南溪先生朴文純公文正集/卷八十二

卷八十一 南溪先生朴文純公文正集
卷第八十二
作者:朴世采
1731年
卷八十三

行狀

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議政府領議政平城府院君諡忠翼申公行狀

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本貫黃海道平山府。

曾祖諱鏛。吏曹判書贈諡文節公。妣李氏贈貞敬夫人。

祖諱華國。成均生員贈左贊成。妣尹氏贈貞敬夫人。

考諱砬。判尹贈領議政平陽府院君。妣崔氏贈貞敬夫人。

公諱景禛。字君受。申氏本出谷城。鼻祖崇謙。佐麗祖統合三韓。以元功賜籍于平山。遂爲平山人。及從攻甄萱於桐藪。會急挺身代死。若紀信故事。追諡壯節。至今人壯義之。入我朝有諱槩。相英陵致太平。卒諡文僖。配食廟庭。文節公仕當中宗初。與己卯諸賢周旋。能善處其間。君子稱之。平陽公與弟兵使公硈俱以武進。及守鍾城。藩胡尼湯介作亂。連陷邊城。且圍鍾。平陽公出戰破之。仍率諸將乘勝渡江。焚其巢窟。胡讋服不敢復窺塞。宣廟嘉其功。超幷北兵使。及倭人入寇。以都巡邊使禦賊。行收兵。甫至忠州。衆堇數千人。止營獺川上。賊見勢弱。縱兵急擊之。師失利。平陽公顧謂從事金汝岉曰。男兒當死國。金公曰諾。遂幷赴水死之。未幾車駕西遷。兵使公受命禦賊于臨津。亦敗沒。昆弟一時戰死。人以爲壯節公有後也。公以萬曆乙亥十一月初吉生。幼有氣度。與群兒遊戲。必魁然爲其首。見者奇之。顧不善學書。仲父監役公素負士林名。見公輒憂之。平陽公笑曰。兒從當遠到。勿憂也。丁平陽公憂。比除。朝廷錄用諸死事孤。拜公宣傳官。丁酉倭再猘。上疏請復父之讎。仍從平安兵使李慶濬軍中。數著首虜功。嘗有流九穿戰袍而惟不傷體。人甚異之。轉僉正都摠都事。庚子始中武科。陞經歷。累拜泰安郡守,潭陽府使。皆以異績聞。擢拜釜山僉使。上疏自陳。旣不能復讎。乃更接見倭人。義有所不忍者。宣祖許之。旋拜甲山府使。特命陞通政階。明年遷南道兵營虞候。居一年病免。時鰲城李相國以都體察使開幕府。招延文武才略之士。聞公名一見大器之。薦授慶源府使。軍政遂爲北邊最。官滿拜碧潼郡守。乙卯罷歸。先是光海嗣位。昏虐日甚。奸臣爾瞻等縱臾其惡。謀煽金墉之禍。而指國舅金悌男爲首。因起大獄。倂殺永昌大君。公目見時事。常悒悒不樂。屛居伊川田舍。自是雖散班微祿。終不一縻也。戊午爾瞻䝱百僚造庭。請廢太妃。暨幽別宮。守備甚密。危辱萬狀。民間傳言大妃已因儺禮不諱。公聞之痛恨。始有興復之志。金公瑬平陽公從事之子也。公素與結義同仇。其游甚驩。至是從容佯請學史。至伊尹放太甲。廢書歎曰。史不可學。何乃以臣放君也。金公答曰。太甲顚覆湯之典刑。桐官之事不亦宜乎。公曰今時則何如。曰未知所異也。公因涕泣曰。天下安有無母之國。我不忍見李氏宗社終歸於莽卓之手也。金公曰此吾志也。況吾二父同死於難。吾二人固當同死於社稷。第未知所屬耳。公曰綾陽君。宣祖之親孫。聰明神武。殆天意也。計遂決。明年體察使張公晩出鎭關西。薦授公安州牧使。往辭仁祖潛邸。仁祖贈一長劍曰。叔今遠出。謹以此相贐。公遽下庭拜受。蓋君臣之義已定矣。未幾丁內艱。壬戌除喪。又與李延平貴,崔完城鳴吉諸公合謀圖事。時李公曙方守長湍。而延平出爲平山府使。仍欲請公爲中軍。連兵東嚮。會公纔辭平安虞候。難於形跡。時相朴承宗果疑之。啓授曉星嶺別將。使刻日登途。公就金公訣謂曰本欲與公共成大事。不幸至此。然有二弟景裕,景禋。可以贊公也。道遇李公時昉。解所愛白馬而別曰。願君努力。我若聞期。亦當星夜赴會。至明年癸亥三月。仁祖奉大妃反正。宗社復安。卽拜工曹參議。移兵曹參知。時朝廷草創。人心危懼。衆議以爲非公無可領訓局兵者。超拜兵曹參判。仍兼訓鍊,扈衛,捕盜三大將。冬論功行賞。賜公號奮忠贊謨立紀明倫靖社功臣正憲大夫平城君。有論公在西功少。當居次等者。崔公進曰。臣謂無此人則無此擧。衆始服。兼知備邊司堂上。甲子李适擧兵叛。上南巡。公扈駕比次水原。命殿後討賊。賊旣入京城。擁王子瑅僭號。部署百官。未幾兵敗伏誅。公捕得瑅。慮有反側者挾爲奇貨。遽斬之。遂迎駕於稷山。仍待罪。臺諫請拿問。首相李公元翼白申某深得帥臣按法之體。幸勿罪。金公繼言七國之變。漢將頹當亦使膠西王自處。正此義也。命釋之。明年判刑曹。又明年連珠府夫人卒。公膺命董園役訖。加崇政階。丁卯虜入寇。公扈駕于江都。回鑾加崇祿階。判工曹。差穆陵遷葬都監堂上。加輔國階。進封平城府院君。久之復判刑曹。國家旣與北虜羈縻。上下恬憘。無意於備禦。公居常深憂之。嘗侍上白曰。自丁卯以來。已將十年矣。未聞其後措置一事者。今虜兵方強。不但天下大勢爲可慮。我國之憂殆有甚焉。竊見朝廷徒務虛文。視若治平無事者然。願聖上益加策勵之道。庶幾有爲也。又曰未有紀綱不立而能治其國者。然以臣計之。修明軍政。最爲今日之急務。上納之。丙子判兵曹。會有疾免。時虜僭號。遣使。朝廷卽正義斥之。曉諭境內以自強之意。猶未有定算。公復白曰虜人恐喝之言已至。早晩東創。灼然明甚。則在我之道。豈但束手待變而已。必先鍊器械峙資糧。然後可無後患。臣願自此屛絶百爲。專心備禦。方稱自強之實矣。冬虜大擧入寇。公將扈上入江都。駕至南門。虜兵已迫沙峴。而又邀截下流。上回向南漢山城。恐不能達。公進曰臣當以死自誓。奬率三軍。斷虜來路。苟以其間輕騎馳入則蔑不濟矣。遂列陣門樓前街以禦之。會召公入衛。分守東城。號令整肅。屢與虜兵戰。斬獲頗多。忽有飛炮觸碎大將旗幟。軍中辟易。公毅然不動。一夕虜急攻西城。守將李公時白力戰却之。公曰兵法見犯西者必備東。今當嚴師以待之。已而虜果悉其精銳趨東城。先設雲梯。又以牛革盾擁蔽其身。魚鱗薄城。呼聲動地。以爲必勝之計。公親立矢石之間。援枹鼓之。士無不賈勇爭死。遂斬其先登者。賊乃少却。公乘勢崩之。終夜大戰。賊三進三北。救死扶傷不可勝數。其後復以大炮來攻。城堞多壞。公輒聚土築之。且據高岑。以瞰城中。公又命善炮者中殺其大將。虜懼仍不敢近焉。城中被圍久。虜兵日益多。諸道勤王之師次第敗潰。糧餉已盡。至撤茨蓋掘木根以爲芻薪。天寒大雪。人多凍餒死者。城中皆無固志。而公徒以忠義恩信。激厲士卒。每雪涕登俾循而憮之。一軍皆如挾纊。無敢爲怨咨退尺寸者。明年丁丑和議成。公從駕還都。復拜兵判。益盡瘁奉公。中外恃以爲重。都民訛言有鬼至。叫號奔避。其勢將及於闕下。公馳詣白其虛妄狀。遂議令京兆徧諭民間。久而乃定。俄拜右議政。上嘗訪相於時相崔鳴吉。對曰當今文武兩望。莫如張維,申某。故有是命。每因登對。勸上以母事玩愒。頻接臣隣。講求軍國之策。以濟艱虞。仍陳爲國之道。上恤民隱。下奉君令而已。今之治民。守令推於監司。監司推於朝廷。無一實事。徒歸怨於上。法令何由而行。紀綱何由而立哉。此蓋銓官不謹擇吏。道臣不嚴考課。唯勢是視而然。誠可痛心。上嘉納。戊寅轉左議政兼世子傅。時新屈於虜。不敢與中朝相聞。公以爲爾來事故。實天地之大變。不可不蚤自通報。以滋其咎。乃與崔公密議。未發。會平安兵使林慶業捕得諜僧獨步。蓋以我人。因亂往依軍門洪承疇幕下者也。公又與崔公開陳得旨。具咨回送于軍門諸帥。答書略曰貴國一段苦心。神人共鑑。不待別白而明矣。卽爲轉達天聽。惻念殷切。豈忍督過於權宜之計。甚不然也。幸安心戮力。以效桑楡。厥後公獨當往復。非止一再。而語祕不傳云。會金淸陰尙憲諸公以斥和爲虜所執。因肆威暴。公請自行。以弭其禍。上奬諭甚備。及至隨機應辨。無不折彼之情僞。虜皆敬服。比歸盡捐橐中資。以贖還被擄者。上久不豫。而宮中有詛呪之端。疑出貞明公主家。將下所司雜治之。公與崔公力言其不可。事遂寢。庚辰病免。冬還拜左議政。壬午疾甚。上箚辭。會進拜領議政。辭益力。批曰卿功高德厚。允合首揆。宜勿辭。疾革醫藥交塗。累遣麟坪大君問疾。臨絶無一言及家事。乃以癸未三月十一日。卒于大寺洞之第。是日有大星晝隕。人以爲公亡之兆。享年六十九。上震悼。脫御衣以斂之。輟朝三日。用其年五月二十七日。葬于淸州大田里。及後甲辰。移窆于楊州峨嵯山負甲之原。卽文節公墓下也。前後葬祭視異數。中使監護焉。公歿後九年。仁祖升祔宗廟。朝廷議配享諸臣。孝宗敎曰昔在中興之日。二三武臣功烈尤茂。今皆不在其中。非特予心不安。抑無以慰先王在天之靈。其再議之。於是公及李公曙始得與云。仍賜諡忠翼公。公娶淳昌趙氏。僉正廷顯之女。慈仁有閫範。封貞敬夫人。後公五年而卒。葬與公問兆。生二男二女。男長埈刑曹判書。亦參靖社勳封平興君。次垓敦寧都正。女長適柳于燁別提。次適朴天球進士。側室女二人。瀛洲監鳳齡,昌臨正佾其壻也。孫汝挺,汝栻並縣監。爲判書出。汝晢參奉,汝哲武科參判。爲都正出。其餘孫曾內外幾數十餘人。公天資雄毅。深沈有大慮。喜怒不形於色。雖家衆亦未見其有怠慢之氣。儼然人望而畏之。知其爲魁傑非常人也。平生以忠孝大節自厲。不顧一身之利害。旣已翊戴聖君。以成匡復偉烈。而首被廷薦。掌輦轂親兵。蓋自宣廟末歲。雖嘗留意募兵設局。而中經昏亂。戎政廢弛。及公莅之。乃廣召募精訓。習修器械。晝夜經理。綽有成效。仁祖嘗曰某忠誠才氣。固國家之長城也。比觀訓局兵甲堅利。部伍嚴整。軍額且倍。頓異前日。予益嘉之。蓋識公勞績也。其遇士卒。威惠並行。優劣得所。人皆樂爲之用。故爲大將二十餘年。三遭播遷。率賴其死力。至今追思不已。語及公事。輒爲流涕。平日恩信之入人者亦可徵也。中興之初。進言者多務更張。而或鮮實用。公白上曰。遵先王之法而過者未之有也。聞者韙之。及登廟堂。受任於板蕩之後。以爲大臣之職當持大體。諸部機務。要在委責之如何耳。唯以進賢才正紀綱爲己任。用捨擧措。一循公議。訏謨規畫。咸得便宜。苟利於國家。竭誠盡知。無有不言者。每於上前。與群臣爭論軍國大事。是非相奪。人不知所從。而公乃一言以斷之。後雖深思熟講。終不能易也。至如咨啓文字。公見之輒曰某可删某可增。其所措意。靡不精當。諸公常歎曰。申公豈學而能此。其天性豁然。誠異於常人。然公沈默退讓。未嘗自伐其能也。上以公爲懿親元功。倚任特重。或賜手札。訪問要務。公精心仰對。條理纖悉。裨益弘多。亦不使家人知之。及幸舊第。招見諸親戚。獨公不肯曰。人臣敢私謁乎。愚伏鄭公聞而賢之曰。高識非他人所及也。江都之陷。金公尙容死於南樓。上以從死者多實狀難明。命停致祭。公入對痛陳某之忠節卓然。聖上不宜有此擧。上感悟從之。始平陽公沒。公少未及養。平生以爲至痛。常別儲祭物。極其精潔。及當行禮。必躬執奠獻。以盡追遠之誠。至老不懈。事大夫人務悅其心。家無私蓄。經稟乃用。與兄弟友愛特至。衣食車馬必共之。雖貴顯異宮。常謀團聚一堂。終夕怡怡如也。仲弟東平公先卒。悲痛不自勝。公退必日一往哭。季妹嫠居。特加撫愛。藏獲田宅。一聽其自取。間値遘厲。親爲救護。親戚婚喪。無不顧恤。其於故舊。亦加恩義。施與無所吝。鰲城庶子李箕男孤貧不自振。公念其舊誼。收恤奬拔。不啻骨肉焉。公常仕內外。足不及權貴門。幾蹈大禍而不少懾。遭遇以來。每謂一家父子兄弟。登雲臺稱列卿者幾至十數輩。富貴燀爀近世搢紳之所未有。深自戒謹。不以寵位爲榮。奉已甚約。不問家人生產。勳例田民亦多未準請者。戒誨子弟禁止奢華。規制嚴整。內外斬斬。男僕無故不入中門。子孫不敢以褻服見。閨庭之禮肅然若公朝。人以此知公之功名自持。寬樂令終者。蓋有所本然也。世采不佞。少習掌故家言。獲識平陽公昆弟死事之烈。未嘗不慨然追想也。及見公端委廟堂。佩國家安危。係軍民休戚。雖其喪亂寡弱。王靈不振。而擬公以長城巨岳。猶有所憑依者。嗟乎。今亦不可得而復覩矣。謹因縣監諸君之請。略次其勳閥始終。以備立言君子之擇焉。年號歲月日。潘南朴世采狀。

弘文館典翰惶菴李公行狀

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本貫黃海道延安府。

曾祖諱後白。吏曹判書贈左贊成延陽君。

妣洪氏贈貞敬夫人。

祖諱善慶。察訪妣崔氏宜人。

考諱泰吉。縣監。妣韓氏淑人。

公諱壽仁。字幼安。號惺菴。其先曰茂。以唐中郞將。從蘇定方平百濟。留仕新羅。仍籍于延安。麗季有諱係孫。工曹典書。七世祖淑瑊。官終副提學。爲我成廟朝名臣。比及數世。贊成公以文學有名儒林。號稱靑蓮先生。一時才俊。多出其門。沒後湖南人士至今俎豆之不已。縣監公恬靜好學。雅有林泉癖。築室于月出山之安靜洞。頤養以終其身公。以萬曆辛丑七月十七日生。幼不喜狎戲。讀書終日不輟。出句語往往驚人。稍長博通群書。輒自辨問指趣。不極其歸則不止也。弱冠尤善屬辭。猶不以求名爲急。至天啓癸亥。仁祖改玉。始赴禮圍。魁進士解。明年遂中司馬兩試。崇禎壬申拜獻陵參奉。癸酉登文科。分隷承文院爲權知副正字。未幾丁內艱。戊寅服闋。例陞著作博士成均館典籍。遷司憲府監察,兵曹佐郞,司諫院正言。丁外艱。辛巳服闋。翌年春省先墓于坡山。復授典籍。謝恩訖。卽歸田里。自是絶迹進取。一意經訓。遂以問學爲己任。蓋欲隨時安分。收心飭躬。以求其所未至。非特資閒中翫閱已也。累除正言,司憲府持平世子侍講院司書不就。戊子復拜持平。不得已赴召入都。上疏請暇。歸遷先墓。仍陳人主虛心從善之道累數百言。末曰治國之道。莫先於納諫。亡國之道。亦莫先於拒諫。願殿下捐去私意。廓然大公。樂聞讜論。以恢受善之量。嘉言罔伏如虞舜。群策畢擧如漢高。其於轉亂爲治之機。實不難矣。況今上天疾威。災異荐臻。國家之危。若不保朝夕。殿下苟能蚤夜思惟。一念之微。一言之發。常若皇天上帝臨之在上。宗社神靈守之在傍。凜澟然不敢有少失。中敕諸臣。同寅協恭。日夕謀議。必求天意所在而交脩之。以爲迓續景命之圖。則豈非幸哉。己丑仁祖昇遐。公卽入臨。拜成均館直講司書持平。會執義宋公浚吉以徵士始起。務爲激揚之論。已請朝臣數輩竄罷。其論甚峻。而自上初不開納。公意不合引避曰。浚吉隨事敢言。其志可尙。而臣之愚竊以爲非。今日端本之道。蓋君心正然後公論可以恢張。淸議可以激發。而天下之事可從而理也。是以孟子三見齊王而不言事。朱子亦以帝王精一之學。反復開陳。聖賢微意。大可見矣。今當以此爲第一急務。必使聖心藹然。誠意交孚。而不加深思。徒汲汲於激揚。臣實未曉也。伏見聖上以酷似憸人微示危懼爲批。王言一播。莫不失色。竊恐聖心亦未出於正。而旣不能先格。致有過擧。臣更爲浚吉慨然也。諫院處置請遽。公遂南歸。久之復歷持平陞掌令。上疏懇辭不許。再辭遞。壬辰復拜正言。旋由掌令陞執義。公以爲洊召之下。不可在家控辭。舁疾行到泰仁地。疾益力。仍上疏自列而還。癸巳拜司諫院司諫。選移弘文館副修撰。疏辭。仍陳時事略曰。臣不知殿下與儒臣所講明者何書。而只務咨問其字訓文義。未嘗留意於踐履切實之功。則是將何益於身心乎。仄聞筵席有以誠正之說陳達。而聖明敎以非其時。信有諸乎。遠方傳道。未的虛實。夫心者固所以主於一身。無動靜語默之間者也。唐虞三代之治升大猷者。存此心也。漢唐後世之亂亡相尋者。亡此心也。堯舜授受之際。要不過曰精一執中而已。天下萬善之本。孰有加於此哉。然而求其用功之地。必以居敬窮理爲本。蓋理不明則昧於理欲之分而無以用其力。意不誠則失於造次顚沛之間而無以操其心。居敬者又窮理誠意之要也。朱子曰文王誠正之效。薰蒸透徹。融液周遍。南國服其化。夫豈想像臆度而有是說哉。的知其化必能如此故爾。願殿下勿以誠意正心爲迂儒常談。以克己私恢聖量爲務。而惕然深省焉。竊觀殿下睿知出天。英氣太露。有輕士自用之意。是以進言者面折廷爭。輒致違忤。甚至天怒赫然。大厲聲色。以言獲罪者無歲不然。此豈聖朝之美事也。嗚呼。人非上智。孰無氣質之病乎。苟不矯偏補弊。終難以入道。故善學者必先究其病之所在。損有餘補不足。審証加藥。知要守約。然後精一執中之學。方有所据而進矣。至如朋黨之患。何代無之。而今日朝廷抑有甚焉。然或不問賢否。不分是非。而唯黨是急。邪者未必得罪。正者或反罹辜。卒至於愈激而不可救矣。願殿下勿以朋黨爲慮。唯以辨別忠邪賢否爲要。陟罰臧否。一循公道。則消融鎭定。朝廷正而國家安矣。時孝宗嗣位。以興衰撥亂爲意。勵精圖治。而規模未定。喜怒或過。又欲矯群臣朋黨之弊。擧措之際。多未得宜。故公疏及之。實當時藥石之言也。溫批不許。再辭始遞。甲午陞弘文館校理。久之除執義,掌樂院正,司諫副修撰皆不赴。戊戌復除校理。再疏辭。聖批愈切。公復舁疾登程。數日疾甚。又上疏自列。而還申辭乃遞。蓋時上復用草野諸賢。以興至治。其必欲致公者如此。己亥孝宗昇遐。公聞訃號慟。成服于縣朝。未及奔哭闕下。而有副修撰之命。遂疏辭。優旨不許。九月始入都申辭。祗送大行靈駕。旋復南歸。除尙衣院正,副修撰執義。時廷議以爲公閒居已久。白首窮經。學識操履。必裨新化。宜先擢用。以奬恬退之節。而筵臣趙公復陽等論薦尤力。於是陞拜弘文館典翰。公上疏自陳駑鈍無用之實。優旨不許。三辭得允。明年除執義,實錄廳郞僚。狀辭遞。歷司諫移弘文官副應敎。復除司諫。上疏辭。因及時弊曰。竊聞殿下以太醫除邑之命未卽奉行。輕遞銓官。慍斥廷臣。遠邇傳播。莫不惶惑。朱子曰喜怒不中則是非不公。賞罰不明而萬事顚錯。人君不能致中和。以招水旱之災者。豈無自而然乎。伏願聖明收拾身心。保惜精神。存養省察。潛心對越。使方寸之地虛明洞徹。勿以絲毫私意間之。應事接物。一循天理。則堯舜精一之道。固不外是矣。比年水旱之慘。臣生六十歲曾所未見。目今塡壑之民。苟無粟以賑之。則土崩瓦解之患迫在朝夕。臣請八道御用進貢之物。皆使三分減一。而京中諸各司。外方監兵營凡有米布者。一一査出。以爲賑民之資。其入實田稅及大同。又必減數以徵。則恩澤下究而民蒙實惠矣。土政要在愛民。而愛民之責。莫切於守令。臣意其政績最著者超資擢用。使一時登庸。皆出於州縣。則人必慕效。庶有治平之望。只恐朝紳私意大行。選用之不能公耳。臣久諳物情。守令剛明則吏畏民懷。一境晏然。守令庸暗則奸吏橫恣。民不堪苦。況重之以貪饕乎。此所以安民之本。在於守令之賢否也。閫帥莅任之初。只存守門軍卒而已。其餘盡放收布。必以七八升準尺爲限。多至四五千匹。而終歸於善事肥己之囊橐。抑獨何歟。故老相傳。以爲當初只徵於病故願納者。浸以成規。一至於此。臣意選其丁壯。輪月立番。敎習武藝。而農時使之歸農。除出老殘。以徵其布。則軍士庶可以息肩矣。當此大侵之年。秋耕爲急。而水陸習操。皆行於八九兩月。其勢又未得趁時種麥。此誠有違於周禮弛力之政矣。大同之法。是均民之役者。然其科外不時之需。各邑亦無他計。必侵督於煙戶。煙戶卽輸納大同之民也。初旣如此。其弊將至於民皆流散。臣意監司詳察民情。報知該司。以其餘米爲變通之地。則可以行之久遠矣。山郡徭役。比諸海邑甚輕。則其不願大同固也。然或行或否。亦非均一之法。十三斗收米。民多以爲太重。似當一依湖西之例。而或謂遠地舡價亦重。量宜加捧一斗。民必便之矣。內奴之貢。初非甚重。該吏稱以船價人情。一口之式。幾至數斛。上納之後。又稱欠縮而還徵焉。偏受其苦。因此可知。臣願斷自聖心。視宮府一體。幷令戶曹收納其貢。以備闕中之需用。則庶無濫捧之弊矣。今玆數者。臣所目擊而耳熟。爲當今痼患。若不變通則民必不堪。其他疵弊。又難以一二道也。嗚呼。今日世道益下。人心悖惡。茫無津涯。而朝廷之上。大小悠泛。臧否不分。賞罰無章。惟以射利行私爲務。至有庶司之官。專委奸吏。漫不知所掌何事者。殿下誠能以大公至正之道。奮發大志。摠攬權綱。責勵大臣。使之糾率百官。改心易慮。勉稱其職。則億萬無疆之業。其在斯歟。程子曰國祚之所以祈天永命。分明人力可以勝造化。召公言於成王曰。若生子。罔不在厥初生自貽哲命。臣尤以是惓惓焉。旋除應敎,議政府舍人。明年春除執義。三月轉司諫。復上疏辭。兼陳所懷略曰。臣於昨歲適忝言地。目見飢饉流離之狀。敢陳一得之愚矣。繼聞聖明憂勞於上。大臣亦以蠲賦役講荒政爲急。則竊謂斯民可免塡壑之急。而春後始知廟堂不爲優給某項米穀。至以外方飢民之多致責道臣。道臣亦不能隨其列邑民數。劃給米穀。嚴飭守令。以擧賑濟之政。到今生民窮餒纏骨。餓莩相望。言之於悒。臣又見大同之後。戶役煩苦。幷有陳疏。而殿下軫念民瘼。明敎相臣。使之分付道臣査覈實狀。以爲變通之地。聖恩豈不深厚。而列邑恐有罪罰。多方隱諱。終不首實。使海隅蒼生。不得蒙一分之澤。可勝痛哉。不唯是也。此法雖有一定之規。而貪宰汚吏交遞之際。乘時混用者比比有焉。道臣視爲尋常。不爲詰問。若不痛懲此弊。則不踰數年。馴至濫觴。臣願別擇嚴明剛毅有風力者。委以方面之責。彈壓一道。按簿考覈。如有濫用者。啓聞論罪。則生民庶有樂業之望矣。至於內奴之貢。愁怨痛苦。罔有紀極。臣旣不得不仰達。而其時相臣以猝然變通爲難。終不請施。嗚呼。方今天災時變。極其驚慘。內而紀綱陵夷。號令不行。外而民生塗炭。兵食俱竭。土崩之勢。非朝伊夕。如是而爲大臣者乃不糾率百僚。勤勞庶務。顧乃悠泛玩愒。苟度時日。假令飢饉狼狽之餘。盜賊四起。則未知將何以善其後也。言念及此。心膽墮地。若不汲汲改絃易轍。疵政痼習。一切變革。回亂爲治。則終至於不可爲矣。書曰天視自我民視。天聽自我民聽。祈天永命之道。誠不可以他求。專在於祛弊輕徭。安民化俗而已。蓋顯宗初載。荐丁大侵。公目擊其狀。且知軍民積弊。特因辭章而附上之。上重公至誠進言。咨問廟堂。欲有釐革。或爲時相所持。或爲守令所格。終無實效。故復於後疏歷陳其失焉。上仍命勿辭上來。會監司金始振詆公以自實其善賑。公申辭痛辨。又不許遞。及上三疏而疾遽革。家人請禱。使之痛禁。易簀之日。手抽朱子節要一冊。斂袵危坐而讀之。無異平昔。言不及家事。揮婦女勿近。整衾從容待盡。卽辛丑五月十八日也。享年六十有一。訃聞。上命賜賻例。門人持服者若干人。搢紳章甫聞者亡不痛傷。以謂湖南無賢士矣。鄕里小民亦多爲之悲涕。以是年八月十五日。葬于縣之雄巖山母夫人墓次壬坐之原。遠近士夫來會致祭者甚衆。有曰先生以潔素恬靜之資。安詳溫粹之氣。早謝世宂。專意斯學。知庶事之必本於心則以存心爲要。知心體之必安於敬則以直內爲本。是以學易而先究乎萬殊一本之域。操存而最明於謝氏論敬之旨。先生之學。可謂有本矣。有曰早膺需初。終辭蹇二。烹羊之鼎。未嘗染指。奔馬之場。自能駐足。章德懋之立朝堇餘一月。錢若水之勇退不待四十。謂公決意於遁思則未休北闕之書。謂公不忘於斯世則長守東岡之陂。此公之所存。有非人人所能窺也。凡是數說者。於公之學問出處。固亦得其大槩。而抑世采早從先君子隅坐講誨甚習也。晩堇再親警欬。興慕者愈深。然所居相遠。未有以從容函丈。審問而詳視之。乃因家錄草創。謹加檃括而爲之說曰。蓋公得於天資者。簡重而和粹。恬靜而皎潔。聰悟夙成。究心經史。固已遠過倫輩。而及其自知爲己之學。沈潛於性理諸家。要必嚌其旨味。窺其閫奧。以爲日用常行之道。先得乎君親大節。則所以誦習玩繹。存省勉勵。交致其力。而有以樹立者槩可見矣。平居事親致養。定省之際。和顏愉色。唯以務悅其心志。前後居憂。泣血悲慕。戚易兩盡。奉先之誠。至老彌篤。以及友愛睦姻之方。靡不曲當。家素淸貧。爲之節省儲蓄。周給其親戚鄕黨尤無賴者。歲以爲率焉。平生絶迹於權勢名利之塗。立朝纔數月。中歲雖蚤屛退丘園。而心係象魏。晨昏必北向跪坐。以寓戀主之意。封上辭疏。往往至於感泣。及聞朝政有闕。生民失所。未嘗不惕然憂歎。已輒運章陳懇。隨事卞釋。冀以挽回天聽。其當寧陵之世。將升大猷。而猶未得其體要。公遂以誠正氣質之說白之。及顯廟嗣位。留心民事。日不暇給。公又以救荒蠲賦之意進。所爲脩省區畫。因時納誨。以盡畎畝之忠者。亦自有次第條理井然也。然於仁孝二聖賓天。千里舁疾。奔哭路左。不敢廢其常禮。朝廷間欲通信日域。衆以專對爲難。議將起公者屢矣。公聞之。束裝俟命。期以身殉國家之急。會因事遂止。惟聞諸公爭薦。以恬退不怡者久之。且貽書知舊。庶幾有所陳達罷休者。性本寡欲。平居無少經營。謹守先廬。所處草屋數架。裒聚古今經籍於其中。晨興冠服。端坐終夕。俯讀仰思。靡不精硏。夜分始寢。最用力於易經。以及啓蒙傳疑之屬。亦必考證而融會焉。朱子遺書。歿身服膺。於節要益加愛玩。蓋其藏修之久。一以義理浸灌磨礲。每忻然自得。以爲擧天下之樂無可易此者。嘗論主敬直內之要曰。有志於學者。只當隨處操存。隨時省察。無一念之或放。無一息之或弛。勉勉孜孜死而後已。又有詩曰。一敬由來入聖門。勿忘勿助道斯存。方寸莫使容私意。成始成終要須論。斯其所以自脩者然爾。頗喜吟詠。或發明道要。或感奮時運。無非所以陶寫性靈者。雖對景賦物之什。擧皆幽貞端潔。確乎不拔。亦可以知其心養之有道也。其或少倦。輒命冠童逍遙於水石梅竹間。襟懷淸遠。翛然若出於世外。李公端相哭之曰。主人披鶴氅。淸坐點羲易。跡與世已疏。心與境俱寂。眞實錄也。結書齋於屋後溪上。以待同志之士。隨其資品。諄諄敎誨。皆有階級。晩歲聞風而至者亦多。湖南人士或有請益於懷,川者。同春諸公必曰仁鄕自有李學士在。無事於遠求師友也。奬善疾惡。亡不各極其致。聞人善行。若己有之。唯恐世之不知。至見憚繩檢近財利者。雖號平生長老親厚。必爲之痛加規責。以自盡己之心。其接物和而持論嚴整類此云。世采又聞靑蓮公嘗從存齋奇公講劘。尊仰不置。及公與人論學曰。洙泗以還。居敬窮理。有體有用。大中至正。無所偏倚者。唯朱夫子爲然。當時聰明達識如陸子靜兄弟。尙不能自底於交脩並進之益。終乃墮於一邊。唯我退溪李先生生于東土。距朱子之時遠甚。而乃能得其宗旨於殘編蠧簡之餘。亦可謂晦翁之世適也。存齋又能游其門。獲聞大意於一面片辭之間。往復精微。卒爛慢而同歸。傳道之要。固不外是。然則公之淵源私淑所漸者固已遠矣。顧以雅性謙退。對人未嘗輕語以學。又不喜崖岸斬絶之行。以自異於衆。而潛深伏隩。絶不與人往還通問。是以世之士大夫實無得以名公之德。其號知之者。不過以爲閒人逸士而已。其他又安足論也。獨其大業方始。天不假年。進而材不爲世用。道不行於時。使格君安民之志。無一所施。而退且未及有所論述。以畀後人。奄然沒地。徒爲後死者之長恨。嗚呼痛哉。夫人羅州朴氏。高麗直臣尙衷之後。大父諱東說。官至觀察使。文章節行。爲時名人。父諱濠。僉知中樞府事。母曰平山申氏。領議政文貞公欽之女也。公在配君子無違行。公沒持家垂訓咸可法式。生男女輒夭。以從弟友仁之子碩亨爲後。娶觀察使申晸女。子女幾人。

成均生員趙公行狀癸亥九月四日

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公諱光庭。字應順。漢陽人也。上世諱暉。爲高麗雙城摠管。生諱良琪。年十三。襲爵破哈丹兵。獻俘于元世祖。受錦袍玉帶之賜。生諱暾。以討紅巾功封龍城府院君。生諱仁璧。以克復登州十二城。封龍源府院君。及我朝初興。退居關東之襄陽以終。贈漢山伯諡襄烈公。生諱溫。封漢山府院君諡良節公。寔公六世祖也。勳閥之盛。甲乙東方。曾祖諱壽昌。贈戶曹參判。祖諱邦彥。禮曹參判。考諱琯。副司猛。妣某郡某氏。以嘉靖壬子十一月三日生。幼性端嚴。不喜游戲。比長慷旣有大志。委己于學。猶不事章句。必以興慕古人風烈爲主。人知非常士也。旣而陪司猛公定居于白川慕禮里。萬曆戊寅丁外艱。其疾病也。公卽椎手指進其血。及沒哀毀踰禮。廬于墓側。三年不脫衰絰。朝夕祭奠。每手供具焉。壬午始中司馬游大學。時東西黨目大行。士趨偏詖。公深知世道之不競。遂輟擧子業。雖於親黨舊故。未嘗參訪如他日。間贅居于延安。歲壬辰倭寇大至。車駕西遷。八路州郡無敢拒賊者。公始奮然扼腕。爲必嬰城之計。先是府使申公恪已築府城。池隍粗完故也。遂與本府武人宋公德潤等結義。募士於近邑。出入平,遂,載,信,黃,鳳間。各得數百人。比入城。器械糧餉亦已具。獨無所屬。公爲見府使金某勉之。某有難色。未幾出避于喬桐。公不勝痛恨。會聞參議李公廷馣方在平山。謂衆曰彼雖儒者。威望素著。且與我有舊。其必從我也。晨夜馳往見之。喩以同死之意。李公握手懽然曰。吾以老母故不及扈駕。今得死所矣。其敢不從。遂相率至城。實八月二十二日也。公與諸將士。推李公登壇爲大將。自署幕府。事皆決焉。部分旣定。又薦白川人邊勝龍齎守城狀以達行在。時宣廟在龍灣。東南諸路消息已絶。狀至上極加嘉歎。拜李公爲招討使。居數日賊酋長政已攻陷海州。率三十餘兵。合江陰屯賊而至。勢甚欻銳。城中震駭。多議出避者。招討使憂之。謂公曰。人心如此。將奈何。公曰吾輩旣與諸將士約以同死。他復何憂哉。公須自勵以鎭之。招討使遂巡城撫喩。人心始定。咸願死守。賊遂圍城三匝。別以飛衝犯西城。下瞰城中。亂發火箭。我兵不能支。忽回風大起。煙焰外漲。賊乃退。又撤廬舍塡壕塹。肉薄登城。城中矢石俱盡。我兵惟以蘊火燒之。沸湯灌之。如是者凡七晝夜。賊死傷過半。一夕聚其死屍盡焚之。因解去。我兵追斬十數級。得牛馬糧資甚多。是役也。公以一儒生。倡義出謀。能得主將同心戮力。以却大敵。獨其平生以矜伐爲大戒。及當奏捷。公皆與聞。只列其戰守實迹。人亦不知其本出於公也。事聞。上命李公超資爲黃海都巡察使。賞諸將佐有差。公例得軍資參奉。公奉旨歎曰國難輸忠。臣子分內事耳。以此受賞。吾所恥也。是年冬丁內艱。率禮如初。服闋還寓于慕禮舊第。弊屋矮垣。蔬糲或不給。處之逌然。丙午銓部諗知守城事。深欲辟公。公辭曰鍾鼎列食。諸公所樂。簞瓢生涯。鄙人所安。終不應。其後府再擧孝廉。亦不屑也。崇禎丁丑公年八十六歲。西虜大創。避兵于喬桐華菴寺。每齋心危坐祝天曰。願昭我聖武。廓掃腥塵。其忠義之心老而彌篤。戊寅十二月十八日疾革。令家人轉簀向家廟。加以衣帶。仍爲扶跪拜謁狀。俄而遂卒。明年二月。葬于延安龍縛山先兆某向之原。公爲人卓犖高潔。忠孝大節。原於天性。其居家守身接物處事。類皆莊重謹嚴。能善始終。蓋有正人君子之操履。非他人所及矣。事親至誠。定省致養。無少違則。日拜家廟。風雨不廢。將祭薰沐齋居。不與人語。具祭饌。先藏其毛羽甲核。俟祭訖埋于潔地。秋事旣成。分置穀果諸物。親加封識曰當用于某祀。雖値窘急。家人不敢用也。御家有法。一以恩信。下至童僕。無不感激盡忠。素患貧窶。然至人有所餽。輒裁以義理。辭而後已。築一林亭。中設小榻。整飭衣冠。端坐終日。繙閱經史。未嘗有輟。及乎晩歲。尤留意性理諸書。如恐不及。時或徘徊游詠於亭前。有詩曰墻根數叢竹。竹下一盆菊。爾我爲同調。歲寒相馥郁。其雅趣又可見也。至於待人接物。儀度嚴恪。侍坐者多聳然不敢妄語所與交如安處士演,金醒翁德諴,辛進士慶孝。亦皆以高隱忠孝名世。淸陰金文正公少寓白州之箕谷。公又得從游。契許不淺。醒翁嘗因事謂公曰。吾丈平日淸直邁倫。垂老之後乃更如此乎。晩翠吳公語及公。必稱某爺。子弟異之。吳公曰爾取其爵。吾取其德。斯人也雖在韋布。器則廊廟。苟論其德義。安知今日搢紳皆不出趙公下乎。白州舊有文會書院。經亂蕪廢。公慨然以重建自任。院宇告成。疏乞額號。收拾賜書。以爲士子藏修之所。本郡民賦不均。冤苦多端。公深悶之。言於主倅許某。爲立大同之規。此弊遂絶。又於所寓洞中。別立約束。俾有遵守。至今不替。其綜事宰物之志。不但守城一節然也。公娶延安宋氏。學生弘之女。生三男一女。男曰義虎次曰瑞虎次曰文虎。女適士人劉應基。孫曾以下多不能記。世采往來白州久矣。雖不及拜公。而聞公名愈甚。今其孫俅以善狀請。不獲辭。蓋公孝悌之行。著於鄕里。忠義之節。達于家邦。乃以布衣之微。遠迹海甸。而爲一時搢紳諸公所敬歎。固非今世人物矣。若其少年場屋。遽聞朋黨之說。知其將爲國家大禍。遂至惑奮廢擧。而中歲勳勞。終不言倡義守城之績。泯然晦遁。或被推薦而猶不動。年登八袠。不霑一命。使人不知爲當時主事者爲誰。其達識高風。尤足警俗而範世。不但可以興勸於一方則其盛矣哉。茲謹不揆。第錄其事如右。以俟立言君子之財擇。

議政府左議政諡文孝浦渚先生趙公行狀

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本貫京畿道楊州豐壤縣。

曾祖諱安國。咸鏡南道兵馬節度使贈左贊成漢豐君。妣贈貞敬夫人宋氏權氏。

祖諱侃。儀賓府都事贈左贊成。妣贈貞敬夫人南氏金氏。

考諱瑩中。僉知中樞事贈領議政。妣贈貞敬夫人尹氏。

公諱翼。字飛卿。號存齋。其曰浦渚。學者所稱也。鼻祖孟。佐麗祖統合三韓。爲大師。世號大族。僉樞公悃愊有古人風。尹夫人婦德尤備。比娠公。夢黑龍入室。俄而公生。卽萬曆己卯四月七日也。天資卓異。三歲戲排棋子。視之乃易乾卦象。人益奇之。五歲被隣長老解衣。使公看守。及暮而還則猶不移跬步。甫齔草疏直趙重峯憲。論邪正甚辨。蓋伸救李,成兩先生時也。見者驚歎戒母出。成童讀書經。如朞三百璿璣玉衡等說。無不曉析。又倣洪範作一書。專敍人倫。目曰彝範。十六七時。國家方患倭亂。久不解兵。公常痛憤。講究謨畫。慕諸葛武侯之爲人。嘗與郭公再祐論兵。郭公大服。兼通音律卜筮。尤善文章。尹文貞公根壽亟稱之。以爲秦漢間手。旣而專心性理之學醇如也。於是先取四子。蚤夜精思。至忘寢食。一以聖賢自期。仍作持敬圖心學宗方諸說。以自警省焉。然未嘗留意博士家業。都事公勉之。中壬寅文科。例補承文院正字。陞博士。時權倖用事。公又拒其子院選。以是六年不得遷。議者惜之。丁未始由成均館典籍移司憲府監察。明年出爲平安道評事。適大饑。監司屬公賑恤。全活甚衆。己酉拜侍講院司書。移兵曹佐郞。辛亥知製敎。拜弘文館修撰。初仁弘久竊山林名。及力扶東宮。時譽益盛。公獨斥其奸。爾瞻又欲納交。亦不答。至是仁弘疏詆文元,文純兩先賢。公與同僚上箚極論其罪。爾瞻以長官立異。遂黜爲高山道察訪。正當關北孔道。公奉法祛弊。郵路大蘇。至今稱之不衰。癸丑棄歸于廣州農舍。公見光海政亂。群奸慫惥。旣殺永昌。仍起廢母之論。又聞宣廟昇遐事有可疑者。決意不仕。自是屢除修撰,兵曹郞,平安都事等職。詔使製述官皆不赴。庚申韓公浚謙起爲都元帥。啓請入幕。公屢辭。至引歐陽公辭范文正參佐事。韓公歎曰。皎潔之身。豈敢由我汚之哉。時事轉艱。公乃移居新昌道高山下。饘粥或不給。處之晏然。唯益致力問學。探賾義理以爲樂。所解庸學語孟諸書。始皆成緖。間與朴潛冶知誡,權晩悔得己講論不輟。遠近皆知敬慕焉。癸亥三月仁祖反正。首除吏曹佐郞。嘅然以恢公道自任。黜陟得宜。物議稱允。因輪對進白。漢唐賢君。雖有一時之治安。不能追跡三代者。坐無學問之功耳。願上留意。鄭公澈久在罪籍。朝議議復官。有異趣者撓上意。公深陳冤狀。納之。廢世子穿棘圍將跳。賜自盡。領相李公元翼,執義李公埈議不可。兩司將攻之。公力言其非遂止。時李相建行全,慶,忠,江四道大同。差公宣惠廳都廳專管。公意與之合。商度節目。法垂成。浮議胥動。公入對言可行狀。仍疏陳我國貢物本重。緣中間酌定或非土產。以致防納徵價。諸弊隨繁。今宣惠之法。最爲近古。專收米布。以供百需。中外大小。無得相踰。可謂王者平均之政矣。如或改量田制。厥數漸多。則民益樂業。幸上堅定勿撓也。程子曰有關睢麟趾之意。然後可行周官法度。竊恐聖志或有未立。不能以古之帝王自期。心術隱微之間。率多姑息苟且。則治化難得而望也。更願親賢勉學。日從事於精一克復之功焉。優納。大同得不罷。賜暇湖堂。陞正郞兼校書館校理,惠民署敎授,訓局都廳。承命往兩湖。詢大同便否。還疏陳防納侵暴貪汚漁取權豪逋免三害。甲子副帥适擧兵叛。上幸公州。公從駕。賊平拜議政府舍人。由典翰移司諫院司諫。復由應敎陞直提學。時上方講大學論語。疏陳兩書實萬世爲學爲治之大法。今者開筵。首講是書。第未知聖志欲以聖賢爲法耶。抑將備故事求小補而已也。誠能究其義理之蘊。驗之身心日用之間。以踐其實。則隱見表裡。明白純粹。其見於政令事爲。無不大公至正如天地之化矣。仍進所著大學困得,論語淺說。嘉納。又賜物以褒之。正言洪鎬請褒朴承宗死。憲府劾之。公箚言若以其言之妄而罪之。竊恐其不妄者或難進也。未幾陞拜承政院同副承旨。轉右副兼宣惠廳副提調。議者欲就大同法除外方諸需。公啓論之。又引朱子所謂令州縣總計金谷支費幾何。考究而均節之。使其貧富不相懸之語。以爲養民之政無出於此。然而異議久益橫生。不可復止。李相乃奏罷之。公又疏爭不能得。李相歎曰如我眞趙某之罪人也。歷刑曹參議。復拜右副承旨。累轉至左。候詔使於松都。俄因災求言。公應旨上封事數千言。大要言殿下窮格之學。不可不勉。寬容之量。不可不弘。經筵進德。無爲備例。必求用力於明善誠身之地。繼言博求賢才。任以當世之務。痛革民弊。作爲定制。使免水火之苦。末言號牌之害。不納。號牌法旣行。犯死者衆。公白古者極刑。所以待元惡。恐難一用於違法。況當春夏生養之節。尤宜愼恤。議格不行。公凡進對。輒以聖人之學先王之政勸上。敎曰何以則朝廷和乎。對曰和非苟同之謂。如其處事一出於公者。是不求和而自和矣。餘多隨事獻替。人有當死而罪不至死者。公竟執奏。臨刑追止。都民嗟歎。丙寅啓運宮之喪。沙溪金先生入慰將歸。公啓白當今宿德無出其右。請加勉留。以示貪賢好德之意。陞都承旨辭。批以淸儉才學。允合此任。會發僧軍築南漢城。怨聲頗騰。公疏請命還俗。勿定軍役。以慰其心。亦可損異流而增民額矣。議旋寢。特拜漢城府左尹。辭不許。疏陳西邊事宜。一曰減海邊民役。因爲募兵屯田。二曰內徙遼民避兵者。少報皇恩。三曰預空昌,朔諸鎭。以待虜變。議格。申疏未決。遼民已流入內地。昌,朔等鎭後被虜刳。一如公言。出爲開城留守。爲政仁恕。務持大體。丁卯金人入寇。公令盡濟士女於海島。獨留境上。賊退奔問行在。疏請修平山山城。合傍邑兵入守。兼進方略。以備後圖。不用。以大司諫召。崇禎戊辰拜副提學。時昭武寧社兩勳多濫。公再箚陳天下之理知其不善。則唯當速改以從善。苟以已定而不改。是終無爲善之地矣。有一名宰冒錄爲元勳。公益力斥。遂改勘。初朝議議啓運宮服制頗貳。竟以綾原君俌爲主喪。至是兵曹參判崔公鳴吉請建別廟仍奉禰祭。公再箚辨。以爲爲人後者爲之子。以兄繼弟。亦謂之父子。況以孫繼祖乎。古人有行之者。漢之宣帝是也。豈有姪孫則可。親孫則不可者哉。願上勿信一二人臆見。以紊大禮。及當祔祭。上欲自主。公又箚爭之。尋移吏曹參判兼備邊司堂上。己巳兼同知成均館。復由兩司還副學。兵曹判書李公貴因論朋黨。引用朱子與留正書語。上有不能無弊之敎。公箚言殿下未能深究先賢立言之本意。遽數以有弊。非惟察理未精。且有輕忽之失。又適臺諫論王子私田規外免稅。上峻拒之。公於箚末痛陳其非。皆優納。校理羅萬甲忤執政意。白上遠竄。大提學張公維疏救之。又命補外。公並箚請還寢。不報。移大司成,兵曹參判。命常帶大司成。辭不許。乃作文諭館學諸生。使先讀近思錄。以正其趨。多有興起者。尋箚論學制。使鄕校太學各有所習。命皆施行。庚午復拜副學。雷震宗廟垣木。公應旨上箚。極論民生愁苦狀。請凡係徵逋抄兵貿販者。一行禁斷。又言停豐呈罷陵寢五享。多采納焉。及行豐呈。執義尹公煌論勳戚家婦女濫入之罪。上嚴批遞之。公箚言不宜摧折敢言之人。掌樂院請留女樂。以資隷習。又言古語云鐵劍利而倡優拙。況今內則上天示警。外則皇城被圍。君臣上下唯當恐懼憂戚。豈宜有此擧乎。皆從之。椵島將劉興治殺其都督陳繼盛。上議興師進討。後聞興治實奏聞而非擅殺。公箚請罷兵。已而果不行。時金,趙二女因他逕入宮。大司諫李公命俊疏論之。公繼箚言殿下燭理明。持己嚴。固無蠱惑之慮。然人臣愛君。當防其微。今命俊之言。可謂忠直。竊聞畫工入闕頗久。是又喪志之一端。幸殿下以聖人爲法。其諸嗜欲之偏。一切屛絶。使本源之地淸明純粹。無所蔽累。而萬化從此出也。有命擇嬪御。又箚諫事或因怒而發者。必失其正。殿下本不置嬪御。今忽如此。恐妨聖德。上皆虛納。月沙李公每讀公箚歎曰。眞儒賢言語也。辛未丁內艱。制除連拜大諫,副學。雷復震明政殿柱。命延訪公卿。公箚言大君第宅尙方內役諸弊。仍陳立心典學之道。旣而申箚。以爲古昔帝王。必以天地至公之心爲心。是故所行無非天理。竊恐殿下一心未能如此。而乃以後世中主自處。臣敢以立心爲言者。其功則在於典學矣。嘉納。進拜禮曹判書辭。批以卿才德俱優。盡心國事。故擢授焉。固辭不許。天朝叛將耿仲明等以舟師投虜。公進密策。請令元帥與島將協謀設備。不用。箚請變明經試制。以臨講問義爲主。且添近思錄。又因事啓言當先擇師儒。以敎太學。俾及外方。議皆寢。兼同知經筵。復歷副學兼世子右副賓客。移大憲。値行三南量田。箚請詳定貢賦。庶無倍徵之患。不從。兼藝文館提學。辭不許。遞授知中樞。乙亥大學生請以李文成成文簡二賢從祀文廟。一邊醜正者亦爲投疏誣詆。公疏辨甚力。不報。丙子由工曹判書移判尹。時西釁已作。上下敎求言。公上封事陳八策。一曰激衆心。二曰通下情。三曰廣取士。四曰擇將才。五曰用土兵。六曰修城池。七曰改弓制。八曰導人民。因陳改弊政立治本之道。議格不用。又入對言今日禦敵。莫如修沿路諸大城。不然是自撤藩籬而引寇兵也。亦不得請。慨然言於領相尹公昉。請更預保江都。無坐取危辱。竟寢不行。復判禮曹。監軍黃孫茂奉詔至。接伴使李敏求便辭贈物。公啓言禮待王人。宜用誠信不欺之道。請從實改諭之。冬金人再入寇。上將幸江都。倉卒轉入南漢山城。公本令參判呂公爾徵奉廟社諸主以行。而身自扈駕。及聞有未及盡奉者。追往躬審於呂公所。適見子進陽失僉樞公所在。遂乃號泣求之。比遇山城路已塞。不得已爲聚兵勤王計。與南陽府使尹棨,朝士沈之源等相約。推公爲大將。會尹公猝被虜殺。衆皆驚潰。公彷徨痛哭。知事不可爲。仍至花梁海上。收公私船。盡濟士女幾萬餘人。乃入于江都。及虜將渡甲串。出視江上。賊逼安坐不動。諸子相抱墜岸。得少舡以下海。公益悲憤不食。傍人莫不感動。上還都。臺諫以不及扈駕。追論置對。命止罷職。戊寅柳碩等捏論金公尙憲,鄭公蘊罪。以及公請遠竄。領相崔公鳴吉,兵判李公時白皆上章申卞。上亦雅識公忠誠不允。未幾敎曰。此非讀書人乎。予固知其賢矣。公乃奉親田居。溫習舊學。間讀書經歎曰。此萬世爲治之大法。吾嘗告君。覺有未盡者。遂著解。又有居室銘以自警。癸未以輔養官召。疏陳亂初狼狽狀。因請終養。至再不許。乃入京固請始許之。賜藥物柑子。甲申拜知中樞。乙酉復拜禮判。辭不就。新冊王世子。公疏陳世子旣當儲位。宜講古昔聖賢之學。惟舜禹精一之言最爲首出。其他博約明誠以下。皆本於此矣。且請極選春坊官。末言懋學一事。不惟勸勉於東宮。殿下亦宜深加聖意。嘉納。原疏留中月餘始下。紙且生毛矣。丙戌拜吏曹判書。疏辭申乞終養許之俄丁外艱。制除拜右參贊。入謝仍請致仕。不許。尋拜大憲。會上因事斥言者。箚陳殿下自賢知太過。近日朝廷之上無復有直諫之士。當此艱虞。雖上下交修。廣開言路。猶恐不及。況加疏斥乎。己丑仁祖賓天。公與諸大臣入臥內。或以顧命爲問。公曰國有儲君。豈可追行此禮乃止。兼攝儀曹事。初喪節目。多所參定。領敦寧金公尙憲入臨將歸。啓白尙憲國之大老。當今嗣服。宜特懇留。以表敬賢尙老之風。從之。將葬長陵。公素憂其地不叶。遂疏請更令廣招術人。詳察而審處之。議不行。公終身以爲恨。病辭。上遣醫齎藥。擢拜右議政力辭。批以卿有才學德行。允合輔弼。俄進左議政兼摠護使。山陵畢。箚陳治道曰。殿下嗣先王丕緖。必使朝廷淸而庶事釐。萬物各得其所。然後方稱善繼。張子曰爲治不法三代。皆苟而已。人主信道如是。豈有不致善治之理。今卒哭已過。正當厲精圖治。竊恐殿下信道未深。立志未堅。或未能以聖王爲期也。嘉納。初上在春宮讀語孟。公疏進兩書淺說於大朝。俾有勸勉。至是上方講中庸。公又疏進中庸大學困得。命賜廏馬。時愼齋金公集與宋公浚吉,宋公時烈徵至京。公啓白特加優禮。上銳意治政。公以爲敎養之法尤急。宜先得通明經學之人。以長太學。遂請前府使申敏一爲大司成。溫陽郡守趙克善爲司業。又薦知名士十餘人。皆從之。尋箚申前意。治道有從本而言者。有從事而言者。如舜之授禹心法。本也。其命四岳九官分治衆職。事也。帝王之爲治。不過此兩端耳。殿下仁德出天。執喪哀戚。國人感戴。咸知大有爲之志。若不能終副其望。豈非千載之一恨也。臣嘗欲變田賦軍役科講。爲安民救世之策。苟能行此三者。積弊可以盡去矣。仍錄舊上諸疏爲一冊以進。上議于朝堂多矛盾。事遂寢。時賊自點得罪懷怨。造爲流言。又有投書使館者。禍機叵測。公請預善圖。俾無後悔。傄相以爲不宜輕動。上亦不從。及明年春。北使沓至。且以重兵壓境。擧國震駴。幾危而堇安。公言遂驗。乞暇遷葬尹夫人。命賜祭奠。朝廷議欲擧行大典諸法。先徵僧人松木兩布。民間大擾。公在道聞之。並馳啓白其失。以爲雖祖宗法典。不可猝行。上悟從之。先是玉堂官兪棨,沈大孚相繼論先王諡號不宜用仁祖字。皆忤旨坐廢。至是公因入對以爲言。上怒甚。竄棨等。公箚請伏重譴。優批不許。大司憲南銑,副提學趙錫胤亦因爭論見罷。公遂引告求退益力。上再遣承旨敦諭。公遂上箚痛辨曲折。上命釋棨等。銑,錫胤亦得收敍。公仍累疏祈免。旣出視事。又連乞致仕。終不許。仁祖練期迫。箚言當依禮經以練布爲冠及中衣。以稍生細布別製衰服。俾通行於國中。格不行。久旱將親禱社稷。議用樂。諸大臣意各不同。公又箚言古者祭天地山川。越紼而行。願深察事理。庶盡享神之禮。命更議。竟從公言。上方讀書經。勤御經筵。答陳殿下一日三講。聖志至篤。可見東方太平之運也。然其明善進德之功。未有若四書之要者。雖講他書。暇時必取而溫繹之。以爲根本工夫。斯可獲緝煕之益矣。殿下誠有爲聖之志者。讀之必求其義。履之必循其則。天理必欲復之盡。己私必欲去之淨。則生民得所而萬世稱聖矣。優納。尋以疾上疏乞免。仍引告。皆不許。値上下敎求言。公白章疏甚衆。請抄出可用者。別作一件施行。從之。上臨朝疑朝臣朋黨。公具一箚。極陳古今已驗之迹以爲戒。且欲言軍政變通之策。如嬰兒待十五定役。逃故限十年以前蕩滌。良女從母役。僧人許納米還俗。半減軍布。自卿相已下出布以充其闕之類。無不備論。未及上。會太學生復有從祀之請。嶺儒柳㮨上疏詆誣語絶悖。諸生施㮨重罰。疏告之。命勿納。仍降嚴旨。皆捲堂而去。上使公諭諸生。箚言李珥資高學正。識見超卓。德行純備。可謂百代之師表。成渾端莊嚴重。出處行義。動遵古賢。誠儒者之高蹈。二臣從祀。是不易之公論也。又言㮨疏誣甚。珥之學與陸氏絶不相似。乃曰出於陸家。李滉論學多從珥說。而謂無絲毫契悟。滉死後珥獨請從祀。而又謂攻之不遺餘力。渾之疏首以講學窮理爲要。而反謂未嘗言。其引朱子收拾身心保惜精神語則謂之道家者流。又詆珥所論四端七情。與滉異。夫孟子之言四端。特擧情之善一邊。禮記之言七情。實善惡之摠稱。如滉相對之論。雖因權近舊說。而未免失於照勘。昔程子於易傳。竭一生之力。而朱子指其差誤甚多。饒魯,陳櫟至曰不願爲朱子佞臣。況珥所論。超邁精當。可俟百世而不惑耶。至於理通氣局云者。蓋發前賢所未發。㮨乃謂以理氣爲一物。邪說肆行。其禍慘於洪水猛獸。臣竊懼焉。未幾北儒亦請從祀。上斥之。嶺儒謂柳㮨尙在重罰。罷試場而出。朝廷以爲憂。公箚言北地雖荒僻。亦有秉彝之性。誠慕兩賢德義而來耳。嶺儒若以㮨爲直道被罰。則自不赴擧足矣。今乃群至公言而出。正所謂要君無上也。人心之服。惟在處置之得宜。豈容護有罪者。爲可服人之道耶。批辭頗未安。上箚請免至四。不許。仍引告乃遞。爲領中樞府事。決意退歸。上累遣史官勉留。遂渡漢。上疏陳情。復居于廣州舊廬。申疏乞免。並及例帶諸署。仍請致仕。皆不許。安公邦俊聞公退。以書相賀。手製草屨以送之。會因所上尹相諡狀辭誤未改有嚴旨。公疏陳實狀。命削爵。尋復判中樞。辭不許。辛卯逆獄起。上以公後至。又下未安敎。入京待罪。慰諭之。獄訖乞退。旣歸。又乞致仕。皆不許。累召亦力辭。於是公已踰七袠。一室蕭然。左右經史。沈潛玩繹。如有所不及。或以板輿扁舟徜徉海山間。遇者不知其爲卿相也。癸巳申召辭。子復陽以玉堂侍上。招使進前。問公起居。使之歸喩必來留京邸。上疏陳謝。俄特召。且賜別諭促召。皆力辭。復乞致仕不許。甲午都城有水災。疏言宋宣和中汴京大水。李綱以爲夷狄兵戎之禍。頃年丙子亦有此災。若或不幸如前日者。不知何以禦之。孟子對滕文公之問曰君如彼何哉。強爲善而已。若其用力之方。凡二帝三王君臣之際及孔孟所言是也。此固儒生常談。然今當危懼之日。上應天意。下服人心者。莫切於是。兼陳用賢之道。優納。仍申召。以老病固辭。乙未春疏進書經淺說。蓋公曾已著爲一書。至是上之。以爲自古論治。無過於此。冀有裨益。嘉納。又賜廏馬。尋感疾。上再遣醫齎藥。猶強起謁家廟。至三月十日考終于鳩浦村廬。壽七十七。訃聞震悼輟朝。弔賻如儀。王世子亦遣宮官致弔祭。遂以六月十日禮葬于大興縣東華山乾向之原。公穎悟絶倫。德性天成。重以充養之功。純粹渾厚。忠信正直。表裡洞徹。溫和之氣。藹然見於顏貌。望之皆知爲仁人君子。被其引接者。猶在春風座中也。性尤篤孝。事親極其誠敬。僉樞公晩而不良起居。公常侍側。坐臥便旋。躬必扶持。比喪三日水漿不入口。三月啜豆糜。朞食粥。三年不脫衰絰。日夜號泣。枕席皆爲之濕。吉祭後猶累月居外。時公年過耆艾。而自致如此。及遷尹夫人葬。哀悼甚至。無異袒括之時。人益難之。素喜酒。後因親戒斷飮。居常語及父母。必流涕。所嗜諸物。終身不忍食。每値諱辰。先期十餘日悲泣不自勝。當祭雖盛寒。必沐浴將事焉。忠君憂國。出於至誠。自爲秀才時。已以經濟爲己任。迨其遭遇。歷事兩朝。凡所論奏。亡慮累千萬言。大抵謂君德必以古昔帝王爲可則。治道必以三代政敎爲可行。首尾一說。未嘗少貶。至其論當世急務。亦皆爲之斟酌變通。如行大同以救民生。改軍政以寬兵役。變科制以正士習者。極言竭論。終身懇扣而不已。或遇君上過擧。朝廷闕失。隨事卞爭。必歸至當。仁祖知公學術忠誠。深加敬重。而當國諸公。率無深識遠慮。動致沮塞。逮乎孝宗。首先爰立。庶幾其有爲。而屬上初服。事多未遑也。每當進對。宿齋而預戒。精白肅恭。必薰沐乃出。水旱承命行禱。一心誠潔。無不立應。雖退居田野。眷顧王室。不以一日而忘。如聞朝政失宜。輒加憂歎。往往中夜不寐。嘗曰唯通經窮理之士。可以識治體。非常人私智所及也。又曰治道不難知。第一在人主修德。其次進賢退不肖。其次修廢法改弊政而已。其爲學無所師承。自得於遺經。常以謂聖賢之言行。專在四子。用功最深。遇有難斷處。反復硏究。輒加箚錄。至有與集註成說岐異者。人或疑之。曰此理乃天下古今同然之公物。先聖之立言。後賢之釋經。皆所以求此也。吾之爲此。正所以尊信先賢。朱夫子乃孔聖後一人。然於釋經。猶曰不盡。使學者熟讀詳味而得之。其望於後人者不淺也。弱冠與人論四端七情曰。四端是七情之善者。後見栗谷諸賢所論。卒無異致。其超詣類此。以持敬存心爲本領工夫而曰。持敬以收斂操存爲要。以精神湛然在裏爲驗。又曰爲學只要做私欲盡去。天理純全底人。光明灑落。不媿天地鬼神底人。擔當天下事。參天地贊化育底人。都在心存。又曰心存時神明不昧。萬理渾具。此時則雖聖賢之心。亦只如此。但聖賢持之久。學者則不能耳。每日晨起。整衣冠謁家廟。退處書堂。終日端拱危坐。口絶鄙俗之語。身無懈怠之氣。雖家人子弟。不見其有跛倚偃臥之時也。嘗服程子忘生徇欲語。宦游西北。或薦以名姝同處半月。終不近。喪配之後。不復卜姓。自奉甚約。衣取儉素。食屛奢美。釋褐五十餘年。位至三公。無宅於京。無田於野。外方禮餽稍過例不受。其在官當得者。亦必均分於同僚。談者稱之。敎諸子甚嚴。有過不少假貸。其撫愛宗族。恩義備至。無間疏戚。親舊有喪。必爲累日食素。義厚者或至月餘。至於僕隷。亦爲之變。牛馬死。命埋之。畜禽不食。以至螻蟻微物。輒加隱恤。僮僕隣里皆從化焉。仁民愛物之心。根於天賦。每當荒歲。必減常食曰。人皆飢餓。何心美食。已又講求救荒法。廣布閭里。接人一以忠恕。無毫髮修飾。嘗曰揣度最害事。苟見外跡而疑其事。因肆喜怒則致人冤枉多矣。故雖於微賤者。必加寬恕。然見人有不誠不直者。嚴辭痛斥。凜凜有不可犯者。至於闢邪說衛斯道。毅然以身殉之。或値天威震疊。物議參差。未嘗少動。得失榮辱。終無忻戚意。進退出處之義。一定不易。非同時諸賢所及也。雅與張公維,崔公鳴吉,李公時白相善。世謂之四友。然其言論心事。未必盡同。又與淸陰金公敬愛甚至。或當論事。亦未嘗苟合也。始仕。漢陰李公,白沙李公聞公名。皆爲之傾慕。而公以方當鼎軸。不肯往見。其嚴如此。諸公相謂今世雖號賢人君子。未有全無機關者。獨趙公能之。眞所謂大人不失赤子心者也。玄軒申公論公少日。氣呑倭虜。文章不作秦漢下語。旣而棄之。折節爲聖賢之學。變化氣質。豈有如此人乎。完平李相又謂趙公求之古人。眞罕其比。至論經綸之才。通朝只一人耳。又曰如吾豈能無黨。如趙某眞可謂至公無黨也。議者至謂栗谷文成公以後格君論治。專出於王道。粹然無雜者。惟公而已。誨人諄諄不倦。見其立志向善。則誠心喜悅。如有所得。每說聖賢格言至行。必咨嗟激切。使聽者感發。爲文章渾浩明白。辭達理順。操紙信筆。汪洋不窮。谿各張公嘗曰義理之文。非吾輩所及也。所著有文集幾冊,大學中庸困得各一冊,論語孟子書經淺說各三冊,家禮鄕宜二冊,伊洛精要五冊,朱書要類六冊,朱文要抄十冊,左馬漢史韓柳歐文抄等書藏于家。夫人星州玄氏。端莊仁孝。贈參判德良之女。高麗名臣德秀之後。封貞夫人。後贈貞敬。生五男一女。男長夢陽縣監,次進陽郡守,次復陽判書趾美爲時名臣諡文簡公,次來陽進士,次顯陽生員壯元。女適進士李相胄。縣監一男曰持綱縣令。郡守一男曰持韓。判書四男曰持衡,持成,持謙副提學以淸直名不究其用,持元。進士一男曰持憲郡守。生員二男曰持恒府使,持正判官。世采愚陋。竊惟公彝性之美。旣鍾於天。見解之高。尤絶於人。蓋繇志學以來。直欲以聖賢事業自程。其見於諸書箋註之屬。平居箴規之方。無非所以闡理義之奧。謹言行之則者。明白渾全。可垂後法。雖其論議或未盡合於先儒。猶不自沮也。迨且出而事君。又以堯舜君民爲準。其發於格心獻替之際。論事是非之衷。無非所以述精一之旨。擴富敎之規。平實懇惻。可措世治。雖其區畫動相橫格於當時。猶不自悔也。是其所以爲學。乃能底于明體而達用者。本於心得身體。一以誠意直道而行之。終未有矯揉遷就之意。則斯可謂弘道之賢儒。而識治之名輔矣。昔者朱子緖正經書。立萬世道學之淵源。未幾宋元之間王魯齋,金仁山乃或柝其篇章。饒雙峯,胡雲峯乃或岐其旨趣。宜其首蒙僭貳之罪也。然而當時論者稱以嫡傳。又稱發明其旨。至我文純公釐輯通錄。終無所貶異。其在文成公之論晦齋補遺亦然。夫豈不以文義異同。自是古今諸賢所不免。譬諸一家之內。意見雖差。不害其爲同歸。非如陸,王異學別爲一端。背正道而肆詆侮也。然則公之得失淺深。俱可推見。且如公嘗序中庸困得。至謂僭妄之罪。實無可辭。然於入德之方。亦或不倍者。固已自覺其不安矣。最公平日不但推隆夫子之盛德直配先聖。抑其平日尊信發揮於遺書殆無餘蘊。有非諸賢之所並得。嗚呼。斯又足以觀公大致矣。其盛矣哉。世采少時。幸得望公德儀。至今景仰之不已。茲者府使君將行文集。以公後事幾備而行狀獨闕。累書相屬。辭不能獲。乃敢謹就諸公論述中掇其大者以復之如右云。崇禎後戊辰三月日。潘南朴世采謹狀。

廣興倉守贈左承旨李公行狀己巳正月二十三日

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本貫黃海道延安府

曾祖諱彥忱。司憲府掌令。妣令人安氏。

祖諱至男。昭格署參奉。妣恭人鄭氏。

考諱基卨。龍驤衛副護軍贈吏曹參判。

妣贈貞夫人許氏,貞夫人李氏。

公諱惇五字子典。姓李氏號一竹。鼻祖諱襲洪。仕高麗爲太子詹事。自後簪組相聯。有諱貴山。入我朝官至都觀察使左議政貴齡。其伯兄也。二世而諱仁忠。官代言。淸白剛直。有文武才。從征建州夷著功。又二世而諱繼長。參奉贈參判。明經勵行。晦迹不仕。是爲公高祖。掌令公有學有行。名重當時。乙巳之禍守正不撓。參奉公世稱永膺先生。護軍公稱蓮峯先生。繼以至孝篤行。楷範儒林。並有行蹟傳世。朝廷命旌閭以表之。許夫人亦有至行。乃以萬曆乙酉九月十六日寅時生公。氣貌淸介。神彩精明。堇七歲許夫人歿。致哀如成人。見者已奇之。比長篤志力學。雖間隨衆爲擧業。亦不屑屑焉。戊申宣廟賓天。光海卽位。方錄用先賢子孫。除公繕工監監役。時年二十四不就。己酉冬復除齊陵參奉。甲寅移濬源殿參奉。旋陞司贍寺奉事。律身淸苦。吏隷無不竦歎。丙辰除世子翊衛司侍直。丁巳廢母之議將起。公義不在官。遂稟蓮峯公棄歸。識者益服以爲不可及。猶用仕滿付副司果。壬戌九月蓮峯公卒。公執喪盡禮。甲子服闋。拜掌隷院司評。丙寅拜翊贊。戊辰又陞翊衛。公凡除拜。或有不合於義者。皆不久棄歸。未嘗吝其去留。素志然也。壬申拜宗親府典簿。守法不少怠。除旌善郡守病不赴。甲戌拜廣興倉守。舊例倉官在直。下吏必供具盛饌。公曰豈有官司受下吏私供乎。命輟之。監察沈公之漢聞之。亦令姻家居近者傳食。一時交稱之。所分丘價皆拒不納。有言妨於同官者。乃受頒諸親舊之貧者。自來守以長官無所掌。悉委下僚。公令所儲米菽一切置簿。嚴其出入。同僚不得行私。下吏不得舜奸。未幾倉儲自有餘裕。出爲加平郡守。郡介於江峽間。土瘠賦重。公下車。一以廉簡自持。務蠲宿弊。不貸猾吏梗治者。比數月一境洽然稱頌。在官必朔望行望闕禮。雖値甚寒。亦必聽政於大廳。其嚴正類此。會坐覆檢砥平殺獄。忤刑部見遞。郡民群詣備局。呼訴請留而不能得。遞時適先至京貽書戒諸子曰。勿以加之一草一木。浼汝父也。丙子夏拜宗簿寺主簿。因事免。其冬金兵入寇。公常曰世祿之臣。當與國同休戚。豈以居散而自異乎。至是家有病馬稚奴。不得扈駕。乃步往金浦大夫人所寓。時守郡者與公季弟惇臨有舊。圖給一大舡。要同避兵於紫燕島。公曰主上雖不及幸。江都宗社所在。亦一朝廷也。豈宜舍此而往他。乃入江都。差分訓鍊都監郞廳。移寓東城門外。掌分給戎器。丁丑正月二十一日。猝聞虜渡甲串津。公招其子言曰。吾有職名。當與宗社同存亡。汝與汝母須赴母親所。亦同死生可也。遂馳入城中。及虜圍城。屢欲自決。輒爲人所救。旣而分朝上下一行同出城將行。公曰老母必死於賊。吾若不死則當收老母骸骨。不得從矣。因北望號慟。俄爲賊所逼。奮罵不屈。遂遇害。卽二十六日也。是時公夫人金氏在摩尼山聞賊至。引佩刀自刎死。仲弟惇敍被驅到鎭。値瀦水投死。聞者益義之。以其年幾月。諸子奉公及夫人遺骸。葬于某地某向之原。事聞仁祖命贈公承政院左承旨兼經筵參贊官。至今上甲子。又因諸子訟冤。命旌閭。己巳又因大臣陳請。依江都死節諸臣例。加贈諡從之。於是國家崇報之典。殆無遺憾矣。金夫人郡守泰國之女。仁祖時先公旌閭。育四男一女。長曰后洙。次曰后白縣監。後以壽秩陞折衝。次曰后勉。次曰后晟。並參奉。女適羅后三。孫男女若干人。公爲人溫厚樂易。外柔而內剛。愼以律身。誠以接物。至其臨大節蹈大難。毅然有不可奪者。天性至孝。事蓮峯公愛敬備至。每日晨省。須臾不離其側。隨事服勤。一如童幼。叱咤之聲不及婢僕蓮峯公或有警責訓戒。又必恭聽而謹行之。至夜分定其寢席而後始退。不以隆寒盛暑少解焉。嘗食生菜。蓮峯公適命召。以其食在咽不及對。深自悔責。自後在父母前不復食生菜。其見於行者多類此。蓮峯公疾革。日夜憂遑。嘗糞甜苦以驗之。及喪哀毀踰禮。衰經未嘗去身。饋奠泣血。衣裾盡濕。三年如一曰。氣竭形祐。幾於滅性。觀者感動。雖於去喪之後。每値獨處。輒仰屋長吁。或涕泣交頤。蓋其追慕者又如此。事繼母李夫人益致誠愛。和顏順志。常得其歡心。李夫人性雖方嚴。視之無異已出。當壬子年聞。蓮峯公遷先墓于積城地。殯幕失火。蓮峯公以身蔽棺。公又身蔽蓮峯公。頭髮盡焦。賴役者救之始得免云。友愛諸弟甚篤。疾病憂慼。若痌在已。苟得一味。無不均分。燕居和樂。處之藹如也。謹於奉先。晨起必謁家廟。當祭齋宿三日。不接賓客。子第臧獲必使澡浴。饌品極其精潔。終宵不寢。肅恭行禮。所餘皮殼査滓皆埋之屛處。墓祭又手自具饌。檢視益謹。至展拜則必爲之痛哭。忌祭終日茹痛。未嘗見齒。朝夕進粥飮而已。生日亦不許子第設饌。閒居整冠危坐。肩背竦直。望之儼然。雅性儉素。自然寡慾。恬於勢利。謹於辭受。席不正不坐。饌不知所出不食。對人不及朝家政令人物得失。常以言顧行行顧言等語自勉。書諸片紙粘壁。以自觀省。家在西湖上。破瓦疏籬。亦不繕治。妻子或勸之。答曰此足以過吾生也。何必勞心爲。居近栗島。素饒桑林。俗多養蠶。而公獨戒家人不養。蓋以國家有禁也。平生不以一毫干人。親舊見其淸貧。深欲相助。姜公渭載,崔公有海。與公號爲死生交。在郡懇請送馬而皆不聽。其他可知也。居官必思盡職。手寫其司大小簿書。以備考察。唯不跡權要門庭。雖親舊官稍盛。亦不還往。完城崔公鳴吉嘗到洞友家。請見甚勤。公終不肯。丙子朝廷令薦士。鄭公弘溟,鄭公文翼適皆寓居西湖。欲以公應命。公曰今公若必薦我。人將以爲奔競。是殆陷我於惡地也。兩公不果薦。蚤襲遺訓。雖勉爲祿仕。居間者常多。以此每潛心於禮學。裒集儀禮家禮大明集禮五禮儀等書及先賢折衷異同之論。必分類抄錄。孜孜不怠。至如家禮疑義奧語人所難解者。皆加訓釋。或雜以諺書。俾得曲暢旁通焉。尤善敎諸子。常曰吾家以忠孝相傳。人亦謂之法家。爾輩若有善則人必曰某家子孫宜如此。其榮多矣。爾輩若有不善則人必曰某家子孫乃如此。其辱莫甚。爾輩持身之難倍於他人。切宜戒之。又曰學者讀聖賢書。自謂稍解義理。而夷考其行。鮮有可人意者。反不如朴實無僞之人。學者所當深恥者也。又曰爲人子者。在父母膝下。悠悠泛泛。恃若百年。不爲及時致孝。一朝永感。後悔無及。雖有千鍾之享。其將何施耶。又曰遷葬父母者。猶帶職名。甚無謂。爲人子而見父母尸柩。何敢恬然如常日乎。其言眞切篤厚。有補世敎者如是。是故當時鄕之人士。服公父子德義。往往尙論。至以公爲過於蓮峯公。人或難之。又引譬於荀氏元季兄弟。及其臨難盡節。克恢先烈。然後衆益稱服焉。金夫人德性純淑。志操貞愨。和順之氣。溢於顏貌。其所處心行事。雖古稱女士無以過之。奉尊章涖祭祀。一以誠敬。配君子無違則。相待如賓。每事必稟而後行。巫覡淫祀。尤加斥絶。閨門整肅。內外截然。鄕黨宗族洽然稱其德。卒以大節終。亦可謂有是夫有是婦矣。世采不敏。嘗習聞公家世故事。掌令公旣以淸節直道啓其後。以至永膺,蓮峯兩先生益闡而大之。父子兄第夫婦長少。孝義節行。並樹于一家。至公爲四世七旌門。輝映里閭。此非特爲李氏之盛節。實亦昭代縉紳之偉烈也。蓋公平日言行。固足以追配前美矣。及當大難。方以散秩退居。不爲隨衆避兵之計。而必以廟社爲歸。及至城陷。不爲奉親逃禍之地。而又必疾赴分朝。卒得就義遂志而無所悔。惟其養之以愛順淸謹之行。而終乃樹之以勇毅剛大之節者。豈非所謂求忠臣於孝子之門者。尤大彰明較著也耶。嗚呼休哉。世采王父梧窓公晩寓西湖。與公隣比。游從甚驩。嘗有詩詠歎其累世掉楔。言猶可記也。嚮者季氏參奉公來屬公善狀。責以舊誼。有不敢固辭者。顧因疾病流徙。久稽卒業。今始掇其大意而復焉。庶幾備立言君子之采擇。謹狀。