十國春秋/卷090
司空世家
编辑司空姓王，名潮，字信臣，光州固始人也。五代祖曄，爲固始令，民愛其仁，留之，因家焉。及父恁，業農，頗以貲顯。〈按于兢忠懿王廟碑云：曾祖友，贈光禄卿；王父藴玉，贈秘書少監；父恁，贈光州刺史，繼贈太尉。〉
唐末，僖宗入蜀，羣盗起江、淮，壽春屠者王緒與妹壻劉行全聚衆五百，據壽州。未幾，衆萬餘，自稱將軍，復取光州，劫豪傑置軍中。時潮爲縣佐史，〈通鑑以潮爲固始縣佐。新唐書、五代史以潮爲縣史，皆非也。按唐制，諸縣丞簿尉之下，有司功佐、司倉佐、司户佐、司兵佐、司法佐、司士佐，通謂之縣佐。縣佐皆有史。路振九國志曰：潮少爲縣佐史。今從之。〉與弟審邽、審知以材氣知名，邑人號曰“三龍”。緒署潮爲軍正，主廩庾，士推其信。
是時，蔡州秦宗權方募士以益兵，緒提二州籍附宗權，宗權以緒爲光州刺史，召其兵會擊黄巢，緒遲留不行。宗權發兵攻緒，緒率衆南奔，〈新唐書云：他日賦不如期，宗權切責，緒懼，與劉行全拔衆南走。今從五代史。〉畧潯陽、贛水，取汀州，陷漳浦，皆不能有也。初以糧少，故兼道馳，約軍中曰：“以老孺從者斬！”潮與二弟時奉母行，緒切責潮，欲斬其母，潮等請先母死，會諸將士皆爲請，遂舍之。〈新唐書云：會母死，不敢哭，夜殯道左。疑非。〉有術士望軍氣，言軍中當有暴興者，緒益猜忌，潛視部下，魁梧雄傑者多因事誅之，劉行全亦死焉，衆懼曰：“行全親也，且爲軍鋒之冠，猶不免，況吾屬乎！”〈按閩書：行全與弟德全、待全戮力行間，王緒忌而殺之；王審知有國，悼其死非罪，爲立廟漳州。〉行次南安，潮説其前鋒將曰：“吾屬棄墳墓妻子而爲盗者，爲緒所脅耳，豈其本心哉！今緒猜刻不仁，將吏之材能者，必死軍中，方不保朝夕，豈能圖成事哉！且子美須眉，才絶衆，吾不知子死所矣！”前鋒將大悟，與潮相持而泣，乃選壯士數十人伏篁竹間，伺緒至，躍出擒之，一軍皆呼萬歲。〈按新唐書，縛王緒者，卽劉行全，非也。今從通鑑及九國志。〉潮推前鋒將爲主，前鋒將曰：“生我者潮也，請以爲主。”潮苦讓，不克，乃除地剚劍，祝曰：“拜而劍三動者，我以爲主。”至審知，劍躍於地，衆以爲神，皆拜之。審知讓潮，自爲副。緒歎曰：“我不能殺是子，非天乎！”〈後潮幽緒於别館，緒慙，自殺。〉潮令於軍曰：“天子蒙難，今當出交廣，入巴蜀，以幹王室。”於是悉師將行。
會泉州人張延魯等以刺史廖彦若貪暴，聞潮治軍有法，帥耆老奉牛酒迎潮，留爲州將，潮乃引兵圍泉州。時光啓元年八月也。明年八月，拔泉州，殺彦若，遂有其地。〈新唐書紀：王潮陷泉州，劉彦若死之。按諸書皆作廖彦若，新紀作“劉”，恐誤。〉
先是，黄巢將竊有福州，〈時建州刺史李乾祐棄城走，後守李彦聖與戰死。〉建寧人陳巖聚衆千餘人，號九龍軍，率衆拔之，福建觀察使鄭鎰奏爲團練副使。左廂都虞候李連驕慢不法，縱其徒爲郡人患，巖將按誅之，連奔溪洞中，合衆攻福州，巖擊破之。鎰表巖自代，拜觀察使，至是潮遣使降之，巖表潮爲泉州刺史。潮既得泉州，招懷離散，均賦繕兵，吏民悦之。
大順二年，巖病劇，遣使以書召潮，欲授以軍政，未至而巖卒。巖妻弟都將范暉諷將士推己爲留後。〈按五代史云：巖，景福元年卒。蔣文懌閩中實録云：大順中，巖薨。十國紀年在大順二年，通鑑從之。昭宗實録在明年三月，今從十國紀年。又新唐書、薛史、閩書、閩中録，皆云范暉，巖壻，餘書則云妻弟。林仁志王氏啓運圖載監軍程克諭表，云妻弟。此爲得實，今從之。〉
巖舊將多歸潮，言“暉可取”，〈通鑑云：暉驕侈失衆心。〉潮乃以從弟彦復爲都統，弟審知爲都監，攻福州，彌年不下。〈通鑑云：民自請輸米餉軍，平湖洞及濱海諸蠻皆以兵船助潮。潮常駐輜重於武安場，宿重兵守之，名曰柳營。〉暉乞援於威勝節度使董昌。昌與巖姻好，發温、台、婺州兵五千救之，彦復等以援師且至，請班師，不許，又請潮自臨軍，且益兵。潮令曰：“兵盡益兵，將盡益將，兵將盡則吾至矣。”於是彦復等急攻暉。景福二年五月，暉以印授監軍，棄城走。庚子，彦復等入城。辛丑，暉爲將士所殺，潮入福州，自稱留後，素服葬巖，以其女妻其子延晦，厚撫巖家。
建州人徐歸範以州應潮，刺史熊博死之。〈何喬遠閩書云：熊博，建陽人。有才勇，尚氣節。徐歸範據州應王潮，博遂遇害。稽神録云：博本建安津吏，岸崩出一古冢，有石銘云：“欲陷不陷被藤縛，欲落不落被沙閣，五百年後遇熊博。”博使平光寺僧葬之。博後至建州刺史。〉汀州刺史鍾全慕舉籍聽命，嶺海間羣盗二十餘輩皆降潰，潮乃盡有五州之地。九月戊戌，唐帝以潮爲福建觀察使。〈新唐書云：昭宗假潮福建等州團練使，俄遷觀察使。今從通鑑。〉
乾寧初，黄連洞蠻二萬圍汀州，潮遣將李承勳將萬人擊之，蠻解去，承勳追至漿水口，破之，閩地畧定。潮乃創四門義學，還流亡，定租税，遣吏巡州縣，勸課農桑，交好鄰道，保境息民，人皆安焉。
三年九月庚辰，唐升福建爲威武軍，拜潮節度使、檢校尚書左僕射。
四年冬，潮有疾，〈按于競碑記云：乾寧三年，僕射遘疾。今從通鑑。〉審知知軍府事。十二月丁未，潮薨，表聞於朝，贈司空。開平時，爲潮立廟，稱曰水西大王。潮沈勇有智畧，弟審知爲觀察副使，有過輒加捶楚，不以爲嫌，審知亦無怨色。寢疾時，捨子延興、延虹、延豐、延休等，而託審知以大事，世咸服其能知人。
太祖世家
编辑太祖名審知，字信通，〈錢昱忠懿王廟碑又云字詳卿。〉潮季弟也。身長七尺六寸，紫色，方口隆準，常乘白馬，軍中號“白馬三郎”。所居處恆有紫氣羃其上。潮一日使日者視己兄弟，曰：“一人勝一人。”審知方侍潮側，沾汗而退。乾寧時，爲福建觀察副使，有僧湼槃者於衆中駭而指之曰：“金輪王第三子降人間，專生殺柄。”已而潮病，命審知權知軍府事。及潮殁，讓其仲弟泉州刺史審邽，審邽以審知有功，不受。審知乃自稱福建留後，表於朝。
光化元年春三月己丑，唐以審知充威武軍留後、檢校刑部尚書。〈新唐書云：詔審知節度觀察留後。〉冬十月癸卯，授金紫光禄大夫、右僕射、本軍節度使。
三年春二月壬申，加同中書門下平章事、檢校右僕射。〈唐書云：審知厚事朱全忠，全忠薦爲節度使、同中書門下平章事。〉俄改光禄大夫、檢校司空、特進、檢校司徒。天復時，唐帝在鳳翔，賜審知朱詔，自三品皆得承制除授。二年，唐賜審知武庫戟十二枝列於私門，非恆例也。是歲，築福州外羅城四十里。
天祐元年夏四月，唐遣右拾遺翁承贊加審知檢校太保，封瑯邪王，食邑四千户，食實封一百户。
先是，蕭梁有王霸者，王氏遠祖也，居福州怡山爲道士，常云吾子孫當王於此方，乃爲讖瘞壇下。光啓中，爛柯道士徐元景斸地，獲其辭，曰：“樹枯不用伐，壇壞不須結，不滿一千年，自有系孫列。”又曰：“後來是三王，潮水蕩禍殃。巖逢二乍間，未免有銷亡。子孫依吾道，代代封閩疆。”解者以“潮水蕩禍殃”謂潮除禍患，開基業也；“巖逢二乍間”謂陳巖逢潮，未幾而亡也；“代代封閩疆”謂潮與審知，兩世也。〈閩書云：光啓丁未歲，衢州爛柯山道士徐景立取土仙壇東北隅，得瓷瓶七口，各可容七升水，中悉有炭，上總蓋一青甎，讖文云云。〉又閩人謡云：“潮水來，巖頭没，潮水去，矢口出。”“矢口”，“知”字也。巖死而潮立，潮死而審知繼之，其言遂驗。〈黄滔集又云：晉郭璞記曰，南臺江沙合，卽有宰輔相公之登台席也，江沙契焉。〉
是歲，建報恩定光多寶塔於福州，薦考司空妣秦國太夫人；伯兄，司空也。海上黄崎波濤爲阻，審知禱於海神，一夕風雨雷震，擊開爲港，閩人以爲德政所致。唐帝賜號曰甘棠港，封其神曰靈顯侯。〈一作顯應侯。三山志云：五代史謂閩人號甘棠港。誤。〉是時，命管内軍州搜遺書繕寫以上。
天祐二年夏四月，王藏佛經於壽山，凡五百四十一函，總五千四十八卷。唐學士韓偓挈族來奔。佛齊諸國來賓。
是歲，築南北夾城，謂之南北月城，合大城而爲三，周二十六里四千八百丈。大城之門八，曰福安門、清平門、清遠門、安善門、通遠門、通津門、濟川門、善化門。南月城之門二，曰登庸門、〈以登庸名門者，應郭璞合沙之讖。門有橋曰合沙橋。〉道清門。北月城之門二，曰道泰門、嚴勝門。〈舊有嚴氏，居邇於壕，家鬻米，取贏極薄。會天旱，刺史夢神告之曰：“必得如嚴者使禱。”刺史致嚴，遂得雨，因以名門。〉復塑北方毘沙門天王以鎮之。命唐國子四門博士黄滔爲碑文，以紀其事。〈碑文畧曰：公之築城也，恢守地養民之本，隆暫勞永逸之策。其名舉一而生三，法陽數也。曰大城焉，南月城焉，北月城焉。周圍二十六里四千八百丈，基鑿於地十有五尺，杵土胎石而上，上高二十尺，厚十有七尺，甃以甎，凡一千五百萬片。上架以屋，其屋曰廊。其大城之廊也，一千八百有十間。自廊凸而出之爲敵樓，樓之層者二十有三。又角立之樓六，其二者層復層焉，皆欄干鉤聯，參差焕赫。而廊之若干步一鋪，又各以皷而司更焉，凡三十有六，謂之更鋪。其四面之門八，其南曰福安門，福安之東曰清平門，西曰清遠門，其西北曰安善門，安善之東曰通遠門，其東曰通津門，通津之北曰濟川門，其西曰善化門，皆鐵扇銅扃，開陽闔陰。門之上仍揭以樓三間，兩挾兩噏，修廊雙面。遠碧門之左右又引而出之爲之亭，兩門一厦。又匪樓之門九，曰暗門焉。又水門三，其二樹櫺篩波，卸帆入舟，鳴舷柳浦，迴環一郊，堤諸萬户，注之以堰二，渡之以橋九，鏡瑩虹横，交舫走蹄，斯大城之制也。粤南月城也，東貯九仙、西盛烏石之二山，嘉樹蓄雲，茂草藏獸。城上之廊一千有三間，敵樓四十有九。樓之層者三，其門二，曰登庸門、道清門。其上之樓，其下之扉，左右之引亭，建暗門八，水門二，其堰一，其橋五，及廊之更鋪二十，悉與大城類。其外之東西復距而出之，謂之横城。其東也，城上之廊四十二間五廈，其門一，斯南月城之制也。伊北月城也，城上之廊六百四十二間，敵樓二十有六。樓之層者十，其門二，曰道泰門、嚴勝門。其上之樓，其下之扉，左右之引亭，建暗門四，水門二，其橋一，及廊之更鋪十有四，復與南月城類。又觜而出之謂之横城，城上之廊五間一厦，其門一，斯北月城之制也。其東畫長川以爲洫，西連平南盤别浦以爲溝，悉通海鰌，朝夕盈縮之波，底澤鱗介，岸泊艓艛，北截越王之故山，派西湖之爲隍，若鼇之負，如甌之置，軒軒然，翼翼然，天設之府，神開之地也。〉
唐以梁王全忠奏，賜王建祠福州，勒功於石。〈唐侍郎于競撰碑文曰：粤自範金合土之制，雲師火紀之名，禹别九州，堯咨四嶽，莫不簡求良輔，宏濟兆人，彰克勤克儉之能，垂可久可大之業，嗣大叔寬猛之政，循仲尼富庶之言。既茂勳勞，宜標篆刻。公名審知，姓王氏，瑯琊人也。其胙土命氏，疏源演派，代濟其美，史不絶書。後以太祖就禄光州，因家於是郡焉。曾祖友，贈光禄卿；王父藴玉，贈秘書少監；父恁，贈光州刺史，繼贈太尉。公卽太尉季子也。初公兄潮志尚謙恭，譽藹鄉曲，善於和衆，士多歸之。福建節度使陳巖卽嚮其名，又以所屬泉州求牧，乃遣禮而請之。及到任，頗著嘉聲。後巖在軍病甚，不能視事，軍士等懼無統御，願有依從，泉牧遂以郡委於仲弟審邽，而與公偕赴。至則積惡者屏去，爲善者獲安，因詔授節度使，累加檢校右僕射。於是剗其訛弊，整其章條，三軍無譁，萬姓有奉。乾寧三年，僕射遘疾，且付公以戎旅，仍具表奏，尋加刑部尚書、威武軍留後，俄授金紫光禄大夫、右僕射、本軍節度使。公器局端雅，識理融明，稟崧嶠之真精，得圯橋之妙畧。及膺帝命，寵陟齋壇，細柳連營，旌旗動色。蒲盧蒞政，草樹逢春。一年而足食足兵，再歲而知禮知義。方隅之内，仰止攸同。曩以運屬艱虞，人罹昏墊，農夫釋耒，工女下機，公既統藩垣，勵精爲理，强者抑而弱者撫，老者安而少者懷，使之以時，齊之以禮，故得汙萊盡闢，雞犬相聞，時和年豐，家給人足。版圖既倍，井賦孔殷，處以由庚，取之合徹。夫述職之道，底貢爲先，九江爰序於厥苞，五霸是徵於縮酒。雖甸服之近，江漢之中，或遇阻艱，亦絶輸賦。惟公益堅尊奬，慎守規程，松栢後凋，風雨如晦，地征旁午，天庫充盈，共仰勤劬，咸知匡戴。常以學校之設，是爲教化之原，乃令誘掖童蒙，興行敬讓，幼已佩於師訓，長皆寘於國庠。俊造相望，廉秀特盛。閩川以南，地雖設險，人尚争雄，或因饑饉洊臻，或以刻剥爲苦，萑苻易聚，巢穴難探。公感之以恩，綏之以德，且曰吏實爲虐，爾復何辜。示以寬仁，俾之柔服。遂使數十年之氛祲，遽致廓清；一千里之封疆，旅觀昭泰。張綱以單車入壘，虞詡用絳縷擒姦，以古況今，彼猶懷愧。爰自天寶艱難之後，經費實繁，聚歛之臣名額滋廣，卽山鳩利，任土庀財，峻設隄防，頗聞賙贍。洎纏烽燧，仍患崎嶇，三司之職務空存，四海之輪蹄鮮至。公按其程課，令以權衡，盡叶舊規，尤彰宏業。而又奉大雄之教，崇上善之因，象法重興，導師如，虹梁雕栱，重新㣼利之宫；鈿軸牙籤，更演毘尼之藏。而又盛興寶塔，多捨淨財，日麗飛甍，雲攢彩檻。頑豔迥向，遠邇歸依。用俾羣緣，皆同妙果。佛齊諸國，雖同臨照，靡襲冠裳，舟車罕通，琛賮罔獻。者亦逾滄海，來集鴻臚。此乃公示以中孚，致其内附，雖云異俗，亦慕華風。宛土龍媒，寧獨稱於往史，條支雀卵，諒可繼於前聞。自燎熾西秦，烟飛東觀，魯壁之遺編莫捄，周陵之墜簡寧存。亟命訪尋，精於繕寫，遠貢劉歆之閣，不假陳農之求。次第籤題，森羅卷軸。夫四鄰共守，蓋當偃草之期；七德方修，必假禦衝之備。蓋以恢張制度，固護基扃，程功而莫匪子來，作事而適當農隙。立崇墉之百雉，表巨屏於一方。巖邑湯池，曾何足數，折筋縈帶，固不可憑。未若暫勞，致兹永逸，兵戈洊起，帑庾多虚。凡列土疆，悉重征税，商旅以之而壅滯，工賈以之而殫貧。公則盡去繁苛，縱其交易，關譏鄽市，匪絶往來，衡麓舟鮫，皆除守禦，故得真郊溢郭，擊轂摩肩，竟敦廉讓之風，驟覩樂康之俗。閩越之境，江海通津，帆檣蕩漾以隨波，篙檝崩騰而激水，途經巨浸，山號黄崎，怪石驚濤，覆舟害物。公乃具馨香黍稷，薦祀神祇，有感必通，其應如響。祭罷一夕，震雷暴雨，若有冥助。達旦則移其艱險，别注平流。雖畫鷁争馳，而長黥弭浪，遠近聞而異之，優詔奬飾。乃以公之德化所及，賜名其水爲甘棠港，神曰顯靈侯。與夫召神人以鞭石，驅力士以鑿山，不同年而語矣。於戲！辨真金於大冶，認勁草於疾風，不有良臣，誰康澤國？尋就加平章事，檢校右僕射如故。腰懸相印，手握兵符，益壯軍聲，彌新殊渥。又改光禄大夫、檢校司空、特進、檢校司徒。然而物議輿詞，功厚賞薄，以爲爵禄未稱疇庸，於是異姓分封，仍加井邑，轉檢校太保、瑯琊郡王，食邑四千户，食實封一百户。公之仲兄審邽自守泉郡，一紀於兹，黠馬皆調，疲人盡泰。公性惟雍睦，氣稟中和，韻契塤箎，政侔魯衞，可謂高明輝映，超絶一時者也。公以天下兵馬元帥、太尉、中書令梁王勳格穹昊，德服華，奉大國之歡盟，爲列藩之表率。今節度都押衙程贇及軍州將吏百姓耆老等久懷化育，願紀功庸，列狀上聞，請議刊勒。元帥梁王以公如河誓著，匪石情堅，累貢表章，顯陳保證，朝廷冀宏誘勸，特示褒持，將建龜趺，合徵鴻藻。兢謬居清列，曾乏雄文，頃歲常詠皇華，往宣宸旨，已於視聽，親飫徽猷。今之執簡濡毫，得以研精覃思，備陳懿績，實無媿詞。乃作斯銘曰：日月麗天，舟楫濟川，内外克乂，股肱惟賢。淮水長清，緱嶺方寧，慶隨祚遠，材爲時生。伯氏雄特，泉人仰德，求瘼斯勤，頒條有則。冠軍被疾，付以師律，政教翕張，士庶寧謐。懿被閩越，師實英傑，地列周封，心馳魏闕。聖澤汪洋，元戎啓行，有典有則，爲龍爲光。高懸秦鏡，理道自静，比屋懷仁，連營稟令。航海梯山，貢奉循環，務其輸委，毋憚險艱。周征之術，公田什一，約以有程，守而勿失。輕徭薄賦，謳歌載路，高掩龔黄，遐追召杜。鄉校皆逝，童蒙來求，雅道靡靡，儒風優優。惟虺吹毒，久依山谷，罔恣陸梁，竟忻柔服。法寶梵宇，勝因所主，崇搆斯精，福慶攸聚。佛齊諸國，綏之以德，架浪自東，驅山拱北。墜簡遺編，繕寫精研，麟臺矗爾，武觀森然。畚鍤其勤，雉堞連雲，永制爾敵，用壯我軍。關譏不税，水陸無滯，遐邇懷來，商旅相繼。黄崎之勞，神改驚濤，役靈祇力，保千萬艘。劉驥荀龍，塤箎雍雍，維邦維翰，以侯以公。元帥梁王，武步龍驤，挺彼七德，削平四方。公能事大，推心斯在，風雨無渝，歲寒不改。殊勛茂績，盡瘁宣力，國之丹青，邦之柱石。位冠台鼎，任隆兵柄，重以徽寵，分□異姓。優詔銘功，萬古英風，貞珉是勒，垂之無窮。〉
是時王以俸泉爲直進，三司之運如故。〈兵興以來，天下以三司之泉皆名直進，獨王以俸泉爲直進，闕廷大稱其美。〉
天祐三年秋七月乙丑，鑄金銅佛像一，高丈有六尺。丁亥，鑄菩薩像二，高丈有三尺。
冬十二月丙申，迎像於開元寺壽山塔院。〈黄滔丈六金身碑曰：釋氏之稱釋迦牟尼佛千百億化身，而古今之世，以諸佛菩薩，其或鑄成塑成刻成，其或壁繪幅繪于像，不可勝紀，況多應現感通之自其非之乎？我公粤天祐三年丙寅秋七月乙丑，鑄金銅像一丈有六尺之高，後二十有三日丁亥，繼之鑄菩薩二丈有三尺高。銅爲内肌，金爲外膚，取法西天，鑄成東越，巍巍落落，毫光法相。初我公登壇之三年己未秋，一夕雨歇天清，風微月明，瑶兔無烟，銅龍有聲，俄夢天之西際，㸌以照物，綵雲罅裂，大佛中座，嶽嶽以覯止，熙熙而啓言，曰：“斷予一臂，衞子一方。”既覺而思，現乎形昭像也；斷一臂，誓誠也；衞一方，保衆也。始嘉其異，姑默其事。後創其意，乃命自賓席之逮將校，將校之逮步乘，步乘之逮衆庶，其有植信根之深者，映惠燭之明者，許一以金，投吾俸中，將櫝于肆，俟以銅易，而後鳩工鴻鑪，卜境擇日，鑄斯佛于九仙山定光多寶塔之右古仙徐登上昇之地。其日圓空境然，江山四爽，橐爚之上，騰爲烟雲，盤旋氤氲，五色成文。又有羣鳥，或若鴻鵠，或如鸎鵲，交翔而間鳴，自寅而及午，斯佛也，一寫而成。翌日，我公禮閲之，乃與夢中一類，其形儀長短大小無少差。其一臂，工以之别鑄，而會我公神之而露其夢。於是迎入府之别亭，磨瑩雕飾，克盡其妙，朝夕瞻拜，時不之怠。冬十有二月丙申，會僧干禾，以幡以幢，以鐘以磬，引歸于開元寺壽山之塔院，獨殿以居之，翼二菩薩于左右，三十二相足，八十種好具。螺纍纍以成髻，珠隱隱以炫額，檀信及門而膝地，童耋遍城而掌膠。夫如是豈非千百億化身之一乎？不然者，焉得入乎夢而如乎神，成乎形而如乎夢，夢不之告、工以之缺者哉？其應現感通復爲之殊矣大矣哉！且先天地生之謂道，後天地設之謂象。道也者，以無爲爲志之也，授心印於虚空；象也者，以有爲爲志之也，叠惠力於報應。論者或以之爲風馬，曾不謂象猶道之轂也，無象，道不行矣。始者摩騰、竺法蘭二梵僧，不慎其像，東其道且西耳，惜乎不與三皇五帝同世而出。設與三皇五帝同世而出，必能從容朴素，遲回仁義，詐僞未之亟蠹也，奈何天將後之，豈徒然哉！豈不以仁義之生也，曰堯與舜，仁義之亡也，曰癸與受。至於列國之際，强秦之立，癸受之悖，亹亹其躅，天謂仲尼之祖述堯、舜，憲章文、武，終不能獨制之，故東釋迦牟尼於中土，大陳出生入死之理，天堂地法之事，以警戒之。雖人世之風波，萬態逆翻，而幽府之鐵縲，一無苟免。上智聞之，若鏡之磨，中智聞之，若泉之澄，下智聞之，若火之燒。謂之爲有，則河沙芥子之説虚誕難測；謂之爲無，則應現感通之事尋常立驗。故能銷嗜慾，更禍福，一貴賤，則爲裨教化之一源，湛然不動感而遂通者也。而以金厥地，蓮厥宫，張法橋以度人，無刑網以束俗。世之敬之可也，怠之可也，黷之可也。繇是有委之國君，委之大臣之旨，既而委之，則人非常人，道非常道。我公曠代之生也，有神僧識仗鉞之雄也，應江沙期，合仙人讖，築城之盛也，契菩薩説。夫神通爲佛，魂交曰夢，神非夢而罕通，夢非神而不感。我公之慶鍾也，其如是矣。其明年正月十有八日乙末，設二十萬人齋，號無遮以落之。是日也，綵雲纈天，甘露粒松，香花之氣撲地，經梵之聲入空。座客有右省常侍隴西李公洵，翰林承旨、制誥、兵部侍郎昌黎韓公偓，中書舍人瑯琊王公滌，右補闕博陵崔徵君道融，大司農瑯琊王公標，吏部郎中譙國夏侯公淑，司勳員外郎王公拯，刑部員外郎弘農楊公承休，宏文館直學士弘農楊公贊圖，宏文館直學士瑯琊王公倜，集賢殿校理吴郡歸公傳懿，皆以文學之奥比偃商，侍從之聲齊褒向。甲乙昇第，巖廊韞望，東浮荆襄，南游吴楚，謂安莫安於閩越，誠莫誠於我公。依劉表，起襄漢，其地也交轍及館。值斯佛之成，斯會之設，俱得放心猿于菩提樹上，歇意馬于清涼山中。我公乃顧幕下者某，俾刻貞石以碑之。某以甲科，忝第盛府，蒙招刊勒之職，不敢牢讓，謹推于厥旨。經云，作佛像之功德，斗量海以有盡，塵碎刧以無窮。至若青黛之畫辟支，一金之補毘婆，戲爲之而以草木，思見之而刻㫋檀。其猶蜕現其生，羽金其報，而況今乃儼至誠，從靈感，銅乎萬萬，金乎千千，虔皷鑄于神仙之山，卜貞吉于火土之數，其積功累德，豈可以邊以涯而言之哉！或曰梁武帝之隆釋氏，古今靡倫，奚報應之昧乎？對曰：梁武帝隆釋氏之數，不隆釋氏之旨，所以然也。夫帝王之道，理世也；釋氏之教，化人也。理世之與化人，蓋殊路而同歸。彼宵旰于萬有，故一夫不獲，若己隕諸隍中；此濟度於觸類，故欲凡一有情，悉皆成佛。梁武帝則不然，以民之財之力，刹將三百，祈功覬德，則歸諸己，啼億兆而不乳，削頂額以言覺，所以私所以然也。今我公爲邦則忠孝於君親，牧人則父母於生民。造塔四，其一曰壽山，以昭皇帝辛酉歲西巡發誓，願以祝熊羆乞車駕之復宫闕；其二曰報恩多寶定光，追薦於先世；其三其四，大中神光，爲軍旅也，爲人民也。繕經五藏，其二進於上，其三附於壽山、定光。大王意同乎塔，月三其齋，或千僧，或千佛。疏乎誠，首則君親，次則軍旅人民，而己後焉。況斯佛已之而不已，故其地出明珠，海出珊瑚，幾於蓮花妙品之繁，車渠馬瑙幡幢瓔珞周乎多寶之湧也。夫其元貺之如彼，靈感之若此，則斷一臂衞一方，斯昭昭矣，豈與彼而論哉！某是輒奮筆而無媿也。其詞曰：託入佳夢，鑄成鴻鑪，毫光法相，銅肌金膚。恍惚現形，昭彰合符，不有爲也，其如是乎？唐一其字，越百其區，伊閩之設，於地之殊。西城甌初，東塹鰲隅，匪德莫處，惟仁靡逾。懿其橐籥，飛作醍醐。焦山草木，不得不蘇。若海波瀾，不得不枯。仙花罔謝，惠日寧徂，永兹一方，盤石其都。〉
是時，西天國聲明三藏來賓。築還珠門。
天祐四年春正月乙未，設二十萬人齋於開元寺殿，號曰無遮。
夏四月，梁王晃卽皇帝位，國號梁，改元開平。
五月己卯，梁加王兼侍中。
冬十一月，梁封福州閩縣玷琦里古廟爲昭福祠，從王請也。
是歲，以九仙山萬歲寺請爲梁主祝釐，表額曰壽山。
開平二年春正月，梁詔改福州福唐縣曰永昌。
開平三年夏四月庚子，梁加王中書令、福州大都督長史，進封閩王。〈五代會要作開平四年。〉
秋八月，淮南遣使張知遠來聘，舉止倨慢，王斬之，上其書於梁，始與淮南絶。王雖遽有一方，府舍卑陋，未常葺居，恆常躡麻屨，寬刑薄賦，公私富實，境内以安。歲自海道登、莱入貢於汴，没溺者什四五。〈通鑑註云：自福州洋過温州洋，取台州洋過天門山，入明州象山洋，過涔江，掠洌港，直東北度大洋，抵登、萊岸，風濤至險，故没溺者衆。〉
開平四年□□月，命員外郎崔聘於南海。是時大濬侯官縣西湖，廣至四十里，灌溉民田無筭。
乾化元年春正月丙戌朔，日有食之。
夏五月，梁大赦，改元。
冬十月，置閩清縣於梅溪場，隸福州。〈五代會要云：閩清移就梅溪場置。宋白續通典曰：唐貞元元年，割侯官縣十鄉爲梅溪場，梁乾化元年改爲閩清縣。〉
是歲，遣使致祭於南平王，改長樂縣曰安昌，〈同光初復舊。〉以劍州爲延平鎮。
乾化二年夏四月，月掩心大星。壬申，彗出於張。
六月，梁主疾革，郢王友珪反。戊寅，梁主遇弑殂。友珪改元，曰鳳曆。
乾化三年春二月，梁友珪伏誅。均王卽位於東都，復稱乾化三年，遣使者來宣詔。
乾化四年□□月，天雨豆於境内。
貞明元年冬十一月乙丑，梁改元貞明。
是歲，王奏封龍驤侯爲宏潤王。〈故閩越王郢第三子也，禱雨輒應，唐咸通時封龍驤侯。〉置鉛場於汀州寧化縣。〈十國紀年云：寧化縣出鉛，置鉛場。〉
貞明二年冬，王與吴越爲昏，吴越牙内先鋒指揮使錢傳珦來逆婦。
是歲，鑄鉛錢與銅錢並行。
貞明三年冬十一月丙子朔，日南至。
是歲，王爲子牙内都指揮使延鈞娶越王巖之女。
貞明四年夏六月，吴將劉信攻虔州，譚全播來乞師，王出兵屯鄠都以救之。
秋八月，聞楚敗，引還。
貞明五年□□月，王夢梵僧數百輩，奕奕有光，所至處有雙檜，並池而秀，一僧前跽曰：“王能飯吾于此乎？”及旦，訪得其地而築室焉。命池曰“浴聖”，檜曰“息聖”。〈王氏雅重佛法，增閩僧寺凡二百六十七。後屬吴越，首尾二十七年，復建寺二百二十一。〉
貞明六年冬十一月，誅僧浩源及其黨。先是，王承制加從子泉州刺史延彬領平盧節度使，延彬治泉十七年，吏民安之。會得白鹿及紫芝，僧浩源以爲王者之符，由是延彬驕縱，與浩源通謀，遣使浮海貢於梁，求爲泉州節度使；事覺，浩源等獲罪，黜延彬歸私第。
龍德元年夏五月丙戌朔，梁改元。
六月乙酉朔，日有食之。
龍德二年□□月，鑄大鐵錢，以“開元通寶”爲文，仍以五百文爲貫，〈陶岳貨泉録曰：王審知鑄大鐵錢，闊寸餘，甚粗重，亦以“開元通寶”爲文，以五百文爲貫，俗謂之銠𠠻，與銅錢並行。𠠻音賀。〉
龍德三年，夏四月己巳，晉王存朂卽皇帝位，國號大唐，改元同光。
冬十月，梁亡。
是歲，王於城西南張爐冶十三所，備銅鑞三萬斤，鑄釋迦、彌勒諸像，唐主賜額曰“金身報恩之寺”。王又泥金銀萬餘兩，作金銀字四藏經各五千四十八卷，旃檀爲軸，玉飾諸末，寶髹朱架，納龍腦其中以滅蠹蟫。〈翁承贊爲碑銘。〉仍改永昌縣曰福唐，避唐廟諱也。
同光二年春二月，王遣使入貢於唐。
夏四月，漢主引兵入寇，屯汀、漳境上；擊之，敗歸。
五月丙午，唐加王檢校太師、守中書令。
冬十月，進萬壽節并賀皇太后到京金銀、象牙、犀珠、香藥、金裝寶帶、錦文織成菩薩幡等物於唐。
同光三年夏五月，王寢疾，命子威武節度副使延翰權知軍府。
冬十二月辛未，王薨。〈錢昱忠懿王廟碑云：王薨於十二月十二日。任臣按：通鑑目録，十一月庚寅朔，則十二月當爲庚申朔，辛未日正十二日也。又福州志云：閩王審知以五月五日卒，是日罷節事，相沿至今，郡人猶用初四日爲節。此志之誤耳。在位二十九年，王以乾寧四年丁巳嗣威武節度使，至同光三年乙酉薨，實二十九年。九國志、舊五代史皆以爲元年卒者，非也。運曆圖云同光三年卒，其説爲允。〉年六十有四。諡曰忠懿，葬於福州城北鳳池山。明年尊曰昭武王。
長興三年，改葬蓮花山。有後唐所賜神道碑，張文蔚撰文。〈明宣德五年，種屯軍三十人盗發閩王冢，冢門堅甚，而竅上隅。入之，壙廣如屋，前祀王繪像，几列五供，悉用金玉珍寶器，後寢紅棺二，王夫人也。諸偷以分物不均，訟於懷安尉，尉得其金跳脱、玉帶，亦罷。已而訟於臺司，副使李素魯、僉事鄒穆捕治之，尉遂自首，上跳脱及帶，而諸生王琨者自言王後，當領所盗物，且出其家譜，壙中物皆備載焉。於是按譜徵物，舉王繪像懸堂中，則方面大耳，巨目弓鼻，紫面修髯，儼然可畏。四圍朽盡，獨中心如故。内一水椀，其底寸許如橄欖，瑩如金色，召回回辨之，曰：“此玻瓈椀。”乃歸琨像及壙中物十之一，而委庫吏鄭浩爲王治塚，浩言：“壙中懸棺，推之可動。”蓋已被發。墳前石人、石獸製極工巧云。〉龍啓初，追諡昭武孝皇帝，〈册府元龜作武皇帝。〉廟號太祖，陵曰宣陵。
宋開寶七年，吴越國王以太祖舊第爲忠懿王廟，摶太祖像及孟咸等二十六人像，以侑享焉。〈錢昱忠懿王廟碑文曰：若夫非常之人，必有非常之事者，衆所聞矣，其或功及於國，道濟於民，生居土茅，没饗廟食者，求諸前史，罕有其倫。是以黄石立祠，皆因遺跡；沔陽致祭，實表舊功。故聖人之制也，法施於民則祀之，以勞定國則祀之，苟無所稱，實曰誣祭。惟忠懿王非誣祭歟。公名審知，字詳卿，姓王氏，本瑯琊人，秦將翦三十四代孫。高祖曄，唐貞元中爲光州定城宰，有善政以及民，因遷家於是郡，遂世爲固始人矣。曾祖友，贈光禄卿；王父藴玉，贈秘書少監；父恁，累贈至太尉、光州刺史。十圍巨木，始從厚地以盤根；九曲洪河，本自仙源而析派。若匪降神之氣，豈生命世之才。公卽太尉季子也，形質魁秀，機辨明敏。負英雄之氣者，必相交友；學韜鈐之畧者，咸詢智謀。懸知五典之書，暗合萬人之敵，遠近服其義勇，鄰里推其孝弟。常有善相者詣公之門，視其昆弟三人，曰：“富壽皆一體也，而季當位極人臣。”自是公竊負之。尋遇陟岵興悲，在原軫念，恭事孟仲，嚴若父焉。乾符末，鯨網全疎，鳬毛屢落，摩牙吮血，中原正苦於傷殘；脱耒裂裳，四海盡疲於征戰。公蓄慷慨之氣，負縱横之才，每或撫髀，暗驚彎弧，自誓曰：“大丈夫不能安民濟物，豈勞虚生乎！”於是以俟時待價之□，抱拯溺捄焚之志。豪俠相許，寢食不忘。雖大鵬未飛，已具垂天之勢；而神馬一躍，終同追電之踪。屬王緒者憑巢寇之戈矛，盗霍邱之土宇，遽言得志，遂啓無厭，但思於弱吐强吞，豈顧其幸災樂禍，因乃大掠部屬，旁□□□。復收士民，以廣隊伍。於是公之昆季咸與焉。及秦宗權竊弄五兵，遍侵四境，緒内乏嬰城之計，外無善鄰之助，遂率衆以作竄，欲避地而偷安，玉石俱焚，孰能分别，豺𧳓當路，無匪縱横。幸豫章懦怯之中，偶番禺殘害之後，凡經藩翰，靡或支吾。自潮陽抵漳浦，百姓畏其塗炭，五馬避其鋒刅。豈知兵忌不戢，人慎無恆，狃蒲騷者終至敗亡，妨草竊者焉能長久。動蓄自疑之志，轉乖同義之心。適當軍衆不賓，遂爲部下所害。公素敦誠信，累涉艱危，既負出羣之才，仍諳武事之術。且兵不可以無主，將不可以失人，衆遂推公而立之。公居下惟謙，事長必順，雖輿情之有屬，在公論以不忘，乃曰：“予早事二兄，常若嚴訓，豈有弟爲大將，兄居其下者乎？”遂奏長兄潮以帥其衆，仍獲清源爲所理之地。公由是惡道途之多梗，憤貢賦之不通，實欲致理一方，剋平羣盗，外惟征繕，中則經營，運籌之勝負預知，攬轡之澄清可待。大順冬，□□□□廉察遽亡，兵馬使范暉奪符印以自尊，奉題緘而不遜。恣行誅戮，罔事綏懷。人既類于倒懸，時合當於逆取。公比緣觀釁以因得徵詞，遂舉勤王之師，以伸弔民之義。躬事戈甲，身臨矢石，一年而圍□□□□，□年，而堅壁遂陷。范暉扁舟欲遯，疎網難逃，遂爲海人梟首以獻。公既殲元惡，乃布優恩，凡曰脅從，悉命宥過，用仁信以御下，行慈惠以恤民。會未浹旬，巳聞致理，百姓愛之如父母，三軍畏之如神明。又能成功不居，讓德無媿，遂迎長兄潮遷理是郡，復請仲兄邽迭居舊邦。武肅王表率諸侯，蕩平大憝，吴越盡歸於賜履，江淮咸奉於專征。以其能務忠勤，遠求薦擢，遂奏授本道廉察及泉州符印借命焉。尋朝廷以寰海挺災，久勞我武，東南靖亂，獲庇吾民，俾提旄鉞之權，襦袴之惠，遂升本州爲威武軍，授潮節度觀察處置等使，仍以公爲節度副使，奬勳績也。洎元昆殂謝，衆庶歸依，公乃躬受遺言，式俟朝命。明年春，帝恩遠降，人欲是從，初授公檢校刑部尚書、威武軍節度兵馬副大使，將委什連之任，攸居貳職之勞。一之日，訓習驍雄，二之日，蘇息疲瘵，用心數月，善政聞天。於是進端揆之資，正元戎之位。齋壇高築，軍幙大開，分州司屏翰之權，握從皷鼙之任。未幾顯居使相，特錫户封，方隆推轂之寄，尤藉秉鈞之力。當多難未弭，聊同指臂之相須；及具瞻有歸，實賴股肱之别用。式資補衮，俾重褰帷。天復元年，載正乾綱，重光帝座，言念七閩之地，符八柱之功，特頒渥恩，用越倫等，賜武庫戟十二枝列於私門，非恆例也。自是日鍾百禄，歲逢九遷。公致君愈勤，述職無怠，萬里輸貢，川陸不繫其賒；一心尊戴，風雨不改其志。昭皇累嘉忠節，别錫異數，欲酧𢡟德，豈限彝章。天祐元年夏四月，封瑯瑯郡王，食實封一百户。尋屬龍蛇起陸，戎馬生郊，人心不厭於有唐，天命已歸於新室。公知微不爽，居闇罔欺。梁祖之卽位也，纔傾作解之恩，繼舉疇敷之典，三公互拜，萬户連封。吕尚帝師之尊，官榮既極；子儀中令之貴，考限惟同。尋復進封閩王，加福州大都督長史。迨莊宗之建王業也，神京克復，㝢縣咸寧，欲敦柔遠之心，先下念功之詔。遂增井賦，仍改功臣，式覃北闕之恩，用係南門之寄。公方推拱極，既效安邊，惟治民素屬於憂勤，而得疾遽從於綿篤。百齡無效，五福先全。以同光三年十二月十二日薨於正寢，饗年六十有四。朝廷素欽盡節，俄覽遺文，既增憖老之悲，豈慳錫終之典。册贈尚書令，諡曰忠懿，禮也。公生當離亂之運，出值艱難之秋，割據一方，蓄養百姓，得深溝高壘之固，有披堅執鋭之衆。贍水陸之産，通南北之商。鑄銅於蜀山，積粟於洛口者，不足言其富也；連臨淄之袂，投淝河之箠者，不足言其庶也。至若外涵大度，内用小心，慎刑既及於精詳，舉事悉從於簡畧。犯則不教，令比秋霜之嚴；恩本無私，惠如冬日之煖。民惟道化，吏以法繩，此可以稱善爲政矣。言必皆中，行罔自欺，非正詞不入於聰，非公事不宣於口。居常無聲色之樂，平生以禮義自守。念十家之産者，躬行節儉；懷五子之歌者，心誡荒唐。每當爍石之威，未常操扇；纔屬雞鳴之後，早見嚴裝。以德報恩，遠逾萬里；至誠感物，動契百神。此可以稱善立身矣。興崇儒道，好尚文藝，建學校以訓誨，設厨饌以供給。於是兵革之後，庠序皆亡，獨振古風，鬱更舊俗。豈須齊魯之變，自成洙泗之鄉。此得以稱善教化矣。懷尊賢之志，宏愛客之道，四方名士，萬里咸來，至有蓬瀛謫仙，鴛鴦舊侣，或因官而忘返者，或假途而借去者，盡赴築金之禮，皆歸簪瑁之行。其餘草澤蒐羅，魚車待遇者，固不可勝紀，此得以稱善招納矣。尊天事地，奉道饗神，無非克誠，足以監德。然而素欽釋典，大廓法門，衆善皆臻，何德不報。無漏上智，苾蒭散布於諸方；有作良因，伽藍徧滿於樂國。煉卽山之堅固，鑄六丈金身；鎔麗水之光輝，寫五千秘藏。事非爲己，願乃庇民。此得以稱善求福矣。功惟理亂，志在盡忠，安不忘危，常爲持險之誡；小當事大，罔違與國之道。以至覆盂數郡，高枕三邊，雖昆彭致霸之儔，未能繼踵；在佗燮自尊之患，固不同風。此得以稱善守位矣。且天惟祐德，民本懷仁，公饗富貴者三十年，傳册封者四五世，遺愛銘於人口，忠節出於國史，臣子之盛不亦大乎！迨兹陵谷變遷，箕裘廢墜，寂寞闕以時之薦，淒涼同乏祀之悲。士農工商，慕舊政以如在；潢汗蘋藻，望遺廟以不存。丙午歲，我師恤鄰，闔境嚮化，遇今大元帥吴越國王位鍾壓紐，運偶負圖，當保大定功之初，行興滅繼絶之義。既克寧於民庶，恩咸悦於鬼神。每念閩川所歸，本由王氏而盛，雖子孫異代，已同薰燼之香；而春秋二時，宜陳籩豆之禮。遂命以公舊第爲忠懿王廟，仍參常祀之數，霸主爰修於廢祭，藩侯遂立於叢祠。行馬戟枝，尚存故物，豚肩尊酒，蚤薦惟馨。塑山庭月角之容，立偕老于飛之像。庭廡未同於工績，槐檀旋改於光陰。舊徑難尋，已絶羅含之蘭菊；重門長閉，但多仲蔚之蓬蒿。既乖與發之儀，殊缺致誠之所。大宋開寶七年秋九月，大元帥吴越國王以時和歲豐，家給人足，俾答福謙之祐，遂申咸秩之典，凡曰祠廟毁廢，競出錢帛修完，乃命衙直將躬授人工，旁摉材植，補遺基而皆備，易舊物以咸新。曾出逾時，已云告畢。奢儉得以中度，規制得以合禮。朱軒粉壁，隨晚霽以生光；修竹喬松，向寒霜而叶色。挺曹筆則陰兵欲動，聞郢工則神馬欠嘶。步從悉周，精靈如在。矧以故鄉將吏，開幕賓僚，當其草昧干戈，屢經勞苦，洎自拊立臺構，盡饗崇高。乃塑都押衙建州刺史孟威等二十六人，以配享焉。斯廟也，前瞰清流，右連淨刹，一路自無於塵雜，四鄰皆屬於幽奇。曉霧纔開，先露列窗之岫，疎鐘雖近，不驚繞樹之禽。公昔也常游宴於斯，今也復祠祭於此，始易宅而爲廟，矧將廢而能興。苟非陰德不衰，令名未朽，又豈能身殁之後，有如此之盛乎？昱叨居是藩，獲畢斯事，仰嘉猷之未遠，聽遺愛以長新。爰屬短裁，庶存實録。燕然敍事，雖有謝於孟堅；峴首感人，亦未多於叔子。乃爲銘曰：極天曰嶽，惟嶽有神，蓄是英氣，生爲異人。干霄利劍，瑞世祥麟，爰當季運，實庇蒸民。唐德將衰，羣雄欲出，陰霧垂地，秋氣蔽日。豺豕猖獗，蕉蒲縱逸，苟非偉才，焉濟王室。權爲臣盗，緒亦朋姦，欲亂中夏，首屠光山。誰爲英傑，同罹險艱，終則竄跡，能無厚顔。爰率部民，同徂萬里，緒爲衆惡，公得衆美。囚戮兇人，遂奉君子，立功著名，自此而始。漳浦既寧，清源復平，遂以政事，授於難兄。孝實至性，謙惟直誠，静可揖讓，亂則經營。憤彼閩川，拊兹裨將，苛虐漸篤，政刑俱喪。鋭旅大驅，凱歌連唱，克定一方，式諧衆望。始參貳職，已播殊勛，屏翰之美，朝廷備聞。迨居重鎮，繼事明君，盡忠竭節，松茂蘭薰。偃仰大藩，廕庥五郡，雖曰功庸，亦由時運。二柄齊舉，七德兼訓，令子令孫，當年振奮。真王重望，上相清規，陵谷雖變，馨香不衰。俯緣甲第，遂立嚴祠，年禩屢易，籩豆或虧。霸主推恩，良時有待，舊廟克新，遺蹤不改。奐爾金碧，儼然神彩，靈貺芳名，千秋如在。〉
太祖雖起盗賊，而爲人儉約，常衣紬袴敗，乃取酒庫酢袋而補之。一日，有使南方回者，以玻璃瓶爲獻，太祖視玩久之，自擲於地，謂左右曰：“好奇尚異，迺奢侈之本。今沮之，俾後代無爲漸也。”酷好禮下士，唐公卿子弟多依以仕宦。又拓四門學以教閩中秀士〈閩書云：王氏義學，在留暉門外。〉招來海中蠻裔商賈，資用以饒。時四方竊據，有勸其稱帝者，太祖曰：“我寧爲開門節度使，不作閉門天子也。”或曰惠宗僭號，以御服被於太祖之廟；太祖寓夢於惠宗責之，不肯服，其靈爽有如此。
論曰：太祖昆弟，英姿傑出，號稱“三龍”。據有閩疆，賓賢禮士，衣冠懷之，抑亦可謂開國之雄歟。迺卒之臣服中原，息兵養民，大指與吴越畧同，豈非度量有過人者遠哉！