南溪先生朴文純公文正集/卷八十一
行狀
编辑弘文館副修撰贈吏曹判書諡文靖河西先生金公行狀
编辑先生諱麟厚。字厚之。自號河西。蔚州人。金氏之源。蓋出新羅。其顯自鶴城府院君德摯始。曾祖諱義剛。司醞署直長同正。妣某封洪氏。祖諱丸。從仕郞金溝訓導。妣孺人金氏。繼朴氏，金氏。考諱齡。義陵參奉。妣孺人趙氏。參奉公孝謹好善。有古君子風。夫人配德無違。先生其嫡子也。生而端正。風神秀朗。迥異常兒。及期疾病。父母飼以藥。雖苦必呑。數歲行必整履。不由側徑。寡言沈嘿。惟以書冊翰墨爲事。雖奇玩之物飢寒之至。初不介諸心也。人已異之。嘗手擘蔥皮。次第必盡乃已。參奉公訊其故。先生敬應曰。欲觀生物之理。未幾文詞日就。氣象深遠。監司趙公元紀聞名招邀。稱以儷語。先生對益奇。是日聲樂轇葛。又超然若無睹者。趙公乃以長城神童。天下文章試諸生。名遂大振。九歲服齋奇公遵南歸見之曰。子眞其人。後當爲世子之臣。蓋以當時仁廟聖德夙著故云。嘉靖辛卯中司馬。間遊大學。時經黨禍未久。士習偸薄。先生獨與退溪李先生相得。往還講劘不舍。庚子登丙科隷承文院。旋賜暇讀書拜弘文館正字。陞著作。癸卯以博士兼侍講院說書。世子素聞先生名。於是同德契合。恩遇甚至。或臨直廬問難從容而罷。且賜朱子大全一秩。諸寮名公莫敢望焉。陞副修撰。會東宮失火。先生慨然上箚陳修省之道。略曰自古善治之主。莫不以親賢才正士習爲本。蓋必親賢才。可以專輔翼而攝敎化。必正士習。可以明彝倫而厚風俗。且如向來己卯之禍。朝野士林。無不愍其冤枉。然而至今不能開陳本心。顯白非辜。上以釋殿下一念之疑。下以洒諸臣九原之忠憤。而一有端言正色之人則論者又輒斥以小學之徒。士習不正。職此之由。願殿下聽斷之餘。虛心靜慮。反躬以察之。隨事以驗之。硏幾於講學而致曲於操存。深惟致災之原。痛自刻責。惟日惕厲。格其動天之誠。盡其接物之心。要使本原澄淸。表裡皆實。無一毫私僞以雜之。則邪正不難卞。是非有所定。可以起已偸之士習。振已解之紀綱。敎化之陵夷。風俗之頹敗。有不足虞矣。辭意剴切。蓋中廟自此益知靜庵諸賢之冤。頗示悔悟。而厥後申請者益衆。先生有力焉。冬陳乞養老。得玉果縣監。爲政務順民情。一境便之。乙巳詔使張承憲至。以製述官召。時仁廟新卽位。中外想望太平。咸欲留先生補拾衮闕。乃辭以親癠。七月上賓天。先生在縣猝聞國訃。悲痛幾絶。仍遘疾解歸。久之除成均館典籍，工曹佐郞皆不就。己酉丁參奉公憂。先生哭泣哀毀。殯斂葬祭。克盡情禮。至於喪服衽經。必使屬幅加分。一如古制。辛亥母夫人繼卒。居廬六歲。未嘗有戶外迹。服闋復以校理召。卽上箋辭疾。有曰論思失職。曾汗背於經筵。輔養迷方。重靦面於講院。恩彌隆於海岳。報未效於涓涘。哭勛華之未幾。失怙恃而無及。攀號隕絶。頓無望於生全。疾病支離。幸僅免於死滅。明廟諭以君臣大義。促令就職。先生亦極陳危苦難進之狀。甲寅除直講。仍賜食物並辭。至庚申春。忽示憊。屬當上元。命家人具牲酒。薦于家廟。整冠危坐。以候事訖。又使勿用玉果以後官爵。遂考終于長城麥洞里之舍。壽五十有一。寔正月十六日也。上驚悼。特命致賻。先生旣秉其天賦之美。淸明溫粹。胸次洒落。超乎事物之表。皭然而不滓。人固識其爲淸池芙蓉矣。至其立志素高。加以窮理主敬。謹思明辨之功。幾微益著。養以守死善道。知命敦仁之趣。涵泳乎道義。發揮乎節操。譬如窮冬大雪。天地閉塞。昂然爲獨靑之松柏。則鮮有知其所蘊者也。初奇公遵奬愛先生。約俱至漢師而不果。遺以內賜筆。先生心知其賢。匵而識之。逮慕齋金文敬公按察湖南。一見便以少友號之。又曰眞是三代上人物。先生就受小學。講問不懈。其大本已立矣。及後傳授諸子殆已十年。不欲遽易以他書。平生精力。專在大學。兀然端坐而讀之幾過千遍。然於其旨。反復紬繹。不得不措。嘗語學者曰。一部之中。體用具備。條理不紊。舍此無以進道矣。又曰。不讀大學。欲看諸經。猶不築基本而先作室屋。只好一時之觀美也。又曰讀此書無疑者。未必實然。苟字字硏窮。句句恐量。章句未透。參以或問。久將見氷釋之效矣。旣而於語孟詩易。用功深至。而又曰得力莫如語孟。此晦翁端的語也。篤好太極圖西銘。以謂圖說義理精深。西銘規模廣大。總之不可偏廢。玩索不已間。讀家禮闕文疑義。輒加修正。亦皆精當。至其自持則必以敬爲一心之主宰。日用動靜之間。辭氣安重。視聽端直。表裡如一。無少間斷。而所以審察情意。裁處事物者。又輒揆之於義。嚴於古今善利之辨。尤謹於理欲公私之分。精微的當。靡不體究然猶不敢以此爲得。其詩曰身心內外敬兼該。事理知行義總裁。立本切須常戒懼。硏幾何有費安排。其言有物而行有常者。亦略可驗也。其敎學者。皆有規程。自天命太極之妙。以至人倫孝弟之實。性情中和。言行忠信。本末具備。而亦必使之專主於小大學。諄諄勸戒。終始不倦。或謂當務篤行而略於知者。先生曰知之不明。行之必窒。或謂當務直內而遺乎外者。先生曰外不整齊則內必怠慢。又有欲求喜怒哀樂於未發之前者。先生曰此已經先儒所斥。不如持敬涵養。察之於動。以致相須之功。又有謂儒釋上達處同者。先生曰老佛之敎。本無天理。至於朋友講習。益加規正。徐花潭敬德有觀易吟曰。書不盡言言外意。仲尼非獨絶韋編。先生憂其啓後學頓悟捷徑之弊。步其韻以訂之。李一齋恒嘗遺奇高峯大升書。以謂太極陰陽是一物。盧蘇齋守愼亦主羅整庵之說。以謂人心道心是體用。先生乃曰人心道心。是全就動處言。太極陰陽。旣有道器之分。則恐不可謂一物。及退溪先生有四端七情理氣互發之論。高峯深疑之。每就先生質問肯綮。得蒙卯證。然后沛然自信。先生纔歿。而高峯乃克貽書往復。多用其舊說。蓋其平生議論。不惑新奇。不事辨勝。而要之歸趣理明義精。平易的確。亡不折衷於晦菴焉。然猶不敢以知道自居。其言常若有不足者。間以詩贈門人曰。天地中間有二人。仲尼元氣紫陽眞。潛心勿向他岐惑。慰此摧殘一病身。其篤信聖賢。不安於小成又可知矣。先生少有經世之志。其釋褐政當安老伏辜之後。金文敬李文元諸先生亦稍稍彙征。似有陽復之會。而顧以時事更變。姻戚二家爭權分門。將貽國家亡窮之患。先生獨嘗深念而明知之。遂以親年益高。懇求鄕邑而去。及以待詔使入朝。則邪正交疑。禍機甚急。尤無致力之地。又乃默然徑歸。蓋不待終日也。未幾遭仁廟之喪。先生遂自大傷。二聖繼陟。王室艱虞。而適滯炎徼。終未報恩遇之萬一。以並伸其志業。及其或者具告以變故曲折。於是驚號涕泣。沈痛羸頓。杜門引疾。屛棄人間事。不欲復爲仕進之計。每於夏秋交節。廢書止客。悒悒不樂。逮値行香之辰。卽入家南卯山中。慟哭竟夕而返。若無所依薄焉。嘗作有所思篇弔申生辭。誠愛惻怛。辭氣激烈。所謂尤墳懣而極悲哀者。使人讀之。不覺髮豎而心裂。然竟莫測其何意也。及其看書。見前古治亂成敗之故。率多奸人縱臾。媒孼交作。卒使君父而嬰大禍。扼腕慷慨。不啻躬親當之。其剛大之氣。忠義之發。直欲以一身任萬世綱常之責者。凜凜乎不可犯。頗喜飮酒。繼有吟詠以寄其趣。嘗授門人李至男楚辭。因悲憤不自勝。及讀宋史岳飛傳。便引大白痛飮題一絶曰。楚辭前日喟憑心。宋史今朝淚滿襟。異代興亡那係我。自然相感謾悲吟。仍廢卷飮泣歔欷久之。其亦不能自掩矣。然而雅性沈靜。爲學務自韜晦。阨窮而不憂。每酒適豪氣始發。感動旁人。但又不至於亂耳。以故雖在兇邪秉國之時。先朝經幄。盡歸芟夷。而訖不敢有所加。至於朝廷間採公議。登薦林野之士。自退溪，南冥二公莫不被其縶維。而亦得泯然無與。然則先生之於陶靖節所以觴來爲盡不失顯默者。眞可謂曠世神交也。居家篤於恩義。事親奉祭。務竭其誠。季父耋沒於毒癘。先生方罹巨創。手自斂襲無所憚。待妻孥和順。濟以嚴正。閨門之內斬斬若朝廷焉。致隆君師。如値國忌。雖在私室。設素食唯謹。事慕齋甚加敬禮。及喪爲製巾絰以哭之。其於少時質業者亦然。平居嘿坐終日。儼若對越。左右圖書。几案必整。唯不近異端非聖之書。待人謙恭。未嘗有疾言遽色。或講論到意會處。欣然自得。達曙不寐。其有未究。必扣諸人。暇日和暖。輒携五六冠童。逍遙於竹林之傍蓮塘之上。嘯詠而歸。顧謂從者曰爲學亦必時時體認浴沂庭翠底意思。方能少進爾。其被引接者。穆然如在春風和氣中。無不注心尊慕之。雖介胄方外之徒。亦多觀感。至或有論朝政得失守令賢否。則必正容不言。俾自愧謝。其少不安於義者。尤不敢須臾處焉。嘗以參奉公治命。營立家舍。悉用古寢堂之制。燕室已成。猶以未奉神板。久不入居。落成之日。人有言工師所用衝椽近於僭者。先生瞿然議所以改之。無所顧恤。先生詩賦根於國風。參以楚騷靑蓮。凡有所感。一發之於辭。淸而不激。貞而不迫。樂而有從容和毅之風。憂而少尤怨切蹙之旨。皆所以理性情繹道義寓幽憤。其不出於正者寡矣。仁廟在東宮。嘗賜手畫墨竹一幅。先生以詩詠之。至今傳爲盛事。蓋先生旣以一團天地。模寫聖德。而仁廟之必以是賜先生者。豈亦有意否耶。此可與知者道也。文亦疏暢典雅。稱其爲仁義人之言。有散軼遺稿十餘卷。所著周易觀象篇西銘事天圖厄于火。至於天文地理醫藥卜筮算數律曆。無不通曉。筆法端正嚴密。眞草篆隷各臻其妙。多行于世云。先生娶驪興尹氏。縣監任衡之女。生二男四女。男曰從龍次曰從虎有賢行。女適趙希文，次適梁子澂，次適柳景濂，次在室而夭。從龍等以其年三月癸酉。葬于縣西願堂山先塋面南之原。其後三十年爲萬曆庚寅。門人諸生刱建書院於岐山之下。以俎豆先生。又其後七十三年爲崇禎壬寅。今上賜額曰筆岩。戊申因筵臣續列先生道德風節於朝。命贈吏曹判書兩館大提學世子左賓客。己酉又賜諡曰文靖。蓋海東自殷師化逖。聖學不明。至我中明之際。治敎隆盛。群賢輩出。莫不以洛閩爲準則。然於道器危微之說。尙多聽塋者。而先生能自獨見大意。不失其正。出處之義愈菀。自勝國之末以訖本朝宗儒名賢。往往致身於危亂之邦。周旋委蛇。志欲扶社稷救士林。身且不免。而先生能自知微守義。遯世而無悶。獨立而不懼。由此觀之。其邃學高識。知要反約。固已造乎明正精密之域。則斯可驗。晩歲功深。而淸風大節。治進亂退。剛不折而柔不辱。尤足以增道義彝倫之重。誠所謂海東無比者矣。然則先生之道。始雖以運値險艱。不復少行於當時。卒之遺馥餘韻。能使頑夫廉而懦夫立。庶幾被諸天下後世。無有刓弊。夫非君子之周于德者。其能若此也耶。嗚呼盛哉。先生旣沒。梁公子澂與二三同志。撰成行實。以壽諸梓。所爲尊美者甚至。今先生曾孫亨祉以其紀述不簡。事蹟頗漏。乃越千里而至。請改其藁。以爲將來顯刻之資。世采屢以固陋辭。而屬之益勤。肆敢不揆。竊推退溪栗谷二先生所嘗稱賞闡發之意。檃括增益以復之。後之君子其尙有所考信于斯焉。歲壬子冬十月丙寅。潘南朴世采謹狀。
成均生員贈吏曹參議魯西先生尹公行狀癸丑三月
编辑本貫京畿道坡州坡平縣。
曾祖諱暾。故不仕。贈承政院左承旨。妣柳氏贈淑夫人。
祖諱昌世。故不仕。贈吏曹參判。妣慶氏贈貞夫人。
考諱煌。故任司諫院大司諫。妣成氏淑夫人。
先生姓尹氏。諱宣擧字吉甫。學者稱魯西先生。高麗太師莘達其鼻祖也。數世有諱瓘。以平北虜功封鈴平縣開國伯諡文肅公。自是殊勳碩德。史不絶書。訖于本朝。五世祖諱倬。官至同知成均館事。訓導師法大爲退溪，栗谷二先生所稱誦。大諫公號八松。少受室於牛溪成先生。好善篤行。剛毅有大節。當仁祖卯子之難。屢上疏力爭和議及陳自強修攘之策。朝廷不能用。比卒淸陰金文正公銘其墓。先生以萬曆三十八年庚戌五月壬申。生于靈光郡之衙舍。幼而莊重。嶷嶷有立。雖甚惡衣食。未嘗爲恥。人頗異之。崇禎癸酉中生進兩試。始游泮宮。文行議論擧出流輩上。識者知其非常士。明年元宗將追崇祔廟。先生率諸生疏論其非禮。不納。至丙子春。虜使龍，馬二酋持蒙古書以來。欲共尊虜爲大金皇帝。朝議久不決。先生復倡諸生上疏曰。賊以不忍聞之說加我。而朝廷輒待以聘使。已失誅討之典矣。今若斥之不嚴。則是使君臣之大分萬世之綱常。因以斁絶。匹夫無義。尙不能自立。況於千乘之國乎。願聖明亟賜乾斷。斬使焚書。振旅問罪。以伸大義。已而朝廷遣羅德憲，李廓往瀋陽。會虜僭號受賀。䝱使同參。及將反命。而先生與趙公復陽等復上疏請斬之。仍極論廟堂和議之非計。略曰君臣父子。天經地義。人道之大倫也。婦孺愚智所共知。天下古今所同性。去此則夷狄禽獸而已。我國之於天朝。實有君臣之義父子之恩。不可以遺且後者也。天禍大邦。孼奴猖獗。戊午射天之毒。延我于丁卯。假令宣祖大王而當此時者。寧以國斃。必不與君父之讎私媾。則殿下雖不得已而姑與之羈縻。獨不少媿於心乎。然前此特以交隣之道。假兄弟之名。或有可說矣。乃今彼虜旣肆然而爲帝。不復以隣好遇我。則直欲臣妾之耳。事已至是。其將何執而更相與哉。今茲德憲等之罪。不必多卞。再參僞賀。終受僭逆之書。天下之人聞之。孰不曰朝鮮亦遣使獻賀。以帝羯奴乎。惟此一款。罪通天地。斷以法義。不容原赦。夫德憲等使我祖宗至誠事大之義。盡滅於一朝而廟堂不知憤。使我東方再造罔極之恩。竟背於一朝而廟堂不知媿。使我殿下遂陷不測之惡名而恬不加意。使我臣民遂爲戎虜之陪款而狃以自安。唯幸和事之不敗。曲爲兩賊而分疏。臣等不敢知廟堂之議果以爲虜雖僭逆。猶且甘心於臣僕而終不絶耶。然則賀虜受書之罪。非兩賊也。乃廟堂也。嗚呼。今日廟堂徒怯羯奴之積威。畏縮媕婀。而未聞有獻一計畫一策。汲汲爲守備之謀。則其無仗大義絶僭虜之意。據此可知。異時導君父拜犬豕之擧。臣等亦安能保其必無也。竊聞近日朝廷又有通書之議。臣等不識是書何書也。今雖揭我大義。責其僭逆。以示痛斥之旨。猶不若閉關絶不復通之爲正。若或卑辭強論。只欲明我之不敢渝𥁎。以待彼虜之進退。則此眞所謂請命於虜。其何以解國人之惑而自白於天下也。向我殿下峻斥黠奴之悖辭。使不得售其志。而歸又下罪己之敎。丁寧十行。銳意興撥。一國臣民無不歡忻感激。願爲吾君死者。此正殿下伸大義奮大勇。以答祖宗。以酬皇恩。有辭於天下萬世之一大機會。而及到今日。顧反狃於姑息之謀。惑於僥倖之計。遂令義理晦塞。綱常斁絶。而莫之恤。彼頑鈍無恥。全軀保妻子之臣。固不足道。豈以殿下英武之資。乃欲行此不可忍之事哉。臣等竊爲殿下痛惜焉。今之議者。每謂和事一絶。大禍立至。寧奴絶我。毋我絶奴。噫嘻亦甚矣。和議之誤人國家。一至此哉。自古偸安者未必存。守義者未必亡。寧有背恩蔑義。偸生苟活。終保其國家者乎。況我國家自壬辰來。得延四十餘年。莫非皇朝之賜。則今縱以守義。而不幸至於淪喪。亦何足悔哉。伏願殿下深思名分之不可忽。恩義之不可忘。勿以勝敗存亡爲意。快下明旨。痛絶僭虜。以明大義。以謝天下。時廟議主和。士林孤危。上下惶惑。而先生乃從太學。再抗讜論。辭嚴義正。無少撓屈。時人以爲不減陳少陽。其冬虜果大來。上命原任大臣奉廟社諸宮以下。先保江都。八松公將扈駕。而使先生昆弟陪母夫人以入焉。旣至分司自恃天塹。終不爲守禦之備。會有議令副檢察使李敏求出陸進取者。先生與權公順長，金公益兼爭奮渡江。冀以間道達行在。且論分司偸安之失。有朝紳編伍。玉趾巡城。薪膽卽事。杯酒非時之語。聞者聳動。已而議遂寢。仍請分守府門。先生隷其南。明年正月城陷。伯兄高山公得奉母夫人徑走江上以免。先生實不知也。歎曰國將亡矣。父母存沒俱不可卜。無寧往南漢。從死於大人所。仲父弼善公又勖之。時孝宗以大君在虜營中。令宗室珍原君世完奉使行在。先生微服踵之。會値大駕出城。得拜八松公於城南。已朝廷歸罪斥和諸臣。編管八松公于永同縣。明年戊寅蒙恩移寓錦山。先生自經大亂。往往飮泣慷慨。有長往之志。斥賣京第。遂棄博士家業。而銳意性理之學。至是始得卜居郡之南村。益以奉親讀書爲急。未幾從歸于尼山。罹外艱。執喪一遵文公家禮。仍葬於先塋。朝夕哭奠几筵。又往墓前拜哭如初。以終三年。比除還寓錦峽。會市南兪公棨自嘉林來會。遂相議築舍于麻霞山下。名之曰山泉。以爲麗澤棲息之所。每與兪公對案。講論經義。窮日夜不已。因考訂冠昏諸禮。無不次第參酌而行之。間約尤菴宋公時烈。至則相得驩然。參究所學。久而後罷。峽中士子聞風請業者頗衆。越三年壬午。母夫人自季兄參判公堤川縣衙返于尼塋。先生以爲親年已高。不可遠離。遂爲就養之計。承顏婉愉。執事謹恪。以務適親心。且於出入定省必拜之。時愼獨齋金先生退居鷄錦之間。兩世講道。躬行有得。先生前已往還尊慕。事以師禮。至是相距密邇。凡有疑晦。隨事扣質。其所以講服者益深矣。戊子丁內艱。及服闋辛卯。孝宗卽位已二歲矣。始拜典設司別檢。旋除王子師傅。皆不就。明年經筵官張次周上疏。陳先生行義。宰臣李厚源，朴遾等相繼論薦。遂拜侍講院諮議。上疏辭不許。復以不死於江都。引咎力辭。先是從兄童土公議倣范氏義莊，呂氏讀法。爲立宗約法。而屬先生修明條目。勉率一家長幼。因與之課學。至是又議構一書齋於里中。悉用古房室戶牖之制。每月晦。與村秀子弟。會講于齋上。且習飮射等儀。參以栗谷李先生所定鄕約及社倉約束。而其規模敎訓。大抵出於先生。明尊卑旌淑慝。講禮法謹徭役。行之數年。上下相安。鄕風丕變焉。除刑曹佐郞不赴。甲午始定居于縣西之趾美村。遠近來學者益衆。乙未除司憲府持平。十月申前命。先生以爲今日不仕則已決矣。猶有一詣京闕。上章陳情而歸。方允於世祿之義。遂行至果川。上疏辭不許。再疏略曰。臣之負累之狀。前已備達。而聖明不以爲棄斥者。是必猶有所未察。臣請昧死更陳焉。曩日江都之事。固不欲興言。而臣之深痛。實在於此。臣仲父烇以宮官致命。而臣不得相抱而死。士友權順長，金益兼等皆不負其志。而臣不得與之同日而死。妻決子棄而臣獨苟免。如臣此累。非徒擧世而僇笑之。求之於古。亦志士仁人之所嘗恥惡者也。臣心大懼。以爲身已敗矣。名已辱矣。甘心自廢。以沒齒矣。跼蹐天地。跧伏鄕里。秪今數十餘年。未嘗一日而忘其痛矣。仍竊惟念戴笠衣布。尙不可自同於平人。則安敢朝冠束帶。抗顏白日。以自廁於班行乎。而況優之以待賢之禮。處之以徵士之職。是何等盛擧。而晏然自當。無所忌憚乎。雖由此而得違命之罪。誅死萬萬。決不可冒受而苟充也。命遞遂歸。丙申陞拜掌令。九月申召。明年移侍講院進善。並疏辭。八月復拜進善辭不許。十月上疏。首陳本無自脩之實。次及不堪胄筵之責。有曰始而妄學陳東之所爲。終焉不免尹穀之罪人。批曰覽疏。嘉爾守志不變。而反惑其太過。何者。未聞陳東終致尹穀之死者也。二人之事不同。何可以此遽謂死罪乎。是予之所不解。勿辭上來。以副至意。仍命封下。蓋先生從初不書所受官銜。而迨辭臺職。又以久違朝旨。因稱死罪臣。故上敎及之。自此有必致之志矣。先生再疏曰。臣疏所引。非敢以古人自況也。特以所遭適與之同耳。臣於丙子再上太學之疏。妄慕正義。而畢竟未免顚沛於江都。臣竊以此爲大可恥也。夫所謂士無爲國必死之道云者。定計於常也。旣在圍城。同罹危辱。則臨亂苟免。豈不慊於中心耶。況其抗章論事者。義亦自別於他人。假使陳東當尹穀之地。則其必服死而不忍偸生也明矣。臣之傷痛。實在於斯。終不能以已往而自慰也。今之論臣本心者。或以爲與友同事。友死而不能死。或以爲與妻約死。妻死而不能死。用此引咎。無意於仕宦。蓋莫非臣之實狀也。然臣所以爲此者。非爲友也。非爲妻也。只恨臣身之苟活而已。則所謂知臣。猶且有未盡白者矣。況於九重之內。何以俯燭疏賤之情乎。臣之心迹。終始如斯。蓋以江都之事。誠有所不可忘者。則朝廷之所以處臣。許其知恥之心而憐其忍痛之志。母使變易其區區匹夫之守。不亦可乎。若令強變其所不變。能忘其所不忘。從他笑罵。苟充衣冠。是不過爲包羞之一蔭官。聖朝何用焉。疏上不許。時同春宋公浚吉與趙公復陽並白公本情而頗失其旨。故疏辭如此。先是孝宗在宥已久。圖治不懈。益知朝臣無可與計大事者。會黃海監司金弘郁上書。妄觸先朝。亟命杖殺之。已而群臣交諫。上大悔。遂思復登草野諸賢。以伸其初服之志。宋公浚吉權公諰前後入朝。而宋公時烈方膺趣召。投匭論事。請黜元儒許衡於文廟。先生殊以爲憂。貽書勉之曰。朱子封事不言易之義。與孔子大傳不密之訓一揆。聖人之憂患。可謂至矣。蓋朱子之時則正與丁丑以前相類。猶有彼此均敵之勢。而今日則實無異於麗朝之於金元也。單使來喝。擧國氣奪。庚寅之已事可鑑矣。誠使國家有所作爲。則其不可違於孔，朱之旨益明矣。左右囊封中事雖不顯諸耳目。聖批以正義凜然稱之。則世人已想其槩。至有傳其語句者。又不啻不密矣。矧夫胡鬼之斥。遂成一大公案。命議大臣之擧。誰不知之。幾何而不騰於幽燕。則此與所謂不言易之義。似乎異矣。竊念今日急務。莫先於勵聖志。聖志之勵。莫先於卞義利。義利之卞。只在於澄淸本原之地而已。本原不淸則聖志之卓然。恐終不可保矣。近聞經筵方講眞經。而春，炭迭侍之。其於本原之地。必大有顯效矣。意者春，炭一日侍講之功。不下於左右囊封萬言之力矣。何不夾輔春炭。使之積誠盡意。毋負聖上求賢圖濟之志。而徒慮其進退狼狽。却立後議。大警小戒。遂至已入者。廢然有思退之心哉。又書曰今日不患無其志。而只患無其實。愚意以爲不若於設施上着實措置。如朱子所謂定爲幾年之規者。使上下曉然知如此然後兵可強國可富讎可復恥可雪。則不待懷慶之黜。人心有所信向矣。自己丑以來。三代之治。九世之復。不絶於細氈之講。日暮途遠之批。何事不做之敎。徒煩於章奏之答。而未聞有一二大變革之擧。當是時也。士之告吾君者。其當以聲義復讎之言進乎。其當以師文爲仁之說進乎。若使朱子復生於今日。則吾恐不言易之外無他說也。不言易而毀易則謂之禍仁義可也。言易而不由易則亦非禍仁義者耶。其若不言易。而所行無非易如孟子。則又當何如也。至明年正月。先生承召已閱兩歲。而上意愈懇。遂復作陳情之行。辛酉詣闕上疏。請治逋慢之罪。仍曰伏讀前後批旨。克念當時之事。而深察匹夫之志。臣誠感激。雖使之捐軀隕命。亦無所辭。則一肅天陛。以體聖上不世之盛心。豈臣之所不欲哉。徒以臣之本心。皦然有死無隕。此臣所以稽首待罪於咫尺之威。而終不敢抗朝衣而入宮門者也。又念人臣事君之義。非一道也。含羞忍痛。不失其區區本心之守者。乃臣平生事君職分也。臣心已白。臣迹已露。一番陳列。以答聖意。退死溝壑。志願畢矣。上卽命入對。先生以爲初旣不能拜恩命當官職。則義不可以有進。申疏自列。退伏寓舍。優批趣召。復上疏請下司敗。以正倨侮不恭之罪。仍曰前疏所陳無失本心乃臣職分云者。臣之血誠在是。非故爲曼辭也。古人有言曰毋忘巾車。臣亦謂臣不敢忘江都也。又曰人能決死生於危迫之際。不免計豐約於宴安之時。臣旣倖生於顚沛之日。而又欲耽冒淸官美職。則豈不重得罪於斯言乎。聖上若諒此心。許臣自廢。以勵當世。則亦未必無補于聖治也。進其身不如進其心。見其面不如見其心。非臣之愚則無以發此言於聖上之前。非我聖上之前則臣亦不敢以此言進矣。批曰君臣之義。無所逃於天地之間。咫尺殿階。不肯一見。而若將浼焉。豈予待士有所未盡而然耶。予之欲見。只欲言其無死罪之意也。至於爵祿。苟不願則不須強焉。第民之於君。固無不見之義。豈亦恥見予乎。允若茲。予何敢言。雖然一見固無傷也。予憐爾之情嘉爾之行。戀戀之意。自不能已。故反覆至此耳。爾其更加量處焉。先生以爲屢陳私悃。而聖批惻怛。迥出尋常。不敢遽歸。復上疏請賜罷放。會進善權諰繼疏乞以士服召見。上從之。先生益加惶駭。遂決還山之計。遲明出國門。留疏待罪。及歸申辭。猶不許。久之始遞。時宋公時烈已赴禮召。因力薦。兪公欲與共圖大計。先生聞其將行。以書遺之曰。嘗謂今日天下之陰陽已判。國中之邪正未卞。士生斯世。不出則已。出則必先斯二者。蓋邪正無卞則是朝廷不正。朝廷不正而能成修攘之功者。愚未之聞也。然而邪正之論。自前輩有識而已不得免焉。後生之各主其聞見者。誰能正之乎。惟在大人君子彰明道義。表出事迹。上告下諭。以垂定論而已。至於陰陽之判。誠未易一二計。善易不言易之義。姑置勿論。而若終不能大變革。則難望其有爲也。然其變革之道。不必他求。只因國家成憲。以矯末俗之弊。亦足以了一世之功矣。仍手畫時務十條。如罷內需及革諸色。折受屯田。申明戶籍。修復五衛。通行大同之類。亡不綱提臚列。可擧而行。蓋先生以爲當世大義。固無出於復雪者。而其要尤在於明道學破朋黨。定內治而攘外侮。故曾爲同春，尤菴二公誦之。至是尤致勤懇焉。其學有定見。不失於本末緩急之分者又如是也。復除掌令辭。明年拜成均館司業。繼以進善召。上疏再辭。批曰爾以慷慨有志之士。當此國事艱虞之日。分甘丘壑而不爲世用。則不但其國之事爲可恨。於爾身亦有何益哉。予言不再。幡然改圖。不亦宜乎。三疏略曰。竊念近來時變。十倍於前。小大憂懼。莫知禍機伏於何處。則正當君臣上下赤心做事。擧措得宜。然後方可以上答皇天之怒。下慰百姓之望矣。以緣木而求得魚。以虛名而救實禍。非臣之所前聞也。臣誠不佞。非敢樂處溝壑之中。而憚避盡瘁之節也。實恐鉛刀無益於一割之用。而以虞人承大夫之禮。決知其不敢爲也。倘蒙聖朝特許其心。俾成初志。容之度外。作一宥坐之欹器。以備聖朝不忘患難之義。則雖臣無用之身。猶可萬一有補於世。而亦聖朝畜幸微臣之一事也。五月孝宗昇遐。今上卽位。復以別諭召。先生遂入臨。道拜司憲府執義。三辭許之。除掌樂院正。命賜食物。仍趣入對。先生以病不赴命。遣御醫看病。遂詣闕上疏辭謝。出寓于交河村莊。申辭職名食物不許。轉住坡山之院齋。京外諸生多從受學。先生相與講授。一遵溪上舊法。繩墨甚嚴。瀕行又著說以貽之。復除司業。十月哭送大喪於東門。除尙衣院正。復命入對。上疏辭。遂南歸。自是數歲。屢除執義皆辭。至乙巳四月。上幸溫泉。有旨召先生。乃行陳疏於行宮。命賜食物。會有繼請召見者。仍退歸。十月除執義辭。又除元子講學官。時東宮年甫六歲矣。朝廷爲設講學廳。故有是命。會値雷電之變。弘文館上箚請詢應災之策於在野諸臣。申降別諭先生。並以疏辭。明年命道臣存問。題給食物。先生上疏略曰。竊聞帝王之所以貴士者。以其出有尊主庇民之功。處有守道尙志之實。故上可以嘉靖邦家。下可以風厲世敎。非苟然而已。國家自先朝以來。禮遇山林之士。隆恩盛典。靡有所不逮矣。以其人而受其享者。固不可謂泰。苟或人非其賢。享非其分。未免狗續之羞。則一時眞僞之誚。有不暇恤。而千載是非之議。誠可畏也。抑以君氓周急之道言之。臣聞里中有爲軍保之役者。男女耕織。以應其布。樂歲不堪。凶年流亡。擧族而逃者已至數家矣。以此推之。其他塡壑之狀可知。根本蹶拔。將至無邦。變異之作。寔有其形。此正九重宵旰之憂也。若臣者。無岩處之行而有山林之號。非倂日之艱而得飢餓之稱。旣以徵士受寵。又以窮民見恤。左右壟斷。干取恩澤。願殿下刊臣名籍。以重賢士之選。收臣食物。以救無告之民。未必不爲王政之大端也。會上再御經筵。而有白虹貫日之變。副提學趙復陽仍乞至誠召致諸臣。以爲勸講消弭之資。命申諭召先生。又以疏辭不許。三月上箋謝食物辭召旨。有曰周無常數。君氓之古禮固存。往非其招。冠旌之定分可犯。昔賢受餽而辭。召事則有之。今臣異情而同行。勢不獲已答聖君保窮民之仁。惟有憂國願豐之詠。報先王忠殿下之職。竊獻祈天永命之篇。會大駕再幸溫泉。有旨召。行至定山。上疏辭疾而歸。蓋先生以爲前詣行宮。本只奔走待罪之意。而輒叨恩賜。尤所踧踖。遂不克赴。其後洊膺此禮。皆率是而亡變焉。復除執義辭。十一月因天災命申諭召。上疏略曰噫。臣之叨此寵敎。蓋連三歲矣。天之警告。必有所以。此誠憂內懼外。啓聖興邦之一大機也。聖心震動。上下惕厲。應天之道。先講乎保民。省躬之方。不事乎文爲。則盤盂几席。皆無非誠意正心之用。股肱耳目。孰不爲奔走禦侮之臣。一志所立。萬目自張。一誠所至。千里自應。不然而徒費虛禮。妄加匪人。上有僭施無實之咎。下有不稱維谷之歎。非徒無益。而又害之者。正謂此等擧措也。時朝廷屢以災異乞言。先生雖不敢越分盡言。而然於前後祈免之章。亦未嘗不就本源上提掇大意。以致平日惓惓之誠。其不以遯悔而遽忘宗國之義。藹然可見也。會以將行世子冊禮除進善。特賜朱子節要一帙。先生上疏辭職。洊除執義辭。戊申又除執義辭。明年己酉正月復申諭召。時同春，尤菴二公並入朝。同春公請禮召諸臣。先生與季兄參判公，從兄龍西公及伯子拯皆膺是命。益加憂懼。遂辭以疾。且貽尤菴宋公書略曰。嘗讀朱子戊申封事。蓋論天下之大本急務。所謂大本者。固在人主之一心。而此豈獨人主爲然哉。任賓師之責者。尤不可以不加意也。欲吾君之無私意則當先去吾之私意。欲吾君之開言路則當先開吾之言路。今必先斯二者。然後吾之一身常立於正大光明之地。而正君定國之功。於是乎在矣。至於所謂急務。則執事以爲在於何處耶。天下之勢。合則強。分則弱。不易之理也。西南之偏論不破。則梁，益之半。決不可以圖吳魏之全矣。愚以爲兩賢之論定則異端無自而作。士習不壞於醜正。人才可通於器用。而偏論可以漸消矣。惟此大端消融保合。然後同寅協恭。聚精會神。朝廷正而庶績煕。一綱立而萬目擧矣。若論其施諸政事者則保民爲先。愚以爲今日收布之弊。不翅倒懸。不解此急而欲紓民力。爲空言也。不解此急而欲修軍政。爲末務也。非徒無成。而其害益烈矣。由是言之。去私意開言路者。格君心之本也。破朋黨者。正朝廷之本也。弛收布者。保生民之本也。行之以誠。持之以久。所謂眞實功效。可以馴致。而成敗利鈍。方能責命於天矣。抑念壬午囊封。以定計爲要道。誠不可緩者也。噫。今天下左袵。而吾東獨不剃髮。此則丙子斥和之功也。大義晦塞。而吾東獨扶一脈。此則今日士林之力也。豈但人謀。殆亦天意。雖與文王之事昆夷。義有不同。若論其世則正相類矣。仁者之化。自近而遠。三分天下。能有其二。則海邦雖褊小。獨不可以百里起乎。創業垂統。已始先王。而繼志述事。實在聖上。句踐詐矣。延廣狂矣。仁法文王之政。義講春秋之策。由是而可興周道於東方矣。此亦所謂定計之不可不審者也。會聞其去國。不果貽。三月上在溫泉申召。先生到定山。拜疏辭謝而歸。至四月十八日庚辰。易簀于竹里之寓舍。疾堇起居。櫛頮無異常日。親授孫兒可敎四書章圖。傍養者殊不覺也。訃聞驚悼。恨其不及相見。命優給喪需。宋公浚吉白尹某以聘禮之臣。奄忽至此。朝野痛惜。但其平生不敢受官爵。故諸子乃以自稱生員爲銘。倘蒙特贈。計必不敢終廢矣。上重加悲歎。命贈吏曹參議。門人持服者無慮數百人。及靷所在致弔奠。其哭必哀。道爲之枳。是歲八月二十四日。葬于交河縣法興鄕卯坐之原。初牛溪先生得靜庵趙文正公之學於其考聽松公。講授於坡平山中。仍與栗谷李文成公麗澤益至。蓋其門路之正。踐履之篤。自近世諸儒未之或先也。八松公早游其門。後能抗正大義。則先生固已聞知其學之梗槩矣。及事愼齋先生。實亦有得於沙溪文元公之家傳。而爲栗谷世嫡。先生於是樂有父師。考合緖論。精專刻厲。矯變充積。其爲學工程。大抵遡坡山而上之。以節次根極於晦菴法門。至其操約親切之旨。所以觀感於有道者多矣。嘗曰朱子以後居敬窮理靜存動察之法。燦然如日星。學者惟患實心之未立。躬行之不至耳。又曰聖學宗旨。盡在四子。其他莫如小近諸書。所謂自得者。正指於此眞知其理之當然而不可易。非必發前人之所未發也。是以其硏究之方。必自內而日用持養之本。外而人倫愛敬之常。小而接物辭受之正。大而隨世隱見之致。以至於陰陽性命之所以變化。吉凶情文之所以品節。治亂邪正之所以盛衰。雖義理無窮。曲折不同。而要必欲以聖賢遺訓。紬繹斟酌。引證通貫。而取其的焉。其未得之。發憤忘寢。旣致其思。又講之於人。必竭兩端。以求至當之歸。其或得之則潛心服膺。早夜慥慥。未嘗以一日自佚也。平居晨起盥櫛。危坐讀書。無少欹側。至就枕始解巾襪縛袴。室庭必涓淨。几案必整頓。飮食匕箸有定規。衣冠服御有常度。雖値寒暑之極而猶不變。及其所以自治之實。則必以忠實爲主。敬畏爲要。儼然常若有見也。惕然常若有警也。燕閑幽隱之中。省察懲窒者愈加精確。造次周旋之際。威儀動止者自底恭謹。以至進修之勇而孜孜如有所不及。存踐之篤而縮縮如有所不能。其於言行相須。表裡一致。無所不用其心者。可謂益著矣。然而事親奉先之禮。必致其愛敬。親沒得一珍味。使人走薦于家廟。每旬亦爲之一省塋域。同知公事行久無所述。乃克考據史誌。並豎碑表。家族甚大。亡論尊卑親疏。必推其睦姻而更得歡心。待弟姪告誡切至。不以傷恩少止也。及有死喪之戚。常自親莅。服食哀恤。各稱其情。雖袒免者亦然。他如外先傍親。皆與忌祭。篤於師友之義。服愼齋喪小功。手修年譜。俾無放失。與尤菴宋公，市南兪公終始功劘。義雖不合而情誼無替。然每以明道不有益於公。必有益於我爲至言。以洎鄕隣少長。無不汎愛。接以和敬。慶弔規約。罔失其期。事地主歲時賀謝。準禮唯謹。但不論其長短。繇此和順內積。輝光外徹。昆弟信其行。宗戚懷其仁。明友服其義。鄕黨歆其德。四方之士。鄕風興慕者幾不可勝數。至於村里小民。善者悅服。暴悍者恥懾。薦紳大夫之異趣者。私相敬歎。又不敢不以先生爲一代完節篤行君子也。先生爲人。性氣仁恕。度量宏深。而容貌莊嚴。規模謹密。無一毫惰慢之色。望之者輒知爲壁立千仞底氣象。雖亦不見其運用之跡。而名義利澤。自然有以及人者。平生寡慾固窮。褐衣疏食。人不堪其憂。而處之晏如。其於所謂聲色貨利。一切世味。了無所入於心可知矣。居家訓子姓。愛而義。御僮僕。威而慈。閨庭之間。安和而肅穆。比歲春夏。仰食官糴。及其輸納。必在人先。至如禁令。尤不得有所違犯。嚴於州縣辭謝之節。每擧坡山遺矩。斗米已上率麾而去之。雖同志諸賢。歎其不可及。少已有名太學。凡遇朝家大事。必爲之論列。不幸遭丙丁之禍。遂乃絶意有爲於斯世。及被孝考眷禮。輒以臨難不死力辭。旣而曰世祿之義。識異於人人。迨且詣闕。而有士服賜對之命。聖旨愈加嚴切。則先生又以爲非己所敢當。當其趣召而終不留也。上自當宁。下逮朝著親友。無不疑其固執。冀其暫屈。議論紛沓。而先生確然一定而亡變。亦不以微意示人也。蓋其審分量義。致恭盡禮。終始一辭。要必以此自靖其志。而所以遯世獨立。守常經而存大防。終身無有怨悔者。固不外是矣。然而憂國之誠不敢少懈。苟或所講關係大體者。輒爲諸公反復不置。而如聞國勢不競。匪人當道。每慼然太息。常曰今之急務。必黜私意以振頹綱。除文具以做實功。禁侈習以蘇殘民。明舊典以革弊瘼。大要皆在一人。及論人物時政。是非相敓。人皆眩惑。而先生獨能深知其窾。以爲不然。後多如其言。讀易累歲。用力尤至。疑後天六十四卦必有自然之次序。非序卦所能盡者。沈思久之。遂作疊天圖。又謂說卦已揭三索之義。而其曰乾坤震巽坎離艮兌不啻丁寧。後天之本領殆在是矣。雖不敢斷然信其已說。然所以探賾索隱。庶幾因是闡明其旨。則後必有繼之者。雅以禮自飭。未嘗斯須去身。其値家鄕經曲節目。靡不質問服行。始在錦山。病家禮損益本末。義多未顯。乃與兪公取儀禮經傳爲之源。諸儒論說爲之流。以成一書。纖微畢備。晩欲更定而不及。自癸未牛溪先生疏直文成公。大爲群小所惎。及其不赴國難。尤不獲於上下。沒世未久。遂有仁弘之誣。而中間屈伸消長之變甚繁復。就安公邦俊所記爲加訂正編次。至若進退之義。別具譜說。條理的確。如指諸掌。蓋先生於賢邪之際。持論素嚴。而亦必論考彼此情僞。以無失其公平之大體焉。敎學者隨其才品高下。諄諄不倦。每令實下下學工夫曰。必自收斂外面始。然則心自不放矣。授業次第。一遵沙，愼二先生成法。又以擊蒙要訣及牛溪所輯朱門旨訣。切於初學。尤加表章。所著家禮源流癸甲錄。又有文集十五卷。夫人公州李氏。生員長白之女。明粹端敏。稍長通小學列女傳。及居父母喪。能致其哀。江都之難。夫人自請先生曰。與其死於賊。不如早決死。處置諸幼。命二婢子引絶。實正月二十三日也。先生愍其賢。終身不忍再娶。子男二人。長卽拯。亦有學行。累除執義。徵不就。次推敎官。女一人適士人朴世垕。側室男三人。撥，拙，挹。執義娶左尹權諰之女。生二男。行敎，忠敎。一女適任震英。敎宮娶郡守趙進陽之女。生二男。自敎，可敎。再娶士人李𣞗之女。朴世垕有繼子泰輔。撥娶參議李有謙之庶女。生一男。拙娶李某之女。嗚呼。先生生稟卓絶之資。中加篤實之功。立言敎訓。足以風厲衰世。居家恩義。足以矜式頹俗。求之挽近。已鮮疇匹矣。最其淵源之深遠。節義之謹嚴。有非諸人所能及者。蓋先生旣承遺緖。弘而任重則克治踐行。益致實功。而務以反躬約禮成其學。旣經大變。毅而致遠則隱遯沈晦。罔渝正志。而思以守節求仁善其道。乃使坡山所傳之業。八松所抗之義。賴而不墜。繼而愈光。克大以闡。世若從其極而論之。倘亦聞風興起於朱夫子所謂爲人敦厚質實而其學專以躬行爲主。然其所以自守終身。固未嘗離乎孝敬信讓之規。而制行立心。又專以輕富貴守貧賤。不求人知。爲大者耶。抑其有得乎延平所謂今日止可於僻寂處草衣木食。苟度歲月。惟求進此學。爲庶幾者否也。不然。何其與先生生平所爲。指向契合。乃能彷彿不爽如是也耶。然則先生之學。不特垂範後裔。以壽斯文無窮之傳。而先生之義。所以存君臣之定分。擴春秋之大法。又將達之四海。準諸萬世而無所不同。其亦可以亡憾於道不行時。澤不及於黎民矣。嗚呼偉哉。世采不敏。晩始獲廁函丈之後。覿德慕義。不爲淺鮮。顧以所處僻陋。猶未遑暇於講服之末義。則其於先生之言行道德。終無以識其遠者大者。茲敢謹就胤子徵君所次係年事實。掇其大略以復之。而私竊附論淵源節義之懿。以備當世立言君子之採擇。
議政府右議政鄭公行狀
编辑本貫慶尙道延日縣
曾祖諱雲贈吏曹判書妣尹氏贈貞夫人
祖諱龜應社稷署參奉贈左贊成妣權氏贈貞敬夫人
考諱謹承文博士贈領議政妣崔氏黃氏並贈貞敬夫人
公諱維城。字德基。號陶村。鼻祖襲明。高麗樞密院事。以直道死毅宗時。其後有諱夢周。門下侍中封益陽伯。世稱圃隱先生。從祀文廟。寔公九代祖也。比二代蚤世不振。議政公發軔大科。委贏後嗣。乃以萬曆丙申閏八月戊辰。生公于江華府。始有娠。議政公夢黃龍衝屋而騰天。乃怖伏樓下。覺而歎曰。當得貴兒。但吾未及見其成也。公稟氣穎秀。三歲而孤。母夫人奉姑權夫人。婦道甚備。雖愛公至篤。敎之必以義方。少而豪爽不羈。甫十歲自就規繩。喜怒不輕。人以遠大期之。遂請母夫人往學于外王父黃公致敬。黃公訓子弟素嚴。公與姨弟尹薪谷棨同業。彌自勤厲。不敢作非禮事。黃公特奇愛之。至撫公背曰。此吾家千里駒也。未幾文藝大進。未踰冠已屢中解額。久之遭承重憂。天啓丁卯虜寇深。仁祖幸江都。將回鑾。命設科取士。公中第二名。隷承文院。俄遷侍講院說書。冬薦入史局爲檢閱。明年崇禎戊辰。移承政院注書。舊事新除官。必經兩司署。大諫鄭百昌諉公妻外祖累獨不署。蓋公新遏一史薦。百昌嗛之也。大臣啓法典無此累。請仍其任。公不出。竟由待敎，奉敎陞成均館典籍。移禮兵二曹佐郞。陞正郞兼知製敎。立却無名朔米。又按察奸吏之盜一邑丁稅者。辭連前官。贜汚狼藉。猶不撓。上褒以剛明擧職。庚午秋差椵島回答使。先是島將劉興治矯殺都督陳繼盛。謀投北虜。朝廷已議發兵討之。會興治稱得天子明詔。大肆恐喝。故有是命。見者危之。公無幾微色。及至興治亦待以敬禮。朝議薦公入玉堂。上擧前事爲敎。辭旨甚嚴。公遂乞外爲順天縣監。時又擬公銓曹郞。久靳天點。判書李公貴白上曰。某才望甚著。且以先賢之後。宜蒙奬用。而反坐不干他累。擯斥荒裔。請賜召還。不納。數歲遞歸。歷文學，直講，兼纂修廳郞廳。陞司藝，弼善移濟用監正。甲戌復出爲南原府使。翌年遭母夫人憂。邑民聚哭以送之。往往涕泣攀輀不能去。公治郡必以愛民爲主。務先約己鋤奸祛弊。要爲簡易之法。一境甚便之。所莅皆立石以頌。服闋歷軍資監正，成均館司藝。明年除原州牧使。未幾罷歸。辛巳始拜弘文館修撰。旋以暗行御史廉問關西列邑。竣事還。仍陳講究賑政變通郵役數事。又言一路民力已屈。而廚傳太侈。非所以軫念民隱。請命酌定。辭意悲切。上納之。明年陞拜校理，副應敎。由軍器寺正拜司憲府執義。公自失職。棲遑外郡。不得與聞朝政者已十餘歲。至是慨然約同僚上疏。指陳得失。大要以爲修實德以答天譴。行實惠以結民心。納諫諍以廣言路。御經筵以親儒臣。立大志以雪深恥。必圖非常之功。以迓續休命爲期。會命擢拜東萊府使。遂不果上。在萊氷蘗自厲。秋毫無所犯。猾吏豪商䝱息不敢動。倭人亦稱其威惠。甲申病歸。民感公淸德。鑄銅爲碑以追思之。久而不衰。入爲刑曹參議。秋拜黃海道觀察使。時世子東還。瀋使相望。所立馬多至千餘疋。公悉自營措辦。民益賴之。朝廷有泛海之役。公訪得差員价川郡守崔得男奸狀。請置之法。從之。得男陰嗾鄭譯命壽。遂寢其命。公奮曰奸賊敢賣君命乎。乃申按前罪。並上其偸食五百石米。廟堂爭請勿殺。以絶後患。上曰某獨不畏彼虜。可謂得藩臣體。命斬得男。其遇事勇敢類此。乙酉遞爲僉樞。拜承政院同副承旨轉右。値上或有過擧。亡不陳覆懇懇。以盡惟允之責。會諫臣言事。有涉諸王子者。上怒斥之以詐。公啓曰諫臣任人主耳目。主一時言責。待之固當以禮。況王言一播。四方解體。尤不宜如是。上旣復建世子。將論姜庶人罪。判中樞李公敬輿以忤旨遠竄。公又白其所犯皆出無情。前罰已重。今若加以編配之律。用法失中。莫此爲甚。臣職忝近密。不敢奉命。不從。明年夏土賊權大用等猝起兩湖間。聲言攻全州。京城大震。適湖南伯坐事不辦罷。上令極遴其代。於是公拜全南道觀察使。翌朝辭陛。疾馳入州。州已城守所捕諸賊且數百人。公以爲鋤耰棘矜。豈皆眞爲盜者哉。乃請以便宜從事。惟首惡伏誅。餘多平反。人心大定。瓜熟還朝。歷刑戶二曹參議，成均館大司成。累入銀臺爲承旨轉至左。孝宗嗣位。朝廷授西臬。旋以前任時事坐罷。敍兼知備邊司。又由禮曹參議拜司諫院大司諫。辭不許。首言近日貪風大振。邦本蹶拔。職競由此。新化之初。最宜申明贜法。今繡衣所刺擧不法吏無慮十數人。其中雖有罪犯彰著。應伏典刑者。例必徒配而止。貪官汚吏何所懲戢。請令有司並考覈正罪。上卽允之。尋因災異延訪進曰。伏承聖明敎以恐懼度日。恐非應天之實也。臣竊觀殿下政令之間多有私意偏繫之失。我先王敬守道心之訓。至今在人耳目。願殿下一念之發。必思無違道心。念茲在茲。然後私意無所容。發號施令。皆得其正。而災異可消矣。仍陳臣待罪刑部。凡事干內司者。聖上每不泛聽。如叛主投屬之類。亦令更査。中外號冤不貲。此皆與道心背馳。而足致天怒矣。請上自今盡革舊習。上嘉納。時朝廷以脩邊備被嘖。將重究議事大臣。公入對極陳不可懾於威虐。以有屈意之擧。事訖又論其同事而不引罪者。未幾病免。歷承旨，大司成。庚寅秋復擢拜平安道觀察使。壬辰夏還朝。拜戶曹參判。移都承旨。會大司憲閔公應亨上箚。語涉慈殿。上怒。下吏削黜。公請對煕政堂。以爲諫官言事獲罪。元非聖世所宜。況應亨血誠憂國。廷臣無出其右。今若被削還鄕。誰復爲聖朝開陳闕失者。願賜反汗。上不納。遞歷兵曹參判，大司諫，刑曹參判。癸已出按京幾道。俄超拜刑曹判書。遞拜議政府右參贊兼知經筵，義禁府，春秋館事，五衛都摠府都摠管，世子賓客。冬淑徽公主釐降于長孫寅平尉齊賢。公自以家世淸寒。遽乃結姻王室。小心畏愼。戒飭家人靡不至。及聞朝家營公主第極其宏麗。遂入對泣陳不可狀。仍請遵用定制。上不從。他日謂齊賢曰。甚矣。汝祖之少福也。第竟成。公又歎曰豈知吾子孫有此事哉。後見其服御侈美。每蹙然不樂。殆若有傷我者。明年遷禮曹判書，司憲府大司憲。復爲禮判。奉安實錄於嶺南。旋以儐使往還西路。上臨筵言及天災。公復陳消災之道當以人主一身爲本。今尙方諸匠。以織錦不精。被囚已久。不瑕有損於儉德乎。苟能自上撤罷此役。以衛文公大布之衣爲法。必將有補於消災。且聞畫工盡入內役。尤豈非玩物喪志之大者耶。元公斗杓對曰。此出本院之檢飭。初非聖明所知。公曰古者工執藝事以諫。斗杓方任尙方。不思進規。徒務責美。恐失宰臣事君之體也。移吏曹判書。一以恢張公道。甄別賢否。愛惜名器。裁抑僥倖爲務。會校理李袗上疏。有姻婭之親。或居鼎軸。或掌銓衡等語。公遂連章力辭。上以問廟堂。啓言某以一代淸流。聲望素著。實合東銓。不宜準請。旣而寅平偶遭臺評。公曰長於家者我也。遂引咎辭職。朝議又啓以某之謹愼守法。同朝所共知云。公猶不出。乙未始遞。復判刑曹。冬興陽儒生丁晢與本郡營將相鬨。事下所司。特命嚴鞫。公謂其罪不至應死。且恐徑斃。貽累於聖德。稍從輕典。上怒下吏嚴問。諸大臣皆上箚爭之甚力。不能得。遂徒配廣州德豐驛。明年蒙宥秋復爲大司憲。時上因諫官語侵時相。目以群小亂臭。公又言大臣旣無容受之量。殿下從而重其過。願殿下懲此。凡出辭氣。必加愼重。務存和平無失群下之望。蓋公前後所論闕失疵弊。皆出至誠。亡不引歸於人主身上。切中病根。其隨事格非者如此。會有蜚語。迹及王子洎數三宰臣。上亦驚。密令宿衛戒嚴。朝議多欲先爲之所。公獨以爲國家行事。必明白正大。不可以億逆疑似罪人。以致主上失德。執不可。已而上有所私問。公對愈切。群疑渙然。未幾有上變者。按驗無實。上益重公。遞爲漢城府判尹。移判戶曹。裁省浮宂。明察奸僞。爲之數年。公用大裕。蓋自丙丁亂後。主度支者類以聚斂懋遷爲能。公則以謂今之有司。皆私其財。而不知恤民。爲政之道。豈容如是。又嘗白上曰。臣旣知經費漸匱。其所以生財足國者。何所不盡。然若失民心傷國體者。斷不可爲也。會歲荐凶。所減常稅幾至七萬餘石。而諸道猶以給災換布爲請。公亦必固請量許。其係群臣上章及繡衣回啓。有以民瘼歸於本部者。亡不申覆通變。至於內司冒占衙門規奪之屬。尤加覈正。不以枘鑿掣肘而遂止焉。時方行大同。差兼有司堂上。丁酉陞兼判義禁。讞獄斷罪。棘棘不阿。新建萬壽殿成。命賜廏馬。明年秋將行兩湖賑政。又有句管之命。以疾累辭本職不許。仍遣醫賜藥。己亥始遞爲判中樞。無何孝廟上賓。先王踐祚。進拜右議政。屢上疏辭。上批曰。方今國事孔艱。論道濟時。非卿而誰不許。鏡城判官洪汝河託以應旨。疏斥諸賢。冢宰宋公時烈因此辭免。公前已入對。極陳不可輕遞之意。及聞命遞。卽上疏言臣知聖意固亦有在。夫以先王知遇倚毗之人。爲一妖妄小臣所惎間。豈不增中外之疑惑。臣有愚計。今若徐下新命。不迫之意加禮之道。恐爲兩得矣。又聞宋公將歸。公又上箚言先朝委任之意。有非偶然。苟加誠心以諭之。時烈亦豈不念先王之恩遇。終爲邁邁者乎。俄以告訃使赴燕山復命。賞賜如例。疏辭不許。又以始迫使事。不獲力辭大拜。申乞遞免甚懇。至庚子夏乃許。還判中樞陞領中樞。公雖解位猶不忘匡救主德。時承旨尹鏶言事忤旨。天威震疊。藥房諸臣至不敢起居。判書趙珩擧錯失宜。因大臣陳白。遽命鞫問。公並上箚。極陳上下不孚。堂陛不嚴之失。壬寅夏復拜右議政。屢上疏辭。會大司成徐必遠疏論玉堂新薦。並誣領府事李公景奭。以爲爲崔攸之行私。公遂箚陳景奭素有重望。曾於庚寅北査嚴酷。擧朝禠氣。乃能以首相獨當虓怒之機。替受其禍。久始還都。先朝恩遇由是益隆。不意今者橫被誣衊。決歸鄕莊。當此艱虞之際。林下諸賢次第屛退。唯一老成之人又將遯荒。願殿下盡禮挽止。繼而上因臺諫避辭。洊降嚴敎。公又與僚相箚言。聖明雖以違豫不許諫官請對。固當優容奬勵。以增敢言之氣。乃反不然。嶊折太甚。因命推勘出納之臣。豈非過中之擧乎。望亟霽雷霆之威。以副群情。公每見君德有失。必憂形于色。反復陳戒。雖甚逆耳而不敢少沮。上亦知公出於誠愛。屈意勉從。屢加感歎焉。其冬公復白上曰。頃日徐必遠搆陷大臣。不遺餘力。公議皆以爲非。而銓官直擬本曹參議。此尤不可。請命推考。上從之。仍遞必遠。於是諫院論救甚力。有言路崎嶇之語。公上箚請免曰。所謂敢言者。乃指人之罪狀已著。衆猶難言。而己獨斥言者耳。李景奭少無行私之迹。而徐必遠徒以億逆勒加罪案。此非敢言。乃搆陷之類也。雖以體例言之。論事失實之人。不得旋擬於臺職。乃所以申明是非之意。況必遠所失。有非尋常者乎。然而諫官乃以此爲言。臣何敢晏然。屢辭不許。已而諫院玉堂相繼詆斥。未幾掌令郭齊華指公以爲亡國之言。上震怒命遠竄。公卽出郭外。請伏妄言之罪。上優旨不許。公又陳三不可進狀。且曰臣旣負重罪。決難仍據鼎鉉。聖明雖亦以臣忝在大臣之列。不欲因人攻擊而輕遞。乃今臺閣喉舌。擧皆不安。孼由臣身。愈增惶懼。竊念古之人君。責免群下。必以勵廉恥重名節者。爲其所關非細。臣若迫於恩旨。甘心苟進者。殿下何所取而使臣。臣亦何所守而事殿下乎。章凡二十餘上。上愈不許。累遣近侍敦諭。公不得已起視事。明年春復使燕山。前後出彊。律已簡潔。處事嚴重。行中肅然。適以騶卒買一兵具。爲北人所覺。蓋公時爲司譯院提調。慮譯徒多冒濫。嘗建請行汰講法。已定事目期限。諸譯大懼。實祟此禍。而汰講之法遂廢云。復命。公屢上疏自劾。上特降優旨促召。遂入對申辭。退而繼辭章又十七八上。上更遣近侍敦諭不許。會北査竟至。遞移西樞。公旣雅志求退。又被生事異國之累。仍上箚乞遞職名甚力。終不許。自是常辭祿俸。益加屛縮。上令廩人委輸。又屢辭不許。乃曰。吾明年年至。可以永退矣。會吏曹判書朴公長遠因事有嚴問之命。公聞之。乃上箚曰。冢宰重臣。悚惕待罪。遽施縲絏之典。大臣股肱。爲陳納約之忠。經宿不報。恐此皆非聖明所宜有者。臣受恩三朝。愛君一念。耿耿于中。每遇過擧。心膽若墜。今雖負罪屛蟄。不可終默。罔避出位之嫌。敢陳將死之言。時大臣因此匡救。久不賜批。故公箚及之。他日入對。復陳郭齊華遠離病母。久竄北塞。情法俱可恕。願賜原赦。辭意懇惻。上爲之動容許宥。無何感微疾。未踰旬而革。上遣太醫留救。並賚藥物。恩眷特隆。公病中諄諄。無非國家事。親舊問疾。必行拜揖之禮。至於易簀之時。神思安閑。與人酬酢。無異平日。又謂其壻權尙矩曰。吾幼失先人。又値倭寇。葬故多闕。常以不得改窆爲恨。君須葬我其側。庶不令作海島孤魂。聞者感動。卽甲辰十一月十九日也。壽六十九。訃聞。上震悼輟朝。致弔祭如儀。賻贈有加。後日臨朝。左議政洪公命夏白曰。鄭某淸愼厚德。當爲近世名相。今不慗遺。國家之不幸也。上亦敎曰。世豈復有斯人耶。嘆惜久之。及葬遣中人護喪。特命給其祿終喪。以明年正月。禮葬于江華鎭江先塋負子之原。從治命也。公性資溫良。神氣精明。秉志端潔。行己謙恭。便利營爲之念不作於內。苟且依違之行不見於外。平居閒靜若無所事者。及其遇事裁處。率皆剛介直方。未嘗爲利勢所撓。威禍所奪。蓋自庶僚至于卿相。其所陳白。雖上咈人主之意。下與時議背馳。而終不改度。唯盡其所欲言曰。在吾所爲。當如是耳。初因無妄。久擯外郡。自辛巳以來。暫歷淸顯。將以格王正事。匡輔重恢。而旋又出掌藩臬。姑爲宣力圖報之地。及孝廟當宁。彙進群賢。銳意大計。察公廉正才能可與共事。終乃引以置之於機要之任。蓋其精心奉公。慷慨憂國。論別是非。明白剴切。無非戒偏私勉喜怒崇節儉正贜汚之道。而其所規畫又皆詳察精當。具有條理。可循而行。故爲冢宰一年。恢公杜私。干謁不敢行。爲司徒三載。節用愛民。中外黎庶咸得以無冤。若其所以淸愼一節。夙夜匪懈者。雖有善毀者。自不敢間然也。至於釐革貢案。乃與當事諸公受命。未行遽遭鼎湖之慟。顯宗初政。首先爰立。恩遇不替。庶展素志。而顧以性謙多疾。一以丐閑爲心。及其再入相府。困於群訕。仍罹外禍。蓋不克一日安於朝廷之上。然當君德得失之除。賢邪進退之幾。必爲之開陳勤懇。期回天聽。而辭退之日。猶以明是非厲廉恥自靖。其意可見也。始公論徐必遠。物議譁然。公語一新進曰。君輩今重某如此。後必有悔。旣而必遠與善類相失。其人稱謝。公復語之曰。君謂止此耶。其爲人麤厲好勝。雖一世所宗師者。必不少貸矣。厥後必遠排擊儒賢。不遺餘力。人始服公明鑑。公旣以不逮所怙爲至痛。事母夫人朝夕不離側。左右就養。無不稱意。及貴見。俸入頗多。輒流涕曰。吾昔業農以養親。甘旨常不給。今乃有此。其何以奉先妣乎。尤篤於追遠。嘗輯圃隱文忠公事蹟。無有闕漏。剞劂而行之世。其於親戚故舊。恩意甚至。周恤貧窶。不以窮鄕遠族間焉。至於薪谷昆弟殉節虜難。撫存孤嫠。無異同氣。終不少衰。居家律己。動遵規繩。自奉儉約。深惡奢靡之習。身不接浮華。家不蓄玩好。於一切世味俗事泊如也。以此公主之歸覲。亦必釋去盛服。然後乃敢入拜。唯藏一粧刀。卽孝廟別對時所賜。每撫之泫然出涕。其門庭冷落。蕭然如寒士。未嘗有停客焉。敎子弟多循理守禮愛人及物之意。深以玩物喪志爲戒曰。古人以筆札猶爲外物。況其它乎。接人溫恭。一以誠禮。至如孝友忠諒之士。尤加奬愛。其在外任。必先詢問。而聞於朝猶恐不及。嘗告上曰。臣立朝四十年。孤立無朋。然其好善愛士之心。素所蓄積。蓋實錄也。是故自少時前輩諸公。皆目公以當世第一流。其稱之者曰。某甫人物如譬之良玉。彼猶有瑕耳。又曰由韋布至卿相。終始不變初心者。唯此一人而已。及卒之日。遠近聞者皆曰賢相亡矣。亦可見人心之不誣矣。夫人全州李氏。監役久涵之女。戊午名流評事穆之玄孫也。性婉而厚。奉承君子無違禮。撫子弟以慈。御家衆以恩。宗戚論婦德。必以夫人爲首。先七年而卒。與公合葬。生二男。長昌徵郡守贈左贊成。次尙徵進士早世。一女適權尙矩承旨。側室二男。賤徵，弘徵。贊成一男卽寅平尉。進士二男齊斗，齊泰。承旨三男秀萬，和萬，世萬。餘不能悉記。世采竊惟我先君中峯公。於世寡合。與公同任騎曹。後同黜於朝。比守南郡。平生交誼驩甚。晩歲字謂公及樂靜趙公曰。某某吾友也。迨先君沒而公受命按海西路。贈一公服以爲斂。世采涕泣不敢忘。自後孤露屛廢。不遑以時起居東閣。而歲月荏苒。遂成千古之恨。今齊斗以公行狀見屬。自知固陋。艱于修辭。不足以揭公盛烈。抑其私義有不可終辭者。乃敢撮其立朝行事之大者。以俟當世之立言君子有所財幸焉。崇禎甲寅十一月癸亥。潘南朴世采狀。