列聖誌狀通紀/卷十九
顯宗昭休衍慶敦德綏成純文肅武敬仁彰孝大王 编辑
行狀肅宗九年癸亥，改撰。 编辑
王姓李氏，諱棩，字景直，孝宗大王之子。母仁宣王后張氏，右議政文忠公維之女。孝宗以大君質瀋館，以辛巳二月己酉生王。有異質，自二三歲，言動有度。
甲申，孝廟將由瀋入燕，遣王東還謁仁祖，應對如成人。問堯、舜、桀、紂，時王方讀曾先之《史略》，歷擧其文以證其所以爲聖暴，仁祖得其對，奇愛之。有貢進豹皮者，品下，將却之。時，王在傍曰：「一豹之捕，傷人必多。」仁祖嘉其意，命勿却。孝廟之未返國，王每見日初出，輒祝曰：「願令父母遄返，令我得見。」每遇新味，非彼地産，輒送獻，然後始嘗。侍父母，服御器用雖微物，必致祗敬不敢遷移。其不在側，亦必思量父母之意，其所嘗不欲者，不敢行。嘗出寓閭閻，隣有高聲者，侍者呵禁，王止之曰：「人在其家，安得無聲？宜使之安，不可使苦也。」嘗出閤門外，見守卒黧黑，憫其凍餓，命賜之衣。又日賜餘飯，終其踐更。
仁祖旣命孝宗爲嗣，以己丑二月親臨仁政殿，冊王爲世孫，姿表岐嶷，儀度閑雅，百僚相賀，設講書院，置講官課學。是歲五月，仁祖大王薨，孝宗大王嗣位，王進陞儲貳，輔導益備，睿德日就。孝宗欲王知稼穡艱難，使農夫入耕後苑，王曰：「牛之有功於人，人之勤苦而得食，乃如是夫！」輟食以賜耕者。王記性絶類，凡有一見聞，輒不忘。嘗讀《孟子》，孝宗命誦，盡七篇無一字錯，孝宗大驚喜。王自幼及長，非讀書未嘗離父母之側，有不安節，日夜扶侍，雖命退休，不敢退。
辛卯，行嘉禮，王妃金氏，領敦寧府事淸風府院君佑明女也。
壬辰，行入學禮，奠謁先聖，仍就博士請業，禮容莊重，講音洪亮，環庭而觀聽者，莫不咨嗟欣悅。
己亥五月乙丑，孝宗禮陟，王恤宅宗，毁擗哭踊，有出於禮者。越五日己巳，王嗣位于仁政門，顔色之戚，群下不忍仰視。領中樞府事李景𠁗撰進孝宗行狀，王下札曰：「堯、舜之道，孝悌而已。欲致堯、舜之治，當盡堯、舜之道，先王以此爲修身致化之本。且痛慨世事，禮羅俊賢，托置心腹，交修道義，期挽斯世於三代，伸大義於天下者，實先王之志，平日樹立之宏規大範。而今此狀中，不甚擧論，不可不明白寫出，傳諸來世。」札出，見者無不服王闡揚之思、繼述之志焉。時盛熱，廬次偪隘，近臣請限秋涼移御他所，王曰：「此何時，可擇居？擇居而處，身雖安，而心不安矣。」十月丙辰，葬孝宗大王于寧陵。朔望祭奠，非甚病不許攝，省謁陵寢，哀動左右，皆掩涕失聲。是歲，遂行優老、恤孤、褒忠孝、勵節義、奬淸白、錄戰亡之典，禁錮濫刑官吏，悉蠲兒弱之隷軍籍收布者。以水災免湖南、京畿、湖西災稅，減收米，省北關貢賦。其流丐於關西者，以管餉米穀計口周給之。下內帑木綿千匹，發常平廳白金累千兩、諸道監、兵營木綿累萬匹，以充蠲減不給之用，此乃王初卽位，發政施仁之端也。
元年庚子，以歲饑減端川貢銀、嶺東、西大同米、諸道田稅、奴婢貢布。北民之流出者，遣御史撫恤安集之。申嚴戶口之法，使民悉登版，無敢漏者。下餘丁布於江原道，分給遇災之民，給中外老人米布紬絮，罷諸宮家願堂。關北、嶺東、西飢民之流入城中者，命常平廳周給米鹽。七月，以大旱行雩祭。國制，秋後無祈雨，至是特行之。禁各衙門貿販生息。謁寧陵，勅侍衛將士，毋得踐傷道傍禾穀。下敎遍諭八方，使之安集流民。減御供精米、香醞米，命諸道各薦人才。海西人有上變者，王一問知其誣，誅其人，放其逮者七十餘人，賜糧歸之。家財之見攘於吏卒者，悉推還之。冬月當覆死囚，大臣以都中痘疫方熾，有妨引接外臣，請停。王下札曰：「嗚呼！天性人皆有之，而不復其初，以至爲惡。不卽處斷，又從而嚴囚之，罪雖當誅，其情則戚矣。言念及此，不覺慘然。今歲以此不行，明年又以此不行，則彼罪人皆爲囹圄之魂而後已，玆非爲國之道也。」不許。
二年辛丑，撤都中兩尼院。初，王惡僧尼亂敎，欲竝沙汰，大臣、玉堂議以爲難猝行，乃先命撤去慈壽、仁壽兩院，使年少者各有歸，黜老者于城外，以院材修學宮及武館，禁中外淫祀。以旱甚將親行祈雨祭，筵臣以聖候未寧爲言，王曰：「予何愛一身，不顧萬姓之命哉？」移江都、南漢米賑三南。七月，王格于太廟，行孝廟祔禮，停陳賀、頒敎、飮福宴。前時，時選都中良家子爲侍女，至是，特罷定爲式。命三南、京畿、海西糶糴一切免之，仍減春收米，出太僕喂馬穀千餘石，以賑饑民。
三年壬寅春，遣賑恤御史于兩南，令以便宜從事，賜嶺南行誼人等米穀有差。命西北監司採訪人才以聞。行京畿量田，定湖南大同法。
四年癸卯，以旱災下敎責躬，命大小臣僚同寅協恭，以答天譴。定諸宮家免稅田，結數有差。柴場量留一處，毋使廣占。魚場、網場唯存宣廟朝賜給，而只限其身。
五年甲辰，蕩滌戊戌後內需司奴婢身貢之追徵已死者。以星變命大小群工具陳得失，放內司獄囚，停尙方織錦。
六年乙巳四月，幸溫陽溫泉。先是，王有眼病，久不愈，醫者曰：「當浴溫泉。」王浴月餘，體蘇快。遂命道內禮耆老、擧孝悌、祠忠賢、減田租、設科擧。旣還，又推優老之典於沿路。厥後比屢幸，皆如之。十月，有風雷之變。王命在野儒臣具實封以聞，民結之暗錄於宮家免稅者，一切禁之。
七年丙午，以歲凶下敎罪己，移嶺南穀於嶺東、西，海西穀於北關，以賑飢民。以木花之貴，減砲保價布及各司奴婢身貢有差。除咸鏡道九邑田稅及牛黃、豹皮之貢。
八年丁未，以旱災下敎責己，半減各司奴婢身貢，特減楮貨價。國典，奴婢身貢之外，又有楮貨，厥後楮貨廢，而計價徵布，至是特減，著爲令。七月，親祀于社稷祈雨，再審獄囚，廣求直言，悉蠲京畿田稅、大同，各司經費，悉令半減。減戶曹鹽稅，蠲兩西收米，蕩滌北路逋欠糶糴。命畿內上番騎兵及各鎭水軍減朔立番納布者減半，蕩滌各道奴婢未收身貢。
九年戊申，以星變下敎責己，戒群臣恪虔奉職，甄拔人才，疏決庶獄。發江都米一萬石、南漢米五千石，賑畿內飢民。禮曹以星變旣消，請復常膳，王曰：「每聞飢饉顚連，心常惻怛，食不下咽，其何心復常膳？姑待秋成可也。」
十年己酉，以嶺南飢荒，命査各司奴婢乙巳後指徵無處者蠲其貢，覈諸宮家折受處，有主民田及未折受時民人起耕者，盡還給之。有大臣言，歲時進排松葉，涉於祈厭不經，請罷。王納其言，凡桃杖、桃枝、人勝、綵畫，悉命罷之。禁同姓異貫者婚娶。在前國俗，姓字雖同，而鄕貫若別，則例通婚嫁，至是禁之。十月初，祔神德王后康氏于太廟，上徽號，復陵寢如儀。后當太祖開國，正位中壼有年，而太祖昇遐，群臣失議，闕竝祔之禮，人神久鬱，廷論雖間發，列聖猶未遑，至是始擧曠典。封陵設祭之日，驟雨滿於貞陵一洞，民以爲洗冤之雨。以雷雹之災，疏決中外獄囚，減大同收米。
十一年庚戌，以年凶量減各殿香醞米，運江都米三萬石發賣于京中。以戶曹鹽鐵布，劃給全羅道，充賑民之資。停御營軍上番，留其保米于諸道以賑之。以濟州飢荒，運湖南穀及統營米租賑之，本州奴婢身貢盡減之。命戶曹、賑恤廳給凍餒人米穀、襦衣有差，減各道布貢。
十二年辛亥春，大飢，王下敎曰：「當此大侵，不可督民收稅。竝留三南、原襄、黃海、京畿田稅于本道，以賑飢民。」都中分設三賑廳，使宰臣領其事。諸道量邑居村落之遠近，棋置賑所，作糜粥以饋飢腫，給乾糧以濟農作。命賑廳減價糶穀，以平其踊。是夏，又大無麥，餓莩載道，命中外竭府庫以繼賑，病者爲之醫藥，死者爲之掩葬，收養遺棄兒者命子之。以此，京外之民皆仰哺於官府，雖顚連困急，至於濱死，未嘗有相聚而禦人者，死者無所憾恨，生者得復田廬。是秋，諸路大熟，有不芸而穫者。命設壇于東西郊，祭國中之飢疫死者，停各道進上而只存兩慈殿所獻。遣御史于濟州，慰諭三邑人民，輸綿布四千匹、麥種二千石、米二千石以給之。悉蠲土宜常貢，減諸道方物，自明年至癸丑。
十三年壬子，命宰臣及六曹參議薦人才，疏釋中外死罪以下。丙午前糶糴逋欠悉除之，各衙門征稅之課，悉命蕩滌。
十四年癸丑，下哀痛務農之敎于八道。以旱災理冤獄，避殿、減膳、禁酒。以端午帖製進，王曰：「旱災此酷，如此虛文，勿爲之可也。」命除辛亥以上軍兵、奴婢逃故者，壬子未上納及癸丑應納之布。以寧陵石物生隙，慮有雨水滲漏之虞，九月啓舊陵見和。十月癸卯，奉遷于驪州弘濟洞，命除廞衛所過五邑大同收米，減畿邑春收米有差。蕩滌京畿、黃海、全羅、原襄等四道庚戌田稅之未收者。
十五年甲寅二月，仁宣王大妃薨，六月丁酉，祔葬于寧陵。始孝廟之喪，大臣與諸儒臣等議慈懿大妃所宜服，定爲朞制。其後許穆上疏，引《儀禮》疏說，宜用次長三年之服。王命更詢于大臣、儒臣，宋時烈、宋浚吉等對曰：「固知有此疏說，而於其疏說亦有次子朞之義，不可執一而廢一。與其輕用可疑之疏說，無寧近從明制、國典猶爲寡過。」大臣亦執前見，以國典爲對，遂仍朞服不改。尹善道倡言時烈等貶降孝宗，和其說者相繼而起。王曰：「己亥之講定服制，實從時王勅令，故宋時烈諸人當初收議亦從大臣之論。及庚子後諸疏專責時烈之後，時烈諸人始引古禮爭辨，爲一訟場，而此則元非朝家之所採用也。」蓋時烈等雖有次衆之議，而朝家旣未嘗用其說，許穆雖有三年之論，而朝家亦未嘗採其言，只爲十餘年間，彼此聚訟之空談而已。然其欲傾陷時烈等者，每托於論禮，故王洞燭其情狀而發此敎，且以言在東意在西，斥之矣。
及是，母妃之喪，禮官昧前喪遵用國典之本意，不先稟旨，遽以大功定爲慈懿大妃服制。秋七月，王命公卿、三司會于賓廳，問慈懿大妃之於仁宣王妃之喪，當從何服，公卿以下失對，不稱旨。王以爲：「己亥之喪，從國典爲子朞而已。國典朞雖無長衆之別，慈懿大妃之於先王，自當從長子朞，今玆之喪亦宜從長婦朞。」特命改功爲朞，以不先稟罪禮官，以所對非所問適首相。
王自春在疚，過毁積瘁。八月七日，召宰臣將欲引入議事，忽感疾未果。以是月十八日己酉，大棄群臣于昌德宮之齋廬，春秋止三十有四。自都中士庶，以至窮谷愚氓，莫不奔走悲號，思慕至德。嗚呼痛哉！群臣議王功德，上諡曰純文肅武敬仁彰孝，廟號曰顯宗。以是年十二月十三日壬寅，葬于崇陵。王聖質自天，懿德幼成，其在問安視膳之日，已有姬文之行。及其踐位行禮，其達孝之大者，固已布在臣民之耳目。至若內事兩大妃，誠禮無間，婉愉怡悅，和氣常藹然。大王大妃遭完山府夫人喪，過哀疾劇，王露坐庭中，招醫問藥，藥物必手持而入進之，聞者感動。王大妃始御通明殿，與王御所稍間闊，王爲構集祥殿移奉之，以便日夕之侍。大妃有宿疾，王夙夜殫誠慰安其心，大妃常曰：「王每在傍，病若去體。」嘗奉大妃幸溫泉有效。王旣加惠于道內，徧賜老人爵，還宮又施恩宗戚、朝臣年老及有父母者，以及於中外士民。判書朴長遠孝於母而先歿，特命廩其母終身，其錫類之德如此，臣民感化，皆興於孝。
王有五姊妹，極其親愛，均其恩遇，遇異味必分。聞有病，驚憂不已，問遺交道，有喪亡，哀慟不自勝。昭顯世子之女，適黃昌副尉邊光輔，聞其死，爲之慘然曰：「先朝恩眷，無下於諸駙馬。追念及此，當作何如懷耶？特令厚加庀恤，以終先王親待之義。」惇睦宗族，曲有恩意，量其親疎，眷顧無替，於貴戚待之雖隆，亦未嘗以私撓公。諸宮家僕隷一有犯科，必付有司，痛繩以法。
儒臣宋時烈、宋浚吉等，自在孝廟時，契合甚盛，孝廟使二臣侍王於春宮，納誨獻規，諷誦開勸，王傾心聽受，日有進益。而若其專且久則浚吉有焉。王旣卽阼，所以禮遇二臣者益隆，國有事必問焉。一時藏修之士，如尹宣擧諸人亦被旁招，竝以異禮待之。己亥冬，時烈以謗言乞退，王留之不得，有予寧往見之敎。浚吉亦繼退，王思想二臣，宣召不置，或遣史官，或遣承旨，一札十行辭旨勤懇。或於歲時存問，或於饑歲周急，在野亦伻賜珍膳，入都必繼給米肉。時烈嘗因論禮被人所斥，王以詆讒上下之間，放逐其人，時烈終膺大拜。浚吉卒，下敎曰：「先朝恩禮，敻出千古，至於寡躬，訓誨之切，不啻若甘盤。到今追思，感傷不能自已。」命贈領議政。
王留神問學，講究理義。嘗令講官書入先儒人心道心說，以備省玩。參贊宋浚吉進《太極陰陽圖子》，因箚陳陽復之義，王嘉納焉。非有疾病，必御經筵，又喜講前史，其於君德修否、政治得失、民生休戚，亹亹討論，以爲監戒，見解高明，常出講官意表。講《書》至愼乃在位，王曰：「人君在位之道，莫大於愼之一字。惟幾惟康，蓋言其用功喫緊處，幾者念慮之初，康者愉逸之際，尤當致愼也。」論唐建成曰：「大明太宗朝，仁宗爲太子，漢王高煦爲人不良，而以恩愛待之，終仁宗之世，不敢有異心。使建成待太宗如此，安有喋血之變乎？」論宋太祖杯酒釋兵權，講官曰：「此則近於權謀也。」王曰：「何傷乎？是乃悅而使人之道也。」論眞宗以天書告太廟曰：「自欺猶不可，其可欺祖宗在天之靈乎？眞宗初政亦足可觀，而爲憸小所誤，不能善其終，甚可戒也。」又嘗論及本朝成三問事，王曰：「成三問等，比之古人，皇明方孝孺諸人者流也。」蓋三問事，累朝以來，雖或有陳啓於前席者，褒尙之敎今始發焉。王臨筵講說，類此者甚多，而不能殫記。停講之日，又令儒臣考閱史傳，書進古事，以寓諷曉之意。數招近臣夜對，講劘經史，詢及民事，開懷見意，表裏無間，有若家人父子。常有眼患，而對燭看書，臣僚有言其添傷，王曰：「冬夜甚長，予且無寐，不得不看書耳。」後眼患甚，令玉堂寫進《四書》、《五經》，大其字樣，以便覽閱，雖在疢疾之中，其單心典學如此。
倚任大臣，尊其體統，有言則翕受敷施，有病則遣醫遺藥，旣歿則不收祿三年。德厚而年老者則特賜几杖，以優禮而尊敬之。待群臣寬厚，常曰：「爲君之道，以猜疑臨下，下必有不安之心，唯當推誠待之耳。」務開言路，臣僚雖有訐直矯激者，必開納而優容，或褒賜之，或奬勵之。雖草野微賤之言，亦必採用，或官之，或賞之。歲飢，大臣請減百官祿俸，王曰：「先朝歲飢，群臣曾請減祿，先王不許，只命裁減御供。今雖匱乏，不可減百官之祿，御供中未減者尙多，更抄以啓可也。」群臣之歿也，有賢勞行誼，或以廉謹著稱者，則例賻之外，別賜棺材、役丁，竝濟其妻子飢寒。方伯、守宰之辭朝，非有疾，輒引見，問之以治理之道，申之以撫字之方。收用人才，不遺遐僻，以西北兩道地逴遠，人士斷望仕宦，竝遣重臣設科，取文武士。以濟州邈在海中，不霑王化，再遣近臣取士，遠人咸鼓舞焉。忠臣、賢士、功烈、德義之卓殊者，毋論久近，或建祠贈爵，或樹碑表墓，或官其裔，或復其戶，褒崇之典，殆無闕遺。孝子、貞婦，輒加旌表，雖遐方氓隷，亦令採聞而遍及焉。
麗代園寢久廢，遣禮官修其頹毁，且著令三歲一審。中宗大王廢妃愼氏神主，托在其私親外裔，貧甚廢祀，王聞之惻然，歸神主於愼氏本宗，爲置塚戶官，給祭需。敬天勤民，出於至誠，每當祈雨，雖非親祭，必宿齋於宮中，終夜露立〈一本作「坐」。〉默禱，到祭罷時分，始乃自安。若遇災荒，引接臣僚，講究賑救之策、損上之政，靡所不擧。嘗因玉堂陳箚，答曰：「予以涼德，獲戾于神明，水旱風霜之災，無歲無之，使我赤子罹此罔極之災。言念及此，中夜驚起，痛悼蒼穹之不降禍於予躬而使蒼生替受其禍。寧不如遄死，少答民生之困瘁也。」嘗謂侍臣曰：「每念民飢，寧欲無生。苟有一分可以活民者，有何可惜之物乎？」群臣或言賑濟飢民，宜給乾糧，不必設粥，王曰：「若論久遠安民之道，給乾糧固可。然彼流丐之民，亦何可立視不救也？」旣罷賑，必送御史廉問守宰之能否而黜陟之。
至于辛亥，八路皆飢，仍之以大疫。王殫誠極慮，日夜焦勞，其所以奏艱食粒蒸民者，旣無不用其極，而又宣諭國內，積年逋欠，悉行蕩減。開釋囚繫，收敍廢棄，鄕閭婦孺，諺飜其書，傳誦感涕，咸忘其死。以此天災之流行，不足以病國，而反足以固國；民物之喪亡，不足以爲怨，而反足以爲德，其轉危爲安，實與中興再造者比，而論其難易，抑且有不在彼而在此者矣。其將幸溫泉，命治道僅容駕馬，毋或太廣損害民田。旣幸，問禾稼傷否，近鋪帳處，有些損害，卽命優給其直。我國素無戶口之賦，只以軍兵納布爲經用，民久病之。王知弊源有在，將欲大變通，立定制以圖永遠，而事未及就焉。各司奴婢貢布偏重，久爲痼弊，王特令減捧內奴之貢，竝令均減。因此度支及內司財用頓匱，而王不恤焉。別設賑恤廳，擇宰臣之有才識者管其事，賑貸之餘，常存儲蓄，以助民役。先朝行兩湖大同，以均賦便民，而湖南山郡未及行。王就其功緖，益加區畫而遍行之。
王家法甚嚴，宮梱肅如，外內言不出入。諫官〈一本作「臣」。〉嘗言戚屬宮禁事，有失實，王曰：「予苟無一毫私意，人言必不至此。有則改之，無則加勉，言雖失實，有何所嫌乎？」嘗以長番內官請暇下鄕，橫於過路，譴罷內官，以不上聞，推考監司。王性篤實，不喜近名，在宮中行事而善甚，不欲使人聞知，禁不得宣言，故外人多無聞焉。尤好儉約，非表衣不服錦綺。嘗有疾，引接臣僚于大內，所鋪茵席，弊甚不改，臣僚退而感歎焉。
王戒存不虞，修飭軍政，引接將臣，論說忘倦。或臨苑囿而閱武，或因行幸而觀兵，行陣之法、兵甲之制，靡所不講。兵曹判書金佐明投進中朝《紀效新書》及《鍊兵實紀》等諸書，王卽令頒布而習行之。設精抄軍，令本兵兼行大將事，蓋欲團束精勇，儲峙糧械，以爲緩急之備。又欲特送御史巡審海防，整理舟師而未及焉。其所以崇武略、詰戎兵者，蓋不惟嚴宿衛、固邊封而已，亦將默觀天下之變，而乘機運策，克紹先志焉爾。臺臣嘗諫宂兵不罷，王曰：「非予好兵而然也。若或深思，則可知予意。非置國家危亡之域而徒以兵爲事者也。」又嘗與侍臣，論事大交隣事，有不曉上意而爲言者，王歎曰：「交隣事大，勢有不同爾。予雖年少否德，祖宗百世之恥，何可忘也？」北鄙牧守，多武官貪縱，復設兵馬評事，必以天曹郞及玉堂官差送，以彈壓之。於刑獄，尤加詳愼，每遇水旱風雷之災，輒審理冤獄，親閱罪籍，悉覈其輕重過故，疏決無遺焉。於罪囚，一閱文案，久而不忘，後當讞議，刑官所遺忘者，王輒記之，群臣驚服。又念久囚寒凍，命給口糧襦衣。
王有宿恙，而勤於聽政，疾少間，則輒令承旨持公事入侍臥內。王常痛早孤，及母妃昇遐，又以不得久養爲至恨，摧毁隕絶，殆不自將。大妃嘗移御慶德宮，至是，返虞於昌慶宮，王亦還舊御，觸目追感，如有所求，終日不語言，蓋不能頃刻而忘哀也。旁側侍御，莫不感泣。魂殿饋奠之奉，必親監進奉。諱前一日，不得親視，猶問精否如何，翌朝又連問不已。疾甚，聞窓外風聲曰：「此害穀之風，吾何以又聞此聲也？」其孝親憂民之篤，臨不興，猶如此。襦匣衣衿，皆自內備，不令度支徵尺寸於市民，蓋宮中體王平日恤民之至意也。
王妃金氏，誕一男三女：男卽我嗣王殿下。女長明善公主，次明惠公主，季明安公主。嗣王前妃金氏，領敦寧府事、光城府院君萬基之女，繼妃閔氏，領敦寧府事、驪陽府院君維重之女。明善、明惠皆未家而夭。明安降海昌尉吳泰周。王以聰明睿智之資，有寬裕溫恭之德，淵深而篤實，博厚而敦大。承先王精一之傳，受師傅切磋之益，尊爲人主而行高曾、閔，富有一國而節比布素。嚴宮禁而杜絶私枉，正朝廷而務歸和平。固守憲章而有弊則必革，禮待臣隣而有罪則必懲。雖疾病在躬，曾無時月平寧，而未嘗一日暇逸。雖萬幾沓至，而所以應之者，從容縝密，反復諦審，事無大小，無或放過。除拜之際，無一官私恩；刑獄之下，無一人枉死。內無聲色之娛，外無游佃之樂，燕居冠帶必勅，疾雖病，不冠不見臣僚，在大漸尙然。憂勤惕厲，足以上格乎穹蒼；惻怛哀痛，足以下結乎蒸黎。兢兢業業，若臨淵谷者，蓋十五年如一日。此實擧國臣民心惟口誦，可以質之于神明者也。雖運値屯艱，天嗇壽祺，其仁心仁聞之入於人者，已足以基國家億萬斯年之休矣。臣竊觀前代懿辟，若殷之三宗，德可謂盛矣；漢、宋之文、仁，政可謂善矣。然其所以贊之者，不過曰嚴恭寅畏而已，不敢荒寧而已，不敢侮鰥寡而已，恭儉而已，除刑賜租而已，德澤在人而已，社稷長遠，終必賴之而已。於戲！我顯考之百世而不可忘者，其在斯歟！其在斯歟！
兵曹判書臣南九萬撰。
崇陵誌文肅宗卽位初年甲寅。 编辑
於戲！洪惟我顯宗純文肅武敬仁彰孝大王姓李氏，諱棩，字景直，孝宗顯仁大王之適嗣，仁祖明肅大王之孫。母妃孝肅敬烈明獻仁宣王后張氏，右議政新豐府院君維之女也。始孝廟在藩邸，爲質北隣，以皇明崇禎十四年辛巳二月己酉，誕王〈一本有「于」字。〉瀋館。王生有異質，覃訏魁碩。
甲申，孝廟將由瀋入燕，乃遣王先還。王方四歲，上謁于仁祖，有所問，應對如成人。問堯、舜、桀、紂，王已能別其聖暴，言皆證古史。嘗有外藩進豹皮者，毛疎惡將却，王卽白于仁祖曰：「捉一豹，傷民猶必多矣。」仁祖聞而大奇之，命勿却。嘗偶出閤門，見一卒形羸墨，問內豎。對曰：「此病凍餒者也。」王爲惻然，輒命賜之衣，且續食。其自幼少饒神智，仁愛之出天性如此。
昭顯旣卒，孝廟以次嫡陟儲副，王亦進號元孫。己丑，冊王爲王世孫，設講書院。是夏，孝廟嗣寶位，王亦進號王世子。辛卯，行冠禮，仍行冊王世子禮。冬，行嘉禮。壬辰，行入學禮，益廣置春坊僚屬，詳延宿儒，以盡其輔導。孝廟嘗再祀文廟，輒命王從，敎右文也；大閱于南津，復命王從，敎不忘武事也；時觀稼弄田，敎重民食也。
己亥五月，孝廟賓天，王受寶踐阼。旣反，苴絰于廬次，哀哭不節，飮歠不饘，饋奠不攝。時盛熱，處偪隘不遷，左右臣庶及遠邇聞者，皆莫不感王之篤孝。王初眡政，惟先孝廟之所敎詔，遺志、遺事之是遵。謙己而尙學，儉上而裕下，務敦大周愼，以歸于中正。首用大司憲臣浚吉言，加禮髦士，勉留已至，諭召未徠。時若左贊成宋時烈，已自孝廟朝受眷遇最深，而尹宣擧、李惟泰諸人，亦咸至京。及時烈等求退甚懇，王頻賜手批，慰挽備至。命諸道供獻，係祀享外，悉省除之，民已鼓舞新化矣。
庚子，關東、北菑，命盡蠲端川逋銀，減三甲貢貂，嶺以東減布，以西減米。
辛丑，三南又旱，命復減諸道供獻，減酒房，減廏馬。舊有兩尼院名仁壽、慈壽者，在王城北內，王命撤之，構黌舍，遣院尼悉歸俗。秋，王親舍菜于頖宮。
壬寅春，命禮部修麗朝諸陵，且著令三歲一審。特遣御史南九萬、李䎘等蠲湖、嶺雜賦，且行賑貸。又遣近臣祭厲于壬、丙古戰地。秋，王親幸露梁，講武事。
癸卯，命均田使閔鼎重、金始振改量畿田，命減諸宮家海稅及柴場之廣占撓〈一本作「傷」。〉民者。
甲辰，畿內比歲旱，秋，湖南又水，發江都、南漢穀以哺之。命宰臣、三司竝登薦才雋。遣左參贊金壽恒往咸鏡道，御史尹深往耽羅，問邊氓及海外人疾苦，又俱試文、武士。
王常患眼痾，久不瘳，至乙巳，乃南幸湖西，試沐于溫泉，始有效。至行宮之日，卽罷鄕兵之扈於道者歸鎭，命兵部飭將士，毋擾民，毋得損禾稼。命禮部分祀故勳德之在旁郡者，設文武科以慰士。命戶部減徭賦有差，以慰民。
丙午春，王奉仁宣大妃復幸溫泉，遍賜一道耆老曁以孝行聞者米肉。命吏部，凡年八十以上者，毋論士庶，幷加資級。旣還，大赦。命申明戶口帳籍法，漏者罪〈一本有「至」字。〉徙邊。
丁未春，王親御法殿，冊元子〈肅宗御諱。〉爲王世子。夏，復幸溫泉，益命道臣寬民決冤滯。先是，孝廟嘗命行兩湖大同，以紓民困，唯湖南山郡未及行。王旣述事，朝臣有胥言不便者，且行且寢。後又皆言便，乃決意行之，湖民以蘇。
戊申，關東又饑，命蠲民如庚子。設賑恤廳，命重臣有才誠者幹理之。減各司奴婢貢布。
己酉春，復幸溫泉。冬，始以神德王后康氏躋祔于太廟，復貞陵寢園，擧曠典以章大倫。
庚戌春夏大旱，秋大水。諸路皆告菑，王又命發江都、南漢米三萬，運關西米二萬，分賑內外。
辛亥春，又無麥，民大饑，疫癘滋熾，死亡相藉，王日夜焦憂。設京賑三所，勅諸路諸邑，盡誠賙救，生者饘糜，死者槥櫝。
壬子，下罪己敎，辭旨惻怛。布諭國內，悉蕩除逋賦，決罪囚、開廢錮，惠澤霈然，民遂忘其菑矣。又命宰臣、三司薦有學行文武才能者，又遣御史李夏往耽羅，載種食及布以饋，復試士如甲辰。〈一本有「時島倭連遣使請移館，至是復請移熊川，命儐臣毋許」二十一字。〉
癸丑，宗人靈林副令翼秀上疏言寧陵封石有釁，王大驚憂，決改兆之議。用是冬十月，遂遷孝廟衣冠于驪陵，禮也。時，王上奉慈懿、仁宣二大〈一本作「太」，下竝同。〉妃，極志盡物，以致隆養。孝廟時所建萬壽殿者，慈懿大妃之所御也，在西。王又別構一殿，名曰集祥，仁宣大妃之所御也，在東。蓋猶漢長樂、長信之制焉。母妃素有疾，王恒左右侍護，以愉婉順適。且頻召諸姊妹，〈一本有「公主」二字。〉歡然展親，和樂無間。母妃亦嘗曰：「王每〈一本作「來」。〉在旁，病若去體。」
至甲寅春，母妃疾寢谻，王亟命遍擧珪璧，且議釋冤囚。迨遭大戚，王摧毁踰制，而益致潔祀享，自饎爨濯摡，靡所不飭。始孝廟之喪，大臣與諸儒臣等，議慈懿大妃所宜服以爲：「本朝五服之制，唯爲子朞而已。」遂定爲朞。其後有言朞非禮，禮當三年者，王命詢諸大臣、儒臣。諸儒等因訟言，古禮疑亦爲朞，大臣又持前見，以國制唯朞爲對。王乃從大臣言，仍朞不改。至是，禮官復遽殺慈懿大妃服爲大功，王旣更詢于公卿、三司，且親考《禮經》，盡別其違非曰：「夫嫡胡庶也？長胡衆也？先王之於太妃，唯賈疏所稱『取嫡第二長子，亦名長子』者，乃是也。」亟罪禮官，命改功爲朞。又謫責首相不從《禮》明文而從人說者。制旣定，名旣正，而邦禮益無憾矣。
王旣行純茂，性又聰睿特達，聽斷之餘，唯常耽經史，沈潛理道，而其發而措諸事者，要必參伍反覆，得其當而後乃行。晩益明習政法，挈綱總紀，方欲大究，輓近軍民之弊，以盡其通變，而王已積瘁過毁，病以日臻。八月初七日朝，命大僚會賓廳，將召與議事，忽感疾益苦不果。亟馳遣承旨召領議政許積於忠州，又召左議政金壽恒，使至前勉諭。大漸之夕，猶頻問敬思殿膳羞潔否。又聞戶外有風聲，問此何自，曰東風，王驚曰：「損稼酷矣，民將殄矣。予何爲又聞此聲乎？」猶嗟歎未已。王世子令諸大臣齋禱于廟社、山川。王竟以是月十八日己酉，大棄群臣于昌德宮之廬次。王在位十有五年，春秋止三十有四。德壽無徵，神理繆錯。嗚呼痛哉！
領議政臣積、左議政臣壽恒、右議政臣知和等，議王功德，上諡曰純文肅武敬仁彰孝，廟號曰顯宗。臣壽恒摠陵工，卜兆于健元陵之西南別岡負兌之原，以是年十二月十三日壬寅，葬王于崇陵。當始斂也，凡絞紟、複褶之屬，皆出諸宮中，毋煩有司。及殯而葬也，事皆從儉約，毋傷民。蓋惟我王妃曁惟我嗣王，克體王平日尙樸敦素之遺旨云。
王妃金氏，領敦寧府事淸風府院君佑明女也，誕一男三女：男卽我嗣王殿下。女長明善公主，次明惠公主，皆未字而夭，季明安公主幼。中宮金氏，領敦寧府事光城府院君萬基之女。辛亥春，受冊爲嬪，今進位坤極。嗚呼！夫觀天者識巍然，睹日月者識輝光。雖以臣甚矇陋，猶事我大行大王，得奉敎承命者，亦已久矣，竊伏有以識我先王之純行懿德卓然，匹諸古昔明聖而無愧。王素恭儉寅畏，無聲色嗜好，無盤遊逸豫，常兢兢懔懔而有淵谷之戒，蓋十五年如一日。每當禱雨，或致齋宮中，露立達曉，或避正殿，損法廚。雖疢疾在躬，曾無時月康豫，而亦弗敢自恤。尤嚴宮禁以杜絶蹊徑，戒朝著以破除朋黨，亦屢賞諫者以廓言路。
昔在丙午冬間，臣嘗從諸講官後，入侍王于宣政殿。時，妖彗纔息，又有雷異，王益惕然警懼，詢災乞言，一出於至誠。臣每頌此事，不敢忘。臣又嘗與儒臣宋浚吉，俱進對內閤，仍論及本朝臣成三問事，王許三問以爲：「皇明方孝孺諸人者流也。」此可以見王褒忠、尙義之盛意矣。且往歲，海西嘗有上變者，王一問知其誣，放七十餘人，同日賜糧歸鄕，此又足以知王之世，無一枉死於桁楊之下者矣。嗚呼，豈不盛哉！然臣又嘗敢論之玆數事者，在凡主固爲盛，於先王則尙其細者耳。〈一本無「耳」字。〉惟其以千乘至貴，君主至尊，而躬曾、閔之行，執布素之節。且使我環東土數千里之間，雖洚旱罔災，溝壑復廬，盡囿於鴻仁厖澤之中者，實庶幾茅茨桑林之盛焉。此尤王之所以爲盛德至善，沒世而不可忘者也。嗚呼！其至矣。嗚呼！其至矣。
吏曹參判金錫胄臣撰。
封王世孫敎命文仁祖二十七年己丑二月十八日丁未。 编辑
王若曰：嗚呼！予以否德，嗣守祖宗遺緖，遭時多艱，慄慄危懼，夙夜靡寧。永惟自古帝王，莫不豫建儲嗣，以正國本，以屬人望，斯乃爲宗廟社稷計也。又有元孫，稟惟聰明，德合繼照，加以位號，立爲世嫡，其爲計尤大且遠矣。此豈惟人心之歸仰？實可見天意之眷佑。惟爾元孫〈顯宗御諱。〉，天資挺特，夙成圭璋，可知曆數有在。玆命爾爲王世孫，爾其勿以幼沖自少，遠希古昔帝王之盛。學以精一爲務，遜志帥敎，無時豫怠，以就蒙養之聖功，以基我東方億萬年無疆之休。故玆敎示，想宜知悉。
議政府左參贊臣趙翼撰。
竹冊文月日同上。 编辑
王若曰：君子抱孫，《禮經》所載；大統正嫡，宗法所先。此義通於古今，介福關於家國。粤予涼德以承緖，恒懼天命之靡常。幸賴列聖之垂庥，乃有元良之錫羨。咨爾元孫〈顯宗御諱。〉，神氣外朗，胚胎前光。敎讓之年已盈，成德之期何遠？傾耳拭目，可見百姓之心；定號命名，宜副群工之請。是用命爾爲王世孫，爾其幼志是屛，玩好是防。敬恭父母之傍，說繹忠正之訓。鷄鳴衣服，學問寢於龍樓；蠹簡縱橫，倣親師於鶴禁。孝悌而已，習慣自然。於戲！豐水歌詩，詒厥之謀由祖；赤爵呈瑞，興周之慶在昌。誕敷彝章，備書簡冊。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣趙絅撰。
冠禮敎命文孝宗二年辛卯八月初九日甲寅。賓領議政金堉。 编辑
王若曰：長子主器者，所以係民心；聖王重冠者，所以爲國本。玆當嘉事，宜有命辭。咨爾世子〈顯宗御諱。〉，性稟聰明，生知忠孝。維列聖啓佑之慶，繄寧考訓迪斯勤。粤自勝衣，已定元孫之號；肆予嗣服，爰正副君之名。有待殷禮之期，殆及周文之歲。人道乃成，實深父母之喜；王敎攸始，勉棄童幼之思。皇矣，芘躬之章！美哉，莊首之制！其愼爾容貌、辭令以弗怠，則錫之壽考、〈一本作「耉」。〉福祿而無疆。於戲！惟親賢敬身，可以進德；惟法祖典學，庶免作狂。匪亶出予慈愛之至情，抑亦擧國臣庶之顒望。故玆敎示，想宜知悉。
成均館大司成臣黃㦿撰。
封王世子敎命文辛卯八月二十八日癸酉。 编辑
王若曰：予惟三代久長之術，率由宗儲之得賢；列聖積累之基，尤重國本之繫望。矧位號之已定，宜冊命之亟宣。式遵彝章，庸備物采。咨爾世子〈顯宗御諱。〉，天挺岐嶷，日就溫文。一人元良，咸稱社稷之福；先王奇愛，早正世適之名。故予踐阼之初，畀以主鬯之重。勝衣視膳，益播仁孝之譽；服禮誦詩，不煩師傅之訓。人心允屬，神器有歸。顧此縟儀之陳，蓋待殷制之畢。三加成德，聿迓壽考之祺；貳極承華，可叶暉潤之贊。玆命爾爲王世子，爾其光膺寶典，祗服訓辭。思弘業之艱難，以恭儉飭己；〈一本「以恭儉飭己」五字，在「付托」下。〉念大事之付托，以敬畏存心。親賢納規，無或昵於佞倖；惇德典學，最宜戒於怠荒。夙夜罔愆，造次必謹。尙克體於予意，期永保乎天休。故玆敎示，想宜知悉。
知製敎臣金益熈撰。
竹冊文月日同上。 编辑
王若曰：樹嫡封儲，蓋爲國家之本；正名定位，以繫億兆之心。玆率彝章，誕揚徽典。咨爾世子〈顯宗御諱。〉，仁孝爲性，岐嶷之姿。左右前後之人，雖云輔養以正，緝煕光明之學，不待咨誨之勤。肆令聞之夙彰，喜德器之已就。顧先王天篤撫愛，繄寡躬日望長成。設院講書，式闡曠代之盛事；臨軒錫命，爰加世孫之顯封。注意旣隆於當時，予豈憂乎付托？延頸擧切於今日，爾允協於元良。一星之躔將終，纔行魯宮之冠禮；三年之制甫畢，斯擧漢庭之冊儀。玆冊爾爲王世子。於戲！厥位匪安，維命不易。念祖宗艱大之業，懋帝王宏遠之圖。燕閑之居，罔或放心而荒怠，鷄鳴而起，必思飭躬以溫恭。惟資善莫如親賢，惟制事在於主義。取法乎上，益勉往牒聖哲之嘉謨；允執厥中，毋替我家傳授之遺訓。故玆敎示，想宜知悉。
知製敎臣李一相撰。
諡冊文肅宗卽位初年甲寅。 编辑
維歲次甲寅十二月庚寅朔初九日戊戌，孤子嗣王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。竊以少遭閔凶，孺慕徒切。丕揚徽邵，縟儀斯陳。秖欲伸乎忱悰，匪敢誣於論譔。
恭惟大行大王孝友天得，精一心傳。以岐嶷之姿，受眷愛於聖祖；以睿知之性，資輔導於賢師。自儲位至于御邦，立大本措諸絜矩，所以日用間施設，皆從天理中出來。一念存誠，神化馳於八域；三朝盡禮，和氣藹於兩宮。虔禴祠蒸嘗而宗禋克精，重學校庠序而儒敎大闡。招延良弼，虛己乎都兪；討論聖經，用功於存省。親親乃修身之效，老老惟錫類之推。表率群工，先尙儉約；杜絶私逕，最戒扳援。對越神明，處幽獨而益惕；憂虞夙夜，在靜攝而猶勤。折獄哀煢，所急者王政；勞農勸稼，不違乎民時。恤費則減常賦，以至於御供；賑饑則傾內倉，幷及於外廩。謨訓摠宜於貽後，繼述冞謹於奉先。行太廟追祔之儀，聿修闕典；有寧陵改堋之擧，式爲永圖。疑於禮制，則參究尤詳，斷自宸衷，而情文無缺。
不料憑几之命，遽揚感奩之辰。玉候纔瘳，固已憂其過毁。天心難度，胡不獲乎少延？中制未終，忍說無涯之痛？沖年失怙，實繇不肖之辜。纘丕緖於攀擗之中，只有泣血；瞻虛殿於定省之所，永隔承顔。唯幸宅兆之新營，適近祖宗之舊寢。求諸神道，豈遠於常情？省得民功，亦體乎素志。霜露旣降，悲隙駟之如流；弓劍空留，望仙馭而靡及。玆將歸美之悃愊，庸循易名之彝章。百辟其刑，行已著於中外；壹惠爲諡，休有光於古今。於乎，之德之純！其永以享以祀。
謹遣臣議政府領議政許積奉玉冊上尊諡曰純文肅武敬仁彰孝，廟號曰顯宗。仰冀沖鑑，俯垂明歆。申景鑠於無疆，雲仍衍慶；揭鴻號於不朽，日星竝輝。嗚呼哀哉！謹言。
藝文館提學臣姜栢年撰。
哀冊文甲寅。 编辑
維歲次甲寅八月壬辰朔十八日己酉，顯宗純文肅武敬仁彰孝大王薨于昌德宮之廬次。是年冬十二月十一日庚子，遷座于崇陵，十三日壬寅，永遷于玄宮，禮也。繐幄纔撤，畫欑初啓，翣揚彩蕤，輿飭彫轊。背丹扆之肅穆，指玄扃之窅邈。曉風凄而淅淅，愁雲凝而漠漠。恭惟我主上殿下戚容深墨，纍然衰絰，疚心孺慕，呼天泣血。攀弓劍兮莫逮，念羹墻之冞篤，爰徵徽於璿牒，俾揚烈於寶冊。其詞曰：
猗歟皇考，仁智天錫，生知睿哲，克岐克嶷。聖祖奇愛，眷撫之敦，沖年錫號，在周文孫。逮升貳極，聲聞益彰，禮備三朝，頌騰重光。夢齡莫驗，奄罹創鉅，訓承精一，誕膺丕緖。招賢籲俊，繼志述事，薰陶涵養，講劘義理。溫言玉色，不疾不遽，大本旣立，庶務畢擧。孝思不匱，兩宮愉悅，奉先以誠，祀事咸秩。排黜異端，丕闡儒化，毁撤尼宇，葺成黌舍。推不忍心，行政以仁，如天覆燾，與物爲春。躬率以儉，惡食菲衣，常供亦減，國以之肥。念軫稼穡，蠲免田租，視民疾苦，若恫在膚。政先賑貸，惠均流殍，發棠移粟，粒我億兆。惟刑欽恤，明愼讞議，無冤不伸，得情勿喜。優老之典，遍及臣庶，歲時之饋，乃魚乃醑。
表章六經，斯文在玆，頹風可振，士氣不衰。增飾貞陵，禮祔太廟，闕典斯擧，于先有耀。移灤叶吉，實獲神佑，誠之所感，德歸於厚。朞功定制，宸斷決疑，始終無憾，儀文得宜。器使群工，嘉納忠言，敦敍九族，而絶私恩。淵沖海涵，寬裕容物，顯忠遂良，砥行礪節。師湯不邇，同禹惡旨，務從省約，屛斥華美。綢繆備豫，志未嘗忘，憂勤旰宵，提挈維綱。咨諏是急，不遑將攝，弛張合則，〈合則，一本作「得宜」。〉事益明習。
當春秋之鼎盛，大有爲於陶甄，何皇穹之不弔，而降割之斯偏？嗚呼哀哉！今歲之春，聖母先陟，憂居諒陰，痛切荼毒。疾寔由於哀毁，醫莫效於神技，靈蓍罔吉於納縢，末音忍聞於憑几。嗚呼哀哉！筍席重敷，綴衣斯陳，黼座如昨，威顔隔晨。瞻象魏兮依宛，望龍樓兮敻闃。鑄丹鼎兮已成，乘白雲兮安適。嗚呼哀哉！宮車兮晏駕，靈辰兮不留。森彤庭兮羽衛，緬碧落兮仙遊。銅壺咽兮漏水催，寶紼飄兮霜霰集。擁百靈兮〈舊本作「於」。〉風號，紛萬姓之雨泣。嗚呼哀哉！鬱彼崇岡，龍盤鳳舞，衣冠攸藏，密邇皇祖。理幽明之無間，怳陟降之如在。寔天慳而地獻，信效靈之有待。嗚呼哀哉！彭殤不齊，仁壽奚徵？玄理莽茫，此痛難勝。惟積慶之無疆，綿本支於百世。顧聖德之輝光，窮宇宙而不替。嗚呼哀哉！
知中樞府事臣李殷相撰。
定世室告廟祝文英宗四十八年壬辰十月二十五日丙戌。 编辑
於皇聖祖，誕膺休祥。時屬艱難，天啓靈長。守文之德，寧廟攸敎；燕翼之謨，皇考克紹。宏基大業，式至今休。日月浸邈，耿光長留。穆穆聖配，亦昭懿範。儷尊竝明，敎洽恩湛。眇玆小子，繼序不忘。莫逮含飴，徒切見墻。喬陵攝事，恍如昨晨。歲回齒學，感慕冞新。鴻名縟儀，事若有待。寧王孝思，曷不仰體？載之琬琰，薦以禮樂。四聖承承，百世觀德。寡昧勉循，亦賴靈貺。顧名多懼，踐位增愴。淸酤明粢，祗告厥由。陟降不遐，永賜保庥。
大提學臣李福源撰。
追上尊號玉冊文英宗四十八年壬辰，親上冊寶。 编辑
維歲次壬辰十一月壬辰朔十八日己酉，孝孫嗣王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以巍乎惟則，久仰對天之宏休；煥焉有章，庸進繪日之嘉號。爰擧縟禮，聊展菲忱。
恭惟皇祖考顯宗純文肅武敬仁彰孝大王寬弘凝厚之資，聰睿溫恭之性。自瀋返國，孺慕遇珍味而思親；臨苑觀耕，王政重農功而法祖。風泉之遺志，克紹事光列朝；陵廟之曠典，載行慶延來世。是以洪基益鞏，允矣寶籙丕昌。堯勳舜華，蓋自精一相授；文謨武烈，實啓億萬斯年。承先徽而治成，聲敎洋溢；裕後昆而功闡，德化馨香。嗟赫業惟休無疆，故至善於戲不忘。四方其訓，縱仰史牒之昭垂；七廟可觀，允合世室之崇報。念鬯祀之浸遠，表揚之素願彌深；歲齒學之重回，感慕之微衷且切。迺据舊典，式薦寶章，蓋盛績固難具陳，伊懿稱先擧大體。休光流永，亶由發祥之源；大德含洪，肆致觀成之業。揭八字形容之美，仰體寧考之孝思。闡三宗血脈之傳，益愴太母之溫諭。寔靡缺於儀物，庶少伸其忱誠，謹奉冊寶，加上尊號曰昭休衍慶敦德綏成。伏惟俯垂監臨，誕膺隆賁。陟降帝左右，綏以福而俾熾俾昌；啓佑我子孫，貽厥謨而善繼善述。臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
領中樞府事臣金陽澤撰。
崇陵表石陰記前面篆大字「朝鮮國顯宗大王崇陵。明聖王后祔左」。 编辑
顯宗純文肅武敬仁彰孝大王，崇禎十四年辛巳二月四日，誕生。己亥，卽位。甲寅八月十八日，昇遐。十二月十三日，葬于楊州健元陵西南別岡酉坐之原。在位十五年，壽三十四。妃顯烈貞獻文德明聖王后金氏，壬午五月十七日，誕生。辛卯，冊世子嬪。己亥，進封王妃。癸亥十二月五日，昇遐。甲子四月五日，葬于大王陵左岡。壽四十二。
顯烈禧仁貞獻文德明聖王后金氏 编辑
行錄肅宗御製。○肅宗九年癸亥。 编辑
己丑五月，先王進陞貳儲，孝廟親簡妃匹，見后應對合禮，周旋中折，甚奇愛之。是時，后春秋甫十歲，蓋其德性天成，自幼而然也。后遂膺選，辛卯十一月冊爲世子嬪，十二月行嘉禮。后旣入大內，夙夜匪懈，承事兩殿，孝敬日篤，每遇異物，輒獻于兩殿。雖祁寒盛暑，竟夕侍側，未嘗有惰慢之色。孝廟嘗嘉歎曰：「予有佳兒佳婦，復何憂焉？」
己亥夏，孝廟賓天，后哀慕盡禮。旣正位中壼，深加敬畏，陰敎益彰。以禮飭躬，以誠事上，仁以接物，義以御下，一十六載，終始如一，宮闈之間，和氣融洽。服飾器玩，恒存儉約，痛絶華美，嘗對子姓，下敎戒飭曰：「由奢入儉難，由儉入奢易，卽古人之至訓，汝曹其可不惕念於此乎？」甲寅秋，荐遭大喪，后哭擗踰制。然於送終之事，無大無小，必皆親執，不委之女御，務盡必誠必愼之道。未發靷，只歠糜粥，哀子從傍涕泣力請，則未嘗不勉從，必以殯殿上食已進御者强進，此亦出於哀慕之至誠也。凡有水旱災異，后輒憂形于色曰：「國家不幸，咎徵沓臻，憂虞〈憂虞，舊本作「虞憂」。〉多端。未知何樣禍機，伏於冥冥，而仁天之譴告，若是其丁寧耶？」上〈舊本作「昨」。〉年秋，穡事大無，民將塡壑，后聞之愀然，寢食靡安。特命壽進、於義兩宮優給米布于該廳，俾補賑民之資，其所以憂國憂民，敎誨寡躬者，溢於辭表，而出於至誠，實非假飾於外也。嗚呼痛哉！后天姿貞靜，慈孝寬仁，至德懿行，擧可爲儀範，雖不安之節、燕居之時，必以禮自持。顧遇諸宮，周睦親戚，恩禮備至，而一未嘗曲徑干澤，內外截如也。
后自甲寅秋大喪，哀毁成疾，至癸亥十二月，違豫之候忽亟。哀子日夜煎熬，凡所以保護之方，靡不用極，而誠孝淺薄，獲罪神明，竟遭終天罔極之慟，慈顔永隔，將何所恃？叫叩攀擗，五內摧裂。嗚呼痛哉！自初喪絞紟、複褶之屬，以至大小祭奠，凡百貽弊於小民者，遵奉遺敎，務從儉約，其深仁厚澤，豈但一國臣民之祗頌悲慕而已哉？抑將永有辭於萬世歟！〈舊本作「矣」。〉嗚呼！仍竊惟念眇末小子，積殃在身，年未弱冠，奄遭崩天之慟。其所以夙夜仰戴者，惟在我慈聖，則庶幾受祿無疆，永享岡陵之壽，以殫志物之養，而皇天降割。頃緣小子之遘疹，以貽聖母之憂念，輾轉積傷，宿患寢谻，致令床笫之餘，不克自盡於冠帶之養，益復隕絶，直欲溘然也。嗚呼痛哉！嗚呼痛哉！
行狀癸亥。 编辑
恭惟我大行王大妃姓金氏，世籍淸風，其先蓋新羅王者後也。其顯於麗者曰大猷侍中。三世至昌祚，復官侍中，生仲源，淸虜將軍，生瀞，監察。始入我朝，又二世至耋，司憲府執義，執義生叔弼，成均生員，生員生湜，魁中宗朝賢良科，官至成均館大司成，世稱己卯名賢，卽后六世祖也。高祖棐判官，贈左贊成。曾祖興宇生員，贈領議政。祖堉事我仁祖、孝宗兩朝，三爲上相，卒諡文貞。考佑明領敦寧府事，封淸風府院君，卒諡忠翼，而贈贊成興祿、贈領議政址又忠翼之所後祖禰兩世也。忠翼之配曰恩津宋氏，封德恩府夫人，贈左贊成國澤之女。
以崇禎壬午五月十七日辰時，生后於長通坊私第。宋夫人有娠纔八朔，有飛鳥銜玉過寢房而墮之。祖父堉心異之，以焦易筮之，得育賢之兆，翌日而后誕焉。后自幼德容天成，貞閑婉嫕，言笑動止，俱有度則。歲辛卯，孝宗爲顯宗擇配，后年方十歲，三入揀選。孝宗輒益奇愛之，遂命冊后爲王世子嬪，仍亟稱之曰：「佳哉此婦！終必福我國家。」是歲十二月，行嘉禮。后入而承事孝宗大王及仁宣王大妃，左右服勤，夙夜靡怠。退則輒與五公主同處一室，諸公主年長於后者，后敬之彌恭，不及后者，后友之彌親，雍容悅睦，終始無間，宮闈之間，藹如也。
及顯廟嗣服，后亦進位中壼，益〈一本有「復」字。〉小心謙畏，以誠事上，以義飭下，尤防愼內外，其顧視外家，常〈一本作「嘗」。〉有程例，訓戒諸弟，以毋驕忕，終無敢以纖芥干澤者。資性聰睿，事之一經於耳、一接於目者，皆終身不忘。通曉書史，能知古今治亂，見識昭曠，度越倫萃，十六年之間，其所以內贊先王寬仁恭儉之化者至矣。〈一本有「先王嘗奉太妃，再幸溫陽浴溫泉。己酉夏復幸，后亦陪從，帥禮左右，且爲療痰疾焉」三十二字。〉當〈一本無「當」字，有「后嘗於」三字。〉孝廟大喪，后常〈一本無「后常」二字。〉哀慕盡禮，〈一本作「制」。〉及至甲寅春，繼有仁宣太后之喪，而后適違豫日久，未得躬執饎餐，益悲悼不自勝。眷撫諸主，錫賚之恩，一如太妃在世時，無毫髮朘削，宮中之人，尤莫不感歎悅服。其秋顯廟禮陟，后於寢瘵之餘，哭擗踰制，〈踰制，一本作「隕絶」。〉菆塗未啓，只歠糜粥，我殿下每從旁泣涕，〈泣涕，一本作「涕泣」。〉以請爲之强進。而其於送終之事，無大無小，必〈一本無「必」字。〉皆手自整理，不委之女御，絞紟、複褶之周於梓椑之內者，悉自內辦，不以煩國力。
時我殿下以沖弱嗣位，且繼有疾恙，后常日夜焦憂，以盡輔導調護之方。而罪宗楨、柟兄弟三人屬最近，出入禁地，又最密，又有諸舅兄弟賓客，爲之羽翼，唯日益驕恣，覬覦非望事，蓋有難言者。乙卯春，淸人以弔祭來，儐臣始夀卽柟之內兄也。因通官虛喝，增益口語，語至犯先朝，朝臣皆駭愕，墨墨無以爲計。后聞之，大加痛衋，卽下敎諸大臣：「曾爲先王臣子者，其〈一本無「其」字。〉何敢無辨？」又命首相，往詰通官語言所出，而儐臣憑依幻惑之端露矣。已而忠翼有疏，盡暴楨、㮒與宮人交亂狀，請論其罪，而楨之舅挺昌，輒嗾其黨䥴及許穆，求爲急對，至以究問反罪爲言，忠翼遂蒼黃胥命於金吾之外。后聞之驚痛以爲：「楨、㮒之事，先王之所知也。先王之敎，未亡人之所聞也，吾不可以不言。而況吾親方陷於僇辱，則〈一本有「吾」字。〉又何可深居內衋，而忘竊負之義乎？」卽召時相及諸宰於簾前，諭旨激切，雖庶頑宿詐，亦有爲之出涕者。有司始議勘楨、㮒罪，就配南邊。
后自乙卯，〈一本有「爲就近孝敬殿」六字。〉移御〈一本有「于」字。〉通明殿，患疾彌留，至丙辰六月猝劇。我殿下晝夜侍湯劑，分命大臣禱于廟社、山川，又洞開王獄釋囚，后病復蘇。上俟后體康復，卽請返于大內，朝夕侍奉，歡洽融融，或於朝罷入對，有大事則必奉稟而後決焉。戊、己之間，黨人柄事，計欲芟除異己，而竟不果。至庚申，柟與〈一本有「挺昌及」三字。〉逆孼堅、台瑞等謀不軌，旣伏誅，治其黨與有差，而如歸楨所後子於本生父母，俾除緣坐，內司辦治棺衾衣絮，移瘞罪宗於便地，其出於后敎者爲多矣。后素慈仁愛物，雖肖翹蠕蠢之微，亦未嘗害傷。嘗御慶德之光明殿，有一小蛇入室，盤旋於御褥之下。宮人見者皆失色，后逌然下敎曰：「此殿邇山，有此物無怪，不必害也。」亦不令巫瞽祈筮。明善、明惠兩公主相繼早逝，明安公主又自少病弱，后甚憐愛之，及其出閤，衣服、器玩、饋餐之屬，俱損於舊制。又嘗戒之曰：「由儉入奢易，由奢入儉難。此乃古人之明訓，不可忽也。」時有水旱災異，后輒憂形於色，彌日不解。上年秋，八路又皆告災，民復大困，后聞之，愀然至廢寢食，特命壽進、於義兩宮發帑中所餘米布，盡歸于賑廳，以補活民之資焉。戊午秋，我殿下患痢危重，后日夜憂煎，嘗齋身浴髮，籲天請代，上疾尋愈。后每以我殿下未經疹瘡，保護彌至，〈一本又有「至」字。〉癸亥十月，上感疾，兩日疹痘始見，后大驚慮，爲減匕箸，復齋沐請代如戊午時。十一月，上漸向平復，而后已微示疾，疾少愈則親往上所，見上瘡痂已除，爲之欣然動容。未幾疾復亟，內局請設侍藥廳，上命大臣往禱廟社、山川如丙辰。至十二月初五日未時，后竟昇遐于儲承殿之西別堂，春秋四十有二。穹昊難諶，德壽無徵，加以邦慶纔頒，國哀旋酷，賀弔錯互，率土如喪。嗚呼痛哉！
后有平日所書遺敎，敎中俱言後事。至是女官始取以告于上，上命傳示大臣。其敎若曰：「襲大小斂、入棺諸具、衣襨、銘旌、素錦褚、柩衣、下玄宮三重柩衣、靈座帳、〈一本無「帳」字。〉神門帳、交椅、方席、床褥、卓衣、山陵靈寢褥、欑宮褥、退壙所納函子內外袱、發引時靈寢函、遺衣函及他所盛函子與袱，內間所有件數，亦足用之，以此取用。中宮冊禮時敎命、玉、冊寶，此三物內外袱，俱改以新段。以上各件，依所書旣已備置，卽先分付，勿令自外疊造可矣。朔望祭果器數，勿用前例，須皆折半爲之，朝夕奠雖不爲亦好，而如以爲禮不可盡廢，則油果、餌餠各具一器，其他奠物亦須減半。至於各道各司諸宮家進香，竝令停止則爲便。祭用床卓，或有前日所用者，仍復用之。且自初喪至發引、下玄宮、返虞，一切應用諸具，苟有舊件可用者，亦勿更造，以爲省弊之地。雖或有以太儉爲不可者，此與自上徑自減削有異。予意〈一本有「本」字。〉如此，須以予意，下言于有司，而依此爲之。其餘諸事，亦務從省約，是予之望也。該曹所儲蕩竭，民力亦盡，卽今國事可謂罔極。今若勿爲徒循古例，而有所節損，則雖吾魂魄，亦可以安矣。唯恃上心仁孝無違，故如是言之。」我殿下奉承訓命，哀痛彌切，自襲斂殯奠，俱命有司，一以遺敎從事。而當甲寅復土之役，方中象設，已用虛左之制，陵功又大省。噫！〈噫，一本作「嗚呼」。〉若后之徽音懿烈，眞可以匹美任、姒，而彼濯龍之誡、永寧之詔，其方斯則蔑矣。后於丙辰，曾受尊號曰顯烈，至是領議政臣金壽恒等共議后諡曰明聖，又上徽號曰貞獻文德。將以開歲甲子四月初五日，祔葬于崇陵，禮也。
后誕育一男三女：男卽我殿下。三女明善、明惠、明安。兩主俱未字而歿，明安下嫁海昌尉吳泰周。殿下元妃仁敬王后金氏，領敦寧府事光城府院君萬基之女，繼妃卽今中宮殿下閔氏，〈一本有「領敦寧府事」五字。〉驪陽府院君維重之女也。
我殿下纔經厲虐，又遭創巨，當至慟在心之日，手纂先后行錄，仍泣涕〈泣涕，一本作「涕泣」。〉命臣錫胄曰：「玆錄多有闕漏，予荒迷摧裂，不能纂綴，深恐先后懿德，將無以垂詔于來後。卿屬在肺腑，又能悉甲寅以後事，其悉撰次爲狀，無辭。」臣承命震恐，欲辭則又有所不敢，乃敢裒錄中外所共睹聞者，序次如右。抑臣伏聞，近日朝議，方欲治妖巫之罪，而或有疑我先后之明睿燭理，不惑私邪，而尙有牽係於巫祝之事者，此蓋流聞者之誤也。國俗素畏疹瘡，其得之之家，輒以爲有神，帷床設席，懸百物而祝之，閭里皆然不可禁。我殿下初得疹疫，宮中之人旣不能無是事，又有一巫自言能事疫神者，令自〈一本無「自」字。〉外宅別自供神。上疾旣愈，外間浸傳宮中將復迎巫送神，久而益喧。時，后病已谻，后弟錫翼、錫衍等，以上命入侍湯藥，乘間遂白后曰：「外人所云云者，殊非宮禁所宜有，請特加禁止。」后驚曰：「豈有是耶？此非我所知，然當問之。」遂召女官之掌宮中事者詰之，仍敎曰：「毋擅作事，毋擾亂。」錫翼、錫衍等旣退，以所親承於末命者，言於臣，臣復得以詳錄於狀末，俾後之見者知此一事與不禳蛇異同，爲后不惑怪神之至德云。
淸城府院君臣金錫胄撰。
誌文肅宗十年甲子。 编辑
臣謹按，《周雅》稱太姒曰「俔天之妹」，宋人稱宣仁高太后曰「女中堯、舜」。嗚呼！若我大行王大妃，擬之而有餘者非歟！始后以不出之年，作嬪于王家，則我慈懿殿及我孝宗大王、仁宣大妃亟稱其孝敬。及主內治，則梱內戴其仁，域中承其化。及居東朝，則外內益無間然於其德矣。及乎去年癸亥冬，皇天感其至誠，俾我主上殿下克膺無疾之慶，宇內含生方祝億萬年遐福矣。嗚呼！何故皇天格於誠而靳於壽，慶赦纔頒，遺敎遽宣？嗚呼！豈所謂「神者誠難明，而理者不可推」者歟！我殿下攀號擗踊，靡所逮及，則乃泣惟以爲有善而不知，不明也；知而不傳，不仁也。遂手錄平日言行，以命肺腑臣淸城府院君金錫胄文以爲狀，而以狀命臣時烈，俾爲幽誌。臣承命悸恐屢辭，終不兪。
臣謹按狀曰：
后姓金氏，昔新羅金姓王之後，受籍淸風府。至麗而顯者曰侍中大猷，仍士大夫不絶。本朝耋司憲府執義，其孫湜，中廟朝爲大司成，訓迪朝紳及章甫。君子曰：「開千眼，必有後。」矧以性理之學，啓牖一世乎？其玄孫堉，仁、孝兩朝名臣，官領議政，諡文貞。其第二子佑明，領敦寧府事淸風府院君，卒諡忠翼，〈一本又有「忠翼」二字。〉所後考曰址，贈領議政。忠翼娶恩津宋氏，封德恩府夫人，其考參議，贈贊成國澤也。崇禎壬午五月，宋夫人有身纔八朔，有鳥銜玉，飛過寢房而墮之，文貞公筮得育賢之兆。越翌日乙酉辰時，后誕于漢師長通坊私第，后德容天成，貞閑婉嫕，動止有則。歲辛卯，孝廟爲顯宗擇配，后三入揀選，孝廟輒益奇愛之，遂冊爲王世子嬪，仍亟稱之曰：「佳哉此婦！終必福我國家。」是歲十二月，行嘉禮。后入而承事三宮，退則輒與五公主同處一室，宮闈之間藹如也。孝廟嘗賜一幅畫曰：「此白髮老仙抱童男以行者，卽予願抱神孫之意也。」
己亥夏，顯廟嗣服，遂進位中壼，小心翼翼，夙夜靡怠，十六年之間，其所以內資先王寬仁恭儉之治者備矣。己酉，顯廟奉仁宣大妃幸溫宮，后以定省之曠請從焉。后於喪禮，益致誠信，孝廟、仁宣之薨，常哀慕盡制，撫愛諸主，諸主不知有今昔之異。甲寅秋，顯廟禮陟，后哭擗隕絶，罕御糜粥，我殿下從旁泣請爲之强進。其衾冒諸具，皆親自辦治，不任有司。時，罪宗楨、柟兄弟屬最近，出入禁密，其諸舅兄弟賓客，爲之羽翼，窺覬非望，事蓋有難言者。又挾外勢，譸張虛喝，誣及先朝，朝臣愕眙，不敢出氣。后聞而痛衋曰：「曾爲先王臣子者，何敢無辨？」遂命大臣究詰其根因。楨、㮒等與宮人，踰濫以穢禁嚴，忠翼公駭且憂，上疏言之。鑴、穆等急求對，意欲論以反坐，而忠翼待命于金吾，事機迫矣。后怔悸罔措，遂與上夜御宣政殿西廡，上東向坐，后蔽牖而處閤內，遂召大臣、諸宰。旣擧聲哀哭，明言：「楨、㮒等姦事，非朝夕之故，先王亦嘗言之，鑿鑿皆有明證。」於是上鞫問宮人，宮人皆首實。楨、㮒等始就勘。后又勸上寬楨等罪，而竝其宮人，只命竄配。
后自乙卯，爲密邇先王魂宮，移御通明殿，微不豫，丙辰六月猝劇。我殿下躬侍湯劑，分命大臣禱于廟社、山川，盡釋獄囚，以祈冥佑。旣少間，還〈一本有「御」字。〉大內，上每罷朝，常入侍，有疑事必稟決焉。后亦以爲主上幼沖，予不敢噤默，輒與之從容商量焉。其所以擁佑嗣聖，全安宗國者大矣。時，鑴、穆、宇遠等疑怒益甚，〈一本作「深」。〉敢肆侵斥語，至有毋令貳過，照管動靜等說，而夀慶、嗣基、瀗等前後鼓煽，詆誣悖逆。上怒斥瀗疏，則穆等又以爲出於愛君憂國。儻靡我兩宮止孝止慈之德，則凶徒將不但已也。旣不售則於是鑴誣以照管爲幹蠱，而爲鑴分疏者，乃曰韓琦亦有照管語。在琦時，太后、少帝大生嫌怨事，有不忍言者，故琦不得已而請后照管，今引此爲言，則其意益悖矣。庚申，柟與堅、台瑞、挺昌等謀不軌，旣伏誅，后深慮獄事或濫，至使楨之子，諉以非所生而不死焉。蓋后性慈仁，雖蠕蠢之微，亦未嘗害傷。嘗有小蛇盤旋於寢室，宮人皆失色，后逌然曰：「林樾近，此無怪也。」只令驅而放之，亦不詢諸瞽史。
戊午，我殿下泄痢危重，后齋沐露祝，請以身代，上疾尋愈。后每以我殿下未經痘瘡爲憂，癸亥十月，痘發上躬，后大驚慮，齋沐請代如戊午時。十一月，上疾平復，而后因示憊少愈，而念上不自克，親往臨視，見上祛疾太半，爲之欣然失喜。未幾，疾復革，上力疾入侍，后念上氣疲亟，請就安，而上終不退，仍命大臣行禱如丙辰焉。十二月初五日未時，竟昇遐于儲承殿之西別堂，春秋四十有二。有遺敎數百言，蓋曰：「由初終以至窆藏，其諸具皆自予具修，勿以復煩有司。其中外進香，亦皆停止，而朝夕饋奠器數，竝令太半減省。」又曰：「目今國儲蕩竭，民力亦盡，諸大夫毋循舊例，一切省節，則雖予魂魄，亦可以安矣。」又曰：「主上仁孝，必體予意，故如是言之。」我殿下祗奉德音，卽命有司一無所違，而深山窮谷莫不奉讀悲慕曰：「聖母之哀我至矣，今焉棄我，吾其奈何？」當丙辰憂吉，群臣上尊號曰顯烈。至是，大臣金壽恒、閔鼎重等，率諸宰上諡曰明聖，徽號曰貞獻文德。先是，崇陵之役，虛其左方，〈一本有「將」字。〉以四月丙申朔初五日庚子，祔葬焉，實治命也。巡衛象設，已具於前，事力又大省焉，群有司得免華樂不臣之罪，而疲氓益受慈儉之德矣。
后丕膺天慶，誕我主-上殿下。初聘仁敬王后金氏，亦新羅王胄出，領敦寧府事光城府院君萬基女，庚申十月，薨逝。翌年正月，后議選繼妃，廷臣以太速爲言，后曰：「强國在旁，不可膠守。」蓋懲勝國事也，其深憂遠慮，類如是。其五月，今中宮殿下膺選正位，領敦寧府事驪陽府院君閔維重女也。明安公主下嫁海昌尉吳泰周。
嗚呼！我聖母盛德至善，雖方之任、姒，可以無愧，而惟其沈潛不顯，人不得以名焉。然其言行之懿，自然暗合乎道。當鑴、穆欲陷忠翼，以脫楨、㮒也，后之心以爲：「吾親將以非罪而陷於不測，吾雖竊負而逃可矣。」其孝德，於是而〈一本作「乎」。〉益著矣。其後權兇誣詆，則又下手札，深自引咎，而無一毫怨怒之意。其時傳誦者，雖無知下賤，孰不嗚咽哉？己未春，逆堅因忿爭，手歐后小母，至於拉齒，而后終無一言，如不知有此事，其沈幾睿量，此亦可見。甲寅以後，見諸舊臣創殘，恒切憂傷，我殿下承奉旨意，雖屢經駭機，終保無他。至於兇徒伏法之後，其疑者從輕，雖明有罪者，必求其可生之道。罪宗磬甸之後，聖上猶以爲我先王骨肉也，易棺衾，改其藁藏，蓋亦后意也。其後舊臣有欲退者，以手札勉留，亦宣仁故事也。
后資性聰睿，事有一經於耳目，皆〈一本作「者」。〉終身不忘，見識昭曠，通曉古今治亂。旣位坤極，誠以事上，義以飭下，尤防嚴內外，其顧視私懿，嘗有程例，訓戒諸弟以無驕忕，終無敢以纖芥干澤者。公主三人，長次俱夭逝，只有明安公主，其愛之可謂甚矣。而及其出閤，誦《小學》書戒之曰：「由奢入儉難。」其資送粧束，俱損於舊制。時有水旱，人民飢餓，后惻然廢食，至發上供帑藏，以資賑活。后昇遐後，閭閻或傳：「主上疾甚時，宮中有妖巫事。」法司囚之，儒臣言之，上答儒臣疏曰：「慈聖於平日，見識高明，巫覡不經之說，未嘗不深惡而痛絶，則寧有信惑之理哉？」於是群疑氷釋。《傳》曰：「明於天地之性者，不可惑以神怪。」信哉！蓋嘗論之，宋朝高太后聖則聖矣，而朱夫子嘗以爲：「哲宗甚銜，而后常大慟，則其所遭可謂不幸。」而若我聖母，則上義下承，慈孝格天，使群凶悖逆之計，終不得售焉，其視高后，奚但擬之而有餘？蓋不可同年而語矣。然而論二《南》之化者，只頌后妃，而不本於文王，則朱夫子深以爲非。今我聖母之臻玆，豈非我顯考正身齊家之明效哉？嗚呼！我聖母大德，宜受天佑，而不幸顯考善病，使我聖母長時煼煎，孝廟、仁宣之喪，六年哀慕，及其甲寅大喪，惸然含恤，又哭二公主及仁敬賢妃喪，仍以我殿下沖年病弱，一心憂惱，外則權奸堵立，國命綴旒，當是時也，其隕穫崩迫，何可勝言？及如去冬，上嬰奇疾，症情不常，則又冒寒竭蹶，請命于天，才蒙神勞，旋遘自疾。嗚呼！天之胡爲生此大德，而福祿不降，使我聖上彌增隕慟，使此臣民號慕益深耶？雖然，身有聖德，得位得名，而功存社稷，澤及斯民，以垂陰騭於億萬斯年，則眞不負上天生德之意矣。復何憾焉？此足以少慰聖上之孝思，而亦以紓臣民之至痛矣。嗚呼休哉！
奉朝賀臣宋時烈撰。
封王世子嬪敎命文孝宗二年辛卯十一月二十一日乙未。 编辑
王若曰：豫樹宗儲，所以固一國之本；擇建賢配，所以啓萬福之源。父母之情，庸有其極；宗社之計，莫過於斯。念予元嗣之良，堪荷付托之重。少陽正位，已繫域中之心；大昏造端，須資壼內之輔。如非窈窕之美，曷膺寤寐之求？咨爾金氏，積德名門，含章令質。幽閑貞靜，得天賦之自然；婉娩和柔，受庭訓之有素。穆卜而龜筮協吉，詢謀而卿士〈舊本作「相」。〉僉同。唯予一人攸嘉，宜合二姓之好。玆遣正使永安尉洪柱元、副使禮曹判書吳竣持節備禮，冊爾爲王世子嬪。爾其祗服寵命，忱念訓辭。遵禮法而飭躬，守恭儉而爲則。《鷄鳴》相戒，贊孝敬於三朝；《麟趾》衍休，綿本支於百世。於戲！予有佳兒佳婦，復何憂於燕謨？爾其宜室宜家，庶共享於鴻運。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣趙錫胤撰。
竹冊文月日同上。 编辑
王若曰：元嗣旣建，義必先於正家；賢匹攸資，禮宜擧乎嘉典。肆風化實係內則，蓋人倫莫重大昏。特簡於衷，用媲厥美。咨爾金氏，篤生名族，穆有令猷。姆敎不煩，久播聲譽于外；婦道咸備，動循法度之間。三善可儷於少陽，六禮允成於良月。旣發祥於天合，爰協吉於坤貞。洪祚彌昌，克諧宗社之計；群情胥悅，奚獨父母之心？玆揭丕彝，式揚徽冊。玆遣正使永安尉洪柱元、副使禮曹判書吳竣持節備禮，冊爾爲王世子嬪。於戲！匪難伊始，飭恭儉而永圖；益勉于終，敦孝敬而罔怠。祗修輔佐之德，毋替訓戒之辭。故玆敎示，想宜知悉。
弘文館提學臣吳竣撰。
封王妃敎命文顯宗二年辛丑七月二十九日丙子。 编辑
王若曰：化闡家邦，已播《關雎》之詠；位正宮壼，聿備翬翟之儀。古有彝章，今加顯冊。念惟國風之正始，實由人道之造端。坤元體乾，覆載之功斯著；月行儷日，照臨之光乃昭。所以帝王之治，亦資后妃之德。咨爾金氏，篤生忠孝之名閥，早相寡昧於儲闈。淑愼柔嘉，下宣九御之敎；晨昏溫凊，上諧三殿之歡。處崇高而克先儉恭，率禮法而恒存儆戒。觀刑嬀汭，繄賴裨益之多；主鬯宗祧，惟懷繼承之重。屬當殷制之畢，勉循舊典之常。含恤三年，縱餘哀之未盡；作則萬姓，詎縟禮之或稽？玆涓吉備儀，冊封爲王妃。於戲！厥位孔艱，維命不易。秉德以順，肅雝之令範彌彰；配極而尊，輔贊之陰敎可見。夙夜毋怠，體一人敬畏之心；內外交修，綿百世靈長之福。故玆敎示，想宜知悉。
大提學臣李一相撰。
玉冊文月日同上。 编辑
王若曰：予惟《羲易》之著《坤》象，用配乾元；《周詩》之首《關雎》，寔基風化。所以帝王之致治，必由夫婦而造端。念予沖人，幸有良佐。咨爾王妃金氏，祥徵沙麓，慶毓名門。淑愼柔嘉之儀，動合女則；幽閑貞靜之德，亶自天成。久相寡躬於儲闈，允協寧考之睿簡。逮中壼之正位，愈殫裨贊之誠；侍東朝以承顔，克諧怡愉之樂。顧玆冊號之典，蓋待卽吉之期，三年旣終，曷任繼序之感？萬福攸始，宜膺儷極之尊。玆遣臣議政府領議政鄭太和、刑曹判書趙啓遠持節備禮，授以玉冊、寶章。於戲！惟孝謹以奉宗禋，惟禮法以率嬪御。《鷄鳴》獻戒，毋替敬畏之一心；《麟趾》衍休，永綿本支於百世。祗服寵命，丕闡徽音。故玆敎示，想宜知悉。
吏曹參判臣金壽恒撰。
樂章月日同上。 编辑
俔天維德，母我東方。儲祥蘭殿，贊化椒房。黃裳叶吉，彤管增光。若周有姒，嗣任媚姜。徽音允穆，福履攸將。《螽斯》、《麟趾》，百世彌昌。〈《俔天曲》。〉
吏曹參議臣趙復陽撰。
王大妃上尊號顯烈。玉冊文肅宗二年丙辰。正使許積、副使判尹李正英。 编辑
維歲次丙辰十月庚戌朔二十日己巳，國王臣〈御諱。〉稽首再拜，謹奉冊上言。恭以生我鞠我，旣殫報德之誠；至親維親，宜致歸尊之道。肆陳顯冊，用申微衷。
恭惟王大妃殿下飭躬幽閑，存心淑愼。竝基周之任、姒，作嬪虞之皇、英。徽音載揚，夙符纘女之詠；嘉訓是式，永貽翼子之謀。方彤管之騰譽，遽烏弓之遺慟。藐以弱齒，祗承慈顔。七日之夢纔回，驚喜罔極；三年之制奄闋，愴疚冞深。玆當變除之餘，敢緩隆美之擧？《周雅》贊大邦有子，不顯其光？宋朝稱聖后如堯，維烈無競。爰稽禮典，兼採詩章，謹上尊號曰顯烈。
伏惟勉抑撝謙，俯膺崇賁。遐嘏景福，襲母氣以同流；厚載悠齡，儷坤元而罔墜。
兵曹判書臣金錫胄撰。
樂章月日同上。 编辑
思齊聖母，承乾贊化。陰功穆宣，德侔任、姒。彌月垂祉，惠聞旁流。養備一國，播烈嘉謠。薦此顯號，禮尊長秋。象行寶冊，庸詔遐曆。〈《思齊曲》。〉
禮曹參議臣李沃撰。
諡冊文肅宗十年甲子。 编辑
維歲次甲子三月丁卯朔二十八日甲午，哀子嗣王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。竊以積戾在躬，奄罹酷於失恃。節惠爲諡，宜備禮於崇終。爰率彝章，式表至行。
恭惟顯烈王大妃貞莊成性，孝順因心。誕降相門，王父占異祥之兆；選入儲梱，皇祖有佳婦之稱。逮正位號於長秋，冞勤箴戒於永巷。宮闈靖謐，但見和氣之融；治化熏蒸，允資陰功之贊。念小子之當沖歲，忝承艱大之基，奉太母而御東朝，咸仰擁佑之慶，常蒙敎誨之諄切，幸保宗社於傾危。致元祐之淸明，不煩垂簾之聽，俾成誦而感悟，何待啓縢而知？識達古今，屛左道符章之屬；心存公正，絶外家蹊逕之私。發內帑於黔首之饑，示貴主以銅裝之儉。眇躬頃患厲虐，積幾日之焦憂。今春將設豐呈，祈兩殿之福履，何知旬月之違豫，遽捐臣庶而陟遐？慈念軫少愈之加，靡遑冠帶而養，神理舛大德之壽，無非罪禍之延。治命丁寧，自制附身附棺之具；仁言惻怛，悉出憂民憂國之衷。仍舊件於廞儀，減常式於祭奠。恩至深而澤至厚，感泣群黎，后無繼而前無聞，卓絶千祀。明燭四遠，庶物莫遁情形；聖通萬微，一善奚容擬議？玆循舊典，祗薦尊名。謹遣臣議政府領議政金壽恒奉冊寶上尊號曰貞獻文德，尊諡曰明聖。
竊冀英靈，昭格忱悃。音容杳隔，縱莫追於玄扃；芳烈長存，尙有徵於彤管。嗚呼哀哉！謹言。
禮曹判書臣李端夏撰。
哀冊文甲子。 编辑
維歲次癸亥十二月五日壬寅，顯烈貞獻文德明聖王后薨于昌慶宮儲承殿之西別堂。越明年四月三日戊戌，遷座于祖，五日庚子，祔葬于崇陵，禮也。玄堂啓扉，素衛移扇，龍纚曉綍，鳳戒晨輤。長御雨泣而卷褕，工祝雷哭而徹奠。哀子主上殿下攀號忉怛，瞻望漣洏，寄永慕於寒泉，結長悲於春暉。命彤管而撰德，載玉牒而揚徽。其詞曰：
《書》始虞嬪，《詩》首《關雎》，聖王有作，內治是資。於赫聖母，眡古有光，墮玉表靈，啓繇告祥。載毓相門，作配貳極，禮法有素，貞順合則。三殿胥悅，六宮咸慶，离明繼照，壼位嗣正。婉嫕端莊，溫恭淑愼，箴規《唐鑑》，被服漢練。歲在攝提，痛纏天崩，主少國疑，禍亂將興。密贊君道，潛扶國祚，太任隆姬，宣仁佑趙。光享備物，尊膺顯號，猗歟聖孝，至矣慈敎。云胡一夕，害氣震薄，彩晦軒宮，精淪桂魄？飆輪倏其上升，星算促其長終，諒仁壽之無徵，果神理之難窮。嗚呼哀哉！客歲冬孟，丕子遘疾，齋沐祈天，厲虐如脫。喜氣溢於宮闈，歡聲帀於區域，指明春而差日，將獻爵於長樂。何吉凶之互錯，樂未遠而哀近？輟謠歌而號咷，停管絃而簫挽。嗚呼哀哉！一札遺敎，丁寧後事，念切民隱，憂深國計。內具紟冒，外省饋食，無擾有司，不傷經費。以寧儉而作範，雖預凶而合禮。嗟仁聲兮入人深，詠德音兮終百世。嗚呼哀哉！靈辰旣屆，廞儀將發，一人孺慕，千官灑血。背紫闥而徐轉，出靑門而眷顧，珠丘矗於壽原，銀海深於隧路。白日黯以悽慘，朱明颯以蕭瑟，去復去兮乘雲車，悲莫悲兮遺仙玦。嗚呼哀哉！瞻彼維楊，聖人所藏，合祔從周，卜云其臧。及帝舜於蒼梧，隨顓頊於大荒，竝薦獻於一寢，兼象設於同岡。知幽明之無間，豈精爽之有隔？想玉欄之看花，儼平生之和樂。嗚呼哀哉！流年若箭，大運如馬，一氣屈伸，萬類代謝。同歸盡於百年，較脩短其幾何？唯聖善之未沬，與博厚而無涯。縱靈質之永潛，尙芳塵之可讚，托哀辭於琬琰，期永久於爛矸。嗚呼哀哉！
議政府右議政臣南九萬撰。
殯殿親祭文肅宗御製。○甲子三月初七日癸酉。 编辑
伏以嗚呼！眇末小子夙負釁禍，年未弱冠，奄遭崩天之痛。其所夙夜仰戴，以報鞠育之隆恩者，惟在我慈聖，則庶幾承顔不替，壽祿無疆，以克殫志物之養，以永奉岡陵之祝。而云何微恙，欻爾捐背，以遺我小子罔極終天之慟耶？茫茫穹壤，叩叫靡逮，銜哀茹毒，五內如割。仍竊念予小子，嗣承艱大，正在沖藐之日，則其於先朝有訓有志，予有所未及知者，而賴我聖母是誨是勖；其在庶政有當有否，予有所未克察者，而賴我聖母是命是戒。憂虞〈憂虞，舊本作「虞憂」。〉之際，疾病之時，亦惟我聖母左右提將，擁佑開導，俾予小子得免於危苦顚覆之域。而往在戊午之歲，偶有寒暑之感，荏苒沈綿，久而益苦，則惟我聖母輒復齋身露禱，至有代某之請，惟念宗社之爲重，自忘玉體之尊貴。噫噫！誰人無母，誰母不慈，情愛之至，孰有如我母子者耶？至於小子前冬之疾，又是聖母宿昔之所預以爲憂者也，瘡疹旣多，證情不常，其所以日夜驚憂有倍他時。格天之誠，神明所勞，而違豫之候，反谻於旬朔，致令床笫之餘，終有所未能自盡於冠帶之養者，此實小子終天之至慟也。嗚呼痛哉！
夫以我聖母之至誠〈舊本作「性」。〉懿範，冠絶今古，是宜受天眷佑，嘉祥竝臻。而昔當先王未寧之日，聖母之積年焦煎，固已多矣。二妹未字，忽焉夭逝，明安弱齡，又多疾病。仁敬先妃之喪，又出於意慮之外，加之以水旱、饑餓，〈舊本作「饉」。〉災沴頻仍，以貽我聖母之殷念，十數年之間，曾無一日可以怡愉歡樂。而如古人所謂含飴弄孫，稱之爲長樂之慶者，皆未之有焉。此又小子之追懷永思，益復隕絶者也。嗚呼痛哉！
自丁巳進宴之後，歲月已七改矣，而事故絓礙，迄未再行。今年甲子，正是慈懿殿周六之期，稱觴慶壽，在禮宜然。群臣進言，禮官治事，豐呈之設，已定於今春，則一筵兩宮，同進萬年之祝者，是予小子之日常懸企而俟之者，而誰知轉頭罹此荼毒，以平時甘旨之奉，而乃爲今日鉶豆之薦而已耶？嗚呼！自內所下遺敎數百言，卽我聖母所預書而藏之者，皐復之辰，卽傳于大臣，仍命敦匠之官，一以遺敎從事，而先陵虛左之制，亦嘗遵奉慈訓而爲之，復土之役，蓋亦大省，寬民尙儉之澤，愈益覃及於中外。而蠢愚遐遠之民，亦莫不祗頌德音，悲慕而流涕。況如小子之長懷顧復之私，永結《蓼莪》之痛者，其將何以爲心耶？嗚呼痛哉！時月易邁，遠日已戒，廞車之期，只隔數旬。皇皇攀慕，漸無所及，徒將瓣香之奠，以洩極天之哀。仰惟尊靈陟降在玆，尙一鑑乎小子之忱誠。嗚呼痛哉！
追上尊號禧仁。玉冊文英宗四十八年壬辰，親上冊寶。 编辑
維歲次壬辰十一月壬辰朔十八日己酉，孝孫國王臣〈御諱。〉謹再拜稽首上言。恭以令聞無斁，久仰配聖之陰功；顯號載揚，聿行光先之盛禮。蓋此擧寔由於追慕，而曠典允協於群情。
恭惟皇祖妣顯烈貞獻文德明聖王后毓德名門，作嬪王室。《漢籙》肇沙麓之繇，早膺神雀墮玉之祥；《周詩》頌瓜瓞之休，果驗老仙抱童之畫。贊王化於修齊之本，壼則冞彰；奠邦命於休恤之幾，母儀聿正。徽音載彤管而難磬，永慕帀靑丘而無窮。第惟天序之迭遷，竊懼坤範之寖遠。瞻七世觀德之廟，幾歎徽稱之未遑？念當時毓慶之功，詎緩前休之克闡？玆當文祖之加號，允合母姒之竝尊。純禧遠覃，旣胤祚之永錫；至仁上格，宜世享之孔明。雖儷日之光，非二字之能狀；惟俔天之烈，亘萬祀而足徵。事若有待於今，禮則實稽於古，謹奉冊寶，加上尊號曰禧仁。伏惟俯鑑菲悃，誕受寶章。介景福於宗祧，俾昌俾熾；昭義問於竹帛，不顯不承？臣〈御諱。〉稽首再拜上言。
副司直臣南有容撰。