏義服，神化隆洽。憬彼島夷，及其山戎。孔淑以懷，莫不率從。航之梯之，款我繹繹。於赫厥靈！邇妥遠肅。〈《隆化》。○初獻。〉
咨麗失馭，外侮交熾。島夷縱噬，納寇恣睢。紅巾炰烋，元餘奰屭。孼僧跋扈，胡魁陸梁。於皇聖祖！神武誕揚。載宣天威，赫赫堂堂。〈《宣威》。〉愾我敵，戒虎貔。鼓厥勇，若翰飛。動九天，正又奇。螗斧亢，旋自糜。竹斯破，孰我支？耆定武，神之爲。〈《神定》。〉我雄我奮，如雷如霆。胡堅莫摧，胡險莫平。連連安安，奏我訊馘。神戈一揮，妖氛倏廓。無侮無拂，祚我東國。〈《奮雄》。〉麗主拒諫，敢行稱亂。我運神斷，我師我返，天人協贊。〈《順應》。〉義旗載回，順乃多助。天休震動，士女悅豫。徯我寵綏，壺漿用迎。旣滌穢惡，東海永淸。〈《寵綏》。○以上亞獻、終獻。〉
〈撰進之臣，姓名不傳。〉
文昭殿樂章世宗十五年癸丑。 编辑
桓桓聖祖，受命溥將。功光古昔，符應休祥。天人協順，奄有東方。貽謀裕後，惠我無疆。〈《桓桓曲》。○初獻。〉
維皇天，監四國，眷東民。啓佑有德，俾主神人。煕煕民物，仰深仁。麗運將終，民罹禍殃。東征西討，寧四方。夢協符祥，功蓋一時。假哉天命，終難辭。創業宏模，敻越古先。昭哉來許，永相傳。肇修禋祀，迄用有成。於千萬年，致昇平。〈《維皇曲》。○亞獻。〉
繄東方，阻海陲。彼狡童，竊天機。偉東王德盛！肆狂謀，興戎師。禍之極，靖者誰？偉東王德盛！天相德，回義旗。罪其黜，逆其夷。偉東王德盛！皇乃懌，覃天施。軍以國，俾我知。偉東王德盛！於民社，有攸歸。千萬世，傳無期。偉東王德盛！〈《靖東方曲》。○終獻。○以下各室終獻，同用此曲。〉
〈撰進之臣，姓名不傳。〉
追上諡號玉冊文肅宗九年癸亥。 编辑
維歲次癸亥六月壬申朔十二日癸未，孝曾孫嗣王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。竊以肇造丕基，式享配天之嚴祀；加隆顯號，庸薦畫日之寶章。祗伸忱悰，曷旣論讚？恭惟太祖康獻至仁啓運聖文神武大王姿挺上聖，運撫千齡。掃麗季之荒屯，無競維烈；膺皇天之眷顧，遹觀厥成。旣樹立之甚宏，而啓佑之罔缺。肆當時節惠之典，極後人歸美之誠。第念鴨江之義旗，允符《麟經》之聖筆。拯東土之民物，免爲被髮之戎；拱北極之朝廷，永作執玉之國。風聲著聞於天下，禮敎興行於域中。然大業未揭於尊名，故群情咸願其追諡。居貞而當位，惇敍彝倫；制事而合宜，戡定禍難。照臨八表，眞同日月之華；涵育群生，實竝天地之大。惟此四字之崇奉，庶合百世之闡揚。在後有增，近稽皇明之盛事；以多爲貴，上慰列聖之孝思。爰卜良辰，載陳縟禮。謹遣臣議政府領議政金壽恒奉玉冊加上尊諡曰正義光德。仰冀沖鑑，俯賜明歆。誕受徽稱，重復重而何斁？默贊洪祚，新又新而無疆。嗚呼哀哉！謹言。
大提學臣南九萬撰。
承仁順聖神懿王后韓氏 编辑
齊陵神道碑銘幷序。○太宗三年癸未十月。○誌文不傳。 编辑
自昔帝王受命而興，必賴妃匹之賢，侔德毓慶，以永厥緖。夏有塗山，而啓能繼；周有太姒，而武丕承，禹、文配天之祀，繇是有永。猗歟盛哉！
惟我神懿王后天姿淑懿，坤德柔貞。早嬪龍淵，弼成王業。篤生聖哲，垂統罔極。神功懿範，比古無愧。獨惜夫大勳垂集，仙遊甚遽。太上開國，而莫崇其壼儀；二聖承緖，而莫致其榮養。山陵掩耀，霜露增悲。嗚呼慟哉！初諡節妃，陵號曰齊，後加諡神懿王后，置仁昭殿，以安眞容，追崇之典，已備擧矣。我主上殿下慟念慈儀永閟，孝思莫伸。爰命有司，勒銘豐碑，令臣近爲文，垂示萬世。臣近承命悸恐，不敢以辭。
謹按后姓韓氏，安邊世家。皇考諱卿，贈忠誠恭謹積德毓慶輔理功臣、壁上三韓三重大匡、領門下府事、安川府院君。皇祖諱珪仁，贈積善毓慶同德贊化翊祚功臣、特進輔國崇祿大夫、門下左政丞、判都評議使司事、兼判吏曹事、安川府院君。皇曾祖諱裕，贈純誠積德佐命輔理功臣、崇政大夫、門下侍郞贊成事、同判都評議使司事、兼判戶曹事、安原君。皇妣申氏，封三韓國大夫人，贈秉義毓德輔祚功臣、崇政大夫、門下侍郞贊成事、同判都評議使司事、判刑曹事元〈舊本作「允」。〉麗之女。后生而淑婉，聰慧異常，及笄擇配，來嬪于我太上王。初爲將相，數十年間，出入攻戰，靡有寧歲，后能竭力營家，勉以成功。又性不妬忌，禮遇妾侍，克有多男，敎誨以義。
今我主上殿下睿哲英武，聖學日進，年未及冠，擢第春官。當僞辛戊辰之歲，侍中崔瑩謀欲猾夏，以我太上王威望素著，授以節鉞，俾往攻遼。太上王仗義還師，執退崔瑩，代以名儒李穡，中外晏然，邦國永賴。穡告太上王曰：「當玆搆釁中國之後，非執政者親朝帝庭，則公之忠誠無以白於天下。」剋日將行，太上王謂穡曰：「吾與公一時竝使，國事誰任？我擇一子從公而行，猶吾往也。」乃遣我殿下充書狀官，特蒙高〈舊本無「高」字。〉皇帝優禮而還。己巳秋，帝又降勅，責以異姓爲王氏後，太上王與諸將相議，立王氏之裔定昌君瑤爲王。先是，權奸擅政，敓攘矯虔。太上王時爲左相，罷私田，擧墜典，弊去利興，百度俱新。功高不賞，德大難容。讒邪交構，浸潤叵測。定昌柔暗，依違兩端。后乃憂勞成疾，以辛未秋九月二十三日薨，享年五十五。以禮葬于城南海豐郡治粟村之原。
我殿下廬墳，欲終三年，明年壬申春，太上王西行，舁疾而還，殿下來侍湯藥，群邪抵隙，謀傾益急。我殿下應機決策，討除渠魁，兇徒瓦解，定昌益憚。秋七月十六日，與二三大臣倡以大義，臣僚父老不謀而同，合辭推戴。太上王迫於群情，迺卽王位，市肆不易，會朝淸明。卽遣使入奏帝庭，聯承勅報，旣許王爵，且更國號，以復朝鮮之美稱。越三年甲戌夏，帝乃遣使，令朝親男。太上王以我殿下通經達禮，最賢諸子，命隨來使以行。旣至，帝與語嘉之，優賞遣歸。
戊寅秋八月，太上王不豫，奸臣鄭道傳等思擅國柄，謀去諸嫡，將立幼孼，朋家聚黨，禍發斯迫。殿下炳幾，先其未發，誅除以熸，申請太上以嫡以長，迎致上王，冊封世子，彝倫旣正，宗社載定。九月丁丑，太上以疾未瘳傳位上王。庚辰正月，逆臣朴苞等謀戕同氣，誘掖懷安父子，稱兵向闕，逆勢甚熾。我殿下率勵將士，旋卽平定，誅止苞身，餘悉不問，安置懷安，不廢懿親。上王以未有繼嗣，且其開國定社，咸我殿下之績，冊爲世子，以定國本。秋七月己巳，奉冊寶加上太上王啓運神武之號。
冬十有一月癸酉，上王亦以疾遜位于我殿下，遣使請命。明年辛巳，建文帝遣通政寺丞章謹、文淵閣待詔端木禮奉誥命、印章來，封我殿下爲王。冬，遣鴻臚寺行人潘文奎來，錫冕服，秩比親王。今皇帝卽位，誕告萬邦，殿下卽命左政丞臣河崙，入賀登極。帝嘉忠誠事大，賜以誥、印，遣都指揮高得、左通政趙居任以今年夏四月來仍封爲王。秋九月，又遣翰林待詔王延齡、行人崔榮來，錫衮冕九章･錦段紗羅･書籍、王妃冠袍･錦段紗羅、太上王錦段紗羅，希世寵典，先後遝至。蓋我殿下功德之盛，實天所啓，專付大東，以延鴻休。宜受帝眷之隆，以膺天祿之永也。
肇基之迹，雖自祖宗，篤生之慶，實繇神懿。噫嘻盛哉！后生六男：上王居二，我主上殿下居五。長曰芳雨，封鎭安君，先卒；次三芳毅，封益安大君；次四芳幹，封懷安大君；次六芳衍，登科不祿。二女：長慶愼宮主，適贊成事李佇；次慶善宮主，適靑原君沈淙。上王妃金氏，今封王大妃，贈左侍中天瑞之女。我殿下配靜妃，驪興府院君、領藝文春秋館事閔霽之女。男長元子禔；次三男，皆幼。女長貞順〈實錄作「愼」。〉宮主，適淸平君李伯剛；次慶貞宮主，適平壤君趙大臨；餘皆幼。鎭安娶贊成事池奫之女，生男曰福根，奉寧君，女適少尹李叔畒。益安娶贈贊成事崔仁㺶之女，生男曰石根，元尹，女適僉摠制金閑。懷安娶贈贊成事閔璿之女，生男曰孟宗，義寧君，女適宗簿令趙愼言，餘皆幼。
臣近嘗觀三代聖王后妃之德，莫盛塗、姒，載在《詩》、《書》，千古炳耀，神懿之德，誠可儷美。第以臣近學識膚淺，筆力鄙拙，雖極形容，〈舊本有「盛德」二字。〉如繪天地，曷能髣髴其萬一哉？敢稽《周雅･大明》《思齊》之義，謹述銘詞，拜手稽首以獻。其詞曰：
上帝赫赫，啓佑有德。匪伊私之，爲民之極。其啓維何？迺生柔嘉。來配于德，允宜室家。載震載育，厥靈是赫。篤生聖哲，天人攸屬。扶翊聖父，誕作民主。躬朝帝庭，保我邦土。孼芽之萌，炳幾維明。廓爾汛掃，宗社載寧。功成克讓，以尊嫡長。彝倫旣正，基勢益壯。迺遭墻鬩，不忍致辟。俾獲保全，友愛彌篤。維德之隆，維功之崇。宜紆帝眷，錫命稠重。明明帝誥，煌煌金寶。我龍受之，萬世永保。粤惟王迹，祖宗攸積。誕我聖神，繄繇后德。臣拜稽首，獻辭不苟。萬世昭垂，天地永久。
吉昌君臣權近撰。
重刻碑附記英宗二十年甲子十一月。 编辑
嗚呼！是惟我太祖康獻大王元妃神懿王后韓氏齊陵也，爲甲坐庚向。太宗癸未二月，吉昌君臣權近撰進碑文，甲申二月建，中値壬辰之後，只有誌狀中所載其文矣。今上十七年辛酉，道臣有以重豎舊碑爲請者，而時詘未遑。甲子，宗臣申言之，遂命有司具新石刻舊文，宗伯掌其禮，司徒庀其事。仍命臣宜顯附識其下，臣謹拜稽首而言曰：「歷累百載，闕典始修，而聖后夾贊化家之偉烈，因是益彰，我聖上追遠之孝，又可以仰窺。一擧而衆美具焉，猗歟盛哉！」
奉朝賀臣李宜顯撰。
追上諡號竹冊文太祖七年戊寅九月，定宗受禪。十一月十一日癸未，以右政丞金士衡爲奉冊使，政堂文學河崙爲副使，獻冊于文昭殿。○按太祖卽位初，追諡節妃，而冊文不傳。 编辑
禮莫大於正名，誠莫重於報本。聿遵譔辭之典，敢修定諡之儀。恭惟我聖母韓氏氣鍾天和，道符坤順。表正人倫之本，永孚于休；弼成王化之基，克昌厥後。但以繼嗣之未定，而致名位之有差。伏念臣猥以庸材，玆承景命。克平奪嫡之亂，豈有他哉？實賴在天之靈，以至此耳。爰曆日辰之吉，特陳籩豆之蠲。宜薦丕稱，答揚休烈。是用遣某官某謹奉冊上諡曰神懿。洪惟沖鑑，俯諒精衷，啓我後人，以祚永世。
臣李詹〈職名未考。〉撰。
加上諡號玉冊文太宗八年戊子九月初六日辛亥，加上尊諡，卽太祖發靷前一日。至十一年辛卯六月初二日辛卯，上以冕服率世子、百官上玉冊，以贊成事李天祐爲奉冊使。 编辑
永念至恩，不勝感愴。追贈徽號，惟極尊崇。祗率舊章，用申孝懇。恭惟稟姿神懿，秉心順承。德協乾元，若塗山之配禹；道全恒吉，齊太姒之母周。嚴敎子之義方，篤逮下之仁惠。伏念猥承厚澤，嗣襲丕基。爰卜良辰，式陳縟禮。伏惟〈「伏惟」二字疑衍。〉謹遣某官某奉冊上尊諡曰神懿。〈據實錄事實，當曰「承仁順聖神懿王太后」，此恐缺脫。〉仰惟昭鑑，俯諒精衷，衍萬世之本支，綿億年之歷服。
修文殿直提學臣卞季良撰。
順元顯敬神德王后康氏 编辑
告訃後太祖皇帝慰勅太祖六年丁丑三月初八日辛酉，參贊門下府事安翊、同知中樞院事金希善、藝文春秋館學士權近齎至。 编辑
使者至，聞王首妃康氏薨，嗚呼甚矣哉！王必晨昏，眷戀不能自已，爲何？昔化家爲國，勤勞內助，母儀三韓，非康氏者誰？今也人亡迹在，此非眷戀不能自已者乎？況昔存時，王當宵衣之際，康氏數更而省之；旰食勤勞，康氏節之而以奉。歲月視朝之時，康氏率宮嬪以送；日暮也，康氏率宮嬪秉燭而迎，以歸寢處。今也康氏長往，鸞臺之淸鏡不張。王晨朝，稀人而送；暮歸寢處，顧問杳然。但目宮嬪、侍兒撫棺唏噓淚之不已者，傷如之何？嗚呼！殯葬之後，歲月如流，靑蕪蔓塚，狐兔往來乎其間。旁近喬木，老幹崢嶸，日將暮也，飛者比翼而棲于高柯，樹因風而嗚嗚咽咽，幽陰之澗水，潺潺然而有聲。人靜更深，野郊寥寥然而寂寂，蒿里之神，遙歌於莽蒼。當此時也，首妃康氏，神魂有知，遙望宮闈，寧不悽愴於窅漠之間？若此王其懷之乎？戀之乎？康氏往矣，王當自重，故勅。
貞陵願堂興天寺。記文略丁丑。 编辑
惟洪武丙子秋八月戊戌，我小君顯妃康氏薨。上心傷悼，命有司追諡尊號曰神德王太后。卜葬得王宮之西南數里之近，岡巒朝抱，風水應吉。越明年丁丑正月甲寅，葬于貞陵。〈云云。〉
九月丁丑，上命召臣近若曰：「予在潛邸，勞勤中外，曁化家爲國之日，惟神德內助寔多，及莅萬機，亦勤規益。奄爾遷逝，箴言莫聞，如失良佐，予甚悼焉。」〈云云。〉
臣近拜手稽首言曰：「自昔王者受命造邦，亦莫不有配匹之賢以助其德。故王化之行，咸繇內始。夏之塗山，商之有莘，周之任、姒，簡策稱美，輝映千古。恭惟我神德王太后天賦貞嘉，躬行節儉。夙彰坤順，克配乾剛。孝敬盡於宗祀，禮式著於閨門。正始基《關雎》之化，逮下得《樛木》之仁。夙夜匪懈，警戒無違，不溺宴安，不聽私謁。裨贊王業，篤生元良，以翊一代之興，以立萬世之本。淑行懿範，誠無愧於古之賢后矣。宜享斯祜，而遽然棄世，玉貌永閟，香魂莫追。宸心慟壼政之虧，臣庶嘆母儀之缺，褘褕韜光，山陵掩耀，雲愁月慘，滿目而悲，嗚呼痛哉！然而賢德彰徹，遠聞上國，天子是悼，賜勅弔慰，哀榮之典，可謂備矣。竹帛之編，金石之勒，實可與塗、莘、任、姒之烈比賢竝德，流耀罔極。顧臣詞拙，不足以摸寫萬一，承命戰悸，罔知攸措。」〈云云。〉
花山君臣權近撰。
貞陵告遷祭文太宗九年己丑二月。○新、舊陵誌文不傳。 编辑
維幽明之故兮，理雖一而分則殊。神道貴乎淸淨兮，豈前言之或誣？稽諸古以迄今兮，無墓藏於國之都。禮官執此以進言兮，大小臣僚之與俱。玆卜宅以靑烏兮，得於城之東北隅。水涓涓而演漾兮，山靡靡以盤紆。置玄宮固其所兮，孰云近夫塵區？擇日吉余告遷兮，羌致酒以一㪺。冀淑靈之昭格兮，敍悲忱以嗚呼。
修文殿直提學臣卞季良撰。
追祔事實 编辑
顯宗十年己酉正月二十六日庚申，行判中樞府事宋時烈箚曰：「伏以爲天下國家者，不過曰明大倫、立大法而已。所謂大倫者，父子、君臣、夫婦也；所謂大法者，所以行乎三者之間者也。斯三者一有不明，而所以行乎三者之間者，一有未盡，則中國淪於夷狄，人類入於禽獸。故聖人之所以自爲與敎人者，蓋莫不以是爲先也。本朝自立國以來，三綱正，五常明，一變勝國之胡俗，克升三古之大猷。故皇朝之人，每稱以小中華，斯眞實語也。
不幸開國之初，姦臣鄭道傳等煽動危言，密行邪謀，以致太祖大王弊屣天位。昭悼二公夭閼永年，姦臣之罪，可勝誅哉？惟我太宗大王盛德純孝，度越前古，堯傳舜受，秩然有序。其所以處變之道，無憾於當時，而有辭於後世也。獨惟神德王后陵寢之儀有損，配侑之禮久缺。此不過當時禮官不識禮義，妄相忖度，以致如此。而因循苟且，以至今日，則淸廟之上，雖有朱絃疎越之樂、玉瓚黃流之薦，太祖大王之靈，想必衋然傷歎，赫然震怒，而太宗大王亦必瑟縮不安，憂遑罔措於陟降左右之際矣。兼且一國臣民，亦莫不致疑聖子神孫，不能以太宗之心爲心也。
何幸今日聖孝出天，所以承事大王大妃、王大妃者，盡誠盡道，人無間言。推之於追遠之厚，永惟本始。特命禮官奉審貞陵，木顚而壓者，卽行除去，而守官、齋舍次第建置。豈但宗靈慰悅於冥冥？而宇內含生，無不感涕，咸仰聖孝。此豈利誘而威脅哉？此天理之在人者，不期然而然也。然而廟享之儀，猶且遲疑。臣固知聖意有在，故臣請令禮官、儒臣追考故事，博詢輿論而行之矣。旣而思之，陵享、廟食，禮無異同，而彼存此廢，事蔑經據。旣曰非禮，則五十步不懸於百步也；如論其至，則盡美者不若盡善也。臣日夕懊惱，如火在抱矣。
今見聖祖朝太學生疏章，則當時廷議之齊發，而其言甚詳且切。又臣竊見權近應命所製《貞陵興天寺記文》，則太祖大王悼念追諡之意，太祖高皇帝賜勅弔慰之典可知矣。此故事也，輿論也，不待考且詢，而已無所疑，故敢以繳納。伏乞殿下於燕閑之間詳賜觀覽，特令禮官竝議廟享之儀，則太祖大王之靈，想必歡翕於上，而太宗大王亦且曰『予有後能繼述志事矣』，而必有子孫千億永錫爾類之慶矣。
嗚呼！自生民以來，未有盛於夫子，而夫子將爲衛政，則以正名爲先；始爲魯政，則溝昭公墓而合之。蓋以大倫不明，大法不行，則雖聖人爲政，不可以爲國，故不得不以是爲先也。伏乞聖明，深留睿意焉。」
二月初五日戊辰，副提學李敏迪、應敎南二星、校理尹深、李奎齡、副校理金萬均、修撰洪柱國、副修撰金萬重等箚曰：「伏以天下之事，固有廢於前而擧於後者，亦有屈於一時而伸於萬世者，特視其事之是非當否而已。古昔帝王，雖以周、漢之盛，制作備具，而遺文闕典，猶有待於後王之追擧。如成王之致隆先公，武王之所未行也。漢世宗廟之制，多所更定於韋、劉諸儒之議，此所以成其志、述其事而爲大孝之原也。故人情之所不能安者，則不可以事在久遠而有所廢沮；天理之所不容泯者，則不可以祖宗之所未行而有所持難。此事理甚明，歷代之通誼也。
今者神德王后陵廟之議，大臣已發其端，而聖明亦且有感於其言矣。園陵之制，置官備物，將比諸陵，聖人廣孝，孰不欽仰？但伏聞筵中，聖上以廟祀一節，尙有持難之意。臣等伏念神德王后當神懿王后上賓之後，値聖祖化家爲國之日，受天子之誥命，享一國之母儀，正位中壼，積有年紀。今以先儒李穡所撰《定陵碑》考之，亦曰『先娶某氏，後娶某氏』，非有元次之別，而權近所撰《興天寺碑》，可見其受封正位之實狀矣。且《龍飛御天歌》成於世宗朝，而亦書以神德王后，則位號未替，此又明驗。豈待更有考據而後可知哉？至於昇遐之後，上號獻諡，不廢於禮官；享祀儀祝，猶存於香室。太宗大王親傳香祝，其位號祝式之尊隆，到今不替；園陵石物之備設，亦極崇奉。生爲正妃，沒膺尊號，受命於中朝，配體於聖祖，則獨不配食於太廟者，豈非不安於人情，大乖於天理，爲聖朝之闕典，成千古之遺恨也？臣等未知其時議禮之臣，何以繆盭至此，而事有難知，不必追講其得失矣。宣廟朝辛巳年間，大臣三司亦嘗建請，而縟禮未擧，以至於今日。事固有待，此誠聖朝今日之責也。
昭陵之復，經歷累朝，始行於中廟之世，則未嘗以祖宗之所未行而持難也，又未嘗以事在久遠而廢沮也。雖以古事言之，漢、唐以來，宋氏家法最稱純正，而元祐皇后之復號，程子是之。況今神德王后尊號未替，貞陵儀物尙存王章，非如昭陵之改封、元祐之復位爲重且難也。只是追擧闕典，更進一節，備極情文而已。如此然後，方可合於天理而順於人情矣。
凡國家典禮，雖關係至重，而或有所未暇焉，或有所不及思焉。經數百年，未克擧行，則猶有可諉，至於論議已發，群情難遏，則不可不揆度義理，斷而行之也。請令大臣、禮官速爲議定，以完大禮。」
執義申命圭、司諫朴增輝、持平申晸、任相元、正言魚震翼等啓曰：「禮有宜擧於百世之後，事有重光於千載之上者，苟可重光，不宜以前代之未行而少或疑難；在所宜擧，不可以其事之至重而終乃廢缺。是以周太王崇奉之典，始行於成王之時；宋孝章追祔之禮，亦在於累世之後，豈非禮有所宜擧，故行之而莫難，事有所重光，故斷之而不疑耶？臣等以神德王后祔廟之論，三司交請，已浹數月，而天聽日邈，兪音尙閟。實緣臣等誠意淺薄，不足以動天，而以殿下聖明之德、仁孝之至，何不深思義理之正，亟允群情，而乃反遲疑愼重，若是之過乎？臣等竊不能無惑焉。
恭惟神德王后生旣母儀於一國，沒當廟饗於百世者，度之天經，準之地緯，實不易之定禮也。不幸神懿王后禮陟於龍潛之日，而及聖祖開創之初，神德受天子誥命，正位中壼，積有年載，則祔禮當否，豈所容議者哉？只是當時議臣，見識舛謬，不知義理之當然，終乃至此。究厥所由，寧不痛恨乎？以言乎太祖之篤念，則廞儀、寶冊，禮隆陵寢，而每稱其良佐；追惟乎太宗之誠孝，則祗奉禋祀，親傳香祝，而益盡其子職。
於戲！其爲死生之恩、存歿之奉，終始若斯，則獨此祔廟之未遑者，夫豈祖宗之本意也？伊時祀典之減，陵制之殺，皆出於禮官之所誤，而以貽宗社之羞者，迨今三百年矣。幸賴我聖上誠深追遠，惕然感發，因山舊儀，一命盡復。而閟宮正享，猶獨闕然，則豈非大欠典乎？或慮禮有重大，不欲輕改而然耶？抑以事在祖宗，恐涉追議而然耶？是大不然。夫失之微細者，猶可少忽，關於重大，則尤不可不急；責歸聖躬者，猶可少緩，涉於祖宗，則尤不可不先也。殿下何不念及於此耶？
陵名、徽號尙今不替，儼然母道，百世猶存，至于今日，升祔之典，終可廢闕乎？嗚呼！此論始發於宣廟之朝，而宣廟朝所疑難者，旣已盡許，則獨於祔廟一節，如是堅持者，果何意耶？殿下誠若夬視乾斷，亟擧縟儀，則不但母后幽冤，可洩於九地之下，祖宗在天之靈，亦必悅豫於冥冥之中。此非禮之宜擧、事之重光，而大有慰於祖宗者乎？
今殿下初不始事則已，旣已封陵而建閣矣，亦且置官而灑掃矣。如是而獨寢祔享，參以禮節，斷無是理。請加三思，更勿留難，亟令禮官議定神德王后祔廟之禮。」
二品以上會于賓廳啓曰：「神德王后祔廟之請，卽擧國上下公共之論也。三司之臣，援禮而爭之；韋布之士，據經而陳之，豈不以存而母儀一國，歿而廟饗百世，乃天地之常經，古今之通誼，而事關宗祏，不容小緩者耶？此理皎然如日星，雖愚夫愚婦，亦可知之。以殿下之明聖，非不洞燭乎天理之所安、人情之所在，而持難至今者，無亦以所係重大有難輕擧也耶？臣等之意，則有不然者。事旣重且大，則尤宜速行，決不當留時引日，以違天理而拂人情也。
臣鄭太和、臣許積等頃於前席備盡陳達，合司連啓，亦已久矣。而日佇兪音，迄未有聞焉，臣等於此益不勝悶鬱。玆與諸宰共詣賓廳，同聲仰籲。伏願聖明，快從群情，亟命禮官速完神德王后祔廟之禮。」
八月初一日辛酉，朝廷庭請，領議政鄭太和、行判中樞府事鄭致和等率百官啓曰：「臣等與諸宰，來會賓廳，苦口力請者，已過累日，而每奉聖批，只以不允爲敎。此實臣等誠意淺薄，文字短拙，不足以感動天聽之致也。臣等聚首環顧，尤不勝惶愧悶鬱之至。今此神德王后祔廟之擧，不但質諸天理而當然，參以人情而不悖，誠古今天下不易之常經也。三司之臣，逐日論啓；韋布之士，相繼陳章，一國公共之論，此可見矣。豈以殿下之聖明有所未燭，於天理人情，而强拂輿論，至於此久耶？
噫！聖明持難之意，臣等亦非不知，而事係宗祏，禮關經常。臣等不得不以得請爲期，而不避瀆擾者也。況殿下於復陵寢、建齋閣等事，旣已斷然快許，而至於祔廟之請，獨有所持難，此群情之所以愈往愈激者也。臣等玆率百官咸造大庭，復此號籲。伏願聖明，亟賜兪音，速行祔廟之禮，以答神人之望。」〈自是逐日連啓。〉
宗室庭請啓曰：「天下有不可易之大倫，有不可抑之公論。大倫不正，則天理至於泯滅矣；公論不張，則國脈無以維持矣。今此神德王后祔廟之禮，三司交章，韋布抗疏，以至百僚同聲，論列不已。其大倫之不可易、公論之不可抑，業已聖明之所洞燭，而然猶牢拒群情，强拂群心者，何哉？豈非事關祖宗，不敢輕擧而然乎？
臣等竊伏念神德王后之於國初，體配宸極，母儀一邦，則其在太祖匹耦之禮正矣；香祝親傳，園寢有號，則其在太宗尊奉之道亦至矣。當初減殺之議，決非太宗之本意，而一二議臣別生謬見，倡爲邪論，使太宗不得終其孝。此有識之士所以歎息痛恨，有不容自已者也。
噫！禮無貶上之文，經有光前之訓。當初貶損，藉曰太宗之欠典，在今後嗣王所當大警厥心，思所無愆，汲汲焉如將不及。況此貶損之擧，元非太宗之本意，而特出於議臣之謬見者乎？殿下若以爲玆事之廢缺已久，而列聖亦未之行，至于今日，未可遽議，則此尤不然。天下之事，惟在義理之當否而已。前代之不行，有不足論也，臣等不必遠擧前古之事。試以本朝之已行者言之，昭陵廢墜，旣歷成廟，未及脩擧，而逮至中廟，始命復陵。神人胥悅，祖烈重光，我祖宗仁孝之德可法者，亦多矣。今殿下不此之效，而徒取未遑之墜典，曲守無改之小節耶？此誠臣等之所未解也。以殿下之明聖，其於今日之事，義理已明，是非已定，陵寢儀物，一復舊制。其所未行者，特升祔一節，則臣等忝列宗班，義同休戚，那不以贊我殿下繼述之孝也哉？玆敢瀆冒宸嚴，仰貢朝廷之請。伏願聖明，上體太祖、太宗之本意，追正一二議臣之謬見，俯賜兪音，亟擧盛禮，使二百餘年未定之倫紀，到此而復正；一國方張之公論，到此而一伸，則不勝幸甚。」〈時藝文館奉敎趙師錫等陳箚，監察韓公泌等亦上疏論之。〉
乙丑，領中樞府事李景奭、領議政鄭太和、左議政許積等率百官啓曰：「今日所爭，乃百世不易之常經，而義理之正，彝倫之重，前後已備陳矣。昨承聖批，又以不允爲敎，臣等不勝悶鬱之至。義理之當然，公議之大同，殿下亦已下燭，而猶以愼重爲主，不卽允許者，何也？聖意之所以愼重者，謂之以事在久遠而難於輕改，則重建寢閣，亦是行前代所未行之事也。何獨於祔儀持難？謂之以事係祖宗，而嫌於追議，則考諸實錄，亦可見其非出於祖宗之本意也。其於追改欠典，亦何嫌之有哉？陵制、廟儀本無異同，而將次第應行之典，視猶是非可否之未定者然，此臣等之所以疑惑者也。臨事愼重，雖是聖人詳審之道，而於事之無疑者，過於愼重，則其亦異乎《易》所謂乾斷夬決之義矣。伏願聖明，更勿留難，亟擧縟儀，以慰神人之望。」答曰：「愼重之意，終不可自是。卿等之請，又至於此，舍己勉從。依啓辭施行。」
庚午，禮曹啓曰：「神德王后忌辰，旣以今八月十三日，議大臣定奪矣。本陵忌辰祭，以此設行事，分付各該司之意，敢啓。」傳曰：「知道。」〈以權近所記「八月戊戌」之語，考據實錄，推算曆法，定以是日。〉
追上徽號玉冊文顯宗十年己酉。○按實錄，太祖元年壬申八月初七日丙辰，冊封顯妃，願堂記，薨年丙子，追諡神德，而兩冊文不傳，哀冊亦不傳。 编辑
維歲次己酉九月辛卯朔二十九日己未，孝曾孫嗣〈舊本作「國」。〉王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。竊以彝章久闕，玆脩登配之縟儀；顯冊追隆，聿擧揚烈之曠典。先王之志是繼，我家之禮亦宜。
恭惟皇祖妣神德王后毓祉華宗，媲體聖祖，密贊龍飛之業，有婦人於亂臣。早〈一本作「肇」。〉正翟褕之尊，受誥命於天子。咸仰塗山之化，奄結昭陵之悲。式彰德而易名，萬事已訖。宜躋廟而同几，百世不祧。迨及舜狩之陟方，終欠周室之合饗。蓋議臣謬誤，未體永元之深惟，而累朝因循，不遑孝章之升祔。肆致神理之陻鬱，實均庶品之咨嗟。惟簡策之可徵，尙音徽之不昧。妥侑無所，念本始而靡安；經常有虧，在後嗣而敢忽？爰稽故實，用參情文，象設重新於寢園；載耀韜景，仙遊斯集於宗祏，庶慰明靈。民心可觀，允符億兆人之攸望；天道必復，粤至三百年而迺行。陳盛儀〈舊本作「禮」。〉而如初，進懿號而增感。謹遣臣議政府領議政鄭太和奉玉冊上徽號曰順元顯敬王后。冀回昭鑑，俯諒微忱，寶牒垂芳，與天壤而齊久；瑤圖衍慶，俾雲仍而彌昌。嗚呼哀哉！謹言。
大提學臣趙復陽撰。
祔廟祭文己酉十月朔日辛酉。 编辑
恭惟大妃克配烈祖，受中朝命，爲內壼主。德音雖遠，徽稱未沬。祔禮之曠，閱幾年載？昭昭陟降，若有臨顧。惕予小子，是用戰懼。孟冬維朔，日辰維吉。爰絜上儀，以躋太室。肅肅閟寢，維穆曁昭。萃假洋洋，百世靡祧。小子嬰疾，久而彌痼。未奉珪幣，秖增愴慕。齋誠薦潔，攝以宰輔。於穆皇靈！庶歆簋簠。
知製敎臣金錫胄撰。
祔廟後頒敎文己酉十月初二日壬戌。 编辑
王若曰：擧先代追祔之儀，有事太廟，將一國同慶之意，告爾多方。本人情之所安，信天道之必復。仰念古我先后，實惟開國顯妃。位正中宮，光膺天子之命；母臨東土，首闡風化之基。雖人代之迭遷，尙音徽之如在。追思箴諫，聖祖之悼痛彌深；祗奉山陵，獻廟之誠孝備至。惟配食終缺於世室，竝闕殷薦之祠，而謬議初出於廷臣，諒非先王之志。蓋緣一后之舊制，遂致累朝之因循。生則居儷升之尊，已定名號；歿而違同几之饗，有歉經常。宗祏攸關，固事體之莫大，神靈無托，奈情禮之靡寧？象設先修於寢園，故實更徵於簡冊。漢帝深惟於大義，世所共稱；宋后始祔於元豐，時或有待。達孝以善繼爲重，尤貴變通之宜。先儒有竝祔之論，豈容前後之間？斯誠寡昧之丕責，矧係倫理之至嚴？
已於本年九月二十九日，進冊寶加上尊號曰順元顯敬神德王后。十月初一日，陞祔于宗廟。瞻廟貌而增光，陳禮容而興感。仙遊斯集，慰祖宗在天之心；輿情可觀，答臣民擧國之望。韜景復曜，幸不昧於三百年之間；彝章式彰，庶有辭於千萬世之後。永念曠古之典，詎闕諭衆之音？於戲！遹推追遠之誠，佇望民德之歸厚；仍霈好生之澤，咸與庶品而圖新。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣趙復陽撰。
貞陵表石陰記前面篆大字「朝鮮國神德王后貞陵」。 编辑
順元顯敬神德王后康氏，太祖大王繼妃。六月十四日，誕生。洪武二十五年壬申，冊封顯妃。丙子八月十三日，昇遐。丁丑正月，葬于漢城皇華坊。永樂七年己丑二月二十三日，移葬于楊州南沙河里庚坐之原。顯宗己酉，追祔太廟。