列聖誌狀通紀/卷二十
肅宗顯義光倫睿聖英烈裕謨永運洪仁峻德配天合道啓休篤慶章文憲武敬明元孝大王 编辑
惠順王妃諺敎二肅宗四十六年庚子六月初九日甲辰，再次書下于院相。 编辑
聖上平日盛德，大臣、朝紳非不知之，而猶有所不能悉者矣。浩多公事酬應之時，至廢寢食，晝夜不休。敬事上天，雖遇小災，一念恐懼，或雨雪愆期、風日不和，則無一時弛慮。若難親察，則必以日之陰晴、風起何方，問諸內侍、宮人。其不害於農事、不乖於時氣則必喜，不然則輒憂。雖多年積傷之中，於大小國事與民弊，至于今若不遑及也。今雖當天地崩柝之境，可不略敍聖德之萬一哉？勤勞國事，至爲病祟，致損聖壽矣。
今日喪葬諸具，卿等不可不致極如禮，而必體聖上之德意，仍察民生之弊瘼宜矣。近來該曹儲蓄，無不蕩竭，故自上軫念。凡殯殿、山陵器皿等物所入銀子，打鍊純銀，踏啓封置。前頭殯殿、山陵所入銀器，自內當下所封置銀子，但如樣造納可也。殯殿所用金盞三具、甁一坐，三四年前，已爲造置，今欲以此用之耳。自上以爲：「近來諸道，年年凶荒，今番通信使行所來銀子，出給戶曹，而其餘數，則竝江界、內司奴婢貢布代銀子，同爲踏啓封置，將以備前頭賑恤時所需。」而仍曰：「若得年年豐登，不煩用此則幸矣。」今日國家不幸，罪逆深重，遽遭此變，而此等事，豈不可使大臣知之乎？仰恃聖德，竊祈無疆之壽，閏月衣襨，曾已製置，常時所御衣襨，今又待令。該曹則不必一一如例準備，只待內間書示，始爲備納，務遵平日省約之意，毋爲虧損聖德之地幸矣。
賑恤時所需銀子，封置之由，昨已下敎矣。近來該曹蕩竭，今於國恤初喪時，凡物及山陵工役，必多不足之患。故此銀出送，分付該曹，以爲補用之地，則亦是除民弊之一端，實無異於補用賑恤，而亦無違於聖意矣。以此銀子，添用國葬可也，三千七百五十三兩五錢二分出送矣。聖上平日，勤勞國事之外，甚嗜書史，所寫、所製者甚多。所當出示朝廷者，曾已記識以藏。當此天地罔極中，送于東宮，以爲出示之地矣。
行狀英宗三年丁未。 编辑
國王姓李氏，諱焞，字明普，顯宗大王之嫡嗣，孝宗大王之孫。母明聖王后金氏，領敦寧府事淸風府院君佑明之女也。孝廟嘗夢見明聖王后寢室，有物覆以衾，開視乃龍也。孝廟覺而喜甚曰：「此得元孫之佳兆也。」預命小字龍祥待之，果以崇禎紀元之三十四年辛丑八月十五日辛酉，生王于慶德宮之會祥殿。
五歲時，明聖王后有産病，王每跪進粥飮，憂形於色，后强進曰：「汝勸，何可不從乎？」所養雀雛死，令瘞之內局。取牛酪而其犢悲鳴，王聞而憐之，不進酪。其仁孝之性，自幼如此。顯廟奇愛之，特簡朝臣，以宋時烈、宋浚吉、金佐明、金壽恒〈一本有「等」字。〉爲元子輔養官。顯廟引見浚吉，命內侍召王出，王向浚吉再拜。浚吉拜賀於上曰：「元子揖讓拜跪，鑿鑿中度，若非天成，何以如此？宗社、臣民之福也。」丁未正月，冊封爲王世子。己酉正月，隨駕展謁太廟。八月，行入學禮，奠謁先聖。仍就博士請業，禮容莊肅，講音弘亮，環庭而觀聽者，莫不聳動欣悅。庚戌三月，行冠禮。辛亥四月，行嘉禮。王妃金氏，光城府院君萬基女也。時，王方在沖年，頻接宮僚，講劘孜孜，文理大達，睿德日就，待賓師恩禮備至。贊善宋浚吉卒逝，下令曰：「予心悲悼，誠難自定。仍念前日殷勤敎誨，不覺聲咽。」於是遣宮官弔祭。
甲寅，顯廟違豫，王夙夜憂灼，衣不解帶，及大漸，分遣大臣、重臣虔禱于宗社、山川。八月十八日己酉，顯廟昇遐，王恤宅宗，水漿不進，攀號擗踊，侍者不忍仰視。禮官進嗣位節目，還下曰：「天崩罔極之中，又聞此語，五內如割，有不能自定矣。」近臣、三司累請，不許。大臣率百僚庭籲，三請而後始許。二十三日甲寅，王步出廬次，號哭不絶，淚下如雨。詣殯殿，受大寶，且哭且拜。因步自延英門，至仁政門階上，久立不就御座。承旨、禮官趨詣勸進，王不從，號泣而已。諸大臣合辭懇請，王陞座而哭，流淚被面。滿庭臣僚擧皆嗚咽流涕，衛卒、吏隷亦莫不抆淚。禮罷，步還廬次，號哭之聲徹於外，每對臣僚之初見者輒哭。從容謂大臣曰：「予以沖年莅玆大位，不知事理之如何，凡諸政令，恐或妄謬。惟願大臣善爲導迪。」王嗣服以來，夙夜祗懼，一以敬天勤民爲務，尙方之貿易於燕市者，特命停罷。後因臺臣言又罷太僕之市馬。新陵石役甚鉅，王承慈敎，移用寧陵舊石，以省民力。時，仁宣王后喪未及練祥，禮官啓議王代服之禮，王從大臣議，卒哭後，因朝奠受服。蓋用古人未葬象生之意也。王深軫凶歲民生之困瘁，減尤甚邑軍布之半，辛亥以前還上之指徵無處及咸鏡道壬子以上之未捧者，竝令蕩減。十二月壬寅，葬顯宗大王於崇陵。發引時，王祗送于敦化門外。返虞，迎哭于郊外。
乙卯，仁宣王后練祭後，從大臣議，敬思殿朔望陪祭時，臣僚以卽今所着白袍、帽、帶行禮。夏旱，王親禱于社壇。秋，展謁山陵。王以爲：「生民休戚，係於守令。」守令之辭朝，必引見，詢問治民之道，且勿令善事要譽。或察其不稱者遞之，敎曰：「守牧不得其人，則銓官〈一本作「曹」。〉重被誤擬之罪，曾已嚴飭，而奉行漸弛，不能擇差。近來方伯之啓罷，臺閣之規劾，比比有之，別爲申明之意，果安在哉？銓官推考警飭。」敎曰：「昔唐太宗曰：『今日吾生日，世俗皆以爲樂，在朕翻成感傷，何可宴樂？』子路嘗負米百里之外，及父母歿，常思負米之日。今予方在哀疚之中，豈可晏然仍封誕日方物、物膳若平日乎？其除之。」
嘗命工作《舟水圖》，親製文題其上，揭諸座隅以自警。一日出示輔臣曰：「君猶舟也，臣猶水也。水靜而後舟安，臣賢而後君安。卿等宜體此畫之意，以盡輔弼之責可也。」下諭於諸道方伯曰：「予之爲民一念，寤寐不弛。每一飯輒思粒粒辛苦，一衣輒思紡績之勞。年來飢饉，八道皆然，而圻甸、兩西、嶺西･北尤急。必須預爲料理，然後哀我黔蒼庶免塡壑之患矣。」十行天札，辭意惻怛，中外聞之，莫不感泣。以淫虹貫日，下敎責躬，勅勵群工，廣求直言。
丙辰，分遣繡衣，廉察守宰臧否。因儐使狀察一縣吏不治，而濫授褒賞，遂罪御史。開城府失火，延燒五百餘家，特令賙賑。八月行顯廟大祥。越八日丁丑，展謁山陵。十月行禫祭。十二月親行大政于便殿。
丁巳幸太學，謁先聖，還次春塘臺，試取文武。以彗孛之災求直言，命大臣諸宰會賓廳，書進弭災之策。憫時久旱，親禱社壇，避正殿減常膳，撤樂禁酒。重修永禧殿，行酌獻禮。
戊午，王違豫，閱月乃瘳。禮官請告廟陳賀，王以爲：「予疾彌留，貽憂於慈聖，心深惶悚，豈可安心於稱慶之擧耶？」大臣力請始許，而猶令外方只進賀箋，不獻方物。夏旱，王曰：「自予忝位以來，旱澇相連，至於今日而極矣。兩麥焦枯，四野無靑，雹雷氷塊之變，繼出於夏月。靜思厥咎，其實在予，夙夜憂懼，食息靡寧。自今日避正殿，益加敬畏。咨爾大小臣工，各盡寅協，少答天譴。」仍命減膳撤樂禁酒。又命兩局、兵曹，兒弱充定及物故徵布之類，明査變通。躬禱于宗廟，復下敎求言曰：「今玆旱魃，振古所無。無乃政令、施措不合天心歟？銓曹用人不循公道歟？獄訟不公歟？宮禁侈美歟？言路杜塞，字牧不恤歟？賂賄公行，善事者衆歟？寡昧之得失，生民之困苦，其各悉陳無隱。」
己未，仁祖朝功臣妻在京者，令戶曹給月廩；在鄕者，令本道給之。敎曰：「錢是一國通貨，民亦樂用，不可不繼鑄以責成效。而銅鐵非國中所産，停役之日多。今下銅鐵百斤，以爲補鑄之資。」發僧徒築墩于江都，敎曰：「江都，國之保障，設墩出於陰雨之備。第方春，飢餓之民雖無調發赴役之事，不無侵攘妨農之患，予甚愍然。今遣近侍宣布軫恤之意，賜今年田租。且近萬僧徒，遠來作役，其以米石三升分給。若有橫拏，貽弊村閭者，繩以軍律。」敎曰：「臺諫，人主之耳目，不可一日暫曠。而近日臺諫，或以推考引避，或除授未久而旋又尋單，朝除夕遞，甚非古例也。今後非實病，勿捧辭單，亦依祖宗故事，兩司互爲勘推。朝官父母年老，賜食物，而獨於宗戚、儀賓，無推恩之典，年七十以上，衣資食物，一體優給。」又敎曰：「近來擊錚之紛紜，必由於方伯、守令，牽於私情，拘於形勢，知非誤決之致也。如此則民安得不冤乎？至於秋曹詞訟之積滯，莫甚於今日。或牽掣私意，遷就歲月，趁不回啓，良可寒心。自今毋踵前習，復有不遵法令者，論以重罪。」秋，王出御露梁大閱，命修江上成三問等六臣墓。
凶人有湞藏名投書于築墩，所語極叵測，購捕伏誅。株連者，施法有差。宗室焜、熀兄弟名入凶書，勉從群議，安置濟州，而厚給廩料、衣資，定給使役。憐其幼年兄弟相離，送置一處，母妻許令隨往，遣醫救護，縣官以次給馬饋食。後，命量移。甲子，因慈懿王大妃周甲頒赦，特命放宥。
王以儒敎廢弛，復設慶尙、全羅兩道四界首、提督官，親臨春塘臺觀武才，兼行文臣庭試。敎曰：「百官祿俸，所當依舊例，加給錢文，而錢今不足，勢將難繼。六品以上所減祿俸，先爲充給。」十月雷電，敎曰：「雷電之變出於純陰之月，靜言思咎，寧欲溘然。予當益加警惕，而大小臣工革去伐異之習，懋盡寅協之道，少答天譴。」遣御史于濟州，試取若干人。王曰：「予今講洪範書，箕子傳道於武王，以敍彝倫，及其受封于東，大明敎化，禮樂文物燦然可述。使我東國至今冠帶，克明五常，以得小中華之稱者，箕子之力也。其令主文之臣別搆祭文，遣都承旨致祭于箕子廟。」仍命承旨曰：「別遣承旨，重其事也。卿須致敬行祀，廟宇、墳塋如有頹圮，一一書啓，以爲修葺之地。子孫中可合錄用者，亦爲訪問。」承旨白：「檀君、東明王廟亦在其處，自世宗朝，春秋降香祝，似當一體行祭。」王曰：「先祭箕子廟後，亦爲擇日致祭。」
庚申，敎曰：「祖宗朝廟庭，大臣配享無代無之。先王廟庭獨無大臣，先王在天之靈，想必缺然。予豈敢一日安於心乎？世宗朝，太宗爲太上王，欲以南誾、趙浚、趙仁沃配享太祖廟庭，群議以爲：『誾，國家子孫萬世之讎。』遂拔之，後因太宗下敎，終爲追配。高麗始祖廟，四臣亦爲追配，其時引唐太宗古事爲言。此事雖無古例，可以義起，而旣有先朝已行之成典，且有唐朝古事之明證，其令賓廳圈點以入。」於是賓廳以領議政鄭太和圈點。初群臣以太和及判中區府事趙絅、兵曹判書金佐明議定配享，後因臺啓拔去太和，至是追配。後又因臺啓拔去絅。敎曰：「災異荐臻，艱虞溢目，訛言沸騰，危疑多端，輦轂親兵之將，不可不以國之至親位高者畀之。光城府院君金萬基，卽除訓鍊大將，使之卽日受符察任。又以申汝哲除摠戎使。」又敎曰：「廉頗、藺相如，戰國之士，而猶爲先國家急後私讎。寡人之群臣，先私黨而後國家，公道淪喪，私意大行。注擬之間，專用一邊之人，權勢偏重，驕恣日甚，決不可倒授太阿，使主勢孤立於上，黨與益熾於下。吏曹判書李元禎，姑先削奪官爵，門外黜送。」
討諸逆，錄保社功。王嗣服之初，群壬竊柄，謀危王室，建請親耕、親蠶。蓋親蠶則當備嬪御，故欲進挺昌女，以動搖長秋。旣涓吉將行，天大雷雨，以風壇墠、帳幄震盪破裂，王震恐，事遂寢。逆宗楨、柟、㮒兄弟，俱蒙孝、顯兩朝眷愛，出入宮禁無限度，漸益驕淫。及至顯廟大喪之初，柟又以代奠官居宿殯殿，睥睨兩宮間，覬覦非望，而諸舅、昆弟、賓客布列朝廷，爲之羽翼。積之孼子堅驕橫自恣，久蓄異志，及其奸騙事發，大疑懼，父子謀益急，圖授體察使以統戎務，締交赫然，擅設私兵。遂與群不逞之徒日夜謀議，禍迫朝夕。王沈幾默運，先奪兵柄，而一二肺腑之臣察其嚬呻，賊不敢發。於是元老上變告柟、堅，承款，堅伏誅。王特推敦宗之義，賜柟磬甸，而卽命斂葬。積、赫然次第就戮。又因李元成追告，兇孼有網漏挺昌、晩悅、元老伏法。策勳賜金錫胄、金萬基等保社功臣號。
金壽恒白王曰：「宋浚吉久在書筵之列，至誠輔導，疏論積之爲人，至引李泌論盧杞事爲喩，及今積之罪惡彰著，其言果驗。浚吉雖緣媒孼者搆斥，終被追削，聖心今旣開悟，當追復其爵，賜祭以慰。」從之。初，儐臣始夀因通官虛喝增益口語，語犯先朝。明聖王后聞之痛衋，命首相往詰通官語言所出，儐臣憑依幻惑之端畢露。旣又國舅金佑明疏論楨、㮒與宮人交亂狀，凶黨急求對，至欲究問反坐。明聖王后召大臣於簾前，敎諭激切，有司始勘楨、㮒罪，而必欲動搖東朝，以售奸計。䥴乃以「照管慈聖動靜」之語，頌言於筵中，國人莫不痛惋。至是王罪始夀、䥴，竝賜死。
蕩滌江都、南漢辛亥以上還上未捧。筵臣白曰：「宣廟朝先正臣李珥所撰進《聖學輯要》，本於《大學》，約於《衍義》，而巨細精粗無不備盡，宣廟大加稱賞。若於召對之際，有時講論，又於燕閑之中，尋常玩索，則功效豈淺淺乎？」王曰：「先朝時，本館所進《大學衍義》，予嘗病其卷帙浩大，難於披閱，今聞《聖學輯要》誠爲切實云，其卽寫入。」引見大臣、原任、二品以上、三司長官。王曰：「夜見書雲觀草記，『有星入於太微西垣外，而似有尾跡』，甚可畏也。故爲召卿等，欲聞弭災之道。」夜分乃罷。仍敎曰：「予以否德叨承丕基，政令施措弗協天心，仁愛之天降此災沴。夙宵警惕，若恫在身。承旨代予草敎，廣求直言，大小群工克盡乃職，少答天譴。」
十月二十六日辛亥，中宮昇遐，諡曰仁敬。王曰：「國家不幸，兇逆遽生。當其氣焰滔天之日，或有助成形勢者，或有附麗邪論者，此類旣已逬諸四裔，明示癉惡之典。此外餘人之不能自拔於頹波，亦何足深誅乎？今輕重有別，處分已定。陽舒陰慘，春生秋殺，人主代天理物之大柄也。當此災異沓臻，人才眇然之日，其卽隨輕重收敍。」
辛酉，敎曰：「方伯所以承流宣化者也。綱紀一道，摠察郡邑，爲任顧不重歟？雖有良法美政，不知所以奉行，則朝家之澤不行，雖有循吏、汚官，不能審其黜陟，則考績之政隳矣。目今諸道方伯，非不愼簡，而至於有才望威重，能盡其職者鮮矣，予甚慨然。其令備局毋論資級、履歷及曾有罪累，另加抄薦、儲養，以盡委任嶽牧之意。」命立高麗忠臣鄭夢周、斥和三臣吳達濟･尹集･洪翼漢祠，錄子孫。鰥寡孤獨無依之類，減其煙役。年八十者，賜食物。各樣身布，依舊制以五升三十五尺定式。領府事宋時烈陳箚退歸，遣重臣傳諭於所住處。二月丙午，葬仁敬王后于翼陵，高陽郡春收米，特命減除。夏旱，疏決。王曰：「情罪俱重者，不可輕議，而罪重情輕者，必用曠蕩之典，然後可以解幽冤而回天怒矣。雖然，不問輕重，混同放釋，則僥倖之徒不無希望之心，必須參酌情犯，量宜善處。」行永昭殿酌獻禮。五月二日，冊閔氏爲王妃，驪陽府院君維重女也。時久旱，王禱雨于社壇，命召大臣、卿宰、三司，詢問弭災之策，下敎責躬，廣求直言，勅勵群工。弘文館論：「中宮之喪，不可無練。」令大臣、儒賢博議。王曰：「領府事宋時烈議中，廢却不行，殊非愛禮存羊之說是也。夫十一月而練，十三月而祥，十五月而禫，古今不易之制也。今若諉以無變除之節，不行練祭，則情禮缺然。雖已除服，不可全廢三年之義，練禫節目，趁卽磨鍊擧行。」練日遂親臨魂殿，行酌獻禮。王曰：「近因國家多事，又値年凶，未得展謁園陵，今已五載，予心缺然。今欲展謁敬陵，仍詣新陵，以敍悲懷。道路橋梁，切勿大段修治。亦勿植炬，留都軍兵，勿令徵發，圻輔，以上番御營軍宿衛。」
夜對講畢，王謂講官曰：「夜對非但爲夜氣靜寂，講論有味，一堂杯酒之間，藹然有家人父子之義，故曾在孝廟朝，數賜夜對，侑酒以歡。爾等今各安意隨量飮酒。」幸太學，謁先聖，行酌獻禮。還臨春塘臺，試取文武。王曰：「近來學校之政廢弛，須修明然後，可以正士習而淑人心也。其令大司成取先正臣李珥所著《學校模範》，參以今日應行者，講定擧行。」時，禁中有留置佛經之事。右議政閔鼎重白上曰：「自上必不留意異敎，而外人想或致疑，宜卽出給。」王曰：「唯。予欲出給雅矣。」筵臣白曰：「君上處崇高之位，豈能盡知民事之艱難乎？兵曹判書李䎘家，有一古畫屛，而繪畫我國民間四時農功，頗詳悉。宜令弘文館摸畫以入，以備睿覽矣。」王曰：「予嘗作《豳風》畫屛以觀矣。今聞此屛畫我國農功，尤可觀省。使之入內觀覽後，移摸可也。」
壬戌，白虹貫日，王謂輔臣曰：「國家不幸，天災荐疊。而今者虹變又如此，食息靡寧，罔知攸濟。」仍令諸臣各陳弭災之策。時，群臣多言白骨、隣族、兒弱徵布之弊，請行戶布，議久未決，令大臣、備堂、三司會議。王曰：「卽今身役之偏重，最爲痼弊。均役救弊，固莫如戶布之法，而節目未定，聽聞先駭，民情騷擾，朝議紛紜，雖有良法美政，勢不可斷然行之。今姑停止，以爲鎭浮議定民心之地，徐觀年事，從容更議。」
大臣陳白：「今歲凶荒，圻湖尤甚。圻甸已減大同矣，今若許減湖西，則該廳需用匱乏，此不可不慮。」王曰：「若慮經費而全不蠲減，則殊非恤民之意，尤甚、之次邑，同減一斗。」平壤民家失火，延燒三百四十餘家，特賜米五百餘石分賑之，減其身役。久旱得雨，御題以喜雨詩，命承旨、玉堂製進。親臨春塘臺觀武才，遣御史于南漢試才。群臣以變通軍制前後陳達，王以爲：「卽今形勢，有難猝然大變。」乃以別隊、精抄合設，而爲禁衛營，蓋用兵曹判書金錫胄議也。命修正文廟祀典。於是將從享中壽長侯公伯寮、蘭陵伯荀况、岐陽伯賈逵、扶風伯馬融、司空王肅、司徒杜預、任城伯何休、偃師伯王弼、臨川伯吳澄黜享，文登侯申棖、淄川侯申黨，以疊享去黨，建寧伯胡安國、華陽伯張栻、蒲城伯眞德秀、崇安伯蔡沉，以失序改定位置，以宋朝將樂伯楊時･文質公羅從彦･文靖公李侗･文肅公黃榦、本朝文成公李珥･文簡公成渾，新從享于聖廡。李珥、成渾，從祀之請，自仁廟朝乙亥始，而先朝戊申年間，館學儒生復有宋朝三賢竝配之議，以至今日，章甫累籲，王命禮官竝陞配。又因金錫胄議，議于大臣、儒臣，一依明制，刪黜釐改。
備局引見時，右議政金錫胄曰：「昔在庚寅年間，朝廷募人，送咨于登州軍門。其後明朝，亦送人來泊宣川，仍與交易。而船人徐姓者，終始往來通信，淸人査問時，其人被酷刑，終無一言而死，國家幸得無事，不可無褒賞之典。」王曰：「賤人無識，而乃能爲國捐生，其忠可嘉。子孫可用者錄用，如有屬役者免役。」仁祖朝，南漢扈從軍兵年七十以上加資者給料。彗星見幾，兩月乃滅。先是，王曰：「古人云：『不以天下儉其親。』近因連歲凶荒，豐呈盛禮，尙未擧行，予心缺然。當復如何？非不知今年穡事亦未登熟，而及此國家粗安之日，上奉兩慈殿，趁歲首上壽獻祝，此豈豐亨豫大而然哉？職由於人子愛日之至情也。豐呈節目，斯速磨鍊。」至是敎曰：「進宴節目，因慈敎務從簡約，而卽今上天示警，災異如此，其停止。」
臨筵敎曰：「今年風災，振古所無。考見《日記》，乙亥、辛卯之風災，實旣往之明驗。其應之必如前日，雖未可知，目今可憂之端，不一而足。脫有緩急，糧餉最急，江都、南漢儲蓄枵然，甚可慮也。聞戶曹所儲之木，厥數頗優，以此轉貿作米，或別樣措置之意，言于大臣。」又京圻大同米、三南月課米合萬石，命輸送江都。訓局砲保木、工曹匠布，亦令作米輸送。江原道進上人蔘，特令減半。
金煥上變，璽、瑛等伏法。方其設鞫之日，金重夏及全翊戴，以柳命堅、秀胤等事，密言于御營大將金益勳，益勳啓達。逮鞫問，事多虛妄，重夏、翊戴減死，流三千里。因知事李端夏陳白，減除各陵忌祭所用綵花。分遣御史于三南及北路，兼察賑政。
以冬雷下敎，責躬曰：「政令施措，漸不克終歟？言路不闢，讜言不聞歟？實惠未究，下民困窮歟？奢侈成風，糜費孔多歟？用舍不公，私意橫流歟？紀綱頹弛，百隷怠職歟？獄訟多滯，冤鬱莫伸歟？廣求直言，無或有隱。大小臣僚，精白一心，恪勤乃職，割斷一己之私，少答天譴。」又令大臣、六卿、三司長官薦進人才，特下內司胡椒、丹木、白礬、虎皮等物，以補賑資。內局減靑大竹，內農圃減加出馬，停訓局、軍器寺月課及內弓房造弓之役。減酒房酒米，頒賜耳掩、貂皮亦令減半。
敎曰：「予嘗讀韓文中《何蕃傳》，又見宋之陳東、歐陽澈事蹟，千載之下，不覺使人起敬。凡國家之所以廩養士子者，豈徒使之作文干祿而已哉？予意以爲此三人，別立小祠於成均館之旁，使諸生有所觀感。令禮官問于大臣、儒臣擧行。」
癸亥，展謁太廟。王以爲：「自前宗廟、永寧殿展謁時，行拜於階下而退，情甚缺然。」於是拜禮畢，仍詣殿內奉審。備局引見時，大臣以新年勉戒之意陳達。王曰：「戒誨切至，可不體念？但君臣之間，貴在情志之相孚。近來，外則獄訟不平，內則論議相激。《書》曰：『同寅協恭，和衷哉！』今日入侍諸臣克去私意，共思寅協之道，予亦有望矣。」
夏久旱，敎曰：「旱魃之慘，愈往愈酷。數日之內，若不得霑潤之澤，則將未免赤地千里，而民無孑遺。興言及此，寧欲自焚，以答天譴。予當以身代犧，親禱于太廟。引咎責躬之意，別爲措辭，添入於祭文中。」又敎曰：「陪祭執事官以下，須體予意，沐浴其身，洗濯其衣，虔恭齋宿，無或飮酒吸煙。」又曰：「闕內外各處汚穢之物，各別修掃。」遂禱雨于太廟。又曉諭民庶曰：「予以否德，所爲多不善，以致天降之災。水旱、風霜害爾禾穀，使我無辜之民阽於溝壑。念之至此，予心如割，誠無顔面以臨于爾等之上也。惟望爾等忍飢寒、保妻子，毋或流離。予方削衣減食，以爲救活爾等之計，勿以予言爲不信也。嗚呼！爾等非予之赤子乎？父母雖或貧不能養其子，寧有其子棄父母而去者乎？且或有迫於飢餒而爲盜者，亦豈本心哉？實由於予不能制爾等之産，旣無恒心，又無素敎，使至於此，此予所以日夜腐心流涕者也。自乃祖乃父，蒙我祖宗之厚澤，保其田里，安生樂業者，三百年于玆矣。今雖困急，其何忍捨予而流散乎？亦安可萌不善之心，以自陷於危險之地哉？且念卿大夫忠義之心，自與凡民不同，爾各勸諭隣里，毋或流〈一本作「離」。〉散，毋或竊盜，自給之餘，如有相資之勢，與之相分，毋爲獨生之計。《西銘》有曰：『民吾同胞，物吾與也。』仁人之心，其於物，尙有相愛之心，況於同胞者乎？予不能自保其民，而發此哀痛之辭，尙宜哀予而動念也。」又宣諭于諸道監司、守令曰：「咨爾方伯，毋或安坐，巡歷列邑，與其守宰，面議荒政，見吏民，曉諭朝家勤恤之意，使不至於怨恨而流散。予見朱子爲浙東救荒使也，其門人所記云：『公鉤訪民隱，晝夜不倦，至廢寢食，窮山深谷，靡所不到。每出必乘輕車，屛徒御，一身所需，自齎而行，部內不知其所在。官吏夙夜戒飭，常若使者壓境，以此所活萬萬。其後入見，孝宗迎慰曰：「浙東勤勞，朕所知之。」』此豈非今日之所當法者乎？至若兵･水使、守令、僉･萬戶、察訪，亦各有所屬兵民，各以民飢己飢，民死己死爲心，則豈無相救之道耶？」
十一月，王經痘患。敎曰：「今玆所患，不日差瘳，實賴天地祖宗之默佑也，不可無非常慰悅之擧。況此凍節，罪囚之久滯牢獄，不可不念。京外死囚以下，竝皆放釋。」其後，王曰：「夫赦者，小人之幸，古人以愼無赦陳戒其君。世降俗末，人心薄惡之日，尤不可輕施無前曠蕩之典，以啓奸人僥倖之心。而〈一本無「而」字。〉頃於大病纔瘳之日，徒知慰悅之爲急，罔念後弊無窮，率爾混放，追悔莫及。今雖不可還囚推覈，而若或因一時特敎，以爲日後援例應行之資，則其弊有不可勝言。切勿援例事，永爲定式。」敎曰：「予惟亡國喪身之禍，固非一道，而求之古今，罔不由於沈湎于酒，顚覆厥德。是以惟我祖宗深憂遠慮，丁寧曉諭。而近日大小臣僚，惟事崇飮，上而置國事于度外，下而貽父兄之憂戚，寧不寒心？矧今天怒民怨之日，君臣上下早夜孜孜，猶懼不濟，其敢縱酒廢事乎？咨爾臣工，克體此意，戒爾崇飮，恪勤乃職，弘濟時艱。」十二月五日，王大妃昇遐，諡曰明聖。
甲子四月，祔葬明聖王后于崇陵，命減楊州大同米二斗。痘患時，巫女入闕祈禱。因戶曹參判朴世采疏論，令攸司案治，施刑不服。王曰：「孟子曰：『函人惟恐傷人，巫匠亦然。』巫女入宮中禱祝，誠極不敬，雖斃桁楊，少無所惜。而蠢愚無知之物，若自以爲祈人疾病而死云爾，亦涉不好。減死絶島定配。」四月三日，王大妃發引。王祗送于敦化門外，返虞時，祗迎于興仁門外。敎曰：「今歲乃慈懿王大妃周甲也。曾欲別設豐呈，以表慶賀矣，顧予罹此荼毒，莫伸愛日之情，喜懼竝至，予懷曷極？以閭閻家言之，若逢如此之慶，雖在哀疚中，必有別樣慰悅之擧。今於慈懿殿誕日，自內將有設供之事，宮中侍御人，亦皆有頒賜之典，進上物件，比常年加進，頒赦亦卽擧行。」因奉朝賀宋時烈議不行陳賀。左參贊李端夏投進宣廟朝《寶鑑》五冊，優批嘉尙，仍賜廏馬。
以旱災命招大臣、二品以上、三司，訪問弭災之策。敎曰：「比來士習日益浮薄，厥咎專在於父兄。家無嚴父兄，朝無賢師儒，無以養其才，他日立身，將焉用哉？自今以後，大司成，必以有文學凝重寡默者擇差，丕變士習。」
乙丑，特下內司米、綿布，以補賑資。命抄淸白吏，又命掄擇蔭官中可合閫任者、武臣堂上，依孝廟朝故事，開講時，使之輪回入侍。王謂群臣曰：「獄者天下之大命。《書》曰：『欽哉欽哉，惟刑之恤哉！』《論語》亦曰：『如得其情，則哀矜而勿喜。』奏讞之際，可不詳愼？予觀漢宣帝，勿治子匿父母、妻匿夫、孫匿大父母之詔，此誠前代之美意也。且考法律，亦有謀叛反逆外，子孫、妻妾、奴婢告父母家長者處絞之文。而近觀外方刑獄文案，事不至重大，而或使子孫證其父母、祖父母，妻妾證其家長，殊甚無謂，不可不申飭。但父子俱犯、妻妾同惡者，不可不一體推治。且外方滯獄，至有累經年歲者，若其疑獄難決者，監司卽爲啓聞，以請裁處。如其不然，則須速處決事，申飭各道。」
敎曰：「《天元玉曆》書，於天地、日月、風雲、星辰之災祥，無不備載。雖與《觀象玩占》有異，有年代遠近之異，不可不一體備置於雲臺。今下一件，或貿來，或繕寫藏置。」因亢旱放出宮女二十五人。時自夏徂秋，旱乾彌酷，連次祈雨。王曰：「日昨祭文中，罪己責躬之語，極其草略，欲爲還給改製，慮或受香之差晩，循例啓下，心甚不安。今觀三角祭文，略及責躬之語，而全無懇迫哀籲之意，改製以入。」
下敎責躬，疏決罪囚，親禱于社壇。王曰：「釋衰權着，代犧祈禱，實出於不得已之擧。而誠意淺薄，天心莫回，亢陽愈甚，田野濯濯。夙夜遑遑，若恫在己，不可以纔行親禱，有所等待。」遣大臣、重臣祈禱于南郊及諸山川。祭文，令主文之臣製進，而罪己責躬之意，各別添入。又曰：「今玆之旱，振古所無。若過數日不雨，則穀之餘存者，將盡棄之。予用焦憂，罔知攸濟。求言之敎，已過三旬，而尙今寂然。進言不用，則君上之過，而求之不言者，責在群下。然此莫非予狹於翕受之量而然也。玉堂居論思之地，旣無匡救之言，兩司亦無一言，豈予不足與有爲而然歟？予甚慙歎。」
愍忠壇及戰亡、庚･辛餓死人等處，遣官賜祭，閉門、遷市等事，亦卽擧行。臺臣陳白：「外間傳言『禁中，新得數箇怪石、斲石擎之』云。當此艱虞之日，留心細玩，甚非所望於聖明也。」王曰：「此言不無過實，而古語曰：『有則改之，無則加勉。』可不體念焉？」敎曰：「今觀隷院單子，有接訟三年不決者。怠慢之習，不可不懲，堂郞推考。諸司官員之卯仕酉罷，載在法典，啓下公事之三日覆啓，亦有受敎，而百隷怠職，不察緩急，率多遲滯，竝申飭。」八月，展謁崇陵，顔色之戚，哭泣之哀，群臣觀者，莫不感歎。十二月，親行明聖王后大祥祭。
丙寅二月，親行禫祭。三月，幸太學，行酌獻禮，將試士，擧子蹂躪而死者六七人。王驚悼，退試於春塘臺。筵臣陳白宮禁之不嚴，王曰：「常加申飭，而內言〈一本有「之」字。〉出外，近來益甚，誠可寒心。別立科條，如有無端出入，傳播內言者，與筵說宣泄之罪同科。」四月，進豐呈于慈懿大妃殿。王曰：「謹行上壽之禮，子孫咸萃，終夜侍宴，稱觴慶壽，和氣融融，此實稀覯之擧。曷堪歡忭？至尊周甲，慶莫大焉，奉上徽號，有不可已。」乃於五月，上尊號曰康仁。王聞戊午深河戰亡人李愛卿子，年今八十三，孝行卓異，特命旌閭。八月，白虹貫日，敎曰：「非常之災，疊見層出，憂懼兢惕，彌日不弛。雖在常年，節用而後，可以愛民，況此凶歲，尤宜節損。湖南朔膳，限明秋除減，三名日進上，亦爲停除。餘丁收布停罷，帖價米蕩滌，依辛亥例裁減御供。送鹽五百石于濟州，以補賑資。」
丁卯，因大臣之請，聖廟從享諸賢子孫，竝皆錄用，俾世襲冠冕，以爲定式。從師儒之言，連山、藍浦兩邑稅米，經亂後歸地部者，復送之養賢庫。設別科於西路。親臨法殿，行諸宗殿講，展謁康陵。還次射壇，觀軍容，賜五大將廏馬，施賞軍兵。萬壽殿災，行宗廟、永寧殿慰安祭。敎曰：「萬壽殿回祿之災，實前史罕有之變。靜思厥咎，亶由於予才淺德薄，政令施措，大不協於天心，致此非常之災。未央之災，書于《漢史》。古語曰：『奢侈之害，甚於天災。』興言及此，一倍危凜。宜自政府廣求直言，以匡不逮。大小臣僚寅協恪勤，少答天譴。」展謁長陵。初，術士言長陵宅兆不利，王以爲：「山陵遷動，事極重大，必欲奉審定之。」至是敎曰：「五十年陵寢，不可以些少疵欠，只信風水之說，輕易遷動矣。」其後議遂寢。特減高陽、坡州今年稅太。王曰：「自古嗣王紀元，必以卽位之明年爲始，歷觀古史皆然。而今此殿試策題中，以十四年于玆爲言，故改點以下矣。」夜對，饋講官酒曰：「此酒唯量飮不辭。而酒之爲害，予備知之矣。有父母者，貽父母憂，且不利於其身，有害於職務，不可不痛戒也。」遂下一絶，以示戒飭之意，命諸臣和進。
親行大政。王曰：「國家治亂，係於得人之賢否，進退之權，在於銓曹。治平無事之時，循常注擬，猶當勉勵，況今國事多艱，而君臣一堂，情意流通之日乎？必思所以祛私意恢公道，褒節義崇德行，擧廉吏疏滯鬱，以爲聳動振作之方。考閱官案，隨窠擬入，隨擬點下，則一政官足矣，何必親政爲哉？」政罷宣醞。除減京畿、公洪、江襄、黃海、咸鏡五道稅太之半，諸道春收米，分災實，蠲減有差。
戊辰正月上日，王出御仁政殿，受群臣朝賀後，又御仁政門，行朝參。命改定三司禁亂、徵贖之制，西路城池頹廢處，隨毁隨補。禁漏軍於闕門閉後踰墻入來，兵曹請依法斷以一罪，王曰：「迷劣軍士，不必深治，從重決棍。」政院以法爭之，王曰：「法雖如此，情有可恕。」不從。王將展謁寧陵，右議政李䎘上箚，以荒年擾民且多癘疫請退行。王曰：「昔，東漢明帝當謁園陵，夜夢先帝太后如平日歡，悲不能寐。案曆涓吉，卽率群臣上陵。予嘗夢謁于孝廟，孝廟握手歡喜，玉音丁寧。覺來涕泗交頤，追慕倍切，實難自抑。求之神道，不遠人情，至情所在，天必矜恕。則彼至愚而神之民，豈不知此行之出於萬不獲已也？」遂幸寧陵。
次廣州山城行宮，王曰：「仁祖丙子駐蹕之地，今適來見，不勝感愴。」蠲減楊、廣、驪、利四邑春大同米，驪州境內年七十以上者，題給食物。致祭于溫王廟、永昌大君･明善明惠明安淑靜四公主･驪陽光城兩國舅･完豐府院君李曙墓，又命賜祭于雙樹、險川戰亡將士及辛亥餓死人埋處。王過雙樹嶺，停駕問曰：「此是戰場乎？閔栐、許完等千里勤王，戰歿於此。今過此地，尤用慘惻。兩人子孫錄用。」御西將臺愴然久之，命收用戰亡人申誠立、有功人徐欣男子孫。圍城時官屬生存者，食物題給，未加資者，特命加資。
太祖大王晬容，奉自全州到江上，王出迎于津頭，奉安于資政殿，行酌獻禮。摸寫新本成，奉安于永禧殿。量減所經各邑春大同，民田之割入於沿路，各邑之支供於廚傳者，以耗穀償之。
慈懿大妃症候危篤，遣大臣、重臣祈禱于廟社及諸山川，干係逆獄、綱常外，死囚竝命放釋。八月二十六日，慈懿大妃昇遐，諡曰莊烈，徽號曰貞肅溫惠，殿號曰孝思，陵號曰徽陵。有術士投疏請求雙乳竝結之穴，或占一岡上下之地，移奉長陵，以爲兩陵同局之計，王曰：「親審斷定，今不可輕議。」後以臺啓罪其人。祥原人上疏備陳宮家折受之弊，卽命罷之。昭儀張氏母乘屋轎出入闕中，臺官焚其轎，推治其奴。王以其出入有命，不爲論啓而擅刑，令內司罪禁吏、所由。諸臣多爭之，王曰：「當初刑訊蓋出於一時過擧，而今聞二人皆至殞命。到今追悔，實爲矜惻。恤典擧行。」後又答憲臣之疏曰：「七情之中，易發而難制者，唯怒爲甚。予之病痛每在這裏。向日之事，亦不忍一時之忿，致此無前過擧。玆實涵養之功有所未盡而然也，反躬慙悔。竊自以爲：『呂伯恭一匹夫也，而忽覺於聖訓，乃能變化氣質。彼何人也？予何人也？有爲者亦若是矣。必須加意於本源之地，克致存養之功，然後庶可以祛粗暴之病，而無頻復之悔。』以此自警于心，寧有外示悔端而內懷慍怒，以示人不廣哉？」十二月十五日，慈懿大妃發靷。十六日，返虞，王哭送迎于東郊。
己巳正月，命定元子位號。元子，昭儀張氏出也。封張氏爲禧嬪。王以爲：「科擧，士子出身初程，而近來科後，每有人言。」令招試官於政院，飭之以公正取人。敎曰：「今者春風解凍，土脈初動，勸農振貸之意，下諭於諸道監司。」五月，仁顯王后退處私第，命陞禧嬪張氏爲王妃。因旱疏決。
庚午，瑞興縣癘疫熾盛，王親製祭文，遣禮官致祭于本縣社壇及境內名山。六月，以冕服出御仁政殿，冊封王世子。十月，莊烈王后，祔廟。蕩減三南及京畿各衙門戊辰以上致敗拯米六千餘石。夜對講訖，命宣醞，手書四韻詩，以示諸臣曰：「天地茫無垠，眇然有一身。秉彝本自善，物誘乃亡眞。操舍毫釐判，聖狂俄頃臻。閑〈一本作「閉」。〉邪莫若敬，克己日維新。」仍使諸臣和進。
辛未，右議政金德遠，以前所聞於宦寺者，陳達內司事，而語關先朝。王曰：「古人云：『當用宦官、宮妾不知名者。』內外朝，自古隔絶，固不當相與酬酢而評論先朝，以此說又爲陳達，極爲無據。金德遠，罷職。」仍命內侍府刊去其宦官名，竝削其子婿之籍。以御題策泮儒，一榜竝賜及第。展謁貞陵，歷入武安王廟，擧手揖。仍命卜日致祭，東南廟毁傷處，趁卽修補。又敎曰：「今玆歷入，實出於曠世相感之意，而亦所以激勸武士也。咨爾諸將，須體此意，益勵忠義，捍衛王室。」住蹕射壇觀兵後，又幸慕華館觀武才。
慶尙監司李聃命以麥穗有二三岐或四五岐爲嘉瑞，封進，命還送。蕩減三南被災邑戶曹稅太一萬二百餘石･米九千五百六十餘石、惠廳米三萬四千五百六十餘石。三南移轉賙賑穀十萬餘石。親製《千字文》序，使世子以此進講。時，發各營門軍卒築墩江都，遣中使宣諭曰：「爾等身操版鍤，勞苦實多。予之矜念，奚但宋帝之軫念西征將士而已？玆諭予意。」仍加錫賚。又賜御酒六十甁曰：「縱不能徧及，蓋亦投醪飮河之義也。」又命守臣，軍卒如有不遵將令、作拏村閭者，繩以軍法。
幸太學，謁先聖。仍試士，誨諭諸生曰：「設庠序、學校，以養四方之士者，蓋欲其講劘正學，擇善修身，本乎人倫，明乎物理也，豈徒作文干祿而已哉？昔顓孫學干祿，子曰：『言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。』誠能學之博、擇之精、守之約，則祿不干而自至矣。竊觀比來士習不古，經明行修，曉達治體者少，而尙文詞趨祿利者，滔滔皆是，此豈祖宗興學作人之本意哉？在昔安定胡公爲蘇、湖敎授，孜孜雅勅，其弟子之辭氣異於常人。矧今濟濟多士密邇尺五，上下情志藹然流通，誘掖激勵，寧不在玆？敬聽予訓，服膺勿失。」
壬申，敎飭群工訪民隱，勸農桑，勉學業。又敎曰：「昔西旅貢獒，君𠁗作書告戒武王。今者筵臣，以却異物昭儉德縷縷陳達，予嘉其誠而可其奏矣。今下銀鼠皮御裘，令尙方焚之。」謂筵臣曰：「趙宋仁厚立國，而猶不貸贓吏。我國贓法不嚴，故人不畏法，民受其害，豈不寒心？司馬氏先門地後才藝，實非擇人之道。而今世亦然，專以門閥取人，是以有遺才之歎也。」又謂講官曰：「孔、孟、程、朱皆諱名，而獨於曾子不諱可乎？竝諱之。」夏旱，幸南郊禱雨。
王曰：「昔在太宗朝，命畫前代可法之事于壁上，成宗命採歷代可法可戒者，圖畫屛障，令詞臣製詩以進。蓋欲其朝夕觀覽，以備勸懲，豈非子孫之所可法乎？予欲於前代善可爲法者，取帝堯之任賢圖治、帝舜之作歌勅命、夏禹之揭器求言、商湯之桑林禱雨、中宗之德滅祥桑、周文之澤及枯骨、武王之丹書受戒、宣王之感諫勤政，摸作八幅屛，又於惡可爲戒者，取太康之遊畋失德、漢成之市里微行、哀帝之嬖佞戮賢、靈帝之西邸鬻爵、晉武之羊車遊宴、唐玄之斂財侈奢、懿宗之怒流諫臣、宋徽之任用奸賊，亦作八幅屛，置之左右，以資省察。令主文之臣各製律詩，弁于首以進。」
又曰：「在昔夏禹之世，黎民皡皡，而猶以不若唐、虞，痛自刻責，至於下車泣辜。予於此未嘗不三復欽歎。今也世降俗末，民習乖敗，愛親忠君，慢不知爲何事，悖倫亂常，日加月增，不圖湖西又有殺子之變。噫！父子慈愛，天賦之常性。渠雖蚩蚩，亦必不至於汩喪，而爲此至不忍之事，此豈無所致而然哉？藐予小子曾不知以德禮導之，但欲以法制刑罰苟冀其遠罪，使民不自愛而輕犯法，駸駸然日趨於綱常斁敗，國隨危亡，寡昧之自責痛心，奚但大禹之泣辜哉？然念祖宗之深仁厚澤浹人肌膚，凡我黎氓孰不興感？咨爾大小民庶，體予十行絲綸亶出至誠，感發善心，各自激勵，毋負予敎諭之意。」
又敎曰：「今年懷襄之慘，振古所無。諸道渰死者，幾至六百人之多，其驚慘孰甚於此？雖例下恤典之命，而不可無別樣施惠。死者有身役未捧之類，竝蕩減。」又敎曰：「雪後寒威斗緊，念彼宮城外宿衛軍卒，何以堪耐？入直之士，自內已饋酒食，內外何殊？其令內資饋以溫酒，司宰賜以乾殽。」
癸酉，幸穆陵，仍詣健元陵展謁。以手札曉諭父老，仍命有司，圻邑春收米，待秋退捧，楊州丁卯條還上未收者，特爲蕩減。又命賑廳，戶給小米一斗。命醫司擇送曉解藥理者，救療湖西癘疫人。展謁厚陵，住蹕松都，遣官致祭于高麗太祖陵。鄭夢周、徐敬德書院，竝命致祭，豎碑于敬德宮穆淸殿。親臨滿月臺，設文武科，兼試武才。命承旨曉諭父老，新舊還上未捧及以勅需出債於各衙門者蕩減之。出惠廳米一千石，分給所經各邑。王曰：「親臨故都，千載一時。玆下御製詩三首，依世宗朝故事，令入侍右相爲記，備載顚末，鏤板揭諸南門樓。」築文殊山城。
甲戌，展謁獻陵，命承旨招集父老，問民間疾苦，庚、辛兩年還上之未捧者，特令蕩減。出御春塘臺觀武才。時，奸壬擅弄，誘脅兇徒，大起誣獄。日夜鍛鍊，魚肉搢紳之禍，迫在呼吸，王察其奸狀，特下備忘，主謀大臣黯及參鞫禁府堂上，竝絶島安置。遂奪訓鍊大將李義徵兵符，以申汝哲代之。敎曰：「追惟己巳之事，不覺忸怩于中。莫察悃愊，誤疑良佐，遂至恩禮衰而幽鬱莫伸。予嘗中夜平心徐究，怳然覺悟，大加悔恨，寤寐輾轉，積有年所矣。今玆渙發綸音，重正壼位，寔出於復天理之公而賴宗社之默祐也。」遂於六月一日，復行中宮冊禮。告太廟受賀，大赦中外。又敎曰：「邦運回泰，中壼復位。民無二主，古今通義，其收張氏王后印綬，仍賜禧嬪舊爵，以爲世子不廢定省之禮。」又曰：「予惟君臣猶父子，何語可隱耶？嗚呼！曾母之賢，不免投杼。從古所難處，莫難於父子之間，所易動者，亦莫易於父子之間。當初建儲之日，緯漢之疏猝起，又有有疾始冊等說。予於前史略已閱覽，非不知伺間恐動之手段，每出於此等處。而予病恒在粗暴，向時處分之過中，職由於此。嘗於燕閑之際，平心徐察而自道曰：『今日建儲，宗社之大計也；今日臣子，世祿之舊臣也。如非悖理之人，孰敢有一毫他意哉？』然則緯漢之凶計，無乃得售，而諸臣之本心，無乃未暴耶？以此常自悔恨，神明所知也。又竊觀彼輩之所爲，罔非循私蔑公反道悖倫之事，決不可與共國事。今者天誘其衷，其欺誣君父、魚肉搢紳之計，透露無餘。當此之時，若以顚倒爲念，不思所以廓淸，則是過而不改也。爲今日懲前毖後之道，正宜割斷私意，痛祛疑阻，開心見誠，開不諱之門，納忠讜之論。自今維新，期致太平，國家之福也。咨爾群工，敬而聽之。」又命己巳死諫者吳斗寅、朴泰輔等，贈官旌閭，後命立祠江上。誅竄其時煽禍干名義者有差。其後，又敎曰：「自今著爲邦制，勿以嬪御登后妃。」
幸永昭殿，行酌獻禮，復享文成公李珥、文簡公成渾于文廟。京畿儒生疏請復享兩賢臣，事下禮曹，請詢問大臣。王曰：「兩賢臣道學，予非不知，初爲醜正之徒所欺蔽，至於黜享，予常悔恨。」卽命擧行。因左議政朴世采建議，依大誥作敎文，以破朋黨之意曉諭中外。幸太學，謁先聖，仍試士。掌令金灝疏請亟毁東垣之閣，此卽行幸泮宮時，自內登臨觀瞻之所也。優批嘉尙，仍賜皐比以褒之。
乙亥，展拜于德興大院君廟。王曰：「展拜私廟，感愴曷已？奉祀人加一資，其長子除職。」敎曰：「予嘗讀《宋史》，至岳武穆事，不覺曠世相感。其令合享於永柔縣諸葛武侯廟，以樹百代風聲。」夏旱，親詣南郊禱雨，下敎責躬，減御供省浮費，使八道道臣着力賙賑，曉諭民間。又下內司米、布、鹿皮、丹木、白礬及銀子一千兩于賑廳。咸興有所謂本宮，卽太祖潛邸，而奉安翼祖以下四大王位版，永興亦然。蓋倣漢原廟之制也。神德王后追祔已久，而於二宮，皆未遑焉。王因筵臣陳白亟命擧行，親製祭文以送。以本官本殿參奉，差定祭官，罷別監次知祭祀之例。
丙子，下敎于八道監司曰：「今年卽丙子也。追惟往歲，念我民事，殆有甚焉。干戈搶攘之時，猶有避禍全躬之地。今則八路大侵，赤子阽於危亡，無處求生。監司、守令須體予意，另加賙賑，如有憑藉財利，立視民死者，予則孥戮，斷不饒貸。至於治盜則勿爲專尙機捕，必先勞來安集。且農者天下之本，申飭列邑，禁民逐末，服田力穡，俾得有秋。」幸社壇，行祈穀祭。
妖賊弘渤與群不逞，潛謀埋置凶穢於世子外家墓所，偸取兵曹判書申汝哲家奴號牌，墜之其傍，使墓奴拾來，而急嗾五章上章告之。命設鞫究問，端緖微露，未及鉤覈，領議政南九萬、左議政柳尙運與參鞫諸臣請對陳達，竝放送。三司力爭，更命設鞫，罪人斯得，諸賊伏法。展謁昌陵，仍詣順懷世子墓。歷入仁祖潛邸時別墅，命置碑閣守直人。展謁永禧殿，行酌獻禮，世子從之，展謁太廟。創行古禮，中宮、世子嬪隨行，行廟見禮。江都守臣疏陳：「明年正月二十二日卽淸人陷城之日也。」命賜祭于忠烈祠，除地設壇於城外，竝祭國殤及士民之死於兵者。
丁丑，王謂吏判曰：「生民休戚，係於守令。漢時治郡第一，輒增秩擢用。我國奬用循吏之道，不及於古，或有善賑超資之類，而亦不如古昔。卿須留意於擇人，使有實效。」下敎責躬，宣諭於道臣及監賑御史曰：「須日夜講究，便宜從事，苟涉變通者，卽馳奏。西土、北關饑饉非常，或者別有罪關綱常而掩置，身抱至冤而莫伸歟？另加咨訪，竝與民瘼以聞。」又敎曰：「當春而勸農田，著于《禮記》；務本而禁民逐末，載之《漢史》。迺今八路荐飢，萬姓阽危，窮春振貸，固不可已，而勸農最爲急務。申飭列邑，以勸農勤否施之殿最。」
夏旱，幸社壇祈雨。敎曰：「天降喪亂，飢饉荐臻。赤子仳儷，道殣相望，傷心慘目，有不忍言。噫！今者父而殺子，倫常斁矣；人而食人，人理滅矣。赤子化爲龍蛇，處處嘯聚，是豈本性之惡耶？予不能盡懷保之道，致有此境界。夙夜憂歎，無樂南面。今也大地焦赤，萬姓啜泣。代犧桑林，誠切自焚，而誠未格天，視天夢夢，今日國事，可謂遑遑矣。昔當壬辰板蕩之餘，餓殍日積，宣祖至有先死不可得之敎。今日小子之心卽先祖當日之心也。自今日避正殿，益加寅畏，其自政府廣求直言。嗚呼！今日朝論，渙散極矣。各立門戶，傾軋成習，聞人微過，如得奇貨，枝節層生，反覆沈痼，和靖無期。心腹先潰，其國不亂者，未之有也。君臣一堂，戒誨諄諄，而一向泄泄，甘爲亡國之大夫，是何道理耶？《易》之《坎》曰：『習坎有孚。維心亨行有尙。』遭如此險艱之辰，其心不誠，尙何望出險而致亨乎？咨爾臣僚，明聽予訓，精白乃心，毋曰『旱災是適然』，毋曰『黨論不可破』，式克欽承，少答天譴。」自社壇還宮時，駐輦金吾前路，疏決罪囚。罪囚進伏駕前，王見其蹣跚顚仆之狀，惻然曰：「天之生民，厥初何殊？而今皆爲鬼形，慘矣。夏禹之泣辜，誠信然矣。」又曰：「昔我宣祖値癸、甲兩年之凶荒，出御供米，以賑飢民。今亦參酌除出御供米，以補栗島饋飢之資。」親製文賜祭于關西飢死人。以虹變下敎責躬，命復林慶業官，賜祭。
戊寅，親書文會書院扁額以下。下敎責躬，宣諭諸道，使之振貸勸農。又敎曰：「國家不幸，東西標榜，爾來百年，輾轉沈痼，可勝歎哉？我國褊小，門閥是尙，用人之路已狹，而一進一退，半國之人，又多滯鬱，何以爲國？推考其源，實予不能以大公至正建極于上，有以致之。予責予躬，心焉慙忸。方今陽春載回，和氣藹然，與時俱新，寧不在今？惟爾諸臣操心易慮，毋如前日之爲，用勉共濟之圖。」又曰：「人主爲民父母，民飢猶己之飢。矧今餓殍日積於市而莫之救，曷堪痛傷？其令賑廳特加濟恤，更飭諸部着實埋胔，以示予惻怛之意。」遣監賑御史于湖西。幸太學，謁先聖。還次春塘臺，試取文武，遣大臣致祭癘壇。
端宗追復題主時，王將親臨，副提學趙相愚以癘疫熾盛請寢親幸。王特罷其職，答政院覆逆曰：「予之所守，自信達理，而無識之言出於論思，警責之擧，不是異事。」又答玉堂箚曰：「古人有癘氣大熾，死亡相繼，獨留不去者。父老至以癘氣之不能相染異之，不能相染者，以其至誠也。況人主以千乘之尊，當國家莫大莫重之禮，懾於癘氣，不敢出一步地，而乃曰『追遠之誠雖切，而無可奈何』云，則是不如匹夫之所守也。相愚反效兒女子所爲，不諒追遠之至誠。達理君子從容觀之，必不以予言爲不是也。」
己卯，敎曰：「邦運不幸，四年大殺，萬死餘喘，又罹無前之虐癘。始自西陲，遍及八路，里無完戶，百不一瘳。民靡孑遺，國將焉依？是用憂遑，食息靡寧。虔誠祈禳，神不我顧，靈應逾邈。罪實在予，赤子何辜？嗚呼！鑾輅迎春，和氣藹然，草木昆蟲咸囿雨露，而環東土億萬生靈獨阽於危亡，爲民父母，當作何懷？內而京兆、外而按道之臣另加勅諭，給藥救療，收屍埋瘞。分遣近臣設壇賜祭，以示憫惻，少慰煩冤。」大臣有以文宗朝直提學元昊服端宗喪，不就除命，忠義與六臣無異聞，特命旌閭。又白金時習節義，今之伯夷，卽命贈職賜祭。親臨淑明公主第問疾，及喪哭臨。命金應河、李舜臣子孫之立朝者，差送守令，不廢其祀。命復顯德王后父權專官爵。夏旱，幸社壇祈雨。下敎責躬，勅勵群工，減膳撤樂。
庚辰，出御春塘臺觀武才，試取文武。冬以雷變，命召大臣、二品以上、三司各陳弭災之道。諸道初不落種者，特減大同，兩西無大同處，依大同例量減。命建啓聖廟於明倫堂之旁。
辛巳，書下夷齊廟扁額曰淸聖，仍敎曰：「特以御筆賜額，聊寓千載起敬之意。」夏旱，幸社壇祈雨，敎曰：「昔漢明帝以楚獄多濫，夜起彷徨，親臨洛陽獄，多所決遣。卽今金吾時囚甚多，幽鬱之氣豈不上干天和乎？當此憫旱之時，宜有非常之擧。」遂輦過金吾，親臨錄囚。下敎責躬求言，避正殿減常膳。八月十四日，王妃昇遐于昌慶宮之景春殿，諡曰仁顯，陵號曰明陵，殿號曰敬寧。臺臣請罪議藥諸醫，王曰：「古人云：『死生有命。』人之壽夭，莫不在天，況帝王之尊乎？今欲專咎於諸醫，豈理也哉？昔唐之懿宗，以公主之不起多殺醫人，皇明馬皇后臨崩，以勿妄殺告戒，二者孰是孰非？予嘗以此言于內殿，深服予言矣。」不從。親鞫巫蠱獄，諸賊伏法。逆宗杭謀害國母之形已具，特命磬甸，又令斂葬。敎曰：「今予爲宗社爲世子，爲此不得已之擧，予豈樂爲哉？禧嬪張氏使之自盡，噫！世子之情事，予豈不念？諸臣之爲春宮惓惓之誠，亦豈不知哉？思之又思，思之熟矣，事已至此，捨此處分，無他道理矣。玆以予意，諭諸左右。」
壬午，幸太學，謁先聖，試取文武。十月三日，冊金氏爲王妃，慶恩府院君柱臣女也。
癸未，敎曰：「漢之文帝當海內寧謐，每下詔令，輒軫元元。矧今八路民生才經餓癘，尙未蘇息，而身役侵困。方春發育，哀我無辜之民獨阽於危亡，爲民父母，當復如何？農者天下之本，凶歲勸農，尤宜着力。攸司體予至意，毋或玩愒。仍念君之於民，猶父之於子。子有沈痼之疾，爲其父者，安有立視其死而不爲之急救乎？目今生民之弊莫如良役。而一日二日，徒事遷就，不思濟民於水火之中，予實慨然也。趁玆新春，須速變通。」又敎曰：「安不忘危，有備無患，爲國之急務。目今災異疊見，而都城咫尺，虎豹恣行。虎者兵象也，其令將兵之臣亟講陰雨之備。」幸慕華館，餞勅使。歷臨武安王廟，謂侍臣曰：「武安之〈一本無「之」字。〉精忠大節，平昔深慕，而送勅之後，遺廟入望。今來瞻揖，曠懷尤切。」遣官致祭于宣武祠。命設釐正廳，差出堂郞，使管良役變通。敎曰：「可急者急之，緩者緩之，緩急各有次第。事或太急，則不無生弊，着念不懈，漸次以治，則自然就緖矣。蕩滌已卯未收身布及各司奴婢一萬一千餘口逃故貢布。」親行大政。
甲申，下敎勸農振貸。又勅釐正廳諸臣，毋如前日之悠泛。命減每歲二月闕內鋪庭松葉。王曰：「當初欲築北城，而論議携貳，訖今未定，恬嬉度日，誠甚泄泄。大計不可不速定，若爲善修都城，則宗社在此，人民在此，百姓各爲其父母妻子，必盡力死守，且無藉寇之患，定計修築可也。江都、南漢俱是保障之地，終不可棄也。南漢則連爲繕修，江都則土城之築，意有所在，而今年才築，明年旋潰，功力難繼，莫如堅築內城之爲愈也。」
謝恩使自燕還，以海賊張飛虎事聞，王曰：「以古史〈一本作「事」。〉觀之，先建年號者，其勢不長。此賊先建年號，知其不能久也。」夏旱，格于太廟禱雨，世子行亞獻禮。下敎責躬求言，勅勵群工。減膳、撤樂、禁酒。親幸禱雨於先農壇。蕩滌己卯未收身布一百八十七同、米二千五百餘石、錢一千五百餘貫。守宰犯贓之類，錄送兩銓，勿除外職。親製祭文，遣近臣祈雨于漢江及楮子島。親臨春塘臺試取文武。
乙酉春，大雪。敎曰：「自古災異之作，皆由於人事之失，而莫非上天仁愛之心也。遇災而不知自省，則禍亂隨之，可不懼哉？迺者正當季春之月，陽氣發泄，句萌盡達，而大雪彌日，天氣寒凜。春行冬令，其應不佳。夙夜憂懼，若涉春氷。反躬修省之不暇，而第念目今切急之憂，莫大於朝論之渙裂。前後勅勵，出於至誠，而積痼之病，救藥未易，予甚憫焉。上下雷同，非國家之福，則非以此望之於群工也。論事之際，各執公心，可否相濟，而痛祛傾軋之習，則朝著和靖矣。咨爾臣僚，務盡寅協，少答天譴。」幸太學，謁先聖，試取文武。詣敬寧殿，行酌獻禮。
丙戌，分遣監賑御史于北關、嶺東，特減嶺東九郡大同布。命漢城府埋瘞前後餓死人骸骨暴露者。八月，王出御法殿，世子奉觴獻壽，宗親、文武侍宴終日。前歲，群臣以王卽位三十年，請上徽號，進宴陳賀，王謙挹不許。章甫疏請，至下言志之章曰：「否德承丕基，于今廿九稔。歲連痒稼穡，民屢奪餬飪。國事維其棘，天災日又甚。休提稱慶說，但自夙宵懔。」世子三上章陳請，猶不從。大臣累請不已，只許陳賀、進宴，而務從簡約，外宴勿用女樂，永爲定式。卜日未及行，因風災特命停止，至是行禮。敎曰：「今玆進宴，予豈樂爲哉？春宮之三疏，公卿之懇請，終難牢拒故也。而事近豫大，只增愧慄。宴禮已過，宜有推恩之道。士族八十、常漢九十以上加資，婦女賜米肉。耆老諸臣、二品以上，別賜衣資米肉，三品以下賜米肉。戊寅以前未捧還上，竝蕩減。聚會都下常漢耆老八十以上數百人于寬敞處，令禮官具聲樂饋酒肉。」
丁亥，出臨春塘臺觀武才，仍庭試文臣。時麻疹大熾，死亡甚衆。敎曰：「曾在戊、己，有全家俱歿者，恤典擧行之事。鰥寡孤獨無依之類，今亦抄出施恤。」命建高麗忠臣鄭夢周影堂，賜祭。王曰：「曾予因一喜怒妄殺奉憲之吏，懺悔靡及。渠雖微賤，人命至重，所奉者法也，而騈首殞命，尙今惻然。其妻孥優給米布。仍飭中外官吏，毋敢以喜怒濫刑殺人。」臨講，謂筵臣曰：「鄭良霄窟室，爲長夜之飮，卒喪其身。酒之禍自古然矣。『文王誥敎小子、有正、有事無彝酒。越庶國飮，惟祀，德將無醉。』雖飮而思此古訓，知所爲戒，則豈有酒之害哉？有官守者崇飮，則拋棄職務，甚者父母禁之而不止，至於喪身，可不戒哉？」
戊子，王謂侍臣曰：「革弊之論，非不好也，而以釐正廳觀之，大抵變通極難。事之利害，必須的見，然後方可變通。若日日改革，急急求治，則無益而弊又滋甚。自古不善變通而不煩碎者，未之有也。」又敎曰：「生民休戚係於守令，不可不愼擇也。昔唐宣宗，以李行言之名帖於殿柱。予嘗作一帖子，名曰代柱帖，別錄褒貶守令，時時考閱，而第不無落漏者。其令銓曹純褒守令抄擇書入。」以三南癘疫熾蔓，命送藥物救療。
夏旱，親禱于太廟，減膳撤樂。敎曰：「惟予之病，嘗自點檢，曰喜怒不中也，言路不闢也，施措乖宜也，實惠未究也。宜自政府廣求直言。」駕幸南郊祈雨。親製文，遣近侍致祭于雙嶺戰亡處。敎曰：「關東人蔘之弊，言之已久，每欲變通而未果。昔宋仁宗夜思燒羊，忍飢不食，況民弊之大者乎？其令內局裁減。」因白虹貫日之變下敎責躬，勅勵群工，申飭陰雨之備。
己丑，幸太學，謁先聖，試取文武。筵臣白曰：「黃一皓事，擧世只知其爲〈一本無「爲」字。〉冤死，不知其爲死節。頃年黃玧之喪，自上以死節人之子，喪葬需題給爲敎，聖鑑高出凡人所見萬萬矣。」王曰：「事係尊周，終被慘禍，特爲贈職、贈諡。」敎曰：「箕子封於東方，敷陳八條之敎，遺化不泯於數千載之下。曾遣近侍致祭其祠，而歲月已久。又遣承旨致祭，另加守護。」又曰：「平壤收復後，宣廟問李如松前後勝敗之異，答曰：『先來北方諸將，專用防胡戰法，故取敗，後來者能用戚將軍禦倭法，故得以全勝。』宣廟購得其書，使軍門鍊習，而今觀之，無活法矣。不可無商量變通者，其令將兵之臣講究活法。」
庚寅，下敎勸農賑饑。先是，王違豫累月，平復，群臣屢請稱慶之擧。王固讓，久而後勉從。四月二十五日，出臨崇政殿，世子進酌，宗親、文武列侍，以次獻壽。幸臨春塘臺觀武才，試取文武。江原道量田畢，命減嶺西收米每結二斗。筵臣或以人才眇然爲言，王曰：「人才之爲難，豈以末世而無才耶？自古創業之君，皆用勝國之人才，以至成功，何代無才？只坐於不知而不用耳。」
辛卯，下敎勸農賑饑。王令入侍諸臣各陳北漢築城便否，諸議不一。王曰：「謀之雖多，決之欲獨。都城咫尺，有此天險之地，若不及今修築，更待何時？前以水泉爲慮，今聞水泉亦足，決爲築城。」以冬雷下敎責躬，勅勵群工。又敎曰：「方今痼弊莫如良役，故特軫民隱，才令變通，而一面充補闕額，一面侵徵隣族，決非王政之所忍爲。辛卯以上軍兵、奴婢之逃亡者徵布，竝爲蕩減。」
壬辰，下敎勸農，特減畿甸災邑春收米每三斗。夏旱，下敎責躬曰：「予之心切於愛民，而民不被其澤。克己之功有所未盡，虛受之量有所不弘，非不欲振紀綱，而頹靡之患彌甚；非不欲務實功，而虛僞之習尙多，皆予之失也。避正殿益篤對越之誠，宜自政府廣求直言，以補不逮。」又曰：「居六卿之首者，果能用捨公而是非明，則官得其人，朝著和靖。方嶽之臣，黜陟幽明，一出公心；節鎭之帥，若常對壘，毋敢怠忽，則庶不負朝家委寄之重矣。」又曰：「孝婦抱冤，三年枯旱；燕臣慟哭，五月飛霜。若有至冤未伸者，中外之官，詳察以聞。至於斷獄聽訟，勿以强弱爲立落，一循曲直，則小民庶無冤矣。且近來士大夫風習不美，廉隅太勝，瘝曠日甚。在昔壬、癸兵亂之後，灰燼滿目，士大夫不敢告勞，咸萃輦轂，奔走率職，今之士大夫異於是，予實慨然也。」
癸巳，下敎勸農賑饑。以卽位四十年，告廟陳賀頒敎頒赦。大臣及文武二品以上會賓廳啓略曰：「殿下嗣服以來，聖德洪業其宜揄揚大稱者，誠不可僂指殫擧。若端宗復位，聖孝益光，坤位重正，日月貞明。追神宗罔極之恩，體孝廟至痛之敎，築壇享祀，大義關於天下，風聲動於一國。惟我宣祖大王實有至德洪功，群臣仰請尊號，始讓終受。夫豈不可，而聖祖苟然受之乎？臣等所望於殿下者，亦惟在於率聖祖攸行，非敢爲豫大之說，累聖上執謙之德也。」王曰：「歲饑民困，夙夜憂懼。雖有祖宗已行之例，非涼德所敢望。決難允從。」於是大臣屢啓懇請，又率百僚庭籲，世子上疏請從群臣之議，兩王子率諸宗疏請，王後乃勉從。群臣議上尊號曰顯義光倫睿聖英烈。敎曰：「因御藥所用生牛黃，數日之內，屠宰數百首之多。雖是畜物，心用惻然。屠宰限五日姑停。」秋，出臨春塘臺試武才。正言洪啓迪疏論：「禁掖中有歌呼之聲，有乖於放鄭聲之訓矣。」王曰：「若非諫臣之言，此等怪駭之擧，何以知之？聚會歌呼者，査出痛懲，丘史之出入闕庭者，一倂嚴禁。」仍賜啓迪豹皮以褒之。遣監賑御史于湖南。敎曰：「內帑銀子一千兩，下送湖西，八百兩下送圻營，以補賑資。江都米萬石，移送湖南，沿海穀萬石，移送濟州。」因冬雷下敎責躬求言。
甲午，敎曰：「賑政、勸農，正當此時申飭，而疾病如此，不得親自別諭，政院措辭下諭於諸道監司、留守及監賑御史。」時聖候久在違豫中，藥院進江鴨，王曰：「《禮記･月令》『無覆巢，無取麛卵』，古聖人取生育之意也。當此春和萬物生育之時，不忍傷害。治病自有他道，何必取此？勿復進入。」再招濟州貢人於差備門外，詳問賑政、民瘼，聞其癘疫熾盛，下送藥物救療。陞配宋朝周、張、兩程、邵、朱六賢於聖殿，頒敎。九月十九日，受群臣進宴。
乙未，下敎勸農、賑飢。命大臣與禁府、刑曹堂上會議賓廳，稟旨裁決滯囚。敎曰：「珍島一郡，十年凶荒，孑遺之民無以支保，無乃海外殘氓或有抱冤莫伸，上干天和而然耶？其令道臣搜訪以聞。」
丙申，遣監賑御史于濟州。王曰：「量田已久，經界不正。孟子曰：『王政必自經界始。』必待八路年豐，一時爲之，則了無其期，斯速擧行。」親製文，賜祭于濟州餓死人。敎曰：「《禮記･月令》『掩髂埋胔』，蓋以所愛於生者，推及其死者也。況耽羅一域之民，前後餓死者，至於累千，其不能收屍，暴骨於野者必多。念之不覺惻然。其令守臣埋瘞以聞。」旱災，下敎責躬，訓勅群工，下銀子二千兩于圻營，以補賑資。王曰：「啓覆之不行，于今三年。或罪犯至重，法未施而徑斃，或情有可恕，而一向淹滯。昨年爲此之慮，必欲行之，而因予症情有加，未果行。今年則決欲行之。」遂於九月啓覆，其令待季冬行刑。
丁酉，下敎於諸道監司勸農修堰曰：「病裏一念，都在於民。言非騰口，亶出心腹。」時，王累年違豫，眼眚、脚痺等症最苦。將浴溫，下諭於湖西守臣訪求民瘼，使之狀聞於行在。三月，行幸溫泉，圻、湖兩道年八十以上，勿論士族、常漢，竝令加資，引見監司及差員、守令訪問民隱。遣官致祭于宋時烈、李貴、金集、洪翼漢、尹集墓。立尹集祠，錄用子孫。令賑廳堂上再聚流丐於浦邊，分給乾糧，回鑾後，命道臣定差員繼給失所流丐。特減湖西丙申條大同米每結二斗。以文元公金長生從祀文廟。
敎曰：「近來闕內有賣酒者，事極驚駭。令攸司考律科罪。」王臨御四紀，躬親萬機，夙夜孜孜，不遑暇食。及過中身，疾疢連綿，越在乙酉，欲傳禪于春宮。春宮上疏固讓，宗親、大臣、文武百官，下至坊民耆老，莫不奔走競爭，遂寢成命。至是敎曰：「五載沈痼之餘，目疾添重，視物益昏，酬應漸難，國事可虞。依國朝及唐時故事，其令世子聽政。」世子陳章力辭。答曰：「積年沈淹，眼患又劇，事務遲滯，病裏憂深。命爾代勞，玆乃國朝故事。爾何讓焉？嗚呼！付託至重，爾責至大，夙夜寅畏，罔敢或怠。敬怠之分，興喪斯別，可不懼哉？可不愼哉？《書》曰：『念終始，典于學。』爾宜勉旃。」答再疏曰：「昨日批旨訓戒之言，爾其式克欽承，毋庸更辭。且近日事，處分正而是非明，可以不惑於百世也。事關斯文，顧不重歟？故言之，予志汝遵，莫之或撓。」
先是，奉朝賀宋時烈，以兩朝禮遇之儒賢，王待之以賓師，其門徒尹拯，附麗賊䥴，久欲崖異於時烈。及時烈撰拯父宣擧墓文，所揄揚不副其望，拯因此懷憾，恣意修却。又作擬書於時烈，臚列罪狀。於是儒林磔裂，朝論橫潰，半一世靡然，以拯之背師爲當然道理。王亦未燭其事實，嘗下父師輕重之敎。逮丙申，墓文、擬書，得徹乙覽，始察其憑藉搆捏之狀，遂敎曰：「父師輕重之說，曾已下敎矣。一自擬書、墓文詳覽之後，予深究義理，是非大定，可以有辭於後世矣。爲我子孫者須遵此意，堅持勿撓可也。」至是，又於批旨中，敎諭春宮，反復丁寧之訓，日星昭揭，以貽萬世燕翼之謀。絲綸一播，士林莫不聳賀。王又手書華陽、興巖兩院額號以揭之，遣官賜祭。敎曰：「人主尊賢，出於至誠，則庶幾正士趨而熄邪說，予意豈偶然哉？」華陽，卽時烈俎豆所；興巖，卽宋浚吉俎豆所也。
戊戌，遣監賑御史于平安道。王曰：「以姜鳳瑞擊錚，有議大臣之敎。而予於平日，以姜獄事，心常惻然。《易》曰：『積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。』臨昌君以昭顯血孫，其子孫之蕃衍，可比於唐之汾陽，福善之理果爲昭昭矣。及閱李明漢文集，至姜碩期諡狀，知其爲賢宰相，且於慶德宮高處，望見昭顯廟，愴其神道之孤單。感此三件事，遂成三絶。昨年，首相以復官事陳達，心有所趑趄，不能盡言，只許復官，蓋碩期之被禍，只緣其女之故也。昔在乙未年間，筵臣李端相極言金弘郁之冤，孝廟噓唏歎息，以事係先朝，不敢容議爲敎。其後終復弘郁之官，聖祖之微意可知。獻議諸大臣，知此意可也。」又使二品以上、三司會議，大臣、諸臣莫不稱冤。王曰：「予志先定，公議大同，伸理之典，亟令擧行。」於是復昭顯世子嬪位號，封其墓。姜碩期、金弘郁賜祭贈職，錄用子孫。
敎曰：「予疾沈淹，親臨啓覆，其勢末由，年年滯獄，瘐死而已。啓覆亦在刑人之中，不可無變通之道。大辟處斷之際，有難自斷，則世子自當面稟。自今以後，凡係刑人公事，一體入達于東宮。」親製文賜祭于城隍及癘壇。
己亥，用太祖朝故事，以聖算六十，入耆老所。內局提調李頤命白曰：「太祖大王享年踰七十，近古所無，六十入耆所。雖無可據，故相臣沈喜夀、金堉所撰序文及《璿源譜略》，竝記其事。且本所西樓題名處，設紗籠奉安，必有所聞而然矣。今此李楫之書請，旣據故事，而王世子喜懼之情，不可不念。」王曰：「予本來多病，五十不能自期矣。旣踰五十，則常念太祖六十入耆所，予若年至而題名於聖祖之下，則亦盛事也。今世子以此屢請，予念其喜懼之情，玆已許之矣。」於是建靈壽閣于耆所，奉安御牒。
四月，王出御景賢堂，宴耆老諸臣，賜銀盃，又賜樂，耆老諸臣退宴於耆司。敎曰：「觀武才，間二三年，或四五年爲之，故例也。緣予積年沈痼，未得設行，今至十年。其令命官代行，以示慰悅之意。」九月，王出御景賢堂，受群臣進宴。分遣均田使於三南，親哭臨于延齡君喪次。
庚子，以聖算六十，陳賀頒敎。六月，聖候添重，世子再遣大臣、重臣祈禱于宗社、山川。八日辰時，王大棄群臣于慶德宮之隆福殿，春秋六十。是日，京城旄倪、輿儓，趨奔闕下，如哭父母，至於深山窮谷，亦莫不奔走號泣。中宮下敎于院相曰：「大行大王平日盛德，朝紳非不知之，而猶有所未能悉者。酬應庶務，屢廢寢食，敬事上天，遇災恐懼。四時之候，或不調，雨雪之節，若失時，凡有害於農，則輒憂形於色，日之陰晴，風之從來，雖夜必使女侍察之。民憂國事，念念不忘，夙夜憂勤，終始如一日，多年積傷，致損聖壽。至於喪葬諸具，軫念經費，曾有措置。凡百祭器，以此所下銀子造成，而又此三千七百金，大行大王所以預備賑資者也，今下地部，以補國葬之費。襲斂衣襨，亦自內備用，如有不足，該曹只待書示者入之，務遵平日恤民省約之至意。」襲斂之時，大臣、禮官、政院、三司入侍，禮也。
王英明特達，寬弘勤儉，誠孝之篤，出於天性，自在視膳之日，克盡怡愉之道。及至嗣服，以千乘之尊，躬曾、閔之行，奉事慈懿、明聖兩東朝，承歡晨夕，和氣藹然。每歲親享太廟，春秋必展拜園陵，遍盡諸陵，而或至再三焉。惟我國家，聖神繼承，豐功盛烈，巍然煥然，觀德之廟，崇報之儀，庶幾畢擧，而王惟猶未也。推廣孝思以爲：「威化回軍，尊周之義，不可不明，字數不齊，諸廟之禮，不宜異同。」於是加上太祖、太宗諡號，仁祖成中興之業，孝宗明《春秋》之義，尊爲世室。端宗大王禪位之後，數百年，國人莫不冤鬱，列聖有所未遑，王斷自淵衷，亟擧縟儀，宗禮有秩，神人胥悅。別立中廟愼妃廟祭之。
王好學尙文，崇儒重道。淸讌之間，手不釋卷，經傳、史書、諸子百家，以及東方文集，無不涉獵，凡一經覽，平生不忘。日三開筵，孜孜不怠，雖至暮年，頻接講官，臨文析理，見解明透。嘗論《心經》心之動靜曰：「出沒無常，易發難制者，莫如心。故有動中有靜，靜中有動之說。」論《易》納約之說曰：「此則大臣當艱險之時，不得已而可用此道，若治平之世，由間道結於君，則不可。」論《大有》之九四曰：「剛柔得中，然後明而燭之，健而決之。如或徒柔而不嚴，徒嚴而不柔，則何以能保其有衆乎？」論六五曰：「太柔則人心易弛，故必用威如，而《中庸》所稱『發强剛毅，足以有執』者，威如之謂也。」又論歷代事曰：「漢成帝旣令方進自殺，而又使厚葬，應天之道，豈如此乎？宋景有善言，熒惑徙一度，人君之言，當如是也。」又曰：「予見前史，實不知小人而用之者，固有之，或知小人而用之者，亦有之，蓋由於私意之不祛也。」又曰：「君臣、父子，皆有可諫之道。扶蘇見焚坑而何可不諫？幸而用其言，無此禍矣，豈扶蘇之過也？或以爲過者非矣。」又曰：「蓋蘇文雖惡，太宗命將伐之，猶可也，若不親征，雖無功，亦未爲大失也。玄宗殺三子，納子婦，此由於太宗之閨門不正也。」
王臨御四十有六年，夙夜兢𢢜，一以敬天勤民爲務。對越之誠，上格于天；如傷之仁，下孚於民。國無南北之警，封內乂安；民囿覆燾之澤，安生樂業。而王以漢、唐富庶之治爲陋，慨然有意於三代之盛，措諸事爲者，莫不修齊中出來。《關雎》、《麟趾》之化，旣洽於家邦，而周官制度，粲然復明。禮樂文物，增光列祖，而洪圖大業，以啓後嗣無疆之休。此正一邦臣庶，百世不忘者也。
神州陸沈，日月晦冥，而一脈義理，不昧於左海之域。若稽我仁祖大王抱《匪風》、《下泉》之痛，遺高皇白登之恥，越我孝宗大王奮發大志，將大有爲，至痛在心之敎，可泣鬼神。除兇刷恥之志，皎如日星，而天定靡期，弓劍遽遺，志士之痛，至今如一日。而《春秋》大義之亘古今不可滅者，寢遠而寢微，王大爲是懼，奮然以一身擔荷，乃於甲申重回之日，追傷皇都淪覆之事，設壇禁中，遙祭毅宗皇帝，將事之時，怵惕慘怛，眞若親見天地之崩裂。王以爲壬辰再造之恩，萬世不可忘，設壇于宮城北淨處，命之曰大報，歲以大牢祀神宗皇帝，親製《志感詩》幷序，令諸臣和進。嘗曰：「苟非神宗皇帝動天下之兵以救之，則惟我邦家，其何以得有今日乎？皇朝之速亡，未必不由於東征，而顧我國，國小力弱，旣不能復讎雪恥，弘光南渡之後，亦漠然不知其存亡，每念至此，未嘗不慨恨也。」又曰：「神宗皇帝賜宣祖大王蟒龍衣，至今藏置宮中，有時披見，不勝悽感。大明之於我國，恩猶一家，而拘於强弱之勢，今乃服事於彼，天下豈有如此可痛之事？」又嘗因論諸葛亮事，王曰：「諸葛非不知恢復之難，而盡其心而已。神宗皇帝生死肉骨之恩，寧忍忘之？而丙子至今六十年，人心懈怠，漸不如初，以是慨然矣。」
命刊行《大明集禮》，親製序文。漢人之流寓者，廩其身，收用其子孫。又得皇朝成化年間所賜印跡於槐院故紙中，王曰：「嗣位之日，每用淸國寶，心尙未安。今皇朝賜本篆畫如昨，以此摸刻作金寶，藏置以用之。」蓋王追仁、孝兩祖之意，終身眷眷，有不忍頃刻忘諸，而又欲使後世子孫受此寶而嗣位，以毋忘皇朝罔極之恩，其至誠惻怛之意，可質神明，而永有辭於後世矣。
自漢文短喪以來，臣爲君服衰之制，廢而不行。厥後數千載間，非不有好禮之君，而因循謬制，終莫之變。王下詢群臣曰：「《五禮儀･凶禮》中，烏帽、黑帶之制，因閔純之議，旣已釐正，而團領衣、布裹帽，未有變改古制，有所未盡。復古制可乎？」大臣、儒臣，以朱子君臣服對。王曰：「玆事自有朱子定論，本無可疑。斷然行之可也。」大喪之日，群臣奉遺敎，受衰如古禮，視事用布帽衣，一洗千古之謬，永爲後世之法，此尤王之高明果斷，迥出三代者也。豈漢、唐之間，所稱明君哲辟，所可髣髴哉？宋儒程頤有言曰：「夫子賢於堯、舜者，語事功也。堯、舜治天下，夫子又推其道，以垂萬世。堯、舜之道，非得夫子，則亦何所據哉？」嗚呼！喪制，人之大倫，而三代之制，千載廢墜，至今日乃復行之，使後之王者有所據而取法。由是論之，雖謂之賢於三代，可也。
群臣上尊諡曰章文憲武敬明元孝，廟號曰肅宗。是年十月二十一日甲寅，葬于明陵甲坐庚向之原。始仁顯王后之葬也，王命曲墻不偏築，丁字閣亦當中，以倣長陵虛右之制，蓋預憂民力之再勞也。
王世子嗣位四歲薨，是爲景宗大王。淑嬪崔氏誕一男，卽我嗣王殿下。中宮殿下徐氏，達城府院君宗悌女也。䄙嬪朴氏生延齡君昍，早卒。景宗初娶靑恩府院君沈浩女，後娶咸原府院君魚有龜女，皆無嗣。
於皇上帝，眷顧斯民，降監下土，茫茫九州，腥膻百年，而箕封一域，八條之敎未衰。當五百有興之期，篤生聖人，錫之以聰明睿智之資，濟之以剛毅果斷之用，使王〈一本無「王」字。〉成就從欲之治，則將見挽回世道，軼古昔先王之業，而不畀先王必得之壽，俾斯世不得躋大成之域者，抑天無奈於氣數之屈伸而然耶？此正天下萬世無窮之痛也。然其建皇極之正，明人倫之晦，大經、大法，建天地而不悖，俟百世而不惑，而深仁厚澤，滲漉在人者，將千萬歲而彌彰。嗚呼盛哉！
判中樞府事臣李觀命撰。
明陵誌文景宗卽位初年庚子。 编辑
於戲！洪〈一本作「恭」。〉惟我肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王姓李氏，〈一本無「姓李氏」三字。〉諱焞，字明普，顯宗大王之適嗣，孝宗大王之孫。母妃明聖王后金氏，領敦寧府事淸風府院君佑明之女也。王小字龍祥。孝廟嘗夢〈一本有「見」字。〉明聖王后寢室，有物覆以衾，開視則龍也。孝廟覺而喜曰：「將得元孫之吉兆。」乃預命小字以待之。至辛丑八月十五日辛酉，王誕降于慶德宮之會祥殿，實崇禎紀元之三十四年也。
王五歲時，明聖王后有産病，不能進食，王必跪進粥飮，憂形於色。后曰：「汝勸何可不從？」爲之强進。王嘗有所養雀雛，死則令毋棄而瘞之。內局取牛酪，其犢多悲鳴，王問其故，不進酪。愛親之誠，及物之仁，自幼已如此。
乙巳，諸大臣請以宋時烈、宋浚吉、金佐明、金壽恒爲元子輔養官，出入講學，浚吉初見王，告于顯廟曰：「宗社、臣民之福，實在於此。」顯廟命內侍，召王出，王向浚吉再拜，禮貌中度。丁未，冊封爲王世子。己酉，隨駕謁太廟，又行入學禮。庚戌，行冠禮。辛亥，行嘉禮。
甲寅，顯廟禮陟，王受寶踐位，哀號動人，百官、衛士悲不敢仰視。王自嗣服以來，夙夜祗懼，一以敬天勤民爲第一義，以承先王之志事，勉大臣以隨事導迪。王單心典學，夜分讀書不休，明聖王后亦憂其過勤。新陵石役甚鉅，王承慈敎，命移用寧陵舊石，大省民力。時，八路災荒，民或有不勝飢困而自縊者。王大驚惻，亟下諭諸道，俾免其轉壑流散。命蠲辛亥以上積逋，今年租賦，計可支用，量減其數，畿內役煩，特減進上虎皮。又停簽丁，尙方、太僕，姑廢燕市貿易，始初之化，人心洽然矣。
乙卯，內下黃金一百六十兩、銀一萬六百餘兩于地部，命蠲關北逋穀八萬餘石。又下敎曰：「方在哀疚中，方物、物膳，姑勿封進。」夏旱，親禱社壇，特命慮囚。王於水旱、飢饉，憂勤惕厲，〈一本作「慮」。〉自此四十餘年，如一日。然每下書藩臣，勉其安集拯濟；曉諭民間，勸其勿離鄕土。歲時必別諭勸農，皆一札十行，至意藹然。
癸亥，別遣御史宣諭諸道，父老之扶杖往聽者，無不感泣。凡蠲徭賜租，減宿逋停新納者，前後幾億萬計。若經費匱乏，則移軍餉之儲，傾內帑之財，亦不惜也。御用人蔘，減納至半，歲貢、朔膳，屢經裁損，至今太官之供，多有〈一本無「有」字。〉未復其舊者。歲旱多親禱廟社、郊壇，盛熱不入齋室，冊祝必令責躬。不得雨，則疏釋罪囚，或駐輦道傍，進囚諭遣；或駕幸王獄，親決輕重。被災地方，必遣御史監賑。耽羅邈在海外，數年荐飢，又命近臣船粟往哺，珍島十歲不登，疑有冤氣，諭令訪問。此皆王深仁至澤之〈一本無「之」字。〉浹人骨髓者也。王遇災驚懼，甚於剝床。大災之外，雖星度凌犯，日霓抱珥，必下旨自責，廣求直言，又勉群下，以和衷秉公，對越臨履之誠，自見于言語之外矣。酬應萬機，少無濡滯，或朝膳夕進，曉漏猶未寢。
乙酉，有內禪之命，臣亦隨諸臣入對，終蒙反汗。然仰承聖敎，傷損之祟，蓋在於憂勤。聖心之極欲脫屣千乘，優游晩暮者，正爲此也。而疾病之後，貳極代政，王猶耿耿於國事，不暇寧逸。臣敢以頤養之說，懇叩於淸燕之侍，則王曰：「予習性然矣，不可變矣。」王寢疾十有餘年，以庚子六月初八日癸卯，大棄群臣于慶德宮之隆福殿，在位四十有六年，壽六十。
嗚呼痛哉！是日，傾都奔走闕下，雖儓隷、下賤，哀哭如父母，莫不曰：「我聖主，爲生民損遐算也。」惠順王妃殿下下敎于大臣曰：「聖上平日盛德，朝紳非不知也，猶或有不能悉者。酬應浩多，晝夜不休，寢膳或廢。敬事上天，遇災恐懼，或雨雪愆期，風日不和，有害於農，則慮不少弛。陰晴之候，風起何方，或難自察，則必問侍者。國事民憂，念念不忘，常若不及，勤勞爲祟，致損聖壽。至於喪葬諸具，軫念經費，曾有措置，祭器所造之銀，當下尙方。又備前頭賑民，別置銀子三千七百餘兩，今補國葬之費，可減民弊。內藏衣襨，似無不足，該曹只待書示者備納，務遵平日省約之意。」又敎曰：「聖上勤勞國事之外，甚嗜書史，製述甚多。可示朝廷者，曾已識〈一本作「深」。〉藏。」乃命東宮出示。嗚呼！我聖妃觀感聖德，奉承遺意者，可以宣揚至仁，永固邦本。而況臣伏讀內下御製，多是敬天勤民之作，凡我含生之屬，將何以追報先王也？
昔周公頌文王之德曰：「日中昃不遑暇食，用咸和萬民。受命惟中身，厥享國五十年。」我先王沖年嗣位，反不及於文王之享國，此何天理也？然無逸之德，在王尙其細者耳。王自在視膳之日，承事兩殿，怡愉敬順。及宅恤，哀戚踰節，拜辭靈輿，歸路猶號擗。明聖王后多病，王常凜凜焦憂，竭誠調護，事莊烈大妃，亦無少間。所御萬壽殿，相去稍遠，王嘗聞大妃有急疾，不遑納履，疾步往候。嘗欲爲兩殿進宴，遇災而止，丙寅始進豐呈。
癸亥，明聖上賓，戊辰，莊烈又上賓，王哀毁踰禮，一如甲寅。每歲親享太廟，或無時展謁。春秋必拜陵，遍盡諸陵，而或再三至焉。以威化回軍之義，加上太祖諡號。以字數減於諸廟，加上太宗諡號。仁祖成中興之大業，孝宗明《春秋》之大義，定爲世室。恭靖舊無廟號，追上爲定宗。摸寫慶基殿太祖御容，奉安于永禧殿。戊寅，追復端宗大位。蓋丁丑禪代之後，人情冤鬱，數百年未敢言者，列聖之所未遑，王斷自淵衷，亟擧縟儀，宗廟之禮有秩，神人胥悅。竝及其六臣而俎豆之，以礪臣節。中廟愼妃，禮有難處，則立廟祭之。
王待宗親甚有恩，姑、妹、公主有疾有喪，必皆親臨。昭顯世子嬪姜氏，嘗以罪廢，王察其冤，追復其位。其孫焜、熀，被凶人誣，保全而寵遇如前。逆宗楨、柟，與其黨謀不軌，杭圖害國母，幷磬于甸，而命殮葬法行，而恩不廢也。
王久無嗣，戊辰，後宮張氏始誕生我嗣王殿下，亟命定元子號。己巳，仁顯王后退處私第，命陞張氏爲妃。甲戌，下敎曰：「追惟己巳之事，不覺忸怩于中也。莫察悃愊，誤疑良佐。予嘗平心徐究，怳然覺悟，大加悔恨，寤寐輾轉，積有年矣。今玆渙發綸音，重正壼位，寔出於天理之公，而賴宗社之默佑也。」又敎曰：「邦運回泰，中壼復位，則民無二主，古今通義。其收張氏王后印綬。」又命己巳死諫者吳斗寅、朴泰輔等，贈官旌閭，誅竄其時樂禍而干名義者。其後又下敎曰：「自今著爲邦家制，勿以嬪御登后妃。」
嗚呼！以千乘之尊，而躬曾、閔之行，奉先而思孝，敦宗而厚風，增光前烈，敍正彝倫，卽前世明君之所罕聞。此皆王正心修身，成敎於家邦者，眞可以俟百世而不惑。然蓋天下有大義，亘萬古而不可無者，時往事邁，若將晦蝕。王獨以一身擔荷，乃於甲申春，設壇于禁苑中，遙祭毅宗皇帝，以崇禎運訖之日重回也。將事之日，王感傷惻怛，眞若眼看天地之崩裂。又命設壇於宮城北淨處，名以大報，歲祀神宗皇帝，以壬辰再造之恩，不可忘也。
王嘗命刊行《大明集禮》，親製序文。漢人之流寓者，廩其身，而收用其子孫。臣曾於槐院故紙中，得皇朝成化年所賜印跡投進，卽命摸刻作寶，遺命此後嗣位時，勿用淸國寶，而傳此寶，蓋將欲使萬世子孫不忘皇朝之恩也。嗚呼！《春秋》大一統之義，獨我東世守百年，異日中國澄淸，永有辭於天下後世者，不其在是歟？此尤王之超百王竝三古，而其義可以建天地而不悖者也。
王好學尙文，崇儒重道，居常手不釋卷，暮年猶開講筵，經傳史書，無所不講，自諸子百家，以及東方文集，無不涉獵。凡一經覽，平生不忘，臨文析理明而見解透。講《心經》論心動靜曰：「出沒無常，易發難制者，莫如心。故有動中有靜，靜中有動之說。」論《易》納約之說曰：「此則大臣當艱險之時，不得已而可用此道，若治平之世，由間道結於君，則不可。」論秦扶蘇事曰：「君臣、父子，皆有可諫之道。扶蘇見焚坑而何可不諫？幸而用其言，無此禍矣，豈扶蘇之過也？或以爲過者非矣。」又論唐時事曰：「蓋蘇文雖惡，太宗命將伐之，猶可也，若不親征，則雖無功，亦未爲大失也。玄宗殺三子，納子婦，此由於太宗之閨門不正也。」王臨筵，不欲資口耳，必欲服行經訓。嘗講《禮》下敎曰：「《曾子問》一篇，自君薨以下，言吉事者鮮矣。予因此有欲下詢，亦如之何之意也。《五禮儀･凶禮》中，烏帽、黑帶之制，因閔純之議，旣已釐正，而團領衣、布裹帽，未有變改，復古制可乎？」大臣、儒臣請依朱子《君臣服議》。答曰：「玆事自有朱子定論，本無可疑，斷然行之。」及至大喪，百官承遺命，乃受衰如古禮，視事用布帽衣。嗚呼！漢文短喪以來，臣服君之禮久廢，我朝以布帽袍成服，猶非古禮，苟非聖學之高明，何能盡革歷代因循之弊，以復三代之古也？今日縱不能行之於天下，有王者作，必來取法矣。王又考皇朝典禮，定行王妃、世子嬪廟見之禮。
王於初，元作《舟水圖說》，出示大臣曰：「君猶舟也，臣猶水也。水靜然後舟安，臣賢然後君安。卿等宜體此圖之意，以盡輔弼之道。」取比精切，辭理暢達。絲綸每出，昭若雲漢，詞臣不敢代草。大內亭閣，遍題銘記，無非箴儆、寓戒之言。王於講筵，諱程、朱之名。文廟陞宋周、張、二程、邵、朱六賢於正殿，黜兩廡漢荀况以下十人，命以宋楊時、羅從彦、李侗、黃榦及我朝李珥、成渾、金長生配享。御筆親題宋時烈華陽、宋浚吉興巖書院扁額，尊尙賢德，以一士趨也。嘗幸太學，會諸生勉諭學業，從皇朝之制，別立啓聖廟。又命立何蕃、陳東、歐陽澈之祠，以激士氣。
王於先朝賓師、老臣，致敬盡禮，禮羅賢士，由山林拜相者亦數人。又三選文士，賜暇湖堂，以勸文風。王亦以武略之不競爲憂，每有郊外行幸，路中操鍊。時於江上閱武，後苑試才，大行褒賞，厚待將臣，優恤士卒。嘗臨幸關壽亭廟，命竝享岳武穆於永柔武侯祠，以興起將士之心。
戊戌寢疾時，召見宿衛將士，面諭病未試閱之意，又賜酒肉，武士皆感泣欲死。王以戚繼光陣法便於禦倭，不利於防胡，命諸將確議變通。又以陰雨不備，不可應卒，命增築江都、南漢城砦，講定與都民入保之計，又築北漢百濟古城。先是，孝、顯兩朝，行兩湖大同之法，王命繼行於嶺南，將欲大變賦民之制以紓良役之偏苦，改量八路之田以正經界。末年，命先量三南田，使臣尙有未復命者，良役之議，不及稟裁，遂成千古之遺恨，臣民之至痛，尤在於此也。
王英明出天，氣貌淸肅，見義則乾斷赫然，遷善而奮若風雷。旣早登天位，銳意圖治，而邦禮改定。群壬戕賢，賊臣謀亂，國命綴旒，王乃沈幾默運，掃除凶逆，宗社再安，世道淸明。坤儀一傾，奸凶得意，流言罔極，事有難言，王乃翻然悔悟，日月更新，長秋復正，肅淸宮闈。此皆王明睿所照，不遠而復者也，而常存欽哉之仁，大獄鮮有枉罹者。王常自戒以氣質之躁暴，或出綸音，或示言志，恒加省察之功。疾病之際，心氣最難攝，而十餘年間，未嘗有辭氣之太過者，晩年操存之益，尤可以養壽命矣。
己亥，以太祖故事，題名耆社，錫宴老臣。方域之內，正獻北斗、南山之祝，昊天不弔，終靳必得之壽，嗚呼痛哉！安得不怨于天也？
王嘗著《儆戒十箴》、《勸學文》等篇，賜東宮。丁酉，有代理之命，東宮連章固辭，王答曰：「眼患又劇，酬應甚難。命爾代理，玆乃國朝故事，汝何讓焉？付托至重，爾責至大，夙夜寅畏，無敢或怠，念終始典于學。」又答曰：「昨日訓戒之言，爾其式克欽承。近日事處分正而是非明，可以不惑於百世。事關斯文，顧不重歟？故特言之，予志汝遵，莫之或撓。」蓋宋時烈、尹拯師生事，爲一世爭端，而王始定是非，故有是敎。嗚呼！道心相傳，卽王家法，十箴之戒，已本乎精一之旨。而典學之勉，斯文之托，丁寧反復，貽燕之謨，其亦至矣。
王崇儉節約，從諫如流。衮衣之外，不服錦段，寢殿席弊不改，幃帳皆用靑布，朝夕膳羞，不過數器。近臣以不貴遠物爲言，卽命焚銀鼠皮。又有諫大內牽入橐駝者，夜開宮門而出送，諫臣以禁苑營小閣，臨大路爲不可，命卽日毁之。王沖謙之德，又出天性，未嘗以聖智自廣。癸巳，群臣歸美聖德，請上尊號以顯義光倫睿聖英烈，王嚴辭固拒，久而勉從，中心不樂焉。
臣謹稽之天地，驗之往古，王之盛德、弘規，巍乎煥乎，嘉言、美政，史不勝書，三代以後，無可比擬，豈所謂蕩蕩乎民無能名焉者歟？於戲偉哉！
領議政臣〈一本有「金」字。〉昌集、右議政臣〈一本有「李」字。〉健命等議，上尊諡曰章文憲武敬明元孝，廟號曰肅宗，殿號曰孝寧。以是年十月二十一日甲寅，葬于明陵甲坐庚向之原。始仁顯王后之葬也，王命虛右之制，倣長陵曲墻，築不偏，丁字閣亦當中，預憂再勞民也。王元妃仁敬王后金氏，領敦寧府事、保社功臣、光城府院君萬基之女，庚申薨。繼妃仁顯王后閔氏，領敦寧府事、驪陽府院君維重之女，辛巳薨。惠順王妃殿下金氏，領敦寧府事、慶恩府院君柱臣之女。淑嬪崔氏生延礽君〈英宗御諱。〉，䄙嬪朴氏生延齡君昍，己亥早卒。嗣王殿下前妃端懿王后沈氏，贈領議政靑恩府院君浩之女。中宮殿下魚氏，領敦寧府事、咸原府院君有龜之女。延礽娶郡守徐宗悌女，延齡娶修撰金東弼女。
我殿下以臣經幄舊臣，近年久侍醫藥，遂以幽宮之誌命臣。臣固辭不敢當，終不獲命。顧臣文詞見識，固不足以形摸天日，而臨御旣久，可紀者多，謹書其功德之大者，亦不敢華而不實，永負天地之大恩云。
判中樞府事臣李頤命撰。
封王世子敎命文顯宗八年丁未正月二十二日丁酉。 编辑
王若曰：元良以正，《戴記》徵早喩之文；宗廟攸尊，《漢史》傳豫建之議。此三代長治之道，亦列聖共由之謨。聿遵彝章，載揚冊命。咨爾元子〈肅宗御諱。〉，姿表秀異，氣質淸明。愛敬自篤於宮闈，藹乎天稟；英睿寔著於孩抱，儼然日將。勝衣拜趨，能習禮節，置官輔養，已通《孝經》。奚但撫背之予私？實係延頸之民望。粤自前歲，群情久切於立儲；迨玆令辰，縟典宜擧於主鬯。〈一本無自「粤」至「鬯」二十二字，有「猶未贏於六歲，始擬封典之少稽。顧難違於群情，乃許有司之固請」二十六字。〉爰正貳極之位，以托萬世之基。玆命爾爲王世子，爾其在今沖年，立其大志。道義爲主，自絶非僻之萌；學問無他，先明性理之蘊。旣離阿保之手，惟務親賢；不失赤子之心，益勉成德。習〈一本作「化」。〉與智長，仁以孝彰。方策俱存，帥行文王世子；聖域可至，必曰大舜何人。體父母期望之誠，夙夜無怠；〈一本「夙夜無怠」四字，在「之業」下。〉念祖宗艱大之業，終始罔愆。故玆敎示，想宜知悉。
司憲府大司憲臣趙復陽撰。
竹冊文月日同上。 编辑
王若曰：予惟立儲樹嫡，所以承宗祧；定位正名，所以繫民望。玆誠歷代之攸重，豈以沖年而或稽？庸率舊章，式揚徽典。咨爾元子〈肅宗御諱。〉，生知孝敬，資挺聰明。動止周旋之間，自然中節；端凝岐嶷之表，儼若成人。學業已臻〈一本作「進」。〉於離經，德器無待於就傅。周家喩敎，必先蒙養之方；漢廷備儀，寧緩豫建之計？旣仁聞之夙播，宜冊號之早膺。肆循群情，爰正貳極，玆命爾爲王世子。於戲！棄爾幼志，欽予訓辭。仁義禮智之常，寔本天性；堯、舜、禹、湯之道，不外人倫。惟誠身莫如親賢，惟明理莫如講學。毋或玩好是事，毋或耽樂是從。日就月將，念典終始；夙興夜寐，戒存怠荒。敬守道心，庶無忝於我祖；自貽哲命，罔不在於厥初。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣金壽恒撰。
冠禮敎命文顯宗十一年庚戌三月初九日丙寅。 编辑
王若曰：敎王世子〈肅宗御諱。〉，吉日元服，率由舊章。命左議政許積就宮展禮。予惟禮爲國之本，冠爲禮之始。象天，冠之制也；成人，冠之義也。冠而後，人道備；人道備而後，禮義立。是故古者，聖王重冠。矧伊君嗣，主器承祧，萬姓攸望，加以元服，其禮可不重歟？咨爾世子〈肅宗御諱。〉，資性純正，氣質淸明。粤自孩提，儼若長成，居無勤傅，動必循矩。甫及勝衣，爰正儲位，講誦日進，溫文日章。從而謁廟，齊莊自將；出而就學，禮容無違。年齒雖幼，德器已彰。玆具爾冠，用備爾服，醴爾字爾，以成嘉事。予喜旣深，爾責彌大。此爲〈一本作「謂」。〉成人，其可不勖？
夫人有百行，莫先孝悌，至德要道，聖訓孔昭。因爾所已能者而力行之，篤愛敬於君親，盡和樂於同氣。推及率土，人紀可立，堯、舜之道，惟是而已。然必學以明之，乃能行以踐之。學之道，要在窮理而盡性，主敬而存誠。心法相傳，方冊俱在，爾其懋哉，終始是典！《傳》曰：「大人者，不失赤子之心。」《易》曰：「大人者，與天地合其德，與日月合其明。」大人之合天地日月者，以其有赤子之心也。爾今沖年，蒙養以〈一本作「已」。〉正，天理渾全，外誘不雜。由此根基固守擴充，知行交致，習性俱成，則其所造詣，何可量也？於戲！巍冠而莊首，備服而庇躬，非爲其華，將責其實也。行其禮而不能行其道，與童幼奚別焉？惟爾念哉。服此訓辭，欽此禮儀，〈一本作「義」。〉正其衣冠，尊其瞻視。敬禮賢德，沈潛聖學，夙夜寅畏，罔或豫怠。承天之慶，永永無疆。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣趙復陽撰。
上尊號玉冊文肅宗三十九年癸巳。 编辑
維歲次癸巳三月戊寅朔初九日丙戌，大匡輔國崇祿大夫、議政府領議政、兼領經筵弘文館藝文館春秋館觀象監事、世子師臣李濡等，稽首稽首謹上言。伏以命維新於舊邦，允屬亨嘉之會；名必得於大德，宜揭徽顯之稱。寔循祖宗之懿章，非出臣子之私悃。
恭惟主上殿下資挺天縱，道隆日躋。作之君師，所重者民彝物則；措諸政敎，悉本於心得躬行。旣盡誠於奉先，尤致謹於正始。修莊陵百年之曠典，神人協和；復坤宮六載之缺儀，日月增耀。至若禁苑皇壇之設，玆乃往牒藩服所無。邦域再造於壬辰，恩侔父母；志事深追於孝廟，義炳《春秋》。雲馭渺茫，不隔降歆之理；文物淪喪，詎忘朝宗之誠？所以風一世而激感於人心，卽可垂千祀而有辭於天下。斯皆帝王之盛節，實爲國家之休光。巍乎堯、舜之治，無過惇倫之至；純然義理之正，克盡制事之宜。雖聖德謙讓而不居，顧群情揚厲之曷已？臣等不勝大願，謹奉冊寶，上尊號曰顯義光倫睿聖英烈。伏惟主上殿下勉答輿頌，益闡洪圖。匡之直之，囿萬品於煕洽；高也厚也，配兩儀而悠長。臣濡等誠歡誠忭，稽首稽首上言。
判中樞府事臣李畬撰。
樂章月日同上。 编辑
維天生聖，維德邁古。復我坤位，彝倫攸敍。崇我宗祀，曠典是擧。雝肅宮廟，四方作孚。亦有義問，昭揭尊周。樹立天經，駿惠寧王。允矣我后，休有烈光。啓佑後人，萬世之昌。〈《維天曲》。〉
大提學臣宋相琦撰。
入耆社頒敎文肅宗四十五年己亥二月十二日乙卯。 编辑
王若曰：國家靈長之業，式至今休；人君耆壽之稱，粤有先軌。斯擧曠典，庸告多方。永言眇躬，叨承丕緖。寶歷已過四紀，實前史之所稀；遐算又迫六旬，非始望之攸及。非曰降年于我，自幸受祿於天。惟我太祖之御邦，誕膺永命；曁厥耆臣而同社，傳爲美譚。君從耳順，臣從稀年，旣等威之有截；賁以手翰，申以嘉錫，亦寵禮之非常。孰云屈尊之小嫌？寔出敬老之盛意。
顧予年殆周花甲，視當日只差一齡。而烈祖已行之規，展也後嗣之懿則；抑宣廟未伸之志，宜乎今日之追成。然文獻之莫詳，故疑信之未決。尙賴一二臣紀實之作，有足參徵；是以三百年希覯之儀，快許再擧。竭誠陳懇，世子伸愛日之情；累章齊聲，宗臣遂回天之願。尊先之義，由今益彰；尙齒之風，自此復見。四方均忭，百僚交欣。良由宗社之靈，默佑於上；豈緣寡昧之德，克配于前？聿修明禋，假太廟而虔告；肇稱縟禮，發大號而誕敷。
玆當同慶之辰，特推蕩垢之政。自本月十二日昧爽以前，雜犯死罪以下，咸宥除之，在官者各加一資，資窮者代加。於戲！上下所貴同樂，惠澤必先普覃。億萬年無疆，奚止一人之有慶；九五福曰壽，永期八域之共躋。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣金楺撰。
諡冊文景宗卽位初年庚子。 编辑
維歲次庚子十月甲午朔十六日己酉，孤子嗣王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。竊以煢煢在疚，致哀之誠方深；蕩蕩難名，節惠之章斯擧。曷能畫日？秖自號天。恭惟大行大王德冠百王，道傳千聖。光被四表，如日月之照臨；澤洽群生，若天地之覆燾。蓋此功烈之巍煥，罔非存養之做成。
惟燕閑蠖濩之中，神明對越；故事爲施措之際，江河沛然。盡禮盡誠，千乘躬曾、閔之行；宜家宜室，二《南》正風化之原。虔禴祠蒸嘗，奉先思孝；恤鰥寡孤獨，發政施仁。束帛起丘園之賢，開筵講性理之學。揭舟水之善喩，王言炳若丹靑；念稼穡之惟艱，古訓列諸屛障。輕徭薄賦，而所重者民食；減膳撤樂，而克謹乎天災。儉已著於卑宮，禹無間矣；德莫盛於與善，舜有大焉。奚但治成於一時？抑可道比於三代。
顧我東六七聖作，尙多制度之未遑；臨寶位五十年間，聿睹儀文之大備。太祖之徽稱加上，尊周義明；祧主之廟號肇成，追遠德厚。廓乾斷而復莊陵之位，集衆議而立愼妃之祠。至若翟褘之重光，實是簡策之罕覯。彝倫再正，聖人作爲之出常；景命維新，社稷靈長之有賴。崇賢衛道，是非定於斯文；表節旌忠，風敎聳於末俗。盛範旣卓於今古，大義更闡於《春秋》。一丘皇壇，圭璧躬薦；萬世東國，綱常獨扶。不息之健體乾，幾宵旰之勤苦；無妄之疾爲祟，經歲月之沈綿。逮末年之調將，猶大務之管攝。
北辰居所，覃至化於提封；南極呈祥，繼先美於耆社。山摧斗捩，睿算方祝於萬年；地柝天崩，巨創遽罹於今日。胡皇穹降割之斯酷？痛大德必壽之莫〈一本作「無」。〉徵。虛右之治命丁寧，遵周公祔葬之制；受縗之臣服斷定，斥漢文短喪之非。斯乃禮之至而情之宜，猗歟前無偶而後無繼。
念予眇末，遭玆閔凶。永隔天顔，抱弓劍而踊擗；奉揚鴻烈，豈文字之形容？
敢將歸美之忱，式薦尊名之典。謹遣臣議政府領議政金昌集奉玉冊上尊諡曰章文憲武敬明元孝，廟號曰肅宗。仰冀沖鑑，俯垂明歆。宗德祖功，配耿光於前聖；文昭武穆，申景鑠於後昆。嗚呼哀哉！謹言。
大提學臣李觀命撰。
哀冊文庚子。 编辑
維歲次庚子六月丙申朔初八日癸卯，肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王薨于慶德宮之正寢。是年冬十月二十日癸丑，遷座于陵所，二十一日甲寅，永遷于明陵，禮也。靈辰告期，淸漏報曉；龍㡃乍褰，騩馭戒道。蜃衛森其成列，雲旌飄以前導。背黼筵之靚穆，指珠丘之岧嶢。慘萬姓之雨泣，儼百靈之風號。惟我主上殿下崩心摧肝，叫天擗地。欸日月之不居，緬威顔之若侍。爰降綸於蘭臺，俾揚徽於玉字。其辭曰：
於赫我后！天錫睿智。出震正位，承乾順紀。文經武緯，金聲玉振。德盛治臻，不自暇滿。孜孜延訪，衣宵食旰。推誠禮賢，大闡儒敎。邪正之辨，皎若〈皎若，一本作「日皎」。〉燭照。政先恤孤，孝推敬老。化本朝廷，濟濟興讓。共理惟良，輒加勸奬。明農扞災，儲財恤歉。賞諫旌直，去奢昭儉。改過革弊，雷厲電掣。邦內乂安，年垂五十。化行俗美，庶幾禮樂。謨思貽燕，志先繼述。祖宗未遑，次第行之。元陵加諡，尊王弘規。端廟追復，有光前烈。壼儀復正，皇壇刱設。乾坤位定，《春秋》義明。徽號之上，謙讓以誠。耆社之臨，寔循祖武。昭代美典，太平盛擧。表奬先正，聖廡腏食。宋朝六賢，班視十哲。斯道增光，前史罕覯。堯仁〈一本作「因」。〉倦勤，命嗣監撫。申申有戒，是非曰定。通喪復古，誕有治命。漢、唐陋制，一洗歸正。凡厥施措，踔古誰倂？仁者必壽，萬年斯祝。云胡一疾，久靳勿藥？宗社、山川，靡神不虔。
嗟元龜之罔效，奄末音之已宣。驚虞淵之日沈，痛龍髥之莫攀。嗚呼哀哉！筍席重遶，綴衣肆陳。金薤露冷，玉座塵昏。仰珠旒兮安在？乘紫氣兮遐擧。嘅五月之定制，怛三朝之餘慕。嗚呼哀哉！壽原前卜，先天不違。龍阜協吉，象設準儀。㪺玉斝而告遷，出都門兮威遲。〈威遲，一本作「莫追」。〉澹仙仗之寡色，傃大隧之幽闇。三精兮黯黯，二儀兮慘慘。重雲兮漠漠，厚夜兮曼曼。欻劍舃之終閟，悵旟旐之空還。嗚呼哀哉！有形必化，聖凡一致。夢九齡之無驗，邈天道之靡恃。雖大暮之同寐，允不朽於永世。蕩乎其大德之難名，巍乎其大業之難敍。徵靑編兮遺範，配穹昊兮終古。嗚呼哀哉！
藝文館提學臣鄭澔撰。
定世室告廟祝文英宗五年己酉三月初一日乙巳。 编辑
於皇聖考，執競維烈。祗遹崇陵，基命宥密。神功偉業，配天無極。治成制定，道光德洽。修齊至要，正自倫則；尊攘大義，本諸經法。宣昭烈聞，率履不越。聖廡序正，祧寢位復。凡厥靡遑，壹皆無闕。乾綱以肅，內謐外輯。在位靖共，民協于一。宏謨悉備，大猷斯陟。文經武緯，不顯伊濯。載其聲赫，綏我震業。何以致之？精一心學。受天眷棐，悠久享國。祖功宗德，昭映簡冊。粤膺徽號，今尊世室。禮倣仁、孝，爰有所式。縟儀載擧，追慕冞切。虔申告典，有泂斯酌。
知製敎臣金尙星撰。
追上尊號玉冊文英宗二十九年癸酉。 编辑
維歲次癸酉十二月辛巳朔二十六日丙午，孝子嗣王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以親賢樂利之思，沒世愈切；天日摸畫之悃，到今稍伸。曷旣揄揚？秖增怵惕。
恭惟皇考肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王聰明睿智之至，剛健中正之純。篤彝倫而崇廟祧，事光前聖；闡大義而繼先志，業垂後人。本之以敬天勤民，旣貞百度；推之於尊賢衛道，用賁大猷。心得躬行，猗歟五十年出治；澤洽功盛，求之千百代尟倫。斯其基圖之益昌，允矣啓佑之咸正。以昭受上帝，謨烈丕彰於顯承；式克至今休，社稷必賴其長遠。
嗟眞遊倏隔於三紀，攀慕之至痛猶新；適衰齡又屆於六旬，尊揚之微衷自倍。雖已膺顯冊於昔歲，尤宜致隆典於是年。爲事體之莫嚴，迄未之果；以忱誠之所到，克底于成。蓋盛美有難具陳伊徽稱，只擧大略。仁爲衆善之長，入人者深；德乃一身之充，與天同大。肆惟聖謨之垂裕，將見泰運之無疆。環東土數千里群生，得有今日；繼西樓三百年故事，燕及皇天。形容煥巍，非敢希其彷彿；率循儀典，庶無歉於情文。中外之輿情胥欣，前後之癸年豈偶？謹遣臣議政府領議政金在魯奉冊寶加上尊號曰裕謨永運洪仁峻德。
伏惟俯鑑八字之懿，益光七廟之觀。陟降於昭照，菲忱而無斁；滲漉長在囿，衆品而共休。臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
弘文館提學臣徐宗伋撰。
追上尊號玉冊文英宗五十二年丙申，今上攝行上冊寶。 编辑
維歲次丙申正月癸酉朔二十五日丁酉，孝子嗣王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以景命惟休無疆，久仰垂裕之烈；盛德於戲不忘，重擧致隆之章。曷能揄揚？秖伸衷悃。
恭惟皇考肅宗顯義光倫睿聖英烈裕謨永運洪仁峻德章文憲武敬明元孝大王誕膺千一際煕運，式著五十載至治。惟敬天愛民之誠，克遵家法；亦炳義篤倫之懿，允叶皇猷。大而敦化，小而川流，萬品無不漸被；本之典學，驗之心得，三王有足比侔。蓋遺澤入人者深，故徽蹟沒世未沬。垂靑史而闡美，煥乎文章斯存；拊朱絃而興嘆，愀然德容如見。攀慕彌篤，依依宵寐之潛孚；陟降儼臨，諄諄面命之孔邇。祗承錫類之嘉奬，冞切兢惶；仰體詒謨之聖恩，若爲報答。顧微忱無所自效，惟大德必得其名。非無疇昔之顯稱，尙餘盛美之可述。克配上帝，恢王道而蕩巍；啓佑後人，綿慶祉而繁衍。積累之洪基益鞏，式至今休；眷棐之盛渥方隆，其永有賴。表揭功德，敢曰摸畫之足能？率循儀章，庶或物采之靡缺。前後之崇報屢擧，中外之群情胥欣，謹奉冊寶，加上尊號曰配天合道啓休篤慶。伏惟俯監追慕之忱，永垂保佑之眷。高也厚也，配兩儀而悠長；匡之直之，囿萬彙而煕洽。臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
領中樞府事臣金陽澤撰。
明陵表石陰記前面篆大字「朝鮮國肅宗大王明陵。仁顯王后祔左」。○仁元王后表石，在左同閣。 编辑
肅宗顯義光倫睿聖英烈章文憲武敬明元孝大王，崇禎紀元後三十四年辛丑八月十五日，誕生。甲寅，卽位。庚子六月八日，昇遐。十月二十一日，葬于高陽東蜂峴甲坐之原。在位四十六年，壽六十。繼妃孝敬仁顯王后閔氏，丁未四月二十三日，誕生。辛酉，冊封王妃。辛巳八月十四日，昇遐。十二月九日葬。壽三十五。
光烈宣穆惠聖孝莊明顯仁敬王后金氏 编辑
行錄肅宗御製。○肅宗六年庚申。 编辑
大行王妃姓金氏，系出新羅王子興光。知宗國將亂，遯居于光州。金氏之望光山始此。其後顯於麗朝，連八代官平章。都觀察使若采始入本朝。自都觀察，歷三代至國光，策敵愾、佐理兩勳，官至議政府左議政、光山府院君。子克忸，官司諫院大司諫。〈舊本有「自大司諫」四字。〉三傳至繼輝，宣廟朝名臣，官司憲府大司憲。子刑曹參判、贈議政府領議政諡文元公長生，以儒術事仁祖，是其高祖也。曾祖吏曹參判、贈議政府領議政槃，祖成均生員、贈議政府領議政、光源府院君益兼，丙丁亂殉節江都。父〈舊本有「保社功臣」四字。〉領敦寧府事、光城府院君萬基。母西原府夫人韓氏，沃川郡守有良之女。
大行妃以辛丑九月初三日寅時，誕生于會賢坊私第。在襁褓，罕呱泣，初疑其爲疾患，邀醫診察無所患，始知其天性然也。自學語言，語甚寡，發言則必中理。自幼小，行步安徐，無故不下庭除。性不好弄，他兒在傍遊戲而若不見。庭有果方熟，群兒競往摘取，而獨端坐不起。在幼小，絶無梨栗之覓，家有餠餌，他兒爭取喫，而必待長者分與始嘗。長者或愛他兒，與之多，亦不以不均爲慍，與他兒共食，則他兒未到不先食。自兒時，不喜芬〈舊本作「紛」。〉華，被服雖垢弊，未嘗厭惡，他兒所着雖華鮮，亦不艶羨。
四歲，嘗着新鞋，他兒同歲者欲取之，乳母不與，則曰：「彼欲取，與之可也。」又有紅裙，他兒欲着之，長者問其與不與以試之，答曰：「使彼試着，長短若稱，則請與之。」天性之無欲，自幼小如此。
自七八歲，深藏不出。其在外家，其舅同居者嫁女，少長皆往觀，而獨不往。長者問其故，答曰：「人家婚嫁，必有他客，故不往。」又外親往隣居從母家看花，欲與之俱，辭以其處或有客則不便，不願往。檢身之嚴，自幼小如此。
戊申，經紅疫，又患眼疾，證甚苦㞃而絶不叫痛。且愼於調攝，不類他兒。年未十歲，德性成就，溫恭和粹，齊遫莊重，未嘗有傲惰之色、鄙悖之辭，族黨之見者，咸異之。
十歲，膺德選。初入闕，與諸女子俱在揀擇中，周折中度，應對合禮，先王獨視而奇愛之。
辛亥三月，遂冊爲世子嬪。四月，行嘉禮，其在別宮，始受《小學》於府院君，只受音釋一遍，不錯一字，旋卽成誦。兼看《內訓》一閱，無遺忘。且喜聞古人嘉言、善行，竟夕不倦。粤自嬪宮，上奉兩聖，備盡誠孝，晨夕定省，罔敢或廢。雖祁寒酷暑，終日侍側，亦未嘗少怠，兩聖常歎美而益篤眷愛。
壬子夏，先王以大政，自朝至夕，出御別堂，未卽進見，不覺淚下，左右侍御之人，莫不嗟歎。
甲寅秋，荐遭大喪，哀慕盡禮，蓋其至性〈舊本作「誠」。〉懿行，出乎天而然也。及處中壼六年于玆，而承事寡昧，必敬必愼，終始如一。絶不爲親屬希求恩澤，宮中燕居，係予闕失，輒嘗輔翼箴儆，實多內助之效、啓發之益。顧遇諸宮家，恩禮備至，御下嚴而有惠，人皆悅服。平日衣服器用，恒留意節損，以侈靡爲戒。凡手札之下於本家者，罕及私事，擧是憂國、憂民之語。每遇水旱災異，警惕戒〈舊本無「惕戒」二字。〉懼之意，溢於辭表，而出於至誠。至於賜與之物，一遵法例，未嘗例外濫施。
及其前月遘疾後，每憂念寡躬，發於夢語。府院君入參診察，必起坐，肩背聳直，收斂如平日。逮疾惟幾，精神不少爽。竟以庚申十月二十六日亥時，薨于慶德宮之會祥殿。
自初喪襲斂、絞紟之屬，皆自內備，蓋體妃平日省弊、惜費之意也。群臣按古諡法，施仁服義曰仁，夙夜儆戒曰敬。遂上諡曰仁敬王后。卜兆於敬陵南丑坐未向之原，將以明年二月葬焉。
妃嘗誕二女不育，且累經損胎無嗣。今玆所撰，皆是實錄，隻字片言，豈可妄有所溢美耶？嗚呼！天道福善，有德必壽，而旣不得永年，又不幸無嗣，此予之所以痛悼者也。嗚呼哀哉！
翼陵誌文肅宗七年辛酉。 编辑
恭惟我顯宗大王深惟宗社大計，豫建我今上殿下爲世子。旣又以爲古之帝王其興替莫不由妃匹，而妃匹之賢，蓋本於族姓之德美，蜀、塗、莘、摯是也。於是我仁敬王后金氏，克膺睿簡，辛亥四月初三日甲申，克備大婚正禮。我殿下親迎于所館之齋宮，禮畢告于宗廟。頒敎中外君子曰：「黃流之薦，宜于玉瓚，其信矣乎！」
謹按，金氏籍全羅道光州，其源蓋出於新羅金姓王。有王子興光，知國將亂，自遯于光。其後連八代爲平章，人號其居爲平章洞。本朝諱國光，事我世祖大王爲左議政，封光山府院君。子諱克忸，官大司諫。其曾孫諱繼輝，官大司憲，聰明博達，爲宣廟朝名臣。其子諱長生，以學問道德爲世儒宗，官參判，贈領議政，諡文元公，是爲后高祖。其子吏曹參判諱槃，嘗爲大司憲，論斥奸凶李烓等，以救文正公金尙憲，以明《春秋》大義。其子諱益兼，生員壯元，丙丁之亂，心恥苟免，立慬於江都。其配我宣廟外曾孫尹姓也，是生萬基。嘗爲兵曹判書、大提學，娶郡守韓有良女。參判與生員，皆葬忠淸道懷德縣之貞民里，術人曰：「必有德如任、姒者生焉。」后果以崇禎紀元之三十四年辛丑九月初三日乙卯寅時，誕降于京師會賢坊私第。旣誕，呱聲絶稀，家人惑且憂。醫者曰：「無傷也。性質然也。」旣學語不輕發，發必有理致。行步徐遲，亦不輒下庭階，自有天然尊貴。相見同輩，在傍者弄雛戲甎，爭梨栗取飴餠，常凝然端坐，若無睹也。與之共食，必待其咸集，然後乃食。又不愛芬華之物，衣服雖垢弊而無斁，有着鮮好者，亦無歆艶色。己之所有，長者欲移以與人，則曰可也，絶無靳焉。年及七八，深藏不出，視禮之十年，則又早矣。嘗有婚姻，會耋艾聚觀，又有請與看花者曰：「彼家隣且親也。」皆不肯曰：「恐或有外人也。」父母曰：「是若非女子，則當爲名儒，以繩前烈矣。」自是德性日就，溫恭和粹，莊重齊遫，人不見有傲惰之容、鄙俗之言，六親咸異之。
未幾，承膺德選，時蓋十歲也。先大王嘉其周折中度、應對得宜。諸女官皆曰：「俔天之妹也。」旣選在別宮，父時往入，始授以《小學》書，只受音讀一遍，便通其義，讀不錯一字，輒又成誦。兼看《內訓》一閱終不忘，喜聽人說古今嘉言、善行，早夜不倦。旣上奉三宮四聖，克盡誠敬，晨夕定省，罔敢以疾病而或廢。終日侍側，油油翼翼，四聖眷愛深篤。然狎恩恃愛之意，一毫不萌于內。嘗以政事，先大王終日于別殿，后不勝孺慕，至於釀涕焉。甲寅，荐遭兩大喪，哀慕踰禮，侍御之人莫不歎其誠孝純至。
於是正位中壼，陞判書爲領敦寧府事，封光城府院君。母韓，〈一本有「氏」字。〉封爲西原府夫人。生員，仁廟朝已贈持平，至是加贈領議政，後以光城保社勳，追封光源府院君，配尹，受夫人眞誥。
后旣承主內治，必敬必愼，必以古聖妃爲法，如後世不求私家恩澤，不足言也。常以輔助聖德爲心，宴私不形乎動靜，箴警不絶乎燕申。我殿下嘗曰：「予賴內助者實多。」諸主皆尊屬其接待，曲有禮意，御內史〈一本作「使」。〉恩威竝濟，人皆愛而畏之。服御凡百，必戒侈靡。通書本家，安否外不及餘事，所問者稼穡枯興、疾疫熾熄、民生疾苦而已。水旱災異，益軫危惕，其戒懼之意，溢於言色，誠心惻怛，可以感天也。是雖我殿下刑家之則，叶于風火之象，而我聖妃天質之美、家法之懿，寔不可誣也。
自甲寅以後，賊臣誣悖，謀所以動撓，始勸以親耕，繼以親蠶，備嬪御，蓋將媒進妖艶，以爲離間計也。幸而風雷動威，親耕旣不成，而姦謀中沮，豈后德協天地，受其陰騭耶？厥後，又托禮論，將屠戮一二臣，以逮光城，然後因以上及焉。當是時，后能安土、敦仁，不自危，而惟宗社是憂，終至於玉度無玷，雖賴我殿下神聖睿智，而亦豈其誠孝之德，上感祖宗而然歟？庚申十月，遘痘瘡，憂念聖躬，自忘其疾痛，至發於夢語。父府院君從女醫入診，則必力疾起坐，收束致敬，肩背聳直，如不病時。及其大漸，精神猶不少爽，竟以其二十六日辛亥亥時，昇遐于慶德宮之會祥殿。時，上奉慈殿，殿下移御昌慶宮，訃聞震悼傷慟，命內御凡月制日制之類，皆自內具備。蓋體平日慈儉之心，不欲煩撓市肆也。
群臣上諡曰仁敬，按註，施仁服義曰仁，夙夜儆戒曰敬。陵號曰翼，殿曰永昭。卜得吉，以辛酉二月二十二日丙午卯時禮葬，廞衛儀物，皆從省約。陵在京畿高陽郡，去都城二十里。
而近臣謹竊伏念，韓愈曰：「《詩》歌《碩人》，爰敍宗親。《戴記》論娶婦，必擇孝悌，世有行義者。」臣謹按，我聖妃原其族出，實王者之後，而歷高麗五百年，蟬聯燀爀，及至本朝，名卿大儒，祖孫相望，末乃克生聖女，來婦京室，聿成內治，以助王化。源大川豐，理則宜然，而儻非我顯考神聖，雖甚盛德，曷膺簡選哉？始也，仁宣大妃曰：「文元金公，實我先考文忠公師也。今予與其孫，皆爲王家婦，亦一奇也。」
嗚呼！我聖妃氏族德行嘉美之會，其盛若此，宜其永綏福祿，使我臣民同被慈濡。而上天不仁，遽閼遐齡，令我三聖悲悼於上，臣民號慕於下，豈所謂「神者誠難明，而理者不可推」者耶？雖然，仁者，善之長；敬者，德之基；翼者，思慮深遠。今所上諡與陵號，克著其實，而在天於昭，令聞不已，孔聖所謂大德必得其名者非耶？抑臣於此，竊有所深感而重悲者，記昔嘗侍聖祖于別殿，指示我先大王所居之東閤，而深歎聖嗣之遲期，及其天佑宗祊，我殿下誕生，則聖祖已不及見矣。逮我聖妃恭承宗事，則常謂則百有慶，以慰我聖祖在天之靈矣。乃今坤儀遽缺，甲觀不闢，以聖妃之德之行，終不克蒙聖祖之遺澤。嗚呼痛哉！
領中樞府事臣宋時烈撰。
封王世子嬪敎命文顯宗十二年辛亥三月二十二日癸酉。 编辑
王若曰：自昔有國家，必豫樹冢儲，以固國本，亦惟博求淑哲，定祥建配，以啓纘女之業。人倫攸始，王化攸基，玆惟艱哉。肆予承寧王休命，奉若謨訓，考愼令典，以祈協于神民。粤予元嗣聰明岐嶷，夙膺主鬯之重，名號繫于百姓，宜采嘉耦，以儷厥美，以觀厥刑。咨爾金氏，德性稟乎天和，柔則著於沖年。自乃祖世種德，敎成于家，澤流于後昆。寔毓碩媛，以膺我寤寐求。爰玆歷選，惟簡在予心。乃相言容，宮闈胥慶；乃稽于卜，龜筮協從；乃詢于外朝，卿士僉同。徽章所加，禮實宜之。玆遣正使靑平尉沈益顯、副使吏曹判書金壽恒持節備禮，冊爾爲王世子嬪。予聞陽德非陰功莫宣，男敎非婦順不章，稱是象服，罔不在爾。承我宗事，輔我元良，在孝敬，在和順。爾忱念玆，毋以侈滅義，毋以逸敗禮，惟勤惟儉，終始惟一。罔俾俔天之妹，專美有周。於戲！思齊思媚，播無窮之聞，惟爾賢；本支百世，俾我邦家無斁，惟爾休。敬哉夙夜，毋忝予訓辭。
吏曹判書臣金壽恒撰。
竹冊文月日同上。 编辑
王若曰：少陽正貳極之位，國本斯隆；大昏爲萬福之源，人倫攸始。維德是擇，於禮則然。疇其左右乎元良？允矣幽閑之嘉耦。咨爾金氏，貞莊懿範，禮法名門。忠孝家傳，所聞者嘉言善行；婉娩閨則，乃見於動止周旋。特簡旣出於慈心，僉議亦諧於予意。龜筮協吉，象服備儀。玆遣正使靑平尉沈益顯、副使吏曹判書金壽恒持節備禮，冊爾爲王世子嬪。宜其室家，父母之志順矣；察乎天地，君子之道存焉。順德惟和，飭躬惟儉，而終始寅畏不怠，則福祿申錫無疆。於戲！知爾祖訓之嚴，固無待於更勖；顧予宗祀之重，深有冀於益虔。必敬必戒無違，之子之孫勿替。故玆敎示，想宜知悉。
藝文館提學臣姜栢年撰。
封王妃敎命文肅宗二年丙辰十月二十一日庚午。 编辑
王若曰：乾道不息，自有下濟之光；坤德無疆，爰進中壼之位。彝章雖舊，冊命維新。念惟御邦之要，必須自家爲則。塗山翼夏，肇洪基於玄圭；京室興周，綿歷祚於蒼籙。奚但造端之懿範？抑亦正本之弘規。咨爾金氏，篤生名門，夙膺睿簡。幽閑成性，咸謂儷美於國風；肅謙存心，予亦起敬於平日。惟其爲萬化之始，是以諧三殿之懽。不幸丁憂，痛莫及於追遠；屬玆終制，禮宜隆於配尊。式稽古今之盛儀，庸遵祖宗之常憲。玆涓吉備儀，冊封爲王妃。彤管揚煒，頌已騰於重闈；寶篆增徽，慶則衍於百世。於戲！恭儉惟富貴之守，戒懼實福祿之綏。奉蘋藻於精禋，克盡誠孝；問寢膳於長樂，罔懈晨昏。益勉欽修，須體至意。故玆敎示，想宜知悉。
司憲府大司憲臣李袤撰。
玉冊文月日同上。 编辑
王若曰：予惟王假有家，建妃之義尙矣。坤厚載物，配乾之象著焉，所以《關雎》爲風化之基，邑姜居亂臣之一。肆蠲吉日，爰擧縟儀。咨爾王妃金氏，詩禮名家，幽閑淑質。絶紛華之習，蓋其性成；循環珮之聲，不煩姆敎。聿膺先朝之睿簡，早相寡人於儲宮。逮三年之居憂，益虔蘋藻；奉兩殿而殫孝，匪懈凊溫。玆當釋服之辰，庸闡宣冊之命。餘哀未盡，繼序之禮何安？舊典斯循，正始之道亦重。玆遣臣議政府領議政許積、議政府右參贊閔㸃持節備禮，授以玉冊寶章。龜章翟茀，備文物而增輝；玉檢金泥，載令規而播美。於戲！惟節儉寔興化之本，惟驕奢卽敗道之階。《鷄鳴》進箴，庶臻政治之裨益；《麟趾》衍慶，佇看本支之蕃昌。勿替任、姒之徽音，永承宗祧之休烈。故玆敎示，想宜知悉。
知中樞府事臣洪宇遠撰。
諡冊文肅宗七年辛酉二月十六日庚子。 编辑
王若曰：陰儀告闕，遽遭齊體之喪；顯冊揚徽，宜備易名之典。玆循公議，式闡幽光。惟大行王妃稟性齊莊，秉心淵靜。以大賢之後，而誕毓於名卿之門；以卓異之資，而服習於義方之訓。夙膺親揀於寧考，俾成好逑於儲宮。事匪懈於一人，甚稱先旨；誠無間於兩殿，祗承慈顔。履翟褕之尊，常存謙挹之志；聞《鷄鳴》而警，實多輔助之功。濯龍屛外家之私，《關雎》啓南國之化。惟服食、器用，務祛奢華；而變異、災凶，倍軫戒懼。《螽斯》嗇慶，每惜燕禖之愆期；彗孛騁妖，忽驚軒曜之晦彩。嬰疾未浹於旬日，陟遐奈促於中宵？當惟幾之辰，尙嚴家人之禮；出若夢之語，猶切寡躬之憂。蒼黃逬避之餘，幽明奄隔；死生契闊之際，悲悼曷勝？有此德而無嗣無年，仰彼天兮難諶難問。入宮規絶，千秋同失佐之歎；率土哀纏，百姓均喪妣之慕。爰思紀實而垂永，要在揭號而崇終。體坤元之含章，仁爲善長；正內位而贊治，敬是身基。謹遣臣議政府領議政金壽恒贈尊諡仁敬。典策無怍於溢辭，休稱允協於懿範。尙冀靈爽，昭格精忱。雲輧莫留，縱音容之已閟；彤管有記，庶行蹟之可徵。嗚呼哀哉！
禮曹判書臣李端夏撰。
哀冊文辛酉。 编辑
維歲次庚申十月二十六日辛亥，大行王妃薨于慶德宮之會祥殿。〈會祥殿，一本作「小寢」。〉越明年二月二十日甲辰，遷座于祖，二十二日丙午，永遷于翼陵，禮也。丹階輟祖，素衛陳行，龍輴儼其宵載，鳳翣凄其晨颺。百神戒而景從，千官號而駿奔，瞻望靡及，想像奚存？惟我主上殿下悲良佐之遽失，悼徽音之永違，循椒塗〈一本作「風」。〉而惻怛，感薤露而增唏。命彤管而載烈，宣寶冊而揚輝。其詞曰：
邦家之昌，寔資好逑。二妃刑虞，一亂興周。於赫盛朝，邁古匹休。列祖儲祉，啓佑神孫。作合初載，鍾美名門。柔嘉維則，淑愼其儀。從姆率禮，顧史問詩。溫恭朝夕，玉度無虧。明离選配，令聞日煕。婉愉承歡，誠篤愛敬。四聖悅怡，六宮歌詠。比纘內治，輔助彌盛。儉昭大練，恩絶私逕。脫簪進規，聞鷄申儆。房樂宣和，壼範循正。怠惰不設，神祗若臨。慈莊以莅，列御是欽。艱危之會，貞固其心。雷風動威，克彰陰騭。妖孼莫售，順信獲吉。黃裳居體，博厚施覃。基我王政，視昔二《南》。岡陵齊頌，祝史無愧。庶享期頤，福祿川至。奚天命之不佑？竟神理之難窮。忽觀臺之告祲，奄軒宮之纏凶。月馭催而莫攀，飆輪逝而長終。嗚呼哀哉！金門重兮穆以淸，〈一本作「幽」。〉衆靈護〈一本作「衛」。〉兮呵不祥。非節宣之或愆，豈災沴之遽嬰？孰可禜於臺駘？難責技於扁盧。始蒼黃而分仗，俄永訣於斯須。緘幽恨而莫達，忍萬古而離背。痛《螽斯》之嗇慶，曾燕禖之罔賴。仁者壽兮旣無徵，聖多男兮果安在？嗚呼哀哉！良辰不留，厚夜難晨。繭館已冷，寶奩生塵。蘭宮〈一本作「臺」。〉邃兮莓苔色，蕙苑闃兮環珮聲。宛裳衣兮帷殿，紛旆旐兮郊坰。瑤池遠兮白日晩，仙路邈兮飄雲輧。賞天葩於玉欄，訪機絲於銀漢。結宸情於永巷，留睿想於層觀。嗚呼哀哉！高邑翼翼，佳城鬱鬱。玄龜效卜，靑烏叶訣。蔭二陵之松柏，接神京之群望。川原兮逶迤，澗谷兮悽愴。玄房閉兮幽幽，秘隧深兮誰窺？眷崇丘之象設，寄百世之餘悲。嗚呼哀哉！水流于壑，雲徂乎方。人生兩間，與化俱忙。計脩短其幾何？卒同歸於冥漠。唯至德之未沬，竝昭明而無極。託琬琰而述哀，垂芳懿於千億。嗚呼哀哉！
大提學臣李敏叙撰。
殯殿祭文肅宗御製。○辛酉。 编辑
維歲次辛酉正月乙卯朔十五日己巳，國王謹遣女官昭告于仁敬王后之靈。
嗚呼！惟靈自出名閥，克稟令姿，徽恭其德，淑愼其儀。簡在先朝，早相寡昧，克儉克戒，夙夜匪懈。上奉慈闈，備盡怡愉，庶保和樂，鼓鍾以娛。屢失稚兒，以積憂懣，久無儲嗣，尤切祈願。皇天不佑，降割于內，星文呈妖，軒曜韜彩。云胡一疾遽厭人代？計爲宗社，予未親護，如剡如割，悲懷曷喩？旣無年歲，又乏嗣續，予念至此，益愴心曲。椒風寂寞，蘭殿生塵，撫景興悼，觸目酸辛。予所倚重，唯在國舅，誓篤情義，無替恩厚。因山之卜，密邇京師，遠日已涓，仙寢將移。偕老未遂，同窆可期？屬玆令節，爲修精禋，拈香薦酌，恨未躬親，痛衋增深，涕流沾襟。靈如有知，庶予格歆。謹以淸酌庶羞，式陳明薦。尙饗。
永昭殿親祭文肅宗御製。○肅宗三十四年戊子。 编辑
維歲次戊子三月戊申朔二十六日癸酉，國王昭告于仁敬王后之靈。
嗚呼！緬惟賢德，漢馬可方。蘭襟淵靜，玉度齊莊。懋昭儉約，不喜華鮮。濯龍絶私，宮庭肅然。齊鷄周珥，恒存警戒，六年長秋，一心匪懈。昔歲涒灘，返御蒼黃，旣未親救，又未臨喪。流光荏苒，倏已卅載，永言思之，寧不心痗？矧玆慶德，靈閣密邇，瞻拜之久，可無一莅？于差穀朝，同我元良，侑以忱辭，庶歆此觴。
謹以淸酌庶羞，式陳明薦。尙饗。
永昭殿親祭文肅宗七年辛酉。 编辑
維歲次辛酉五月癸丑朔初五日丁巳，國王昭告于仁敬王后之靈。
嗚呼哀哉！粤惟光山，比古塗、莘，王子遯跡，啓佑後人。至于文元，爲世儒宗，節士名卿，繼篤貞忠。載誕碩媛，資近生知，弱不好弄，動輒循規。幽閑之德，孝順之性，婉娩之儀，端一之行。寧考親掄，俾相寡昧，宮中稱頌，俔天之妹。祗奉四殿，人無間言。逮予嗣服，正位坤元。聞鷄警惰，脫珥獻箴。仁深《樛木》，儉昭《葛覃》。壼範肅嚴，私逕杜塞。水旱災異，同予憂惕。允資柔則，圖恢治理。燕禖愆報，每惜無嗣。
軒精告祲，奄遘疹疫，予迫拘忌，蒼黃分析。庶幾勿藥，非久會合，何知一朝凶問遽及？天乎天乎！寧有是耶？驚疑莫定，摧慟無涯。聞其大漸，夢語諄諄，忘痛在己，惟念予身。予獨何心？永負恩義。病未親救，喪未親莅，大葬已過，猶阻臨哭。非敢自愛，計爲宗祏。日月流邁，節屆天中。始奉慈極，夙駕魂宮，入瞻靈座，怳聞容聲。舊殿闃寂，陳跡荒涼。觸境增悲，有瀉交頤。
玆陳泂酌，侑以忱辭。幽明雖間，一理可格。尙冀精爽，歆此悃愊。嗚呼哀哉！尙饗。
弘文館提學臣李端夏撰。
永昭殿親祭文肅宗三十一年乙酉。○傳曰：「永昭殿，去年才行親祭，遲待數年，更欲爲之矣。忽於昨今之夢，會合如平昔，覺來不覺悽然于心，欲一親臨。」仍命擇日，行奠酌禮。 编辑
維歲次乙酉八月壬辰朔二十日辛亥，國王昭告于仁敬王后之靈。
嗚呼！我失良佐，餘二十年，徽音寢遠，人事日遷。心知我悲，久愈無益，而懷芳烈，能不痛衋？嗟我元媲，有德無壽。夙際艱危，陰功博厚。雷風警予，若自天佑。助順不卒，理有難究。自悼薄祚，永違箴規。鷄鳴月出，增予悽思。精誠所感，屢發夢想。尙憶雙闕，蒼黃分仗。悠悠至恨，奚間幽明？連年展拜，寔出深情。徘徊虛殿，有淚盈裳。平生之誼，辭不可詳。從我冢嗣，薦此泂酌。英靈不昧，庶垂歆格。尙饗。
弘文館提學臣李頤命撰。
永昭殿樂章肅宗七年辛酉。 编辑
維天生聖，聖女作配。柔嘉在中，令聞在外。警戒不怠，其德孔彰。於萬斯年，惠我無疆。〈《維天曲》。○初獻。〉
承天其順，配日其明。贊于內治，坤道乃亨。思齊思媚，惟孝之則。正位居體，黃中之德。敬以禔身，仁以宣猷。敬仁著矣，陰化優優。嗚呼不顯？俾我不忘。昭假不遲，顧予蒸嘗。〈《承天曲》。○亞獻。〉
天命眷爾自初載，顯顯德音流永世。上下左右神洋洋，載烈象容昭耿光。籩豆孔嘉禮罔愆，降福穰穰彌億年。〈《天命曲》。○終獻。〉
大提學臣李敏叙撰。
追上尊號光烈。玉冊文肅宗三十九年癸巳。 编辑
維歲次癸巳三月戊寅朔初九日丙戌，大匡輔國崇祿大夫、議政府領議政、兼領經筵弘文館藝文館春秋館觀象監事、世子師臣李濡等，稽首稽首謹上言。伏以贊重宸之著烈，爰擧縟儀；仰元妃之齊徽，追薦嘉號。彝典斯在，耿光益昭。
恭惟仁敬王后殿下毓祥高門，媲位初服。懿範夙茂，贊成肅穆之風；陰功協裨，賴致靈長之慶。仙齡減而壼治莫究，寶命新而聖德彌崇。揚盛休進丕稱，實遵故事；儷至尊受顯冊，玆有常規。曷敢揭〈一本作「揚」。〉美而形容？允宜竝耀於巍煥。群情胥悅，殷禮式陳。臣等不勝大願，謹奉冊寶，上尊號曰光烈。伏惟王后殿下庶垂明臨，俯膺隆賁。衍景福於宗祏，萬年無疆；永柔化於宮闈，二《南》同則。臣濡等稽首稽首上言。
行判中樞府事臣徐宗泰撰。
樂章月日同上。 编辑
天命淑德，合王初載。履邦之否，終回于泰。補天以石，玄機是斡。用含而光，順成其烈。雖跡之斂，流〈斂流，一本作「泯而」。〉澤則〈一本作「之」。〉長。於昭萬年，佑我宗祊。〈《順成曲》。〉
弘文館提學臣金鎭圭撰。
追上徽號玉冊文景宗二年壬寅，趙泰耉進冊在祔廟前十二日。 编辑
維歲次壬寅七月甲申朔二十九日壬子，國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。禮躋宗禋，纔畢亮闇之制；光闡慈範，載修顯冊之儀。悲喜交臻，情文兩備。
恭惟皇妣光烈仁敬王后毓祥名閥，正位元妃。齊京室之媚姜，夙虔婦道；若塗山之翊禹，冞著陰功。治內播彤管之譽，居尊協黃裳之吉。嗟眞遊之已遠，痛徽敎之莫承。想寧考之思良，幾愴周珥；緣眇躬之獲戾，遽泣軒弓。駟隙易流，中月之禫奄過；翟彝如在，配乾之德宜揚。
玆當升祔之辰，追擧晉號之典。雖天高地厚，擬議難容，而玉檢金泥，鋪張曷已？舊章重煥，遺烈益昭。謹遣臣云云奉玉冊加上徽號曰孝莊明顯。仰冀睿靈，俯垂沖鑑。瑤圖衍慶，申景鑠於無疆；寶牒增輝，揭洪休於不朽。嗚呼哀哉！謹言。
議政府左參贊臣姜鋧撰。
追上尊號宣穆。玉冊文英宗二十九年癸酉。 编辑
維歲次癸酉十二月辛巳朔二十六日丙午，孝子國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以殫微悃於揚先，追擧縟典；仰懿德於正內，竝進顯稱。彝章是循，休光彌著。
恭惟皇妣光烈孝莊明顯仁敬王后以大賢後，履元妃尊。嗣京室之徽音，柔嘉有則；媲塗山之幽贊，儆戒相成。一念祗身，藹和聲而遐布；六載御位，達陰化而永流。
玆當禰廟加號之辰，尙憶癸年薦冊之禮。前烈更闡，怳四紀之隔晨；舊規式遵，煥二字之繪日。聖善周聞之實，展也彰宣；德義允執之誠，本於深穆。庶幾永垂於悠久，敢曰能盡其揄揚？情文罔愆，朝野胥悅。謹遣臣議政府領議政金在魯奉冊寶加上尊號曰宣穆。
伏惟誕回明鑑，俯格菲誠。介景福於宗祧，俾昌俾熾；昭令範於竹帛，不顯不承？臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
行副司直臣尹汲撰。
追上尊號惠聖。玉冊文英宗五十二年丙申，今上攝行上冊寶。 编辑
維歲次丙申正月癸酉朔二十五日丁酉，孝子國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以惟天爲大，盛烈追揚於先朝；與日齊光，彝章竝擧於元配。爰奉顯冊，式薦徽稱。
恭惟皇妣光烈宣穆孝莊明顯仁敬王后毓祉名門，作嬪京室。十亂同心之美，邑姜乃其造端；二《南》化俗之功，《關雎》實爲正始。雖洪號屢加賁飾，而懿範未盡形容。玄機贊乾九之剛，德合中正；黃裳叶坤五之吉，物歸含弘。稽金泥而是隆是崇，昭玉度而載巍載煥。謹奉冊寶，加上尊號曰惠聖。伏惟光膺縟禮，申錫純禧。璿牒流輝，曁曆數而垂萬祀之久；瑤圖凝瑞，介本支而衍百世之繁。臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
行司直臣徐命膺撰。
翼陵表石陰記前面篆大字「朝鮮國仁敬王后翼陵」。 编辑
光烈仁敬王后金氏，肅宗大王元妃。辛丑九月三日，誕生。辛亥，冊世子嬪。甲寅，進封王妃。庚申十月二十六日，昇遐。辛酉二月二十二日，葬在明陵北岡丑坐之原。壽二十。
孝敬淑聖莊純懿烈貞穆仁顯王后閔氏 编辑
誌文肅宗御製。○肅宗二十七年辛巳。 编辑
大行妃姓閔氏，系出驪興。有曰稱道，仕高麗，爲尙衣奉御，始見於族姓書。自是厥後，世有聞人。高祖汝健，官長興庫令，贈吏曹判書。曾祖機，文科官慶州府尹，贈領議政，淸白質行，楷範搢紳。祖光勳，文科官江原道觀察使，贈領議政，謹厚長德，克世家聲。考維重，官領敦寧府事驪陽府院君，諡文貞，蚤歲蜚英，歷遍華塗，以淸名碩望受知三朝。配曰恩城府夫人宋氏，議政府左參贊贈領議政文正公浚吉之女。文正公道德學問爲世儒宗，孝、顯兩朝，待以賓師之禮焉。以崇禎紀元之四十年丁未四月二十三日丁卯午時，誕后于京師西部盤松坊之私第。
先時，天只之夢，日月生于兩肩。自幼嬉戲，絶異凡兒，不與人較爭，不言人過失，或有論人是非者，輒笑而不答。性至孝，六歲喪府夫人，哀戚若成人。自是或鞠養於仲姑洪氏家，或隨文貞公奔逬于田野、嶺海之間，零丁艱苦，備嘗窮厄，而常侍側怡愉，未嘗有憂色。每見時物，文貞公未及嘗，或於家廟未薦，則不先嘗，見他兒之食者，亦必戒責之，文貞公甚奇愛之，嘗曰：「是兒之賢，諸子女無能及者。吾未嘗一見其過誤之擧，亦未嘗一見其有疾言遽色也。」德性日就，齊遫莊重，未幾承膺德選，時蓋十有五歲也。周折中度，應對合禮，宮中咸曰：「俔天之妹也。」旣選在別宮，敬受《小學》于府院君。
辛酉五月二日，冊爲王妃。越十有三日，冕迎于所館之宮。后入宮闈，上奉大妃，篤盡誠孝，承事寡躬，必敬必愼。變異災凶，同予憂惕，齊鷄周珥，多所箴警。遇諸宮則恩禮無替，待私親則恩愛曲至，而至若賜與，一遵常例，私親亦無敢有越分干澤者。凡予疾恙，幾廢寢食，御膳潔否，恒必親視。
癸亥明聖王后違豫，后夙夜侍疾，不離跬步，大妃命之退，則暫出戶外，不就私室。時當祁寒，凜慄難耐，而終不懈，逮至不諱，攀號逾禮。后每以《螽斯》嗇慶爲憂，嘗勸予以廣儲嗣，淑儀之選，實從后意。戊辰，又罹巨創，哀毁盡制。
己巳後，在私第時，常自處以罪人，身不御美服，寢不避冷室，夏日不進午飯，常曰：「我之得保有今日者，莫非聖恩，尙何敢自同平人耶？」甲戌夏，予作長書，備示悔悟，仍以服御贈之，后謙挹不受，書辭悽婉，令人感動。予又以書懇告，至于三而乃受。
后復正壼位，益自抑畏，自元良以下，撫愛如己出，帥嬪御，和而惠，人皆感而悅服。若夫妬忌慍怒，不惟不萌于心，不作于色，雖勸之，不爲，蓋其天性然也。丙子冬，后與嬪宮，見于太廟，我朝后妃廟見，自此始焉。
庚辰春，遘疢，至翼年不瘳，予嘗命參判閔鎭厚兄弟出入侍藥，每引見，輒憂名位之漸顯。內局請設議藥廳，凡三設三罷，辛巳八月，疾忽亟，又設藥廳。砭焫罔效，自知已不可爲，而猶且作氣酬答，至大漸，精神不少爽，竟以是月十四日己巳，薨于昌慶宮之景春殿，壽三十有五。
嘗曰：「吾豈以死生關心哉？只以疾痛爲苦耳。」又曰：「癸亥國恤，因遺敎喪制無不從儉，民以大賴。卽今民力，非比曩時，而吾病殆不興，若遵此例，則長逝者，心亦可安矣。」又曰：「凡人死後行錄、祭文，多有溢美之語，於死者何益哉？」嗚呼！備衣衾於內廂，減常式於祭奠，用彰后從儉省弊之至意者，夫豈偶然也耶？
有司議諡法，施仁服義曰仁，行見中外曰顯。遂贈諡曰仁顯，陵號曰明陵，殿號曰敬寧。卜兆于翼陵南甲坐之岡，命敦匠之臣，虛右之制，長陵是倣。將以是年十二月初九日葬焉。嗚呼！今予所撰，欲以資詞臣之誌述，納諸幽而傳諸後，則敢有一字之過實，以違后臨歿之言？嗚呼！脩短縱有數，以后之德而無子無年，何其理反厥常若是歟？此予之所以不能無怨于天也。嗚呼哀哉！
誌文後記辛巳。 编辑
上始命臣畬撰大行王妃陵誌，旣又下御製行錄，俾資敍述。臣畬謹拜手稽首，受而讀之，竊不勝感歎涕泣曰：「於戲至矣！此可以納諸玄隧而增重，垂之百代而彌光，臣何敢措一辭哉？」遂上疏請以聖錄爲誌，大臣、諸臣亦以爲請，上旣許之，猶命臣畬以御誌未盡載者，附記于後。臣畬又拜手稽首曰：「御誌簡而該，如日星昭揭，無以復加。」然臣竊伏念，自昔后妃之德，播在歌詩者多矣。若我聖妃，蹈坎履危，重正壼位而玉度無玷，徽音益著，以成我聖上正家之化者，實簡策所未聞也。其盛德至善，臣下、百姓固有傳誦贊歎而不能自已者，謹演御誌餘意，略述其一二焉。
后，我主上繼妃也。始，仁敬王后薨無嗣，明聖大妃亟議于大臣，妙擇令族而立后焉。其事大妃也，洞洞屬屬，終日不離側，夜必二鼓方退，大妃眷愛特甚，每敎近戚曰：「內殿至誠事予，無一事不適意，予自得賢婦，殆忘未亡之恨。」又敎曰：「內殿每得本家書，必於我前柝見，書中固無可諱語，而蓋其意欲無所隱乎我也。」及大妃昇遐，后追慕終身不衰，每語及，輒下淚。丙子廟見，泣涕汍瀾，歸語侍者曰：「瞻望聖妣神座，怳若復承慈顔。」逮大漸則曰：「吾今歸侍大妃，復何所憾？」其誠孝純篤如此。
當己巳初，群壬樂禍不已，朝著空虛。五月丁酉，后出處私第，搢紳章甫守闕死爭者，累數百千，旣不能得，則擧國痛冤，六年如一日。甲戌，上大覺悟，屛黜奸黨，亟遣中使諭意于后。始后就第，卽命鎖外門，雖至親，無敢出入，至是中使以上命，請得鑰匙開門，后猶不許，及受御札，始出付焉，是四月丁丑也。己卯，命入處景福堂，遂復位號。戊子，告于宗社，命以莫察忠言誤疑良佐爲辭。六月丁酉，備儀物申冊禮，大赦下敎，深陳旣往之悔，令詞臣明白措辭布諭臣庶。旌己巳諫臣，討群奸罪，以謀害矯誣或誅或竄，於是中外臣庶，下至窮閻僻鄕婦孺奴隷，莫不懽欣踊抃，奔走相告曰：「惟主上明聖，我聖妃復矣。」嗚呼盛哉！是固后德格上下，以臻玆休，而我聖上日月之更，雖萬世可仰也。
后旣復位，宮人或有不自安者，后待之如舊，有言前事者，輒叱斥之，終不賞一人罪一人，其大何當死者，亦爲之救解，人人莫不感悅。世子諱〈景宗御諱。〉聘主簿沈浩女爲嬪，后顧復恩勤，有逾親出。又必隨事誨諭，諄諄不已，世子亦至誠承奉，慈孝兩盡，國人莫不聞焉，宗社無疆之慶，其在是矣。嗚呼猗哉！嗚呼痛哉！
大提學臣李畬撰。
封王妃敎命文肅宗七年辛酉五月初二日甲寅。 编辑
王若曰：予聞古昔聖王之所敬愼重正者，婚禮也。而《易》之《家人》以正位爲先，家道正而天下定矣。肆予寡昧，繼體受重，嗣有丕緖，以奉我先王、宗廟，則日凜凜乎艱虞之會，曷敢懷宮室之安、耽鍾鼓之樂？而主器未建，陰敎方闕，基圖所係，藐焉靡托。玆奉太母之徽敎，兼採輔臣之僉議，謂宗祧必有所承，謂風化必有所本，而人倫之始，不可緩也。爰卽明揚懿閥，簡在慈闈，申以采擇，重以吉筮，俾以正壼位焉。
咨爾閔氏，詩禮名門，善祥奕世，幽閑貞靜，藹有嘉聲。徽恭婉嫕，雅著柔則，誠有足〈舊本無「足」字。〉以副寤寐之求，膺褘翟之尊者。今遣議政府〈一本無「議政府」三字，有「正使」二字。〉領議政金壽恒、〈一本有「副使」二字。〉兵曹判書李䎘涓吉備儀，授以金寶、玉冊，冊爾爲王妃。於戲！惟孝敬可以奉宮闈之歡，惟恭儉可以將福履之盛。惟齋明夙夜，率禮不愆，庶幾有儆戒相成之助，則其所以體《羲易》之正家，勉《戴記》之敬親者，固在斯矣。其所以思齊任、姒，媲美姬周，以《關雎》之化，而致《麟趾》、《螽斯》之應者，亦在斯矣。嗚呼，其敬之哉！故玆敎示，想宜知悉。
淸城府院君臣金錫胄撰。
玉冊文月日同上。 编辑
王若曰：王者奉神靈之統，必資內助之賢；聖人重風化之原，尤謹大婚之禮。所以肅將於宗事，亦賴輔成於治功，屬値國勢之多虞，寧使壼職之暫曠？祗承慈旨，幾切寤寐之求；廣詢輿言，幸得柔嘉之吉。肆循舊制，式擧縟儀。咨爾閔氏，期應玄符，慶衍華胄。幽閑貞靜之操，離絶等倫；溫惠淑愼之姿，動遵規範。不待鳳凰之佳繇，已叶雎鳩之好逑。蓋觀自昔廢興之由，恒因玆出；歷選當今名德之族，咸曰是宜。合膺翬褕之華，庸正黃裳之位。布典冊而情文乃備，崇物采而象服斯煌。
玆遣臣議政府領議政金壽恒、兵曹判書李䎘持節備禮，冊命爲王妃。於戲！非孝敬，無以訓家邦；非恭儉，無以守富貴。《鷄鳴》而申儆戒，克嗣徽音；《鵲巢》之播聲詩，丕宣陰敎。尙匹美於姬亂，期贊理於坤元，毋替令猷，永綏寵命。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣李敏叙撰。
王妃復位敎命文肅宗二十年甲戌六月初一日丁酉。 编辑
王若曰：乾坤正而化乃行，寔重風敎之本；日月更而人皆仰，宜復位號之崇。旣景命之重新，肆典冊之申擧。咨爾王妃閔氏，端莊率禮，貞靜含章。盡怡愉於晨昏，克順兩宮之志；虔蘩藻於夙夜，與更三年之喪。永巷之箴旣勤，《樛木》之仁斯著。亶由寡躬之失德，致令良佐而受疑。六載退居，見懿度之靡玷；群情積鬱，識陰化之素孚。事有歉於彝常，念豈忘於寤寐？允賴宗祧之垂祐，終幸德音之無違。式正大倫，固帝王之攸愼；深陳往悔，俾臣庶而咸知。周宮瑟琴，復尋《關雎》之樂；漢殿褕翟，再光長秋之儀。民紀以之可敦，邦禮於是〈一本作「焉」。〉爲大。玆遣臣議政府領議政南九萬、禮曹判書尹趾善涓吉備儀，授以金寶、玉冊。於戲！人情困衡，式爲增益之基；天運循環，可驗否泰之理。惟謙挹以居位，惟儉約以飭躬。惟內外相成，治道乃闡；惟終始克敬，福履是將。期毋替於徽猷，庶永綿乎洪祚。故玆敎示，想宜知悉。
刑曹參判臣李畬撰。
玉冊文月日同上。 编辑
王若曰：惟辟興化，必本修齊；惟聖盡倫，尤重媲耦。予實有感於斯義，今宜亟尋於舊章。旣復尊名，載擧縟禮。咨爾王妃閔氏，毓慶沙麓，陞華桂闈。密勿嘉謨，幾多脫簪之戒；雍容懿度，不愆鳴珮之聲。事兩殿而祗承歡顔，御六宮而均覃惠澤。頃從屛退以後，克持謹畏之心。睽阻彌年，雖自疏於良佐；寤寐一念，豈終忘於德音？爰備輿衛之儀，遂登坤極之位。明吾過於旣往，十行斯頒，儼母臨之如初，萬品乃正。若環斯轉，喜不遠而來歸，庸玉于成，知有資於增益。天意人情之可見，象服寶命之維新。玆遣臣議政府領議政南九萬、禮曹判書尹趾善持節備禮，授以玉冊寶章。於戲！惟勤儉所以訓家邦，惟謙愼所以保寵祿。重闡陰敎，佇聞二《南》之風；申贊靈圖，永垂萬代之範。勿替任、姒之徽烈，益綿宗社之洪休。故玆敎示，想宜知悉。
弘文館提學臣朴泰尙撰。
復位後親臨頒敎文月日同上。 编辑
王若曰：天道必復，邦命屬維新之期；坤位重升，宗祧迓無疆之慶。肆揚大號，誕告多方。永惟眇躬，叨守丕緖，災纏中壼，悲翟儀之早虛；卜叶名門，喜鳳飛之元吉。王妃閔氏，徽音克嗣，懿範孔彰。褫簪珥之飾，而屢進規箴；莅《葛覃》之勤，而漸形風敎。祗承兩殿，常持愉婉之容；與更三年，兼盡易戚之節。間者之事，恧焉在懷。莫察忠言，初因微細而貽戚。自疎良佐，亶由寡昧之失圖，遂致恩禮之中衰，蓋嘗悔恨之內積。粤從私第之退就，靡愆素履之淵貞，雖幽鬱而未伸，終無怨尤之意。逮音問之始接，乃聞〈一本作「有」。〉悽婉之辭。固感悟之已深，豈遷改之或靳？十行昭揭，咸曰彝禮〈一本作「紀」。〉之載修，六宮驚欣不啻慈母之復睹。殆天所啓，匪予有私。乃於本月初一日丁酉，授冊寶復位，縟禮旣成，舊章備擧。資始資生而品物遂，道彌光於順承；治內治外而庶績凝，化愈隆於協贊。方布更始之政，宜推蕩垢之仁云云。於戲！日月竝明，遐邇普歸於臨照；雷雨作解，鉅細咸囿於發生。予言實出於敷心，輿情可慰於喁望。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣朴泰尙撰。
諡冊文肅宗二十七年辛巳十一月二十八日辛亥。 编辑
王若曰：陰儀遽缺，思盡情於崇終；顯號載揚，要備禮於節惠。式循彝典，庸闡令猷。
惟大行王妃稟資溫柔，秉心淵靜。義方素飭，訓習於內外法家；德性渾全，行成於髫齔幼歲。早膺親揀於聖母，遂成好逑於寡躬。奉至歡於晨昏，甚稱慈旨；存深戒於夙夜，不替箴言。間遇《明夷》之艱貞，終獲黃裳之元吉。久屛私第，顧吾過而多慙；重莅坤闈，信天道之必復。履尊而心常謙挹，歷險而志益安和。値災咎頻仍，則同予儆惕；念民庶困瘁，則助予勞勤。親黨絶蹊逕之私，服御昭絺綌之儉。《樛木》逮下，咸仰聖姒之覃恩；燕禖愆期，尙喜明德之有子。謂神祗默佑，以永福履之綏；謂憂戚玉成，以究壼政之贊。那知美疢之爲祟，竟致仙馭之陟遐？彌歲沈淹，恨盧扁之無術；率土號隕，怨穹昊之難諶。入宮而不聞忠規，奄失良佐；治事而悉省煩費，寔遵遺音。茹痛在中，觸境何忍？卜兆虛右，同穴是圖。苟非易名而揚徽，曷以表德而垂後？體坤元之育物，至哉其仁！修內則而化邦，於乎不顯！
迺稽哲範，允協休稱。謹遣臣議政府左議政李世白贈尊諡曰仁顯。尙冀英靈，昭格忱悃。貞珉紀實，辭豈溢於誌幽？彤管流聲，行足徵於傳永。嗚呼哀哉！
大提學臣李畬撰。
哀冊文辛巳。 编辑
維歲次辛巳八月十四日己巳，大行王妃薨于昌慶宮之景春殿。是年冬十二月初八日庚申，遷座于祖，初九日辛酉，永遷于明陵，禮也。龍欑撤帷，翟輅臨逵，三光黯以悽惻，百靈護而奔馳。簫輓〈一本作「鼓」。〉疑於淸蹕，吉仗宛其常儀。惟我主上殿下臨椒掖而撫跡，緬組旒而疚心。悲永潛於厚隧，痛莫聆于良箴。式稽彝典，俾頌徽音。其辭曰：
仰觀古治，必資賢壼。脩齊以成，福祚以遠。於赫煕朝，閨闥最正。任、姒代繼，儷德凝命。天眷休運，聿俾內贊。驪興毓祉，聖女載誕。夢月祥著，崩沙慶驗。內外法家，動有擩染。懿質夙睿，循蹈典訓。柔嘉婉順，允矣淑聞。文定厥祥，配我宸極。樂洽鍾鼓，禮虔晨夕。祗事兩殿，愉色承歡。深荷眷愛，孝敬彌殫。隨事密裨，邁古良佐。益光乾德，旁達美化。陳詩顧史，博觀女則。含和履正，珩珮靚穆。紘綖敎成，《樛木》恩覃。頌騰六宮，詠播二《南》。躬秉儉素，志在沖抑。屛斥華飾，杜絶私澤。中遘艱屯，玉度無缺。謹畏貶損，六年一日。至德逾彰，寶命遂申。六騩重尊，慶洽神人。撫育元良，恩踰明德。宮庭慈孝，藹然深篤。中闈肅雍，統序咸整。廟見始行，禮斯爲盛。
芳齡政茂，美疢遽纏，兪、扁技窮，閱朞沈綿。馮相告祲，軒曜淪精，地維震騫，飆馭渺冥。慟遍窮谷，哀徹高穹。綿區失於慈覆，大化缺其陰功。嗚呼哀哉！仁壽無徵，神祐罔終。胡不少延，叶相王道？蘭宮虛而曉月，繭館闃其秋草。褘褕輟而靈衣，寶座改而繐幄。苑樹摵摵而霜冷，殿簾曖曖而風肅。躡銀渚兮路超忽，訪瑤池兮雲杳邈。嗚呼哀哉！
吉岡旣卜，廞儀式陳，鸞旐旖旎，蜃衛殷轔。違丹禁之邃嚴，指玄堂之幽昧，百僚攀慕而雨泣，千乘哀臨乎宵載。嗚呼哀哉！鶯峯之麓，鳳騫龍騰，神護萬年，地聯三陵。瞻象設兮若臨，儼靈閣兮斯煌。仰眞遊兮日以遠，耿至澤兮不可忘。嗚呼哀哉！化機推奪，脩短孰尸？衆生同盡，令名無涯。塗、莘哲軌，彤史流聲，齊鷄周珥，庶紹其馨。極崇美於仁顯，超往則而輝炳，紀貞珉而載烈，際高厚而垂永。嗚呼哀哉！
禮曹判書臣徐宗泰撰。
殯殿親祭文肅宗御製。○辛巳九月初九日癸巳。 编辑
嗚呼哀哉！自君屬纊，月已換易。驚疑靡信，愈久愈益。通明、歡慶，回瞻朝夕，如聞琅琅，每若平昔。
往歲己卯，昌德返御，迺奉永昭，還安舊處。當其輦發，君適望見，却念後日，〈親注云：「『後日』云者，其時內殿謂我曰：『我死後，若値移御還御，則神主之移奉還安，當與此同矣。』」〉涕下泫泫。我聞此語，悽然不樂。誰知今辰同歸冥漠？於乎內殿，女中賢仁，我豈溢美？實罕比倫。觸目疚懷，我慟偏新。寤寐可忘！淚濕枕巾。
時維九月節屬重陽，感時追思，增我悼傷。肆陳芬苾，躬拈瓣香。不昧者存，庶歆予〈舊本作「我」。〉觴。
殯殿祭文肅宗御製。○辛巳九月二十五日己酉。 编辑
嗚呼哀哉！閔予不幸，禍酷中壼，再失良佐，曷堪悲悃？緬惟內殿，系出驪興，代有偉人，克紹家聲。積善餘慶，著《易》之《坤》，果生碩媛，于彼法門。天只吉夢，日月徵祥，自在幼弱，嬉戲非常。奄失所恃，時甫六歲。備嘗窮厄，田野嶺海。喪盡哀毁，孝竭怡愉。家庭襲訓，罔敢或踰。文貞甚愛，親黨異之。德性天成，匪假飾爲。
迺膺德選，簡在慈極。旣主內治，秉心翼翼。祗奉兩聖，〈舊本作「殿」。〉孝敬克盡。事予一人，必以誠愼。遇災憂懼，入宮箴規。內外截如，濯龍屛私。屠維之事，悔悟實多，位復長秋，懽均邇遐。撫愛儲貳，恩推嬪御，和氣藹然，六宮交譽。躬執繅盆，儉昭絺綌，恒存謙抑，前後如一。史稱賢后，長孫是先，於乎中闈，庶幾近焉。
謂宜受祿，永享多年，云胡不弔，疾疢〈疾疢，舊本作「疢疾」。〉斯纏？殆浹二載，藥未效良，岐、扁技窮，翟褕〈舊本作「褘」。〉遽藏。椒塗寂寂，厚夜冥冥，秋風搖落，觸目悲涼。當其皐復，握手號慟，天胡忍此，有淚泉涌？恍惚音容，若見若聽，有問無答，有叩不應。方期偕老，陟遐乃促。慶佇《螽斯》，又何終嗇？德如此厚，報如是〈舊本作「此」。〉蔑，天不可問，神〈舊本作「理」。〉不可詰。斂躬視含，殯親憑〈舊本作「撫」。〉棺，遺憾則無，喪〈舊本作「素」。〉節自殫。溫恭之質，婉順之儀，已焉此世，杳難見期。玉欄銀漢，〈舊本作「河」。〉天葩機絲，邈邈仙路，悠悠我思。
祭減常式，弊省經費，從儉之制，寔出后意。珠丘卜吉，翼陵之傍，昌、敬連麓，松柏蒼蒼。命虛其右，同窆是謀，萬世千秋，體魄偕遊。方中載治，遠日將屆，雲輧莫留，廞衛已戒。回想平昔，我心則摧。玆奠薄具，以洩一哀。情不可極，理有必感。精爽不隔，尙冀降鑑。嗚呼哀哉！
敬寧殿親祭文肅宗御製。○肅宗三十一年乙酉閏四月初七日庚子。 编辑
驪興毓祉，篤生碩媛。秉心淵靜，稟資柔溫。行成髫齔，訓襲法門。簡膺慈旨，禮隆大昏。祗事兩宮，愉色承歡。同予警惕，不替箴言。六載瑤華，慙悔何〈舊本作「曷」。〉極？重莅長秋，天道必復。履險愈和，淑聞彌彰。視如己出，撫育元良。蓋其天性，非假飾爲。漢有馬后，后德近之。曼壽宜享，遐福永綏。那意魅變？禍酷中闈。誅討雖伸，幽明曷慰？予愴若新，予念未已。積痛少洩，義理猶晦。世道至此，寧不惋慨？流光荏苒，幾閱星霜？追思疇曩，德音不忘。涓吉揭虔，躬拈瓣香。入瞻靈殿，怳接容聲。孰知予懷？有霣沾襟。不昧者靈，尙〈舊本作「少」。〉冀格歆。
敬寧殿樂章肅宗二十八年壬午。 编辑
思齊聖后，維德之行。以順承天，坤道乃亨。化被邦國，令聞不已。於萬斯年，歆我禋祀。〈《坤亨曲》。○初獻。〉
猗淑聖毓名門嬪京室。柔嘉在中，陰敎旁達。至哉坤德黃裳吉。翼夏擬塗，媚姜媲任。永言孝思惟小心。《葛覃》昭儉，《樛木》逮下。敬戒夙夜基王化。含章可貞，自天申休。於顯厥猷邦以孚。載烈彤史，垂範椒闈。彌千萬祀永流徽。〈《柔嘉曲》。○亞獻。〉
維我后，天篤生。儷乾元，配日明。終始愼玉度，卓冠今古。惟謙恭履尊榮，惟塞淵居艱貞。長秋位再臨，益彰徽音。仁育物，顯宜人。揭厥美，垂無垠。億代昭耿光，嗚呼不忘！侐閟宮，神所寧。鍾鼓鏘，黍稷馨。式禮心莫莫，享祀靡忒。神格思，恍在玆。旣右享，無斁斯。穰穰降百祥，俾熾俾昌。〈《塞淵曲》。○終獻。〉
大提學臣李畬撰。
追上尊號孝敬。玉冊文肅宗三十九年癸巳。 编辑
維歲次癸巳三月戊寅朔初九日丙戌，大匡輔國崇祿大夫、議政府領議政、兼領經筵弘文館藝文館春秋館觀象監事、世子師臣李濡等，稽首稽首謹上言。伏以坤承乾而體順，至德難忘；月儷日而增輝，遺烈宜闡。式崇懿號，用昭彝章。
恭惟仁顯王后殿下性稟柔嘉，姿凝淵靜。膺慈聖之妙選，繼陟中宸；獲元吉於艱貞，再正內治。陰敎穆宣於遐邇，煕事協贊於宗祧。齊明之誠，蓋本於愉婉深愛；謹畏之念，恒切於儆戒相成。惟徽音不替始終，顧休稱寧間幽顯？肆當縟禮之新擧，庸申丕冊之加隆。臣等不勝大願，謹奉冊寶，上尊號曰孝敬。伏惟王后殿下冀回淑靈，俯賜歆允。流芳彤史，永垂百代之耿光；衍慶瑤圖，尙賴二《南》之風化。臣濡等誠歡誠忭，稽首稽首上言。
大提學臣宋相琦撰。
樂章月日同上。 编辑
有齊維后，婉婉夔夔。以媚聖慈，以亨艱危。如月之晦，復圓其光。終始夙夜，承我烝嘗。維其底玆，曰德有本。猗孝與敬，永範宮梱。〈《永範曲》。〉
弘文館提學臣金鎭圭撰。
追上徽號玉冊文景宗二年壬寅，趙泰耉進冊在祔廟前十日。 编辑
維歲次壬寅八月甲寅朔初一日甲寅國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。仙遊邈遠，溯徽音而靡追，盛烈昭垂，標鴻號於不朽。恭陳物采，怳陪聲容。
恭惟皇妣孝敬仁顯王后純誠感孚，至仁薰徹。瑤華光復，曠前牒而垂徽，明德劬勞，存至計於貽燕。慈恩如天而無極，陰化帀域而旁流。冀承歡於萬年，遽含恤於廿載。諒陰之期又畢，琴絃猶切於餘哀；甘露之感方新，草心彌愴於難報。縟儀曾擧，雖享媲美之休稱；祔禮將行，敢闕加隆之常典？盛德寧容於摸畫？微誠秖表於揄揚，謹遣臣云云奉玉冊加上徽號曰懿烈貞穆。
冀賜明歆，誕垂陰騭。金泥玉檢，耀徽躅以長新；景福純禧，綿後嗣以彌遠。嗚呼哀哉！謹言。
臣李光佐撰。
追上尊號淑聖。玉冊文英宗二十九年癸酉。 编辑
維歲次癸酉十二月辛巳朔二十六日丙午，孝子國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以揚先烈於裕昆，恭進顯冊；追遺徽於配聖，齊薦休稱。物采載陳，情文允叶。
恭惟皇妣孝敬懿烈貞穆仁顯王后稟姿淵懿，秉德和貞。襲嘉訓於內外法家，六宮之頌夙播；配令範於古先哲妃，二《南》之化均覃。荷太母賢婦之褒，肇擧見廟之禮；承寧考良佐之諭，再正主壼之儀。陰敎永垂於宮闈，協裨貽後之烈；仁聞旁洽於區域，賴致綿祚之休。嗟小子逮侍於昔年，而徽音尙僾於今日。稚齡愉色，幾被撫頂之恩；暮境感懷，難諼在耳之訓。瞻玄隧之同兆，孺慕倍切於羹墻；仰彤管之齊徽，慈範思闡於琬琰。一淑爲衆美之本，母姒之柔則可徵；惟聖稱大德之名，女堯之遺烈冞著。玆稽彝典，庸伸忱誠。謹遣臣議政府領議政金在魯奉冊寶加上尊號曰淑聖。
伏惟誕垂明臨，俯膺隆賁。有是名有是實，竝乾坤而無窮；降之福降之祥，衍本支而彌遠。臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
行副司直臣南有容撰。
追上尊號莊純。玉冊文英宗五十二年丙申，今上攝行上冊寶。 编辑
維歲次丙申正月癸酉朔二十五日丁酉，孝子國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以闡烈考之休，顯冊載煥；揚文母之德，丕稱齊崇。式遵彝章，用薦懿號。
恭惟皇妣孝敬淑聖懿烈貞穆仁顯王后飭躬端愼，宅心柔貞。壼位肇臨，《淸廟》擧祗見之禮；翟儀再正，《樛木》基則百之祥。協贊靈圖，誠已著於規戒；敦修陰敎，德實秉於敬恭。惟慈化之方隆，而小子之逮侍。念予沖歲，久承訓諭之恩；迨玆暮年，尙慕撫養之澤。四紀開昇平之運，宜聖謨之追揚；百世宣肅雝之譽，庶徽音之竝闡。克莊靡解，簪珥想齊明之光；惟純罔愆，琬琰章塞淵之美。
爰稽縟典，敬諏穀朝，謹奉冊寶，加上尊號曰莊純。伏惟冀回明靈，俯膺崇賁。珩佩申儆，夙裨翼子之令猷；彤管流芳，永垂纘女之休烈。臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
行司直臣黃景源撰。
惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖貞德壽昌永福隆化徽靖定懿章穆仁元王后金氏 编辑
誌文英宗御製。○英宗三十三年丁丑。 编辑
惟我大行慈聖卽我聖考肅宗大王之繼妃也，姓金氏，本慶州。始祖閼智，追尊世祖。二十七代孫傅，高麗封敬順王。其後智允，贈忠勤亮節贊化功臣、知文化府事、判都評議事。子稛，入我朝，開國功臣左贊成鷄林君，諡齊肅。孫從舜，被選淸白，諡恭胡，歷事世宗、文宗、端宗、世祖、睿宗、成宗。六代祖萬勻，文科壯元，都憲，贈勳領議政月城府院君，生父千齡，文科壯元，官至直提學。五代祖命元，以宣廟朝名勳左議政慶林府院君，諡忠翼。高祖守廉，贈領議政鼇原君。曾祖南重，禮曹判書慶川君，贈左贊成，諡貞孝。祖一振，贈領議政。考慶恩府院君柱臣，贈領議政，諡孝簡。妣嘉林府夫人趙氏。始祖天赫，仕高麗，爲嘉林伯。九代祖連城，始入我朝，知洪州事。高祖瑗，司馬壯元，文科承旨。曾祖希逸，司馬壯元，文科重試，官至參判。祖錫馨，司馬壯元，贈參判。考景昌，小子嗣服三十一年，遵昔年故事，特贈左贊成。
丁卯九月二十九日丑時，我慈聖誕降于順化坊私第之養正齋，卽希逸之舊第也。壬午，冊封王妃，仍行嘉禮。聖后幼時，從祖母權氏見而異之曰「步履安詳，擧止端正，必也非常」云，可謂識鑑之明矣。我聖母性本端莊貞一，沈默寡言。《周南》之化洋溢宮壼，濯龍之戒迥出尋常，本家子孫雖微官小職，輒稱過焉。七年侍湯，一心靡懈，五朔殯殿，雖隆寒盛暑，未嘗或離。三年祭奠，必誠必敬，以此該司所進祭物，莫敢不致恪。深體昔年聖德，愛民之恩，恤民之澤，浹于肌髓，慈愛之仁，邁於漢之明德，若小子淺孝，亦蒙慈渥。雖在靜攝之中，猶眷眷不已，嗚呼！慈恩河海莫量。上冊揚徽，稱觴奉歡，臣子當然之事，而深自謙抑，絶不受焉，雖或勉從，而幾次進號、幾番進宴，俱不躬臨。顧復之恩，至衰彌篤，一衣一食，莫非慈恩攸曁。而雖今番沈綿之中，其於粥飮，爲小子必也强進而俯勸，自二十五日以後，不復承聞，此小子號泣哀慕，寧欲溘然者也。且躬自儉約，以今番自內書留者觀之，可以仰認矣。凡於祭奠皆定器數，古之所有，今多減焉。內帑銀子、御庫疋緞，留命下都監，陵殿所用銀器，以庚子進用者命用，今日襲斂諸具、殯殿物件，雖帷帳之屬、大輿之飾，俱皆自內備置，慕昔年之慈心、恤經費之懿德，卽往牒未聞，昔年敬天恤民之盛意，尙今追慕。
一風一雨，無一放過，若値小子行禮陵廟之時，則或開閤觀象，或步楹仰察，其若日朗風淸，則對小子而先諭心喜之意，其或久霖久旱，一陰一晴，輒慰小子。噫！述編旣諭，此正知我心者，莫如父母也。嗚呼！此後小子，雖欲復承玉音，焉可得也？呼寫及此，不覺淚隨聲下。噫！黨論卽亡國之根柢，而深軫此弊，語或及此，必也深慨戚屬之相戒無黨，非徒國舅家訓，是亦慈化攸曁。及夫《昭鑑》已成之後，慈心欣豫下敎曰：「因此而若無黨，邦國幸矣。」噫！考諸往牒，雖賢君，猶以祛黨爲難。至於后妃，在宋宣仁，亦未聞者，猗歟盛哉！噫！小子之四紀守此心，猶恐或懈者，一則仰體聖考之心，一則上慰慈聖之意也。昔年祛黨，出於至誠。慈聖勤勤眷眷，又若是度越前牒，而小子不孝不肖，莫能體聖意慰慈心，闡義之後，舊習猶存，此負昔年負慈聖也。思之及此，寧欲無語矣。
噫！我慈聖母臨五紀，慈化普洽，寶算靈長，壽至望八，愛日之誠，岡陵之祝，交切于中。頃日違豫，幸賴神明之默佑，遄臻回春，因此而彌切如松如柏之頌，豈意衰憊之症，挾表氣而眞元日下，醫藥罔效，乃於丁丑三月二十六日巳時，昇遐于昌德宮景福殿西永慕堂。此蓋小子誠孝淺薄之致，叫天號泣，天不應，叩地欲隕，地亦不應，悠悠彼蒼！此何人斯？此正小子終身永慕者也。噫！是月何月？頃於毓祥宮忌日，慈聖念昔飮涕，勸小子而往焉，纔一望，仙馭上賓，雖欲攀也，龍髥莫逮，雖欲養也，長樂闃寂，遙望暮雲，涕淚霑臆。噫！小子自編髮時，奉我慈聖，慈聖享年望八，小子年亦望七。此誠往牒所稀，心竊慶幸，而近者氣益衰耄，尤切懔惕。何意戊戌、庚子、甲辰、庚戌之衰麻與杖，復衣復杖於六十四歲乎？噫！彼內殿不睹今日，而吁嗟不肖，白首被髮，慈音漠然。
噫！昨年毓祥宮冬享祭文中，我慈聖一衣一食眷戀之句，專由慰解之意，噫！我慈親今侍慈聖，必也欣幸，而眷小子之心，其將一倍，此正小子所以尤爲隕心者也。噫！以慈聖慈愛之心，於皇兄與小子，無少間焉，念三宗之血脈，悶皇兄之無嗣，特命建儲，往牒無聞，因此而皇兄有嗣，小子有依。豈意有戊申、乙亥乎？此非徒小子之直欲溘然，實國人之所共憤者，而慈聖聞此，笑而答之，無異平日。此小子所以欽歎者也。大哉至哉！
禮陟越七日，議徽號曰定懿章穆，六月十三日上諡曰仁元，七月十二日奉葬于明陵右岡辛向原，春秋七十一歲。祔葬，卽昔年之遺敎，慈聖之至願也，而適因舊標坐向之有忌，幸卜此岡。昔之隔遠者，今爲密近。丁閣仍舊，三榻儼然，神理人情俱爲洽然，此豈非陟降之眷佑，慈誠之攸曁耶？從今以後，小子有欣幸歸拜之顔，哀慕之中，庶慰此心矣。下玄宮銘旌、梓宮上字、表石前後面，皆躬自敬寫，少伸哀慕之懷。今者行錄，只擧實事，而猶不能悉，何敢以繁文剩語，負慈聖恒日撝謙之德意乎？令都監以此文仍作誌文，一片微誠，盡載于此，呼寫以畢，血淚被面。我聖考三十九年癸巳受尊號曰惠順，皇兄二年壬寅又上尊號曰慈敬，小子嗣服二年丙午又上尊號曰獻烈，十六年庚申又上尊號曰光宣，同年又上尊號曰顯翼，二十三年丁卯又上尊號曰康聖，二十七年辛未又上尊號曰貞德，二十八年壬申又上尊號曰壽昌，二十九年癸酉又上尊號曰永福，三十二年丙子又上尊號曰隆化。嗚呼！揄揚慈德，止於此耶？
小子有二男：長孝章世子，初封敬義君，嗣服元年冊封，娶豐陵府院君趙文命女，卽孝純賢嬪也；次初封元子，丙辰冊封世子，娶判書洪鳳漢女。有十二翁主：第二和順翁主，下嫁月城尉金漢藎，卽議政奉朝賀興慶子；第三和平翁主，下嫁錦城尉朴明源，卽參判贈議政師正子，繼子相喆文科庭試，娶縣令金簡行女；第八和協翁主，下嫁永城尉申光綏，卽右議政晩子，有繼子年幼；第九和緩翁主，下嫁日城尉鄭致達，贈諡孝敏，卽右議政羽良子，有小主；第十和柔翁主，下嫁昌城尉黃仁㸃，卽參判梓子；第十一、十二尙幼。世子有四男，長懿昭世孫，次元孫，皆嬪所誕也。與二王孫俱年幼，有二郡主而年亦幼焉。兼附行錄，永垂千億云爾。歲皇朝戊辰紀元後三丁丑季春下浣，拜手敬誌。
封王妃敎命文肅宗二十八年壬午十月初三日庚辰。 编辑
王若曰：王化之原，寔資於內治；宗事〈一本作「祀」。〉之重，須待於共承。故乾道未能獨成，而壼政不可暫曠，所以謹人倫之始，非敢懷宮室之安。爰率彝章，式擧縟典。咨爾金氏，家推喬木，符著曾沙。幽閑貞靜之儀，生稟令質；婉嫕惠溫之行，夙彰徽音。屬缺位於中闈，宜選德於右族。旣協黃裳之吉，合膺翟褕之尊。參以龜筮而協從，謀及卿士而咸允。一正家而天下定矣，斯聖王之所先；十亂臣而婦人與焉，庶良佐之是賴。
玆遣臣議政府左議政李世白、禮曹判書金鎭龜涓吉備儀，授以金寶、玉冊，冊爾爲王妃。爾宜勉修陰敎，輔宣外和。奉禋祀則盡夙夜之虔，慈元良則致顧復之愛。如周詩之詠《葛藟》，逮下以恩；如齊寢之報《鷄鳴》，警予毋怠。於戲！惟恭儉可以守貴富，惟憂勞可以保安康。象服斯煌，期永綏於多福；寶命不易，可無勖於終譽？故玆敎示，想宜知悉。
議政府左參贊臣李畬撰。
玉冊文月日同上。 编辑
王若曰：圓光溯日，竝二曜而貞明；厚德承乾，分兩儀而覆載。故國風之正始，迺人道之造端。毓祉儲祥，玄符聿驗；尊名定位，縟典載修。咨爾金氏，積慶華宗，含章懿範。承尙書之舊訓，早播徽音；襲相國之遺芬，冞彰惠問。肆叶捫天之夢，爰成迎渭之梁。詢諸卿士，則皆曰允臧；謀及筮〈一本作「蓍」。〉龜，則亦云其吉。彝章式擧，倣禮經而昭文；象服斯煌，遵故實而備物。
玆遣臣議政府左議政李世白、禮曹判書金鎭龜持節備禮，冊命爲王妃。德已孚於儷極，陰敎將資；化必本於齊家，壼儀宜飭。於戲！惟勤儉〈勤儉，一本作「儉約」。〉可以率下，惟端莊可以莅尊。惟內外相成，家邦則泰；惟終始不怠，福祿則豐。撫愛元良，如馬后之慈于漢嗣；規箴夙夜，若〈一本作「如」。〉姜妃之警于周王，可使國人咸稱聖母。故玆敎示，想宜知悉。
弘文館提學臣姜鋧撰。
上尊號惠順。玉冊文肅宗三十九年癸巳。 编辑
維歲次癸巳三月戊寅朔初九日丙戌，大匡輔國崇祿大夫、議政府領議政、兼領經筵弘文館藝文館春秋館觀象監事、世子師臣李濡等，稽首稽首謹上言。伏以基王化於宮闈，協迓駿命；頌母儀於琬琰，對崇鴻名。鉅典載陳，徽猷斯稱。
恭惟王妃殿下位尊正內，文貴在中。存壹心於相成，每儆齊詩之夙夜；贊盛烈於遺義，深得漢后之《春秋》。邦運賴以克昌，梱範因之益著。譬凱風之養物，和澤入人；體厚坤之承天，柔德根性。旣兩極儷其休美，故二字共此揄揚。玆有祖宗之攸行，宜副朝野之至望。臣等不勝大願，謹奉冊寶，上尊號曰惠順。伏惟王妃殿下光膺顯冊，佐闡弘圖。敎宣九嬪，播彤史之炳煥；慶衍百世，翼寶祚之靈長。臣濡等誠歡誠忭，稽首稽首上言。
議政府右參贊臣金鎭圭撰。
樂章月日同上。 编辑
思齊聖女，克配我王。至哉承天，含物比光。壼政以修，有穆其風。贊治家邦，莫非陰功。維惠維順，維德之厚。以永柔則，天祿是受。〈《思齊曲》。〉
大提學臣宋相琦撰。
王大妃加上尊號慈敬。玉冊文景宗二年壬寅。正使趙泰耉、副使禮曹判書李台佐。 编辑
維歲次壬寅九月癸未朔初一日癸未，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。恭以德實參於載物，曷報厚恩？孝莫大於尊親，誕揚崇號。肆陳寶冊，式擧彝章。
恭惟惠順王大妃殿下稟性粹和，宅心莊靜。襲慶林、慶川之令緖，家法孔彰；繼仁敬、仁顯之徽猷，壼儀克正。光贊內治者廿稔，協宣陰敎於八埏。屬寧王奄棄群臣，而小子惟依太母。終天至痛，閱三年而彌加；愛日深誠，養一國而不足。雖先朝媲美，已揭丕稱；在今我伸情，合行隆典。爰稽古式，聿賁新儀，謹加上尊號曰慈敬。
伏惟勉副微忱，益膺繁祉。慈天所覆，囿萬品而同休；厚地不騫，綿億齡而永鞏。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
臣趙泰億撰。
樂章月日同上。 编辑
於昭聖慈，闡坤則。贊我寧考，配乾德。保佑後嗣，母一國。誕宣陰敎，綏百福。杜絶私逕，宮闈肅。潔齊蒸嘗，神明假。遹祈景命，受顯冊。萬有千歲，永無斁。〈《於昭曲》。〉
藝文館提學臣姜鋧撰。
大王大妃加上尊號獻烈。玉冊文英宗二年丙午。正使左議政洪致中、副使左參贊李宜顯。 编辑
維歲次丙午十月己未朔二十七日乙酉，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。黃裳元吉，母儀尊於三朝；寶冊顯揚，坤化闡於二字。聿循彝典，祗薦微忱。
恭惟惠順慈敬大王大妃殿下沙麓徵祥，長秋備禮。德洽主壼，宣仁女之舜、堯；道協配乾，太上民之父母。輔嗣王之初政，奚待鸞司之垂簾？奉聖考之遺音，遂決禁中之定策；逮禍釁之祝降，痛勳、華之繼昇。恒眷眷而撫予，曲推懷中之戀；方煢煢而在疚，幸承膝下之歡。玆丁愾廓之辰，益篤愛戴之悃。事孰爲大？縱孝思切於尊親，人無能名，固芳猷難於畫日。遹遵邦家之故式，少伸臣子之至情，謹加上尊號曰獻烈。
伏惟彤管增輝，瑤籙衍慶。一邦爲養，詎報顧復之恩；萬壽無疆，祈享怡愉之樂。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
行判中樞府事臣李觀命撰。
樂章月日同上。 编辑
思皇太母，允配睿聖。終順且惠，履坤以正。媲周臣亂，匹宋女舜。先君是聽，永錫祚胤。以翼以安，綏我宗祊。不顯其烈？維德之行。何以揚之？金玉有鐫。於休景命，長樂萬年。〈《思皇曲》。〉
行副護軍臣李箕鎭撰。
加上尊號光宣。玉冊文英宗十六年庚申。正使行判中樞府事宋寅明、副使右參贊洪鉉輔。 编辑
維歲次庚申二月壬申朔二十二日癸巳，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。奉隆養於長秋，夙資懿訓；垂鴻名於寶冊，聿闡令猷。儀文罔愆，物采增煥。
恭惟惠順慈敬獻烈大王大妃殿下興周太姒，佑宋宣仁。憂國弘謨，建大策而鞏業；翼子深念，斡危機以底安。猗歟四紀之尊臨，允矣兆庶之咸戴。揚徽象烈，非敢弛於微誠；執謙含章，奈莫回於慈意。春暉漸晏，恒抱愛日之情；玉巵雖將，詎盡祝岡之悃？玆當年籥之新改，正仰海籌之愈添。肆庸詢訪於群工，遂決表揭乎顯號。先朝之故事有據，式合遵承；小子之宿願始諧，曷任欣悅？休光聖聞，久已孚洽於家邦；善頌嘉謠，益見流播於中外。爰擧縟典，祗諏吉辰，謹加上尊號曰光宣。
伏惟俯循丕彝，誕膺景命。德叶厚載，竝坤元以無疆；慶溢綿區，衍瑤籙於不沬。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
領中樞府事臣李宜顯撰。
樂章月日同上。 编辑
於皇聖母，儷尊配極。化洽宮闈，功存社稷。三十九年，丕冒坤則。春秋嚮晩，芳徽彌灼。揚于隆名，昭哉令德。匹休宣仁，光被帀域。茀祿洋洋，如日不昃。伶臣絃詩，追配周樂。〈《於皇曲》。〉
大提學臣李德壽撰。
加上尊號顯翼。玉冊文庚申。正使行判中樞府事金興慶、副使右參贊閔應洙。 编辑
維歲次庚申七月己巳朔二十日戊子，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。恭以迫齊籲於盈庭，祗奉懿訓；薦微誠於上冊，竝擧縟儀。式昭彝章，允叶輿頌。
恭惟惠順慈敬獻烈光宣大王大妃殿下祥徵沙麓，德洽坤元。默斡危機，功實存於翼子；重啓煕運，喜又溢於弄孫。玆當勉循於群情，亟宜加隆於聖母。慈敎仰體，愧莫稱於揄揚；古典斯稽，幸自效於尊顯。徽音已著於四紀，冞切小心；曠禮荐膺於一年，益光盛烈。敢云形容於二字？庸表愛戴之寸忱，謹加上尊號曰顯翼。
伏惟大王大妃殿下茂闡洪圖，誕受景命。芳流彤史，佇壼範之永垂；化覃靑丘，期邦籙之增衍。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
議政府右議政臣宋寅明撰。
樂章月日同上。 编辑
於顯維德，大邦之母。翼我嗣王，基命孔厚。王迪天祿，遹昭休名。王曰斯休，慈功攸成。有皇典冊，禮儀彌尊。如山如岡，積高弗騫。磬鏞和奏，百祥是召。洋洋德音，亹亹王孝。〈《於顯曲》。〉
工曹參判臣吳瑗撰。
加上尊號康聖。玉冊文英宗二十三年丁卯。正使領議政金在魯、副使兵曹判書李周鎭。 编辑
維歲次丁卯二月辛酉朔十九日己卯，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。恭以衍寶籙於回甲，聿迓純禧；揚瑤冊於令辰，載循彝典。曷旣論讚？秖伸忱誠。
恭惟惠順慈敬獻烈光宣顯翼大王大妃殿下環笄勳、華，詩禮盥饋。始脫簪之戒協皇考，而十臣有婦人之才；逮補石之功翊嗣子，而兩朝仰文母之敎。危則勞厚坤轉斡之力，居則垂慶雲光覆之恩。以謙志之難回，每懼養未盡禮；雖徽稱之屢上，尙恨德無能名。四紀玄修，百神靈貺。遵儉節而合綏壽之訓，持慈寶而致永命之符。八千歲之爲期，初開七帙之算；九五福之嚮用，已占一曰之徵。非盛儀，何以答高穹之乃休？非顯號，何以彰大德之必得？近考國乘，惟莊烈之有攸行；遠稽史編，蓋馬、鄧之所未獲。故三讓之縱切，然群請之益堅，謹加上尊號曰康聖。
伏惟俯諒微悰，勉膺善頌。却獻觴之侈，旣四方咸戴於慈天；推含飴之歡，庶萬姓同躋於壽域。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
行司直臣李匡德撰。
樂章月日同上。 编辑
維皇聖母，德配寧王。化自宮闈，與有烈光。翼我丕子，式至今休。壽考以寧，誕甲載周。受天之祐，申錫無疆。曰嗣先徽，顯冊煌煌。王孝不匱，燕喜之酌。伶臣獻頌，萬年長樂。〈《維皇曲》。〉
弘文館提學臣趙觀彬撰。
加上尊號貞德。玉冊文英宗二十七年辛未。正使右議政鄭羽良、副使判中樞府事趙觀彬。 编辑
維歲次辛未二月己巳朔二十七日乙未，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。恭以長樂冞尊，履晩運而綏福；顯冊昭揭，晉丕號而闡休。俯循群情，勉膺彝典。
恭惟惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖大王大妃殿下姿凝淵靜，躬行儉勤。陰化穆宣，媲閫範於聖哲；大策親決，奠國勢於危疑。猗歟盛烈之孔彰，允矣景貺之滋至。始小子獲奉於慈訓，年甫垂髫；而餘慶寔資於坤元，孫已在膝。斯皆復我之恩攸曁，竊愧備物之養未殷。屬者寶籙之綿齡，倍切寸忱之愛日。玉度愈泰，旣近七耋之稀；翟儀久臨，爰及百算之半。三朝歲月，幾換瑞蓂之暉；五紀春秋，適符神蓍之數。考往乘而實罕聞睹，非善頌則曷足揄揚？以德以功，雖誠禮少伸於重甲；且喜且懼，顧崇賁尤急於玆辰。不能追孝於先王，常懷靡逮之痛；今當致隆於太母，庶盡欲報之心。或恐謙志之難回，乃幸微懇之曲諒，謹加上尊號曰貞德。
伏惟聿迓繁祉，誕撫洪基。瑤牒金泥，表鴻名而有煒；嵩呼岡祝，續駿命而無疆。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
領敦寧府事臣趙顯命撰。
樂章月日同上。 编辑
猗我太母，天配聖考。德遵坤則，治贊泰道。翼我丕嗣，綏我宗祏。尊臨五紀，遐享百祿。慶符先后，事曠前史。寶冊揚徽，彤闈溢喜。亹亹王孝，秩秩法筵。奉以壽觴，長樂萬年。〈《猗我曲》。〉
判中樞府事臣趙觀彬撰。
加上尊號壽昌。玉冊文英宗二十八年壬申。正使領議政金在魯、副使判敦寧府事申晩。 编辑
維歲次壬申五月辛酉朔二十六日丙戌，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。恭以徽猷翼子，曁八埏而戴仁；崇號顯親，加二字而揚德。式循彝典，用伸微誠。
恭惟惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖貞德大王大妃殿下沙麓膺祥，簾帷享祿。宣陰化於聖神之世，如姒配周；決丕策於危疑之時，若高佑宋。母儀久而哲範愈著，國養備而儉德彌彰。日三承顔，惟期訓戒之辭罔墜；歲一稱壽，每歎謙抑之志難回。璿闈之寶算長延，倍切慶祝；瑤冊之尊名屢進，曷足稱揚？逮涼德勉循群情，伊微忱思闡懿烈。義尊正朔，敢謂有光於先朝；禮隆長秋，只欲無憾於今日。俾寡躬不墜遺緖，自知慈訓之是資；顧盛典必稽舊章，可見廷議之攸在。縱云以臣顯主之義，豈若爲子尊親之誠？感半夜勤懇之書，初志莫守；誦萬年靈長之福，至願可諧。惟德惟功，非無金石之舊紀；且喜且懼，寧緩天日之新摸？籲慈聽而幸諒菲忱，諏吉辰而祗行縟禮，謹加上尊號曰壽昌。
伏惟誕受丕號，茂膺純禧。盛德有徵，九五福曰康曰壽；休命無斁，八千歲爲春爲秋。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
知中樞府事臣趙觀彬撰。
樂章月日同上。 编辑
猗赫太母，令德令名。配于在天，寧考攸刑。保佑申之，何福不將？難老其壽，不騫其昌。列祖致釐，我王龍受。揚爲冊頌，祝我黃耉。北辰有斗，南山有石。慈算無疆，聖孝無斁。〈《猗赫曲》。〉
行副司直臣尹鳳朝撰。
加上尊號永福。玉冊文英宗二十九年癸酉。正使領議政金在魯、副使知中樞府事元景夏。 编辑
維歲次癸酉十二月辛巳朔二十六日丙午，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。恭以陰化丕闡，享百福而垂庥；顯冊載揚，奉二字而揭美。曷云稱德？秖幸伸忱。
恭惟惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖貞德壽昌大王大妃殿下以宋女堯，爲周母姒。中闈協贊四十年，鴻烈彌彰；長樂光臨億萬代，燕謨斯裕。颺徽之典屢擧，誠豈有窮？備物之養雖隆，禮若不足。玆當禰廟之加號，允合慈極之儷休。至德難名於摸天，敢謂萬一之彷像？微悃益篤於愛日，惟喜九五之康寧。追寧考垂後人之圖，倍切興感；體小子報先后之意，未忍執謙。非曰于古有光，所幸在今無憾。永錫難老遐壽，協岡陵之詩；申命無疆景福，符川日之頌。盛擧又値於癸歲，嘉稱爰倣於申年，謹加上尊號曰永福。
伏惟彤管增輝，寶籙衍慶。慈天所覆，囿庶品而咸煕；厚地不騫，膺茀祉而益固。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
藝文館提學臣金尙星撰。
樂章月日同上。 编辑
猗皇維聖，太母之德。柔則塞淵，克配以翼。烈于寧考，綏我丕子。天保孔固，俾爾多祉。歲復在癸，琬琰斯煌。亹亹舜孝，不顯先王？揚徽長樂，倂昭於萬。月恒載頌，景命彌遠。〈《猗皇曲》。〉
知中樞府事臣元景夏撰。
加上尊號隆化。玉冊文英宗三十二年丙子，親上冊寶。 编辑
維歲次丙子正月己巳朔初一日，國王臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜，謹奉冊上言。恭以七帙慈臨，國牒之所未有；二字崇賁，輿望之所難孤。敢謂揄揚？秖伸衷悃。
恭惟惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖貞德壽昌永福大王大妃殿下邁漢明德，媲周摯任。贊寧考而默成陰功，實始壬午之履壼；翼皇兄而夙闡慈化，益彰庚子之升尊。若小子之無忝於寐興，亦太母之罔缺於啓佑。隆庇自幼少之日，至于有成；盛烈著艱危之時，賴以克濟。歷三朝而勤篤，咸誦女堯；嚮五福而康寧，允叶箕範。協氣以之薰徹，寶算於焉靈長。今玆月正之元，是爲旬七之滿。至情冞切於喜懼，曷其有量？縟典雖擧於後前，恒若不足。事有重於再甲，詎緩加隆之儀？誠獲徹於屢申，幸回執謙之志。玆乃三百餘載始睹之慶，庶慰億萬群生顒祝之情。大德難名，非待字數之增入；泰運方屆，爲揚惠化之郅隆。嗟不洎於昔年，每存餘痛；欲自效於今日，豈有他途？儀文則稽舊章而罔踰，物采則體至意而從簡。欣欣昕庭之三祝，洞洞瑤函之雙擎，謹加上尊號曰隆化。
伏惟鑑愛日之忱，膺自天之吉。迓純禧於難老，如岡如陵；衍餘慶於無窮，俾昌俾熾。臣〈御諱。〉誠歡誠忭，稽首再拜上言。
藝文館提學臣徐宗伋撰。
樂章月日同上。 编辑
於皇文母，功化丕冒。俔天含章，以承寧考。昭哉翼之，綏我聖嗣。邦祧永鞏，茀祿滋至。七旬長樂，靈算悠久。女舜之祥，是以龍受。煌煌琬刻，王孝無斁。景休萬齡，遹暢雅樂。〈《於皇曲》。〉
弘文館提學臣鄭翬良撰。
諡冊文英宗三十三年丁丑。 编辑
維歲次丁丑七月辛卯朔初四日甲午，哀子國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。竊以追遠愼終，痛冞深於攀慕；節惠薦諡，誠敢效於揄揚。曷稱令猷？祗循彝典。
恭惟大行大王大妃貞莊稟質，沈默凝姿。定祥大邦，侔周任、周姒之懿則；作配寧考，繼仁敬、仁顯之徽規。猗歟柔化之協宣，允矣慈覆之普曁。三宗纘丕子之緖，策決簾帷；五紀尊文母之儀，基鞏磐泰。眷愛罔間，豈徒眇躬之庇依？保佑斯均，益彰皇兄之孝友。昭儉則邁漢明德，杜私則若宋宣仁。惟風雨調愆之時，靡懈恤民之念；伊籩豆靜嘉之節，克虔蠲祀之誠。敷茀褕之陰功，謨垂貽燕；嘅朝紳之黨議，戒存濯龍。顧緣謙挹之難回，每嘆情禮之未備。瑤冊十上，詎至德之能摸？寶算七踰，尙大帙之是祝。中壼之慽致損，憂切添痾；列聖之眷有臨，喜佇勿藥。纔奏翼瘳之慶，遽驚月馭之賓。皇皇如求，聆璜瑀而永闃；煢煢在疚，誦《蓼莪》而莫追。玄隧聯岡，遵穆廟同陵之舊制；彤管勒琰，襲明聖範梱之芳譽。帑銀旣捐於度支，箱綺更頒於敦匠。蠲役助貢，治命諄勤；省用儲財，遺旨惻怛。仁覃惠洽，永懷資物而體元；德昭光流，要在揚美而詔後。爰擧崇終之盛禮，肆陳易名之顯稱。謹遣臣議政府領議政李天輔奉冊寶上尊號曰定懿章穆，尊諡曰仁元。
仰冀淑靈，俯格菲悃。有秩斯祜，秬卣玄瓚之享禋；長發其祥，玉檢金泥之揭烈。嗚呼哀哉！謹言。
奉朝賀臣元景夏撰。
哀冊文丁丑。 编辑
維歲次丁丑三月壬辰朔二十六日丁巳，惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖貞德壽昌永福隆化定懿章穆仁元王后薨于昌德宮之永慕堂，殯于通明殿。是歲秋七月十一日辛丑，遷座于祖，十二日壬寅，永遷于明陵之右岡，禮也。玉露初零，仙漏催咽，菆宮褕卷，萱陛祖撤。攀廞衛兮萬姓，護池綍兮百靈。背紫闕之蜵蜎，指玄隧之窅冥。哀子主上殿下擗地無容，終天何極？悲永慕之新揭，痛景福之長闃。降雍言於鸞殿，纂聖善於鳳冊。其詞曰：
鷄林靈緖，鼇原華胄，符膺養正，誕我聖母。配文令德，繼嚳元后，玉度淵靜，神襟蘭郁。陰敎內敷，陽化外協，椒掖私屛，《樛木》謠騰。七載侍湯，痛纏天崩，密邇眞殿，瞻慕寓斯。母儀兩朝，一體止慈，恩均顧復，時際艱危。默贊大策，保我宗脈，扶日黃道，陰沴旋廓。邦基旣鞏，斂功無跡，闡義之謨，建極之烈。孰非內訓？先王是述，曰惟雨暘，曁夫禋祀。克敬克恤，一德終始，在宋女堯，爲周母任。一國隆養，五紀尊臨，天休滋至，晩享靈茀。練裙含飴，孫曾繞膝，日永春闈，星曜壽極。鳩杖萊服，天家始覿，十上瑤牒，曷揚聖徽？萬壽稱觴，益光謙撝，無疆其慶，如月之恒。云胡理舛，翟褕遐昇？有疚于懷，玉候致愆。乍瘳旋彌，無賴禱天，雲觀告祲，軒宮淪彩。萬彙慘愕，三精瞢晦，佇海屋之添籌，忽雲輧之催軔。眞遊邈兮雨泣紛，德音緬兮雷咷殷。嗚呼哀哉！珠旒慘以變絰兮，披皓髮兮摧號。追眷庇之慈恩兮，蓋地厚而天高。拚遺旨而掩泣兮，儲敦匠之百具。文綺燦而白金耀兮，省經費於民賦。藹慈意於萬歲後兮，體昔年之憂恤。欸坤極之末終養兮，導月御而先陟。龍欑設於一時兮，倍嚴廬之痛衋。嗚呼哀哉！隨暮雲於蒼梧兮，翫蟠桃於瑤水。捐仙珮兮若休，斂容衣兮永閟。繭館兮蛩吟，秋殿兮蘭委。懷社飯兮愴群情，感風樹兮增孝思。躬書石而狀德兮，宸墨濡以血淚。嗚呼哀哉！先陵右岡，治命攸屬。陰陽有拘，龜筮移卜。發神慳而地獻，若有相於冥冥。眷象設之孔邇，曖松柏之連蒼。儼三榻於一閣，共陟降之洋洋。知無憾於幽明，庶有慰於吾王。嗚呼哀哉！一氣屈伸，萬象盈虧。流川逝景，聖凡同悲。惟天齊之懿範，與坤育之仁德。託琬琰而永傳，窮宇宙而靡泐。嗚呼哀哉！
弘文館提學臣李鼎輔撰。
殯殿親祭文英宗御製。○丁丑。 编辑
維歲次丁丑五月辛卯朔初三日癸巳，哀子國王臣〈御諱。〉痛哭奠酌于惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖貞德壽昌永福隆化定懿章穆仁元王后靈座之前。
伏以嗚呼！眇末小子不孝不肖，昔我聖考時七年侍湯，微誠淺薄，竟遭罔極之痛。而冥頑不滅，到于今日，莫非慈恩攸曁，豈意今日又遭莫逮之痛？此皆小子不肖不孝而然也。嗚呼！小子年纔八歲，遽見仁顯聖母之棄捐，而其時年幼，不能行子道。當違豫之時，爲釀所進御百花酒，所居庭中摘取花蘂，而其花未乾，仙馭莫攀。夜夢見仗儀之備，而朝者阿保涕泣持白衣而着之，此小子盛壯後追思痛泣者。
壬午秋，聖后嘉禮後，小子始以編髮拜見特臨建極堂之日，又從容陪侍凡於動駕之日，爲起居而上殿，則輒賜以饌，最被恩渥。逮于戊戌，哀號擗踊之時，令護喪中官慰小子曰：「體予恃爾之意，其勿過哀。」申申勉諭，而及其起復而入也，凡於一食，必也照管。嗚呼！庚子龍髥之莫攀也，其時慈心當若何？而猶於朝夕上食之後，輒召小子饋飯，小子之得保頑喘，亦慈恩之攸曁。而嗚呼！因山之後，王子居廬廳已撤，承候慈聖，不過起居之日、陪祭之時而已。慈聖因此思小子之心冞切，小子仰慕之心又益切焉。萬萬夢想之外，遽承建儲之命，尙今思之，夢中猶愕，而自此之後，問寢問候，承歡長樂。
甲辰，皇兄禮陟，在於闋服後二年之間，莫攀之痛、追慕之心，何以堪抑？而其猶依賴者，上奉兩慈殿故也。吁嗟！小子命途之窮也，皇兄衰麻纔免，又遭孝章之朞服，朞服纔免，又遭宣懿皇嫂之賓天。十三年之間，衰麻、朞服纏身，小子雖鐵石心腸，其何忍焉？顧瞻雁行，小子一人，慈聖之所俯依、小子之所仰恃，尤當若何？若此之故，幾當膝下難堪之痛，而猶爲寬抑者，專爲我聖后而然也。嗚呼痛矣！今則我聖后棄小子而上賓，小子今何依焉？今何依焉？嗚呼痛矣！呼天而天不應，叫地而地不應，嗚呼！樹靜之時雖在，子孝之日焉在？俯仰斯世，至孤至哀莫若小子。尤爲痛心者，近者聖算益高，元氣日衰，豈徒惜此？日之已過，心常懔焉。昨冬違豫之後，小子心腸已爲隕穫，今番初頭，皇皇罔措，幸賴神明之默佑，旋卽回春，慶溢宗祊，歡均八域。豈意復常之前，添一症候，蔘附罔效，醫技窮焉？此寔由於小子誠意淺薄之致。蒼黃設廳，不過一日，祈禱廟社，莫能感格，叫天呼地，寧欲溘然。嗚呼！我聖母之懿德、徽烈，往牒無聞，至誠執喪，躬自仰睹。海東蒼生莫不被澤，一草一木亦被慈恩。以今番遺敎觀之，庶可以仰認體昔年之至德，而內帑銀子、御庫匹緞之以助度支、都監之費者，亦體庚子遺敎，猗歟盛哉！而且母臨五紀，寶算望八，國朝所無，古史罕有。如小子之不肖，獲睹此慶，可謂榮幸而其猶長號而慟者。回甲之年，其所伸情，不過御苑陳饌而已。七旬之後，其所飾喜，亦不過率耆舊陳賀、設耆科同慶，而景福殿中未進壽觴，通明殿裏遽設欑宮，前日稱觴之處，今作哭泣之所，此小子所以攀號靈座，慟哭靡逮者。而尤爲隕心者，一陰一晴，慰小子之敎，何時承聞？停箸勸食之意，何日復睹？吁嗟！內殿先歸，侍我聖母，而嗚呼！不肖追慕，而莫能攀依，此小子終身永慕，愈往愈切者也。何敢守七十衰麻在身而已之文，不思我聖母如山如海之恩乎？故逮與不逮，非小子之逆料，而喪禮、祭禮，必欲自盡，心自定焉。故大小等節，莫不竭其微誠，而因山之日，欲爲隨往，亦不負辛丑慈敎矣。嗚呼！我聖母至仁盛德，撰述行錄時，略紀萬一，而山海之恩，何時報答？嗚呼！小子今日朝夕之食，不過上食餘饌，五時之奠伸情，亦不過數聲之哭泣，而玄宮一閉之後，亦何復焉？
下玄宮銘旌、表石前後面，泣血敬書，梓宮上字，亦欲親書。而罔極中私心幸焉者，體昔日之遺敎，奉昨年之慈音，山陵初定於艮坐之原，而坐向有拘丁閣稍遠，心竊憫焉。敦匠之臣效勞，堪輿之人盡誠，幸得新穴，昔之隔遠者，今爲密近。丁閣之內，三榻儼然，其將依焉。若穆陵之制，聖考遺敎，聖母至願，幸不負焉。此後展謁，他日歸拜，庶有顔焉。小子何憾？小子何憾？然浹旬侍湯，莫能身代，白首被髮，慽我陟降，孝乎否乎？此誠小子之不孝！此誠小子之不孝！悠悠蒼天！此何人斯？其猶勉强食飮，體聖后之隆意，强服茶飮，亦欲隨於廞衛，而遙望暮雲，涕淚如瀉。自顧經歷，哀痛罔極，自古進香，例近靷日，而于今小子，何暇循常，進定期日，痛哭獻爵？昭昭陟降，洋洋如臨，俯鑑此忱，庶垂歆格。嗚呼哀哉！嗚呼痛哉！謹以淸酌庶羞式陳明薦。尙饗。
追上尊號徽靖。玉冊文英宗五十二年丙申，今上攝行上冊寶。 编辑
維歲次丙申正月癸酉朔二十五日丁酉，孝子國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以王澤永世，三得顯名；坤德承乾，竝薦縟禮。情文允叶，聲光彌長。
恭惟皇妣惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖貞德壽昌永福隆化定懿章穆仁元王后殿虞皇、英，軼漢馬、鄧。贊寧考而宣《樛木》之化，普騰南國之謠；翼皇兄而奠磐石之基，始隆東朝之養。嗟寡昧偏荷慈渥，蓋眷愛粤自沖齡。奚但撫育恩深？軫細節於衣食；抑嘗保佑功大，決丕策於簾帷。瑤牒屢擎，敢曰揄揚之無憾；雲馭浸邈，每覺俛仰之如新。屬禰廟禮擧加隆，而聖母義同追闡。廷籲閱歲，雖諒尊主之誠；孺慕終天，冞切顯親之願。顧眇躬九帙之享，亦賴冥庥；惟世室數字之增，曷稱盛德？遵昔命而物采從儉，涓月正而邦籙延休。長秋奉歡，尙憶昭陽之進冊；暮年托重，深喜文孫之替觴。少展不匱之孝思，益昭難名之懿烈，謹奉冊寶，加上尊號曰徽靖。伏惟俯歆菲悃，誕膺徽稱。玉檢金泥，播芳猷於善頌；嘉醴純牡，降茀祿於明禋。臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
行副司直臣李福源撰。
表石陰記英宗御筆。○前面篆大字「朝鮮國仁元王后祔右岡」。○與大王陵表石同閣。 编辑
惠順慈敬獻烈光宣顯翼康聖貞德壽昌永福隆化定懿章穆仁元王后金氏，丁卯九月二十九日，誕生。壬午，冊封王妃。丁丑三月二十六日，昇遐。葬于高陽大王陵右岡乙坐之原。壽七十一。嗚呼！前面篆字及後面陰記，小子泣血拜手敬書，少伸微忱焉。崇禎紀元後百三十年，立于大王陵碑左。