厯代名臣奏議 (四庫全書本)/全覽5

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  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百二十二
  明 楊士竒等 撰
  禮樂䘮禮
  南齊髙帝建元四年尚書令王儉採𣈆中朝諒闇議奏曰權典既行䘮禮斯奪事興漢世而源由甚逺殷宗諒闇非有服之稱周王即吉唯宴樂為譏春秋之義嗣君踰年即位則預朝㑹聘享焉左氏云凡君即位卿出並聘踐修舊好又云諸侯即位小國聘焉以繼好結信謀事補闕禮之大者至於諒闇之内而圗婚三年未終而吉禘齊歸之䘮不廢蒐杞公之卒不徹樂皆致譏貶以明鑒戒自斯而談朝聘蒸嘗之典卒哭而備行婚禘蒐樂之事三載而後舉通塞興廢各有由然又按大戴禮記及孔子家語並稱武王崩成王嗣位明年六月既𦵏周公冠成王而朝于祖以見諸侯命祝雍作頌襄十五年十一月晉侯周卒十六年正月葬晉悼公平公既即位改服修官烝于曲沃禮記曾子問孔子曰天子崩國君薨則取羣廟之主而藏諸祖廟禮乎卒哭成事而後主各反其廟春秋左氏傳凡君卒哭而祔祔而後特祀於主蒸嘗禘於廟先儒云特祀於主者特以䘮禮奉新亡者至於寢則不同於古蒸嘗禘於廟者卒哭成事羣廟之主各反其廟則四時之祭皆即吉也三年䘮畢吉禘於廟躋羣主以定新主也凡此諸議悉著在經誥昭乎方册所以𣈆宋因循同規前典卒哭公除親奉蒸嘗率禮無違因心允協爰至泰豫元年禮官立議不宜親奉乃引三年之制自天子逹又據王制稱䘮三年不祭唯祭天地社稷越紼而行事曾不知自天子達本在至情既葬釋除事以權奪委衰襲衮孝享宜申越紼之㫖事施未葬卒哭之後何紼可越復依范宣之難杜預譙周之論士祭並非明據𣈆武在䘮毎欲存寧戚之懐不全依諒闇之典至於四時蒸嘗盖以哀疾未堪非便頓改舊式江左以來通儒碩學所歴多矣守而弗革義豈徒然又宜即心而言公卿大夫則負扆親臨三元告始則朝㑹萬國雖金石輟響而簨簴充庭情闕於恒哀而跡降於凡制豈曰能安國家故也宗廟蒸嘗孝敬所先寧容吉事備行斯典獨廢就令必宜廢祭則應三年永闕乃復同之他故有司攝禮進退二年彌乖典衷謂宜依舊親奉從之
  梁武帝天監十八年帝春祠二廟既出宫有司以左将軍馮道根訃聞帝問中書舎人朱异曰吉凶同日可乎對曰昔衛獻公聞桞荘死不釋祭服而往哭之道根有勞王室臨之禮也帝即幸其宅哭之慟
  後魏孝文帝時祕書令李彪上封事曰禮云臣有大䘮君三年不呼其門此聖人緣情制禮以終孝子之情也周季陵夷䘮禮稍亡是以要絰即戎素冠作刺逮乎虐秦殆皆泯矣漢初軍旅屢興未能遵古至宣帝時人當從軍屯者遭大父母父母死未滿三月皆弗徭役其朝臣䘮制未有定聞至後漢元初中大臣有重憂始得去官終服暨魏武孫劉之世日尋干戈前世禮制復廢不行𣈆時鴻臚鄭黙䘮親固請終服武帝感其孝誠遂著令以為常聖魏之初撥亂反正未遑建終䘮之制今四方無虞百姓安逸誠是孝慈道洽禮教興行之日也然愚臣所懷竊有未盡伏見朝臣丁大憂者假滿赴職衣錦乘軒從郊廟之祀鳴玉垂緌同莭慶之醼傷人子之道虧天地之經愚謂如有遭父母䘮者皆得終服若無其人有曠官者則優旨慰喻起令視事但綜理所司出納敷奏而已國之吉慶一令無預其軍戎之警墨綬從役雖愆於禮事所宜行也帝覽而善之
  文明太后崩将營山陵九月安定王休等率百僚詣闕表曰上靈不弔大行太皇太后崩背溥天率土痛慕斷絶伏惟陛下孝思烝烝攀號罔極臣等聞先王制禮必有隨世之變前賢剏法亦務適時之宜良以世代不同古今異致故也三年之䘮雖則自古然中代己後未之能行先朝成式事在可準聖后終制刋之金册伏惟陛下至孝發𠂻哀毀過禮欲依上古䘮終三年誠協大舜孝慕之德實非俯遵濟世之道今雖中夏穆清庶邦康静然萬機事殷不可暫曠春秋蒸嘗事難廢闕伏願天鑒抑至孝之深誠副億兆之企望䘮期禮數一從終制則天下幸甚日月有期山陵将就請展安兆域以備奉終之禮詔曰凶禍甫爾未忍所請休等又表曰臣等聞五帝已前䘮期無數三代相因禮制始立名雖虚置行之者寡髙宗徒有諒闇之言而無可遵之式康王既廢初䘮之儀先行即位之禮於是無改之道或虧三年之䘮有缺夫豈無至孝之君賢明之子皆以理貴隨時義存百姓是以君薨而即位不暇改年踰月而即葬豈待同軌葬而即吉不必終䘮此乃二漢所以經綸治道魏晉所以綱理政術伏惟陛下以至孝之性遭罔極之艱永慕崩號哀過虞舜誠是萬古之髙德曠世之絶軌然天下至廣萬機至殷曠之一朝庶政必滯又聖后終制已有成典宗社廢禮其事尤大伏願天鑒抑哀毀之至誠思在予之深責仰遵先志典册之文俯哀百辟元元之請詔曰自遭祻罰恍惚如昨奉侍梓宫猶悕髣髴山陵遷厝所未忍聞十月休等又表曰臣等頻煩上聞仰申誠欵聖慕惟逺未垂昭亮伏讀哀灼憂心如焚臣等聞承乾統極者宜以濟世為務經綸天下者特以百姓為心故萬機在躬周康弗獲申其慕漢文作戒孝景不得終其禮此乃先代之成軌近世所不易伏惟太皇太后叡聖淵識慮及始終明誥垂於典册遺訓備於末命聿修厥德聖人所重遵承先式臣子攸尚陛下雖欲終上達之禮其如黎元何臣等不勝憂懼之誠敢冐重陳乞垂聽訪以副億兆之望詔曰仰尋遺㫖俯聞所奏倍增號絶山陵可依典册如公卿所議衰服之宜情所未忍别當備叙在心既葬休又表曰奉被癸酉詔書述遺誡之㫖昭違從之義遵儉葬之重式稱孝思之深誠伏讀未周悲感交切日月有期山陵即就伏惟陛下永慕崩號倍增摧絶臣等具位在官與國休戚庇心之至不敢不陳咸以為天下之至尊莫尊於王業皇極之至重莫重於萬機至尊故不得以常禮任己至重亦弗獲以世典申情是以二漢已降逮於魏𣈆葬不過踰月服不淹三旬良以叔世事廣禮隨時變不可以無為之法行之於有為之辰文質不同古今異制其來久矣自皇代革命多歴年祀四祖三宗相繼纂業上承數代之故實俯副兆民之企望豈伊不懷禮宜然也文明太皇太后欽明稽古聖思淵深所造終制事合世典送終之禮既明遺誥之文載備奉而行之足以垂風百王軌儀萬葉陛下以至孝之誠哀毀過禮三御不充半溢晝夜不釋經帯永思纒綿滅性幾及百姓所以憂懼失守臣等所以肝腦塗地王者之尊躬行一日固可以感徹上靈貫被幽顯況今山陵告終䘮事咸畢日已淹月仍不卜練比之前世理為過矣願陛下思大孝終始之義愍億兆悲惶之心抑思割哀遵奉終制以時即吉一日萬機則天下䝉恩率土仰頼謹依前式求定練日以備祔禫之禮詔曰比當别叙在心既而帝引見太尉丕及羣臣等於太和殿前哭拜盡哀出幸思賢門右詔尚書李沖宣旨於丕等仰惟先后平日近集羣官共論政治平秩民務何圗一旦禍酷奄鍾獨見公卿言及䘮事追惟荼毒五内崩摧丕對曰伏奉明詔羣情圮絶臣與元等不識古義以老朽之年歴奉累聖國家舊事頗所知聞伏惟逺祖重光世襲至有大諱之日唯侍送梓宫者凶服左右盡皆從吉四祖三宗因而無改世祖髙宗臣所目見唯先帝升遐臣受任長安不在侍送之列竊聞所傳無異前式伏惟陛下以至孝之性哀毀過禮伏聞所御三食不滿半溢臣等叩心絶氣坐不安席願暫抑至慕之情遵先朝成事思金册遺令奉行前式無失舊典詔曰追惟慈恩昊天罔極哀毀常事豈足開言既不能待没而朝夕食粥粗亦支任二公何足以至憂怖所奏先朝成事亦所具聞祖宗情專武畧未修文教朕今仰禀聖訓庶習古道論時比事又與先世不同太尉等國老政之所寄於典記舊式或所未悉且可知朕大意其餘䘮禮之儀古今異同漢魏成事及先儒所論朕雖在衰服之中以䘮禮事重情在必行故暫抑哀慕躬自尋覽今且以所懷别問尚書㳺明根髙閭等公且可聽之帝謂明根曰朕丁罹酷罰日月推移山陵已過公卿又依金册據按魏晉請除衰服重聞所奏倍增號哽前者事逼山陵哀疚頓弊未得論叙今故相引欲具通所懐卿前所表除釋衰麻聞之實用悲恨于時親侍梓宫匍匐筵几哀號痛慕情未暫闕而公卿何忍便有此言何於人情之不足夫聖制卒哭之禮授練之變皆奪情以漸又聞君子不奪人之䘮亦不可奪䘮今則旬日之間言及即吉特成傷理明根對曰臣等伏尋金册遺旨踰月而葬葬而即吉故於卜葬之初因奏練除之事仰傷聖心伏增悲悚帝曰卿等咸稱三年之䘮雖則自古然中代以後未之能行朕謂中代所以不遂三年之䘮盖由君上違世繼主初立故身襲衮冕以行即位之禮又從儲宫而登極者君德未浹臣義不洽天下顒顒未知所傒故頒備朝儀示皇極之尊及后之䘮也因父在不遂即生惰易之情踵以為法諒知敦厚之化不易遵也朕少䝉鞠育慈嚴兼至臣子之情君父之道無不備誨雖自䝉昧粗觧告旨庶望量行以免咎戾朕誠不德在位過紀雖未能恩洽四方化行萬國仰禀聖訓足令億兆知有君矣於此之日而不遂哀慕之心使情理俱損䘮紀圮壊者深可痛恨髙閭對曰太古既逺事難襲用漢魏以來據有成事漢文繼髙惠之蹤斷獄四百幾至刑措猶垂三旬之禮孝景承平遵而不變以此言之不為即位之際有斯逼懼也良是君人之道理自宜然又漢稱文景雖非聖君亦中代明主今遺册之旨同於前式伏願陛下述遵遺令以副羣庶之情杜預𣈆之碩學論自古天子無有行三年之䘮者以為漢文之制闇與古合雖叔世所行事可承踵是以臣等慺慺干謁帝曰漢魏之事與今不同備如向説孝景雖承昇平之基然由嫡子即位君德未顯無異前古又父子之親誠是天屬之重然聖母之德昊天莫報思自殞滅豈從衰服而已竊尋金册之㫖所以告奪臣子之心令早即吉者慮遺絶萬機荒廢政事羣官所以慺慺亦懼機務之不理矣今仰奉册令俯順羣心不敢闇黙不言以荒庶政唯欲存衰麻廢吉禮朔望盡哀寫泄悲慕上無失導誨之志下不乖衆官所請情在可許故專欲行之公卿宜審思朕懷不當固執至如杜預之論雖暫適時事於孺慕之君諒闇之主盖亦誣矣孔聖稱䘮與其易也寧戚而預於孝道簡畧朕無取焉祕書丞李彪對曰漢明德馬后保養章帝母子之道無可間然及后之崩葬不淹旬尋以從吉然漢章不受譏於前代明德不損名於往史雖論功比德事可殊絶然母子之親抑亦可擬願陛下覽前世之成規遵金册之遺令割哀從議以親萬機斯誠臣下至心兆庶所願帝曰既言事殊固不宜仰匹至德復稱孝章從吉不受譏前代朕所以眷戀衰絰不從所議者仰感慈恩情不能忍故也盖聞孝子之居䘮見美麗則感親故釋錦而服麄衰内外相稱非虚加也今者豈徒顧禮違議茍免嗤嫌而已抑亦情發於衷而欲肆之於外金册之意已具前答故不復重論又卒日奉旨不忍片言後事遂非嘿嘿在念不顯所懷今奉終之事一以仰遵遺册於令不敢有乖但痛慕之心事繫於予雖無丁蘭之感庶聖靈不奪至願是以謂無違㫖嫌諸公所表稱先朝成式事在可準朕仰惟太祖龍飛九五初定中原及太宗承基世祖纂歴皆以四方未一羣雄競起故鋭意武功未修文德髙宗顯祖亦心存武烈因循無改朕承累世之資仰聖善之訓撫和内外上下輯諧稽參古式憲章舊典四海移風要荒革俗仰遵明軌庶無愆違而方於祻酷之辰引末朝因循之則以為前準非是所喻髙閭對曰臣等以先朝所行頗同魏晉又適於時故敢仍請帝曰卿等又稱今雖中夏穆清庶邦康靖然萬機事廣不可暫曠朕以卿苦見逼奪情不自勝尋覽䘮儀見前賢論者稱卒哭之後王者得理庶事依據此文又從遺册之旨雖存衰服不廢萬機無闕庶政得展罔極之思於情差申髙閭對曰君不除服於上臣則釋衰於下從服之義有違為臣之道不足又親御衰麻復聼朝政吉凶事雜臣竊為疑帝曰卿等猶以朕之未除於上不忍專釋於下奈何令朕獨忍於親舊論云王者不遂三年之服者屈己以寛羣下也先后之撫羣下也念之若子視之猶傷卿等哀慕之思既不求寛朕欲盡罔極之慕何為不可但逼遺册不遂乃心将欲居廬服衰寫朝夕之慕升堂襲素理日昃之勤使大政不荒哀情獲遂吉不害於凶凶無妨於吉以心處之謂為可尒遺旨之文公卿所議皆服終三旬釋衰襲吉從此而行情實未忍遂服三年重違旨誥今處二理之際唯望至朞使四氣一周寒暑代易雖不盡三年之心得一經忌日情結差申案禮卒哭之後将受變服於朕受日庶民及小官皆命即吉内職羽林中郎已下虎賁郎已上及外職五品已上無衰服者素服以終三月内職及外臣衰服者變從練禮外臣三月而除諸王三都駙馬及内職至來年三月晦朕之練也除衰即吉侍臣君服斯服隨朕所降此雖非舊式推情即理有貴賤之差逺近之别明根對曰聖慕深逺孝情彌至臣等所奏已不䝉許願得踰年即吉既厯冬正嵗序改易且足申至慕之情又近遺誥之意何待朞年帝曰册旨速除之意慮廣及百官久曠衆務豈於朕一人獨有違奪今既依次降除各不廢王政復何妨於事而猶奪朞年之心髙閭對曰昔王孫倮葬士安去棺其子皆從而不違不為不孝此雖貴賤非倫事頗相似臣敢借以為諭今親奉遺令而有所不從臣等所以頻煩于奏李彪亦曰三年不改其父之道可謂大孝今不遵册令恐陟改道之嫌帝曰王孫士安皆誨子以儉送終之事及其遵也豈異今日改父之道者盖謂慢孝忘禮肆情違度今梓宫之儉𤣥房之約明器幃帳一無所陳如斯之事卿等所悉衰服之告乃至聖心卑己申下之意寜可茍順沖約之㫖而頓絶創巨之痛縱有所渉甘受後代之譏未忍今日之請又表稱春秋蒸嘗事難廢闕朕聞諸夫子吾不與祭如不祭自先朝以來有司行事不必躬親比之聖言於事殆闕頼䝉慈訓之恩自行致敬之禮今昊天降罰殃禍上延人神䘮視幽顯同切想宗廟之靈亦輟歆祀脱行饗薦恐乖𡨋旨仰思成訓倍增痛絶豈忍身襲衮冕親行吉事髙閭對曰古者郊天越紼行事宗廟之重次於郊祀今山陵已畢不可久廢廟饗帝曰祭祀之典事由聖經未忍之心具如前告脱至廟庭號慕自纒終恐廢禮公卿如能獨行事在言外李彪曰三年不為禮禮必壊三年不為樂樂必崩今欲廢禮闕樂臣等未敢帝曰此乃宰予不仁之説已受責於孔子不足復言羣官前表稱髙宗徒有諒闇之言而無可遵之式朕惟信闇黙之難周公禮制自兹以降莫能景行言無可遵之式良可怪矣復云康王既廢初䘮之儀先行即位之禮於是無改之道或虧三年之䘮有闕朕謂服美不安先賢有諭禮畢居䘮著在前典或虧之言有缺之義深乖禮𠂻髙閭對曰臣等據案成事依附杜預多有未允至乃推校古今量考衆議實如明旨臣等竊惟曾參匹夫七日不食夫子以為非禮及錄其事唯書七日不稱三年盖重其初慕之心伏惟陛下以萬乘之尊不食竟於五日既御則三食不充半溢臣等伏用悲惶肝腦塗地躬行一日足以貫被幽顯豈宜衰服三年以曠機務夫聖人制禮不及者企而及之過之者俯而就之伏願陛下抑至慕之情俯就典禮之重誠是臣等慺慺之願帝曰恩隆徳厚則思戀自深雖非至情由所感發然曾參之孝曠代而有豈朕今日所足論也又前表稱古者葬而即吉不必終禮此乃二漢所以經綸治道魏晉所以綱理庶政朕以為既葬即吉盖其季俗多亂權宜救世耳諒非光治興邦之化二漢之盛魏晉之興豈由簡畧䘮禮遺忘仁孝㢤公卿偏執一隅便謂經治之要皆在於斯殆非義也昔平日之時公卿毎奏稱當今四海晏安諸夏清泰禮樂日新政和民悦蹤侔軒唐事等虞禹漢魏已下固不足仰止聖治及至今日便欲苦奪朕志使不踰於魏晉如此之意未解所由昔文母上承聖主之資下有賢子之化唯助徳宣政因風致穆而已當今衆事草剏萬務惟始朕以不徳沖年踐祚而聖母匡訓以義方詔誨以政事經綸内外憂勤億兆使君臣協和天下緝穆上代已來何后之功得以仰比如有可擬則從衆議堯雖棄子禪舜而舜自有聖德不假堯成及其徂也猶四海遏宻終於三年今慈育之恩詔教之德尋之曠代未有匹擬既受非常之恩寜可違其常式況未殊一時而公卿欲令即吉冠冕黼黻行禮廟庭臨軒設懸饗會萬國尋事求心實所未忍髙閭對曰臣等遵承册令因循前典惟願除衰即吉親理萬機至德所在陛下欽明稽古周覽墳籍孝性發於聖質至情出於自然斟酌古今事非臣等所及李彪曰當今雖治風輯移民庶晏然江南有未賔之吳朔北有不臣之虜東西二蕃雖文表稱順情尚難測是以臣等猶懷不虞之慮帝曰魯公帯絰從師晉侯墨衰敗寇往聖無譏前典所許如有不虞雖越紼無嫌而況衰麻乎豈可於晏安之辰豫念戎旅之事以廢䘮紀㢤李彪對曰昔太伯父死適越不失至德之名夫豈不懷有由然也伏願抑至慕之心從遺告之重臣聞知子莫若父母聖后知陛下至孝之性也難奪故豫造金册明著遺禮今陛下孝慕深逺果不可奪臣等常辭知何所啟帝曰太伯之言有乖今事諸情備如前論更不重叙古義亦有稱王者除衰而諒闇終䘮者若不許朕衰麻朕則當除衰闇黙委政受服以葛易麻既衰服在上公卿不得獨釋於下故於朕之授變從練已下復為莭降斷度今古以情制哀但取遺旨速除之一莭粗申臣子哀慕之深情欲令百官同知此意故用宣示便及變禮感痛彌深
  宣武帝永平四年冬十二月員外将軍兼尚書都令史陳終德有祖母之䘮欲服齊衰三年以無世爵之重不可陵諸父若下同衆孫恐違後祖之義請求詳正國子博士孫景邕劉懷義封軌髙綽太學博士袁昇四門博士陽寜居等議嫡孫後祖持重三年不為品庶生二終德宜先諸父太常卿劉芳議案䘮服乃士之正禮含有天子諸侯卿大夫之事其中時復下同庶人者皆别標顯至如傳重自士以上古者卿士咸多世位又士以上乃有宗廟世儒多云嫡孫傳重下通庶人以為差謬何以明之禮稽命徴曰天子之元士二廟諸侯之上士亦二廟中下士一廟一廟者祖禰共廟祭法又云庶人無廟既如此分明豈得通於庶人也傳重者主宗廟非謂庶人祭於寝也兼累世承嫡方得為嫡子嫡孫耳不爾者不得繼祖也又鄭𤣥别變除云為五世長子服斬也魏晉以來不復行此禮矣案䘮服經無嫡孫為祖持重三年正文唯有為長子三年嫡孫朞傳及注因說嫡孫傳重之義今世既不復為嫡子服斬卑位之嫡孫不陵諸叔而持重則可知也且準終德資階方之於古未登下士庶人在官復無斯禮考之舊典驗之今世則兹範罕行且諸叔見存䘮主有寄宜依諸孫服朞為允景邕等又議云䘮服雖以士為主而必下包庶人何以論之自大夫不世毎條標列逮於庶人含而不述比同士制無復疑也唯有庶人為國君此則明義服之輕重不渉於孫祖且受國於曾祖廢疾之祖父亦無重可傳而猶三年不必由世重也夫霜露既濡異識咸感承重主嗣寜甄寝廟嫡孫之制固不同殊又古自卿以下皆不殊承襲末代僭差不可以語通典是以春秋譏於世卿王制稱大夫不世此明訓也䘮服經雖無嫡孫為祖三年正文而有祖為嫡孫者豈祖以嫡服己己與庶孫同為祖服朞於義可乎服祖三年此則近世未嘗變也準古士官不過二百石已上終德即古之朝士也假令終德未班朝次茍曰志仁必也斯遂況乃官歴士流當訓章之運而以庶叔之嫌替其嫡重之位未是成人之善也芳又議國子所云䘮服雖以士為主而必下包庶人本亦不謂一篇之内全不下同庶人正言嫡孫傳重專士以上此經傳之正文不及庶人明矣戴德䘮服變除云父為長子斬自天子逹於士此皆士以上乃有嫡子之明據也且承重者以其将代己為宗廟主廟主了不云寝又其證也所引大夫不世者此公羊榖梁近儒小道之書至如左氏詩易尚書論語皆有典證或是未寤許叔重五經異議云今春秋公羊榖梁説卿大夫世位則權并一姓謂周尹氏齊崔氏也而古春秋左氏説卿大夫皆得世祿傳曰官族易曰食舊德舊德謂食父故祿也尚書曰世選尒勞予不絶尒善詩云惟周之士不顯亦世論語曰興滅國繼絶世國謂諸侯世謂卿大夫也斯皆正經及論語士以上世位之明證也士皆世祿也八品者一命斯乃信然但觀此據可謂覩其綱未照其目也案晉官品令所制九品皆正無從故以第八品準古下士今皇朝官令皆有正從若以其員外之資為第十六品也豈得為正八品之士哉推考古今謹如前議景邕等又議䘮服正文大夫以上毎事顯列唯有庶人含而不言此通下之義了然無惑且官族者謂世為其功食舊德者謂德侯者世位興滅國繼絶世主謂諸侯卿大夫無罪誅絶者耳且金貂七眊楊氏四公雖以位相承豈得言世祿乎晉太康中令史殷遂以父祥不及所繼求還為祖母三年時政以禮無代父追服之文亦無不許三年之制此即晉世之成規也尚書邢巒奏依芳議詔曰嫡孫為祖母禮令者處士人通行何勞方致疑請也可如國子所議
  宣武帝時廣川王諧薨詔曰朕宗室多故從弟諧䘮逝悲痛摧割不能已已古者大臣之䘮有三臨之禮此盖王公已上至於卿司已下故應爾自漢已降多無此禮朕欲遵古典哀感從情雖以尊降伏私痛寜爽欲令諸王有朞親者為之三臨大功之親者為之再臨小功緦麻為之一臨廣川王於朕大功必欲再臨再臨者欲於大殮之日親臨盡哀成服之後緦衰而吊既殯之後緦麻理在無疑大殮之臨當否如何為須撫柩於始䘮為應盡哀於閲棺早晚之宜擇其厥中黄門侍郎崔光宋弁通直常侍劉芳典命下大夫李元凱中書侍郎髙敏等議曰三臨之事乃自古禮爰及漢魏行之者稀陛下至聖慈仁方遵前軌志必哀䘮慮同臣等以為若朞親三臨大功宜再始䘮之初哀之至極既以情降宜從始䘮大殮之臨伏如聖旨
  孝明帝熈平二年太尉清河王懌表曰臣聞百王所尚莫尚於禮於禮之重䘮紀斯極世代沿革損益不同遺風餘烈景行終在至如前賢往喆商㩁有異或並證經文而論情别緒或各言所見而討事共端雖憲章祖述人自名家而論議紛綸理歸羣正莫不隨時所宗各為一代之典自上逹下罔不遵用是使叔孫之儀專擅於漢朝王肅之禮獨行於晉世所謂共同軌文四海畫一者也至乃折旋俯仰之儀哭泣升降之莭去來閫巷之容出入閨門之度尚須疇咨禮官博訪儒士載之翰紙著在通法辯答乖殊證據不明即詆訶疵謬糾劾成罪此乃簡牒成文可具閲而知者也未聞有皇王垂範國無一定之章英賢賛治家制異同之式而欲流風作則永貽來世比學宫雖建庠序未修稽考古今莫專其任暨乎宗室䘮禮百寮凶事冠服制裁日月輕重率令博士一人輕尒議之廣陵王恭北海王顥同為庶母服恭則治重居廬顥則齊朞堊室論親則恭顥俱是帝孫語貴則二人並為蕃國不知兩服之證據何經典俄為舛駮莫有裁正懿王昵戚尚或如斯自兹已降何可紀極歴觀漢魏䘮禮諸儀卷盈數百或當時名士往復成規或一代詞宗較然為則況堂堂四海藹藹如林而令䘮禮參差始於帝族非所以儀刑萬國綴旒四海臣忝官台傅備位喉脣不能秉國之鈞致斯爽缺具瞻所誚無所迯罪謹畧舉恭顥二國不同之状以明䘮紀乖異之失乞集公卿樞納内外儒學博議定制班行天下使禮無異準得失有歸并因事而廣永為條例庶塵岳沾河㣲酬萬一
  北齊文宣帝天保中參議律令時議者以為立五等爵邑承襲者無嫡子立嫡孫無嫡孫立嫡子弟無嫡子弟立嫡子孫弟中書舎人刁柔以為無嫡子立嫡孫不應立嫡子弟議曰柔按禮立嫡以長故謂長子為嫡嫡子死以嫡子之子為嫡孫死則曽𤣥亦然然則嫡子名本為傳重故䘮服曰庶子不為長子三年不繼祖與禰也禮記公儀仲子之䘮檀弓曰何居我未之前聞仲子舍其孫而立其弟何也子服伯子曰仲子亦猶行古人之道也昔者文王舎伯邑考而立武王發㣲子舍其孫盾而立弟衍仲子亦猶行古之道鄭注曰仲子為親者諱耳立子非也文王之立武王權也㣲子嫡子死立其弟衍殷禮也子㳺問諸孔子曰不立孫注曰據周禮然則商以嫡子死立嫡子之母弟周以嫡子死立嫡子之子為嫡孫故春秋公羊之義嫡子有孫而死質家親親先立弟文家尊尊先立孫䘮服云為父後者出母無服小記云祖父卒而後為祖母後者三年為出母無服者䘮者不祭故也為祖母三年者大宗傳重故也今議以嫡子孫死而立嫡子母弟嫡子母弟者則為父後矣嫡子母弟本非承嫡以無嫡故得為父後則嫡孫之弟理亦應得為父後則是父卒然後為祖後者服斬既得為祖服斬而不得為傳重者未之聞也若用商家親親之義本不應嫡子死而立嫡子孫若從周家尊尊之文豈宜舍其孫而立其弟或文或質愚用惑焉小記復云嫡婦不為舅後者則姑為之小功注云謂夫有廢疾他故者死無子不受重者小功庶婦之服凡父母於子舅姑於婦将不傳重於嫡及将所傳重者非嫡服之皆如衆子庶婦也言死無子者謂絶世無子非謂無嫡子如其有子焉得云無後夫雖廢疾無子婦猶以嫡為名嫡名既在而欲廢其子者其如禮何禮有損益代相沿革必謂宗嫡可得而變者則為後服斬亦宜有因而改
  後周宣帝即位髙祖葬訖便議即吉京兆丞顔運上䟽曰三年之䘮自天子逹於庶人先王制禮安可誣之禮天子七月而葬以俟天下畢至今葬既促事訖便除文軌之内奔赴未盡隣境逺聞使猶未至若以䘮服受弔不可既吉更凶如以𤣥冠對使未知此出何禮進退無據愚臣竊所未安
  唐太宗貞觀二年将葬故息隠王建成海陵王元吉尚書右丞魏徴與黄門侍郎王珪請預陪送上表曰臣昔受命太上委質東宫出入龍樓垂将一紀前宫結舋宗社得罪人神臣等不能死亡甘從夷戮負其罪戾寘錄周行徒竭生涯将何上報陛下德光四海道冠前王陟岡有感追懷常恨明社稷之大義申骨肉之深恩卜葬二王逺期有日臣等永惟疇昔忝曰舊臣䘮君有君雖展事君之禮宿草将列未申送往之哀瞻望九原義深凡百望於葬日送至墓所帝義而許之於是宫府舊僚吏盡令送葬
  四年太宗謂侍臣曰比聞京城士庶居父母䘮者乃有信巫書之言辰日不哭以此辭於弔問拘忌輟哀敗俗傷風極乖人理宜令州縣教導齊之以禮典
  十一年帝詔羣臣曰朕聞死者終也欲物之反真也葬者藏也欲令人之不得見也上古垂風未聞於封樹後聖貽則始備於棺槨譏僭侈者非不愛其厚費美儉薄者實亦貴其無危是以唐堯聖帝也榖林有通樹之說秦穆明君也槖泉無邱隴之處仲尼孝子也防墓不墳延陵慈父也嬴博可隐斯皆懷無窮之慮成獨決之明乃便體於九泉非徇名於百代者洎乎闔閭違禮珠玉為鳬鴈始皇無度水銀為江海季孫擅魯歛以璠璵桓魋專宋葬以石槨莫不因多藏以速禍由有利而招辱𤣥廬既發致焚如於夜臺黄腸再開同暴骸於中野詳思曩事豈不悲哉由此觀之奢侈者可以為戒節儉者可以為師矣朕居四海之尊承百王之弊未明思化中宵戰惕雖送往之典詳諸儀制失禮之禁著在刑書而勲戚之家多流通於習俗閭閻之内或侈靡而傷風以厚葬為奉終以髙墳為行孝遂使衣衾棺槨極彫刻之華靈輀明器窮金玉之飾富者越法度以相尚貧者破資産而不逮徒傷教義無益泉壤為害既深宜為懲革其王公以下爰及黎庶自今以後送葬之具有不依令式者仰州府縣官明加檢察隨状科罪在京五品以上及勲戚之家仍錄奏聞
  十四年太宗謂禮官曰同㸑尚有緦麻之恩而嫂叔無服又舅之與姨親踈相似而服紀有殊未為得禮宜集學者詳議餘有親重而服輕者亦附奏聞是月尚書八座與禮官定議曰臣竊聞之禮所以決嫌疑定猶豫别同異明是非者也非從天下非從地出在人情而已矣人道所先在乎敦睦九族九族敦睦由乎親親以近及逺親属有等差故䘮紀有降殺隨恩有薄厚皆稱情以立文原夫舅之與姨雖為同氣推之於母輕重相懸何則舅為母之本宗姨乃外戚他姓求之母族姨不與焉考之經文舅誠為重故周王念齊是稱舅甥之國秦伯懷晉實切渭陽之詩今在舅服止一時之情為姨居䘮五月徇名䘮實逐末棄本此古人之情或有未達所宜損益實在兹乎禮記曰兄弟之子猶子盖引而進之也嫂叔之無服盖推而逺之也禮云繼父同居則為之朞未嘗同居則不為服從母之夫舅之妻二人相為服或曰同㸑緦麻然則繼父並非骨肉服重由乎同㸑恩輕在乎異居固知制服雖繼於名文盖亦緣恩之厚薄者也或有長年之嫂遇孩童之叔劬勞鞠育情若所生分飢共寒契闊偕老譬同居之繼父方他人之同㸑情義之深淺寜可同日而言哉在其生也乃愛同骨肉於其死也則推而逺之求之本源深所未喻若推而逺之為是則不可生而共居生而共居為是則不可死同行路重其生而輕其死厚其始而薄其終稱情立文其義安在且事嫂見稱載籍非一鄭仲虞則恩禮甚篤顔𢎞都則竭誠致感馬援則見之必冠孔伋則哭之為位此盖並躬踐教義仁深孝友察其所行之㫖豈非先覺者歟但於時上無哲主禮非下之所議遂使深情欝於千載至理藏於萬古其來久矣豈不惜哉今陛下以為尊卑之叙雖煥乎已備䘮紀之制或情理未安爰命秩宗詳議損益臣等奉遵明㫖觸𩔖傍求採摭羣經討論傳記或抑或引兼名兼實損其有餘益其不足使無文之禮咸秩敦睦之情畢舉變薄俗於既往垂篤義於将來信六籍所不能談超百王而獨得者也謹按曾祖父母舊服齊衰三月請加為齊衰五月嫡子婦舊服大功請加為朞衆子婦舊服小功今請與兄弟同為大功九月嫂叔舊無服今請服小功五月服其弟妻及夫兄亦小功五月舅舊服緦麻請加與從母同服小功五月詔從其議
  十七年太宗謂侍臣曰人情之至痛者莫過乎䘮親也故孔子云三年之䘮天下之通䘮自天子逹於庶人也又曰何必髙宗古之人皆然近代帝王遂行漢儀以日易月之制甚乖於禮典朕昨見徐幹中論復三年䘮篇義理甚精審深恨不早見此書所行大䟽畧但知自咎自責追悔何及因悲泣久之
  太宗時武官丁艱憂屢有起復者魏徵諫曰國家草創之初武官不格䘮制天下今既安定不可仍奪其情必有金革之事自有墨縗之經帝曰朕思之然為武事未息如不可即止
  豫章公主薨徴上奏曰自豫章公主薨逝陛下久著素服羣情悚慄咸不自寜臣聞古之王者絶於朞服此乃前書典禮列代舊章陛下發上聖之慈深下流之慟素服以來遂經旬月悼往之義足為加隆伏願割無已之痛從先王之禮改御常服以副羣下之心臣濫䝉重任不敢寝黙帝從之
  髙宗時衡山公主既公除将下嫁長孫氏于志寜以為禮女十五而笄二十而嫁有故二十三而嫁固知遇䘮湏終三年春秋魯莊公如齊納幣母䘮未再朞而圗婚二家不譏以其失禮明也今議者云公除從吉此漢文創制為天下百姓耳公主身服斬衰服可以例除情不可以例改心䘮成婚非人情所忍於是詔公主待服除乃婚
  中宗時韋庶人請妃公主命婦以上葬給鼔吹詔可左臺侍御史唐紹言鼔吹本軍容黄帝戰涿鹿以為警衛故曲有靈夔吼雕鶚争石墜崖壮士怒之𩔖惟功臣詔葬得兼用之男子有四方功所以加寵雖郊祀天地不參設容得接閨閫哉在令五品官婚葬無給鼔吹者唯京官五品則假四品盖班秩在夫若子請置前詔用舊典不省
  𤣥宗開元初田再思上服母齊衰三年議曰乾尊坤卑天一地二隂陽之位分夫婦之道配焉至若死䘮之威降殺之等禮經五服之制齊斬有殊考妣三年之䘮貴賤無隔以報免懷之慈酬罔極之恩稽之上古䘮期無數暨乎中葉方有嵗年禮記云五帝殊時不相沿樂三王異代不相襲禮白虎通云質文再而變正朔三而復自周公制禮之後孔父刋經已來爰殊厭降之儀以標服紀之莭重輕從俗斟酌隨時故知禮不從天而降不由地而出也在人消息為適時之中耳春秋諸國魯最知禮以周公之後孔子之邦也晉韓起來聘言周禮盡在魯齊仲孫來盟言魯猶秉周禮子張問髙宗諒隂三年不言不聽其子服出子㳺為同母異父昆弟之服大功子夏謂合從齊衰之制此等並四科之數十哲之人髙歩孔門親承聖訓及遇䘮事猶此致疑即明自古已來昇降不一者也三年之制説者紛然鄭𤣥以為二十七月王肅以為二十五月又改葬之服鄭云服緦三月王云訖葬而除又繼母出嫁鄭云皆服王云從子繼育乃為之服又無服之殤鄭云子生一月哭之一日王云以哭之日易服之月鄭王祖經宗傳各有異同荀摯采古求遺互為損益方知去聖漸逺殘缺彌多故曰㑹禮之家名為聚訟寜有定哉而父在為母三年行之已逾四紀出自髙宗大帝之代不從則天皇后之朝大帝御極之辰中宗獻書之日往時參議将可施行編之於格服之已久前王所是䟽而為律後王所是著而為令何必乖先帝之㫖阻人子之情虧仁孝之心背德義之本有何妨於彛倫而欲服之周年與伯叔母齊焉與姊妹同焉夫三年之䘮如白駒之過隙君子䘮親有終身之憂何況再周乎夫禮者體也履也示之以跡孝者畜也養也因之以心小人不耻不仁不畏不義服之有制使愚人跂及衣之以衰使見之摧痛以此防人人猶有朝死夕忘者以此制人人猶有釋服從吉者方今漸歸古樸須敦孝義抑賢引愚理資寧戚食稻衣錦所不忍聞若以庶事朝儀一依周禮則古之見君也公卿大夫贄羔鴈珪璧今何故不依乎周之用刑也則墨劓宫則今何故不行也周則侯甸男衛朝聘有數今何故不行也周則不五十不仕七十不入朝今何故不依乎周則井邑邱甸以立征税今何故不行乎周則分土五等父死子及今何故不行乎周則冠冕衣裘乘車而戰今何故不行乎周則三老五更膠序養老今何故不行乎諸如此例不可勝述何獨孝思之事愛一年之服於其母乎可為痛心可為慟哭者詩云哀哀父母生我劬勞禮記云父之親子也親賢而下不能母之親子也賢而親之無能則憐之阮嗣宗晉代之英才方外之髙士以為母重於父據齊斬升數麄細已降何忍服之莭制減至於周豈後代盡慙於枯骨循古未必是依今未必非也又同㸑服緦禮經明義嫂叔逺别同諸路人引而進之觸𩔖而長猶子咸衣苴葉季父不服緦麻推逺之情有餘睦親之義未足又母之昆弟情切渭陽翟輔論舅之寃𡩋氏宅甥之相我之出也義亦殷矣不同從母之尊遂降小功之服依諸古禮有爽俗情今貶舅而宗姨是陋今而榮古此並太宗之制也行之百年矣輙為刋復實用有疑
  五年右補闕盧履冰上言曰古者父在為母朞徹靈而心䘮武后始請同父三年非是請如禮便𤣥宗疑之又以舅嫂叔服未安并下百官議刑部郎中田再思曰會禮之家比聚訟循古不必是而行今未必非父在為母三年髙宗實行之著令已久何必乖先帝之旨閡人子之情愛一朞服於其親使與伯叔母姑姊妹同嫂叔舅甥服太宗實制之閲百年無異論不可改履冰因言上元中父在為母三年后雖請未用也逮垂拱始行之至有祖父母在而子孫婦没行服再朞不可謂宜禮女子無專道故曰家無二尊父在為母服朞統一尊也今不任其失恐後世復有婦奪夫之敗不可不察書㽞未下履冰即極陳父在為母立几筵者一朞心䘮者再朞父必三年而後娶以達子之志夫聖人豈蔑情於所生固有意於天下昔武后隂儲簒謀豫自光崇升朞齊抗斬衰俄而乘陵唐家以啟釁階孝和僅得反正韋氏復出酖殺天子幾亡宗社故臣将以正夫婦之綱非特母子間也議者或言降母服非詩所謂罔極者而又與伯叔母姑姊妹等且齊斬已有升降則嵗月不容異也此迂生鄙儒未習先王之旨安足議夫禮哉罔極者春秋祭祀以時思之君子有終身之憂謂何限一朞二朞服哉聖人之於禮必建中制使賢不肖共成文理而後釋彼伯叔姑姊烏有筵杖之制三年心䘮乎母齊父斬不易之道也左散騎常侍元行沖議曰古縁情制服女天父妻天夫斬衰三年情禮俱盡者因心立極也妻䘮杖朞情禮俱殺者逺嫌疑尊乾道也為嫡子三年斬衰而不去官尊祖重嫡崇其禮殺其情也孝莫大於嚴父故父在為母免官齊而朞心䘮二年情已申而禮殺也自堯舜周公孔子所同而令捨尊厭之重虧嚴父之義謂之禮可乎姨兼從母之名以母之女黨加於舅服不為無禮嫂叔不服則逺嫌也請據古為適帝弗報
  二十三年詔書服紀所未通者令禮官學士詳議太常韋縚上言禮䘮服舅緦麻三月從母小功五月傳曰何以小功以名加也而堂姨舅母恩所不及焉外祖父母小功五月傳曰何以小功以尊加也舅緦麻三月皆情親而属䟽也外祖正尊服同從母姨舅一等而有輕重堂姨舅親未䟽不相為服親母舅不如同㸑其亦古意有所未暢且外祖小功此為正尊請進至大功姨舅儕親服宜等請進舅至小功堂姨舅以䟽降親舅從母一等親舅母古未有服請從袒免於是韋述議曰自髙祖至𤣥孫并身謂之九族由近及逺差其輕重遂為五服傳曰外親服皆緦鄭𤣥曰外親之服異姓正服不過緦外祖父母小功以尊加從母小功以名加舅甥外孫中外昆弟皆緦以匹言之外祖則祖也舅則伯叔也父母之恩不殊而獨殺於外者有以也禽獸知母而不知父野人則父母等都邑之士則知尊禰大夫則知尊祖諸侯及太祖天子及始祖聖人究天道厚祖禰繫姓族親子孫則母黨之於本族不同明甚家無二尊䘮無二斬人之所奉不可貳也為人後降其父母䘮女子嫁殺其家之䘮所存者逺抑者私也若外祖及舅加一等而堂舅及姨著服則中外其别幾何且五服有上殺之義伯叔父母服大功從父昆弟亦大功以其出於祖服不得過於祖也從祖祖父母從祖父母從祖昆弟皆小功以其出於曾祖服不得過曾祖也族祖祖父母族祖父母族昆弟皆緦以其出於髙祖服不得過髙祖也堂姨舅出外曾祖若為之服則外曽祖父母外伯叔祖父母亦可制服矣外祖至大功則外曾祖小功外髙祖緦推而廣之與本族無異棄親錄䟽不可謂順且服皆有報則堂甥外曾孫姪女之子皆當服聖人豈薄其骨肉恩愛哉盖本於公者末於私義有所斷不得不然茍可加也則可減也如是禮可隳矣請如古便楊仲昌又言舅服小功魏徴嘗進之矣今之所請正同徵論堂舅堂姨舅母皆升袒免則外祖父母進至大功不加報於外孫乎外孫而報以大功則本宗之庶孫用何等邪帝手勅曰朕謂親姨舅服小功則舅母於舅有三年之䘮不得全降於舅宜服緦堂姨舅古未有服朕思睦厚九族宜袒免古有同㸑緦若比堂姨舅於同㸑不已厚乎傳曰外親服皆緦是亦不隔堂姨舅也若謂所服不得過本而復為外曾祖父母外伯叔父母制服亦何傷皆親親敦本意也侍中裴耀卿中書令張九齡禮部尚書李林甫奏言外服無降甥為舅母服舅母亦報之夫之甥既報則夫之姨舅又當服恐所引益䟽臣等愚皆所不及詔曰從服六此其一也降殺於禮無文皆自身率親為之數姨舅属近以親言之亦姑伯之匹可曰所引䟽𫆀婦人從夫者也夫於姨舅既服矣從夫而服是謂睦親卿等宜熟計耀卿等奏言舅母緦堂姨舅袒免請準制旨自我為古罷諸儒議制曰可
  𤣥宗時欲增䘮服加外祖大功舅小功堂姊若舅舅母袒免太子賔客崔沔奏曰禮本於家正家正而天下定家不可以貳故父以尊崇母以厭降是以内服齊斬外服緦尊名所加不過一等今古不易之道也昔辛有適伊川見被髪而祭知其将戎禮先亡也比制唐禮推廣舊恩故𢎞道以來國命再移於外姓本禮驗亡可不戒哉
  代宗大歷元年峽州别駕顔真卿上議曰周禮大司樂職云諸侯薨令去樂大臣死令弛懸鄭註云謂去藏之弛謂釋下也是知哀輕者則釋哀重者則藏又按庾蔚之禮論云晉元后秋崩武帝咸寧元年享萬國不設樂永嘉元年冬惠帝三年䘮制未終司徒左長史江充議二年正會不宜作樂又章皇后哀恨未終后主已入廟博士徐乾議曰周景王有后嫡子之䘮既葬除服叔向猶議其宴今不宜懸宋書禮志云晉武帝以來國有大䘮廢樂三年又按江都集禮説晉博士孔恢朝廷遏宻懸而不作恢以為宜都去懸設樂為作不作則不宜懸孟獻子禫懸而不樂自是應作耳故夫子曰獻子加於人一等矣非謂不應作而猶懸也國䘮尚近謂金石不可陳於庭又徐廣晉史曰聞樂不怡故申情於遏宻諒闇奪服慮政事之荒廢是故乘權通以變常量輕重以降差臣以周禮去樂之文宋志終䘮之證徐廣之論寧戚孔恢之說禫懸理既可憑事又故實伏請三年未畢都不設懸如有齊衰䘮及遇大臣薨殁則量輕重懸而不作
  代宗崩羣臣朝夕臨常衮哭委頓從吏或扶之中書舎人崔祐甫曰臣哭君前有扶禮乎衮恨之會議羣臣䘮服衮以為禮臣為君斬衰三年漢文權制猶三十六日𤣥宗以來始服二十七日古者卿大夫從君而服羣臣當從皇帝二十七日而除其天下吏人三日釋服自遵遺詔祐甫以為遺詔無朝臣庶人之别皆應三日釋服相與力争聲色陵厲衮不能堪乃奏祐甫率情變禮貶之
  德宗即位初詔元陵制度務從優厚刑部員外郎令狐峘上䟽曰遺詔務從儉薄而今欲優厚豈顧命之意耶上優詔答之及将發引上見輼輬車不當馳道問其故有司對曰陛下本命在午不敢衝也上哭曰安有枉靈駕而謀身利乎命改轅直午而行
  貞元初暢當為太常博士昭德皇后崩中外服除皇太子諸王将服三年詔太常議太子服當與博士張薦栁冕李吉甫曰子為母齊衰三年盖通䘮也太子為皇后服古無文晉元皇后崩亦疑太子服杜預議古天子三年䘮既葬除服魏亦以既葬為節皇太子與國為體若不變除則東宫臣僕亦以衰麻出入殿省太子遂以卒哭除服貞觀十年六月文德皇后崩十一月而葬太子䘮服之莭國史不書至明年正月以晉王為并州都督既命官當已除矣今皇太子宜如魏晉制既葬而虞虞而卒哭卒哭而除心䘮三年宰相劉滋齊映召問當等子食於有䘮者之側未嘗飽也今太子以衰服侍膳至葬可乎令羣臣齊衰三十日公除宜約以為服限乃請如宋齊皇后為其父母服三十日除入謁則服墨縿還宫衰麻右補闕穆質上䟽曰三年之䘮自天子逹於庶人漢文帝以宗廟社稷之重自貶乃以日易月後世所不能革太子人臣也不得如人君之制母䘮宜無厭降惟晉既葬公除議者詭辭以甘時主不足師法今有司之議虧化敗俗常情所欝夫政以德為本德以孝為大後世記禮之失自今而始顧不重哉父在為母朞古禮也國朝服之三年臣謂三年則太重唯行古為得禮德宗遣内常侍馬欽叙謂質曰太子有撫軍監國問安侍膳之事有司以三十日除既葬釋服以墨衰終是何疑邪質又奏䟽曰太子於陛下子道也臣道也君臣以義則撫軍監國有權奪父子問安侍膳固無服衰之嫌古未有服衰而廢者舒王以下服三年将不得問安侍膳邪太子舒王皆臣子也不宜甚異且皇后天下之母其父母士庶也以天下之母為士庶降服可也太子臣子也以臣子為母降可乎公除非古也入公門變服今朞䘮以下縿制是也太子晨昏侍非公除比墨衰奪情事緣金革今不監國撫軍何抑奪邪子之於父母禮異而情均太子奉君父之日逺報母之日少忍使失令名哉乃詔宰臣與有司更議當等曰禮有公門脱齊衰開元禮皇后父母服十三月從朝旨則十三日而除皇太子外祖父母服五月從朝旨則五日而除恐䘮服入侍傷至尊之意非特以金革奪也太子公除以墨縿奉朝歸宫衰麻酌變為制可也宰相乃令太常卿鄭叔則草奏既葬卒哭十一月小祥十三月大祥十五月禫内謁即墨服復詔問質質以為雖不能循古禮猶愈於魏晉之文逺甚宰相乃言居太子皇后䘮至朝則抑哀承慈實臣子至行唯心與服内外宜稱今質請降詔於外無害墨衰於内臣謂言行於外而服異於内事非至誠乖於德教請下明詔如叔則議天子從之及董晉代叔則為太常卿帝曰皇太子服期繇諫官初非朕意暢當等請循魏晉故事至論也
  九年蔣乂擢右拾遺史館修撰德宗重其職先召見延英乃命之張孝忠子茂宗尚義章公主母亡遺占丐成禮帝念孝忠功即日召為左衛将軍許主下降乂上䟽以為墨縗禮本縁金革未有奪䘮尚主者繆盭典禮違人情不可為法帝令中使者諭茂宗之母之請乂意殊堅帝曰卿所言古禮也今俗借吉而婚不為少對曰俚室窮人子旁無至親乃有借吉以嫁不聞男冒凶而娶陛下建中詔書郡縣主當婚皆使有司循典故毋用俗儀公主春秋少待年不為晚請茂宗如禮便帝曰更思之會太常博士韋彤裴㻣諫曰婚禮主人几筵聽命稱事立文謂之嘉所以承宗廟繼後嗣也䘮禮創巨者日久痛甚者愈遲二十五月而畢謂之凶所以送死報終示有莭也故夫義婦聽父慈子孝昔魯侯改服晉襄墨縗縁金革事則有權變安有釋縗服衣冕裳去堊室行親迎以凶瀆嘉為朝廷爽法䟽入帝迂其言
  憲宗以正月崩有司議葬用十二月下宿博士王彦威建言天子之葬七月春秋之義志崩不志葬必其時也舉天下葬一人故過期不葬則譏之髙祖中宗葬皆六月太宗四月髙宗九月睿代二宗皆五月德宗十月順宗七月惟𤣥肅二宗皆十二月有為為之非常典也且葬畢而虞虞而卒哭卒哭而祔皆卜日今葬卜嵗暮則畢祔在明年正月是改元慶賜皆廢矣有詔更用五月穆宗即位荒酒色景陵始復土即召李光顔於邠寧李愬於徐州期九日大宴羣臣右拾遺李珏與宇文鼎温畬韋瓘馮葯同進曰道路皆言陛下追光顔等将與百官髙會且元朔未改陵土新復三年之制天下通䘮今同軌之會適去逺夷之使未還遏宻弛禁本為齊人鐘鼔合饗不施禁内夫王者之舉為天下法不可不慎且光顔愬忠勞之臣方盛秋屯邉如令訪謀猷付疆事召之可也豈以酒食之歡為厚邪帝雖置其言然厚加勞遣
  昭宗時宰相韋貽範母䘮詔還位兵部侍郎韓偓當草制上言曰貽範處䘮未數月遽使視事傷孝子心今中書事一相可辦陛下誠惜貽範才俟變縗而召可也何必使出峩冠廟堂入泣血柩側毀瘠則廢務勤恪則忘哀此非人情可處也














  歴代名臣奏議卷一百二十二
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百二十三
  明 楊士竒等 撰
  禮樂䘮禮
  宋真宗景徳初禮官詳定明徳皇太后靈駕發引於京師壬地權欑依禮埋懸重升祔神主安易上言曰禮云既虞作主虞者已葬設吉祭也明未葬則未立虞主及神主所以周制但鑿木為懸重以主神靈王后七月而葬則埋懸重掩𤣥堂凶仗輼輬車龍輴之屬焚於柏城訖始可立虞主吉仗還京備九祭復埋虞主然後立神主升廟室自曠古至皇朝上奉祖宗陵廟行此禮何以今日乃違典章茍且升祔方權欑妄立神主未大葬輒埋懸重且棺柩未歸園陵則神靈豈入太廟奈柏城未焚凶仗則凶穢唐突祖宗望約孝章近例但於壬地權欑未立神主升祔凶儀一切祗奉俟丙午年靈駕西去園陵東回祔廟如此則免於顛倒不利國家乃詔有司再加詳定判禮院孫何等上言按晉書羊太后崩廢一時之祀天地明堂去樂不作又按禮王后崩五祀之祭不行既殯而祭所言五祀不行則天地之祭不廢遂議以園陵年月不便須至變禮從宜又縁先準禮文候神主升祔畢方行享祀若俟丙午歲則三年不祭宗廟禮文有闕況明徳皇太后徳配先朝禮合升祔遂與史館檢討同共參詳以為廟未祔則神靈不至伏恐祭祀難行欑既畢則梓宫在郊可以葬禮比附遂按禮云葬者藏也欲人不得而見也既不欲穿壙動土則龍輴欑木題湊䝉槨上四柱如屋以覆盡塗之所合埋重一依近例便可升祔神主安易妄言以凶仗為凶穢目羣官為顛倒指梓宫為棺柩令百司分析園陵浼瀆聖聦誣罔臣下安易又云昔日覩羣官盡公奉二帝諸后並先山陵後祔廟今日覩羣官顛倒奉明徳皇太后獨先祔廟後園陵者今詳當時先山陵後祔廟蓋為年月便順别無隂陽拘忌今則年月未便理合從宜未埋重則禮文不備未升祔則廟祭猶闕須從變禮以合聖情兼明徳皇太后將赴權欑而安易所稱柏城未焚凶仗則凶穢唐突祖宗按檀弓云䘮之朝也順死者之孝心也鄭𤣥注云謂遷柩於廟又云其哀離其室也故至於祖考之廟而後行商朝而殯於祖周朝而遂葬今亦遥辭宗廟而後行豈可以禮經所出目爲顛倒吉凶具儀謂之唐突哉又云孝章皇后至道元年崩亦縁有所嫌避未赴園陵出京權櫕之時不立神主入廟直至至道三年西去園陵禮畢然後奉虞主還京易神主祔廟以合典禮今詳當時文籍縁孝章為太宗嫂氏上僊之時止輟五日視朝百官不曽成服與今不同初亦無詔命令住廟享今明徳皇太后母儀天下主上孝極曽顔況上仙之初即有遺命權停享祀今按禮文固合如此安易荒唐庸昧妄有援引以大功之親比三年之制欺罔君上乃至於斯況安易以訐直自負所詆者無非良善以清要自高所尚者無非鄙俗名宦之志老而益堅詩書之文懵而不習本院所議並明稱典故旁考時宜雖曰從權粗亦稽古請依元議施行從之
  大中祥符九年殿中侍御史張廓言京朝官丁父母憂者多因陳乞與免持服且忠孝恩義士所執守一悖於禮其何能立今執事盈庭各務簡易況無金革之事中外之官不闕不可習以為例望自後並依典禮三年服滿得赴朝請
  天禧四年御史臺言文武官併丁憂者相承服五十四月别無條例下太常禮官議曰按禮喪服小記云父母之喪偕先葬者不虞祔待後事其葬服斬衰注謂同月若同日死也先葬者母也其葬服斬衰者喪之隆哀宜從重也假令父死在前月而同月葬猶服斬衰不葬不變服也言其葬服斬衰則虞祔各以其服矣及練祥皆然卒事反服重雜記云有父之喪如未没喪而母死其除父之喪也服其除服卒事反喪服注云没猶終也除服謂祥祭之服卒事既祭反喪服服後死者之服又杜預云若父母同日卒其葬先母後父皆服斬衰其虞祔先父後母各服其服卒事反服父服若父已葬而母卒則服母之服虞訖反服父之服既除練則服母之服䘮可除則服父之服以除之訖則服母之服賀循云父之喪未終又遭母喪當父服應終之月皆服祥祭之服如除喪之禮卒事反母之服臣等參考典故則是随其先後而除之無通服五十四月之文請依舊禮改正仁宗景祐二年禮儀使上言曰天聖五年太常禮院言自来宗廟祠祭皆宰臣參知政事行事每有服制旋復改差多致妨闕檢會唐會要貞元六年詔百官有私喪公除者聽赴宗廟之祭監祭御史以禮有緦麻已上喪不得饗廟移牒吏部詰之吏部奏准禮諸侯絶周大夫絶緦者所以殺旁親不敢廢大宗之祭事則緦不祭者謂同宫未葬欲人吉凶不相黷也魏晉已降變而從權緦已上䘮服假滿即吉謂之公除凡既葬公除則無事不可故於祭無妨乞令凡有縿服既葬公除及聞哀假滿許吉服赴祭同宫未葬雖公除依前禁之詔從之又王涇郊祀錄緦麻已上喪不行宗廟之祭者以明吉凶不相干也貞元吏部奏請得許權改吉服以從宗廟之祭此一特之事非舊典也今本院看詳律稱如有緦麻已上喪遣充掌事者笞五十此唐初所定吏部起請皆援引典故奉詔百官有私喪公除者聽赴宗廟之祭後雖王涇著郊祀錄是一時之事非舊典也又别無詔敕改更是以歴代止依貞元詔命施行至大中祥符中詳定官請依郊祀錄緦麻以上喪不預宗廟之祭今詳貞元起請證据分明王涇所說别無典故望自今後有私喪公除者聽赴宗廟之祭免致廢闕
  寳元元年右司諫韓𤦺上奏曰臣昨奉使還闕竊聞朝廷自西事以来兩次非時就宅宣召兩府臣寮在外不測事宜人情驚駭當時物議以謂有失持重之體日近復知西京謡言虚驚煩於止遏昨日午後又聞就宅宣兩府臣寮入内搢紳士庶無不憂惑至晚方知只是魏國夫人薨謝陛下雖隆乳母之愛其如在禮止為緦麻三月之服若言乎親則非近也若言乎尊則不崇也此止可一中人傳詔於宰臣之第令議而奏之何必徧宣近輔震恐都人事徃不追後當為戒臣欲望每有國家體大之議邊鄙機宜之急合與兩府臣寮商量處置者務從審宻以安人心不宜倉卒以動羣聽臣又以送終之厚前載所非今魏國夫人於陛下親服既疎葬禮亦當簡儉望陛下勿聽左右張皇過為奢侈况國家西鄙設備兵須未豐正宜節用聚財之秋不可更為無益之費言或可采幸賜納用
  慶厯元年右正言孫沔乞權住豫王葬禮奏曰臣伏覩豫王以逡巡致疾奄棄妙齡人神共悲嘆戚何及況陛下以一人繼體之大慈父鍾愛之心變禮伸情追爵制服故四方知陛下思念之懐悲感之意亦已至矣使天下為父者足以仰仁慈之道也竊聞欲取五月中葬於永定陵以春秋之義固為得禮盖陛下以哀痛之深無以盡其意而欲飾終顯跡冀竭精志雖使死者有知亦無所益諒大聖至明無幽不照豈於此事更有所疑實以情所未忍遂起此議今左右大臣宗親中閫皆為皇眷軫悼未敢直請緩期竊恐因仍成事難復救論臣職當建言故非獲已當君父痛切之際而復不能將順其㫖獲罪必矣臣豈惜一黜而誤陛下之逺謀朝廷之大計也然豫王未可葬者三悉數以陳願賜詳覽且一品之葬禮式甚煩百日之間工役難就啓土壠山驅人勞衆諸宫因此葬者亦多所費之財非五十萬未能畢事今三司力屈百計收斂邊鄙宿兵未得豐足豈宜以三嵗之恩忘四方之事此未可一也又京洛之間衝要之所自昊賊侵軼國家征討饋運粮草齎送甲兵徃還騷擾民頗不聊配率科徭嵗無虚刻塋墓若此驟興州郡如何供給此未可二也復況西賊竊伺中國已經數年以水旱不調謂得天時以将帥不和謂合人事巧搖百端思欲一決今若因我之憂起役之次或盡兵力以幸此災益啓戎心轉為邊患此未可三也臣所見至愚固未為得庶盡懇切上補聰明欲乞權宜就近安殯俟西事稍定一二年間具禮改葬正合典儀伏望皇帝陛下以禮制情以義㫁恩以祖宗社稷為心以安危休戚是念無執小節以妨永圗臣恭聞真宗皇帝四十餘方長育陛下司牧羣生為世真主今陛下盛德形容始三十嵗受萬世無疆之福何患乎錫羨之嗣晚也伏乞養氣保神順時進膳特寛聖慮專㫁邦畿則天下幸甚沔又奏曰臣聞忠臣切言非欲被狂名於時在回君心而已聖人納善非以啓衆議之口在惜國體而已故帝王舉一事出一令有不便於時未合於衆必容三諫以達四聦實冀再思利害周察體宜一說中幾萬有䝉福破柔邪之謀開明哲之志不惟其大亦以為難臣非不知犯顔不若取媚趨險不若偷安茍人人自圖恐非國家之利恭惟皇帝陛下仁明同堯舜恭儉若文景大度包荒純誠愛物好善無厭從諫弗咈接臣下以從容形温潤於顔色是使至愚得以盡慮況臣非才叨備諫列豈可見事自隠以一言為供職遂與衆退黙起外廷竊議臣所不取也是敢再陳狂瞽上瀆聖明惟陛下察之聽之容之畢之而已臣若以此獲譴實亦無恨近以豫王卜葬曽上封奏細陳其事又前日崇政殿進對三復盡意雖言拙識淺不足以動天聽乃知聖心唯切思念故非確然意不可轉此恐隂陽術數之流左右纎佞之輩巧陳厭勝多說災祥上惑視聽以此未决臣伏願以天時人事國計未便者察之中春卜地盛夏起墳鑿土穿山六十餘穴損害生命役人勞衆數十萬工衝冒暑熱適在毒日流爍更或大雨霖潦修治橋路供億頓逓不害於民何以集事此天時未便者一也豫王最幼殤禮為下諸宫附葬族屬多長以卑動尊亦非順也邊方士卒衣食不足而藏寳於地下郡邑人民配率無數而勞生奉死者此於人事未便者二也西鄙屯戍三十餘萬省司嵗用百計不支鬻一廷尉官纔得九千斛免一里胥役不過數百貫調發已勞用度不給況南郊在今冬賞費千萬其為窘急故亦可知今一品儀仗尚用千餘人附葬諸喪各備執事車騎導從僅萬餘衆徃復勞撓非五十萬緍恐未能畢事此於國計未便者三也此非獨臣言乃三事大夫有識者之言也陛下貴為天子以一幼子展送終之禮庶盡其愛亦未為過其為未便者以時有所妨爾盖國家多事之際在陛下割慈忍愛克己復禮為天下蒼生計況西賊猖熾敗軍殺将人心憂危未有安策而重三嵗之念忽萬姓之苦陛下以為如何且天下安雖未有子亦不足為憂也若天下危雖有子得不為慮哉況其奉死者也臣又觀欲了葬者有三諸宫國戚一也中人監護二也司天隂陽三也皆旁集已事而利進身也今三事大夫有識者意有補益而未能回上心者逺也國戚監護隂陽者事有所損而能伺上意者近也伏望陛下察逺近之言究損益之本則王之葬禮庶幾權止矣昨日又見敕㫖差朝臣減省費用此乃陛下所慮至㣲至悉之深也然恐此二人力未足為監護中貴大臣所信而能節制也不若俟一二年間中外稍安備禮改卜亦為王者之光而天下之幸也今陛下當悲悼之際㣲臣無将順之心而煩辭寡識干瀆天聽尚冀感回暫息勞費則誅責之罪逃避何及至和元年沔為樞宻副使論張貴妃喪禮過制疏曰臣最處孤迹特荷聖恩如遇有聞事干大體不敢隠黙自求安全茍狂言有所開悟雖誅責亦足補報竊見貴妃夭亡上心感悼欲加異禮尤宜節情史筆一書後世為戒故不可不謹也臣雖叨近班莫聞中議實有所疑合具陳奏庶幾更資討論免貽中外之議
  一皇儀殿乃祖宗太后權厝之所今遷妃子在内恐非一品所宜必是倉卒之間禮官之失又聞諸宫之親朝夕聚衆縗裳千人號泣踰月且正寝至近在上全無避忌何僭如是使魂而有知必不得安況凶穢之氣干犯尊嚴尤為不便懼知禮者傳笑四方更乞酌其舊典速行遷殯庶協中道
  一恭徳之諡盖禮官務取羙名以奉上意未暇開陳恐成敗事至於三朝聖后以孝以章皆以後来孝思尊易諡法今貴妃便以恭徳為號實可驚駭詳稽前志無此失禮何況因情自我為繆必致起謗上玷聖明唯乞審議免貽後誚至於郭氏張氏二后並無諡號前規盡在速乞削去恭徳二字
  一園陵監護使竊見郭后張后並在奉先殯盖於體不宜起陵議葬於西京今以貴妃特欲興陵之役未知以何名擇地而為制度人臣豈敢盡言況今經冬無雪數千里災旱加之疾疫是四方多虞之時宜且靜以鎮之若役萬兵之衆費百萬之財於國賦民力實為大損不若便俟豐年徐議其制臣前日聞宰臣初議SKchar殯於普安院最為得體
  臣愚鈍少文乆守外方不盡知朝廷體要聞有識者皆以奉貴妃之議大過盖佞人阿㫖不以直道裨聖意将以服勞而求爵賞爾況禮不自天降地出在於人情而已茍得其中則為後世令典朝家延洪慶基百年中外無患難者盖仁義深而禮法正爾陛下當為祖宗惜之伏望遷妃子之靈出皇儀殿罷哭泣之儀去恭徳之號省園陵之名然後重加詳酌所貴中禮天下幸甚干瀆天威難避誅責臣不勝惶懼激切之至
  慶歴二年知諫院歐陽脩論楊察請終喪制乞不奪情劄子曰臣近見丁憂人茹孝標居父之喪来入京邑奔走權貴營求起復己為御史所弹又聞新及第進士南宫覲聞母之喪匿不行服得官娶婦然後徐歸見在法寺議罪孝標官為太常博士覲在場屋粗有名稱此二人猶如此則愚俗無知違禮犯義者何可勝數矣盖由朝廷素不以名教奨勵天下而禮法一隳風俗大壊竊以風化之本由上而下伏見起復龍圖閣待制楊察累有章奏乞終母喪而朝㫖未允夫臣子之行惟孝與忠察以文中髙科官列近侍而能率勵頺俗以身為先陛下宜曲賜褒嘉遂成其志使遷善化俗自察而始豈可不通人情膠執舊𡚁推禄利之小惠廢人臣之大節臣謂近侍奪情本非軍國之急不過循舊例示推恩而已今察以節行自髙志在忠孝知貪冒禄利為可恥若朝廷奪其情使其於身不得成美行而於母有罔極之恨豈足謂之推恩乎方今愚俗無知違犯禮義至使繁獄訟嚴刑罰而不能禁止脫有一人欲守名教而全忠孝以勵天下者又為朝廷不許則風俗之𡚁其咎安在伏乞早降恩㫖許其終喪不獨成察之志亦以為朝廷之美
  四年脩論葬荆王劄子曰臣伏覩朝㫖雖差宋祁監護故荆王葬事然未見降下葬日及一行事件或聞以歲月不利未可葬或聞有司以財用不足乞且未葬夫隂陽拘忌之說陛下聰明睿聖必不信此巫卜之言而違禮典但慮議者堅執方今財用不足不可辦葬陛下聞有勞民枉費之說則不得不慮因以遲疑臣謂前後勅葬大臣浮費枉用之物至多豈是朝廷本意皆為主司措置之失致人因縁以為奸爾今若盡節浮費及絶其侵蠧而使用物不廣則將復以何辭而云不葬臣不知所司曽将一行用度計定大數否内若干是浮費若干是實用若實用之物數猶至多而力不可辦則緩之可也若實用之物少只是舊例浮費多則可削去浮費而已今都不計度而但云無物可葬則不可也未見實用之數多少不量力能及否而曰必須遵禮而曰必須葬亦未可也如臣愚見酌此兩端葬則為便然須先乞令王堯臣宋祁等将一行合用之物列其名件内浮費不急者一一減去之若只留實用之物數必不多假如稍多更加節減雖至儉薄理亦無害如此則葬得及時物亦不費夫儉葬古人之美節侈葬古人之惡名今避儉葬不肯節費留喪而待有物之年以就侈葬則非臣所知也若曰儉葬亦未能辦則乃過言之甚也然外之輿議為國家論事體者皆云葬則為便今朝廷議者分而為二顧物力者則不顧典禮國體論典禮國體者則不思財用辦否各執偏見議乆不决以惑陛下之聦明今便葬之害一不葬之害五便葬之害不過費物然力有可為不葬之害所失則大不肯薄葬而留之以待侈葬成王之惡名一也信巫卜之說而違典禮二也目下減節力所易為他時豐足理或難待使皇叔之柩五七年間不得安宅而神靈則無歸三也使四夷聞天子皇叔薨而無錢出葬遂輕中國而動心四也今天下物力雖乏然凡百用度不能節費處多獨於皇叔之身有所裁損傷陛下孝治之美五也此臣所謂葬則為便者也荆王於國屬最尊名位最重伏乞早令定議無使後時脩又論葬荆王一行事劄子曰臣風聞已有聖㫖荆王葬事令三司與太常禮院及監葬官等同議減節浮費此足見陛下厚於皇叔之恩念民惜費之意一舉而兩得也然臣每見朝廷作事欲愛民節用而常枉費勞人盖為議事之初不得其要或失於不精審者有四民間不科配一也州縣供應物有定數二也送葬之人在路禁其呼索三也州縣官吏不得過外供須以邀名譽四也茍絶此四者則無大患矣昨京西一路遭張海驚刼之後不可更有誅求臣今欲乞指揮三司應是合要之物並須官給不得民間科買仍乞先将一行儀仗人馬并送葬人等一人以上先定人數然後劄與京西令依數供頓則可無廣費自荆王以下諸喪非至親者不必令其自徃仍乞限定人數及每人将帶隨行人數亦乞限定凡皇親及一行官吏除宿頓合供飲食外不得數外呼索州縣官吏亦不得於官供飲食外别以諸物獻送權要其受獻送并呼索並以入已贓論仍乞御史裏行一人隨行糾察其數外帶人及州縣隨順呼索獻送物等官吏物出於已亦從違制若託以供應為名於民間賤買及率掠者皆以枉法贓論如此防禦方可杜絶浮費以稱陛下厚親節用之心
  慶歴三年集賢校理余靖上奏曰臣伏見隂陽剋擇官状申皇子故鄂王殮被服並取今月初四日又伏見每年正月五日紫宸殿開宴管領契丹賀正人使切恐有司循故事申舉以戎使為重依例作樂開宴臣身為禮官故敢先事言之竊以故鄂王雖在襁褓是為無服之殤其如已賜爵命當同成人之例父子天性豈能無戚今日服之而明日宴樂情何以安且臣寮之家遭此喪尚當給假況萬乗之主因戎狄之使不得申其私恩深可痛也臣以為若不得已宣召與禮食而徹去聲樂親遣大臣告諭戎使以皇帝有嗣續之痛故罷去聲樂非有輕重於北朝也戎狄同有父子不敢以此為恨昔周景王以子喪既葬而與宴春秋譏之以為失禮古者卿佐之喪雖有祭祀尚猶廢樂況在親父子乎臣不勝區區之至
  太常禮院上議曰禮記父母之喪無貴賤一也又曰三年之喪人道之至大也請不以文武品秩髙下並聽終喪時以武臣入流者雜難盡觧官詔自今三司副使已上非領邊寄並聽終制仍續月奉武臣非在邊而願觧官者聽凡奪情之制文臣諫舍以上牧伯刺史以上皆卒哭後恩制起復其在切要者不候卒哭内職遭喪但給假而已願終喪者亦聽惟京朝幕職州縣官皆觧官行服亦有特追出者凡公除與祭
  四年參知政事范仲淹奏議葬荆王疏曰昨日奉聖㫖令中書熟議荆王葬事者臣謂此議有三其一曰年嵗不利此隂陽之說也其二曰財用方困此有司之憂也其三曰京西宼盜之後不可更有搔擾此憂民之故也臣又别有四議乞陛下擇之其一曰諸侯五月而葬是自古不易之典今年嵗不利之說非聖人之法言也其二曰天下財利雖困豈不能葬一皇叔耶陛下常以荆王是太宗愛子真宗愛弟雖讒惑多端陛下仁聖力能保全使得令終豈忍送葬之際却惜財利而廢典禮使不得及時而葬恐未副太宗真宗之意臣為陛下惜之豈不防天下之竊議哉更乞檢會先朝諸王之薨有無權厝之者其三曰自来敕葬多是旋生事端呼索無算臣請特傳聖㫖令宋祁王守忠與三司使副并禮官聚議合要物色務從簡儉畫一聞奏與降敕命依所定事件應副更不得於敕外旋生事節枉費官物仍出聖意特賜内藏庫錢帛若干備葬事使三司易為應副如此則陛下孝徳無虧光於史策其四曰自来勅葬枉費太半道路供應民不聊生臣請特降嚴㫖荆王二子并左右五七人送葬外其餘婦人合存合放便與處分更不令前去自然道路易為供頓大減冗費既減得費耗又存得典禮此國家之正體也乞聖慈從長處分臣待罪政府不敢不盡
  七年禮官邵必上言曰古之臣子未有居父母喪而輒與國家大祭者今但不許入宗廟至於南郊壇景靈宫皆許行事按唐吏部所請縿服既葬公除者謂周以下也前後相承誤以為三年之喪得吉服從祭失之甚也又據律文諸廟享有緦麻以上喪不許執事祭天地社稷不禁此唐之定律者不詳經典意也王制曰喪三年不祭惟天地社稷為越紼而行事注云不敢以卑廢尊也是指王者不敢以私親之喪廢天地社稷之祭非謂臣下有父母喪而得從天子祭天地社稷也兼律文所以不禁者亦止謂緦麻以上周以下故也南郊太廟俱為吉祀奉承之意無容異禮今居父母喪不得入太廟至南郊則為愈重朝廷每因大禮侍祠之官普有霑賚使居喪之人得預是事是不欲慶澤之行有所不被奈何以小惠而傷大禮近嵗兩制以上並許終喪惟於武臣尚仍舊制是亦取古之墨縗從事金革無避之義也然於郊祀吉禮則為不可下禮院議曰郊祀大禮國之重事百司聨職僅取濟集若居喪被起之官悉不與事則或有妨闕但不以慘麤之容接於祭次則亦可行請依太常新禮宗室及文武官有遭喪被起及卒哭赴朝參者遇大朝會聽不入若縁郊廟大禮惟不入宗廟其郊壇景靈宫得權從吉服陪位或差攝行事詔可至和元年孫抃論温成護葬宜減損正禮疏曰臣在病假中聞朝廷議貴妃事累具劄子論奏數日間留中不降今制命已出必不可更生議論但臣愚深為聖朝惜此一舉欲望陛下特降詔㫖申諭四方言前追册之命止旌褒貴妃生前勤效若挺身以衛宸極割臂以書奏章之𩔖其将来護葬次第宜減損正禮務從簡易至於諸般遺賞恩例並須一一檢尋國家故事施行如此則尚可以稍救前失惟新聖徳方今自秋不雨終冬無雪春陽浸逺粟麥未敷人心皇皇疾疫相繼災異之大莫甚於此陛下恤民勞憂國力答天意順物情在此行也臣不勝拳拳之至
  五月抃為御史中丞又論張貴妃進册皇后疏曰臣伏見貴妃薨逝陛下以數年内助之益議欲追册后諡舉行園陵號名既崇事體尤重參較禮典頗未合宜況自去年秋冬至於春首雨雪不降粟麥未敷必慮百司難為供應伏望陛下先詔大臣商𣙜次命禮官議定然後施行所貴聖朝事典動有根據亦所以惜人力而答天意
  抃又乞改差以次臣僚監護温成皇后葬事疏曰臣伏以國家禮制隆殺從宜本縁人情匪自天降規模法式中外觀瞻得之則取重朝廷失之則貽誚天下臣伏覩温成皇后禮葬初命參知政事劉沆為監護之職當時物論或未為非今沆爰立作相謂宜立須改差奈何重惜更張膠固不變風憲論列陛下所宜留神相臣懇辭陛下所宜開可上守祖宗之軌範下從臣子之讜言念公相燮理之非輕俾后妃終始之如禮伏況自啓𣪁祭窆制度繩墨一切辦集定無闕事其監護職除宰相外欲乞速賜改差以次臣僚免使虧本朝之典禮取後代之譏議臣寫誠𤁋血所難盡言伏惟陛下思之慎之特賜采納則天下幸甚
  嘉祐七年知諫院司馬光論董充媛賜諡冊禮疏曰臣伏見充媛董氏薨追贈婉儀又贈淑妃陛下親為之輟朝掛服羣臣進名奉慰又命有司為之定諡及行䇿禮於葬日仍鹵簿外廷之議皆以為董氏名秩本㣲病亟之日方拜充媛今送終之禮太為崇重臣按古者婦人無諡近世為皇后有諡及有追加䇿命妃嬪以下未之有也鹵簿本以賞軍功未嘗施於婦人唯唐平陽公主有舉兵佐髙祖定天下之功方給鼔吹後至中宗時韋后建議妃主葬日皆給鼓吹非明王之令典不足法也臣愚念陛下恭儉寡欲近嵗以来後宫之寵絶無太盛過分著聞於外者此四方之人所以咨嗟頌詠歸仰聖徳也不意今兹以既没之董氏而有司諂曲妄崇虚飾以隳紊制度瀆慢名器使天下之人疑陛下隆於女寵甚非所以益聖徳也況禮數既崇則凡事所須用度益廣今明堂大禮新畢帑藏空虚賦歛日滋元元愁困誠不宜更崇大後宫之喪以横増煩費夫亡者雖加之虚名盛飾豈能復知而適足以仰累聖徳臣竊惜之伏望陛下特詔有司悉罷議諡及冊禮事其葬日更不給鹵簿凡喪事所須悉從減損不必盡一品之禮以明陛下薄於女寵而厚於元元也
  仁宗時宋祁言郭稹不應為嫁母持服状曰臣竊惟禮者叙上下制親疎别嫌明㣲以為之節也故三年之喪雖天下逹禮至於情文相稱必降殺從宜故尊有所申則親有所屈不敢以所承之重而輕用於其私者也伏見前祠部員外郎集賢校理郭稹生始數嵗即鍾父喪而母邊氏更適士人王渙稹煢煢孤苦以訖成立見無伯叔又鮮兄弟奉承郭氏之祭者惟稹一身而已母邊氏適王氏更生四子今邊不幸而訃聞稹乃觧官行服以臣愚管見深用為疑伏見五服制度勅齊衰杖朞降服之條曰父卒母嫁及出妻之子為母其左方注曰謂不為父後者若為父後者則為嫁母無服今詳邊氏嫁則從夫已安於王室死将同穴永非於郭偶而稹既為父後則宜歸重本宗雖欲懐有慈之愛推無絶之義亦不得為己嫁之母亢父而盡其禮也何者輕奉父統則郭之承重更無他親備執母喪則王之主祀自有諸子臣詳求制㫖疑稹不當觧官行禮夫禮有所殺君子俯就也誼有所㫁聖人不專也況當孝治宜謹彛經伏乞降臣此状下有司博令詳議其郭稹為父後為嫁母應與不應觧官行三年之喪然後明垂定制俾守共規臣偹禮官不敢寢嘿謹具状奏聞
  英宗即位初殿中侍御史司馬光乞遣告哀使劄子曰臣等竊見大行皇帝晏駕已近旬日其告哀於契丹使人尚未進發兼聞不曽素戒使者對答繼嗣之辭臣等竊議深恐未便何則國家既與契丹約為兄弟遭此大喪立當訃告契丹刺探之人所在有之今天下縞素契丹豈得不知而訃告之人尚未到彼彼謂中國有何事故能不猜疑自古大宗無子則取於小宗以為後著在禮典豈為國惡若契丹有問盡以實對有何所傷今問繼嗣於使人而使人對以不知事體豈得便稳況陛下初為皇子之時詔書已布告天下契丹安得不知今若答以虚辭不足詐彼而適足取其笑侮耳國家自與契丹和親以来五十有六年生民樂業今國有大故正是隣敵闚伺之時豈可更接之失禮自生間隙臣等願朝廷早決此議令使人晝夜兼程進發若契丹問及繼嗣皆以實告孔子曰言忠信雖蠻貊之邦行矣臣等愚意竊以如此為便
  光乞撤去福寕殿前尼女劄子曰臣竊見大行皇帝梓宫在福寕殿自啓菆以来每日装飾尼女置於殿前傅以粉黛衣之綺繡状如俳優又𩔖戲劇臣不知其説果何謂也羣臣見者無不駭異或嘆其失禮或黙有譏誚黷嫚威神莫甚於此殆非所以裨助喪容觀示萬方伏望聖慈速令撤去孔子曰𦵏之以禮此孝之大也臣願陛下因此特降聖㫖下有司應将来靈駕進發以至襄事凡儀仗送終之物有鄙俚無稽不合禮典如此之𩔖悉宜撤去無使四方之人有所觀笑
  光言遣奠劄子曰臣聞禮為人後者為之子也孔子曰人未有自致者也必也親喪乎又曰喪事不敢不勉故天子即位之初天下所以瞻仰而歸心者唯在執喪盡禮而已矣恭惟仁宗皇帝舉天下而授之陛下明睿獨㫁人莫能間父母能生陛下不能使陛下貴為天子富有四海至於萬世子孫永饗天禄皆仁宗皇帝之厚徳不可忘也今靈駕發引逺就山陵天長地乆永無還期痛毒惻怛無甚於此伏望陛下至日若聖體稍安行禮之際威儀容止動加矜慎擗踊哭泣過於哀毁以竭孝思之至報罔極之恩結四海之心聳萬民之望盛徳本基盡在於是不可以不嚴畏也此雖聖明所自知然臣區區尚欲以塵露之㣲助山海之大庶幾萬一或有所益焉光論虞祭劄子曰臣聞禮既𦵏而虞虞安也柩既藏矣孝子不忍一日離其親恐精神彷徨無所依歸故祭以安之也然則虞者孝子之事主人當親其禮非臣下所得攝臣竊見今月三日虞祭百官皆入就位而哭而陛下不親其禮使宗正卿攝事臣竊惑之伏以永昭陵距京師猶五頓木主還未至之時不可一日不虞故使羣臣攝事今木主已逹京師近在内殿而有司不根禮意尚如塗中使羣臣行事於親疎之序有所不稱於哀慕之情有所未盡臣恐聞見之人不知有司之失而歸責於陛下今未至卒哭尚有三虞欲望自来日以後陛下親行其禮
  光又奏曰臣昨日上言虞祭者孝子之事非臣下所得攝乞陛下親行其禮陛下不以臣言為輕以為得禮已降聖㫖依臣所奏今日禮儀既具百官在庭而陛下不出復使宗正卿攝事在列之臣無不愕然自失且昨日有司不為陛下設親祭之禮猶可謂之有司之失若今日之事則咎将誰歸此皆由臣惷愚以彰陛下之過臣之罪重惟陛下裁之臣聞易曰不逺復無祇悔元吉孔子曰過而不改是謂過矣伏望陛下来日雖聖體小有不康亦當勉强親行其禮以觧中外之惑
  治平二年翰林學士王珪上議乞依先朝封贈期親尊屬故事奏曰臣等謹按儀禮喪服為人後者傳曰何以三年也受重者必以尊服服之為所後者之祖父母妻妻之父母昆弟之子若子若子者言皆如親子也又為人後者為其父母期傳曰何以期也不貳斬也特重於大宗者降其小宗也又為人後者為其昆弟大功傳曰何以大功也為人後者降其昆弟也以此觀之為人後者為之子不敢復顧私親聖人制禮尊無二上若恭愛之心分施於彼則不得專一於此故也是以秦漢以来帝王有自旁支入承大統者或推尊父母以為帝后皆見非當時取議後世臣等不敢引以為聖朝法況前代入繼者多宫車晏駕之後援立之䇿或出母后或出臣下非如仁宗皇帝年齡未衰深惟宗廟之重祇承天地之意於宗室衆多之中簡拔聖明授以大業陛下親為先帝之子然後繼體承祧光有天下濮安懿王雖於陛下有天性之親顧復之恩然陛下所以負扆端冕富有四海子子孫孫萬世相承者皆先帝之徳也臣等愚淺不逹古今切以為今日所以崇奉濮安懿王典禮宜一依先朝封贈期親尊屬故事髙官大國極其尊榮譙國太夫人襄國太夫人仙逰縣君亦改封大國太夫人考之古今實為宜稱
  神宗熈寕元年翰林學士王珪上奏曰臣等謹按王制喪三年不祭唯祭天地社稷為越紼而行事傳謂不敢以卑廢尊也則居喪而可得見天地也春秋僖公三十三年傳凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀於主烝嘗禘於廟杜預以謂新主既特祀於寝則宗廟四時常祀自當如舊是則居喪而可得見宗廟也周公稱商髙宗諒隂三年不言子張疑之以問仲尼仲尼答曰何必髙宗古之人皆然髙宗不云服喪三年而云諒隂三年者杜預又謂古者天子諸侯三年之喪既葬而服除諒隂以居心喪不與士庶同禮也然則服除之後郊廟之祭可勿舉乎南齊以前代君嗣位或仍前郊之年或别自為郊下有司議而王儉乃援晉宋以来皆改元即郊而不用前郊之年又自漢文以来皆即位而謁廟至唐徳宗以後亦踰年而行郊況本朝景徳二年真宗居明徳皇太后之喪既易月而服除明年遂享太廟而合祀天地於圜丘臣等伏請皇帝将来冬至躬行郊廟之禮其服冕車輅儀物音樂縁飾事者皆不可廢
  神宗時知太常禮院蘇頌議承重法疏曰臣近因上言臣僚家廟祠享事乞重定服紀親疎之制曰一節准五服年月勅斬衰三年嫡孫為祖父為長子今士庶之家子孫罕分嫡庶其相為服徃徃一槩以斬衰期或踰年從吉便行嫁娶茍有犯者縁勅律不分士庶便當一列㫁罪臣以謂古者貴賤不同禮諸侯大夫世有爵禄故有大宗小宗主祭傳重之義則喪服從而異制匹士庶人亦何預焉何以言之謹按喪服傳曰父為長子何以三年也正體於上又乃将所傳重也鄭康成曰重其當先祖之正體又以其将代己為宗廟主也而經不言長孫為祖者盖有爵土則父殁次當傳已其承重可知也近代仕不世爵宗廟因而不立尊卑亦無所統其長子孫與衆子孫無以異也生而情禮則一死而喪服獨異恐非先王制禮之本意也而世俗之論乃以三年之喪為承重故謂當服者為承重而不知為承大宗之重也嘗聞慶歴中朝廷欲議臣僚應任子者長子長孫差優與官餘皆降等此亦近立宗之法也然雖有此議亦不果卒行慶歴末石中立卒未幾庶子從簡又卒嫡孫祖仁先己服期不知後服禮官以謂宜别制斬衰嘉祐中劉煇祖母卒自言㓜孤鞠於祖母雖有諸父亦乞解官行服禮官議煇是長孫自當承重臣竊謂祖仁官丞郎列近職世荷賞延是亦有重可承者也煇乃庶官世又非顯若云鞠於祖母報以三年可也有諸父在而令承長孫重非也故熈寜八年六月詔書嫡子死無衆子者然後嫡孫承重襲封爵者雖有衆子猶承重此明宗子傳重正合古禮而未議無封爵者及庶人所以承重之意故學禮者猶以為未盡也傳曰都邑之士則知尊禰大夫及學士則知尊祖故諸侯及其太祖天子及其始祖之所自出由是言之尊卑之禮有隆殺之異而喪服從而為之制也明矣今服祖重者而無所以為重之義又無大夫庶人之别是尊卑一統而貴賤同體也臣伏覩朝廷修舉遺墜禮無不講喪服之制事干典刑有所未明固宜稽考欲乞特詔禮官博士參議禮律若以無封爵者無傳重之義即乞别立服制如在禮故合承重亦乞參酌古今收族主祭之禮立為宗子繼祖有以異於衆子孫之法及庶人與士大夫當與不當同一律頒布天下使人知尊祖不違禮教則州郡用法㫁以不疑也臣職在守藩不當輕議禮典然麗刑讞獄亦州郡之所得言也
  神宗崩時詔禮官詳議禮部尚書韓忠彦等議朝廷典禮時世異宜不必循古若先王之制不可盡用則當以祖宗故事為法今言者欲令羣臣服喪三年民間禁樂如之雖過山陵不去衰服庶協古制緣先王恤典節文甚多必欲循古又非特如所言而已今既不能盡用則當循祖宗故事及先帝遺制詔從其議
  哲宗初即位秘書省校書郎范祖禹上疏曰臣謹案禮喪服斬衰父傳曰為父何以斬衰也父至尊也諸侯為天子傳曰天子至尊也君傳曰君至尊也先王制禮以君服同於父皆斬衰三年盖恐為人臣者不以父事其君此所以管乎人情也自上世以来未之有改至漢文帝遺詔始令吏民三日羣臣三十六日而除後世又為易月之制二十四日而大祥三日禫而釋服喪紀之數尤薄於漢焉自漢以来不惟人臣無喪君之服而人君遂亦不為三年之喪惟晉武帝以䟽素終三年其羣臣多以為非盖諂䛕之人習於流俗而不知禮也唐之人主無有為三年服者而三百年間議者亦未嘗及之盖世無逹禮之士而人不知事君之義也惟國朝自祖宗以来外廷雖用易月之制而宫中實行三年之服且易月之制前世所以難改者以人君自不為服故也今君上之服已如古典而臣下之禮猶依漢制是以大行在殯而百官有司皆已復其故常容貌衣服無異於行路之人無哀戚思慕之心豈人之性如此其薄哉由上不為之制禮也夫衰麻哭泣孝子仁人之所以表其𠂻也賢者無服則無以致其哀不肖者無服則遂忽而忘之是以禮義偷薄忠孝陵遲則由無服以管其情也素冠之詩刺不能三年盖為是矣且其禮之失者臣請得以悉陳之今羣臣易月而人主實行喪故十二日而小祥朞而又小祥二十四日而大祥再期而又大祥夫練祥不可以有二也既以日為之又以月為之此禮之無據者也古者再朞而大祥中月而禫禫者祭之名也非服之色也今乃為之縿服三日然後禫此禮之不經者也既除服矣至葬而又服之盖見梓宫不可以無服也祔廟而後即吉纔八月矣去山陵未乆也而遽純吉無所不佩此又禮之無漸者也臣伏見大行皇帝之喪自三月十三日服至二十八日而除羣臣衰麻纔十六日遺詔易月因襲故事已行之禮不可追也臣愚以為過山陵宜令羣臣朝服止如今日未除衰至朞而服之漸除其重者再朞而又服之乃釋衰其餘則君服斯服可也此非有所難行惟存其衰麻而已今之冠服非古之制也至於祥不必為之服惟未純吉以至於禫然後無所不佩則三年之制畧如古矣夫衰裳不可以服勤㫁以日月而易朝服以治事誠是也然既葬而遂除之臣竊以為太早矣孔子曰喪事不敢不勉又曰上好禮則民莫敢不敬伏惟皇帝陛下聖政之美四方風動上順天意下順人心書曰今王嗣厥徳罔不在初於以革千餘嵗之𡚁正一代之禮教天下使知君臣之義其於風化非小補也如以臣言為然乞下有司考正其禮臣又聞儉葬者聖哲之訓也奢葬者世俗之失也宋華元厚葬其君君子以為不臣漢世山陵多藏金寳故有張釋之之言劉向之論世所明知也武帝在位嵗乆茂陵中物無所容霍光不逹大體以厚葬為愛君無所減損從而益之故西漢之末唯霸陵獨完葬之厚薄禍福可覩矣臣誠知國家山陵送徃儉於前代然猶以為言者欲於儉約之制損之又損使天下知其中無所有見其中無可欲則萬世之利也臣昔者伏見仁宗皇帝𦵏於昭陵有緘封皮匣納之方中者甚多皆出於禁中人莫得而知也臣愚以為如此之𩔖無益於先帝竊恐沿襲故事猶或藏之推此𩔖以損之必猶有可省者也昔周太祖将終戒世宗曰昔吾西征見唐十八陵無不發掘者此無他惟多藏金玉故也我死當衣以紙衣歛以瓦棺勿作石羊虎人馬惟刻石置陵前云周天子平生好儉約遺令用紙衣瓦棺嗣天子不敢違也汝或吾違吾不福汝周祖生於五季之末非有前聖之識而其葬乃如太古此其智賢於秦始皇逺矣近事不逺即本朝所代也臣以為周祖懲唐奢𦵏故以儉薄矯之然以天子之喪而幾於臝葬則太偪而不可為繼今惟於儉制之中加損約焉可也臣頃在書局未嘗敢越職言朝廷得失今非職而言者竊以先帝之服臣子所同也先帝之葬四海所共也臣身服先帝之服預先帝之葬知其不合於禮而不言憂其或過於厚而不以告臣所不能己也臣嘗采唐事為唐鑑數百篇欲獻之先帝屬先帝不豫未及上其中一篇論厚葬一篇論喪服輒不自揆謹録上進庶幾觀古以知今少禆萬一焉干冒旒扆臣無任惶懼俟罪之至
  祖禹又上疏曰臣前上疏論大行皇帝喪服乞令羣臣依典禮三年之制臣之愚見以為過山陵雖易朝服宜存其衰麻而服乗之飾止如今日至朞年而漸變之以至於祥禫然後全吉此非有所難行惟令有司考正之而已今已卒哭山陵有期喪服事重道之隆汚俗之厚薄繫焉不可不早裁定也國家承平百有餘年列聖欽明動循典禮人倫之正朝廷之治考之前世自三代以後未之有也惟是喪服猶依漢制遂使臣居君喪情禮至薄後世或謂本朝無一逹禮之士臣竊惜之且在禮臣子一也今君服於上臣除於下是有父子而未有君臣也天子者天下之共主也故其喪使天下共服之臣伏見朔望之禮羣臣朝服以造於先帝之殯宫是以吉服臨喪也而人主獨以衰服在上上下異禮是以先帝之服為人主之私喪也以吉服臨喪以先帝之服為人主之私喪此皆禮之不安者也臣前所言君服斯服者竊以為君臣當同服也伏惟祖宗以来此禮未改者盖喪事常出於倉猝而有司惟舉故事因襲而行無所損益焉今欲風天下以忠孝使民徳歸厚莫若先正此禮則衆庶曉然明於君臣之義矣夫居喪之禮衰麻本不可以去身然而朝廷之上異於私家故古者君臣居喪而行吉禮則釋衰而服冕既終禮則釋冕而服衰今人君素服以聽朝羣臣朝服以治事盖亦古之遺法也臣愚以為羣臣燕服亦宜為之制度以齊之吉禮則朝服與燕服皆吉凶禮則朝服與燕服皆凶居喪朝服所以從宜也而燕服有紅紫之飾則何以異於無服者乎聖人所以制服者使民見其服而哀不忘於心也必使之脫去朝服而猶以有喪者自處則人情不可得而忘矣朞年之内燕服宜純縞素至小祥而漸變之古者練衣黄裏縓縁此練之服也既小祥則燕服亦可以有色而服乗之飾漸加以縁可也書曰三載四海遏宻八音古者禮不下庶人惟遏宻三年所以為君服也詩曰溥天之下莫非王土率土之濵莫非王臣然則民亦臣也今附廟以後惟羣臣不舉樂而四海之内萬民得以作樂焉此所以不知戴君之重也臣愚以為宜禁民舉樂三年竊惟朝廷所以不循遏宻之制者盖不欲使天下之民三年不樂而為樂工者所在有之恐其失業故寜殺禮以便民也臣以為凡天下之為俗樂者率皆游民非良農也使之廢業三年乃所以教之使知為君之有服也彼不為樂必有他業以養其生未必至於困窮也今殺禮以姑息之是使人不知君臣之義也故臣以為禁之合於禮而無傷於俗足以厚天下之情夫為國家者以禮為急不可忽也伏望陛下幸察㫁之以禮而勿疑祖禹進故事曰永徽元年正月太宗女衡山公主應適長孫氏有司以為服既公除欲以今秋成昏于志寜上言漢文立制本為天下百姓公主服本斬衰縱使服隨例除豈可情隨例改請俟三年畢成昏帝從之
  臣祖禹曰書曰三載四海遏宻八音君喪三年自古以来未之有改也漢文率情變禮薄於喪紀始令吏民三日羣臣三十六日釋服雖欲自損以便人而不知使人入於非禮也自是以後民不知戴君之義而嗣君遂亦不為三年之服唐之人主無能謹於禮者故有公除而後昏亮隂而舉樂内無父子外無君臣而欲教化行禮俗成難矣夫君者父道也臣者子道也無君是無父也况人君而可以無父乎若君服於内臣除於外是有父子無君臣也為國家者必勅革漢文之薄制遵三代之隆禮教天下以方喪三年則衆著於君臣之義也
  元祐元年太常丞吕希純論司馬光薨乞罷紫宸殿稱賀上䟽曰臣謹按禮記檀弓衛有太史曰栁莊寝疾公曰若疾革雖當祭必告公再拜稽首請於尸曰有臣栁荘也者非寡人之臣社稷之臣也聞之死請徃春秋書仲遂卒於垂壬午猶繹萬入去籥仲尼曰非禮也卿卒不繹以此見古之人君聞大臣之喪雖宗廟之祭皆廢今来宰臣司馬光其薨適在明堂散齋日内嚴父配天國之大典固不可廢至於御樓肆赦恐亦難罷惟是紫宸殿受賀一節縁是慶賀之事比之宗廟之祭為輕方聖情軫悼元臣而羣臣拜舞稱慶恐於禮義人情未為宜稱所有今来禮畢紫宸立班伏乞聖慈特賜詳酌指揮
  二年崇政殿說書程頥上奏曰臣伏覩有司排偹開樂宴臣備員勸講職在經義輔導人主事有害義不敢不言夫居喪用喪禮除喪用吉禮因事而行乃常道也今若為開樂張宴則是特為一喜慶之事失禮義害人情無大於此雖曰故事祖宗亦不盡行或以故而罷或因事而行臣愚竊恐祖宗之意亦疑未安故也自古太平日乆則禮樂純備盖講求損益而漸至爾雖祖宗故事固有不可改有當隨事損益者若以為皆不可改則是昔所未遑今不復作前所未安後不得復正朝廷之事更無損益之理得為是乎況先朝羙事亦何嘗必行臣前日所言殿上講説是也故事未安則守而不改臣前言冬至受賀表是也臣前後累進狂言未嘗得䝉采用而言之不已者盖職之所當不敢曠廢伏望聖慈特賜聽納自中降㫖罷開樂宴直候因事而用於義為安






  歴代名臣奏議卷一百二十三



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百二十四
  明 楊士竒等 撰
  禮樂䘮禮山陵
  宋哲宗元祐三年八月翰林學士蘇軾上奏曰臣近准鈐轄教坊所闗到秋燕致語等文字臣謹按春秋左氐傳曰昭公九年晉荀盈如齊卒於戲陽殯於絳未葬晉平公飲酒樂膳宰屠蒯趨入酌以飲工曰汝為君耳將司聪也辰在子夘謂之疾日君徹燕樂學人舎業為疾故也君之卿佐是謂股肱股肱或虧何痛如之汝弗聞而樂是不聦也公說徹樂又按昭公十五年晉荀躒如周葬穆后既葬除喪周景王以賔燕叔向譏之謂之樂憂夫晉平公之於荀盈蓋無服也周景王之於穆后蓋朞喪也無服者未葬而樂屠蒯譏之朞喪者已葬而燕叔向譏之書之史册至今以為非仁宗皇帝以宰相富弼母在殯為罷春燕傳之天下至今以為宜今魏王之喪未及卒哭而禮部太常寺皆以為天子絶朞不妨燕樂臣竊非之若絶朞可以燕樂則春秋何為譏晉平公周景王乎魏王之親孰與卿佐逺比荀盈近比富弼之母輕重亦有間矣魏王之葬既以隂陽拘忌别擇年月則當准禮以諸侯五月為葬期自今年十一月以前皆為未葬之月不當燕樂不可以權宜郊殯便同已葬也臣竊以陛下篤於仁孝必罷秋燕不待臣言但至今未奉㫖揮縁上件教坊致語等文字今合於燕前一月進呈臣既未敢撰亦不敢稽延伏乞詳酌如以為當罷只乞自陛下聖意施行更不降出臣文字臣忝備侍從叨陪講讀不欲使人以絲毫議及聖明故不敢不奏八年軾又状奏曰臣伏見元祐五年秋頒條貫諸民庶之家祖父母父母老疾無人供侍子孫居喪者聴尊長自陳騐實婚娶右臣伏以人子居父母喪不得嫁娶人倫之正王道之本也孟子論禮色之輕重不以所重狥所輕喪三年為二十五月使嫁娶有二十五月之遲此色之輕者也釋喪而婚㑹隣於禽犢此禮之重者也先王之政亦有適時從宜者矣然不立居喪嫁娶之法者所害大也近世始立女居父母及夫喪而貧乏不能自存並聽百日外嫁娶之法既已害禮傷教矣然猶或可以從權而冒行者以女弱不能自立恐有流落不虞之患也今又使男子為之此何義也哉男年至於可娶雖無兼侍亦足以養父母矣今使之釋喪而婚㑹是直使民以色廢禮耳豈不過甚矣哉春秋禮經記禮之變必曰自某人始使秉直筆者書曰男子居父母喪得娶妻自元祐始豈不為當世之病乎臣謹按此法本因卭州官吏妄有起請當時法官有失考論便為立法臣備位秩宗前日又因邇英進讀論及此事不敢不奏伏望聖慈特降指揮削去上條稍正禮俗
  元符三年哲宗崩徽宗即位詔山陵制度並如元豐七月十一日啟菆二十日靈駕發引八月八日葬永泰陵九月一日以升祔畢羣臣吉服如故事太常寺言太宗皇帝上繼太祖兄弟相及雖行易月之制實斬衰三年以重君臣之義公除已後庶事相稱具載國史今皇帝嗣位哲宗實承神考之世已用開寳故事為哲宗服衰重今神主已祔百官之服並用純吉皇帝服御宜如太平興國二年故事禮部言太平興國中宰臣薛居正表稱公除以来庶事相稱獨命徹樂誠未得宜即是公除後除不舉樂外釋衰從吉事理甚明今皇帝當御常服素紗展脚幞頭淡黄衫黒犀帶請下有司裁製宰臣請從禮官議乃詔候周期服吉時詔不由門下徑付有司給事中龔源言喪制乃朝廷大事今行不由門下是廢法也臣為君服斬衰三年古未嘗改且陛下前此議服禮官持兩可之論陛下既察見其奸其服遂正今乃不得已從之臣竊為陛下惜開寳時并汾未下兵革未弭祖宗櫛風沐雨之不暇其服制權宜一時非故事也源坐黜知南康軍於是詔依元降服䘮三年之制
  徽宗時左正言任伯雨上言曰臣伏見持服人奉議郎李譓奪服除京西路轉運判官應副山陵此事雖小闗於體者甚大臣為諫官不敢緘嘿竊以祖宗故事朝廷有大事邊鄙有大兵革将相大臣名徳侍從乃有奪服者然亦不得已爾今山陵事務人人可辦臺省寺監豈無可用之才何至小官奪服以駭人耳目若四夷聞之豈不有乏才之恥古人謂天下之事多為不識事體之人壊之朝廷事體所宜愛惜臣伏願陛下追還成命下三省别差官
  髙宗時徽宗皇帝寜徳皇后訃至朝廷用故事以日易知永州胡寅上疏曰臣聞三年之喪自天子至於庶
  人一也古之聖帝明王躬率天下者明於父子之親君臣之義由堯舜逮漢初其道不變其間欲短喪者有之而聖人不許責宰我曰予之不仁子生三年然後免於父母之懐予也有三年之愛於其父母乎公孫丑欲使齊宣王為朞喪曰猶愈乎已孟子譬之紾其兄臂而徐徐云耳兄臂不可紾徐徐是亦紾也親喪不可短為朞是亦短也此皆聖賢大訓載在方冊以示後世者也及漢孝文自執謙徳用日易月至今行之子以便身忘其親臣以便身忘其君心知其非而不肯改以臣觀之孝文固有罪矣孝景冒奉遺詔陷父於失禮自陷於不孝乃千古薄俗之首也自常禮言之猶且不可況變故特異如今日者又當如何恭惟大行太上皇帝大行寕徳皇后䝉塵沙漠永訣不復實由尼堪是有不共戴天之讎考之於禮讐不復則服不除寢苫枕戈無時而終所以然者天下雖大萬事雖衆皆無以加於父子之恩君臣之義故也伏觀十二月二十五日聖㫖沿國朝故典以日易月臣竊以為非矣自常禮言之猶須大行有遺詔然後遵承今也大行詔音不聞而陛下降㫖行之是以日易月出陛下意也大行幽厄之中服御飲食人所不堪疾病粥藥必無供億崩殂之後衣衾歛藏豈得周偹正棺卜兆知在何所茫茫沙漠瞻守為誰伏惟陛下一念及此荼毒摧割倍難堪忍推原本因皆自尼堪怨讐之切切於聖情情動於中必形於外苴麻之服其可二十七日而遂釋乎縱未能遵春秋復讐之義俟讎殄而後除服猶當革漢景之薄䘮紀以三年為㫁不然以終身不可除之服二十七日而除之是薄之中又加薄焉必非聖心之所安也昔滕定公薨滕文公欲行三年喪問於孟子孟子曰親喪固所自盡也自盡者言已之親已當竭其哀痛非他人所能止也滕文公用其言曰是誠在我至今美之未聞以為過也晉武帝為文帝服喪雖從權除服而猶素冠蔬食如居喪者羊祜欲請帝遂服三年裴秀傅元難於復古且以君服不除而臣下除之是有父子無君臣也其議遂止當時未有以孟子之言曉之者然武帝至孝感慕遂以蔬素終三年故司馬光曰漢文師心不學變古壊禮後世帝王不能篤於哀戚之情而羣臣諂䛕莫肯釐正晉武以天性矯而行之可謂不世之賢君而裴傅庸臣習常玩故不能将順其美惜哉夫有父之親有君之尊服莫重焉豈為難於復古與臣下不行而自廢人子所當為之大事乎方滕之百官皆不欲也文公猶以為疑孟子曰上有好者如風下之從者如草歠粥面深墨即位而哭百官莫敢不哀者以身先之故也文公篤信而力行顔色戚哭泣哀於是時四方来弔者皆恱其得禮何則舉措合於人之良心良心不可滅故也今在陛下㫁之於心身自行之裴秀傅元之言曽何足恤乎陛下違離大行十有一年鷄鳴問寢以天下養既不足以當大事矣獨有三年之服少稱孝思尚可自勉耳夫中國所以異於外國以有父子君臣也陛下一舉而恩義皆盡外國有人焉豈不心服乎吳王夫差每出必使人謂己曰汝忘越王之殺汝父乎則對曰唯不敢忘陛下衰服在躬痛苦隨之甚於夫差外國有人焉豈不知畏乎雖宅憂三祀而軍旅之事皆當決於聖裁則諒闇之典有不可舉盖非枕塊無聞之日是乃枕戈有事之辰故魯侯有周公之喪而徐夷並興東郊不開則以墨衰即戎孔子取其誓命後世晉王克用薨梁兵壓境莊宗決勝於夾寨周太祖殂契丹入冦世宗接戰於髙平古今莫不以為孝今六師戒嚴誓將北討萬㡬之衆孰非軍旅陛下聽㫁平決得禮之變卒哭之後以墨縗臨朝合於孔子所取其可行無疑也武夫悍卒介胄之乆不無倦心獨可以至恩大義感動而使之前日詔書令大将偏稗發哀成服識者無不稱善此乃漢祖為義帝縞素之節得馭軍之本制勝之大㡬矣陛下更以身率之深有以感動於人仁者為此増思慕大行之心智者為此畫報讐雪恥之䇿勇者為此奮百死無一還之氣天下匹夫匹婦皆可率而効命於龍荒之外自古所謂君臣之義父子之恩悉歸於陛下巍然為萬世帝王之師不亦善乎昔子思之論喪禮也曰必誠必信勿有悔焉盖人子之喪親非可再為者也今日行禮一有未盡是為不誠不信他日追悔尚何及耶喪居三年雖若乆矣自孝子當之若白駒之過隙惟恐日月之逝也亦何乆之有如合聖意便乞直降詔㫖云恭惟太上皇帝寧徳皇后誕育眇躬大恩難報欲酬罔極百未一伸鑾輿逺征遂至大故訃音初至痛貫五情想慕慈顔杳不復見怨讐有在朕敢忘之雖軍國多虞難以諒闇然衰麻枕戈非異人任以日易月情所不安興自朕躬服喪三年即戎衣墨況有權制布告中外昭示至懐其合行典禮令有司集議来上如敢沮格是使朕為人子而忘孝之道當以大不恭論其罪陛下親御翰墨自中降出一新四方耳目以化天下天地神明亦必佑助臣不勝大願臣雖守外郡不當論事然職列禁嚴獻納論思均有責焉且其所述皆前聖賢之論非出私意陛下學問髙明孝思深切遭此大變振古所無雖貴為天子富有天下由舜而論僅同敝屣夫何足以解憂者必将有取於此言是以不敢緘黙謹昧萬死薦之聦聽
  張浚論終行喪禮事曰臣昨日伏䝉聖慈特遣中使宣諭欲終行喪禮且緩聽政之期仰惟聖情哀慕大孝格天凡在臣子孰不感涕臣竊惟天子之孝與士庶不同必也仰思所以承宗廟奉社稷若規規然以堅守孝節為事顧何以副委託之重哉今日之事利害所繫則又有大於此者梓宫未返天下塗炭至讐深恥亘古所無陛下揮涕而起斂髮而趨一怒而安天下之民臣猶以為晚也至若易月之制聽政之期臣嘗考之故事揆以人情皆為得中伏望聖慈痛自抑損早賜矜從臣不勝至願
  浚又論易月之制曰臣竊惟陛下至孝之性出於天成思養親之弗及痛梓宫之在逺雖躬行終身之喪臣知其猶未稱陛下孝思之深也惟是易月之制若聖慈堅欲不允則出而勞師臨戎訓閲士卒皆為非禮陛下固當不得已以徇羣臣之請獨異時視朝之服比故事更令淡白仍寛其制多以疎厚之帛為之供帳服用並去采飾悉從樸素以示天下追慕痛念之意盖太上皇帝在位二十六年天下䝉被厚澤今不幸而崩於沙漠之北故天下之責望於陛下也深陛下勉從羣請止以軍旅多事思所以雪大恥圖恢復安宗廟救百姓而身行於宫中者喪禮如制可以感格天心可以俯慰人望臣累被聖訓知聖心之所以自處者於孝道已盡尚慮陛下疑易月為非制故不憚煩瀆上浼宸聽伏幸裁覽時徽宗未祔廟太常少卿吳表臣奏行明堂之祭翰林學士朱震因言王制喪三年不祭惟天地社稷為越紼而行事春秋書夏五月乙酉吉禘於荘公公羊傳曰譏始不三年也國朝景徳二年真宗居明徳皇后喪既易月而除服明年遂享太廟合祀天地於圜丘當時未行三年之喪專行以日易月之制可也在今日行之則非也
  章誼乞從隆祐太后遺誥服朞制奏曰臣等伏覩四月十四日大行隆祐皇太后遺誥方時艱難合行禮儀難以備舉皇帝服朞以日易月仍不候除服聽朝御政又奉四月十五日手詔朕以繼體之重當從重服以稱孝思之意臣等恭讀大行皇太后遺誥則謙慈之心周宻之慮固已合於禮經宜於時事有司訓典未易改易陛下追崇恩禮務極孝誠尚以朞制為輕洊降重服之詔雖改薄從重将以風勵四方實為盛徳之事然捨輕從重校之先王禮儀有紊隆殺之節大行隆祐皇太后遺誥服朞之制已應禮典伏望皇帝陛下少抑聖情俯就中制以為天下後世之訓
  誼又奏曰臣伏覩大行隆祐皇太后遺誥皇帝不候除服御朝聽政勿以吾故妨廢軍國事務臣等有以見皇太后丁寕諄復之意為備盡矣陛下聖性自天朝夕追悼未即臨朝頗妨萬㣲於兹累日軍書邊瑣有合條達國是民言或湏奏稟今以仁孝之至情而忘天下之大計恐無以厭四海望治之心奉太母遺世之訓伏冀皇帝陛下體宗廟付託之重念生靈仰戴之誠少寛聖心勉稽禮典以日易月既已克用舊章則聴政御朝亦乞俯從輿望庶幾遵奉徽音亟臻至治臣不勝懇切之至誼又乞議定𣪁宫禮物節省給賜浮費奏曰臣竊見朝廷近差總護橋道頓逓二使又差按行使夫監領脩奉等官所以營奉大行隆祐皇太后SKchar宫之禮無不具盡有以見皇帝陛下仁孝之誠情文相稱厚物偹官以伸大報實至徳也臣伏見陛下祇率羣臣日臨服次舉音哀慟感泣左右則孝愛之情著矣至於亟下詔音欲從重服罷朝踰旬未忍聽政則追奉之禮嚴矣又復布惠澤於寰區寛繋囚於囹圄則四海九州恩施之報溥矣唯是河洛阻脩陵邑未啟是以脩奉SKchar宫權殯近甸凡可以衛護梓宫之禮慰安仙聖之靈者固宜嚴勅有司不可闕矣若比之列聖皇太后園陵之禮工役之大財費之廣道路之遥兵衛之設固當備於異時遷奉之日不容一朝盡舉而豫行也臣伏讀大行隆祐皇太后遺誥以謂方時艱難合行禮儀難以備舉則國母所以諄諭聖主者固已昭然矣其在臣工亦宜仰體至懐協承美意然臣觀累日以来有司以公用支費為名所取銀絹緍錢之數已不可勝計臣竊恐䕶喪執事之人不知他時遷奉之費便欲扳援故事干冒請給蠧耗國用朝廷財力所不能辦無益孝思有累大業也臣聞有司以今年季秋明堂蕆事禮大用廣經營未就若今日浮費不節則将来用度不繼減損則兵必怨聚斂則民不堪有一於此則不足以安宗廟定社稷非為孝治之本也臣伏望陛下明詔大臣議定禮典應於SKchar宫祇奉禮物悉從崇厚自餘給賜浮費悉行減薄庶遵先后慈儉之訓仰稱陛下追奉之誠不勝幸甚
  誼又乞減罷總䕶頓逓二使給賜奏曰臣近曽奏稟乞明詔大臣議定大行隆祐皇太后SKchar宫應于禮典悉從崇厚自餘給賜浮費悉行減罷庶遵先后慈儉之訓仰稱陛下追奉之誠未䝉施行今来忽奉聖㫖總䕶頓逓使受勅并了畢各支賜銀絹四百匹兩詔音初降中外駭聞不知二使所受何名而得此也若謂省記園陵故事耶則今太母SKchar宫未可以比昔時之園陵盖亦明矣園陵乃在京師數百里之外其山川之險則有過關越澗之虞其日月之賖則有風雨泥淖之阻其道路之遥則有次舍暴露之勞其徒役之衆則有周防彈壓之慮至於宫嬪從衛之多服飾齎送之厚朝昏獻享之儀啓SKchar復土之節皆祇勤夙夜殫極思慮然後僅以集事當是之時朝廷閔勞大臣勸誘羣𨽻随其等級勞賚匪頒則庸或有之然亦未聞如此之厚也今SKchar宫去城數十里之近方之園寝每事不同實任其勞者浙部漕臣越州守令與夫一行兵民而已總䕶橋道頓逓二使不過受其成事指喻官屬而已領事之初固已支請錢糧寄造酒醴以為公用犒設之資日増食錢别給驛劵以益官吏廩給之費種種備厚盖不乏矣今乃援園陵之例冒金帛之多無名而受受而不辭忘亷遜之風開茍得之路豈樞機侍從之臣所宜為哉總護橋道二使既已冒受則按行修奉之官提舉幹辦之屬亦将引領視俲希望無已朝廷将何以給之誠使廣費多用而有益於SKchar宫祇奉之禮則臣不復敢論唯其無補孝誠而徒費帑藏在臣不得而不言也况今鄰敵未賔盗賊未息江淮招討一司淮南安撫一使擒冦捕虜糧餉不貲朝廷日夕經畫尚慮不繼而又明堂大禮近在秋杪財費未充民力已困臣子於此不能効力乃復冒受茍得亦何心哉伏望睿明照察特罷二使給賜指揮以塞臣下貪惏之欲俾遵太母慈儉之戒以隆陛下經國之本天下幸甚光宗時知閤門事趙汝愚奏請車駕過宫執喪成禮䟽曰臣等謹瀝血投誠仰告陛下邦國不幸大行夀皇聖帝奄棄羣臣臣等不任哀痛昨早後殿奏事陛下面許臣等只候審問闗禮等子細即便過宫玉音甚確臣等退就祥曦殿門外等候乆之未有處分臣等哀情迫切相繼屡有文字控請及繳進慈福夀聖皇太后御札令臣等遂請車駕過宫雖䝉奏知畫降御寳付外亦未聞鑾駕之出至日景過午又縁大暑大行梓宫不可遲緩臣等不得已先詣重華哭臨宣布遺誥了當雖賴陛下威靈一夕内外幸而無事然自古及今未有聞父喪而不奔赴者今陛下聖徳愈虧人情愈怨縱禍亂未作臣等竊為陛下危之臣等伏惟大行皇帝已擇用此月十一日小斂十三日大斂成服陛下若不及此時速徃執喪成禮少用人子之情不知何時而遂可徃耶陛下既失此時而不徃則陛下将終不成服乎陛下既有父之喪而終不成服不審将服何服而視朝以見羣臣乎故事成服聽政御殿皆有節次今禮節盡廢不審陛下将用何日復視朝乎縱陛下一切不問不審北使将来弔祭陛下亦可堅辭固拒而不出乎陛下若預思北使之来不可不徃受弔祭則今日之奔赴亦何可緩也臣等受恩深重義當圖報深見今日利害如在目前不避死亡仰凟天聴伏望聖明特賜詳覽速降指揮来日絶早過宫以成小斂之禮猶可以少慰人情少紓禍亂臣不任哀切懇請之至
  汝愚又奏曰臣等屡乞宣對面陳悃愊又繼入文字陳說利害而天聴髙邈殆如不聞今有司卜用十三日大斂成服陛下若失此時不出則是永無可出之時矣遺詔皇帝成服三日聽政今陛下既未成服不知何時遂可聴政耶禮法蕩然紀綱盡壊開闢以来所未嘗有臣等適備員輔近痛心疾首無地自容兩日以来市井之間興訛造謗無所不有千怪萬状不可聴聞臣等一身不敢愛死所可恨者太祖太宗創業艱難髙宗中興十年百戰今勢累卵誠可痛爾伏望聖明早賜開寤速降指揮来日過重華宫大斂成服庶㡬可以収拾人心少延國祚若更失此機㑹則陛下之事去矣臣等䝉國厚恩不避誅戮控瀝血誠冒凟威聴不任哀號隕越之至寜宗開禧三年成肅皇后夏氏崩殯於永阜陵正北吏部尚書陸峻言伏覩列聖在御間有諸后上仙縁無山陵可祔是致别葬若上仙在山陵已卜之後無有不從葬者其他諸后葬在山陵之前神靈既安並不遷祔惟元徳章懿二后方其葬時名立未正續行追冊其成穆皇后孝宗登極即行追冊改殯所為攅宫典禮已備與元徳章懿事體不同所以更不遷祔竊稽前件典禮秖縁喪有前後勢所當然其於禮意却無隆殺今来從葬阜陵為合典故從之
  寜宗時待制侍講朱熹乞討論喪服劄子曰臣聞三年之喪齊疏之服飦粥之食自天子逹於庶人無貴賤之殊而禮經勅令子為父嫡孫承重為祖父皆斬衰三年蓋嫡子當為父後以承大宗之重而不能襲位以執喪則嫡孫繼統而代之執喪義當然也然自漢文短喪之後歴代因之天子遂無三年之喪為父且然則嫡孫承重從可知己人紀廢壊三綱不明千有餘年莫能釐正及我大行至尊夀皇聖帝至性自天孝誠内發易月之外猶執通喪朝衣朝冠皆以大布超越千古拘攣牽制之弊革去百王衰陋卑薄之風甚盛徳也所宜著在方冊為世法程子孫守之永永無斁而間者遺誥初頒太上皇帝偶違康豫不能躬就喪次陛下實以世嫡之重仰承大統則所謂承重之服著在禮律所宜一遵夀皇已行之法易月之外且以布衣布冠視朝聴政以代太上皇帝躬執三年之喪而一時倉卒不及詳議遂用漆紗淺黄之服不惟上違禮律無以風示天下且将使夀皇已革之弊去而復留已行之禮舉而復墜臣愚不肖誠竊痛之然既徃之失不及追改唯有将来啓殯發引禮當復用初喪之服則其變除之節尚有可議欲望陛下仰體夀皇聖孝成法明詔禮官稽考禮律預行指定其官吏軍民男女方喪之禮亦宜稍為之制勿使過為華靡布告郡國咸使聞知庶㡬漸復古制而四海之衆有以著於君臣之義實天下萬世之幸
  理宗淳祐間侍左郎官徐元𤇍上奏曰臣昔事先師文忠公真徳秀時嘗語臣曰君臣交際之禮惟拳拳納忠不至於詆訐則得告上之體臣佩服師說惟守樸忠不敢孤陛下選擇之恩臣私竊自念戊戌告歸分甘山林抗疏而辭謝陛下恩除者屡矣去冬被命循牆弗俞深惟君臣之義所不容廢故勇於一来嘗私謝大臣曰盡事天之敬而事君推報國之忱而報徳是臣之所以不負陛下者即所以不負大臣也故圗報大臣者在於隨事納忠不在於承意順㫖況陛下廣諫諍之路恢容受之量事適有所當言可以寓愛助而存天理其忍緘黙不以顯告陛下哉臣前日晉侍經筵親承聖問以大臣史嵩之起復之事三學上書卿曽見否臣奏雖聞有書未之見也竊窺聖意豫憂邊事故有此命臣又嘗妄奏陛下出命太早所以啓人之疑然人言不可沮抑且須靜以處之陛下自盡陛下之禮大臣自盡大臣之禮玉音曰俞臣又何所容喙及見學校之書使人痛哭流涕感嘆拂膺何士論之不少恕也大臣讀聖賢之書畏天命畏人言前此雷變之頃觀其累疏避位諄切及於雙親喜懼之年今家庭之變哀戚終事禮制有常臣竊料其何至於忽送死之大事輕出以犯清議哉臣聞大臣年十四五時憤侂胄之權奸建白諸父請宻圗之此父在觀其志自少時已知有大義今父沒觀其行大倫所在果何待士論而後知前日昕庭出命之易士論所以凛凛者實以陛下為四海億兆萬姓綱常之主大臣身任道揆扶翊綱常者也孝經曰天子有争臣七人雖無道不失其天下况有道之世市議道謗其可咈哉天地間惟道理最大人言之所以必争者顧惜此耳昔孟子謂壮者以暇日修其孝弟忠信可撻秦楚之堅甲利兵至論敵國外患之有無則以為吾國存亡之所係然則外患非所當警内治要審所先有天保以上諸詩之本領則采薇以下諸詩之事功特舉而措之耳數十年来人皆忽此只於末上理㑹所以力勞而効寡視儒生正論為迂濶君子愛人以徳今當保惜一代之臣而成就三年之禮國事所最急者元台重任夷夏觀瞻三省綱維靡容渙散陛下如以宗社生靈為念以綱紀法度為心必咨於大臣曰當今内外執政法從之臣孰為有才孰為有徳孰可舉以自代參酌輿論而後爰立舉之得人則四海九州受大臣之賜即大臣之在任也聖徳髙明静觀事勢如以邊境為可慮則遣使就問計可也如以備禦貴講求則使之預料便宜一一圗上可也将帥牧御之才錢榖甲兵之事姑仍舊貫而經理之亦可也如此則大臣於家庭無虧欠於朝廷有勲勞富鄭公弼五疏而終辭起復之命者又豈容以專羙哉夫世道未嘗狹也大臣積慶之家也前者有餘而不盡用後者愈用而不勝窮鄭國彌忠修齡鉅福生榮死哀命圭公衮使節侯封人知詫千載一時之盛而不知其早嵗清修平生恬淡翕者張之天報如此今大臣福禄聲光鮮克儷美又何欠焉不惟陛下當愛惜之而大臣亦當自愛惜之端憂几筵勿過哀毁其於讀禮之次無非閲理之時仰探千古之聖賢将大後来之勲業正於此基之夫欲富好貴人之常情不以其道則君子有所不處建功立業君子之盛心志於道義則功業有所不足道況道義有所未安而過眼空花之富貴自昔滓汚簡冊熏穢宇宙者不知其㡬逹人大觀之幾自了凡物皆朽惟名義為不朽今京城之内人心皇皇士論籍籍自聞大臣有起復之命雖未知其避就之何如凡有父母之心莫不失聲涕零是果何為而然人心天理誰實為之興言及此非可使聞於敵人也陛下烏得而不悔悟大臣烏得而不堅忍臣兹因輪對僭瀝血忱懇懇納忠何敢詆訐特為陛下愛惜民彛為大臣愛惜名節所以望大臣者不止於今日知臣罪臣天地鬼神昭布森列不可誣也臣以經筵既承清問輒又出位言此不當更塵班綴伏乞陛下奮發神㫁罷臣職任畀臣叢祠臣謹退而閉門掃却以俟陛下誅斥之命臣罪當萬死
  山陵
  漢文帝時張釋之為中郎将從帝行至覇陵上居外臨廁厠岸之邉側也時慎夫人從上指視慎夫人新豐道曰此走邯鄲道也走音奏趨也使慎夫人鼓瑟上自倚瑟而歌意悽慘悲懐顧謂羣臣曰嗟乎以北山石為槨用紵絮斮陳漆其間豈可動哉斮音側畧反左右皆曰善釋之前曰使其中有可欲雖錮南山猶有隙使其中無可欲雖亡石槨又何戚焉文帝稱善
  成帝永始元年營起昌陵觧萬年自詭昌陵三年可成卒不能就羣臣多言其不便者下有司議皆曰昌陵因卑為髙度便房猶在平地上客土之中淺外不固卒徒萬數然脂夜作取土東山與榖同賈故陵因天性據真土處勢髙敞旁近祖考前又已有十年功緒宜還復故陵勿徙民便詔曰朕執徳不固謀不盡下過聴萬年言昌陵三年可成作治五年天下虚耗百姓罷勞客土疏惡終不可成朕惟其難怛然傷心夫過而不改是謂過矣其罷昌陵反故陵勿徙吏民令天下毋有動揺之心帝營起昌陵數年不成復還歸延陵制度泰奢光禄大夫劉向上疏諫曰臣聞易曰安不忘危存不忘亡是以身安而國家可保也故聖賢之君博觀終始窮極事情而是非分明王者必通三統明天命所授者傳非獨一姓也孔子論詩至於殷士膚敏祼将於京喟然歎曰大哉天命善不可不傳於子孫是以富貴無常不如是則王公其何以戒慎民萌何以勸勉萌與甿同無知之兒盖傷㣲子之事周而痛殷之亡也雖有堯舜之聖不能化丹朱之子雖有禹湯之徳不能訓末孫之桀紂自古及今未有不亡之國也昔髙皇帝既滅秦将都雒陽感寤劉敬之言自以徳不及周而賢於秦遂徙都闗中依周之徳因秦之阻世之長短以徳為効効謂徴騐也故常戰栗不敢諱亡孔子所謂富貴無常盖謂此也孝文皇帝居覇陵北臨廁廁側近水也一說覇陵山北頭廁近覇水帝登其上以望逺也意悽愴悲懐顧謂羣臣曰嗟乎以北山石為槨用紵絮斮陳漆其間豈可動哉張釋之進曰使其中有可欲雖錮南山猶有隙使其中無可欲雖無石槨又何戚焉夫死者無終極而國家有廢興故釋之之言為無窮計也孝文寤焉遂薄𦵏不起山墳易曰古之𦵏者厚衣之以薪臧之中野不封不樹厚衣之以薪言積薪以覆之也衣音於既反後世聖人易之以棺槨棺槨之作自黄帝始黄帝𦵏於橋山堯𦵏濟隂丘壠皆小𦵏具甚㣲舜𦵏蒼梧二妃不從禹𦵏㑹稽不改其列不改樹木百物之列也殷湯無𦵏處文武周公𦵏於畢秦穆公𦵏於雍橐泉宫祈年館下樗里子𦵏於武庫皆無丘隴之處此聖帝明王賢君智士逺覽獨慮無窮之計也其賢臣孝子亦承命順意而薄𦵏之此誠奉安君父忠孝之至也夫周公武王弟也𦵏兄甚㣲孔子𦵏母於防稱古墓而不墳墓謂壙穴也墳謂積土也曰丘東西南北人也不可不識也為四尺墳遇雨而崩弟子修之以告孔子孔子流涕曰吾聞之古者不修墓盖非之也延陵季子適齊而反其子死𦵏於嬴博之間穿不及泉歛以時服封墳掩坎其髙可隠隠於靳反謂人立可隐肘也而號曰骨肉歸復於土命也魂氣則無不之也夫嬴博去吳千有餘里季子不歸𦵏孔子徃觀曰延陵季子於禮合矣故仲尼孝子而延陵慈父舜禹忠臣周公弟弟其𦵏君親骨肉皆㣲薄矣非茍為儉誠便於體也宋桓司馬為石槨仲尼曰不如速朽秦相吕不韋集知畧之士而造春秋亦言薄𦵏之義皆明於事情者也逮至吳王闔閭違禮厚𦵏十有餘年越人發之及秦恵文武昭荘襄五王皆大作邱隴多其瘞藏咸盡發掘暴露甚足悲也秦始皇帝𦵏於驪山之阿下錮三泉上崇三墳其髙五十餘丈周回五百餘里石椁為㳺館人膏為燈燭水銀為江海黄金為鳬雁珍寳之藏機械之變作機發木人之屬盡其巧變也令匠作機弩矢有所穿也輒射之棺槨之麗宫館之盛不可勝原又多殺宫人生薶工匠計以萬數天下苦其役而反之驪山之作未成而周章百萬之師至其下矣周章陳勝之将項籍燔其宫室營宇徃者咸見發掘其後牧兒亡羊羊入其鑿鑿謂所穿冡臧者音在到反牧者持火照求羊失火燒其藏椁自古至今𦵏未有盛如始皇者也數年之間外被項籍之災内離牧䜿之禍離遭也豈不哀哉是故徳彌厚者𦵏彌薄知愈深者𦵏愈㣲無徳寡知其葬愈厚邱隴彌髙宫廟甚麗發掘必速由是觀之明暗之效𦵏之吉凶昭然可見矣周徳既衰而奢侈宣王賢而中興更為儉宫室小寢廟詩人美之斯干之詩是也上章道宫室之如制下章言子孫之衆多也及魯荘公刻飾宗廟多築臺囿後嗣再絶謂子般閔公皆殺死也春秋刺焉周宣如彼而昌魯秦如此而絶是則奢儉之得失也陛下即位躬親節儉始營初陵其制約小天下莫不稱賢明及徙昌陵増埤為髙埤下也音婢積土為山發民墳墓積以萬數營起邑居期日迫卒卒讀曰猝功費大萬百餘大萬億也大巨也死者恨於下生者愁於上怨氣感動隂陽因之以饑饉物故流離以十萬數物故謂死也流離謂亡其居處也臣甚惛焉以死者為有知發人之墓其害多矣若其無知又安用大謀之賢知則不説以示衆庶則苦之若茍以説愚夫淫侈之人又何為哉陛下慈仁篤美甚厚聦明䟽逹蓋世宜𢎞漢家之徳崇劉氏之美光昭五帝三王而顧與暴秦亂君競為奢侈此方丘壠說愚夫之目隆一時之觀違賢知之心亡萬世之安臣竊為陛下羞之唯陛下上覽明聖黄帝堯舜禹湯文武周公仲尼之制下觀賢知穆公延陵樗里張釋之之意孝文皇帝去墳薄𦵏以儉安神可以為則秦昭始皇増山厚臧以侈生害足以為戒初陵之橅宜從公卿大臣之議橅音䂓摹之摹以息衆庶書奏上甚感向言而不能從其計
  東漢光武建武二十六年春正月初作夀陵將作大匠竇融上言園陵廣袤無慮所用帝曰古者帝王之𦵏皆陶人瓦器木車茅馬使後世之人不知其處太宗識終始之義景帝能述遵孝道遭天下反覆而霸陵獨完受其福豈不美哉今所制地不過二三頃無為山陵陂池裁令流水而已
  章帝欲為原陵顯節陵起縣邑東平王蒼聞之遽上疏諫曰伏聞當為二陵起立郭邑臣前頗謂道路之言疑不審實近令從官古霸問涅陽主疾古姓涅陽主光武女竇固之妻也使還乃知詔書已下竊見光武皇帝躬履儉約之行深覩始終之分勤勤懇懇以𦵏制為言故營建陵地具稱古典詔曰無為山陵陂池裁令流水而已孝明皇帝大孝無違奉承貫行貫行謂一皆遵奉也至於自所營創尤為儉省謙徳之美於斯為盛臣愚以園邑之興始自彊秦古者邱隴且不欲其著明古者墓而不墳故言不欲其著明豈況築郭邑建都郛哉上違先帝聖心下造無益之功虛費國用動揺百姓非所以致和氣祈豐年也又以吉凶俗數言之亦不欲無故繕修邱墓有所興起考之古法則不合稽之時宜則違人求之吉凶復未見其福陛下履有虞之至性追祖禰之深思然懼左右過議以累聖心臣蒼誠傷二帝純徳之美不暢於無窮也惟䝉哀覽帝從而止靈帝熹平元年竇太后崩宦者積怨竇氏曹節王甫欲用貴人禮殯帝不可於是發喪成禮節等欲别𦵏太后而以馮貴人配祔詔公卿大㑹朝堂令中常侍趙忠監議太尉李咸時病扶輿而起𢷬椒自隨謂妻子曰若皇太后不得配食桓帝吾不生還矣既議坐者瞻望中官莫肯先言廷尉陳球曰皇太后以盛徳良家母臨天下遭時不造援立聖明因遇大獄遷居空宫家雖獲罪事非太后今若别𦵏誠失天下之望且馮貴人無功於國何宜上配至尊李咸曰臣本謂宜爾誠與意合於是公卿以下皆從球議節甫猶争之咸復上疏曰章徳虐害㳟懐安思家犯惡逆而和帝無異𦵏之議順朝無貶降之文今長樂尊號在身親嘗稱制援立聖明光隆皇祚太后以陛下為子陛下豈得不以太后為母子無黜母臣無貶君宜合𦵏宣陵一如舊制帝從之
  𣈆愍帝時三秦人尹桓觧武等數千家盗發漢覇杜二陵多獲珍寳帝問驃騎大将軍索綝曰漢陵中物何乃多耶綝對曰漢天子即位一年而為陵天下貢賦三分之一供宗廟一供賔客一充山陵漢武帝享年乆長比崩而茂陵不復容物其樹皆已可拱赤眉取陵中物不能減半於今猶有朽帛委積珠玉未盡此二陵是儉者耳亦百世之誡也
  東晉哀帝即位初穆帝山陵将用寳器太常江逌諫曰以宣王顧命終制山陵不設明器以貽後則景帝奉遵遺制逮文明皇后崩武皇帝亦承前制無所施設惟脯糒之奠瓦器而已昔康皇帝𤣥宫始用寳劔金舄此盖太妃罔己之情實違先㫖累世之法今外欲以為故事臣請述先㫖停此二物書奏從之
  隋文帝時獻皇后崩上令蕭吉卜擇𦵏所吉歴筮山原至處云卜年二千卜世二百具圗而奏之上曰吉凶由人不在於地髙緯父𦵏豈不卜乎國尋滅亡正如我家墓田若不吉朕不當為天子若云不凶我弟不當戰没然竟從吉言吉表曰去月十六日皇后山陵西北鷄未鳴前有黒雲方圎五六百歩從地屬天東南又有旌旗車馬帳幕布滿七八里并有人徃来檢校部伍甚整日出乃滅同見者十餘人謹按𦵏書云氣王與姓相生大吉今黒氣南東王與姓相生是大吉利子孫無疆之候也上大悦
  唐髙祖崩太宗詔山陵一準漢長陵故事厚送終禮虞世南上書曰臣聞古之聖帝明王所以薄𦵏者非不欲崇髙光飾珍寳具物以厚其親然審而言之髙墳厚隴珍物畢備此適所以為親之累非曰孝也是以深思逺慮安於菲薄以為長乆萬代之計割其常情以定之耳昔漢成帝造延昌二陵制度甚厚功費甚多諌大夫劉向上書其言深切皆合事理其畧曰孝文居霸陵悽愴悲懐顧謂羣臣曰嗟乎以北山石為槨用紵絮斮陳漆其間豈可動哉張釋之進曰使其中有欲雖錮南山猶有隙使其中無可欲雖無石槨又何戚焉夫死者無終極而國家有廢興釋之所言無窮計也孝文寤焉遂以薄𦵏又漢氏之法人君在位三分天下貢賦以一分入山陵武帝歴年長乆比𦵏陵中不復容物霍光暗於大體奢侈過度其後至更始之敗赤眉賊入長安破茂陵取物猶不能盡無故聚斂百姓為盜之用甚無謂也魏文帝於首陽東為夀陵作終制其畧曰昔堯𦵏夀陵因山為體無封無樹無立寢殿園邑為棺槨足以藏骨為衣衾足以朽肉吾營此不食之地欲使易代之後不知其處無藏金銀銅鐵一以瓦器自古及今未有不亡之國無不掘之墓長亂以来漢氏諸陵無不發掘至及燒取玉匣金𫃵骸骨并盡乃不重痛哉若違詔妄有變改吾為戮屍於地下死而重死不忠不孝使魂而有知将不福汝以為永制藏之宗廟魏文此制可謂逹於事矣向使陛下徳止如秦漢之君臣則緘口而已不敢有言伏見聖徳髙逺堯舜猶所不逮而俯與秦漢之君同為奢泰捨堯舜殷周之節儉此臣所以猶戚戚也今為邱隴如此其内雖不藏珍寳亦無益也萬代之後但見髙墳大墓豈謂無金玉也臣之愚計以為漢文霸陵既因山勢雖不起墳自然髙廣今之所卜地勢即平不可不起宜依白武通所陳周制為三仭之墳其方中制度事事減少事畢之日刻石於陵側明邱封大小髙下之式明器所須皆以瓦木合於文帝不得用金銀銅鐵使萬代子孫並皆遵奉一通藏之宗廟豈不美乎且臣下除服用三十六日已依霸陵今為隴又以長陵為法非所宜也伏願陛下深覽古今為長乆之慮臣之赤心唯願萬嵗之後神道常安陛下孝名揚於無窮耳書奏不報世南又上疏曰漢家即位之初便營陵墓近者十餘嵗逺者五十年方始成就今以數月之間而造數十年之事其於人力亦以勞矣又漢家大郡都五十萬戸即日人衆未及徃時而工役與之一等此臣所以致疑也太宗詔有司議獻陵制度房𤣥齡等曰漢長陵髙九丈原陵髙六丈今九丈則太崇三仭則太卑請依原陵之制從之
  貞觀十年長孫皇后崩上念后不已於苑中作層觀以望昭陵嘗引魏徴同登使觀之徴熟視之曰臣昏眊不見上指示之徴曰臣以為陛下望獻陵若昭陵則臣固見之矣上為之毁觀
  中宗神龍元年将以太后合𦵏乾陵給事中嚴善思上䟽曰神明之道體尚幽𤣥今欲啓之恐致驚黷況合𦵏非古宜於陵旁更擇吉地不從
  代宗大歴十年獨孤皇后崩上悼痛詔近城為陵以朝夕臨望右補闕姚南仲上䟽曰臣聞人臣宅於家帝王宅於國長安乃祖宗所宅其可興鑿建陵其側乎夫𦵏者藏也欲人之不得見也今西近宫闕南廹大道使近而可視歿而復生雖宫以待之可也如令骨肉歸土魂無不之雖欲自近了復何益且王者必據髙明燭幽隠先皇所以因龍首而建望春也今起陵目前心一感傷累日不能平且匹夫向隅滿堂不樂况萬乗乎天下謂何陛下諡后以貞懿而終以䙝近臣竊惑焉今國人皆曰后陵在邇陛下将日省而時望焉斯有損聖徳無益先后欲寵反辱惟陛下熟計䟽奏帝嘉納進五品階以酬讜言
  徳宗立詔元陵制度務極優厚當竭帑藏奉用度刑部員外郎令狐峘諫曰臣伏讀漢劉向論山陵之誡良使咨欷何者聖賢勤儉不作無益昔舜𦵏蒼梧弗變其肆禹𦵏㑹稽不改其列周武𦵏畢陌無丘壠處漢文𦵏霸陵不起山墳禹非不忠啓非不順周公非不悌景帝非不孝其奉君親皆以儉觳為無窮計宋文公厚𦵏春秋書華元為不臣桓魋為石槨夫子以為不如速朽由是觀之有徳者𦵏薄無徳者𦵏厚章章可見陛下仁孝切於聖心然尊親之義貴合於禮先帝遺詔送終之制一用儉約不得以金銀縁飾陛下奉先志無違物若務優厚是咈顧命盭經誼臣竊懼之今赦令甫下諸條未出望速詔有司從遺制便詔答曰朕頃議山陵荒哀迷謬以違先㫖卿引據典禮非唯中朕之失亦使朕不遺君親於患敢不聞義而從奉以終始雖古遺直何以加焉徳宗時司勲郎中權徳輿上昭陵議曰右奉進止寢宫在山上置来多年曽經野火燒𬋖摧毁畧盡其宫尋移在瑶臺寺左側今屬通年欲議修置縁舊宫本在山上元無井泉每縁供水稍逺百姓非常勞𡚁今欲於見住行宫處修造所冀乆逺便人乂為改移舊制恐所見未周宜令中書門下及百寮同商量可否聞奏臣聞古宗廟之制前有廟廟列昭穆後有寢寢陳衣冠自秦漢已来始因陵立廟有寢宫便殿雖廟居陵傍而無必在山上不在山下之定制且禮文所貴宜也稱也祀事所資敬也㓗也伏以昭陵因山太宗所建宫在山上以便當時自野火延燒行宫山下亦已乆矣今若伐木縮板程功就險神道貴靜或非所宜則與置陵之初事體為異況舊制既毁新宫是修考於便地可以經乆所謂宜稱也又井泉在下汲引為易享獻之禮是資嚴恭本於明徳惟馨亦在吉蠲為饎故禮之言祭也水曰清滌言其㓗清滌濯也又曰不敢用常䙝味所以交於神明也因兹列井以備薦羞所謂㓗而敬也凡舉事必以制度當否為大而以人力勞逸為細若於事為當又無所勞不亦順昭陵愛人之心乎不亦叶陛下從宜之禮乎今列聖寢宫有在山下者矣然則致敬来格之義豈以山上山下而為逺近耶臣愚以為但在栢城之内則不云逺陛下精誠慎重詢及庶僚徒獻所聞伏増戰越謹議時昭陵寢宫為原火延燔而客祭瑶臺佛寺又故宫在山上乏水泉作者憚勞欲即行宫作寢詔宰相百官議吏部員外郎楊於陵議曰園寢非三代制自秦漢以来附陵置寢或逺或邇則無聞焉韋𤣥成等議園陵於興廢初無適語且寢宫所占在栢城中距陵不逺使諸陵之寢皆有區限故不可徙若止栢城則故寢已燔行宫已乆因以治飾亦復何嫌或曰太宗創業寢宫不輒易是不然夫陵域宅神神本靜今大興荒廢囂役宻邇非幽穸所安改之便太常博士韋彤曰先王建都立邑不利則為之遷況有故耶今文寢災徙而宫之非無故也神安於徙因而建寝於禮至順又它陵皆在栢城隨便營作不越封兆力省易從帝重改先帝制還宫山顛武宗㑹昌中李徳裕上奏曰奉宣宣懿皇太后祔光陵同𤣥宫及不移福陵只祔廟何者為便商量奏来者右臣等伏以園寢已安神道貴靜光陵因山乆固僅二十年福陵近又修崇足彰嚴奉今若再因合祔須啓二陵或慮聖靈不安未合先㫖又以隂陽避忌亦有所疑不移福陵實合禮意伏以照臨在天光靈未逺合食清廟於禮無違足以申陛下大孝之心表先后昭配之徳既遵舊典尤惬衆情臣等商量祔太廟不移福陵實為允便臣等不任感切之至












  歴代名臣奏議卷一百二十四
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百二十五
  明 楊士奇等 撰
  禮樂䘮禮山陵及祭禮
  宋英宗初即位殿中侍御史司馬光言山陵擇地劄子曰臣竊聞大行皇帝欲以十二月二十七日大𦵏而朝廷遣使案行山陵至今未知定處或云欲於永安縣界之外廣求吉地臣愚以為過矣夫隂陽之書使人拘而多畏至於䘮𦵏為害尤甚是以士庶之家或求𦵏地擇嵗月至有累世不𦵏者臣常深疾此風欲乞國家禁絶其書而未暇也今山陵大事當守先王之典禮至於𦵏書出於世俗委巷之言司天隂陽官皆市井愚夫何足問也古者天子七月諸侯五月大夫三月士踰月𦵏於北方北首未嘗問嵗月相山岡然考其子孫之吉凶豈有異於今哉春秋書己丑𦵏恭嬴雨不克𦵏庚寅日中而克𦵏丁巳𦵏定公雨不克𦵏戊午日下昃乃克𦵏然則雖云卜日亦臨事制宜也周禮冢人掌公墓之地先王之𦵏居中以昭穆為左右明不擇地形也然而周有天下三十六王八百六十七嵗盖王者受命於天期運有常國之興衰在徳之美惡固不繫𦵏地時日之吉凶也且𦵏者藏也本以安祖考之形體得土厚水深髙敞堅實之地則可矣子孫豈可因以求福哉又曏者國家以拘於時日之故堅用八日大斂自尓以来聖躬有疾至今尚未平復隂陽無驗亦已明矣況國家自宣祖以來𦵏於永安百有餘年官司儲偫素皆有備今改卜他所不惟縣邑官司更須創置亦恐大行皇帝神靈眷戀祖宗未肻即安於新陵也凡科率之物期日逺則民力寛而事易辦期日近則費愈多而事不集塼石之𩔖體重難移若山陵之處不使豫先知之則有司何以供辦百姓何以輸納至時暴加迫趣則一錢之物必直十錢疲羸之民将不勝其弊矣伏望朝廷特賜指揮案行山陵使等只於永安縣界舊陵側近選擇善地旬日之内早定奪聞奏仍令有司豫先計度山陵的實合用之物降下本處寛設期限使之備辦不得大約虛數及妄立近限必使號令明信則事無不濟而民力不困矣時治永昭山陵悉用乾興制度知制誥鄭獬上言曰今國用空乏近賞軍已見横斂富室嗟怨流聞京師先帝節儉愛民盖出天性凡服用噐玩極於朴陋此天下所共知也而山陵制度乃欲效乾興最盛之時獨不傷儉徳乎願飭有司損其名數
  翰林學士范鎮上奏曰乾徳初改𦵏宣祖安陵之制其深五十七尺髙三十九尺其下宫及兆域逺近之數皆稱於是是時天下既定財用滋豐非不能崇髙侈大以示意而榮親也盖太祖皇帝方無事時念深思逺以為厚𦵏非禮無益於孝作為中制以示後世法也昌陵熈陵定陵昭陵雖増損不一然皆非太宗真宗仁宗大行皇帝之意實哀毁號慕之際事有司而為是也昭陵之役距今四年中間仍以水灾則公私事力為可知也伏惟陛下抑哀毁號慕之情奉太祖之中制其今来上宫下宫及兆域之數願一以安陵為法使國用民力得少寛裕則四方觀聼知陛下愛民念祖之心以為初政之美臣不勝區區之意
  鎮又奏曰竊聞大行皇帝受命寳及沿寳法物與平生衣冠噐用皆欲舉而𦵏之恐非所以稱大行皇帝恭儉之意其受命寳伏乞陛下自寳用之且示有所傳付若衣冠噐玩則請陳於陵寢及神御殿嵗時展視以慰思慕詔檢討官討尋典故及命兩制禮官詳議翰林學士王珪等奏議曰受命寳者猶昔傳國璽也宜為天子傳噐不當改作古者藏先王衣服於廟寢至於平生噐玩則前世既不皆納於方中亦不盡陳於陵寢謂今宜從省約以稱先帝恭儉之實臣等謹議
  殿中侍御史傅堯俞乞減昭陵用度䟽曰臣伏聞大行皇帝山陵一準真宗山陵故事臣踈愚亡状竊以定陵比永昌永熈事事益増陛下孝思無窮故取禮物極盛者為比臣徘徊顧思感傷陛下哀念先帝之意而竊未敢以為得也伏惟陛下周覽博識貫通古今至於孝不繫於厚𦵏奢無益於逝者固不待臣言而後曉所以不復逺引旁摭為蔓辭以重煩聖聼獨有一事慮陛下悲慕之切未遑及之故臣昧死以陳夫以陛下之孝而天下之廣俾先帝陵寢更加於真廟亦不為難而無所害也然古先哲王多以儉薄為美者豈歉於力而嗇於財邪盖人情不以禮節之則将無有限斷臣竊謂送終之具得如太祖太宗先帝可以無憾奉先之志得如太宗真宗陛下可以無愧況乾興事體與今不同而大行皇帝享國四十二年慈愛惻怛惟恐一物失其所今之興役正當盛夏工限過急不能免傷人之生物雖官給不能免勞民之力若緣定陵制度禮物稍加裁損則傷生者坐減而勞力者易供誠如是臣竊意先帝在天俯而窺之必将大以為慰也敢乞陛下詳思逺慮以禮斷情俾大行山陵取永昌永熈為例既足以終先帝恭儉之徳而奉承遺詔又足以發陛下仁孝之道而光昭初政一舉而衆善皆得惟陛下留神干冐旒扆臣無任惶懼激切之至
  神宗時程頥代父上書曰臣聞孝莫大於安親忠莫先於愛主人倫之本無越於斯人無知愚靡不知忠孝之為美也然而不得其道則反害之故自古為君者莫不欲孝其親而多獲不孝之譏為臣者莫不欲忠其君而常負不忠之罪何則有其心行之不得其道也伏惟陛下以至徳承洪業以大孝奉先帝聖心切至天下共知然臣以踈賤復敢區區冐萬死以進其說者願陛下以至孝之心盡至孝之道鑑歷古之失為先帝深慮則天下臣子之心無不慰安所謂歷古之失臣觀秦漢而下為帝王者居天下之尊有四海之富其生也奉養之如之何其亡也安厝之如之何然而鮮克保完其陵墓者其故何哉獨魏文帝唐太宗所傳嗣君能盡孝道為之永慮至今安全事迹昭然存諸簡策嗚呼二嗣君不茍為崇侈以徇己意乃以安親為心可謂至孝矣漢武之𦵏霍光秉政暗於大體奢侈過度至使陵中不復容物赤眉之亂遂見發掘識者謂赤眉之暴無異光自為之謂其不能深慮以致後害也二君從儉後世不謂其不孝霍光厚𦵏千古不免為罪人自古以来觀此明鑑而不能行之者無他衆議難違人情所迫爾茍若務合常情遂忘逺慮是乃厚於人情而薄於先君也不亦惑乎魏文帝所作終制及唐虞世南所上封事皆足取法其指陳深切非所忍言願陛下取而觀之可以見明君賢臣所慮深逺古人有言曰死者無終極國家有廢興自昔人臣當大事之際乃以興廢之言為忌諱莫敢議及於此茍循人情辜負往者不忠之大者也臣竊慮陛下追念先帝聖情罔極必欲崇厚陵寢以盡孝心臣愚以為違先帝之儉徳損陛下之孝道無益於實有累於後非所宜也伏願陛下損抑至情深為永慮承奉遺詔嚴飭有司凡百規模盡依魏文之制明噐所須皆以瓦木為之金銀銅鐵珍寳竒異之物無得入壙然後昭示遐邇刋之金石如是則陛下之孝顯於無窮陛下之明髙於曠古至於紈帛易朽之物亦能為患於數百年之後漢薄后陵是也或曰山陵崇大雖使無藏安能信於後世臣以為不然天下既知之後世必知之臣嘗遊秦中歴觀漢唐諸陵無有完者惟昭陵不犯陵旁居人尚能道當日儉素之事此所以歷數百年屢經冦亂而獨全也夫臣之於君猶子之於父豈有陛下欲厚其親而臣反欲薄於其君乎誠以厚於先帝無厚於此者也遺簮墜履尚當保而藏之不敢不恭況於國陵得不窮深極逺以慮之乎陛下嗣位方初羣臣畏威臣茍不言必慮無敢言者陛下以臣言為妄而罪之則臣死且不悔以臣言為是而從之則可以為先帝之福大陛下之孝安天下之心垂萬世之法所補豈不厚哉臣哀誠内激言意狂率願陛下詳覽而深察之天下不勝大願
  御史中丞鄧潤甫上言曰興利之臣議前代帝王陵寢許民請射耕墾而司農可之唐之諸陵因此悉見芟劉昭陵喬木翦伐無遺熈寧著令本禁樵采遇郊祀則勅吏致祭徳意可謂逺矣小人掊克不顧大體願絀創議之人而一切如令從之
  范祖禹進故事曰唐太宗貞觀十一年二月帝自為終制初文徳皇后疾篤言於帝曰妾生無益於人不可以死害人願勿以邱壟勞費天下因山為墳器用瓦木而已及𦵏帝復為文刻之石稱皇后節儉遺言薄𦵏以為盜賊之心止求珎貨既無珎貨復何所求朕之本志亦復如此王者以天下為家何必物在陵中乃為己有今因九嵕山為陵鑿石之工纔百餘人數十日而畢不藏金玉人馬噐皿皆用土木形具而已庶幾奸盜息心存没無累當使百世子孫奉以為法至是帝以漢世豫作山陵免子孫倉猝勞費又志在儉𦵏恐子孫從俗奢靡於是自為終制因山為陵容棺而已
  臣祖禹曰厚𦵏之禍古今之所明知也夫藏金玉於山陵是為大盜積而標示其處也豈不殆哉是以自漢以来無不發之陵後之人主知其有害無益而姑為之以賈禍迹相接而莫之或戒也太宗雖為終制以戒子孫而昭陵之𦵏亦不為儉及唐之末不免暴露之患豈非髙宗之過乎
  哲宗元符初著作郎周常上䟽言祖宗諸陵噐物止用塗金服飾又無珠玉盖務在質素昭示訓戒自裕陵至宣仁后寢宫乃施金珠願收貯景靈殿以遵遺訓詔置之奉宸庫
  徽宗時陳瓘乞憫恤山陵人夫疏曰臣聞唐穆宗山陵時久雨時寒役人飢凍頗甚至有持鍤抱篲而死者敬宗憫之於是治路人夫各賜之絹臣謂絹者有限之物豈得人人而與之兼諸色應奉之人例皆勞苦所可矜者非特治路人夫而已也國家自裕陵以前大事既畢之後即降徳音下兩京等處凡干應奉之人悉䝉恩恤惠而不費非賜絹之比也廼者泰陵應奉之人緣雨水異常州縣督責甚於他時所以叙其情而憫其勞者亦宜加厚惟陛下留意幸甚
  孝宗時趙汝愚論山陵三事奏曰臣恭聞大行太上皇帝奄棄天下之養凡在臣子孰不痛心況臣累世䝉恩尤極哀慕恨以身在邈逺無繇得效奔走之賤服犬馬之勞輙有管見三事少伸誠懇之萬一惟聖明裁幸其一祖宗陵寢皆在洛陽累朝制度具存典禮唯紹興中徽宗皇帝梓宫既還未能歸𦵏故一時SKchar奉權在㑹稽雖寢衞之制已嚴而山陵之土未復規制淺薄可為深憂竊聞當時議者之言欲俟恢復疆土之後奉迎靈駕歸附永昌迹其本謀初若甚善然荏苒嵗月易致因循正使克復西都豈宜再議遷改今大行太上皇帝山陵命使逺日有期陛下篤於送終動遵禮訓臣謂與其慕虛名而受實害孰若如禮及時深藏固䕶永為無窮之計也昔舜都蒲坂而𦵏于蒼梧禹都平陽而𦵏于㑹稽皆因廵狩不返遂即其地而𦵏帝王之事豈不可法伏願逺遵虞夏近法漢文因山為陵務極深厚金銀之飾悉用屏除使千萬世永絶後害然則陛下之所以事其親者自始及終皆可以無憾矣若乃牽於權宜之說失此時而不為臣恐陛下他日雖有追悔之心亦終難於改作誠不可以不深思而熟計也昔漢成帝營延陵泰奢劉向上疏極諫至謂死者無終極而國家有廢興其言深切無所諱避陛下幸取其書一復讀之則可以鑒矣其二古者三年之䘮自天子逹于庶人天下之通禮也至漢文帝變古立制以日易月後世承用不能有改惟晉武帝雖既𦵏除服而深衣素冠降席徹膳終三年而後復吉臣仰惟陛下天性純至篤於孝養二十六年兩宫之内父父子子人無間言雖若堯舜文武之懿殆無以過矣區區晉武顧何足進哉今一旦遭罹變故陛下不無晨昏之思羮𡓜之念而兩宫相望将何以用其情是不幸而處禮之變者聖人於此亦安得不隨事而制宜也恭惟皇太后春秋已髙乍爾憂慼而獨處故宫之内揆之人情寧無觸目感傷之意陛下欲日朝于長樂則又未免數蹕煩民臣謂宜因既𦵏之後迎太上虞主歸别殿以奉几筵請皇太后還南内以便侍養法開先鴻慶之制即徳夀宫為神御殿以奉香火如此則陛下一舉而三事俱得百費盡省矣其三臣側聞顯仁皇后之䘮太上皇帝嘗降手詔禁天下不得以助SKchar宫修奉貢獻煩費擾民天語丁寧徳至厚也然而事大體重有司猶不免過意奉承使命奔馳冠盖旁午所至州縣勞弊萬端今浙東旱傷百姓飢乏張頥待哺方仰給於縣官而工役繁興科調方急事變至此其將奈何臣伏讀太上皇帝遺誥有曰山陵制度務從儉約臣以是推原前日紹興之詔則知太上皇帝念念愛民之意始終不忘非特為是空言姑循故事而已也臣願陛下明詔有司討論舊典凡土木營造之役官吏卒乗之數給賜犒賞之費繁文末節無益於實用者皆條舉而備陳之曰某事可節某事可省其不可得而節省者則優給雇直以募浙東之飢民使之服役則飢者可以得食役者可以無怨庶幾仰稱太上皇帝遺誥之意臣方此憂虞忽聞祻變心志荒亂言語狂僭罪當萬死伏望聖慈曲賜原宥特詔大臣參照典故詳酌施行
  汝愚又論山陵乞遵用七月之制疏曰臣不避死罪復有愚悃仰冒天聰臣去年十一月二十四日恭奉太上皇帝遺誥一時號慟哀疚切心伏思紹興SKchar宫規制淺薄國家不可以虛名而受實害輙陳管見妄致瞽言乞遵虞夏廵狩之禮法漢文薄𦵏之制及時如禮因山為陵深藏固䕶永為無窮之計至十二月初一日臣修寫既成緘封附逓行未旬浹而伏聞有司循用近例不待七月已卜日奉SKchar矣臣仰惟太上皇帝仁聖之徳冠絶百王陛下大孝始終逺追三代方將以衰絰行三年之制思極所以追慕之情而大𦵏之禮尤用權宜嵗月推遷臣所甚懼臣聞之禮曰夫䘮不可不深長思也又曰𦵏也者藏也今太上皇帝梓宫雖已奉SKchar要非久計況兩京在逺道路阻修正使克復有期豈宜更議遷改孰若考據古誼及時而𦵏以圖萬世之安也又禮曰天子七日而殯七月而𦵏本朝故事䘮禮亦皆用七月伏望睿慈檢照臣昨来所奏斷自聖意深詔有司遵用累朝典禮議行七月之制其山陵制度務存深厚而不必過為開廣以藏無用之物此去三數月間尚可營辦如此則太上皇帝在天之靈可以永安而陛下事親送終之禮深長之思皆可以無憾矣臣逺守藩符山陵重事豈宜輕議而情切意廹不容但已謹昧死奏聞伏深隕越之至
  王十朋代越帥王尚書上疏曰臣去秋陛辭之日親奉玉音諭臣以永祐陵昭慈宫崇奉事件臣仰見聖心篤孝著於羮𡓜雖堯舜之徳何以加此臣至越之初首朝陵廟瞻望松栢不勝悲涕凡薦祭之物崇奉之具修造之費臣仰體聖懐罔不盡力臣輙有區區愚忠敢不冒死以聞竊見SKchar宫修造每年一小修三年一大修率以為常此固陛下奉先罔極之心臣子所宜奉行而不懈也然臣竊謂陵寢所在神靈是依神道貴幽理宜安静若頻嵗修造不無震驚故古不修墓聖人非薄於其親意謂寧親莫如寧神是乃孝之大者今SKchar宫棟宇已固噐用已備松栢已茂陛下崇奉之心亦可謂至矣臣欲乞自今以後不必以三年大修每年小修為拘但令本府常預備瓦木工匠之𩔖以俟不時之須凡遇棟宇或損則更之噐用或舊則新之松栢或枯則補之如是則工役不繁而丹雘常新嵗月寖久而陵廟愈安以昭先帝儉徳之恭以稱陛下寧神之孝不勝幸甚
  光宗時樞宻使趙汝愚論山陵乞下禮官詳議疏曰臣伏見哲宗皇帝以元符三年既𦵏于永泰陵至紹興元年昭慈聖獻皇后上僊是時髙宗皇帝方駐蹕會稽江淮之間日事征戰昭慈之䘮未能歸祔始為殯厝盖用權宜將以憤激三軍之心不絶中原之望也其後秦檜主和好而南北之勢既分永祐永思因仍不改聞見習熟視以為常遂致諸陵尚存淺土其制卑薄可為深憂復於獻殿之中蔽以厦屋不達天地之氣不覩日月之光年嵗滋深大𦵏無日攷之典禮固已非宜驗之𦵏書亦所甚忌臣每思及此良切痛心今大行至尊夀皇聖帝將卜因山宜稽舊典稍倣祖宗山陵之法亦從南北風土之宜但使皇堂尺度不可大廣盖石博厚不可不増修建陵臺酌為中制仍為獻殿勿復幽扄庶幾𦵏者永安後嗣䝉福若已SKchar而未舉俟因事而别圖如䝉聖明特賜俞允伏乞行下禮官詳議施行
  汝愚又論山陵利害乞付有司集議疏曰臣聞養生者不足以當大事惟送死可以當大事然則大行夀皇聖帝山陵之奉陛下安得不致其謹也臣仰惟祖宗陵寢皆在洛陽制度崇深具在簡策皇堂下深五十七尺髙三十九尺陵臺三層正方每面長九十尺既髙且廣守衞至嚴後代子孫所宜觀法始緣南渡蹔卜稽山號曰SKchar宫盖非永制實居淺土蔽以上宫本期克復神京奏遷靈駕雖其志甚美而其事實難荏苒嵗時今已六十餘載矣東南諸郡所至皆山凡擇地者必以山為限地勢局促不𩔖中原盖自昭慈之西已用五穴山勢漸逺其地愈卑往歲思陵之𦵏其深不盈九尺復土之後僅能掩棺聞者寒心幾於慢藏雖江南土地卑薄難擬故都然近畿王氣所鍾豈無佳兆其如拘以隂陽之術限以日月之期刑責太嚴事體至重人懐茍且各為身謀至於國家深長之思君父危辱之祻皆不暇顧恤嗚呼痛哉𫝊曰死者無終極國家有廢興歴攷古今無非商鑒今昌熈在逺恢復未期豈宜徒狥虛名以基實祻臣比見按行使副還自會稽皆言隂陽家流須用丙山壬向全𩔖按圖索馬不復他營若以昭穆安排苦無餘地僅存一穴又下思陵伏思穆恭二宫他日如何合祔其後利害臣未敢言失今不圖後悔何及伏望陛下孝思罔極惟懐永圖勿拘逺近之分毋惑隂陽之說擇平原髙燥之地為大行深固之藏崇建陵臺悉遵舊制陛下盡送終之禮夀皇享萬世之安臣子不勝幸甚議者若謂累聖卜SKchar神靈安妥夀皇篤孝諒匪素心此盖婦人之仁殆非天子之孝昔呉延陵季子適齊其長子死𦵏於嬴博之間曰骨肉歸復于土命也若䰟氣則無不之也無不之也而遂行孔子以為合禮況夀皇英靈在天何所限隔為臣子者當圖實利難狥空言臣學術荒踈而區區管見如此不敢緘黙聞已降指揮委侍從臺諫禮官集議安穆安恭皇后合祔典禮伏乞聖慈下臣此章併付有司集議施行
  寧宗時煥章閣待制侍講朱熹上奏曰臣竊惟至尊夀皇聖帝聖徳神功冐覆寰宇深仁厚澤浸潤生民厭世上賔率土哀慕宜得吉土以奉衣冠之藏垂裕後昆永永無極而因山之卜累月于兹議論紛紜訖無定說臣嘗竊究其所以皆緣專信臺史而不廣求術士必取國音坐丙向壬之穴而不博訪名山是以粗畧茍簡惟欲祔於紹興諸陵之旁不惟未得其形勢之善若其穴中水泉之害地面浮淺之虞偪仄傷破之餘驚動諸陵之慮雖明知之亦不暇顧羣臣議者又多不習此等猥賤之末術所以不能堅決剖判致煩明詔博訪在廷臣實痛之其敢無辭以對盖臣聞之𦵏之為言藏也所以藏其祖考之遺體也以子孫而藏其祖考之遺體則必致其謹重誠敬之心以為安固久逺之計使其形體全而神靈得安則其子孫盛而祭祀不絶此自然之理也是以古人之𦵏必擇其地而卜筮以決之不吉則更擇而再卜焉近世以来卜筮之法雖廢而擇地之說猶存士庶稍有事力之家欲𦵏其先者無不廣招術士博訪名山參互比較擇其善之尤者然後用之其或擇之不精地之不吉則必有水泉螻蟻地風之屬以賊其内使其形神不安而子孫亦有死亡絶滅之憂甚可畏也其或雖得吉地而𦵏之不厚藏之不深則兵戈亂離之際無不遭罹發掘暴露之變此又其所當慮之大者也至於穿鑿已多之處地氣已洩雖有吉地亦無全力而祖塋之側數興土功以致驚動亦能挺灾此雖術家之說然亦不為無理以此而論則今日明詔之所詢者其得失大槩已可見矣若夫臺史之說謬妄多端以禮而言則記有之曰死者北首生者南向皆從其朔又曰𦵏於北方北首三代之逹禮也即是古之𦵏者必坐北而南向盖南陽而北隂孝子之心不忍死其親故雖𦵏之於墓猶欲其負隂而抱陽也豈有坐南向北反背陽而向隂之理乎若以術言則凡擇地者必先論其主勢之彊弱風氣之聚散水土之淺深穴道之偏正力量之全否然後可以較其地之美惡政使實有國音之說亦必先此五者以得形勝之地然後其術可得而推今乃全不論此而直信其庸妄之偏說但以五音盡𩔖羣姓而謂家宅向背各有所宜乃不經之甚者不惟先儒已力辨之而近世民間亦多不用今乃以為祖宗以来世守此法順之則吉逆之則凶則姑亦無問其理之如何但以其事質之則其謬不攻而自破矣盖自永安遷奉以来已遵用此法而九世之間國統再絶靖康之變宗社為墟髙宗中興匹馬南渡夀皇復自旁支入繼大統至於思陵亦用其法而夀皇倦勤之後旋即升遐太上違豫日久以至遜位赤山亦用其法而莊文魏邸相繼薨謝若曰吉凶由人不在於地不有所廢其何以興則國音之說自為無用之談從之未必為福不從未必為祻矣何為信之若是其篤而守之若是其嚴哉若曰其法果驗不可改易則洛越諸陵無不坐南而向北固以合於國音矣又何吉之少而凶之多耶臺史之言進退無據𩔖皆如此試皆詰問使之置對必無辭以自觧矣若以地言則紹興諸陵臣所未覩不敢輕議然趙彦逾固謂舊定神穴土肉淺薄開深五尺下有水石難以安建矣而荆大聲者乃謂新定東頓之穴比之先定神穴髙一尺一寸五分開深九尺即無水石臣嘗詳考二人之言反復計度新穴比之舊穴只髙一尺一寸五分則是新穴至六尺一寸五分則與舊穴五尺之下有水石處髙低齊等如何却可開至九尺而其下二尺八寸五分者無水石耶且大聲既知有此無水吉穴當時便當指定何故却定土肉淺薄下有水石之處以為神穴直至今日前說漏露無地可𦵏然後乃言之耶其反覆謬妄小人常態雖若不足深責然其奸心乃欲奉夀皇梓宫置之水中而畧不顧忌則其罔上迷國大逆無道之罪不容誅矣脱使其言别有曲折然一坂之地其廣幾何而昭慈聖獻皇后已用之矣徽宗一帝二后又用之矣髙宗一帝一后又用之矣計其地氣已發洩而無餘行圍廵路下宫之屬又以迫狹之甚不可移減今但就其空處即以為穴東西䟎那或逺或近初無定論盖地理之法譬如針灸自有一定之穴而不可有毫釐之差使醫者之施砭艾皆如今日臺史之定宅兆則攻一穴而遍身皆創矣是又安能得其穴道之正乎若果此外别無可求則亦無可奈何而今兩浙數州皆為近甸三二百里豈無一處可備選擇而獨遷就偪仄於此數歩之間耶政使必欲求得離山坐南向北之地亦當且先泛求壮厚髙平可𦵏之處然後擇其合於此法者況其謬妄不經之說初不足信也耶臣自南来經由嚴州富陽縣見其江山之勝雄偉非常盖富陽乃孫氐所起之處而嚴州乃髙宗受命之邦也說者又言臨安縣乃錢氏故鄉山川形勢寛平䆳宻而臣未之見也凡此數處臣雖未敢斷其必為可用然以臣之所已見聞者逆推其未見未聞安知其不有佳處萬萬於此而灼然可用者乎但今偏信臺史之言固執紹興之說而不肯求耳若欲求之則臣竊見近年地理之學出於江西福建者為尤盛政使未必皆精然亦豈無一人粗知梗槩大畧平稳優於一二臺史者欲望聖明深察此理斥去荆大聲置之於法即日行下兩浙帥臣監司疾速搜訪量支路費多差人兵轎馬津遣赴闕令於近甸廣行相視得五七處然後遣官按行命使覆按不拘官品但取通曉地理之人參互考校擇一最吉之處以奉夀皇神靈萬世之安雖已迫近七月之期然事大體重不容茍簡其孫逄吉所謂少寛日月别求吉兆為上此十字者實為至論惟陛下采而用之庶幾有以少慰天下臣子之心用為國家祈天永命之助臣本儒生不曉術數非敢妄以淫巫瞽史之言眩惑聖聽自速譏誚盖誠不忍以夀皇聖軆之重委之水泉沙礫之中殘破浮淺之地是以痛憤激切一為陛下言之譬如鄉隣親舊之間有以此等大事商量吾乃明知其事之利害必至於此而不盡情以告之人必以為不忠不信之人而況臣子之於君父又安忍有所顧望而黙黙無言哉惟陛下詳賜省察斷然行之則天下萬世不勝幸甚
  右專言䘮禮
  齊景公疥遂痁期而不瘳諸侯之賔問疾者多在梁丘據與裔款言於公曰吾事鬼神豐於先君有加矣今君疾病為諸侯憂是祝史之罪也諸侯不知其謂吾不敬君盍誅於祝固史嚚以辭賔公說告晏子晏子曰日宋之盟屈建問范會之徳於趙武趙武曰夫子之家事治言於晉國竭情無私其祝史祭祀陳信不愧其家事無猜其祝史不祈建以語康王康王曰神人無怨宜夫子之光輔五君以為諸侯主也公曰據與款謂寡人能事鬼神故欲誅於祝史子稱是語何故對曰若有徳之君外内不廢上下無怨動無違事其祝史薦信無愧心矣是以鬼神用饗國受其福祝史與焉其所以蕃祉老夀者為信君使也其言忠信於鬼神其適遇淫君外内頗邪上下怨疾動作辟違從欲厭私髙臺深池撞鍾舞女斬刈民力輸掠其聚以成其違不恤後人暴虐淫從肆行非度無所還忌不思謗讟不憚鬼神神怒民痛無悛於心其祝史薦信是言罪也其盖失數美是矯誣也進退無辭則虚以求媚是以鬼神不饗其國祻之祝史與焉所以夭昏孤疾者為𭧂君使也其言僣嫚於鬼神公曰然則若之何對曰不可為也山林之木衡鹿守之澤之萑蒲舟鮫守之藪之薪蒸虞𠉀守之海之塩蜃祈望守之縣鄙之人入從其政偪介之關𭧂征其私承嗣大夫彊易其賄布常無藝徵斂無度宫室日更淫樂不違内寵之妾肆奪於市外寵之臣僭令於鄙私欲養求不給則應民人苦病夫婦皆詛祝有益也詛亦有損聊攝以東姑尤以西其為人也多矣雖其善祝豈能勝億兆人之詛君若欲誅於祝史脩徳而後可公說使有司寛政毁關去禁薄斂已責
  漢成帝末年頗好鬼神亦以無繼嗣故多上書言祭祀方術者皆得待詔祠祭上林苑中長安城旁費用甚多然無大貴盛者谷永說上曰臣聞明於天地之性不可惑以神怪知萬物之情不可罔以非𩔖諸背仁義之正道不遵五經之法言而盛稱竒怪鬼神廣崇祭祀之方求報無福之祠及言世有僊人服食不終之藥遙興輕舉登遐倒景覽觀縣圃浮游⿺辶𦮔萊耕耘五徳朝種暮穫與山石無極黄冶變化堅氷淖溺化色五倉之術者皆奸人惑衆挾左道懐詐偽以欺罔世主聽其言洋洋滿耳若将可遇求之盪盪如繫風捕影終不可得是以明王距而不聽聖人絶而不語昔周史萇𢎞欲以鬼神之術輔尊靈王會朝諸侯而周室愈微諸侯愈叛楚懐王隆祭祀事鬼神欲以獲福助郤秦師而兵剉地削身辱國危秦始皇初并天下甘心於神僊之道遣徐福韓終之屬多齎童男童女入海求神采藥因逃不還天下怨恨漢興新垣平齊人少翁公孫卿欒大等皆以僊人黄冶祭祀事鬼使物入海求神采藥貴幸賞賜累千金大尤尊盛至妻公主爵位重絫震動海内元鼎元封之際燕齊之間方士瞋目㧖擥言有神僊祭祀致福之術者以萬數其後平等皆以術窮詐得誅夷伏辜至初元中有天淵玉女鉅鹿神人轑陽侯師張宗之奸紛紛復起夫周秦之末三五之隆已甞專意散財厚爵禄竦精神舉天下以求之矣曠日經年靡有毫釐之驗足以揆今經曰享多儀儀不及物惟曰不享論語說曰子不語怪神唯陛下距絶此𩔖毋令奸人有以窺朝著上善其言晉武帝太康九年詔并二社之祀車騎司馬傅咸上表曰祭法王社太社各有其義天子尊事宗廟故冕而躬耕躬耕也者所以重孝享之粢盛親耕故自報自為立社者為籍田而報者也國以人為本人以糓為命故又為百姓立社而祈報焉事異報殊此社之所以有二也王景侯之論王社亦謂春祈籍田秋而報之也其論太社則王者布下圻内為百姓立之謂之太社不自立之於京都也景侯此論據祭法祭法大夫以下成羣立社曰置社景侯解曰今之里社是也景侯解法則以置社為人間之社矣而别論復以太社為人間之社未曉此㫖也太社為百姓而祀故稱天子社郊特牲曰天子太社必受霜露風雨以羣姓之衆王者通為立社故稱太社也若夫置社其數不一盖以里所為名左氏傳盟於清丘之社是衆庶之社既已不稱太矣若復不立之京都當安所在乎祭法又曰王為羣姓立七祀王自為立七祀言自為者自為而祀也為羣姓者為羣姓而祀也太社與七社其文正等說者窮此因云墳籍但有五祀無七祀也按祭五祀國之大祀七者小祀周禮所云祭凡小祀則𤣥冕之屬也景侯解大厲曰如周社鬼有所歸乃不為厲今云無二祀者稱景侯祭法不謂無二則曰口傳無其文也夫以景侯之明擬議而後為解而欲以口論除明文如此非但二社當見思惟景侯之解亦未易除也前被勅尚書召誥乃社于新邑惟一太牢不二社之明義也按郊特牲曰社稷太牢必援一牢之文以明社之無二明稷無牲矣說者曰舉社則稷可知茍可舉社以明稷何獨不舉一以明二國之大事在祀與戎若有二而除之不若過而存之況存之有義而除之無據乎周禮封人掌設社壝無稷字今帝社無稷盖出於此然國主社稷故經傳動稱社稷周禮王祭社稷則絺冕此王社有稷之文也封人所掌壝之無稷字說者以為畧文從可知也謂宜仍舊立二社而加立帝社之稷時成粲議稱景侯論大社不立京都欲破鄭氏學咸重表以為如祭法之論景侯之解交以此壊大雅云乃立冡土毛公解曰冡土太社也景侯解詩即用此說禹貢惟土五色景侯解曰王者取五色土為太社封四方諸侯各割其方色王者覆四方也如此太社復為立京都也不知此論何從而出而與解乖上違經記明文下壊景侯之解臣雖頑蔽少長學門不敢黙已謹復續上劉實與咸議同詔曰社稷一神而相襲二位衆議不同何必改作其便仍舊一如魏制其後摯虞奏以為臣按祭法王為羣姓立社曰太社王自為立社曰王社周禮大司徒設其社稷之壝又曰以血祭社稷則太社也又曰封人掌設王之社壝又有軍旅宜乎社則王社也太社為羣姓祈報祈報有時主不可廢故凡祓社釁鼓主奉以從是也此皆二社之明文前代之所尊以尚書召誥社于新邑三牲明文詩稱乃立冢土無兩社之文故廢帝社惟立太社詩書所稱各指一事又皆在公旦制作之前未可以易周禮之明典祭法之正義前改建廟社營一社之處朝議斐然執古匡今世祖武皇帝躬發明詔定二社之義以為永制宜定新禮從二社詔從之宋孝武帝大明七年二月丙辰有司奏鑾輿廵蒐江左講武校獵獲肉先薦太廟章太后廟并設醢酒公卿行事及獻妃隂室室長行事太學博士虞龢議撿周禮四時講武獻牲各有所施振旅春蒐則以祭社茇舍夏苖則以享礿治兵秋獮則以祀方大閲冬狩則以享烝案漢祭祀志唯立秋之日白郊事畢始揚威武名曰𤠾劉乗輿入囿躬執弩以射牲以鹿麑太宰令謁者各一人載獲車馳送陵廟然則春田薦廟未有先准兼太常丞庾蔚之議龢所言是蒐狩不失其時此禮乆廢今時龢表晏講武教人又虔供乾豆先薦二廟禮情俱允社主土神司空土官故祭社使司空行事太廟宜使上公參議蒐狩之禮四時異議禮有損益時代不同今既無復四方之祭三殺之儀曠廢来久禽獲牲物面傷翦毛未成禽不獻太宰令謁者擇上殺奉送先薦廟社二廟二依舊以太尉行事詔可
  南齊武帝永明三年有司奏来年正月二十五日丁亥可祀先農即日輿駕親耕宋元嘉大明以来並用立春後亥日尚書令王儉以為亥日籍田經記無文通下詳議兼太學博士劉蔓議禮孟春之月立春迎春又於是月以元日祈榖又擇元辰躬耕帝藉盧植說禮通辰日日甲至癸也辰子至亥也郊天陽也故以日藉田隂也故以辰隂禮卑後必居其末亥者辰之末故記稱元辰法曰吉亥又据五行之說木生於亥以亥日祭先農又其義也太常丞何諲之議鄭注云元辰盖郊後吉亥也亥水辰也凡在墾稼咸存灑潤五行說十二辰為六合寅與亥合建寅月東耕取月建與日辰合也國子助教桑惠度議尋鄭元以亥為吉辰日陽生於子元起於亥取陽之元以為生物亥又為水十月所建百糓賴兹沾潤畢熟也助教周山文議盧植云元善也郊天陽也故以日藉田隂也故以辰蔡邕月令章句解元辰云日幹也辰支也有事於天用日有事於地用辰助教何佟之議少牢饋食禮云孝孫某来日丁亥用薦嵗事于皇祖伯某注云丁未必亥也直舉一日以言之耳禘太廟禮日用丁亥若不丁亥則用己亥辛亥茍有亥可也鄭又云必用丁巳者取其令名自丁寧自變改皆為謹敬如此丁亥自是祭祀之日不專施於先農漢文用此日耕藉祠先農故後王相承用之非有别義殿中郎顧暠之議鄭𤣥先郊後吉辰而不說必亥之由盧植明子亥為辰亦無常辰之證漢世躬藉肇發漢文詔云農天下之本其開藉田斯乃草創之令未覩親載之吉也昭帝癸亥耕于鉤盾弄田明帝癸亥耕下邳章帝乙亥耕定陶又辛丑耕懐魏之烈祖實書辛未不繫一辰徵於兩代矣推晉之革魏宋之因晉政是服膺康成非有異見者也班固序亥位云隂氣應亡射該藏萬物而雜陽閡種且亥既水辰含育為性播厥取吉其在兹乎固序丑位云隂大旅助黄鍾宣氣而牙物序未位云隂氣受任助蕤賔君主種物使長大茂盛是漢朝迭選魏室所遷酌舊用丑實兼有據參議奏用丁亥詔可
  明帝建武二年旱有司議雩祭依明堂祠部郎何佟之議曰周禮司巫云若國大旱則帥巫而舞雩鄭𤣥云雩旱祭也天子於上帝諸侯以下於上公之神又女巫云旱暵則舞雩鄭𤣥云使女巫舞旱祭崇隂也鄭衆云求雨以女巫禮記月令云命有司為民祈祀山川百原乃大雩帝用盛樂乃命百縣雩祀百辟卿士有益於民者以祈糓實鄭𤣥云陽氣盛而恒旱山川百原能興雲致雨者也衆水所出為百原必先祭其本雩吁嗟求雨之祭也雩帝謂為壇南郊之旁祭五精之帝配以先帝也自鞉鞞至柷敔為盛樂他雩用歌舞而已百辟卿士古者上公以下謂勾龍后稷之𩔖也春秋傳曰龍見而雩止當以四月王肅云大雩求雨之祭也傳曰龍見而雩謂四月也若五月六月大旱亦用雩禮於五月著雩義也晉永和中中丞啓雩制在國之南為壇祈上帝百辟舞童八列六十四人歌雲漢詩皆以孟夏得雨報太牢于時博士議舊有壇漢魏各自討尋月令云命有司祈祀山川百原乃大雩又云乃命百縣雩祀百辟卿士則大雩所祭唯應祭五精之帝而已勾芒等五神既是五帝之佐依鄭𤣥說宜配食於庭也鄭𤣥云雩壇在南郊壇之旁而不辨東西尋地道尊右雩壇方郊壇為輕理應在左宜於郊壇之東營域之外築壇既祭五帝謂壇宜員尋雩壇髙廣禮傳無明文案覲禮設方明之祀為壇髙四尺用珪璋等六玉禮天地四方之神王者率諸侯親禮為所以教尊尊也雩祭五帝粗可依放謂今築壇宜崇四尺其廣論仍以四為度徑四丈周員十二丈而四階也設五帝之位各依其方如在明堂之儀皇齊以世祖配五精於明堂今亦宜饗於雩壇矣古者孟春郊祀祈嘉榖孟夏雩禜祈甘雨二祭雖殊而所為者一禮唯有冬至報天初無得雨賽帝今雖闕冬至之祭而南郊兼祈報之禮理不容别有賽荅之事也禮祀帝於郊則所尚省費周祭靈威仰若后稷各用一牲今祀五帝世祖亦宜各用一犢斯外悉如南郊之禮也武皇遏宻未終自可不奏盛樂至於旱祭舞雩盖是吁嗟之義既非存懽樂謂此不渉嫌其餘祝史稱辭仰祈靈澤而已禮舞雩乃使無闕今之女巫竝不習歌舞方就教試恐不應速依晉朝之議使童子或得取捨之宜也司馬彪禮儀志云雩祀着皁衣盖是崇隂之義今祭服皆緇差無所革其所歌之詩及諸供須輙勒主者申攝備辦從之
  東昏侯永元元年歩兵校尉何佟之議曰盖聞聖帝明王之治天下也莫不尊奉天地崇敬日月故冬至祀天於圓丘夏至祭地於方澤春分朝日秋分夕月所以訓民事君之道化下嚴上之義也故禮云王者必父天母地兄日姊月周禮典瑞云王搢大圭執鎮圭藻藉五采五就以朝日馬融云天子以春分朝日秋分夕月覲禮天子出拜日於東門之外盧植云朝日以立春之日也鄭𤣥云端當為冕朝日春分之時也禮記朝事議云天子冕而執鎮圭尺有一寸率諸侯朝日於東郊所以教尊尊也故鄭知此端為冕也禮記保傅云三代之禮天子春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也而不明所用之定辰馬鄭云用二分之時盧植云用立春之日佟之以為日者太陽之精月者太隂之精春分陽氣方永秋分隂氣向長天地至尊用其始故祭以二至日月禮次天地敬朝以分差有理據則融𤣥之言得其義矣漢世則朝朝日暮夕月魏文帝詔曰覲禮天子拜日東門之外反禮方明朝事議曰天子冕而執鎮圭率諸侯朝日於東郊以此言之盖諸侯朝天子祀方明因率朝日也漢改周法羣公無四朝之事故不復朝於東郊得禮之變矣雖旦夕常於殿下東向拜日其禮太煩今採春分之禮損漢日拜之儀又無諸侯之事無所出東郊今正殿即亦朝會行禮之庭也宜常以春分於正殿之庭拜日其夕月文不分明其議奏魏祕書監薛循請論云舊事朝日以春分夕月以秋分案周禮朝日無常日鄭𤣥云用二分故遂施行秋分之夕月多東潛而西向拜之背實逺矣謂朝日宜用仲春之朔夕月宜用仲秋之朔淳于睿駮之引禮記云祭日於東祭月於西以端其位周禮秋分夕月並行於上世西向拜月雖如背實亦猶月在天而祭之於坎不復言背月也佟之案禮噐云為朝夕必放扵日月鄭𤣥云日出東方月出西方又云大明生於東月生於西此隂陽之分夫婦之位也鄭𤣥云大明日也知朝日東向夕月西向斯盖各本其位之所在耳猶如天子東西遊幸朝堂之官及拜官者猶北向朝拜寧得以背實為疑邪佟之謂魏世所行善得與奪之衷晉初棄圜丘方澤於兩郊二至輟禮至於二分之朝致替無義江左草創舊章多闕宋氏因循未能反古竊惟皇齊應天御極典教惟新謂宜使盛典行之盛代以春分朝於殿庭之西東向而拜日秋分夕於殿庭之東西向而拜月此即所謂必放日月以端其位之義也使四方觀化者莫不欣欣而頌美旒藻之飾盖本天之至質也朝日不得同昊天至質之禮故𤣥冕三旒也近代祀天著衮十二旒極文章之義則是古今禮之變也禮天朝日既服宜有異頃世天子小朝會著絳紗袍通天金博山冠斯即今朝之服次衮冕者也竊謂宜依此拜日月甚得差降之宜也佟之任非禮局輕奏大典實為侵官伏追慙震從之
  後魏宣武帝時太常卿劉芳以社稷無樹乃上疏曰依合朔儀注日有變以朱絲為繩以繞係社樹三匝而今無樹又周禮司徒職云設其社稷之壝而樹之田主各以其社之所宜木鄭𤣥注云所宜木謂若松栢栗也此其一證也又小司徒封人職云掌設王之社壝為畿封而樹之鄭𤣥注云不言稷者王主於社稷社之細也此其二證也又論語曰哀公問社於宰我宰我對曰夏后氏以松殷人以栢周人以栗是乃土地之所宜也此其三證也又白虎通云社稷所以有樹何也尊而識之也使民望即見敬之又所以表功也案此正解所以有樹之義了不論有之與無也此其四證也此云社稷所以有樹何然則稷亦有樹明矣又五經通義云天子太社王社諸侯國社侯社制度奈何曰社皆有垣無屋樹其中以木有木者土主生萬物萬物莫善於木故樹木也此其五證也此最其丁寧備解有樹之意也又五經要義云社必樹之以木周禮司徒職曰班社而樹之各以土地所生尚書逸篇曰太社惟松東社惟栢南社惟梓西社惟栗北社惟槐此其六證也此又太社及四方皆有樹别之明據也又見諸家禮圖社稷圖皆畫為樹唯誡社誡稷無樹此其七證也雖辨有樹之據猶未正所植之木案論語稱夏后氏以松殷人以栢周人以栗便是世代不同而尚書逸篇則云太社惟松東社惟栢南社惟梓西社惟栗北社惟槐如此便以一代之中而五社各異也愚以為宜植以松何以言之逸書云太社惟松今者植松不慮失禮惟稷無成證乃社之細盖亦不離松也帝從之
  唐武后時東都置太社禮部尚書祝欽明問禮官博士周家田主用所宜木今社主石奈何張齊賢與太常少卿韋叔夏國子司業郭山惲尹知章等議春秋君以軍行祓社釁鼓祝奉以從故曰不用命戮于社社稷主用石以可奉而行也崔靈恩曰社主用石以地産最實歟吕氏春秋言殷人社用石後魏天平中遷太社石主其来尚矣周之田主用所宜木其民間之社歟非太社也於是舊主長尺有六寸方尺七寸問博士云何齊賢等議社主之制禮無傳天子親征載以行則非過重禮社祭土主隂氣韓詩外傳天子太社方五丈諸侯半之五土數社主宜長五尺以準數五方二尺以準隂偶剡其上以象物生方其下以象地體埋半土中本末均也請度以古尺云又問社稷壇隨四方用色而中不數尺冐黄土謂何齊賢等曰天子太社度廣五丈分四方上冐黄土象王者覆被四方然則當以黄土覆壇上舊壇上不數尺覆被之狹乖於古於是以方色飾壇四面及陛而黄土全覆上焉祭牲皆太牢其後改先農曰帝社又立帝稷命齊賢等參定
  憲宗嘗問祈禳之數門下侍郎同中書門下平章事李藩對曰孔子病止子路之禱漢文帝毎祭勅有司敬而不祈使神無知則不能降福有知固不可私已求媚而恱之也且義於人者和於神人乃神之主人安而福至帝恱曰當與公等上下相朂以保此言後復問神仙長年事藩知帝且有所惑極陳荒妄謾誕不可信
  武宗會昌中李徳裕上論九宫貴神壇状曰准天寳三載十月六日勅九宫貴神實司水旱功佐上帝徳庇下民冀嘉糓嵗登災害不作每至四時初節令中書門下攝祭者准禮九宫次昊天上帝壇在太清宫太廟上用牲牢幣璧𩔖於天地神祗天寳三載十二月𤣥宗親祀乾元元年正月肅宗親祀伏以累年以來水旱愆𠉀恐是有司禱請誠敬稍虧今屬孟春合修祀典望至明年正月祭日差宰臣一人祈請向後四時祭並差僕射少卿尚書等官所冀稍重其事以申嚴敬臣等去月二十五日已於延英面奏伏奉聖㫖令檢舊儀進來者今欲及祭時伏望令有司崇飾舊壇務於嚴潔
  徳裕又論九宫貴神状曰伏以自大和以來水旱愆𠉀陛下常憂稼穡每念蒸人臣等所以上副聖心以修墜禮伏見大和三年禮官御史等状或言縱司水旱兵荒品秩不過列宿今者五星悉是從祀日月猶在中祀又云太一天一此九神於天地猶子男也竊觀其意皆是以星辰不合比於天地曽不知統而言之則為天地而在天成象自有尊卑謹按後魏五均志大辰第二星盛而常明者為天皇露寢大帝常居始由道奥而陳變通之迹又天皇大帝其精耀魄寳盖萬神之秘圖與河洛之命紀皆禀焉此則上帝是星之明據也天一掌八氣九精之政令以佐天極㣲明而有常則隂陽序而大運興太一掌十有六神之法度以輔人極㣲明而得中則神人和而王道平又北斗有權衡二星天一太一參居其間所以財成天工輔相神道也若一槩以列宿論之實為乖謬又按漢書天神貴者天一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一則列於祀典其來乆矣今五帝猶為大祀則太一豈宜降禮稍重其祀固為得所劉向言祖宗所立神祗舊位誠未易動又曰古今異制經無明文至尊至重難以疑說正也以劉向博通尚難改作況臣等學不究於天人禮尤懵於祀典妄為參酌恐未得中伏望更令太常卿與禮官詳定庶獲明據






  歴代名臣奏議卷一百二十五



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百二十六
  明 楊士奇等 撰
  禮樂祭禮
  宋太祖時左拾遺知制誥髙錫上封議武成王廟配享七十二賢内王僧辨以不令終恐非全徳尋詔吏部尚書張昭工部尚書竇儀與錫重銓定功業終始無瑕者方得預焉秘書郎直史舘梁周翰上言曰臣聞天地以來覆載之内聖賢交騖古今同流校其顛末鮮克具美周公聖人也佐武王定天下輔成王致治平盛徳大勲蟠天極地外則淮夷搆難内則管蔡流言㚄尾跋胡垂至顛頓偃禾仆木僅得辨明此可謂之盡美哉臣以為非也孔子聖人也刪詩書定禮樂祖述堯舜憲章文武卒以棲遲去魯奔走厄陳雖試用於定哀曽不容於季孟又甞履盜跖之虎尾聞南子之佩聲逺辱慎名未見其可此又可謂其盡善者哉臣以為非也自餘區區後賢瑣瑣立事比於二聖曽何足云而欲責其磨湼不渝始卒如一者臣竊以為難其人矣昉自唐室崇祀太公原其用意盖以天下雖大不可去兵域中有争未能無戰資其佑民之道立乎為武之宗覬張國威遂進王號貞元之際祀典益修因以歴代武臣陪饗廟貌如文宣釋奠之制有弟子列侍之儀事雖不經義足垂勸況於曩日不乏通賢疑難討論亦云折中今若求其考𩔖别立否臧以羔袖之小疵忘狐裘之大善恐其所選僅有可存只如樂毅亷頗皆奔亡而為虜韓信彭越悉葅醢而受誅白起則錫劔杜郵伍員則浮尸江澨左車亦僨軍之將孫臏實刑餘之人穰苴則僨卒齊庭吳起則非命楚國周勃稱重有置甲尚方之疑陳平善謀䝉受金諸将之謗亞夫則死於獄吏鄧艾則追於檻車李廣後期而自剄竇嬰樹黨而䘮身鄧禹敗於回溪終身無董戎之寄馬援死於蠻徼還尸闕遣奠之儀其餘諸葛亮之儔事偏方之主王景畧之軰佐閏位之君關公則為仇國所禽張飛則遭帳下所害凡此名将悉皆人雄茍欲指瑕誰當無累或從澄汰盡可棄捐況其功業穹隆名稱烜赫樵夫牧稚咸所聞知列将通侯竊所思慕若一旦除去神位擯出祠庭吹毛求異代之疵投袂忿古人之惡必使時情頓惑竊議交興景行髙山更奚瞻於往躅英魂烈魄将有恨於明時伏況陛下方厲軍威将遏亂畧講求兵法締構武祠盖所以勸激戎臣資假隂助忽使長廊虛邈僅有可圖之形中殿前空不見配食之坐似非允當臣竊惑焉深惟事貴得中用資體要若今之可以議古恐来者亦能非今願納臣微忠特追明敕乞下此䟽廷議其長
  建隆初有司言周木徳木生火宜以火徳王色尚赤遂以戌日為臘三年戊戌臘有司畫日以七日辛卯和峴奏議曰按蜡始於伊耆後歴三代及漢其名雖改而其實一也漢火行用戌臘臘者接也新故相接畋獵禽獸以享百神報終成之功也王者因之上享宗廟旁及五祀展其孝心盡物示恭也魏晉以降悉沿其制唐乗土徳貞觀之際以前寅日蜡百神卯日祭社宫辰日享宗廟開元定禮三祭皆於臘辰以應土徳今以戌日為臘而以前七日辛卯行蜡禮恐未為宜況宗廟社稷並遵臘享獨蜡不以臘請下禮官議議如峴言今後蜡百神祀社稷享宗廟皆用戌臘一日
  太祖時司寒之祭常以四月命官率太祝用牲幣及黑牡秬黍祭𤣥㝠之神乃開氷以薦太廟建隆二年置藏氷署而修其祀焉祕書監李至上言曰案詩豳七月曰四之日獻羔祭韭盖謂周以十一月為正其四月即今之二月也春秋傳曰日在北陸而藏氷謂夏十二月日在危也獻羔而啓之謂二月春分獻羔祭韭始開氷室也火出而畢賦火星昏見謂四月中也又按月令天子獻羔開氷先薦寢廟詳其開氷之祭當在春分乃有司之失也帝覽奏曰今四月韭可苫屋矣何謂薦新遂正其禮
  太宗太平興國八年河決滑州遣樞宻直學士張齊賢詣白馬津以一太牢沈祠加璧自是凡河決溢修塞皆致祭祕書監李至上言曰按五郊迎氣之日皆祭逐方嶽鎮海瀆自兵亂後有不在封域者遂闕其祭國家克復四方間雖奉詔特祭未著常祀望遵舊禮就迎氣日各祭於所𨽻之州長吏以次為獻官從之
  真宗景徳四年判太常禮院孫奭上言曰來年晝日正月一日享先農九日上辛祈榖祀上帝春秋傳曰啓蟄而郊郊而後耕月令曰天子以元日祈榖于上帝乃擇元辰親載耒耜躬耕帝藉先儒皆云元日謂上辛郊天也元辰謂郊後吉亥享先農而耕藉也六典禮閣新儀並云上辛祀昊天次云吉亥享先農望改用上辛後亥日用符禮文
  仁宗天聖三年同知禮院陳詁上言曰蜡祭一百九十二位祝文内載一百八十二位唯五方田畯五方郵表畷一十位不載祝文又郊祀録正辭録司天監神位圖皆以虎為於菟乃避唐諱請仍為虎五方祝文衆族之下増入田畯郵表畷云記曰八蜡以祀四方年不順成八蜡不通歴代蜡祭獨在南郊為一壇惟周隋四郊之兆乃合禮意又禮記月令以蜡與息民為二祭故隋唐息民祭在蜡之後日請蜡祭四郊各為一壇以祀其方之神有不順成之方則不修報其息民祭仍在蜡祭之後先是太常寺言四郊蜡祭宜依百神制度築壇其東西有不順成之方即祭日月其神農以下更不設祭又舊儀神農后稷並設位壇下當移壇上按禮記正義伊耆即神農也今壇下更設伊耆氏位合除去之政和新儀臘前一日蜡百神四方蜡壇廣四丈髙八尺四出陛兩壝毎壝二十五步東方設大明位西方設夜明位以神農氏后稷氏配配位以北為上南北壇設神農位以后稷配五星二十八宿十二辰五嶽五鎮四海四瀆及五方山林川澤邱陵墳衍原隰井泉田畯倉龍朱鳥麒麟白虎𤣥武五水庸五坊五虎五鱗五羽五介五毛五郵表畷五臝五猫五昆蟲從祀各依其方設位中方鎮星后土田畯設於南方蜡壇酉階之西中方嶽鎮以下設於南方蜡壇午階之西伊耆設於北方蜡壇卯階之南其位次於辰星
  康定元年集賢校理同判吏部南曹胡宿上奏曰臣伏以火正閼伯之祠南京國朝受命之地自祖宗以来未領祠官竊為朝廷惜之按春秋傳髙辛氏之二子長曰閼伯季曰實沈居於曠林不相能也日尋干戈以相征討后帝不臧遷閼伯於商邱以主辰故辰為商星遷實沈於大夏以主參故參為晉星又襄公九年傳陶唐氏之火正曰閼伯居商邱祀大火而火紀時焉且五行之官祀為貴神毎歳五時祀之謂之五祀火正又配食於火星者以其於人有功祭火星又祭之漢書曰古之火正謂火官也掌祭火星行火政季春昏心星出東方而咮七星鳥首正南方則用火季秋星入則止火以順天時以救民疾云爾大辰房心尾也大火謂之大辰周官保章氏之職以星土辨九州之地所封之域皆有分星鄭氏引十二次之分則云大火宋也左氏傳亦曰宋大辰之墟漢書地理志宋房心之分野周分㣲子於宋今睢陽是也按圖經云商邱在宋城縣西南二里髙八十丈周廻二百步今閼伯之祠直當其上盖房心天帝之明堂太祖皇帝於此受命奄宅天下以宋建號以火紀徳都梁宋之郊當房心之次則大火之精閼伯之靈擁祐福䕃國家潜受其施者深矣而傳序四聖享祀弗及祥符中交脩大禮拱揖諸神雖偏方逺國山林之祀不出經據偶在祀典者尚秩王公之爵増牲牢之品而大火閼伯國家䝉福之地又陶唐氏之火正宋興八十年祠官不以聞此有司之闕也又按左氏國語董因逆晉文公於河公問曰吾其濟乎對曰君之出也歲在大火閼伯之星也是為大辰辰以成善又曰嗣續其祖如糓之滋韋昭以為辰為農祥周先后稷之所經緯以成善道子孫繼續其祖如糓之蕃滋推此而言則東方七宿房心通有農祥之稱若因舊立古祠除潔壇地臨遣近臣對祭閼伯不惟講脩火正亦足以祈求年豐以陶唐之舊祀祖宗之闕典一旦陛下恢而復之為萬世法詒厥子孫永錫純嘏不勝區區帝以宿䟽下太常禮部議於是太常禮部復奏曰伏以閼伯為堯火正實居商邱主祀大火能宿其官後世因之祀為貴神配火侑食亦如周棄配稷后土配社之比下歴千載遂為種祠祖宗以来郊祀上帝而大辰已在從祀閼伯之廟毎因赦文及春秋委京司長吏恭致沃奠咸秩之典未始云闕然國家有天下之號實本於宋五運之次又感火徳宜興王之地商邱之舊作為壇祧秩祀大火以閼伯配之毎建辰建戌出納之月内降祝版詔留司長吏奉祭行事籩豆牲幣得視中祠雖非舊章特示新禮其閼伯舊廟并壇祧之制請如宿所奏官為修崇之其言比年國家數有火灾宜遣使告謝然消復變異專在君徳恐未可施行
  宿任兩浙轉運使知制誥論祀九宫貴神奏曰臣竊見前書載九宫貴神實司水旱雖不經見而當時尊祀次於昊天上帝唐明皇肅宗嘗親祠事之雖大和降為中祀至於會昌復重其禮仍以宰相徃脩祠事國家祗若舊典列於常祀至和中因脩時祭光禄小史慢祀雷雨震死者二人威靈所傳耳目未逺今首夏垂盡而時雨尚愆有惻上仁徧走羣望昔宣王遭旱雲漢之詩曰上下奠瘞靡神不宗況司水旱之神又可闕諸愚以為宜因此時特遣近臣併祀九宫貴神以䖍齋禱
  宿又論太湖登在祀典状曰臣竊見吳中太湖即禹貢震澤也廣三萬六千頃其水利溉蘇湖常三州之地而蘇湖為多去二郡亦近湖中大小山七十有二洞庭林屋福地皆在其中商帆賈楫日相上下二郡各有湖廟而常州無廟蘇州廟在洞庭湖州廟在大錢口方俗目為平水大王廟是也二郡小小叢祠皆祭而太湖獨不祭盖由祀典失載因循忽諸禮境内山川諸侯當祭國家無文咸秩靡祀不宗其太湖欲乞下蘇湖常三州登其祀典春秋差官致祭
  至和二年正月翰林學士歐陽修上奏曰臣伏見今月八日聖㫖踈決禁囚特行減降及軍士各有特支陛下聖慈本以興國寺奉安真宗皇帝御容有此㤙㫖而中外之議紛然不一皆為正月八日是温成皇后周年故有此特支踈決又見聖駕朝謁萬夀宫又云温成畫像在彼所以聖駕親臨自去年追冊温成皇后之後朝廷每於典禮過極優崇遂致議者動皆疑惑今又聞来日聖駕幸奉先寺酌獻宣祖皇帝外議喧然又云温成皇后祠廟在彼伏以陛下聖徳仁孝本為祖宗神御以時酌獻不可使中外議者謂陛下意在追念後宫寵愛託名以謁祖宗虧損聖徳其事不細臣欲乞明日幸奉先寺酌獻畢更不臨幸温成祠廟以解中外之疑以止議者之説臣職忝侍從無所裨補聞外人議論不敢不言不唯臣有愛君之心合具陳述陛下舉動為萬世法亦不可不謹
  嘉祐八年正月禮官吕公著上奏曰臣伏見故追尊温成皇后於城南立廟四時孟月祭奠以待制舍人攝事牲幣祼獻登歌設樂並同太廟之禮盖當時有司失於講求非有典據昔商宗遭變飭已思咎祖已訓以祀無豐於昵況以内寵列於秩祀非所以享天心奉祖宗之意也欲乞改温成廟為祠殿歲時只遣宫臣行事薦以常饌以明祀事有漸
  仁宗時判太常寺吕公綽上言曰古者天地宗廟日月五方百神之祀咸有尊罍五齊三酒分實其中加明水明酒以逹隂陽之氣今有司徒設尊罍而酌用一尊非禮神之意宜按周禮實齊酒取火於日取水於月因天地之潔氣又言祖宗配郊當正位今側鄉之非所以示尊嚴也
  宋祁論國忌䟽曰伏見列聖忌日沿唐之舊百官伏閤慰訖咸詣寺觀跪伏齊賛謂之行香仍置神位進奠蔬饌臣竊思之禮尤不經方外之言本以懴罪求福誘訓迷妄邱樊委巷不逹死生之變故於䘮𦵏亦或用之至於朝猷帝範非若匹夫下俚可行之也臣愚不敢逺敷國家積累之慶且自太祖而下豐功鉅徳家至户曉生為睿明殁為上神何福之求何罪之懴求於非福則是諂祭懴於無罪則是誣親沿事索理謬悠可判且其諡在金冊主在清廟毎春秋享祀前誓有司齋戒奉之灌濯潔之禮以相儀樂以節歩尚畏不蠲以為非馨今乃緇毳羽衣輕接光烈熟具粗餗以希迪常使在天有知其不能下而臨享也明矣願罷忌日百官行香及撤去所設神位必若國家難於驟改則每及忌日止令道釋二家自率其徒薰祓誦唄列為䟽奏間遣一使馳詣陵寢焚之以伸蒼黔謝生之報庶幾近於禮歟
  宋庠奏乞禁止祠壇側近塟埋状曰伏見國家大小祠壇在近郊者二十一所春秋晝日享獻不絶臣檢勒其處大祠有九宫貴神青帝白帝黄帝感生帝皇地祗朝日夕月蜡祭百神共九壇逺不二百歩或五十歩皆有古墳拱木及庶民藁𦵏焚骸之地熏蒿布濩氣臭聯接或盛夏行禮則執事者不勝其厭亂黍稷薰冐豆籩其為不虔固已太甚人尚知惡神焉肯歆謹案令式大祠壇三百歩不得𦵏埋太宗淳化中因大臣建言移築十祠壇以逺塋冢歳月既乆厲禁遂隳臣聞古者兆帝於郊是稱吉土宅神之隩爰本積髙因馮爽塏之宜以修圭潔之薦又且散齋七日致齋三日不預刑殺不臨凶弔然後䟽瀹諸慮祓去不祥故能裒對上靈開右多福寧有迫近宰樹宻邇鬼隣燃骴煬煙暴骨流穢欲使苾芳上逹肹蠁降臻其可得邪況今疫癘頻年蝗旱仍出災氣未究嘉祥弗興原其所来或在於此臣以為故冢既難遷斥則當改善地以建新壇焚骸可得呵止則宜廣壝歩而防䙝慢明著甲令以示方来據其髙嚴式表夤奉遵協禮令深便神人
  庠又乞於御苑空地内種植奉祠祭状曰伏見國家每歲大小祠祭黍稷取於太常果蔬出於司農乾茹責於光祿然三寺皆牒取市物入供祠饌但具名品無復馨嘉雖明徳上通不貴多物而工祝奉告固有愧辭夫孝子事親必求仁粟聖王饗帝實立神倉三代以来兹禮惟重取不告乏用乃有虔國朝因循未遑斯議故令官司怠沓祭典廢隳百靈薦甞一切須索習貫成瀆神無據焉臣竊見玉津瑞聖諸園舊有隙地異時主者墾為公田歲藉其収以備常用臣𩓑即於苑中擇上腴之地播五榖之種謹耘耔之法慎登穫之勤毎春種秋歛之日陛下順時乗輿親省徜徉畎畝因行勞賜一以奉國大事一以勸民力農榖成之後擇其上者奉大祠次者奉中小祠各以御廩付所由吏鬯劑粢品悉量而取之至於果蔬之細比須囿游之植外盡庶物内将至誠達其令芳以介福祿兹亦三代為藉千畆以事天地社稷山川先古以為醴酪粢盛之比也其與物物仰市煩䙝神祗者寧並日而言哉
  庠又上家廟䟽曰伏覩慶厯元年十一月郊祀赦書應文武官並許依舊式創立家廟盖所以恢孝治穆彛倫風勸海内恩化甚美而有司終不能推述先典明喻上仁因循顧望遂踰十載使王公薦享下同委巷衣冠昭穆雜用家人緣偷襲𡚁殊可嗟憫臣嘗因進對屢聞聖言謂諸臣專殖第産不立私廟寧朝廷勸戒有所未孚将風教頽陵終不可復睿心至意形于歎息臣毎誦天訓愧汗交浹日夜循省求諸臣未即建立者誠亦有由盖古今異儀封爵殊制因疑成憚遂格詔書禮官既不講求私家何緣擅立臣以謂未信而望誠者上難必責徒善而設教者下或有違若令官制巳頒禮典咸具尚安所習不禀其規雖官司劾之可矣誅之可矣凡在臣子孰敢不勉哉今幸遇皇帝陛下因大饗之報躬嚴配之禮事天尊祖孝冠百王聖化所覃海内知勸臣欲乞明敕有司奉行慶厯詔書下禮官博士及臺閣儒學之臣考案舊章同加詳定不拘小以妨大不泥古以非今因時制宜使稱情禮則可矣若欲必如三代有冢嫡世封之重山川國邑之常然後議之則墜典無可復之期而禮祀或幾乎息矣夫建宗祏序昭穆别貴賤之等所以為孝雖有過差何害於治殖産利營居室為子孫之業與民争利顧不以為耻逮夫立廟則曰不敢寧所謂敢於争利而不敢於為孝耶以爵服承襲之間小有違古因放而不復又所謂去小違而就大違耶此諸儒之惑亦以甚矣臣幸得待罪宰相以明教化美風俗為職不勝惓惓請因明詔書文議以時決若制下之日或在立廟之科𩓑買地一廛悉力經始上副聖人廣孝之美下極私門顯親之榮推美人倫非獨臣幸
  知太常禮院蘇頌上家廟議曰檢會慶厯赦書文武官並許依舊式創立家廟謹按周禮諸侯五廟曰考廟曰王考廟曰顯考廟是諸侯祭父祖及曽髙所以然者服盡四世始祖不祧通為五世也大夫三廟及曽祖也始封不祧通為四世而髙祖止於享嘗也士二廟及王考也皇考則為壇而祭之下士止於一廟其王考則無廟而祭之唐及本朝廟二品以上得祭四世三品以下皆祭三世六品以下無廟者皆祭於寢按開元禮及開寳通禮皆云六品以下若有廟者如五品儀無廟者祭於寢今赦恩既許依舊式即合依禮令之數又按古者一世一廟五世則有五廟矣今之廟制與古不同皆為一廟同堂異室則一品二品之廟並一堂四室三品四品五品之廟並一堂三室乃合禮制又禮記王制曰大夫士有田則祭無田則薦是有土者乃為廟祭也有田則有爵無土與爵則子孫無以繼承宗祀若然是有廟者止於其身子孫無爵祭乃廢也又禮曰父為大夫子為士𦵏以大夫祭以士今二品之家立廟者既死而子孫主祭如六品以下即祧二主祔一主又牲牢爼豆噐物頓異在於人情似未允愜若乃參合古今之制依約封爵之令官當立廟者請因遇恩封國公立廟一堂四室祭及髙祖量賜田若干頃尚書将軍及曽任二府或節度使者特封郡公立廟一堂三室祭及曽祖賜田若干頃給諫以上曽任學士者特封縣公廟亦一堂三室賜田若干頃其初封官未及二品者依三品未及三品者依五品其未有廟者即不得賜田毎田二頃許置客户若干人並免州縣科役其田除租税外地利悉入其家專以奉祭事不得他用死則子孫承襲並世降一等當襲封者須長嫡子特改一官外其餘恩數悉同常制其田子孫不得典賣有罪絶者還没官此亦稍近古法可以上副赦恩之意若以封爵難於遽行即請考按唐賢寢堂祠享儀不須牲牢爼豆止用燕噐祭常食而已
  知諫院包拯上䟽曰臣近者監祭九宫貴神竊見以常朝官充攝太尉行事況屬大祀深恐未便伏覩唐天寳年勅以九宫神實司水旱功佐上帝徳庇下民冀百榖歲登災害不作毎至四時令中書門下往攝祭者又准禮九宫次昊天上帝壇在太廟之上用牲牢璧幣𩔖天地神祗前代王者或親行享祀緣累年以来四方水旱相繼慮是有司供職不謹稍失精嚴欲乞向後四時祭享其攝太尉令兩制已上官所貴差重其禮以申崇奉之意
  知洪州夏竦請斷祅巫狀曰臣聞左道亂俗祅言惑衆在昔之法皆殺無赦盖以姦臣亂節狂賊亂規多假鬼神動揺耳目漢之張角晋之孫恩偶失防閑遂至屯聚國家宜有嚴刑以肅多方竊以當州東引七閩南控百粤編氓右鬼舊俗尚巫在漢欒巴已甞翦理爰從近歲傳習滋多假託禨祥愚弄黎庶勦絶性命規取貨財皆於所居塑畫魑魅陳列幡幟鳴擊鼓角設立神壇嬰孺襁褓已令寄育字曰壇㽞壇保之𩔖及其稍長則傳習祅法驅為童𨽻民之有病則門施符術禁絶往還斥逺至親屏去便物家人營藥則曰神不許服病者欲飯則云神未聽飱率令疫人死於飢渇洎至亡者服用又言餘祟所慿人不敢㽞規以自入若幸而獲免家之所資假神而言無求不可其間有孤子單族首面幼妻或絶户以求財或害夫而納婦浸淫既久習熟為常民被非辜了不為怪奉之愈謹信之益深從其言甚於典章畏其威重於官吏竒神異像圖繪歲増邪籙祅符傳寫日夥小則雞豚致祀斂以還家大則歌舞聚人食其餘胙婚𦵏出處動必求師刼盜闘争行須作水蠧耗衣食眩惑里閭設欲扇搖不難連結在於典憲具有章條其如法未勝姦藥弗瘳疾宜頒峻典以革祅風當州師巫一千九百餘户臣已勒令改業歸農及攻習鍼炙之脉所有首納祅妄神像符籙神衫神杖魂巾魂㡌鐘角刀笏沙鑼等一萬一千餘事已令焚毁及納官訖伏乞朝廷嚴賜條約所冀屏除巨害保宥羣生杜漸防萌少裨萬一
  英宗時翰林學士范鎮議廢慈廟状曰夫禮不可以不及亦不可過故慈母不世祭慈母而必祭者恩在於己不可以不及也祭而不以世者其恩已斷不可過也春秋傳所謂於子祭於孫止是也伏以先皇帝以章惠皇太后有慈保之恩於已故以時而祭是禮之不可不及也今陛下嗣位於章惠皇太后於屬為孫其恩已斷其祭宜止是禮之不可以過也先皇帝之不可以不及陛下之不可過皆為禮矣
  神宗時張方平劉摯等論廟事䟽曰臣伏見司農寺奏請降下新制應祠廟並依坊塲河渡之例召人承買收取浄利本府勘會在府及管下所管祠廟五十餘處尋巳依應施行訖内有閼伯廟宋公微子廟已係百姓承買閼伯廟納錢四十六貫五伯文微子廟十二貫文並係三年為一界臣竊以閼伯逺自唐堯遷此商邱之土主祀大火而火為國家盛徳所乗而王本朝歴世尊為大祀微子宋之始封君開國于此亦為本朝受命建號所因載于典禮垂之著令所當虔潔以奉祀事又有雙廟乃是唐張廵許逺以孤城死賊所謂捍大患者今既許承買之後小人以利為事必於其間營為招聚紛雜冗䙝何所不至慢神黷禮莫甚於此盖聞有天下者祭百神故咸秩無文毖于羣祀先聖哲王所以致恭于鬼神者所以為國家萬民六經訓典備矣故曰克典神天俾作神主此人君之職也今既歲收細㣲而損國體至大臣愚欲乞朝廷詳酌留此三廟更不出賣以稱國家嚴恭典祀追尚前烈之意
  知諫院陳襄上奏曰臣等㸔詳禮曰天子𤣥冕朝日於東門之外又曰祀四望山川則毳冕祭社稷五祀則希冕祭羣小祀則𤣥冕注羣小祀林澤墳衍四方百物之屬孔頴達謂此據地之小祀以血祭社稷為中祀埋沈以下為小祀也若天之小祀則司命司中風師雨師鄭雖不言義可知矣國朝祀儀祭社稷朝日夕月風師雨師皆服衮冕其蜡祭先蠶五龍亦如之祭司命户竈門厲行皆服鷩冕夀星靈星司中司寒中霤馬祭皆服毳冕皆非是今天子六服自鷩冕而下既不親祠廢而不用則諸臣攝事自當從王所祭之服伏請依周禮凡祀四望山川則以毳冕祭社稷五祀則以希冕朝日夕月風師雨師司命司中則以𤣥冕若七祀蜡祭百神先蠶五龍靈星夀星司寒馬祭盖皆羣小祀之比當服𤣥冕哲宗元祐元年太常博士顔復上奏曰臣聞禮或失中寧過于厚過厚之積不可致逺國之大事無若于禮禮者謂有其舉之莫敢廢也有其廢之莫敢舉也言固厚矣然皆本先王立法而後言三代之時不無不正可疑之祀由聖人裁之以義是者存之否者去之為天下不刋之通法雖有髙才强辯莫能舉廢也近世拘儒不考本義操寧厚之疑論謂歴代之祀有出于秦滅學之餘時君迫取俚儒無根之說者有原于緯候妖妄之書者有由諸儒解經一時臆見穿鑿傅會者有取傳記非聖雜書者有本方士術家禬禳隂陽拘忌之術者既謂莫敢廢之與常祀共行則民疑致力祝多愧辭有司犇走不勝媟煩學者觀之莫原其禮雖齊明盛服思度如在嘉玉吉幣豐牲潔粢至神不榮矣國家襲唐之舊有加無損皇帝陛下寅畏三靈勤毖羣祀太皇太后陛下明徳格神萬方伊嘏唯歴朝之弊未深講明此逹禮者夙夜惓惓於盛時也伏乞降詔禮官攷經為正凡干䜟緯及諸儒曲學前古汚朝茍制諸子疑禮道士醮祈術家厭勝一切刪去然後大小羣祀皆合聖人之制行之無瀆慢之嫌奉者免繼倦之色潢汙可薦黍稷惟馨上帝居歆百神享止三時不害景福來同矧禮成樂備之世是以臣愚冐昧喁喁有望于陛下也惟陛下留神則臣與逹禮之士不勝大𩓑
  哲宗時太常卿葛勝仲進太常祠祀儀制剳子曰臣准尚書省劄子奉聖㫖歲中在京大中小祠祀應干儀制并合差官吏祗應人物及牲牢禮料名數等合奉常逐一抄錄成策進入毋致漏落臣等尋取會所屬躬加編次勒成一書竊以肇昔聖王制祭祀以交神明以一純二精三牲四時五色六律七事八種九祭十日十二辰以致之千品萬官億醜兆民經入畡數以奉之以齊肅衷正無所寓使先聖之後能知山川之號昭穆之世禮節之宜威儀之則忠信之質禋潔之服而致恭明神者為之祝使名姓之後能知犧牲之物玉帛之𩔖采服之宜彞噐之量壇塲之所屏攝之位而心率舊典者為之宗今臣等以㝠凡之質待罪祠官蒐裒編纂大懼不足仰稱明制每歲大祠凡九十有六中祠凡二十有九小祠凡一十有四每祀為一卷歲再祀或四時祀或月祀若祭名異而祀儀相𩔖則合為一卷凡四十有八卷標錄二卷以太常祠祀儀制格目為名謹隨状上進徽宗崇寧三年太常博士羅畸上言曰九宫諸神位無禮神玉惟有燔玉竊謂宜用禮神玉少倣其幣之色薦於神坐議禮局言先王制禮用圭璧以祀日月星辰所謂圭璧者圭其邸為璧以取殺於上帝也今九宫神皆星名而其玉用兩圭有邸夫兩圭有邸祀地之玉以祀星辰非周禮也乞改用圭璧以應古制
  大觀中侍讀兼議禮武選詳議官慕容彦逄奏曰臣伏覩近降手詔命有司講究禮樂之情文以幸天下可謂太平甚盛之舉臣竊惟禮有五經莫重於祭祭之秩于典者多矣而自京師至于郡縣春秋祈報徧于天下者唯社稷為然今郡守縣令不深推其故以是為不急之祀壇壝不修甚者民得畜牧種藝於其間春秋行事取具臨時乃或噐用弗備粢盛弗蠲齋祓弛懈祼獻失度甚不稱陛下稱秩祀典之意臣契勘社稷之祀勅令該載詳悉欲望聖慈特降睿㫖戒勅郡縣務在遵承命諸路監司廵歴所至察視壇壝其不如儀者具事状以聞庶幾官司祗肅祀事神用顧享
  彦逄又上奏曰臣竊惟國家稱秩祀典交百神而禮之考諸令格唯以齋日多寡為大中小祀之辨大祀散齋四日致齋三日中祀散齋三日致齋二日小祀散齋二日致齋一日參稽情文各有攸當然祀之通於天下而最顯者社稷釋奠春秋二仲州縣展事四方士民於焉觀禮而皆列於小祀近緣臣僚奏請比附國子監修立外州軍釋奠儀注散齋三日致齋二日則既升為中祀矣所有外州軍社稷齋日義難獨殺臣愚伏望聖慈特詔禮官討論増定
  祕書監何志同上言曰諸州祠廟多有封爵未正之處如屈原廟在歸州者封清烈公在潭州者封忠潔侯永康軍李氷廟已封廣濟王近乃封靈應公如此之𩔖皆未有祀典致前後差誤宜加稽考取一髙爵為定悉改正之他皆倣此
  髙宗紹興二年駕部員外郎李愿上奏曰程嬰公孫杵臼於趙最為功臣神宗皇嗣未建封嬰為成信侯杵臼為忠智侯命絳州立廟歲時奉祀其後皇嗣衆多今廟宇隔絶祭亦弗舉宜於行在所設位望祭從之十一年中書舍人朱翌言謹按晉國屠岸賈之亂韓厥正言以拒之而嬰杵臼皆以死匿其孤卒立趙武而趙祀不絶厥之功也宜載之祀典與嬰杵臼並享春秋之祀亦足為忠義無窮之勸
  十八年二月監登聞鼓院徐璉上言曰國家原廟佐命配享當時輔弼勲勞之臣繪象廟庭以示不忘累朝不過一十餘人今之臣僚與其家之子孫必有存其繪象者望詔有司尋訪復摹於景靈宫庭之壁非獨假寵諸臣之子孫所以増重祖宗之徳業以為臣子勸
  孝宗乾道五年太常少卿林栗上言曰國家駐蹕東南東海南海實在封域之内自渡江以後惟南海王廟嵗時降御書祝文加封至八字王爵如東海之祠但以萊州隔絶未甞致祭殊不知通泰明越温台泉福皆東海分界也紹興中金人入冦李寳以舟師大㨗於膠西神之助順為有功矣且元豐間甞建廟於明州定海縣請依南海特封八字王爵遣官詣明州行禮詔可
  寧宗慶元中太常少卿虞儔應詔上封事曰臣伏準尚書省劄子五月十四日三省同奉聖㫖而雨澤愆期禱祈未應可令侍從臺諫兩省卿監郎官館職䟽陳闕失及當今急務毋有所隠臣恭惟皇帝陛下寅畏上帝軫憂下民既命執政侍從奉告郊廟又遣宰屬卿監郎官祈禱名山踈決獄囚寛釋監繫以致責躬避殿減膳徹樂九重之上可謂焦勞一念之頃必能感格然猶以為未也方且降求言之㫖此社稷之福生靈之幸也臣竊以謂為國家者不過事神治民兩端而已臣至愚極陋官在奉常凡治民之利病未暇縷陳而事神之闕失豈容緘黙聞之禮曰治人之道莫急於禮禮有五經莫重於祭夫祭者所以交於神明之義也雖幽明有間而肹蠁潛通茍不務嚴潔而浸成䙝瀆災變之生未有不由此也昔者孔氏之門子路請禱夫子告之曰丘之禱乆矣夫不致敬於常祭之時而亟禱於災變之日亦已晚矣其何及乎春秋書雩二十有一皆在七月之後左氏傳之曰龍見而雩過則書盖龍見乃建巳之月於是月而雩則常祀也過是而講焉此春秋所以譏也朝廷今歲四月已舉行雩祭之禮矣非若春秋之失時而雩於七月之後也然而自五月以來雨澤愆期旱勢日廣未免再雩者其故何哉臣知其説矣盖由朝廷上下以禮樂為無用之虛文以祠祭為有司之故事其間壇壝傾圯而不脩齋館摧頽而不葺牲牷滌飬之不謹神厨割烹之不䖍以至樂工供官之屬悉皆市升藍縷之人鍾鼓管絃豈盡諧於節奏籩豆簠簋或有怠於滌濯其為䙝慢無所不有将何以感格天地和協神人其寒暑之不節風雨之不時咎在於斯其來久矣臣自供職以来隨事懲革唯力是視不敢茍簡然區區愚見不能自已伏覩已降指揮今年正係郊祀年分事大體重非常祭比欲望聖慈特降睿㫖申勅有司必敬必戒凡應辦禮科雅飾樂具供備祭服修葺壇壝齋館神厨之𩔖至纎至悉併乞朝廷劄下合屬去處不得作毎郊常程事例施行庶幾無一事不用其至無一物不致其誠上足以迓續天休次足以光華國典此當今之急務也臣不勝惓惓
  寧宗時衞涇上奏曰臣恭惟陛下寅畏天命明徳恤祀大而天地宗廟社稷次而羣望百神祗循彞典咸秩時事罔有闕遺禮嚴體重所不容忽百官有司固當恪共廼職以欽承精意然人情狃於玩習法制廢於具文儻不因事申勅革媮振惰何以交通肹蠁對越神明哉臣竊考太常祀典歳凡八千有二其祀有小大之殊差官有崇卑之異誓戒有期齋宿有日欲其上下交脩謹於承事今乃有薦享太廟而以局務小臣攝獻官者有奏告社稷已差執事而避免者有員數本足而臨期通攝僅及其半者有職事移易而官品邈絶殊不相稱者若是之𩔖未易徧舉等威紊殽觀瞻䙝易隳禮失敬莫甚於此臣伏見乾道三年指揮行事官稱疾請假者依條牒醫官局㸔驗及淳熈十一年臣僚奏請祭祀委官如果拘於職守適有疾病者須於未受誓戒之前報聞當差一等班列充代臣愚欲望聖慈明詔所司檢坐前項指揮申嚴行下今後差祠祭官必遵條格所差之官不許規免庶幾人無避事禮無闕官仰副陛下昭事神天之實
  度宗咸淳八年起居舍人髙斯得奏曰臣聞人臣生而有功徳於民則其死也聖王制為祭祀之禮以報之此仁之至義之盡也人君之治天下建立法度興起事功安定國家捍禦菑患必衆建臣工而後可以有濟然君之於臣也使之必報之生則榮之以爵祿死則秩之於祭祀傳曰聖王之制祭祀也法施於民則祀之以死勤事則祀之以勞定國則祀之能禦大菑則祀之能捍大患則祀之夫是之謂五義自堯舜以來未有易此者故禮記者列農稷后土以下十有餘人皆有功烈於民者也成周之時有勲勞者祭於大烝有道徳者祭於瞽宗其他或即其地而祠或立之廟以祭載諸傳記班班可考凡皆以崇徳報功而已東漢之臣如馬援者佐中興之業平内外之難馬革裹尸之志至死不移其於勤事定國禦菑捍患可謂兼之矣而大功未錄讒言並興薏苡之謗一聞光武大怒妻孥惶懼不敢歸𦵏孤魂悵悵而無所依況敢祀典之秩乎同郡朱勃上書顯訟其寃而陳聖王祀臣五義之說其規諷光武亦深切矣帝終不悟書奏報歸田里終帝之世援謗卒無與明若光武者真少恩之主哉陛下天資仁厚遇下以恩茍有尺寸之功靡不酬報固非漢世之君所敢望矣然襄淮俶擾京索未清士卒暴露為日滋久豈無身膏野草魂為國殤之人主将不以聞有司不以告則忠憤之氣亦能感天地之精干隂陽之和以召水旱昆蟲之變臣願陛下監光武之失憫邊禦之勞亟命閫臣搜訪死事悉以上聞旌而錄之庶幾将士聞之感激而思奮其於安邊保境實非小補
  金世宗大定十四年國子監言歲春秋仲月上丁日釋奠於文宣王用本監官房錢六十貫止造茶食等物以大小楪排設用留守司樂以樂工為禮生率倉塲等官陪位於古禮未合也伏覩國家承平日乆典章文物當粲然備具以光萬世況京師為首善之地四方之所觀仰㨿釋奠噐物行禮次序合行下詳定兼兖國公親承聖教者也鄒國公力扶聖教者也當於宣聖像左右列之今孟子以燕服在後堂宣聖像側還虛一位禮宜遷孟子像於宣聖右與顔子相對改塑冠冕粧飾法服一遵舊制
  章宗泰和三年尚書省奏太常寺言開元禮祭帝嚳堯舜禹湯文武漢祖祝板請御署開寳禮犠軒顓頊帝嚳陶唐女媧成湯文武請御署自漢髙祖以下二十七帝不署平章政事鎰左丞匡太常博士温徳亨天興言方岳之神各有所主有國所賴請御署固宜至于前古帝王寥落杳茫列于中祀亦已厚矣不須御署參知政事即康及鉉以為三皇五帝禹湯文武皆垂世立教之君唐宋致祭皆御署而今降祝板不署恐於禮未盡不若止從外路祭社稷及釋奠文宣王例不降祝板而令學士院定撰祝文頒各處為常制勅命依期降祝板而不請署
  元世祖時東平布衣趙天麟上策曰臣聞大易有云精氣為物逰魂為變是故知鬼神之情状鬼幽而神明鬼隂而神陽一呼一吸無非鬼神也一動一静亦無非鬼神也是以聖人灼知樞斡之相關爰立祭祀之大禮及其弊也殷人尚之墨子明之幾何其不胥而為邪祟蠱心之流邪禮天子祭天地及天下之名山大川諸侯祭社稷及名山大川之在其地者大夫祭五祀士祭宗廟庶人祭祖考于寢上得兼下下不得僭上皆有制以節之也故禮不在煩而在乎誠事不在過而在乎中以之應神祗庶乎其近矣今國家稱秩元祀咸秩無文既有禮部及太常司侍儀司以備其節文又詔令所在官司歲時致祭五嶽四瀆名山大川歴代聖帝明王忠臣節士之載在祀典者猗歟休哉皆其宜也竊見方今小民不安常典妄事明神其𩔖甚多不可枚舉略舉一端惟陛下察之夫東嶽者太平天子告成之地東方藩侯當祀之山今乃有倡優戲謔之流貨殖屠沽之子毎年春季四方雲聚有不逺千里而来者有提挈全家而至者干越邦典渫瀆神明停廢産業麋損食貨亦已甚矣昔季氏魯國之上卿旅於泰山孔子猶欲其宰救之況小民之賤乎或者以天人無二幽明相通報薦之誠無不可者臣竊以為非也設如此言則虛騖髙逺貴賤兩忘其或有事而不經官府直訴闕廷亦當理邪所謂執道之空曠而亂名噐者也大人之教不以名噐分之則将紊矣小民之心不以名噐繩之則将恣矣況淫祀者事神之誠極寡希福之貪甚多且父慈子孝何用焚香上安下順何須楮幣不然則雖竭天下之香繼爐而焚之罄天下之褚為幣而𬋖之臣知其斷無益矣何以言之神者明也豈從僥倖之訴豈受枉濫之賂邪君子之人守其恒心未甞妄祀禱福而福自隨之愚惑之人居於下流毎欲妄祀禳災而災弗離之故知祻福皆人所召非神之所能加損也然而聖人立祀禮者報其當然之本行吾當然之義也伏望陛下申明前詔使天下郡縣官各祭名山大川聖帝明王忠臣節士之在其地者凡下民當祀之神如祖考及門庭户竈等聽之凡非典所當祀而祀者禁之無令妄瀆凡祈神賽社漿酒藿肉飾立神像泥金鏤木者禁之無令妄費如是則非但巫風之寖消抑亦富民之一助也
  右專言祭禮










  歴代名臣奏議卷一百二十六
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百二十七
  明 楊士竒等 撰
  禮樂統言樂
  周景王二十三年王將鑄無射而為之大林單穆公曰不可作重幣以絶民資又鑄大鐘以鮮其繼若積聚既䘮人鮮其繼生何以殖且夫鐘不過以動聲若無射有林耳不及也夫鐘聲以為耳也耳所不及非鐘聲也猶目所不見不可以為目也夫目之察度也不過步武尺寸之間其察色也不過墨丈尋常之間耳之察龢也在清濁之間其察清濁也不過一夫之所勝是故先王之制鐘也大不出鈞重不過石律度量衡於是乎生小大噐用於是乎出故聖人慎之今王作鐘也聽之弗及比之不度鐘聲不可以知龢制度不可以出節無益於樂而鮮民財將焉用之夫樂不過以聽耳而美不過以觀目若聽樂而震觀美而眩患莫甚焉夫耳目心之樞機也必聽和而視正聽和則聰視正則明聰則言聽明則徳昭聽言昭徳則能思慮純固以言徳於民民歆而徳之則歸心焉上得民心以殖義方是以作無不濟求無不獲然後能樂夫耳内龢聲而口出美言以為憲令而布諸民正之以度量民以心力從之不倦成事不貳樂之至也口内味而耳内聲聲味生氣氣在口為言在目為明言以信名明以時動名以成政動以殖生政成生殖樂之至也若視聽不龢而有震眩則味入不精不精則氣佚氣佚則不龢於是乎有狂悖之言有眩惑之明有轉易之名有過慝之度出令不信刑政放紛動不順時民無據依不知所力各有離心上失其民作則不濟而求則不獲其何以能樂三年之中而有離民之噐二焉國其危哉王弗聽問之伶州鳩對曰臣之守官弗及也臣聞之琴瑟尚宫鐘尚羽石尚角匏竹利制大不踰宫細不過羽夫宫音之主也第以及羽聖人保樂而愛財財以備噐樂以殖財故樂噐重者從細輕者從大是以金尚羽石尚角瓦絲尚宫匏竹尚議革木一聲夫政象樂樂從和和從平聲以和樂律以平聲金石以動之絲竹以行之詩以道之歌以詠之匏以宣之瓦以贊之革木以節之物得其常曰樂極之所集曰聲聲應相保曰和細大不踰曰平如是而鑄之金磨之石繫之絲木越之匏竹節之鼔而行之以遂八風於是乎氣無滯隂亦無散陽隂陽序次風雨時至嘉生繁祉人民龢利物備而樂成上下不罷故曰樂正今細過其主妨於正用物過度妨於財正害財匱妨於樂細抑大陵不容於耳非和也聽聲越逺非平也妨正匱財聲不和平非宗官之所司也夫有和平之聲則有蕃殖之財於是乎道之以中徳詠之以中音徳音不愆以合神人神是以寧民是以聽若夫匱財用罷民力以逞淫心聽之不和比之不度無益於教而離民怒神非臣之所聞也王不聽卒鑄大鐘二十四年鐘成伶人告龢王謂伶州鳩曰鐘果和矣對曰未可知也王曰何故對曰上作噐民備樂之則為和今財亡民罷莫不怨恨臣不知其和也且民所曹好鮮其不濟也其所曹惡鮮其不廢也故諺曰衆心成城衆口鑠金今三年之中而害金再興焉懼一之廢也王曰爾老耄矣何知二十五年王崩鐘不和
  東漢章帝時上以太常樂丞鮑鄴等上樂事下車騎将軍馬防防奏言建初一年七月鄴上言王者飲食必道須四時五味故有食舉之樂所以順天地養神明求福應也移風易俗莫善於樂樂者天地之和不可久廢今官樂但有太蔟皆不應日律可作十二月均各應其月氣乃能順天地和氣宜應明帝始令靈臺六律𠉀而未設其門樂經曰十二月行之所以宣氣豐物也月開斗建之門而奏歌其律誠宜施行願與待詔嚴崇及能作樂噐者共作治考工給所當詔下太常太常上言作樂噐直錢百四十六萬請太僕作成上奏寢今明詔下臣防臣輙問鄴及待詔知音律者皆言聖人作樂所以宣氣致和順隂陽也臣愚以為可順上天之明特因歲首令正發太蔟之律奏雅頌之音以立太平以迎和氣魏明帝青龍中大治殿舍西取長安大鐘散騎常侍髙堂隆上䟽曰昔周景王不儀刑文武之明徳忽公旦之聖制既鑄大錢又作大鐘單穆公諫而弗聽伶州鳩對而弗從遂迷不反周徳以衰良史記焉以為永鑒然今之小人好說秦漢之奢靡以盪聖心求取亡國不度之噐勞役費損以傷徳政非所以興禮樂之和保神明之休也是日帝幸上方隆與卞蘭從帝以隆表授蘭使難隆曰興衰在政樂何為也化之不明豈鐘之罪隆曰夫禮樂者為治之大本也故簫韶九成鳯凰來儀雷鼓六變天神以降政是以平刑是以錯和之至也新聲發響商辛以隕大鐘既鑄周景以𡚁存亡之機恒由斯作安在廢興之不階也君舉必書古之道也作而不法何以示後聖王樂聞其闕故有箴䂓之道忠臣願竭其節故有匪躬之義也帝稱善
  宋順帝昇明二年王僧虔為尚書令僧虔好文史解音律以朝廷禮樂多違正典民間競造新聲雜曲時齊太祖輔政僧虔上表曰夫懸鐘之噐以雅為用凱容之禮八佾為儀今總章羽佾音服舛異又歌鐘一肆克諧女樂以歌為務非雅噐也大明中即以宫懸合和鞞拂節數雖會慮乖雅體将來知音或譏聖世若謂鐘舞已諧重違成憲更立歌鐘不參舊例四縣所奏謹依雅條即義沿理如或可附又今之清商實由銅爵三祖風流遺音盈耳京洛相髙江左彌貴諒以金石干羽事絶私室桑濮鄭衞訓隔紳冕中庸和雅莫復於斯而情變聽移稍復銷落十數年間亡者将半自頃家競新哇人尚謡俗務在噍殺不顧音紀流宕無崖未知所極排斥正曲崇長煩淫士有等差無故不可去樂禮有攸序長㓜不可共聞故喧醜之制日盛於廛里風味之響獨盡於衣冠宜命有司務懃功課緝理遺逸迭相開曉所經漏忘悉加補綴曲全者祿厚藝妙者位優利以動之則人思刻厲反本還源庶可跂踵事見納
  梁武帝初樂緣齊舊武帝思𢎞古樂天監元年遂下詔訪百寮曰夫聲音之道與政通矣所以移風易俗明貴辨賤而韶濩之稱空傳咸英之實靡託魏晉以來陵替滋甚遂使雅鄭混淆鐘石斯謬天人缺九變之節朝醼失四懸之儀朕昧旦坐朝思求厥㫖而舊事靡存未獲釐正寤寐有懐所為歎息卿等學術通明可陳其所見於是散騎常侍尚書僕射沈約奏答曰竊以秦代滅學樂經殘亡至于漢武帝時河間獻王與毛生等共採周官及諸子言樂事者以作樂記其内史丞王定傳授常山王禹劉向校書得樂記二十三篇與禹不同向别錄有樂歌詩四篇趙氏雅琴七篇師氏雅琴八篇龍氏雅琴百六篇唯此而已晉中經簿無復樂書别錄所載已復亡逸案漢初典章滅絶諸儒捃拾溝渠𡓜壁之間得片簡遺文與禮事相關者即編次以為禮皆非聖人之言月令取吕氏春秋中庸表記防記緇衣皆取子思子樂記取公孫尼子檀弓殘雜又非方幅典誥之書也禮既是行已經邦之切故前儒不得不補綴以備事用樂書事大而用緩自非逄欽明之主制作之君不見詳議漢氏以來主非欽明樂既非人臣急事故言者寡陛下以至聖之徳應樂推之符實宜作樂崇徳殷薦上帝而樂書淪亡尋案無所宜諸生分令尋討經史百家凡樂事無大小皆别纂錄乃委一舊學撰為樂書以起千載絶文以定大梁之樂使五英懐慙六莖興愧
  大同二年侍中蕭子雲以梁初郊廟未革牲牷樂辭皆沈約撰至是承用子雲始建言宜改啓曰伏惟聖敬率由尊嚴郊廟得西隣之心知周孔之迹載革牢爼徳通神明黍稷蘋藻竭誠嚴配經國制度方懸日月垂訓百王於是乎在臣比兼職齊官見伶人所歌猶用未革牲前曲圜丘眡燎尚言式備牲牷北郊諴雅亦奏牲云孔備清廟登歌而稱我牲以潔三朝食舉猶詠朱尾碧鱗聲被鼓鐘未符盛制臣職司儒訓意以為疑未審應改定樂辭以不敕答曰此是主者守株宜急改也仍使子雲撰㝎敕曰郊廟歌辭應須典誥大語不得雜用子史文章淺言而沈約所撰亦多舛謬子雲答敕曰殷薦朝饗樂以雅名理應正採五經聖人成教而漢來此製不全用經典約之所撰彌復淺雜臣前所易約十曲惟知牲牷既革宜改歌辭而猶承例不嫌流俗乖體既舉令㫖始得發矇臣夙本庸滯昭然忽朗謹依成㫖悉改約制惟用五經為本其次爾雅周易尚書大戴禮即是經誥之流愚意亦取兼用臣又尋唐虞諸書殷頌周雅稱美是一而復各述時事大梁革服偃武修文制禮作樂義髙三王而約撰歌辭惟浸稱聖徳之美了不序皇朝制作事雅頌前例於體為違伏以聖㫖所定樂論鐘律緯緒文思深㣲命世一出方懸日月不刋之典禮樂之教致治所成謹一二採綴各隨事顯義以明制作之美覃思累日今始克就謹以上呈敕並施用
  後魏孝明帝神龜元年陳仲儒請依京房立準以調八音奏曰夫準本以代律取其分數調校樂噐而調聲之體宫商宜濁徵羽用清若依公孫崇止以十二律聲而云還相為宫清濁悉足唯黄鍾管最長故以黄鍾為宫則往往相順若均之八音猶須錯采衆音配成其美若以應鍾為宫蕤賔為徵則徵濁而宫清雖有其韻不成音曲若以中吕為宫則十二律中全無所取今依京房書中吕為宫乃以去滅為商執始為徵然後方韻而崇乃以中吕為宫猶用林鍾為徵何由可諧但聲音精微史傳簡畧舊志準十三絃隠間九尺不言須柱以不又一寸之内有萬九千六百八十三分微細難明仲儒私考準當施柱但前却柱中以約準分則相生之韻已自應合其中絃粗細須與琴聲相𩔖施軫以調聲令與黄鍾相合中絃下依數畫六十律清濁之節其餘十二絃須施柱如筝即於中絃案盡一周之聲度著十二絃上然後依相生之法以次運行取十二律之商徵商徵既定又依琴五調調聲之法以均樂噐然後錯采衆聲以文飾之若事有乖此聲則不和尚書蕭寳寅奏仲儒學不師受輕欲制作事遂寢
  永安末樂噐殘闕莊帝命尚書左丞拓跋孚監儀注孚上表曰昔太和中中書監髙閭太樂令公孫崇修造金石數十年間乃奏成功時大集儒生考其得失太常卿劉芳請别營造久而方就復召公卿量校合否論者沸騰莫有適從登被㫖勅並見施用往歲大軍入洛戎馬交馳所有樂噐亡失垂盡臣至太樂署問太樂令張乾龜等云承前以來置宫懸四箱簨簴六架東北架編黄鍾之磬十四雖噐名黄鍾而聲實夷則考之音制不甚諧韻姑洗懸於東北太蔟編於西北蕤賔列於西南並見噐象差位調律不和又有儀鍾十四虛懸架首初不叩擊今便刪廢以從正則臣今據周禮鳬氏修廣之規磬氏倨句之法吹律求聲叩鍾求音損除繁雜討論實錄依十二月為十二宫各準辰次當位懸設月聲既備隨用擊奏則會還相為宫之義又得律吕相生之體今量鍾磬之數各以十二架為定奏可
  孝武帝永熈二年春錄尚書長孫稚太常卿祖瑩表曰臣聞安上治民莫善於禮移風易俗莫善於樂易曰先王以作樂崇徳殷薦之上帝以配祖考書曰戞擊鳴球搏拊琴瑟以詠祖考來格詩言志律和聲敦叙九族平章百姓天神於焉降歆地祗可得而禮故樂以象徳舞以象功干戚所以比其形容金石所以發其歌頌薦之宗廟則靈祗饗其和用之朝廷則君臣協其志樂之時義大矣哉雖復沿革異時晦明殊位周因殷禮百世可知也太祖道武皇帝應圖受命光宅四海義合天經徳符地緯九戎洊舉五禮未詳太宗世祖重輝累耀恭宗顯祖誕隆丕基而猶經營四方匪遑制作髙祖孝文皇帝承太平之緒纂無為之運帝圖既逺王度惟新太和中命故中書監髙閭草剏古樂閭尋去世未就其功閭亡之後故太樂令公孫崇續修遺事十有餘載崇敷奏其功時太常卿劉芳以崇所作體制差舛不合古義請更修營被㫖聽許芳又釐綜久而申呈時故東平王元匡共相論駮各樹朋黨争競紛綸竟無底定及孝昌已後世属艱虞内難孔殷外敵滋甚永安之季叛賊入京燔燒樂庫所有之鐘悉畢賊手其餘磬石咸為灰燼普泰元年臣等奉勅營造樂噐責問大樂前来郊丘懸設之方宗廟施安之分太樂令張乾龜答稱芳所造六格北廟黄鍾之均實是夷則之調其餘三廟宫商不和共用一笛施之前殿樂人尚存又有姑洗太蔟二格用之後宫檢其聲韻復是夷則於今尚在而芳一代碩儒斯文攸属討論之日必應考古深有明證乾龜之辨恐是歴歲稍逺伶官失職芳久殂没遺文銷毁無可遵訪臣等謹詳周禮分樂而序之凡樂圜鐘為宫黄鍾為角太蔟為徵姑洗為羽若樂六變天神可得而禮函鍾為宫太蔟為角姑洗為徵南吕為羽若樂八變地示可得而禮黄鍾為宫大吕為角太蔟為徵應鍾為羽若樂九變人鬼可得而禮至於布置不得相生之次兩均異宫並無商聲而同用一徵書曰於予擊石拊石百獸率舞八音克諧神人以和計五音不具則聲豈成文六律不備則理無和韻八音克諧莫曉其㫖聖道幽𤣥㣲言已絶漢魏已来未能作者案春秋魯昭公二十年晏子言於齊侯曰先王之濟五味和五聲也以平其心成其政也聲亦如味一氣二體三𩔖四物五聲六律七音八風九歌以相成也服子慎注云黄鍾之均黄鍾為宫太蔟為商姑洗為角林鍾為徵南吕為羽應鍾為變宫蕤賔為變徵一懸十九鐘十二懸二百二十八鐘八十四律即如此義乃可尋究今案周禮小胥之職樂懸之法鄭注云鐘磬編縣之二八十六枚漢成帝時犍為郡於水濵得古磬十六枚獻呈漢以為瑞復依禮圖編懸十六去正始中徐州薛城送玉磬十六枚亦是一懸之噐撿大樂所用鐘磬各一懸十四不知何據魏侍中謬襲云周禮以六律六同五聲八音六舞大合樂以致鬼神今之樂官徒知古有此制莫有明者又云樂制既亡漢成謂韶武武徳武始大鈞可以備四代之樂奏黄鍾舞文始以祀天地奏太蔟舞大武以祀五郊明堂奏姑洗舞武徳廵狩以祭四望山川奏蕤賔舞武始大鈞以祀宗廟祀圜丘方澤羣廟祫祭之時則可兼舞四代之樂漢亦有雲翹育命之舞罔識其源漢以祭天魏時又以雲翹兼祀圓丘天郊育命兼祀方澤地郊今二舞久亡無復知者臣等謹依髙祖所制及周官考工記鳬氏為鐘鼓之分磬氏為磬倨之法禮運五聲十二律還相為宫之義以律吕為之劑量奏請制度經紀營造依魏晉所用四廂宫懸鐘磬各十六懸塤箎筝筑聲韻區别蓋理三稔於兹始就五聲有節八音無爽笙鏞和合不相奪倫元日備設百僚允瞩雖未極萬古之徽蹤實是一時之盛事竊惟古先哲王制禮作樂各有所稱黄帝有咸池之樂顓頊作承雲之舞大章大韶堯舜之異名大夏大濩禹湯之殊稱周言大武秦曰夀人及焚書絶學之後舊章淪滅無可準據漢髙祖時叔孫通因秦樂人制宗廟樂迎神廟門奏嘉至皇帝入廟門奏永至登歌再終下奏休成之樂通所作也髙祖六年有昭容樂禮容樂又有房中祠樂髙祖唐山夫人所作也孝惠二年使樂府令夏侯寛備其簫管更名安世樂髙祖廟奏武徳文始五行之舞孝文廟奏昭徳文始四時五行之舞孝武廟奏盛徳文始四時五行之舞武徳者髙祖四年作也以象天下樂已行武以除亂也文始舞者舜韶舞髙祖六年更名曰文始以示不相襲也五行舞者本周舞秦始皇二十六年更名曰五行也四時舞者孝文所作以明天下之安和也孝景以武徳舞為昭徳孝宣以昭徳舞為盛徳光武廟奏大武諸帝廟並文始五行四時之舞及卯金不祀當塗勃興魏武廟樂改六韶武用虞之大韶周之大武總號大鈞也曹失其鹿典午乗時晉氏之樂更名正徳自昔帝王莫不損益相緣徽號殊别者也而皇魏統天百三十載至於樂舞迄未立名非所以聿宣皇風章明功徳賛揚懋軌垂範無窮者矣案今后宫饗會及五郊之祭皆用兩懸之樂詳攬先誥大為紕繆古禮天子宫懸諸侯軒懸大夫判懸士特懸皇后禮數徳合王者名噐所資豈同於大夫哉孝經言嚴父莫大於配天宗祀文王於明堂以配上帝即五精之帝也禮記王制庶羞不踰牲燕衣不踰祭服論語禹卑宫室盡力於溝洫惡衣食致美於黻冕何有殿庭之樂過於天地乎失禮之差逺於千里昔漢孝武帝東廵狩封禪還祀泰一於甘泉祭后土於汾隂皆盡用明其無減普泰元年前侍中臣孚及臣瑩等奏求造十二懸六懸裁訖續復營造尋䝉㫖判今六懸既成臣等思鐘磬各四鈲鐏相從十六格宫懸已足今請更營二懸通前為八宫懸兩具矣一具備於太極一具列於顯陽若圜丘方澤上辛四時五郊社稷諸祀雖時日相礙用之無闕孔子曰周道四達禮樂交通傳曰魯有禘樂賔祭用之然則天地宗廟同樂之明證也其升斗權量當時未定請即刋校以為長準周存六代之樂雲門咸池韶夏濩武用於郊廟各有所施但世運遥緬隨時亡闕漢世唯有虞韶周武魏為武始咸熈錯綜風聲為一代之禮晉無改造易名正徳今聖朝樂舞未名舞人冠服無準稱之文武舞而已依魏景初三年以来衣服制其祭天地宗廟武舞執干戚著平冕黒介幘𤣥衣裳白領袖絳領袖中永絳合幅袴袜黑韋鞮文舞執羽籥冠委貌其服同上其奏於廟庭武舞武弁赤介幘生絳袍單衣練領袖皁領袖中衣虎文畫合幅袴白布袜黑韋鞮文舞者進賢冠黑介幘生黄袍單衣白合幅袴服同上其魏晉相因承用不改古之神室方各别所故聲歌各異今之太廟連基接棟樂舞同奏於義得通自中原䘮亂晉室播蕩永嘉已後舊章湮没太武皇帝破平統萬得古雅樂一部正聲歌五十曲工伎相傳間有施用自髙祖遷居世宗晏駕内外多事禮物未周今月所有王夏肆夏之属二十三曲猶得擊奏足以闡累聖之休風宣重光之盛美伏惟陛下仁格上皇義光下武道契𤣥機業隆寳祚思服典章留心軌物反堯舜之淳風復文武之境土飾宇宙之儀刑納生人於福地道徳熈泰樂載新聲天成地平於是乎在樂舞之名乞垂㫖判臣等以愚昧參廁問道呈御之日伏増惶懼詔其樂名付尚書博議以聞其年夏集羣官議之瑩復議曰夫樂所以乗靈通化舞所以象物昭功金石播其風聲絲竹申其歌詠郊天祠地之道雖百世而可知奉神育民之理經千載而不昧是以黄帝作咸池之樂顓頊有承雲之舞堯為大章舜則大韶禹為大夏湯為大濩周曰大武秦曰夀人漢為大予魏名大鈞晉曰正徳雖三統互變五運代降莫不述作相因徽號殊别者也皇魏道格三才化清四宇奕世載徳累葉重光或以文教興邦或以武功平亂功成治定於是乎在及主上龍飛載造景命惟新書軌自同典刑罔二覆載均於兩儀仁澤被於四海五聲有序八音克諧樂舞之名宜以詳定案周兼六代之樂聲律所施咸有次第滅學以後經禮㪚亡漢來所存二舞而已請以韶武為崇徳武舞為章烈總名曰嘉成漢樂章云髙張四懸神来燕饗宗廟所設宫懸明矣計五郊天神尊於人鬼六宫隂極體同至尊理無減降宜皆用宫懸其舞人冠服制裁減同舊式庶得以光賛鴻功敷揚大業錄尚書事長孫稚已下六十人同議申奏詔曰王者功成作樂治定制禮以成為號良無間然又六代之舞者以大為名今可準古為大成也凡音樂以舞為主故干戈羽籥禮亦無别但依舊為文舞武舞而已餘如議
  後周孝閔帝時太常長孫紹逺廣召工人創造樂噐以八為數故黄門侍郎裴正上書以為昔者大舜欲聞七始下洎周武爰創七音持林鍾作黄鍾以為正調之音詔與紹逺詳議往復於是遂定以八為數焉及髙祖讀史書見武王克殷而作七始又欲廢七而懸八并除黄鍾之正宫用林鍾為調首紹逺奏云天子懸八肇自先民百王共軌萬古不易下逮周武甫修七始之音詳諸經義又無廢八之典且黄鍾為君天子正位今欲廢之未見其可
  隋文帝開皇九年平陳獲宋齊舊樂詔於太常置清商署以管之求陳太樂令蔡子元于普明等復居其職由是牛𢎞奏曰臣聞周有六代之樂至韶武而已秦始皇改周舞曰五行漢髙帝改韶武曰文始以示不相襲也又造武徳自表其功故髙帝廟奏武徳文始五行之舞又作昭容禮容増演其意昭容生於武徳盖猶古之昭也禮容生於文始矯秦之五行也文帝又作四時之舞故孝景帝立追述先功采武徳舞作昭徳舞被之管絃薦於太宗之廟孝宣采昭徳舞為盛徳舞更造新歌薦於武帝之廟據此而言逓相因襲縱有改作並宗於昭至明帝時東平獻王采文徳舞為大武之舞薦于光武之廟漢末大亂樂章淪缺魏武平荆州獲杜夔以為軍謀祭酒使創雅樂時㪚騎侍郎鄧静善詠雅歌樂師尹胡能習宗祀之曲舞師馮肅曉知先代諸舞總練研精復於古樂自夔始也文帝黄均改昭容之樂為昭業樂武徳之舞為武頌舞文始之舞為大昭舞五行之舞為大武舞明帝初公卿奏上太祖武皇帝樂曰武始之舞髙祖文皇帝樂曰咸熈之舞又製樂舞名曰章斌之舞有事於天地宗廟及臨朝大饗並用之晉武帝泰始二年遣傅𤣥等造行禮及上夀食舉歌詩張華表曰按漢魏所用雖詩章辭異興廢隨時至其韻逗曲折並繫於舊一皆因襲不敢有所改也九年荀朂典樂使郭夏宋識造王徳大豫之舞改魏昭武舞曰宣武舞羽籥舞曰宣文舞江左之初典章堙紊賀循為太常卿始有登歌之樂大寧末阮孚等又増益之咸和間鳩集遺逸鄴没胡後樂人頗復南渡東晉因之以具鍾律太元間破符永固又獲樂工楊蜀等閑練舊樂於是金石始備尋其設懸音調並與江左是同慕容垂破慕容永於長子盡獲苻氏舊樂垂息為魏所敗其鍾律令李佛等将太樂細伎奔慕容徳於鄴徳遷都廣固子超嗣立其母先没姚興超以太樂伎一百二十人詣興贖母及宋武帝入關悉収南度永初元年改正徳舞曰前舞太武舞曰後舞文帝元嘉九年太樂令鍾宗之更調金石至十四年典書令奚縱復改定之又有凱容宣鄴之舞齊代因而用之蕭子顯齊書志曰宋孝建初朝議以凱容舞為韶舞宣業舞為武徳舞據韶為言宣業即是古之大武非武徳也故志有前舞凱容歌辭後舞凱容歌辭者矣至於梁初猶用凱容宣業之舞後改為大壮大觀焉今人猶喚大觀為前舞故知樂名雖隨代而改聲韻曲折理應常同前克荆州得梁家雅曲今平蔣州又得陳氏正樂更傳相承以為合古且觀其曲體用聲有次請修緝之以備雅樂其後魏洛陽之曲據魏史云太武平赫連昌所得更無明證後周所用者皆是新造雜有邊裔之聲戎音亂華皆不可用請悉停之制曰制禮作樂聖人之事也功成化洽方可議之今宇内初平正化未洽遽有變革我則未暇晉王諱又表請帝乃許之十四年三月樂定秘書監竒章縣公牛𢎞秘書丞北絳郡公姚察通直㪚騎常侍虞部侍郎許善心兼内史舍人虞世基儀同三司東宫學士饒陽伯劉臻等奏曰臣聞蕢桴土鼓由来斯尚雷出地奮著自易經䆳古帝王經邦馭物揖讓而臨天下者禮樂之謂也秦焚經典樂書亡缺爰至漢興始加鳩採祖述増廣緝成朝憲魏晉相承更加論討沿革之宜備於故實永嘉之後九服崩離燕石符姚逓據華土此其戎乎何必伊川之上吾其左衽無復㣲管之功前言往式於斯而盡金陵建社朝士南奔帝則皇規粲然更備與内原隔絶三百年於兹矣伏惟明聖膺期會昌在運今南征所獲梁陳樂人及晉宋旗章宛然俱至曩代所不服者今悉服之前朝所未得者今悉得之化洽功成於是乎在臣等伏奉明詔詳定雅樂博訪知音旁求儒彦研校是非定其去就取為一代正樂具在本司於是并撰歌辭三十首詔並令施用開皇間𢎞又請依古五聲六律旋相為宫雅樂毎宫但一調唯迎氣奏五調謂之五音縵樂用七調祭祀施用各依聲律尊卑為次髙祖猶憶何妥言主𢎞奏下不許作旋宫之樂但作黄鍾一宫而已於是牛𢎞及秘書丞姚察通直散騎常侍許善心儀同三司劉臻通直郎虞世基等更共詳議曰後周之時以四聲降神雖采周禮而年代深逺其法久絶不可依用謹按司樂凡樂圜鍾為宫黄鍾為角太蔟為徵姑洗為羽舞雲門以祭天函鍾為宫太蔟為角姑洗為徵南吕為羽舞咸池以祭地黄鍾為宫大吕為角太蔟為徵圜鍾為羽舞韶以祀宗廟馬融曰圜鍾應鍾也賈逵鄭𤣥曰圜鍾夾鍾也鄭𤣥又云此樂無商聲祭尚柔剛故不用也干寳云不言商商為臣王者自謂故置其實而去其名若曰有天地人物無徳以主之謙以自牧也先儒解釋既莫知適從然此四聲非直無商又律管乖次以其為樂無克諧之理今古事異不可得而行也按東觀書馬防傳太子臣鮑鄴等上作樂事下防防奏言建初二年七月鄴上言天子食飲必順于四時五味而有食舉之樂所以順天地養神明求福應也今官雅樂獨有黄鍾而食舉樂但有太蔟皆不應月律恐傷氣𩔖可作十二月均各應其月氣公卿朝會得聞月律乃能感天和氣宜應詔下太常評焉太常上言作樂噐直錢百四十六萬奏寢今明詔復下臣防以為可須上天之明時因歳首之嘉月發太蔟之律奏雅頌之音以迎和氣其條貫甚具遂獨施行起於十月為迎氣之樂矣又順帝紀云陽嘉二年冬十月庚午以春秋為辟雍𨽻太學隨月律十月作應鍾三月作姑洗元和以来音戾不調修復黄鍾作樂噐如舊典據此而言漢樂宫懸有黄鍾均食舉太蔟均止有二均不旋相為宫亦以明矣計從元和至陽嘉二年纔五十歲用而復止驗黄帝聽鳯以制律吕尚書曰予欲聞六律五聲周禮有分樂而祭此聖人制作以合天地隂陽之和自然之理乃云音戾不調斯言誣之甚也今梁陳雅曲並用宫聲按禮五聲十二律還相為宫盧植云十二月三管流轉用事當用事者為宫宫君也鄭𤣥曰五聲宫商角徵羽其陽管為律隂管為吕布十二辰更相為宫始自黄鍾終於南吕凡六十也皇偘䟽還相為宫者十一月以黄鍾為宫十二月以大吕為宫正月以太蔟為宫餘月放此凡十二管各備五聲合六十聲五聲成一調故十二調此即釋鄭義之明文無用商角徵羽為别調之法矣樂稽耀嘉曰東方春其聲角樂當終於夾鍾餘方各以其中律為宫若有商角之理不得云宫於夾宫也又云五音非宫不調五味非甘不和又動聲儀宫唱而商和是謂善本太平之樂也周禮奏黄鍾歌大吕以祀天神鄭𤣥以黄鍾之鐘大吕之聲為均均調也故崔靈恩云方樂十二調亦不獨論商角徵羽也又云凡六樂者皆文之以五聲播之以八音故知毎曲皆須五聲八音錯綜而能成也禦宼子云師文鼓琴命宫而總四聲則慶雲浮景風翔唯韓詩云聞其宫聲使人温厚而寛大聞其商聲使人方廉而好義及古有清角清徵之流此則當聲為曲今以五引為五聲迎氣所用者是也餘曲悉用宫聲不勞商角徵羽何以得知荀朂論三調為均首者得正聲之名明知雅樂悉在宫調已外徵羽角自為謡俗之音耳且西涼龜兹雜伎等曲數既多故得𨽻於衆調調各别曲至如雅樂少須以宫為本歴十二均而作不可分配餘調更成雜亂也其奏大抵如此帝並從之
  𢎞又上議曰謹案禮五聲六律十二管還相為宫周禮奏黄鍾歌大吕奏太蔟歌應鍾皆是旋相為宫之義蔡邕明堂月令章句曰孟春月則太蔟為宫姑洗為商蕤賔為角南吕為徵應鍾為羽大吕為變宫夷則為變徵他月倣此故先王之作律吕也所以辯天地四方隂陽之聲揚子雲曰聲生於律律生於辰故律吕配五行通八風歴十二辰行十二月循環轉運義無停止譬如立春木王火相立夏火王土相季夏餘分土王金相立秋金王水相立冬水王木相還相為宫者謂當其王月名之為宫今若十一月不以黄鍾為宫十二月不以大吕為宫便是春木不王夏土不相豈不隂陽失度天地不通哉劉歆鍾律書云春宫秋律百卉必彫秋宫春律萬物必榮夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必發聲以斯而論誠為不易且律十二今直為黄鍾一均唯用七律以外五律竟復何施恐失聖人制作本意故須依禮作還相為宫之法上曰不須作旋相為宫且作黄鍾一均也𢎞又論六十律不可行謹按續漢書律厯志元帝遣韋𤣥成問京房於樂府房對受學故小黄令焦延夀六十律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四陽下生隂隂上生陽終於中吕而十二律畢矣中吕上生執始執始下生去滅上下相生終於南事六十律畢矣十二律之變至於六十猶八卦之變至於六十四也冬至之聲以黄鍾為宫大蔟為商姑洗為角林鍾為徵南吕為羽應鍾為變宫蕤賔為變徵此聲氣之元五音之正也故各統一日其餘以次運行宫日者各自為宫而商徵以𩔖從焉房又曰竹聲不可以度調故作准以定數准之状如瑟長一丈而十三絃隠間九尺以應黄鍾之律九寸中央一絃下畫分寸以為六十律清濁之節執始之𩔖皆房自造房云受法於焦延夀未知延夀所承也至元和中待詔𠉀鍾殷肜上言官無曉六十律以准調音者故待詔嚴嵩具以准法教其子宣願召宣補學官主調樂噐太史丞𢎞試宣十二律其二中其四不中其六不知何律宣遂罷自此律家莫能為准施絃嘉平年東觀召典律者太子舍人張光問准意光等不知歸閱舊藏乃得其噐形制如房書猶不能定其絃緩急故史官能辨清濁者遂絶其可以相傳者唯太𣙜常數及𠉀氣而已據此而論京房之法漢世已不能行沈約宋志曰詳按古典及今音家六十律無施於樂禮云十二管還相為宫不言六十封禪書云大帝使素女鼓五十絃瑟而悲破為二十五絃假令六十律為樂得成亦所不用取大樂必易大禮必簡之意也又議曰案周官云大司樂掌成均之法鄭衆注云均調也樂師主調其音三禮義宗稱周官奏黄鍾者用黄鍾為調歌大吕者用大吕為調奏者謂堂下四懸歌者謂堂上所歌但一祭之間皆用二調是知據宫稱調其義一也明六律六吕迭相為宫各自為調今見行之樂用黄鍾之宫乃以林鍾為調與古典有違晉内書監荀朂依典記以五聲十二律還相為宫之法制十二笛黄鍾之笛正聲應黄鍾下徵應林鍾以姑洗為清角大吕之笛正聲應大吕下徵應夷則以外諸均例皆如是然今所用林鍾是朂下徵之調不取其正先用其下於理未通故須改之上甚善其議詔𢎞與姚察許善心何妥虞世基等正定新樂
  文帝時令國子博士何妥考定鍾律妥上表曰臣聞明則有禮樂幽則有鬼神然則動天地感鬼神莫近於禮樂又云樂至則無怨禮至則不争揖讓而治天下者禮樂之謂也臣聞樂有二一曰姦聲二曰正聲夫姦聲感人而逆氣應之順氣成象故樂行而倫清耳目聰明血氣和平移風易俗天下皆寧孔子曰放鄭聲逺佞人故鄭衞宋趙之聲出内則發疾外則傷人是以宫亂則荒其君驕商亂則陂其官壊角亂則憂其人怨徵亂則哀其事勤羽亂則危其財匱五者皆亂則國亡無日矣魏文侯問子夏曰吾端冕而聽古樂則欲寐聽鄭衞之音而不知倦何也子夏對曰夫古樂者始奏以文復亂以武修身及家平均天下鄭衞之音者姦聲以亂溺而不止獶雜子女不知父子今君所問者樂也所愛者音也夫樂之與音相近而不同為人君者謹審其好惡案聖人之作樂也非止茍恱耳目而已矣欲使在宗廟之内君臣同聽之則莫不和敬在鄉里之内長㓜同聽之則莫不和順在閨門之内父子同聽之則莫不和親此先王立樂之方也故知聲而不知音者禽獸是也知音而不知樂者衆庶是也故黄鍾大吕弦歌干戚僮子皆能儛之能知樂者其唯君子不知聲者不可與言音不知音者不可與言樂知樂則幾於道矣紂為無道太師抱樂噐以奔周晉君徳薄師曠固惜清徵上古之時未有音樂鼓腹擊壤樂在其間易曰先王作樂崇徳殷薦上帝以配祖考至于黄帝作咸池顓頊作六莖帝嚳作五英堯作大章舜作大韶禹作大夏湯作大濩武王作大武從夏以来年代乆逺唯有名字其聲不可得聞自殷至周備于詩頌故自聖賢已下多習樂者至如伏羲減瑟文王足琴仲尼擊磬子路鼔瑟漢髙擊筑元帝吹簫漢髙祖之初叔孫通因奏樂人制宗廟之樂迎神于廟門奏嘉至之樂迎神于廟門奏嘉至之樂猶古降神之樂也皇帝入廟門奏永至之樂以為行步之節猶采齊肆夏也乾豆上薦奏登歌之樂猶古清廟之歌也登歌再終奏休成之樂美神饗也皇帝就東廂坐定奏永安之樂美禮成也其休成永至二曲叔孫通所制也漢髙祖廟奏武徳文始五行之儛當春秋時陳公子完奔齊陳是舜後故齊有韶樂孔子在齊聞韶三月不知肉味是也秦始皇滅齊得齊韶樂漢髙祖滅秦韶傳於漢髙祖改名文始以示不相襲也五行儛者本周大武樂也始皇改曰五行及于孝文復作四時之儛以示天下安和四時順也孝景采武徳儛以為昭徳孝宣又采昭徳以為盛徳雖變其名大抵皆因秦舊事至於魏晉皆用古樂魏之三祖並制樂辭自永嘉播越五都傾蕩樂聲南度是以大備江東宋齊已來至于梁代所行樂事猶皆傳古三雍四始實稱大盛及侯景篡逆樂師分散其四儛三調悉度偽齊齊氏雖知傳受得曲而不用之於宗廟朝廷也臣少好音律留意管絃年雖耆老頗皆記憶及東土剋定樂人悉返訪其逗遛果云是梁人所教今三調四儛並皆有手雖不能精熟亦頗具雅聲若令教習傳授庶得流傳古樂然後取其㑹歸撮其指要因循損益更制嘉名歌盛徳於當今傳雅正於來葉豈不美歟謹具録三調四儛曲名又製歌辭如别其有聲曲流宕不可以陳於殿庭者亦悉附之於後書奏别勅太常取妥節度於是作清平瑟三調聲又作八佾鞞鐸巾拂四舞先是太常所傳宗廟雅樂數十年唯作大吕廢黄鍾妥又以深乖古意乃奏請用黄鍾詔下公卿議從之
  唐太宗貞觀元年春正月宴羣臣奏秦王破陣樂上曰朕昔受委專征民間遂有此曲雖非文徳之雍容然功業所由不敢忘也封徳彞曰陛下以神武平海内文徳豈足比乎上曰戡亂以武守成以文文武之用各隨其時卿謂文不及武斯言過矣
  十四年十二月癸丑太常少卿祖孝孫奏請所定新樂上曰禮樂之作是聖人象物設教以為撙節治政善惡豈此之由御史大夫杜淹對曰前代興亡實由於樂陳将亡也為玉樹後庭花齊將亡也而為伴侣曲行路聞之莫不悲歎所謂亡國之音以是觀之實由於樂上曰不然夫音聲豈能感人歡者聞之則恱哀者聽之則悲悲恱在於人心非由樂也將亡之政其人必苦然苦心所感故聞之則悲耳何有樂聲哀怨能使恱者悲乎今玉樹伴侣之曲其聲具存朕當為公奏之知公必不悲耳尚書右丞魏徵對曰古人稱禮云禮云玉帛云乎哉樂云樂云鐘鼓云乎哉樂在人和不由音調上然之十七年太常卿蕭瑀奏言今破陳樂舞天下之所共傳然美至徳之形容尚有所未盡前後之所破劉武周薛舉竇建徳王世充等臣願圖其形狀以寫戰勝攻取之容上曰朕當四方未定因為天下救焚拯溺故不獲已乃行戰伐之事所以人間遂有此舞國家因兹亦制其曲雅樂之容正得陳其梗槩若委曲寫之則其狀易識朕以見在將相多有曽經受彼驅使者既經為一日君臣今若重見其被擒獲之勢必當有所不忍我為此等所以不為也蕭瑀謝曰此事非臣思慮所及
  武后載初元年后謂内史邢文偉曰移風易俗莫善於樂伯牙鼓琴鍾期聽之知意在山水是人能移風易俗矣何取樂耶文偉曰聖人作樂平人心變風俗末世樂壊則為人所移后喜賜帛
  中宗時宴兩儀殿酒酣伶人襪子何懿等唱合生歌言淺穢因倨肆考功員外郎武平一上書諫曰樂天之和禮地之序禮配地樂應天故音動於心聲形于物因心哀樂感物應變樂正則風化正樂邪則政教邪先王所以逹廢興也伏見胡樂施于聲律本備四夷之數比來日益流宕異曲新聲哀思淫溺始自王公稍及閭巷妖伎伶人街童市子或言妃主情貌或列王公名質詠歌舞蹈號曰合生昔齊衰有行伴侣陳滅有玉樹後庭花趨數驁僻皆亡國之音夫禮慊而不進即銷樂流而不反則放臣願屏流僻崇肅雍凡胡樂備四夷外一皆罷遣況兩儀承慶殿者陛下受朝聽訟之所比大饗羣臣不容以娼優媟狎虧汙邦典若聽政之暇茍玩耳目自當奏之後庭可也
  𤣥宗時涼州獻新曲帝御便坐召諸王觀之寧王憲曰曲雖佳然宫離而不属商亂而暴君卑逼下臣僭犯上發於忽㣲形於音聲播之詠歌見於人事臣恐一日有播遷之祻帝黙然及安史亂世乃思憲審音云
  周世宗顯徳六年帝以王朴素曉音律詢之朴上䟽曰禮以檢形樂以治心形順於外心和於内然而天下不治未之有也盖樂生於人心而聲成於物物聲既成復能感人之心昔黄帝吹九寸之管得黄鍾正聲半之為清聲倍之為緩聲三分損益之以生十二律旋相為宫以生七調為一均凡十二均八十四調而大備遭秦滅學歴代罕能用之唐祖孝孫考正大樂其法始備安史之亂什亡八九至于黄巢蕩盡無遺時有博士殷盈孫鑄鎛鐘十二編鐘二百四十處士蕭承訓校定石磬今之在縣者是也雖有鐘磬之状殊無相應之和其鎛鐘不問音律但循環而擊編鐘磬徒懸而已絲竹匏土僅有七聲名為黄鐘之宫其存者九曲考之三曲協律六曲參渉諸調盖樂之廢缺無甚於今臣謹如古法以秬黍定尺長九寸徑三分為黄鍾之管與今黄鍾之聲相應因而推之得十二律以為衆管互吹用聲不便乃作律準十有三弦其長九尺皆應黄鍾之聲以次設柱為十一律及黄鍾清聲旋用七律以為一均為均之主者宫也徵商羽角變宫變徵次焉發其均主之聲歸乎本音之律迭應不亂乃成其調凡八十一調此法久絶出臣獨見乞集百官校其得失詔從之
  南唐嗣主時太常博士陳致雍奏曰臣聞羽籥干戚所以調八風也金石絲竹所以正五音也古先哲王致人神協和彞倫攸序者鮮不由之髙皇帝再造丕基顯登大寳修三代之禮正八佾之儀未及下車遽命置舞童令樂師導之以節奏教之以升降特備大禮于今二十年矣近者兵戎來侵王師出討言便宜者或以舞童食積年之儲為無用之具請並用充士伍以從討伐此皆臺𨽻之言非聖賢之教也禮樂者國之本安可無之而又或衣冠之子或韋布之人荷戈㦸以禦戎執鼓旗而捍冦非其能也具其數不過百十人而已加之以教習積年成功一旦棄之後無傳者存之未必減太倉之粟廢之豈益國家之師哉臣竊惜之仲尼曰爾愛其羊我愛其禮盖亦此也伏惟皇帝陛下酌聖王之盛典特降聰明許從仍舊
  宋仁宗景祐三年右司諫韓琦上奏曰臣伏聞樂音之起生於人心是以喜怒哀樂之情感於物則噍殺嘽緩之聲隨而應非噐之然也故孔子曰樂云樂云鐘鼓云乎哉者其言斯有在孟子之對齊宣王亦有今樂猶古樂之說言能與百姓同樂則古今一也唐太宗聽祖孝孫新樂乃謂樂之作盖聖人緣物設教治之隆替亦不由此魏元成對以樂在人和不由音調此皆聖賢述樂之大方以臣識暗藝薄素非知音陛下誤賜甄采使待罪諫列首被詔㫖令與丁度等詳定胡瑗阮逸鄧保信所造鍾律事臣粗考前志叅驗今古二家之說差舛未盡逸瑗之圍方分保信之用長黍質之典據皆無所聞伏自藝祖造邦仁宗接統縟禮具舉熈事咸備通用王朴之樂悉無更易以至黎庶康乂兵革銷戢天下無事垂八十載為樂之用非不和也頃因燕肅獻規妄加磨鑢適㑹李照赴闕謂非克諧陛下發天縱之能留日昃之聽精加練覈許之改作逮於成功即薦郊廟暨逸瑗繼至盛言照樂穿鑿再令造律即又圍徑未合保信續上新法亦乃長廣乖古竊以祖宗舊樂遵用斯久属者徇一士之偏議變數朝之㝎律賜金増秩優賞其勞曽未周朞又将易制臣慮後人復有從而非者不惟有傷國體實則虚費邦用歴觀前代議樂古之管尺尚存而猶是非紛紜累年方就未見今之速而易也臣竊計之不若窮作樂之原為政治之本使政令平簡民物熈洽海内擊壤鼓腹以歌太平斯乃上世之樂可得以噐象求乎既達其原又當究今之急以佐隆業國家方夏寧一朝廷晏清西北兩垂乆弛邊備敵人之性豈能常保弱則卑順强則驕逆渝盟背約何代而無必思宻備不虞未可全推大信此陛下之與左右弼臣宵旰所慮宜先及之緩兹求樂之誠移訪安邊之議急其所急在理為長臣欲乞詔下攸司盡記二家律法及所造管尺鐘磬權量存而未行再命天下有精曉音律者俾之詳正然後施用𠉀一二年間訖無至者則将王朴逸瑗保信三法别召稽古近臣取其中多合志者以備雅奏固亦未晚今之定奪權且停罷萬一財擇不勝至幸
  寳元元年琦知諫院上奏曰臣先於景祐三年秋曽奉聖㫖令與丁度胥偃髙若訥同共定奪阮逸胡瑗鄧保信等所造鍾律尋将歴代典志文字及将漢錢分寸較量得王朴舊樂於太祖朝曽令和峴以司天監景表尺減定與漢唐尺度差近其胡瑗阮逸鄧保信并李照等鍾律俱不合古遂具聞奏再奉聖㫖令将漢錢分寸及景表尺别造律管參校臣與丁度等各陳述不曉音律乞再訪知樂者俾令詳定後䝉寢罷其時臣曽将景祐廣樂看詳備見實紀李照不依古法出意制造律度之事今来南郊在近陛下躬行大禮不可以李照所造違古之樂上薦天地宗廟臣竊聞和峴減定王朴舊樂鐘磬等見今並存欲乞特降聖㫖下太常寺将來郊禋用舊樂所貴國容咸備神聽惟和
  景祐四年祕閣校理余靖議李照所定樂奏曰臣聞道路傳言已降㫖揮今月十六日皇帝御後殿令中書樞宻院及修樂書臣寮同於上前詳議李照胡瑗所定雅樂是非事臣竊謂樂者因聲以布其和聲者因噐以宣其用故假金石以為噐然後聲得而和分宫商以為音然後樂可以審今李照之說形噐可辨胡瑗之議音聲未傳以此異同欲定優劣不亦難乎又況言有辨訥意有巧拙又安能頃刻之間定之乎臣又以為古之作樂者知聲有清濁故吹律以制其中恐久而失傳故累黍以存其法後世増損不能識其本聲若以古法求之尚或得其□髴疑古而不用未知慿何可從況胡瑗所陳頗有經據何不試令造鍾磬一編與李照之樂更考迭奏取其絲竹之聲諧和而不相奪者定以為優而後行用彼時集議亦未為晚臣頃聞談者云云並言李照學無師法自傳損益又挟閻文應以為内助故得紛然恣其偏見而律度踈長鐘聲震掉不守古制不可垂法察於衆言照未全是若以樂為政之大者當謹重改作則宜謹於李照未改之前今既改而未定又宜詳考律吕審的制度以防其失臣故謂當令胡瑗作為鐘磬而與照樂兩辨其聲然後是非灼然如在衡鑑不辨而可知也臣不任區區瞽言待罪之至








  歴代名臣奏議卷一百二十七
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百二十八
  明 楊士竒等 撰
  禮樂統言樂
  宋仁宗慶歴元年翰林學士宋祁上奏曰臣伏覩右司諫直集賢院韓𤦺奏劄子莭文謂曽將景祐廣樂記看詳備見實紀李照所造違古之樂不可以上薦天地宗廟竊聞和峴減定鍾律等見今存在欲乞特降聖旨指揮下太常寺復用舊樂者奉敕已差資政殿大學士宋綬等與兩制同共詳定聞奏伏緣臣自景祐元年中曽䝉差赴太常寺與燕肅等共磨治鐘磬後來親見李照重定律度及相次提舉胡瑗别造鐘磬臣於太常樂器粗知夲末茍有所見不容隱黙謹具畫一于後
  一李照所造鐘磬當時只是將太府寺布帛尺一靣定法改造比舊樂頓下四律伏縁李照資性詭僻辨論專固莫非出自私意不循古法其尺約長王朴尺二寸其斗法以六百二十黍為一龠六龠為一合自古十龠為合今頓差四合十合爲一升十升爲一㪷謂之律㪷其秤以升水之重爲一斤比今太府見用零官秤一斤零十兩十斤為一秤今太府以十六斤為秤謂之律秤又減鐘磬十六枚爲十二枚自古經史中無十二枚為一架其鐘之形狀並不依典故聲韻遥長掩遏群樂及李照自造大竽大笙亦充大樂行用皆惉懘新韻不依古制及有新降到䨇鳳管樂工吹之並不成聲李照雖自稱曉音律其實與伶官賤工識見無異遂敢敗壊祖宗以來舊樂使朝廷以不法之器薦見天地祖宗四海傳聞莫不竊議只如照所定黃鍾之管乃是南吕倍聲舊黃鍾九寸正聲却降在太蔟夾鍾之間其太蔟商聲君聲君位也今君聲降在臣位羽聲來處尊宫三年有餘於理尤害天災人事不合常禮皆不祥之大也如此數事人無愚智所共明知陛下況深達律吕可以斷自聖慮便改正應于李照曽請添損者並違經背古乞如韓琦所奏一切皆令停罷盡復祖宗舊制
  一太常寺舊樂本自唐昭宗時雅樂亡散噐無孑遺尋有博士商盈孫叅酌典故更造鐘聲其後五代相傳習而不改至周時王朴重定尺度略加添正太祖朝又詔和峴以景表尺重加磨治稍令聲下昨縁景祐二年燕肅始乞修正樂噐其時只得王朴律準又無王朴所定律尺律管叅騐音韻而燕肅只據律準與鐘聲按定髙下即是此太常舊樂比王朴時已自不同況和峴減定後又經眞宗朝景德中李宗諤一次修飾至燕肅凡經三度磨鑢然俱不先立尺律律管所以後來無處根正法度音律然其舊噐傳自唐宋歴祖宗三聖無人輕議用之薦享八十餘年雖非的然如舜韶周武法度明備要之沿襲夲末實與典禮最近非同李照率意詭妄製作不經今若陛下且以考舊典差近法度即乞先取景表尺裁鑄律管以案王朴律然後和峴當時所定聲律髙下確然可見況舊鐘尚有七百餘枚係夲寺收管畧加磨鑢令與聲律相協所有舊磬為李照定樂時盡底界截破壊無見存者若且將李照所定石磬自太蔟以下刻磨長短亦與舊樂黄鍾以下□髴相近及將本寺磬朴二百餘片相兼添補亦可諧合音律與鐘粗得三架即可於將來南郊大禮前一時了畢不過數月便可見功其餘絲竹諸噐只是移正聲調便成雅樂況禮樂之夲出自天子今陛下天縱睿聖通知音律復古順道何所致疑伏乞即下有司速令修復以旌善述之美
  一景祐三年詔令臣監領胡瑗鑄造鐘磬一架臣伏見胡瑗曉筭法能將先儒所說黄鍾管内八百一十分為方分筭法並與鄭康成周禮注及班固律歴志古法相合自隋唐以來諸儒辨論黄鍾一龠之法皆不及瑗相次於雜物庫請銅鑄之時忽於雜銅内得古鐘三枚即不知甚年及是何州縣納到臣與故翰林侍讀學士馮元即時騐認其鐘古質精妙項鎛皆有亷隅上有三十六乳餘外瑑雲氣為飾有兩欒之制如鈴不圓正與周禮所說形制相符一鐘破損二鐘尚可叩擊遂子細洗滌於鐘上有篆文兩行其篆亦字體古簡推夲其文不是近代所造乃是漢魏間所用者其文曰越作朕皇祖文考寳和鐘越思萬年子子孫孫永保用享凡二十二字臣與馮元商量此既古器又合經典除三十六乳與鄭康成說小異康成以為鐘毎面三十六乳即一鐘合七十二乳遂畫圖子進呈後一面勒令胡瑗悉依古鐘形狀製造新鐘成一十六枚其胡瑗所定律尺律管比王朴鐘只下半律鐘磬甚得諧韵其時不曽許當靣進呈遂只送太常寺收係即目見在後來又䝉别差官詳定李照胡瑗等律尺管其時議者皆云胡瑗實龠之黍或有小大不同以為未盡合古遂抑而不行至杓八百一十分之法則盡以為然無有非者臣以為胡瑗之尺黍雖有長短大小之差未盡合古然比舊樂又近法度如更使諸儒畧加論討庶可施行而合雅正矣臣又竊謂陛下用心詳定雅樂之日獲此古鐘乃是瑞應因此若便定律尺律管使諸儒極意論難從其長者定為尺法然後作鐘石以聲之有何不可而前來議者固執李照不法之噐以為此樂已經郊祀天地不可輕改更𠉀有知音者然後改之且祖宗舊樂相傳八十餘年經真宗東封西祀一旦李照狂妄率然敗壊却無輕改之憚今欲依據經典裁正律度反以為更俟知音假如今世遂無知音則是李照不經之噐便傳後代取笑千載此亦陛下昭然可判議者之大謬也臣以為陛下既自明律度不須更以知音為言夫知音自古難得非獨今也若世無夔牙則且當以法自據雖有清濁髙下其失不逺故臣願陛下只將胡瑗八百一十方分之法詔取上黨秬黍擇其中者差一二精力宦官及左右一二信臣於宫中重加校定陛下因以餘暇親臨制决黍定求寸寸定求尺尺定則律度量衡四物皆正矣然後依古法將新尺試以推歩晷景若合此一不謬也試以新管埋地𠉀氣氣𠉀若應此二不謬也然後可以遂班天下明告以律度量衡之法因之修定雅樂詔當今稍知音律經術者同加討論事無不濟然此一事雖非朝夕急政陛下能以萬幾之暇慮而定之亦千載不刋之羙也其有先獲古鐘恐禁中忘記當時進呈圖様今再畫到一夲随状進呈
  右具如前臣以儒史為業合為文辭敷啓又緣臣乆在病假既不獲乞上殿面奏今來事渉辯論不敢修飾文語貴要暢盡事理是敢直說夲末
  祁乞減編磬事奏曰准中書送下監鑄編鐘所李照狀為乞減編鐘十六為十二事狀後批奉聖㫖送修撰樂書馮某等詳定聞奏者右臣竊以作樂制噐取象非一夲乎律吕播為音均用在極和要歸協雅而短長清濁還相損益諸儒駕說各自名家擾據經師資為辨博較其實至孰有定論昔伶倫命律初無配𩔖后夔典樂唯取克諧䆒理益深後人致惑原聖人立藥之意豈獨執於一方金石設縣屢易其數目鎛縣十二以至編縣二十四葢八音之噐因物制宜歴代相沿遂多創述若絃聲一以至於五十律聲一倍以至於三倍或減半以為得或備數而無害變均度典應和為經工師常員雅鄭無辨不足以備問對擊考之度第循其故獨何曉於是非周朝樞宻使王朴嘗造準以考聲律太常竇儼和峴亦經參校論者以為尺度太短雅聲過髙自此少能知音莫傳其業今止以照素識音律使校定大樂照又調合鐘齊務要和聲察其用心良亦精宻且又請改編鐘十二以為與律數而足但學者多所未閒習周官或乃失傳下議以詢博求至當況禮樂之大典方太平而後備若並采衆說則有㑹禮聚訟之煩若遽更古法則有事不師古之戒臣考視圖載皆有趣義願聖上覽其意而定焉
  祁論引武舞所執九器各有所用奏曰臣案武舞六十四人左執干右執戚離為八列又别使工人執旌居前次執鼗次執鐸次執錞次執鐃次執相在左次執雅在右各分行夾引至樂作舞入則自鼗而下咸振作之舞工定位而止及舞將退又振作之舞工畢出而止臣竊詳鼗鐸之設義不虚生葢舊史禮經但舉其凡不言其細故輩作旅進無有先後且鼗者所謂導舞也鐸者所謂通鼓也錞者所謂和鼓也鐃者所謂止鼓也相者所謂輔樂也雅者所謂陔歩也夫錞于鐃鐸在周鼓人四金之奏以和軍旅也武舞象功故得以軍器參焉是舞之容節導於鼗通於鐸和於錞止於鐃輔於相陔於雅義可見矣寧有導舞方始止鼓參焉止鼓既揺通鐸亂焉進退不倫終始無别臣雖不習故事竊以私意處之謂當舞入之時鼗鐸以先之錞以和之相以輔之雅以節之及舞之將成也則鳴鐃以進行列築雅以陔歩武各分左右與舞俱出其鼗鐸錞相皆止而不作故司馬職曰鳴鐃且卻斯之謂矣如此則允協樂意庻復舊職祁乞别撰郊廟歌曲明述祖宗積累之業奏曰歌詩之興尚矣自陶虞而上書逸其傳商頌槩有存者而周詩大備竊聞班固之論也以為商周雅頌上夲有娀姜嫄降鳦履敏而卨稷始生𤣥王公劉古公太伯王季姜女太姒作合之德乃洎成湯文武受命武丁成康宣王中興下及輔佐伊尹周召太公申伯召虎山甫之属靡不褒揚既信羙矣聲始歌詠而施及金石洋洋渢渢遂盈塞乎天地之間使後世子孫有以祖述稱頌而攄之無極也孤秦亂剡禮亡樂缺逮漢六世始立樂府采詩夜誦多舉司馬相如之属造為詩賦畧論律吕以合八音之調然其郊廟歌詩未有祖宗之事又不制雅樂有以相變盛德之音寖以失章史官追憤深詆其非南北覇雜音謡哀怒儷篇促節以雕蔚相矜唐家累盛頗憲前烈詔禮於野綴樂於旒然至郊廟詠歌亦止一時之事麗不逮鄭王不入雅累句庸音商周之風衰焉安巢挺亂正聲兼失或入河海或淪坑谷宋興承五運末流繼千載紹業受命之始日不暇給故未遑協律之事而樂正禮官又非夙儒故老制作之懿乆無聞焉雖薦侑大禮别製辭曲然皆襲沿舊體未始改為遂使祖宗耿光盛烈幽伏槁簡天命靡昭以為神羞而武穆文孫春秋助祭但習容典不知王業之艱難誠可畏也臣朴野蒭㣲不逮故實竊惟太祖武皇帝推閏位膺正統撥亂侮亡以黜不端東纓呉馘右攘蜀壘大去荆讎燮伐蕃酋士無離傷邦用底定罷諸道節度以絶僭萌收天下精兵以強京服太宗文皇帝鋪敦武旅遂定并汾分遣良吏綏靖萬國斂才懋官内經百度平租射藉以賙四人貶成譲德卒罷封禪肆我真宗紹休聖功於時匈奴穿塞侮畧邉郡一戎啓行射殪名酋六驘遁去厥角請罪然而不念細故許其歡盟休寧北方於今是頼而又進妙道廸靈篇柴奉髙濟汾河景光瑞福葳蕤翕習臣所不能盡道商之𤼵祥周之監觀方兹蔑矣然而清廟詠歌但紀寅恭淳濯之細不推積德累功之夲千品萬官靡所寄言故臣願陛下萬幾之餘取三聖實錄摭其武功文德在民耳目尤祥極瑞非人力所至者鋪棻發揚作為歌詩别詔近侍畧依生民公劉猗那長發之比裁属頌聲使被金石尚體要而去浮麗根中和而矯淺誣使言質而易曉理懿而行逺俾天下昭然知祖宗造邦濟世之勤子孫無滿假怠遑之志臣下有祖述奉揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之美超唐軼漢遂躋三代寧不盛耶
  祁論太樂署雷鼓靈鼓路鼓備而不擊及無三鼗奏曰臣案周大司樂之職雷鼓雷鼗奏於圜丘以祀天也靈鼓靈鼗奏於方丘以祀地也路鼔路鼗奏於宗廟以格祖也歴代用焉著為樂令然則小鼓為大鼓先引得作樂之漸故兩施無嫌也國朝崇薦郊廟但各設鼓於樂縣之内備而不擊夫有鼓無鼗於禮已闕設而不用在闕尤甚葢上襲五代杌敝失傳有司持循罔暇論討臣以為可詔夲署稽舊典訪遺法作為三鼗以備大樂祭天之際其鼓若鼗皆使縣工播而擊之用諧音節如此則器備禮完神祇來格矣舊說鼗者如鼓而小以木貫中作柄雷鼗柄各四枚為八靣靈鼗柄各三枚為六靣路鼗柄各二枚為四面旁以結皮為耳揺之還自擊也以通雷鼓靈鼓路鼓掌鼓之工毎靣一人左手播鼗右手擊鼓云
  祁論大樂署有舂牘之名而無舂牘之噐奏曰臣觀景德中李宗諤所進樂纂革部中著舂牘其說曰周禮笙師掌教舂牘應雅以作裓樂賔醉而出奏裓夏以三器築地為之節三噐謂牘及應雅也明不失禮也大五寸長七尺短者或三尺其端有空漆畫之以兩手築地今並於宫縣舞樂中用臣比徧問樂工言初無此噐及責其樂噐之籍則明著舂牘而說與樂纂相符又景德樂工於今多在詰其所以乃云恐宗諤論著之時止慿夲署簿文誤著於樂纂耳臣謹采三禮圖所畫舂牘之状大畧可曉然檢覈著令及舊史其文武二舞諸工所用但有鼗鐸錞鐃相雅干戚籥翟等噐不著舂牘則知後人誤采古名以為空說矣
  祁論竽及巢笙和笙奏曰臣奉詔與太常臣燕肅等圖畫太常樂噐以備呈覽至匏部有竽及巢笙和笙共種案舊說竽長四尺二寸三十六簧宫管在中形参差像鳯翼巢笙十九簧和笙十三簧今据大樂諸工以竽巢和三種併為一噐皆取胡部十七管笙為之但以宫管移徙左右用為小異其巢和二笙在景德中李宗諤又奏定二義管悉貫匏中今為十九管臣曽索於樂署得鳯笙一種樂工言此古噐今不可用推驗形製乃古竽也其長四尺有餘三十六管列管參差及曲頸皆為鳯飾其空悉在管外歲乆不治有管無簧今但秘而存之為無用之噐臣以為可募知音者修復古竽以合正聲革易當今署工所用淺俗惉懘之噐勿令亂雅并案竽以合正聲革應舊製𫝊曰放鄭聲謂此物也
  祁論精選太常樂工及募能知音者備太常官属奏曰昔虞舜命后夔典樂教胄子其言曰詩言志歌永言聲依永律和聲夔亦曰於予擊石拊石百獸率舞自周以上胄子出於公卿聲工皆有明徳其為樂可以道古其為舞可以動容故能來格祖考而同和天地道衰官失政移諸侯制度陵僭音曲縵靡然且晉有師曠魯有師乙判南北之風執商齊之宜援古騐今若符合節其後士人則漢有京房魏有杜夔晉有荀勗隋有鄭鐸唐有張文成祖孝孫雖未能考正中聲以盡善美其推夲律吕有足稱道自梁訖周尋亂不厭猶使王朴竇儼緒求墜韻裒合遺噐累黍定尺造準寫聲求七均叩五音以成八十四調儼又著大周正樂一百二十篇雖廣而不要雜而無𩔖苖莠相敗雅鄭同儕然禮失而求野或有可采而宋興達者尚未聞焉臣謂古之所以為工者皆精敏之人後之所以為工者皆輿廝之賤古之所以總司者材堪則任後之所以總司者官達則遷樂不逮古責於何有比來諸工尤為淆混或坐區賈子或力穡農人茍避乎丁咸求著籍未識所習況責所聞族居州處兀如墻靣雖誨以六樂教以二南亦不能諧神祇和邦國矣朝家丕纂謨烈咸事俊良必不借才無容慙徳顧求之任之未至耳且一日失官尚及於死三年廢樂曽何不壊古有其人則樂舉無其人則樂息昔周官盡在武坐且或失傳漢準具存律家莫能取定又況年禩綿曠噐用淪亡賢者恥而不精鄙夫濫以安處而望樂正雅頌奚由致哉臣願陛下明下詔書且募天下知音之人秩以㣲祿使備太常官属賖其嵗限漫使討論擇其所長以備𮤑典又按舊令太常諸工取年十八以下姿情可教者使滿定員明立章條以判勤惰如此則不過十稔官修事備以須陛下功成作樂矣
  嘉祐元年知諫院范鎮上奏曰臣伏見國家自廢祖宗舊樂用新樂以來及今四五年日食星變冬雷秋雹風雨不時寒暑不節不和之氣莫甚於此者使樂無所感動則已樂而有所感動則衆異之至未必不由此也去年十二月晦大雨雪大風宫架輒壊元日大朝㑹樂作而陛下疾作臣恐天意以為陛下不應變祖宗舊樂而輕用新樂也不然何以方樂作之時而陛下疾作天意警陛下之深自初議樂時臣嘗論新樂非是其間畫一一通最為詳悉今再具進呈乞下執政大臣參詳臣畫有如可采伏乞且用祖宗舊樂以竢異時别加制作鎮又奏曰臣近奏國家自用新樂以來風雨不節災異衆多乞且用祖宗時舊樂已䝉下兩制及䑓諫官參詳及今兩月未聞奏上伏緣逐時祠祀及九月㳟謝皆所施用不可淹乆不決竊惟衆樂之和以律與金石為夲故律之法曰凡律圍九分凡律者言十二律也故黄鍾徑三分圍九分長九十分積實八百一十分自九十分三分損益之而十二律長短相形矣自八百一十分三分損益之而十二律積實相通矣凡律圍九分則然今黄鍾大吕太蔟夾鍾姑洗仲吕蕤賔林鍾八律皆SKchar三分四釐六毫圍十分三釐八毫夷則南吕二律徑三分圍九分無射徑二分八釐圍八分四釐應鍾徑二分六釐五毫圍七分九釐五毫十二律圍徑不同則積實損益不通外之長短有損益而内之積實無損益此律之法非是也古之鐘有大小則容受有輕重故實黄鍾之重二鈞容二千龠自二千龠二鈞三分損益之而十二鐘大小輕重容受殊矣今之十二鐘一以黄鍾為率而無容受輕重大小之别又古之鐘皆圜制而側繫之所以出其聲也而今之鐘皆褊制又平繫之故其聲鬰而不出古鐘亦有平繫者然空其柄以出其聲然亦非周之制也周禮䟽云應律之鐘状如今之鈴不圜故有兩角謂鐃也按鈴之状夲圜妥其兩角以為鐘故云如鈴而不圜今以褊為不圜以似鐸為如鈴所以聲鬱而不發此鐘之法非是也古之磬以一律為之博二律為之股三律為之鼓謂十二磬各以其律之長短為法也今之十二磬皆以黄鍾為律博九寸股一尺八寸鼓二尺七寸而無長短之别此磬之法非是也律與金石之法非是樂所以不和也乞令筭官考校十二律積實分損益之數并臣今状下兩制及䑓諫官一處參詳所貴易為曉正
  四年翰林學士王珪上言曰昔之作樂以五聲播於八音調和諧合而與治道通先王用於天地宗廟社稷事于山川鬼神使鳥獸盡感況於人乎然則樂雖盛而音虧未知其所以為樂也今郊廟升歌之樂有金石絲竹匏土革而無木音夫所謂柷敔者聖人用以著樂之始終顧豈容有缺耶且樂莫隆於韶書曰戞擊是柷敔之用既云下而撃鼗知鳴球與柷敔之在堂故傳曰堂上堂下各有柷敔也今陛下躬祠明堂宜詔有司考樂之失而合八音之和於是下禮官議而堂上始置柷敔仁宗時張方平上雅樂論曰臣聞人函隂陽五行之氣有喜怒哀樂之情心術所形随感而動動而無節則必有滛佚詐偽之心勃亂暴慢之事是以聖人立禮以文其外作樂以理其中發於詠歌律吕播於金石管絃調雅正之聲導生氣之和全其天理起其善心而不使邪氣僻情得接焉古之天子諸侯卿大夫無故不徹樂士無故不去琴瑟弦歌雅頌之音洋洋乎流于族黨鄉州之中民共聞之莫不油然有易直子諒之心慈愛肅荘之意是以天下和恱禮義有序故曰移風易俗莫善於樂謂其感人之深也教化治世之要必夲於禮樂焉及自周衰王道䘮敗禮壊樂散諸侯各溺所好國異其俗而鄭衛燕趙秦齊楚越淫過凶嫚傲僻促數之聲作斷棄先王之樂用變亂正聲秦漢已還承習備用魏晉南北兵𥚽煩多雜之以巴呉揉之以胡羯耳目熒潰心志驕放古者所以興理後世更用致亂焉其雅聲金奏雖世議完補然登歌下管既非賔饗所用崇牙樹羽徒為備物之設惟於郊廟擊拊成禮而已間者伏聞朝廷招集諸生考正雅樂葢國家深惟治夲修起頽廢上以尊宗廟下以美風俗者也臣愚鄙不達樂意竊思有以仰賛盛事少裨景化者臣聞昔在帝舜命夔典樂教胄子周官大司樂掌成均之學政至於師胥瞽矇皆用有道徳通教化者世其官業通其精義故能用之祭享而神鬼格施之朝廷而君臣正展之律吕而隂陽和作之庠序而萬民協漢氏敘得人之盛而協律在乎儒雅質直之列又漢制卑者之子不得舞宗廟之酎取二千石至關内侯適子方為舞者歴代而下樂府令丞多用士人臣伏見太常樂工率皆市井閭閻屠販末𩔖猥惡汙濁雜居里巷國有大事輒集而教之禮畢随散則其藝安得而精䙝慢三靈誣黷典禮豈人君䖍奉天地祖宗之意乎今夫執技以事上者歴象則有司天之監醫藥則有翰林之署其琴弈書畫一藝之㣲者莫不厚賦廪稍間䝉好賜聫翩美位朱紫垂章者亞肩于朝其太樂諸工真古者大夫士之職也所習者先王所以風化天下交接天人之具用則天子齋戒被法服儀典咸具而後設之是其於邦國之禮誠重矣而乃蓄養之至薄習𨽻之至簡曽不得齒乎醫卜雜藝之末以霑一命之榮是以人望太常之門徑趨而過矣又何暇一傾耳乎鐘磬之音者歟今幸得朝廷興起古道較定鐘石臣謂宜特立太樂署畧依司天監為之官次秩序補用知鍾律之士以充其選擇衣冠之後或設為官廕若漢太常弟子為立選限如太廟齋郎室長之制領属太常使專𨽻習焉以奉郊廟之饗以盡孝恭之誠其天下有學校庠序之所使得備金石之樂春秋釋奠行射鄉之禮則奏焉以風示天下化民廣教則庶乎神人接洽上下恭順正四氣之和奮至徳之光民知鄉方而人倫清矣謹論蔡襄乞用新樂於郊廟劄子曰臣伏覩朝旨南郊且用舊樂令兩制禮院詳定聞奏臣竊以五代多故大樂淪亡至王朴竇儼始加詳造太祖皇帝毎謂雅樂聲高近於哀思不合中和因詔和峴討論以影表尺比王朴所定尺加四分遂造十二律管校其聲下朴所定樂一律當時雖詔許施行然未甞制作樂器至今所用皆王朴舊物伏惟陛下紹隆祖考精意禮樂博延天下儒者尋繹經義設司制作垂二十年其費鉅萬然周禮史記漢書雖有舊說施於制器自已不合廼者兩制諸儒參議約古制減下一律其功甫就陛下親御便坐按閱侍臣畢與觀聽工作精好聲律和暢陛下審慎再令詳定臣竊謂今來皇祐累黍尺與影表尺同不異古制一也減下一律歌者協聲近於中和二也上符太祖皇帝減下一律之㫖三也前來諸儒或有異論只於形制小大與緣飾之文時有異同至於聲律夲無他說四也以四者之眀騐故可用而無疑也臣聞聖人制禮作樂皆因時垂法必以考周舊典以求古樂自秦漢以来其說已亾況其形制聲律豈能盡傳幸今所存者畧可依倣雖不能盡及於古比之今樂器精而聲和若施之郊廟肄於朝㑹亦一時之盛事臣見前代諸儒議事未始一定多亦制決今南郊甫近若衆論一有未合則屏而不設是陛下二十年精求之心一旦又復捨去必天降秬黍然後定尺此空論也伏望聖斷特許施行
  英宗時張方平請郊祀用新樂事䟽曰臣前承宣召崇政殿觀新樂近又聞聖㫖以將來南郊且用舊樂令兩制詳定伏以後周律本王朴竇儼之所考正朴旣人傑儼亦通儒制作所傳必貫精義按朴䟽云自秦而下旋宫聲廢自漢至隋垂十代凡數百年所存者黄鍾之宫一調而已十二律中惟用七聲其餘五律謂之啞鐘唐太宗用祖孝孫張文收考定雅樂而旋宫八十四調復見於時唐末之亂二器都盡購募不獲文記亦亡集官詳酌終不知其制度梁及後唐晉漢缺壊尤甚至于十二鎛鐘不復通其音律輒循環而擊之編鐘編磬具儀而已絲竹匏土僅有七聲雖黄鍾之宫一調亦不和備其餘八十三調於是泯絶世宗臨視鐘虡患雅聲淪替乃命竇儼考詳八音粗加和㑹以朴通於律歴宣示古今樂錄令加討論朴遂依周法以秬黍定尺作律準十三絃分尺寸設柱以準十二管之聲十二聲中旋用七聲為均旋宫之聲乆絶由朴而復出遂命太常按習國初因之後太祖以雅樂聲商近於哀思不合中和因詔和峴審詳其理峴言王朴黍尺較西京銅望臬古制石尺短四分樂聲之髙良由於此乃詔依古法創新尺并黄鍾九寸管令工人品校其聲果下於王朴所定管一律遂重造十二管取聲自此雅音和暢景徳中御史上言太常樂器多損音律不調先皇命李宗鍔考較課習既而親臨閱之亦先以律準定鐘石自是樂府寖有制度陛下自景祐已來講求樂事於時李照輩各率所見議論不經製作乖方尋亦廢罷聖心深惟治夲以禮樂為大事故孜孜訪逮必欲盡其精要考音制噐葢已詳備在周王朴雖造律準畧定八音爾時世宗方經畧四方用干戈征伐日不暇給葢但編次舊噐考擊粗諧㑹而已藝祖詔和峴重定律尺亦未嘗有所改造也今陛下既合衆議新作金石試之廣廷聲律又協此乃藝祖之遺意先皇之逺懐夫又何疑成而不用夫樂夲於人心成聲於物聲既和而反感於人心者也先王以是交人神變風俗其用大矣然歴代之審音者常鮮其人又聲音之妙非淺學所及應於耳而通於心然後能達其精㣲之致儒生學者按文泥古跼於形噐制度之間而不能知律吕夲於自然之道音官藝人記其搏拊節奏之序而不能知教化之原臣徃年嘗䝉宣示樂府要畧竊以䝉昧妄為注解即知聖心之於樂律通達夲於天縱也外廷諸臣不足以仰望清光預制作之議今郊祀日近乞令太常勒工人按肄新噐使益精習用之禮天地薦祖宗以伸陛下之孝誠則積年之勤亦不虚設無煩過事謙損以稽盛節
  神宗元豐二年太常禮院主簿楊傑上言大樂七事一曰歌不永言聲不依詠律不和聲謹按虞書曰詩言志歌永言聲依詠律和聲八音克諧無相奪倫神人以和葢歌以永詩之言五聲以依歌之詠陽律隂吕以和其聲金石絲竹匏土革木八音克諧無相奪倫然後神人以和也若夫歌不永言聲不依詠律不和聲八音不諧而更相奪則神人安得和哉且金聲舂容失之則重石聲温潤失之則輕土聲函胡失之則下竹聲清越失之則高絲聲纎㣲失之則細革聲隆大失之則洪匏聲叢聚失之則長木聲無餘失之則短惟人禀中和之氣而有中和之聲足以權量八音使無重輕高下洪細長短之失故古者升歌貴人聲八音律吕皆以人聲歌為度以一聲歌一言言雖永不可以逾其聲如大善曲肅肅藝祖一句以仲南黄仲四聲歌之聲律最為和協今夫歌者或詠一言而濫及數律如正安曲至誠感神一字兼夷黄四聲或章句己闋而樂聲未終如正安曲已終尚有黄無夷夾大五聲之𩔖兹所謂歌不永言也伏請節裁煩聲以一聲歌一言遵用永言之法且詩言人志詠以為歌五聲随歌故曰依詠律吕協奏故曰和聲先儒云依人音而制樂託樂器以寫音樂夲效人非人效樂此之謂也今祭祀樂章並随月律聲不依詠以詠依聲律不和聲以聲和律非古制也伏請詳定大樂以歌為夲律必和聲也二曰八音不諧鐘磬簫𮤑四清聲事謹按虞書曰簫韶九成鳯凰來儀葢虞樂之成以簫為主也商頌曰既和且平依我磬聲葢商樂和平以磬為依也周官鐘師掌金奏凡樂事以鐘鼓奏九夏葢周樂合奏以金為首也是鐘磬簫者衆樂之所宗為聖帝明王之所貴數十有六其所由來尚矣漢得古磬十六於犍為郡鄭氏注周禮編鐘編磬及大周正樂三禮圖編鐘編磬簫並以十六為數示天子之樂用八鐘磬簫倍之以為十六矣且十二者律之夲聲也四者律之應聲也夲聲重濁應聲輕清夲聲為君父應聲為臣子故其四聲或曰清聲又曰子聲也自景祐中李照議樂以來鐘磬簫始不用四聲是有夲而無應有倡而無和者四十餘年矣八音何從而諧耶今巢笙其管皆十有九以十二管發律吕之夲聲以七管為律吕之應聲用之已乆而聲至和協伏請參考古制依巢笙例用編鐘編磬簫之四子聲以諧八音三曰金石奪倫事謹按大司樂文之以五聲播之以八音八音雖異其所以應律則一也故樂奏一聲諸噐皆以其聲應也既不可以不及又不可以有餘八音克諧無相奪倫此之謂也今大樂之作琴瑟塤箎笛簫笙阮筝筑奏一聲則鎛鐘特磬編鐘編磬連擊三聲戾於衆樂中聲最煩數而掩壓衆噐求其所謂無相奪倫不亦難哉伏請詳定大樂其鎛鐘特磬編鐘編磬並依衆噐節奏不可連擊三聲所貴八音無相奪倫四曰舞不象成謹按樂記曰夫樂象成者也揔干而山立武王之事也發揚蹈厲太公之志也武亂皆坐周召之治也又曰武始而北出再成而滅商三成而南四成而南國是疆五成而分周公左召公右六成復綴以崇天子是大武之舞六成象周徳之成矣國朝以謙徳受禪郊廟之樂先奏文舞次奏武舞其於武舞也容節六變一變象六師初舉所向宜北矣二變象上黨克平所向宜北矣三變象維揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)底定所向宜東南矣四變象荆湖來歸所向宜南矣五變象卭蜀納款所向宜西矣六變象兵還振旅所向宜北而南矣今夫舞者非止發揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)蹈厲進退俯仰不稱成功盛徳差失其所向而又文舞容節殊無法度故曰舞不象成也伏乞參考樂記象成之文詳定二舞容節及改正所向以稱成功盛徳五曰樂失節奏謹按孔子語魯太師曰樂其可知也始作翕如也縱之純如也皦如也繹如也以成始作翕如也始作翕然如衆羽之合縱之純如也節奏明白皦如也繹如也其緒之不窮也夫然後成今大樂之作聲不齊一節奏混殽徃來無叙曷聞所謂翕如純如皦如繹如者乎伏請稽考孔子之言詳定大樂節奏六曰祭祀享無分樂之序謹按大司樂乃分樂而序之以祭以享以祀乃奏黄鍾歌大呂舞雲門以祀天神乃奏太蔟歌應鐘舞咸池以祭地示乃奏姑洗歌南呂舞大磬以祀四望乃奏蕤賔歌林鍾舞大夏以祭山川乃奏夷則歌小吕舞大濩以享先妣乃奏無射歌夾鍾舞大武以享先祖夫金石衆作之謂奏詠以人聲之謂歌陽律必奏隂吕必歌隂陽之合也順隂陽之合所以交神明致精意也今冬至祀天不歌大吕夏至祭地不奏太蔟春享祖廟不奏無射秋享后廟不歌小吕既不能奏律歌吕順隂陽之合以格上神而又無專祀四望山川用樂之制則何以賛導宣發隂陽之氣而生成萬物哉故曰祭祀享無分樂之序也伏請依周禮分樂之序以奉祠事七曰鄭聲亂雅謹按孔子曰惡紫之奪朱惡鄭聲之亂雅樂然朱紫有色而易别雅鄭無象而難知聖人懼其難知也故定律吕中正之音以示萬世揚雄曰中正則雅多哇則鄭又曰黃鍾以生之中正以平之確乎鄭衛不能入也今雅樂古器非不存也太常律吕非不備也而學士大夫置而不講考擊奏作委之賤工如之何不使雅鄭之雜耶伏請審調太常鍾琯依典禮用十二律還宫均法令上下曉知十二律音則鄭聲無由亂於雅也今著大樂十二均圖一卷備載律吕宫調又各取夲宫樂章一首附於篇以圖考聲則雅鄭昭然别矣
  傑上堂上鐘磬議曰准中書劄子節文詳定郊廟禮文所詳定伏請毎遇親祠宗廟歌者在堂更不兼設鐘磬宫架在庭更不兼設琴瑟匏竹更不寘之於牀其郊壇上下之樂亦乞依此正之有司攝之准此謹按虞書曰戞擊鳴球搏拊琴瑟以詠此有虞堂上之樂也下管鼗鼓合止柷敔笙鏞以間簫韶九成擊石拊石此有虞堂下之樂也正義曰球為玉磬商頌云依我磬聲亦玉磬也大射禮鐘磬在庭今鳴球於廟堂之上者按郊特牲云歌者在上貴人聲也左傳曰歌鐘二肆則堂上有鐘明磬亦在堂上故漢魏以來登歌皆有鐘磬燕禮無鐘磬者諸侯樂不備也是知堂上象朝廷之治堂下象萬物之治堂上堂下八音各備而互見之不可𮤑也又按禮曰升歌清廟詩曰清廟祀文王此有周堂上之歌也大司樂路鼓路鼗隂竹之管龍門之琴瑟九徳之歌九㲈之舞於宗廟之中奏之若樂九變則人鬼可得而禮矣此有周廟中降神之樂也降神之樂既有獻之琴瑟則宫架内琴瑟不可去矣所有祀郊及有司攝事伏乞壇殿之上依舊設鐘磬其宫架下降神之樂亦乞依舊設琴瑟其匏竹不寘於牀即乞依禮文所奏請傑奏請太廟殿上鐘磬状曰右臣伏聞聲音之道與政通堂上之樂所以象宗廟朝廷之治堂下之樂所以象萬物之治堂上堂下用樂雖殊八音克諧各不可𮤑其實一也今太廟之樂堂下具八音萬物之治可謂周矣堂上之樂則𮤑鐘磬在宗廟朝廷之治八音有所未備焉臣職在禮樂不敢不言謹按禮曰鐘聲鏗鏗以立號詩曰既和且平依我磬聲是知樂之號令自鐘聲而立樂之和平依乎磬聲則鐘磬安可𮤑哉臣昨䝉睿旨提轄修製朝㑹殿上玉磬曾於去年具奏乞依虞書戞擊鳴球之義候玉磬成日先用之於太廟殿上以稱陛下稽古奉先之志尋䝉付外未奉朝㫖施行今雖玉磬未成伏遇春陽發生之時太廟孟享之日欲乞出自聖斷依古復用殿上鐘磬所貴發揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)至音號令衆樂以格祖考以致和平上自朝廷下及萬物咸被福祐臣不勝大願
  三年秘書監致仕劉几等上奏曰臣等伏見太常大樂鐘磬凡三等王朴樂一也李照樂二也胡瑗阮逸樂三也王朴之樂其聲太髙此太祖皇帝所嘗言不俟論而後明仁宗景祐中命李照定樂乃下律法以取黄鍾之聲是時人習舊聽疑其太重李照之樂由是不用至皇祐中胡瑗阮逸再定大樂比王朴樂㣲下而聲律相近及鑄大鐘成或譏其聲弇鬱因亦不用於是郊廟依舊用王朴樂樂工等自陳若用王朴樂鐘磬即清聲難依如改製下律鐘磬清聲乃可用益騐王朴鐘磬太髙難盡用矣今以三等鐘磬參校其聲則王朴阮逸樂之黄鐘正與李照樂之太蔟相當王朴阮逸之樂編鐘編磬各十六雖有四清聲而實差黄鍾大吕之正聲也李照之樂編鐘磬各十二雖有黄鍾大吕而全𮤑四清聲非古制也聖人作樂以紀中和之聲所以導中和之氣清不可太高重不可太下使八音協諧歌者從容而能永其和乃中和之謂也臣等因精擇李照編鐘編磬十二參於律者増以王朴無射應鍾及黄鍾大吕清聲以為黄鍾大吕太簇夾鍾之四清聲俾衆樂随之歌工兼清聲以詠之其聲清不太髙重不太下中和之聲可以考矣欲請下王朴樂二律以定中和之聲就太常鐘磬擇其可用者用之其不可修者則定從而别制
  神宗時大司樂劉昺上言曰五行之氣有生有克四時之禁不可不頒示天下盛徳在木角聲乃作得羽而生以徴為相若用商則刑用宫則戰故春禁宫商盛徳在火徴聲乃作得角而生以宫為相若用羽則刑用商則戰故夏禁商羽盛徳在土宫聲乃作得徴而生以商為相若用角則刑用羽則戰故季夏土王宜禁角羽盛徳在金商聲乃作得宫而生以羽為相若用徴則刑用角則戰故秋禁徴角盛徳在水羽聲乃作得商而生以角為相若用宫則刑用徴則戰故冬禁宫徴此三代之所共行月令所載深切著明者也作樂夲以導和用失其宜則反傷和氣夫淫哇殽雜干犯四時之氣乆矣陛下親灑宸翰發為詔㫖淫哇之聲轉為雅正四時之禁亦在所頒則協氣粹美繹如以成詔令大晟府置圖頒降侍御史陳㐮上䟽曰臣謹看詳古者先王用樂皆有上下之節焉虞書曰戞擊鳴球搏拊琴瑟以詠注舜廟堂之樂也曰下管鼗鼓合止柷敔注堂下樂也曰笙鏞以間注間迭也謂二者迭奏也曰簫韶九成注簫見細噐之備備樂九奏而致鳯凰言其樂之盛也周之樂其節亦有四焉曰升歌曰下管曰間歌曰合樂儀禮燕禮鄉射禮有工歌鹿鳴笙入奏南陔間歌魚麗笙由庚合鄉樂闗雎鵲巢皆三終是也大射禮則有升歌下管而無間歌合樂鄉射禮則有合樂而無升歌下管間歌用於射而其樂故畧也燕禮鄉飲禮四節備者主於君臣之㑹賔客之交故其樂備鄉飲酒禮曰合樂於周禮曰大合樂者天子諸侯禮故有間矣曰大者又加備爾王者以樂致鬼神示宜其以六律五聲八音六舞合而奏之無所遺也故樂之序歌者在上琴瑟和之貴人聲也吹者在下金石次之貴人氣也工歌作而後匏竹興匏竹興而後播鼓鼗擊鐘磬以應之故曰禮交動乎上樂交應乎下和之至也今者升歌堂上乃設編鐘編磬二於前楹以亂人聲匏竹列於堂下而歌者乃坐於鐘磬之間失上下之序矣皇帝升降祼鬯受嘏則止用登歌而宫架不作迎神送神沃盥復位酌獻有司薦爼則止用宫架而工不登歌又皆戾於古矣周禮樂師教樂儀行以肆夏注為人君行歩以肆夏為節又鐘師凡樂事以鐘鼓奏九夏釋者云鐘中得奏九夏謂堂上歌堂下以鐘鼓應之也周禮内宰注薦徹之禮當與樂相應孔頴達云天子薦時歌清廟及徹歌雍明薦徹皆用升歌而已餘樂不作也若迎神之樂則周禮大司樂以黄鍾為宫大吕為角太蔟為徴應鍾為羽路鼓路鼗隂竹之管龍門之琴瑟九徳之歌九韶之舞其奏九變及分樂而序之以享先祖則奏無射歌夾鍾舞大武文之以五聲播之以八音是也伏請宗廟之樂皇帝升降沃盥祼鬯酌醴受嘏復位凡行歩之節並升歌堂上而下以鐘鼓應之如奏肆夏之儀有司薦徹則惟用升歌而已其迎神之樂九變宫用鐘歌興安之歌舞文徳之舞猶大司樂九徳之歌九磬之舞和之以琴瑟播之以鼓鼗送神亦如之送神樂雖不經見義可倣此如今制一成可也若三獻之禮則奏無射歌夾鍾舞文舞其樂皆一成猶周舞大武惟薦腥之後則偹上下之奏陳功徳之舞如太祖太宗文武之舞並作諸帝止奏文舞其樂六成庶合乎舜之簫韶周之大合樂也
  哲宗時殿中侍御史吕陶奏乞不用教伶官為舞郎䟽曰臣聞樂以象徳舞以明功前古尚矣三代之盛憲章繁縟載在傳記可得而詳其屈伸俯仰之容疾徐進退之節皆所以發揮當世之勲烈而昭示無窮也恭惟夲朝制作文典大備而天地宗廟之祀所用八佾尚以教坊伶人為舞郎非極盡䖍敬之義臣愚伏望特詔禮官博士講求漢唐以來典故裁量其宜定舞郎之制勿以教坊伶人濫充其數
  徽宗崇寧七年三月議禮局言先王之制舞有小大文舞之大用羽籥文舞之小則有羽無籥謂之羽舞武舞之大用干戚武舞之小則有干無戚謂之干舞武舞又有戈舞焉而戈不用於大舞近世武舞以戈配干未嘗用戚乞武舞以戚配干置戈不用庶協古制又言伶州鳩曰大鈞有鎛無鐘鳴其細也細鈞有鐘無鎛昭其大也然則鐘大器也鎛小鐘也以宫商為鈞則謂之大鈞其聲大故用鎛以鳴其細而不用鐘以角徴羽為鈞則謂之小鈞其聲細故用鐘以昭其大而不用鎛然後細大不踰聲應相保和平出焉是鎛鐘兩噐其用不同故周人各立其官後世之鎛鐘非特不分大小又混為一噐復於樂架編鐘編磬之外設鎛鐘十二配十二辰皆非是葢鎛鐘猶之特磬與編鐘編磬相須為用者也編鐘編磬其陽聲六以應律吕既應十二辰矣復為鎛鐘十二以配之則於義重複乞宫架樂去十二鎛鐘止設一大鐘為鐘一小鐘為鎛一大磬為特磬以為衆聲所依詔可
  八年八月宣和殿大學士蔡攸言九月二日皇帝躬祀明堂合用大樂按樂書正聲得正氣則用之中聲得中氣則用之自八月二十八日已得秋分中氣大饗之日當用中聲樂今看詳古之神瞽考中聲以定律中聲謂黄鍾也黄鍾即中聲非别有一中氣之中聲也考閱前古初無中正兩樂若以一黄鍾為正聲又以一黄鍾為中聲則黄鍾君聲不當有二況帝指起律均法一定大吕居黄鍾之次隂吕也臣聲也今減黄鍾三分則入大吕律矣易其名為黄鍾中聲不唯紛更帝律又以隂吕臣聲僭竊黄鍾之名若依樂書正聲得正氣則用之中聲得中氣則用之是冬至祀天夏至祭地常不用正聲而用中聲也以黄鍾為正聲易大吕為中聲之黄鍾是帝律所起黄鍾常不用而大吕常用也抑陽扶隂退律進吕為害斯大無甚於此今來宗祀明堂緣八月中氣未過而用中聲樂南吕為宫則夲律正聲皆不得預欲乞廢中聲之樂一遵帝律止用正聲協和天人刋正訛謬著於樂書詔可
  徽宗時李復上議樂䟽曰臣聞治定制禮功成作樂此王者甚盛之舉天下熈洽人心恱豫發為和聲因其人聲之和而播之八音又形容其成功之象也三王不相沿樂豈茍為異哉治世成功各不同也記曰大樂與天地同和樂豈易知乎三代之樂亡已乆矣唐貞觀中命祖孝孫張文收考定雅正粗而未備後累經䘮亂其噐與書今皆不𫝊載籍所言雖皆以黄鍾為夲上生下生隔八相生及其律管徑寸短長但糟粕耳有能遺其舊說脫然識其聲别其音者未之聞也夫黄鍾律之始也半之清聲也倍之緩聲也三分其一而損益之此相生之聲也十二變而復黄鍾之總乃相旋為宫之法也萬物動皆有聲若造樂精㣲之妙凡聞其聲則知是何音合何律是為正音是為變音是為清是為濁如此方為知音可以議樂矣近者陛下有詔選官定樂又博求前代之噐夫前代之噐各一時之用若得漢唐之噐乃漢唐之樂也若得魏晉之噐乃魏晉之樂也且欲求為多見則可矣遽以用為今日夲朝之樂恐未然也晉之荀朂取牛鐸為黄鍾出於獨見果合於古乎樂之作欲動天地感鬼神自漢以還未之聞也朝廷昔嘗定樂矣陛下以謂未盡美善亦不能形容祖宗之功業而又夲朝運膺火德獨祉音未明此固當重為考定也今聞衆議又只依徃昔糟粕而製噐此安足以副陛下所降之詔意夫知音者聞之於耳得之於心自不能𫝊之言遇其應於心方可黙契祉音火南方之音也火性炎上音當象之乃欲就其下而抑之恐非也臣願詔天下廣求天性自能知音者敦遣令赴議樂所多方以試之是誠不謬共為講論庶㡬其可矣若徒以舊說尺寸長短廣狹重輕而製噐此工匠皆能為之矣何足以為樂乎臣愚見如此惟陛下擇之
  髙宗時布衣韓駒上䟽曰樂壊乆矣昔漢有制氏者獨能紀其鏗鏘而已是時去周未㡬而士大夫已制氏之不如然尚有一宿工以𫝊先王噐自是先王之器匿不復見士不得聞鏗鏘況能識其義乎既不能識其義又何知其成也且自先王之時民已不勝其自欲媮放之心然自淫其聲者矣未有亂其器者也其為淫聲葢亦由乎筦磬琴瑟之中出焉尚且有禁後世乃始増為弹筝擊缶吹竽擿鼓之戲始亂樂之器矣其萌芽時或自閭里或自夷狄至其寖𡚁則邦國亦用焉又其為器愈陋而愈工愈工而愈濫斯民之不復古意在斯乎永言前載毎用憤歎豈圖今日親逢韶濩之作夫其目厭乎陋噐耳𤍨乎哇聲驟而示之正樂廣大怡愉髙明博備固已茫乎若一㳺虞庭而入闕里也昔之記者以為牙曠之属能使鳥魚下上始徒以為虚語乃今騐其然耳矧今之樂夲明天子自興神物以為之制豈但牙曠之所為哉士雖耳剽目淺比之鳥魚亦靈甚矣玩而習之将必有成於樂者顧非愚之所能也雖然攝衣勾指受業君子之塗亦得議其畧矣夫子有言知之不如好之好之不如樂之孟子亦言樂則生生則烏可已古之樂其器朴其聲簡文侯以之而坐寐而仲尼以之輟肉者意必有朴而文簡而㣲者焉士與乎此則其精㣲獨得於心見於外者不過手舞足蹈而已其妙萬物之學豈可紙上語哉此明天子之所造也㡬於成矣然猶未也夫以顔子之賢必不惑於鄭聲而夫子使之放懼其易以惑也士安得人人如顔子然而入宫則聞正樂出宫則聞哇聲其能成也希矣其能成而乆又愈希矣要使邱井田野賔婚禱祀率用是樂向之陋器一埽蕩之則士無所易惑得以養心盡性而極於道徐出其學為聖時之用無不可者愚終不足以與此
  秘書正字張孝祥乞更定太常樂章劄子曰臣恭惟陛下飭躬齋精祇見郊廟靡愛圭幣懐柔百神獨聲詩之薦未稱明徳伏觀太常所奏樂章第其篇叙則有詳畧之不同稽之文義則或違牾而弗協三嵗之親祠四時之常祀率用此也而習𤍨所𫝊有司弗議臣甚懼焉恭惟真宗仁宗寔始親製薦饗樂章所以申景鑠宣至和假三靈之驩者炳然與日星較著而當時輔臣翰苑奉詔而作者亦皆依末光垂典冊雅頌所編不足進也臣愚欲望聖慈深詔邇臣取凡太常樂章更定篇次標别部分具以奏御陛下萬幾之暇用列聖故事擇宗廟郊禖親祠所用駿發睿思肆筆而成其餘分命大臣與兩制儒館之士一新撰述裒為成書下之太常以俟來嵗郊見奏焉庶㡬中興追繼韶勺施之無窮
  金章宗明昌五年詔用唐宋故事置所講議禮樂有司謂雅樂自周漢以來止存大法魏晉而後更造律度訖無定論至後周保定中得古玉斗于地中以造尺律其後牛𢎞以為不可止用蘓綽鐡尺至隋亦用之唐興因隋樂不改黄巢之亂樂縣散失太常博士殷盈孫亦以周法鑄鎛鐘編鐘處士蕭承訓等校石罄合而奏之至周顯徳以黍定律議者謂比唐樂髙五律宋初亦用王朴所制樂時和峴以周顯徳律音近哀思乃作西京銅望臬石尺重造十二管取聲下王朴一律景祐初李照取黍累尺成律以其聲猶髙更用太府布帛尺遂下太常樂三律皇祐中阮逸胡瑗改造上下一律或謂其聲弇欝不和依舊用王朴樂元豐間楊傑參用李照鐘磬加四清聲下王朴樂二律以為新樂元祐間范鎮又造新律下李照樂一律而未用至崇寧間魏漢津以范鎮知舊樂之髙無法以下之乃以時君指節為尺其所造鐘磬即今所用樂是也然以王朴所制聲髙屢命改作李照以太府尺制律人習舊聽疑於太重其後范鎮等論樂復用李照所用太府尺即周隋所用鐡尺牛𢎞等以謂近古合宜者也今最見有樂以唐初開元錢校其分寸亦同則漢津所用指尺殆與周隋唐所用之尺同矣漢津用李照范鎮之說而耻同之故用時君指節為尺使衆人不敢輕議其尺雖為詭說其制乃與古同而清濁髙下皆適中非出於法數之外私意妄為者也葢今之鐘磬雖崇寧之所製亦周隋唐之樂也閱今所用樂律聲調和平無太髙太下之失可以乆用唯辰鐘辰磬自昔數缺宜補辰鐘十五辰磬二十一通舊各為二十四簴上曰嘗觀宋人論樂以為律主於人聲不當泥於其噐要之在聲和而已
  右統言樂




  歴代名臣奏議卷一百二十八



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百二十九
  明 楊士竒等 撰
  用人
  商湯問伊尹曰三公九卿二十七大夫八十一元士知之有道乎伊尹對曰昔者堯見人而知舜任人然後知禹以成功舉之夫三君之舉賢皆異道而成功然尚有失者況無法度而任已直意用人必大失矣故君使臣自貢其能則萬一之不失矣又問王者何以選賢對曰夫王者得賢材以自輔然後治也雖有堯舜之明而股肱不備則主恩不流化澤不行故明君在上慎於擇士務於求賢設四佐以自輔有英俊以治官尊其爵重其祿賢者進以顯榮罷者退而勞力是以主無遺憂下無邪慝百官能治臣下樂職恩流群生潤澤草木昔者虞舜左禹右臯陶不下堂而天下治此使能之效也周武王問太公望曰得賢敬士或不能以為治者何也望對曰不能獨斷以人言斷者殃也武王曰何為以人言斷望曰不能定所去以人言去不能定所取以人言取不能定所為以人言為不能定所罰以人言罰不能定所賞以人言賞賢者不必用不肖者不必退而士不必敬武王曰善其為國何如望曰其為人惡聞其情而喜聞人之情惡聞其惡而喜聞人之惡是以不必治也武王曰善
  武王又問太公望曰舉賢而以危亡者何也望對曰舉賢而不用是有舉賢之名而不得真賢之實也武王曰其失安在望曰其失在君好用小善而已不得真賢也武王曰好用小善者何如望曰君好聽譽而不惡䜛也以非賢為賢以非善為善以非忠為忠以非信為信其君以譽為功以毁為罪有功者不賞有罪者不罰多黨者進少黨者退是以群臣比周而蔽賢百吏羣黨而多姦忠臣以誹死於無罪邪臣以譽賞於無功其國見於危亡武王曰善吾今日聞誹譽之情矣
  齊桓公立發兵攻魯心欲殺管仲鮑叔牙曰臣幸得從君君竟以立君之尊臣無以増君君將治齊即髙徯與叔牙足也君且欲覇王非管夷吾不可夷吾所居國國重不可失也於是桓公從之乃佯為召管仲欲甘心實欲用之管仲知之故請徃鮑叔牙迎受管仲及堂阜而脫桎梏齋祓而見桓公桓公厚禮以為大夫任政桓公使管仲治國管仲對曰賤不能臨貴桓公以為上卿而國不治桓公曰何故管仲對曰貧不能使富桓公賜之齊國市租一年而國不治桓公曰何故對曰䟽不能制親桓公立以為仲父齊國大安而遂覇天下孔子曰管仲之賢不得此三權者亦不能使其君南靣而覇矣
  桓公問於管仲曰吾欲使爵腐於酒肉腐於爼得毋害於覇乎管仲對曰此極非其貴者耳然亦無害於覇也桓公曰何如而害覇管仲對曰不知賢害覇知而不用害覇用而不任害覇任而不信害覇信而復使小人參之害覇桓公曰善
  管仲有疾桓公徃問之仲父若棄寡人䜿刁可使從政乎對曰不可豎刁自刑以求入君其身之忍将何有於君公曰然則易牙可乎對曰易牙觧其子以食其君其子之忍將何有於君若用之必為諸侯笑及桓公殁豎刁易牙乃作難
  桓公問於寗戚曰筦子今年老矣為棄寡人而就世也吾恐法令不行人多失職百姓疾怨國多盜賊吾何如而使奸邪不起民衣食足乎寗戚對曰要在得賢而任之桓公曰得賢奈何寗戚對曰開其道路察而用之尊其位重其祿顯其名則天下之士騷然舉足而至矣桓公曰既以舉賢士而用之矣㣲夫子幸而臨之則未有布衣屈竒之士踵門而求見寡人者寗戚對曰是君察之不明舉之不顯而用之疑官之卑祿之薄也且夫國之所以不得士者有五阻焉主不好士諂諛在傍一阻也言便事者未嘗見用二阻也壅塞掩蔽必因近習然後見察三阻也訊獄詰窮其辭以法過之四阻也執事適欲擅國權命五阻也去此五阻則豪俊並興賢智求處五阻不去則上蔽吏民之情下塞賢士之路是故明王聖主之治若夫江海無不受故長為百川之主明王聖君無不容故安樂而長乆因此觀之則安主利人者非獨一士也桓公曰善吾将著夫五阻以為戒夲也景公問於晏子曰寡人從夫子而善齊國之政對曰嬰聞之國具官而后政可善景公作色曰齊國雖小則何為不具官乎對曰此非臣之所復也昔先君桓公身體墮懈辭令不給則隰朋侍左右多過刑罰不中則弦章侍居處肆縱左右懾畏則東郭牙侍田野不修人民不安則寗戚侍軍吏怠戎士偷則王子成父侍徳義不中信行衰㣲則筦子侍先君能以人之長續其短以人之厚補其薄是以辭令窮逺而不逆兵加於有罪而不頓是故諸侯朝其徳而天子致其胙今君之失多矣未有一士以聞者也故曰未具景公曰善
  景公出獵上山見虎下澤見蛇歸召晏子而問之曰今日寡人出獵上山則見虎下澤則見蛇殆所謂之不祥也晏子曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不知一不祥知而不用二不祥用而不任三不祥也所謂不祥乃若此者也今上山見虎虎之室也下澤見蛇蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而見之曷為不祥也
  景公伐宋至于岐隄之上登髙以望太息而歎曰昔我先君桓公長轂八百乘以覇諸侯今我長轂三千乘而不敢乆處於此者豈其無管仲歟絃章對曰臣聞之水廣則魚大君明則臣忠昔有桓公故有管仲今桓公在此則車下之臣盡管仲也
  晉臼季使過冀見冀缺耨其妻饁之敬相待如賔與之歸言諸晉文公曰敬徳之聚也能敬必有徳徳以治民君請用之臣聞之出門如賔承事如祭仁之則也公曰其父有罪可乎對曰舜之罪也殛鯀其舉也興禹管敬仲桓之賊也實相以濟康誥曰父不慈子不祇兄不友弟不共不相及也詩曰采葑采菲無以下體君取節焉可也文公以爲下軍大夫
  晉師敗歸桓子即荀林父請死晉侯欲許之士貞子諫曰不可城濮之役晉師三日榖文公猶有憂色左右曰有喜而憂如有憂而喜乎公曰得臣猶在憂未歇也困獸猶闘況國相乎及楚殺子玉公喜而後可知也曰莫余毒也已是晉再克而楚再敗也楚是以再世不競今天或者大警晉也而又殺林父以重楚勝其毋乃久不競乎林父之事君也進思盡忠退思補過社稷之衛也若之何殺之夫其敗也如日月之食焉何損於明晉侯使復其位
  晉平公問於叔向曰昔者齊桓公九合諸侯一匡天下不識其君之力乎其臣之力乎叔向對曰管仲善制割隰朋善削縫賔胥無善純縁桓公知衣而已亦其臣之力也師曠侍曰臣請譬之五味管仲善斷割之隰朋善煎熬之賔胥無善齊和之羮以𤍨矣奉而進之而君不食誰能強之亦君之力也
  衛君問於田譲曰寡人封侯盡千里之地賞賜盡御府繒帛而士不至何也田譲對曰君之賞賜不可以功及也君之誅罰不可以理避也猶舉杖而呼狗張弓而祝雞矣雖有香餌而不能致者害之必也
  荆齊燕代四國為一将以攻秦秦王召羣臣賔客六十人而問焉曰四國為一将以圖秦寡人屈於内而百姓靡於外為之奈何群臣莫對姚賈對曰賈願出使四國必絶其謀而安其兵乃資車百乗金千斤衣以其衣舞以其劍姚賈辭行絶其謀止其兵與之為交以報秦秦王大說賈封千户以為上卿韓非知之曰賈以珍珠重寳南使荆吳北使燕代之間三年四國之交未必合也而𤤽珠重寳盡於内是賈以王之權外自交於諸侯願王察之且梁監門子嘗盜於梁臣於趙而逐於世監門子梁之大盜趙之逐臣與同知社稷之計非所以勵群臣也王召姚賈而問曰吾聞子以寡人財交於諸侯有諸對曰有王曰有何靣目復見寡人對曰曾參孝其親天下願以為子子胥忠於君天下願以為臣貞女工巧天下願以為妃今賈忠王而王不知也賈不歸四國尚焉之使賈不忠於君四國尚焉用賈之身桀聽讒而誅其良将紂聞讒而殺其忠臣至身死國亡今王聽讒則無忠臣矣王曰子監門子梁之大盜趙之逐臣姚賈曰太公望齊之逐夫朝歌之廢屠子良之逐臣棘津之讎不庸文王用之而王管仲其鄙人之賈人也南陽之敝幽魯之免囚桓公用之而覇百里奚虞之乞人𫝊賣以五羊之皮穆公相之而朝西戎文公用中山盜而勝於城濮此四士皆有詬醜大誹天下明主用之知其可與立功使若卞随務光申屠狄人主豈得其用哉故明主不取其汙不聽其非察其為己用故可以存社稷雖有外誹者不聽雖有髙世之名無咫尺之功者不賞是以羣臣莫敢以虚願望於上秦正曰然乃復使姚賈而誅韓非
  秦王拜李斯為客卿㑹韓人鄭國來閒秦以作注溉渠已而覺秦宗室大臣皆言於王曰諸侯人來事秦者大抵為其主游閒於秦耳請一切逐客李斯議亦在逐中斯乃上書曰臣聞吏議逐客竊以為過矣昔繆公求士西取由余於戎東得百里奚於宛迎蹇叔於宋來丕豹公孫支於晉此五子者不産於秦而穆公用之并國二十遂覇西戎孝公用商鞅之法移風易俗民以殷盛國以富强百姓樂用諸侯親服獲楚魏之師舉地千里至今治彊惠王用張儀之計拔三川之地西并巴蜀北收上郡南取漢中包九夷制鄢郢東據成臯之險割膏腴之壌遂散六國之從使之西靣事秦功施到今昭王得范雎廢穰侯逐華陽强公室杜私門蠶食諸侯使秦成帝業此四君者皆以客之功由此觀之客何負於秦哉向使四君却客而不内䟽士而不用是使國無富利之實而秦無強大之名也今陛下致崑山之玉有随和之寳垂明月之珠服太阿之劔乘纎離之馬建翠鳯之旗樹靈鼉之鼓此數寳者秦不生一焉而陛下說之何也必秦國之所生然後可則是夜光之璧不飾朝廷犀象之器不為玩好鄭魏之女不充後宫而駿良駃騠不實外廐江南金錫不為用西蜀丹青不為采所以飾後宫充下陳娯心意說耳目者必出於秦然後可則是宛珠之簮傅璣之珥阿縞之衣錦繡之飾不進於前而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也夫擊甕叩缻彈筝搏髀而歌聲嗚嗚快耳目者真秦之聲也鄭魏桑閒昭一作韶虞象武者異國之樂也今棄擊甕叩缻而就鄭衛退彈筝而取昭虞若是者何也快意當前適觀而已矣今取人則不然不問可否不問曲直非秦者去為客者逐然則是所重者在乎色樂珠玉而所輕者在乎人民也此非所以跨海内制諸侯之術也臣聞地廣者粟多國大者人衆兵強則士勇是以太山不讓土壤故能成其大河海不擇細流故能就其深王者不却衆庶故能明其徳是以地無四方民無異國四時充美鬼神降福此五帝三王之所以無敵也今乃棄黔首以資敵國却賔客以業諸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦此所謂藉宼兵而齎盜糧者也夫物不産於秦可寳者多士不産於秦而願忠者衆今逐客以資敵國損民以益讎内自虚而外樹怨於諸侯求國無危不可得也秦王乃除逐客之令
  漢髙帝為漢王時陳平自楚歸漢因魏無知求見漢王漢王召入是時萬石君石奮為中涓受平謁平等十人俱進賜食王曰罷就舍矣平曰臣為事來所言不可以過今日於是漢王與語而說之問曰子居楚何官平曰為都尉是日拜平為都尉使參乗典䕶軍諸将盡讙曰大王一日得楚之亡卒未知髙下而即與共載使監護長者漢王聞之愈益幸平遂與東伐項王至彭城為楚所敗引師而還收散兵至滎陽以平為亞将属韓王信軍廣武絳灌等或讒平曰平雖美丈夫如冠玉耳其中未必有也聞平居家時盜其嫂事魏王不容亡而歸楚歸楚不中又亡歸漢今大王尊官之令䕶軍臣聞平使諸將金多者得善處金少者得惡處平反覆亂臣也願王察之漢王疑之以讓無知問曰有之乎無知曰有漢王曰公言其賢人何也對曰臣之所言者能也陛下所問者行也今有尾生孝已之行而無益於勝敗之數陛下何暇用之乎今楚漢相距臣進竒謀之士顧其計誠足以利國家耳盜嫂受金又安足疑乎漢王召平而問曰吾聞先生事魏不遂事楚而去今又從吾遊信者固多心乎平曰臣事魏王魏王不能用臣說故去事項王項王不信人其所任愛非諸項即妻之昆弟雖有竒士不能用臣居楚聞漢王之能用人故歸大王臝身來不受金無以為資誠臣計畫有可采者願大王用之使無可用者大王所賜金具在請封輸官得請骸骨漢王乃謝厚賜拜以為䕶軍中尉盡䕶諸将諸将迺不敢復言王又謂陳平曰天下紛紛何時定乎平曰項王為人恭敬愛人士之亷節好禮者多歸之至於行功爵邑重之士亦以此不附今大王慢而少禮士亷節者不來然大王能饒人以爵邑士之頑鈍嗜利無恥者亦多歸漢誠各去其兩短襲其兩長天下指虞則定矣然大王恣侮人不能得亷節之士顧楚有可亂者彼項王骨鯁之臣亞父鍾離昧周殷之属不過數人耳大王誠能捐數萬斤金行反間間其君臣以疑其心項王為人意忌信讒必内相誅漢國舉兵而攻之破楚必矣王以為然髙帝即位五年置酒雒陽南宫帝曰列侯諸将毋敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何髙起王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城略地所降下者因以予之與天下同利也項羽妒賢嫉能有功者害之賢者疑之戰勝而不予人功得地而不予人利此所以失天下也帝曰公知其一未知其二夫運籌策帷帳之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之軍戰必勝攻必取吾不如韓信此三者皆人傑也吾能用之此吾所以取天下也項羽有一范増而不能用此其所以為我擒也羣臣恱服
  文帝拜張釋之為謁者僕射從行上登虎圈問上林尉禽獸簿十餘問尉左右視盡不能對虎圈嗇夫從旁代尉對上所問禽獸簿甚悉欲以觀其能口對嚮應亡窮者文帝曰吏不當如此耶尉亡賴詔釋之拜嗇夫為上林令釋之前曰陛下以絳侯周勃何如人也上曰長者又復問東陽侯張相如何如人也上復曰長者釋之曰夫絳侯東陽侯稱為長者此兩人言事曽不能出口豈効此嗇夫喋喋利口㨗給哉且秦以任刀筆之吏争以亟疾苛察相髙其弊徒文具亡惻隱之實以故不聞其過陵夷至於二世天下土崩今陛下以嗇夫口辨而超遷之臣恐天下隨風靡争口辯亡其實且下之化上疾於景響舉錯不可不察也文帝曰善乃止不拜嗇夫時季布為河東守人有言其賢者文帝召欲以為御史大夫復有言其勇使酒難近至留邸一月見罷季布因進曰臣無功竊寵待罪河東陛下無故召臣此必有以臣欺陛下者今臣至無所受事罷去此必有毁臣者夫陛下以一人之譽而召臣以一人之毁而去臣臣恐天下有識聞之有以窺陛下也帝黙然慙良乆曰河東吾股肱郡故特召君耳布辭之官
  宣帝五鳯三年丙吉病篤上自臨問吉曰君即有不諱誰可以自代者吉辭謝曰羣臣行能明主所知愚臣無所能識上固問吉頓首曰西河太守杜延年明於法度曉國家故事前為九卿十餘年今在郡治有能名廷尉于定國執憲詳平天下自以不寃太僕陳萬年事後母孝惇厚備於行止此三人能皆在臣右唯上察之上以吉言皆是而許焉
  時蕭望之上䟽曰陛下哀愍百姓恐徳化之不䆒悉出諫官以補郡吏所謂憂其末而忘其夲者也朝無争臣則不知過國無達士則不聞善願陛下選明經術温故知新通於㡬㣲謀慮之士以為内臣與參政事諸侯聞之則知國家納諫憂政亡有闕遺若此不怠成康之道其庶㡬乎外郡不治豈足憂哉書聞徴入守少府益州刺史王襄奏蜀人王襃有軼材廼徴襃既至詔襃為聖主得賢臣頌於是襃對曰夫荷旃被毳者難與道純綿之麗宻羮藜含糗者不足與論太牢之滋味今臣僻在西蜀生於窮巷之中長於⿺辶𦮔茨之下無有遊觀廣覽之知顧有至愚極陋之累不足以塞厚望應明㫖雖然敢不畧陳愚而抒情素記曰共惟春秋法五始之要在乎審已正統而已夫賢者國家之噐用也所任賢則趨舍省而功施普噐用利則用力少而就效衆故工人之用鈍噐也勞筋苦骨終日矻矻及至巧冶鑄干将之樸清水淬其鋒越砥斂其鍔水斷蛟龍陸剸犀革忽若彗汜畫塗如此則使離婁督繩公輸削墨雖崇臺五層延袤百丈而不溷者工用相得也庸人之御駑馬亦傷吻敝䇿而不進於行胷喘膚汗人極馬倦及至駕齧䣛驂乘旦王良執靶韓哀附輿縱馳騁騖忽如景靡過都越國蹶如歴塊追奔電逐遺風周流八極萬里一息何其遼哉人馬相得也故服絺綌之凉者不苦盛暑之鬱燠襲貂裘之煗者不憂至寒之悽愴何則有其具者易其備賢人君子亦聖王之所以易海内也是以嘔喻受之開寛裕之路以延天下英俊也夫竭知附賢者必建仁䇿索人求士者必樹伯迹昔周公躬吐握之勞故有圄空之隆齊桓設庭燎之禮故有匡合之功由此觀之君人者勤於求賢而逸於得人人臣亦然昔賢者之未遭遇也圖事揆策則君不用其謀陳見悃誠則上不然其信進仕不得施效斥逐又非其愆是故伊尹勤於鼎爼太公困於鼓刀百里自鬻𡩋子飯牛罹此患也及其遇明君遭聖主也運籌合上意諫諍即見聽進退得闗其忠任職得行其術去卑辱奥渫而升夲朝離䟽釋蹻而享膏粱剖符錫壤而光祖考傳之子孫以資說士故世必有聖知之君而後有賢明之臣故虎嘯而風冽龍興而致雲蟋蟀竢秋吟蜉蝤出以隂易曰飛龍在天利見大人詩曰思皇多士生此王國故世平主聖俊乂将自至若堯舜禹湯文武之君獲稷契臯陶伊尹吕望明明在朝穆穆布列聚精㑹神相得益章雖伯牙操□鍾逄門子彎烏號猶未足以喻其意也故聖主必待賢臣而𢎞功業俊士亦俟明主以顯其德上下俱欲驩然交欣千載一合論說無疑翼乎如鴻毛遇順風沛乎如巨魚縱大壑其得意若此則胡禁不止曷令不行化溢四表横被無窮遐夷貢獻萬祥畢臻是以聖王不徧窺望而視已明不單傾耳而聽已聦恩從祥風翺徳與和氣游太平之責塞優游之望得遵遊自然之勢恬淡無為之場休徴自至夀考無疆雍容垂拱永永萬年何必偃仰詘信若彭祖呴嘘呼吸如喬松𦕈然絶俗𩀌世哉詩云濟濟多士文王以寧葢信乎其以寧也
  成帝河平二年御史大夫張忠奏京兆尹王尊罪尊坐免官吏民多稱惜之湖三老公乘興等上書訟尊治京兆盡節勞心夙夜思職撥劇整亂誅暴禁邪皆前所希有今御史奏尊傷害隂陽為國家憂靖言庸違象恭滔天原其所以出御史丞楊輔素與尊有私怨外依公事傅致奏文臣等竊痛傷尊修身潔已砥節首公刺譏不憚将相誅惡不避豪強功著職修威信不廢昨以京師廢亂選用為卿賊亂既除即以佞巧廢黜一尊之身三期之間乍賢乍佞豈不甚哉願下公卿大夫博士議郎定尊素行審如御史章尊乃當伏觀𮤑之誅放於無人之域不得茍免及任舉尊者當獲舉之辜不可但已即不如章飾文深詆以愬無罪亦宜有誅以懲讒賊之口絶欺詐之路於是復以尊為徐州刺史
  成帝時御史大夫于永卒谷永薦用薛宣上䟽曰帝王之徳莫大於知人知人則百僚任職天工不曠故皋陶曰知人則哲能官人御史大夫内承夲朝之風化外佐丞相統理天下任重職大非庸材所能堪今當選於群卿以充其缺得其人則萬姓欣喜百僚說服不得其人則大職墮斁王功不興虞帝之明在此一舉可不致詳竊見少府薛宣材茂行潔逹於従政前為御史中丞執憲轂下不吐剛茹柔舉錯時當出守臨淮陳留二郡稱治為左馮翊崇教飬善威德並行衆職修理姦軌絶息辭訟者歴年不至丞相府赦後餘盜賊什分三輔之一功效卓爾自左内史初置以來未嘗有也孔子曰如有所譽其有所試宣考績功課簡在兩府不敢過稱以干欺誣之辠臣聞賢才莫大於治人宣已有效其法律任廷尉有餘經術文雅足以謀王體斷國論身兼數器有退食自公之節無私黨游說之助臣恐陛下忽於羔羊之詩舍公實之臣任華虚之譽是用越職陳宣行能唯陛下留神考察
  哀帝初立欲匡成帝之政多所變動丞相王嘉上䟽曰臣聞聖王之功在於得人孔子曰材難不其然與故繼世立諸侯象賢也雖不能盡賢天子為擇臣立命卿以輔之居是國也累世尊重然後士民之衆附焉是以教化行而治功立今之郡守重於古諸侯徃者致選賢材賢材難得拔擢可用者或起於囚徒昔魏尚坐事繋文帝感馮唐之言遣使持節赦其臯拜為雲中太守匈奴忌之武帝擢韓安國於徒中拜為梁内史而骨肉以安張敞為京兆尹有罪當免黠吏知而犯敞敞收殺之其家自寃使者覆獄劾敞賊殺人上逮捕不下言使者上奏請逮捕敞而天子不下其事也會免亡命數十日宣帝徴敞拜為冀州刺史卒獲其用前世非私此三人貪其材器有益於公家也孝文時吏居官者或長子孫以官為氏倉氏庫氏則倉庫吏之後也其二千石長吏亦安官樂職然後上下相望莫有茍且之意其後稍稍變易公卿以下𫝊相促急又數改更政事司𨽻部刺史察過悉劾發揚隂私吏或居官數月而退送故迎新交錯道路中材茍容求全下材懐危内顧一切營私者多二千石益輕賤吏民慢易之或持其㣲過増加成辠言於刺史司𨽻或至上書章下衆庶知其易危小失意則有離畔之心前山陽亡徒蘇令等從横吏士臨難莫肯仗節死義以守相威權素奪也孝成皇帝悔之下詔書二千石不為縱二千石不以故縱為罪所以優之也遣使者賜金尉厚其意誠以爲國家有急取辦於二千石二千石尊重難危乃能使下孝宣皇帝愛其良民吏有章劾事留中會赦一解故事尚書希下章爲煩擾百姓證驗繫治或死獄中章文必有敢告之字迺下唯陛下留神於擇賢記善忘過容忍臣子勿責以備二千石部刺史三輔縣令有材任職者人情不能不有過差宜可闊畧令盡力者有所勸此方今急務國家之利也前蘇令發欲遣大夫使逐問狀時見大夫無可使者召盩厔令尹逢拜爲諫大夫遣之今諸大夫有材能者甚少宜豫畜養可成就者則士赴難不愛其死臨事倉卒乃求非所以明朝廷也嘉因薦儒者公孫光滿昌及能吏蕭咸薛修等皆故二千石有名稱天子納而用之
  時傅太后始與政事右將軍傅喜數諫之由是傅太后不欲令喜輔政上於是用左將軍師丹代王莽為大司馬賜喜黄金百斤上将軍印綬以光祿大夫飬病大司空何武尚書令唐林皆上書言喜行義修絜忠誠憂國内輔之臣也今以寝病一旦遣歸衆庶失望皆曰傳氏賢子以論議不合於定陶太后故退百僚莫不為國恨之忠臣社稷之衛魯以季友治亂楚以子玊輕重魏以無忌折衝項以范増存亡故楚跨有南土帯甲百萬隣國不以為難子玉為将則文公側席而坐及其死也君臣相慶百萬之衆不如一賢故秦行千金以間亷頗漢散萬金以䟽亞父喜立於朝陛下之光輝傅氏之廢興也上亦自重之明年正月廼徙師丹為大司空而拜喜為大司馬封髙武侯
  後漢光武為蕭王時以河内險要富實欲擇守者而難其人問於鄧禹禹對曰宼恂文武備足有牧民御衆之才非此子莫可使也乃拜恂河内太守謂曰昔高祖留蕭何関中吾今委公以河内當給足軍糧率厲士馬防遏他兵勿令北度王引兵而北恂調糇糧治械噐以供軍未嘗乏絶
  建武十一年郭伋為并州牧過京師帝問以得失伋曰選補衆職當簡天下賢俊不宜専用南陽人是時在位多鄉曲故舊故伋言及之
  光武時武陽侯朱浮上䟽曰陛下清明履約率禮無違自宗室諸王外家后親皆奉遵繩墨無黨執之名至或乘牛車齊於編人斯固法令整齊下無作威者也求之於事宜以和平而災異猶見者而豈徒然天道信誠不可不察竊見陛下疾徃者上威不行下專國命即位以來不用舊典信刺舉之官黜鼎輔之任至於有所劾奏便加免退覆案不関三府罪譴不䝉澄察陛下以使者為腹心而使者以從事為耳目是為尚書之平決於百石之吏故羣下苛刻各自為能兼以私情容長憎愛在職皆競張空虚以要時利故有罪者心不厭服無咎者坐被空文不可經盛衰貽後王也夫事積乆則吏自重吏安則人自静傳曰五年再閏天道乃備夫以天地之靈猶五載以成其化況人道哉臣浮愚戇不勝惓惓願陛下留心千里之任省察偏言之奏
  南陽太守杜詩上䟽薦陽都侯伏湛曰臣聞唐虞以股肱康文王以多士寕是故詩稱濟濟書曰良哉臣詩竊見故大司徒陽都侯自行束脩訖無毁玷篤信好學守死善道經為人師行為儀表前在河内朝歌及居平原吏人畏愛則而象之遭時反覆不離兵凶秉節持重有不可奪之志陛下深知其能顯以宰相之重衆賢百姓仰望徳義微過斥退乆不復用有識所惜儒士痛心臣竊傷之湛容貎堂堂國之光暉智畧謀慮朝之淵藪髫髪厲志白首不衰實足以先後王室名足以光示逺人古者選擢諸侯以為公卿是故四方回首仰望京師柱石之臣宜居輔弼出入禁門補缺拾遺臣詩愚戇不足以知宰相之才竊懐區區敢不自竭臣前為侍御史上封事言湛公亷愛下好惡分明累世儒學素持名信經明行修通逹國政尤宜近侍納言左右舊制九州五尚書令一郡二人可以湛代頗為執事所非但臣詩䝉恩深渥所言誠有益於國雖死無恨故復越職觸冒明帝時驃騎将軍東平王蒼上䟽薦呉良曰臣聞為國所重必在得人報恩之義莫大薦士竊見臣府西曹掾齊國呉良資質敦固公方亷恪躬儉安貧白首一節又治尚書學通師法經任博士行中表儀宜備宿衛以輔聖政臣蒼榮寵絶矣憂責深大私慕公叔同升之義懼於臧文竊位之罪敢秉愚瞽犯冒嚴禁
  章帝時韋彪以世承二帝更化之後多以苛刻為能又置官選職不必以才因盛夏多寒上䟽諫曰臣聞政化之夲必順隂陽伏見立夏以來當暑而寒殆以刑罰刻急郡國不奉時令之所致也農人急於務而苛吏奪其時賦發充常調而貪吏割其財此其巨患也夫欲急人所務當先除其所患天下樞要在於尚書尚書之選豈可不重而間者多從郎官超升此位雖曉習文法長於應對然察察小慧𩔖無大能宜簡嘗歴州宰素有名者雖進退舒遲時有不迨然端心向公奉職周宻宜鑒嗇夫㨗急之對深思絳侯木訥之功也徃時楚獄大起故置令史以助郎職而𩔖多小人好為姦利今者務簡可皆停省又諫議之職應用公直之士通才謇正有補益於朝者今或從徴試輩為大夫又御史外遷動㨿州郡並宜清選其任責以言績其二千石視事雖乆而為吏民所便安者宜増秩重賞勿妄遷徙惟留聖心書奏帝納之
  司徒第五倫薦用鉅鹿太守謝夷吾上䟽曰臣聞堯登稷契政隆太平舜用臯陶政致雍熈殷周雖有高宗昌發之君猶頼傅說吕望之䇿故能克崇其業允協大中竊見鉅鹿太守會稽謝夷吾出自東州厥土塗泥而英姿挺特竒偉秀出才兼四科行包九徳仁足濟時知周萬物加以少膺儒雅韜含六籍推考星度綜校圖録探𧷤聖秘觀變歴徴占天知地與神合契據其道徳以經王務昔為陪𨽻與臣從事奮忠毅之操躬史魚之節董臣嚴綱朂臣懦弱得以免戾寔賴厥勲及其應選作宰惠敷百里降福彌異流化若神爰牧荆州威行邦國奉法作政有周召之風居儉履約紹公儀之操尋功簡能為外臺之表聽聲察實為九伯之冠遷守鉅鹿政合時雍徳量績謀有伊吕管晏之任闡𢎞道奥同史蘇京房之倫雖宻勿在公而身出心隠不殉名以求譽不馳騖以要寵念存遜遁演志箕山方之古賢實有倫序採之於今超焉絶俗誠社稷之元龜大漢之棟甍宜當拔擢使登鼎司上令三辰順軌於歴象下使五品咸訓於嘉時必致休徴克昌之慶非徒循法奉職而已臣以頑駑噐非其儔尸禄負乘夕惕若厲願乞骸骨更授夷吾上以光七曜之明下以厭率土之望庻令㣲臣塞咎免悔安帝時尚書陳忠論薦劉愷上䟽曰臣聞三公上則台階下象山岳股肱元首鼎足居職協和隂陽調訓五品考功量才以序庶僚遭烈風不迷遇迅雨不惑位莫重焉而今上司缺職未議其人臣竊差次諸卿考合衆議咸稱太常朱倀少府荀遷臣父寵前忝司空倀遷並為掾属具知其能倀能說經書而用心褊狹遷嚴毅剛直而薄於蓺文伏見前司徒劉愷沈重淵懿道徳博備克讓爵土致祚弱弟躬浮雲之志兼浩然之氣頻歴二司舉動得禮以疾致仕側身里巷處約思純進退有度百僚景式海内歸懐徃者孔光師丹近世鄧彪張酺皆去宰相復序上司誠宜簡練卓異以厭衆望書奏詔引愷拜太尉
  御史中丞樊準薦用龎參上䟽曰臣聞鷙鳥累百不如一鶚昔孝文皇帝悟馮唐之言而赦魏尚之罪使為邉守匈奴不敢南向夫以一臣之身折方靣之難者選用得也臣伏見故左校令河南龎參勇謀不測卓爾竒偉髙才武畧有魏尚之風前坐㣲法輸作經時今羌戎為患大軍西屯臣以為如參之人宜在行伍惟明詔採前世之舉觀魏尚之功免赦參刑以為軍鋒必有成效宣助國威鄧太后納其言即擢參於徒中召拜謁者使西督三輔諸軍屯
  先零羌豪僭號北地詔龎參将降羌及湟中義從胡七千人與行征西将軍司馬鈞期㑹北地擊之參兵至勇士城東為杜季貢所敗引退鈞等獨進參既已失期乃詐病引兵還坐以詐疾徴下獄校書郎馬融上書請之曰伏見西戎反畔寇鈔五州陛下愍百姓之傷痍哀黎元之失業單竭府庫以奉軍師昔周宣獫狁侵鎬及方孝文匈奴亦畧上郡而宣王立中興之功文帝建太宗之號非惟兩主有明叡之姿抑亦扞城有虓虎之助是以南仲赫赫列在周詩亞夫﨣﨣載於漢䇿竊見前護羌校尉龐參文武昭備智畧𢎞逺既有義勇果毅之節兼以博雅深謀之姿又度遼将軍梁慬前統西域勤苦數年還留三輔功効克立間在北邉單于降服今皆幽囚陷於法網昔荀林父敗績於邲晉侯使復其位孟明視䘮師於崤秦伯不替其官故晉景并赤狄之土秦穆遂覇西戎宜逺覽二君使參慬得在寛宥之科誠有益於折衝毗佐於聖化書奏赦參等
  順帝時當會茂才孝亷太尉龐參以被奏稱疾不得會上計掾廣漢段恭因㑹上䟽曰伏見道路行人農夫織婦皆曰太尉龐參竭忠盡節徒以直道不能曲心孤立羣邪之間自處中傷之地臣猶冀在陛下之世當䝉安全而復以讒佞傷毁忠正此天地之大禁人主之至誡昔白起賜死諸侯酌酒相賀季子來歸魯人喜其紓難夫國以賢化君以忠安今天下咸欣陛下有此忠賢願卒寵任以安社稷書奏詔即遣小黄門視參疾太醫致羊酒
  尚書史敞等薦胡廣曰臣聞徳以旌賢爵以建事明試以功典謨所美五服五章天秩所祚是以臣竭其忠君豐其寵舉不失徳下忘其死竊見尚書僕射胡廣體貞履規謙虚温雅博物洽聞探𧷤窮理六經典奥舊章憲式無所不覽柔而不犯文而有禮忠貞之性憂公如家不矜其能不伐其勞翼翼周慎行靡玷漏宻勿夙夜十有餘年心不外顧志不茍進臣等竊以為廣在尚書劬勞日乆後母年老既䝉簡照宜試職千里由寧方國陳留近郡今太守任缺廣才畧深茂堪能撥煩願以參選紀綱頺俗使束脩守善有所勸仰
  永和中李固遷将作大匠上䟽陳事曰臣聞氣之清者為神人之清者爲賢飬身者以練神為寳安國者以積賢為道昔秦欲謀楚王孫圉設壇西門陳列名臣秦使戄然遂為寝兵魏文侯師卜子夏友田子方軾段干木故群俊競至名過齊桓秦人不敢窺兵於西河斯葢積賢人之符也陛下撥亂龍飛初登大位聘南陽樊英江夏黄瓊廣漢楊厚㑹稽賀純䇿書嗟嘆待以大夫之位是以岩穴幽人智術之士彈冠振衣樂欲為用四海欣然歸服聖徳厚等在職雖無竒卓然夕惕孳孳志在憂國臣前在荆州聞厚純等以病免歸誠以悵然為時惜之一日朝會見諸侍中並皆年少無一宿儒大臣可顧問者誠可嘆息宜徴還厚等以副群望瓊乆處議郎已且十年衆人皆怪始隆崇今更滯也光祿大夫周舉才謨髙正宜在常伯訪以言議侍中杜喬學深行直當世良臣乆托疾病可勅令起是日有詔徴用喬厚等而以固為大司農
  桓帝延熹二年尚書令陳蕃僕射胡廣等上䟽薦徐穉等曰臣聞善人天地之紀政之所由也詩云思皇多士生此王國天挺俊乂為陛下出當輔弼明時左右大業者也伏見處士豫章徐穉彭城姜肱汝南袁閎京兆韋著潁川李曇徳行純備著于人聽若使擢登三事協亮天工必能翼宣盛美增光日月矣桓帝乃以安車𤣥纁備禮徴之
  時合浦太守孟甞以病徴還隱處窮澤尚書郎楊喬上書論薦曰臣前後七表言故合浦太守孟甞而身輕言㣲終不䝉察區區破心徒然而已甞安仁𢎞義耽樂道徳清行出俗能幹絶群前更守宰移風改政去珠復還飢民䝉活且南海多珍財産易積掌握之内價盈兼金而甞單身謝病躬耕壟次匿影藏采不揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)華藻實羽翮之美用非徒腹背之毛也而沈淪草莽好爵莫及廊廟之寳棄於溝渠且年歳有訖桑榆行盡而忠貞之節永謝聖時臣誠傷心私用流涕夫物以逺至為𤤽士以稀見為貴槃木朽株為萬乘用者左右為之容耳王者取士宜拔衆之所貴臣以斗筲之資趨走日月之側思立㣲節不敢茍私鄉曲竊感禽息亡身進賢嘗竟不見用延熹九年李膺等以黨事下獄考實太尉陳蕃上疏極諫曰臣聞賢明之君委心輔佐亡國之主諱聞直辭故湯武雖聖而興於伊吕桀紂迷惑亡在失人由此言之君為元首臣為股肱同體相須共成美惡者也伏見前司𨽻校尉李膺太僕杜宻太尉掾范滂等正身無玷死心社稷以忠忤旨横加考案或禁錮閉隔或死徙非所杜塞天下之口聾盲一世之人與秦焚書坑儒何以為異昔武王克殷表封閭墓今陛下臨政先誅忠賢遇善何薄待惡何優夫讒人似實巧言如簧使聽之者惑視之者昏夫吉㓙之效存乎識善成敗之機在於察言人君者攝天地之政秉四海之維舉動不可以違聖法進退不可以離道規謬言出口則亂及八方何況髠無罪於獄殺無辜於市乎昔禹廵狩蒼梧見市殺人下車而哭之曰萬方有罪在予一人故其興也勃焉又青徐炎旱五糓損傷民物流遷茹菽不足而宫女積於房掖國用盡於羅紈外戚私門貪財受賂所謂祿去公室政在大夫昔春秋之末周徳衰微數十年間無復灾眚者天所棄也天之於漢𢢽𢢽無已故殷勤示變以悟陛下除妖去孽實在修徳臣位列台司憂責深重不敢尸祿惜生坐觀成敗如䝉採録使身首分裂異門而出所不恨也帝諱其言切託以蕃辟召非其人遂䇿免之
  時徐州從事臧旻上書訟第五種曰臣聞士有忍死之辱必有就事之計故季布屈節於朱家管仲錯行於召忽此二臣以可死而不死者非愛身於須臾貪命於茍活隱其智力顧其權畧庶幸逄時有所為耳卒遭髙帝之成業齊桓之興伯遺其亡逃之行赦其射鉤之讎拔於囚虜之中信其佐國之謀勲效傳於百世君臣載於篇籍假令二主紀過於纎介則此二臣同死於犬馬沈名於溝壑當何由得申其補過之功建其竒奥之術乎伏見故兖州刺史第五種傑然自建在鄉曲無苞苴之嫌歩朝堂無擇言之闕天性疾惡公方不曲故論者說清高以種為上序直士以種為首春秋之義選人所長棄其所短録其小善除其大過種所坐以賊盜公負筋力未就罪至徴徙非有大惡昔虞舜事親大杖則走故種逃亡茍全性命冀有朱家之路以顯季布之㑹願陛下無遺須臾之恩令種有持忠入地之恨種會赦出獻帝時公車司馬令謝該以父母老託疾去官欲歸鄉里㑹荆州道斷不得去少府孔融上書薦之曰臣聞髙祖創業韓彭之将征討暴亂陸賈叔孫通進說詩書光武中興呉耿佐命范升衛宏脩述舊業故能文武並用成長乆之計陛下聖徳欽明同符二祖勞謙戹運三年乃讙今尚父鷹揚方叔翰飛王師電鷙羣凶破殄始有櫜弓卧鼓之次宜得名儒典綜禮紀竊見故公車司馬令謝該體曽史之淑性兼商偃之文學博通羣蓺周覽古今物來有應事至不惑清白異行敦恱道訓求之逺近少有儔匹若乃巨SKchar出呉隼集陳庭黄熊入寝亥首有二非夫洽聞者莫識其端也雋不疑定北闕之前夏侯勝辯常隂之驗然後朝士益重儒術今該實卓然比跡前列間以父母老疾棄官欲歸道路險塞無由自致猥使良材抱璞而逃踰越山河沈淪荆楚所謂徃而不反者也後日當更饋樂以釣由余剋像以求傅說豈不煩哉臣愚以為可推録所在召該令還楚人止孫卿之去國漢朝追匡衡於平原尊儒貴學惜失賢也書奏詔即徴還拜議郎
  融又論薦處士禰衡上䟽曰臣聞洪水横流帝思俾乂旁求四方以招賢俊昔孝武繼統将𢎞祖業疇咨熈載羣士響臻陛下叡聖纂承基緒遭遇戹運勞謙日昃惟岳降神異人並出竊見處士平原禰衡年二十四字正平淑質貞亮英才卓礫初渉蓺文升堂覩奥目所一見輙誦於口耳所瞥聞不忘於心性與道合思若有神𢎞羊潛計安世黙識以衡準之誠不足怪忠果正直志懐霜雪見善若驚疾惡若讎任座抗行史魚厲節殆無以過也鷙鳥累百不如一鶚使衡立朝必有可觀飛辯騁辭溢氣坌涌觧疑釋結臨敵有餘昔賈誼求試属國詭係單于終軍欲以長纓牽致勁越弱冠慷慨前世美之近日路粹嚴象亦用異才擢拜臺郎衡宜與為比如得龍躍天衢振翼雲漢揚聲紫㣲垂光虹蜺足以昭近署之多士増四門之穆穆鈞天廣樂必有竒麗之觀帝室皇居必畜非常之寳若衡等輩不可多得激楚揚阿至妙之容臺牧者之所貪飛兔騕褭絶足奔放良樂之所急臣等區區敢不以聞
  曹操薦荀彧表曰臣聞慮為功首謀為賞夲野績不越廟堂戰多不踰國勲是故曲阜之錫不後營邱蕭何之土先於平陽珍策重計古今所尚侍中守尚書令彧積徳累行少長無悔遭世紛擾懐忠念治臣自始舉義兵周游征伐與彧戮力同心左右王略發言授策無施不效彧之功業臣由以濟用披浮雲顯光日月陛下幸許彧左右機近忠恪祗順如履薄氷研精極銳以撫庶事天下之定彧之功也宜享髙爵以彰元勲









  歴代名臣奏議卷一百二十九
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十
  明 楊士竒等 撰
  用人
  魏太祖置酒漢濵関内侯王粲奉觴賀曰方今袁紹起河北杖大衆志兼天下然好賢而不能用故竒士去之劉表雍容荆楚坐觀時變自以為西伯可規士之避亂荆州者皆海内之雋傑也表不知所任故國危而無輔明公定冀州之日下車即繕其甲卒收其豪傑而用之以横行天下及平江漢引其賢雋而置之列位使海内回心望風而願治文武並用英雄畢力此三王之舉也何夔言於太祖曰自軍興以來制度草創用人未詳其夲是以各引其𩔖時忘道徳夔聞以賢制爵則民慎德以庸制祿則民興功以為自今所用必先核之鄉閭使長幼順叙無相踰越顯忠直之賞明公實之報則賢不肖之分居然别矣又可修保舉故不以實之令使有司别受其負在朝之臣時受教與曹並選者各任其責上以觀朝臣之節下以塞争競之源以督羣下以率萬民如是則天下幸甚
  太祖置校事盧洪趙達等使察羣下法曹掾髙柔諫曰設官分職各有所司今置校事既非居上信下之㫖又達等數以憎愛擅作威福宜檢治之太祖曰卿知達等恐不知吾也要能刺舉而辦衆事使賢人君子為之則不能也昔叔孫通用羣盜良有以也達等後奸利發太祖殺之以謝於柔
  三公無事又希與朝政柔為廷尉又上䟽曰天地以四時成功元首以輔弼興治成湯仗阿衡之佐文武憑旦望之力逮至漢初蕭曹之儔並以元勲代作心膂此皆明王聖主任臣於上賢相良輔股肱於下也今心輔之臣皆國之棟梁民所具瞻而置之三事不使知政遂各偃息養髙鮮有進納誠非朝廷崇用大臣之義大臣獻可替否之謂也古者刑政有疑輙議於槐棘之下自今之後朝有疑議及刑獄大事宜數以咨訪三公三公朝朔望之日又可特延入講論得失博盡事情庶有裨起天聽𢎞益大化帝嘉納焉
  文帝踐阼散騎常侍王象薦楊俊曰伏見南陽太守楊俊秉純粹之茂質履忠肅之𢎞量體仁足以育物篤實足以動衆克長後進惠訓不倦外寛内直仁而有斷自初弹冠所歴埀化再守南陽恩徳流著殊隣異黨襁負而至今境守清静無所展其智能宜還夲朝宣力輦轂熈帝之載
  明帝即位何曽累遷散騎侍郎汲郡典農中郎将給事黄門侍郎上䟽曰臣聞為國者以清浄為基而百姓以良吏為夲今海内虚耗事役衆多誠宜恤養黎元恱以使人郡守之權雖輕猶專任千里比之於古則列國之君也上當奉宣朝恩以致惠和下當興利而除其害得其人則可安非其人則為患故漢宣稱曰百姓所以安其田里而無歎息愁恨之聲者政平訟理也與我共此者其惟良二千石乎此誠可謂知政之夲也方今國家大舉新有發調軍師逺征上下劬勞夫百姓可與樂成難與慮始愚惑之人能厭目前之小勤而忘為亂之大祸者是以郡守益不可不得其人才雖難備猶宜粗有威恩為百姓所信憚者臣聞諸郡守有年老或疾病皆委政丞掾不恤庶事或體性䟽怠不以政理為意在官積年惠澤不加於人然於考課之限罪亦不至詘免故得經延歲月而無斥罷之期臣愚以為可宻詔主者使隠核參訪郡守其有老病不隠親人物及宰牧少恩好修人事煩撓百姓者皆可徵還為更選代
  蔣濟遷為中䕶軍時中書監令號為專任濟上䟽曰大臣太重者國危左右太親者身蔽古之至戒也徃者大臣秉事外内扇動陛下卓然自覽萬幾莫不祗肅夫大臣非不忠也然威權在下則衆心慢上勢之常也陛下既已察之於大臣願無忘於左右左右忠正遠慮未必賢於大臣至於便辟取合或能工之今外所言輙云中書雖使恭慎不敢外交但有此名猶惑世俗況實握事要日在目前儻因疲倦之間有所割制衆臣見其能推移於事即亦因時而向之一有此端因當内設自完以此衆語私招所交為之内援若此臧否毁譽必有所興功負賞罰必有所易直道而上者或壅曲附左右者反達因㣲而入縁形而出意所狎信不復猜覺此宜聖智所當早聞外以經意則形際自見或恐朝臣畏言不合而受左右之怨莫適以聞臣竊亮陛下潜神黙思公聽並觀若事有未盡於理而物有未周於用将改曲易調逺與黄唐角功近昭武文之迹豈近習而已哉然人君猶不可悉天下事以適已明當有所付三官任一臣非周公旦之忠又非管夷吾之公則有弄機敗官之𡚁當今柱石之士雖少至於行稱一州智效一官忠信竭命各奉其職可並驅策不使聖明之朝有専吏之名也太和中樂安亷昭以才能拔擢頗好言事散騎黄門侍郎杜恕上䟽極諫曰伏見尚書郎亷昭奏左丞曹璠以罰當闗不依詔坐判問又云諸當坐者别奏尚書令陳矯自奏不敢辭罰亦不敢以處重為恭意至懇惻臣竊愍然為朝廷惜之夫聖人不擇世而興不易民而治然而生必有賢智之佐者葢進之以道帥之以禮故也古之帝王之所以能輔世長民者莫不逺得百姓之懽心近盡羣臣之智力誠使今朝任職之臣皆天下之選而不能盡其力不可謂能使人若非天下之選亦不可謂能官人陛下憂勞萬幾或親燈火而庶事不康刑禁日弛豈非股肱不稱之明效歟原其所由非獨臣有不盡忠亦主有不能使百里奚愚於虞而智於秦豫讓茍容中行而著節智伯斯則古人之明騐矣今臣言一朝皆不忠是誣一朝也然其事𩔖可推而得陛下感帑藏之不充實而軍事未息至乃斷四時之賦衣薄御府之私榖帥由聖意舉朝稱明與聞政事宻勿大臣寧有懇懇憂此者乎騎都尉王才幸樂人孟思所為不法振動京都而其罪狀發於小吏公卿大臣初無一言自陛下踐阼以來司𨽻校尉御史中丞寧有舉綱維以督姦宄使朝廷肅然者邪若陛下以為今世無良才朝廷乏賢佐豈可追望稷契之遐蹤坐待來世之儁乂乎今之所賢者盡有大官而享厚祿矣然而奉上之節未立向公之心不一者委任之責不専而俗多忌諱故也臣以為忠臣不必親親臣不必忠何者以其居無嫌之地而事得自盡也今有䟽者毁人不實其所毁必曰私報所憎譽人不實其所譽而必曰私愛所親左右或因之以進憎愛之說非獨毁譽有之政事損益亦皆有嫌陛下當思所以闡廣朝臣之心篤厲有道之節使之自同古人望與竹帛耳反使如㢘昭者擾亂其間臣懼大臣遂将容身保位坐觀得失為來世戒也昔周公戒魯侯曰無使大臣怨乎不以言賢愚明皆當時用也堯數舜之功稱去四㓙不言大小有罪則去也今者朝臣不自以為不能以陛下為不任也不自以為不知以陛下為不問也陛下何不遵周公之所以用大舜之所以去使侍中尚書坐則侍帷幄行則從華輦親對詔問所陳必達則羣臣之行能否皆可得而知忠能者進闇劣者退誰敢依違而不自盡以陛下之聖明親與羣臣論議政事使羣臣人得自盡人自以為親人思所以報賢愚能否在陛下之所用以此治事何事不辦以此建功何功不成毎有軍事詔書常曰誰當憂此者耶吾當自憂耳近詔又曰憂公忘私者必不然但先公後私即自辦也伏讀明詔乃知聖思究盡下情然亦恠陛下不治其夲而憂其末也人之能否實有夲性雖臣亦以為朝臣不盡稱職也明主之用人也使能者不敢遺其力而不能者不得處非其任選舉非其人未必為有罪也舉朝共容非其人乃為恠耳陛下知其不盡力也而代之憂其職知其不能也而教之治其事豈徒主勞而臣逸哉雖聖賢並世終不能以此為治也陛下又患臺閣禁令之不宻人事請属之不絶聽伊尹作迎客出入之制選司徒更惡吏以守寺門威禁由之實未得為禁之夲也昔漢安帝時少府竇嘉辟廷尉郭躬無罪之兄子猶見舉奏章劾紛紛近司𨽻校尉孔羨辟大将軍狂悖之弟而有司嘿爾望風希指甚於受属選舉不以實人事之大者也嘉有親戚之寵躬非社稷重臣猶尚如此以今況古陛下自不督必行之罰以絶阿黨之原耳伊尹之制與惡吏守門非世治之具也使臣之言少䝉察納何患於姦不削滅而養若昭等乎夫糾擿姦宄忠事也然而世憎小人行之者以其不顧道理而茍求容進也若陛下不復考其終始必以違衆迕世為奉公宻行白人為盡節焉有通人大才而更不能為此邪誠顧道理而弗為耳使天下皆背道而趨利則人主之所最病者陛下将何樂焉胡不絶其萌乎夫先意承㫖以求容美率皆天下淺薄無行義者其意務在於適人主之心而已非欲治天下安百姓也陛下何不試變業而示之彼豈執其所守以違聖意哉夫人臣得人主之心安業也處尊顯之官榮事也食千鍾之祿厚實也人臣雖愚未有不樂此而喜干迕者也廹於道自強耳誠以為陛下當憐而佑之少委任焉如何反錄昭等傾側之意而忽若人者乎今者外有伺隙之寇内有貧曠之民陛下當大計天下之損益政事之得失誠不可以怠也
  景初元年司徒司空並缺散騎侍郎孟康薦崔林曰夫宰相者天下之所瞻效誠宜得秉忠履正夲徳杖義之士足為海内所師表者竊見司𨽻校尉崔林禀自然之正性體高雅之𢎞量論其所長以比古人忠貞不回則史魚之儔清儉守約則季文之匹也牧守州郡所在而治及為外司萬里肅齊誠台輔之妙器衮職之良才也明帝時詔書博求衆賢散騎侍郎夏侯惠薦劉劭曰伏見常侍劉劭深忠篤思體周於數凡所錯綜源流𢎞逺是以羣才大小咸取所同而斟酌焉故性實之士服其平和良正清静之人慕其𤣥虚退讓文學之士嘉其推歩詳宻法理之士明其分數精比意思之士知其沈深篤固文章之士愛其著論属辭制度之士貴其化略較要策謀之士賛其明思通㣲凡此諸論皆取適己所長而舉其支流者也臣數聽其清談覽其篤論漸漬歴年服膺彌乆實為朝廷竒其器量以為若此人者宜輔翼機事納謀幃幄當與國道俱隆非世俗所常有也惟陛下垂優游之聽使劭承清問之歡得自盡於前則徳音上通煇燿日新矣
  散騎常侍王肅上䟽曰除無事之位損不急之祿止浮食之費并從容之官使官必有職職任其事事必受祿祿代其耕乃徃古之常式當今之所宜也官寡而祿厚則公家之費鮮進仕之志勸進仕之志勸各展才力莫相倚杖敷奏以言明試以功能之與否簡在帝心是以唐虞之設官分職申命公卿各以其事然後惟龍為納言猶今尚書也以出納帝命而已夏殷不可得而詳甘誓曰六事之人明六卿亦典事者也周官則備矣五日視朝公卿大夫並進而司士辨其位焉其記曰坐而論道謂之王公作而行之謂之士大夫及漢之初依擬前代公卿皆親以事升朝故高祖躬追反走之周昌武帝遥可奉奏之汲黯宣帝使公卿五日一朝成帝始置尚書五人自是陵遲朝禮遂闕可復五日視朝之儀使公卿尚書各以事進廢禮復興光宣聖緒誠所謂名美而實厚者也
  中領軍桓範薦徐宣曰臣聞帝王用人度世授才爭奪之時以策畧為先分定之後以忠義為首故晉文行舅犯之計而賞雍季之言高祖用陳平之智而託後於周勃也竊見尚書徐宣體忠厚之行秉直亮之性清雅特立不拘世俗確然難動有社稷之節歴位州郡所在稱職今僕射缺宣行掌後事腹心任重莫宜宣者帝遂以宣爲左僕射
  齊王即位曹爽使弟羲為表薦司馬懿曰臣亡父真奉事三朝入備冢宰出爲上將先帝以臣肺腑遺緒奨飾拔擢典兵禁省進無忠恪積累之行退無羔羊自公之節先帝聖體不豫臣雖奔走侍疾嘗藥曾無精誠翼日之應猥與太尉司馬懿俱受遺詔且慙且懼靡所底告臣聞虞舜序賢以稷契為先湯武襃功以伊吕為首審選博舉優劣得所斯誠輔世長民之大經録勲報功之令典自古以來未之或闕今臣虚闇位冠朝首顧惟越次中心愧惕敢竭愚情陳寫至實夫天下之達道者三謂徳爵齒也懿夲以高明中正處上司之位名足鎮衆義足率下一也包懐大畧允文允武仍立征伐之勲遐邇歸功二也萬里旋斾親受遺詔翼亮皇家内外所向三也加之耆艾紀綱邦國體練朝政論徳則過於吉甫樊仲課功則踰於方叔召虎凡此數者懿實兼之臣抱空名而處其右天下之人将謂臣以宗室見私知進而不知退陛下岐嶷克明克類如有以察臣之言臣以為宜以懿為太傅大司馬上昭陛下進賢之明中顯懿身文武之實下使愚臣免於謗誚
  安定太守孟達薦王雄曰臣聞明君以求賢為業忠臣以進宰為效故易稱拔茅連茹𫝊曰舉爾所知臣不自量竊慕其義臣昔以人乏謬充備部職時涿郡太守王雄為西部從事與臣同僚雄天性良固果而有謀歴試三縣政成人和及在近職奉宣威恩懐柔有術清慎持法臣徃年出使經過雄郡自說特受陛下拔擢之恩常勵節精心思投命為効言辭激揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)情趣欵惻臣雖愚闇不識真偽以謂雄才兼資文武忠烈之性踰越倫輩今涿郡領户三千孤寡之家參居其半比者守兵藩衛之固誠不足舒雄智力展其勤幹也反受恩深厚無以報國不勝慺慺淺見之情謹冒陳聞
  呉孫權時歩隲上疏曰臣聞人君不親小事百官有司各任其職故舜命九賢則無所用心彈五絃之琴詠南風之詩不下堂廟而天下治也齊桓用管仲被髮載車齊國既治又致匡合近漢高祖擥三傑以興帝業西楚失雄俊以喪成功汲黯在朝淮南寝謀郅都守邉匈奴竄迹故賢人所在折衝萬里信國家之利器崇替之所由也方今王化未被於漢北河洛之濵尚有僭逆之醜誠擥英雄拔俊任賢之時也願明太子重以經意則天下幸甚
  陸遜拜上大将軍右都護上䟽陳時事曰臣以為科法嚴峻下犯者多頃年以來将吏罹罪雖不慎可責然天下未一當圖進取小宜恩貸以安下情且世務日興良能為先自無姦穢入身難忍之過乞復顯用展其力效此乃聖王忘過記功以成王業昔漢高舍陳平之愆用其竒略終建勲祚功埀千載夫峻法嚴刑非帝王之隆業有罰無恕非懐逺之𢎞規也
  孫休時西陵督陸𦙍封都亭侯後轉左虎林中書丞華覈表薦𦙍曰𦙍天姿聦朗才通行潔昔歴選曹遺迹可紀還在交州奉宣朝恩流民歸附海隅肅清蒼梧南海嵗有𩗗風瘴氣之害風則折木飛砂轉石氣則霧欝飛鳥不經自𦙍至州風氣絶息商旅平行民無疾疫田稼豐稔州治臨海海流秋醎𦙍又畜水民得甘食惠風横被化感人神遂慿天威招合遺散至被詔書當出民感其恩以忘戀土負老攜幼甘心景從衆無攜貳不煩兵衛自諸将合衆皆脅之以威未有如𦙍結以恩信者也銜命在州十有餘年賔帯殊俗寳玩所生而内無粉黛附珠之妾家無文甲犀象之珍方今之臣實難多得宜在輦轂股肱王室以賛唐虞康哉之頌江邉任輕不盡其才虎林選督堪之者衆若召還都寵以上司則天工畢修庶績咸熈矣
  孫皓即位樓𤣥為宫下鎮禁中侯主殿中事以應對切直漸見責怒後人誣白𤣥與賀邵相逢駐立耳語大笑謗訕政事遂被詔詰責送付廣州覈為東觀令上䟽曰臣竊以治國之體其猶治家主田野者皆宜良信又宜得一人緫其條目為作維綱衆事乃理論語曰無為而治者其舜也與恭已正南靣而已言所任得其人故優游而自逸也今海内未定天下多事事無大小皆當關聞動經御坐勞損聖慮陛下既垂意博古綜極藝文加勤心好道随節致氣宜得閑静以展神思呼翕清淳與天同極日夜思惟諸吏之中任幹之事足委杖者無勝於樓𤣥𤣥清忠奉公冠冕當世衆服其操無與爭先夫清者則心平而意直忠者惟正道而履之如𤣥之性終始可保乞陛下赦𤣥前愆使得自新擢之宰司責其後效使為官擇人随才授任則舜之恭已近亦可得晉武帝以劉毅清貧賜錢三十萬日給米肉年七十告老乆之見許以光禄大夫歸第門施行馬復賜錢百萬後司徒舉毅為青州大中正尚書以毅懸車致仕不宜勞以碎務陳留相樂安孫尹表曰禮凡卑者執勞尊者居逸是順叙之宜也司徒魏舒司𨽻校尉嚴詢與毅年齒相近徃者同為散騎常侍後分授外内之職資塗所經出處一致今詢管四十萬户州兼董司百僚緫攝機要舒所統殷廣兼執九品銓十六州議論主者不以為劇毅但以知一州便謂不宜累以碎事於毅大優詢舒太劣若以前聽致仕不宜復與遷授位者故光祿大夫鄭衺為司空是也夫知人則哲惟帝難之尚可復委以宰輔之任不可諮以人倫之論臣竊所未安昔鄭武公年過八十入為周司徒雖過懸車之年必有可用毅前為司𨽻直法不撓當朝之臣多所按劾諺曰受堯之誅不能稱堯直臣無黨古今所悉是以汲黯死於淮陽董仲舒裁為諸侯之相而毅獨遭聖明不離輦轂當世之士咸以為榮毅雖身偏有風疾而志氣聰明一州品第不足勞其思慮毅疾惡之心小過主者必疑其論議傷物故髙其優禮令去事實此為机閣毅使絶人倫之路也臣州茂徳惟毅越毅不用則清談倒錯矣於是青州自二品已上光禄勲石鑒等共奏曰謹按陳留相孫尹表及與臣等書如左臣州履境海岱而參風齊魯故人俗務夲而世敦徳讓今雖不充於舊而遺訓猶存是以人倫歸行士識所守也前被司徒符當叅舉州大中正僉以光祿大夫毅純孝至素著在鄉閭忠允亮直竭於事上仕不為榮惟期盡節正身率道崇公忘私行髙義明出處同揆故能令義士宗其風景州閭歸其清流雖年耆偏疾而神明克壮實臣州人士所思準繫者矣誠以毅之明格至不言而信風之所動清濁必偃以稱一州咸同之望故也竊以為禮賢尚徳教之大典王制奪與動為開塞而士之所歸人倫為大臣等虚劣雖言廢於前今承尹書敢不列啓按尹所執非惟惜名議於毅之身亦通陳朝宣奪與大準以為尹言當否應䝉評議由是毅遂為州都銓正人流清濁區别其所彈貶自親貴者始
  帝以㑹稽王道子無社稷噐幹慮晏駕之後皇室傾危乃選時望以為藩屏将擢王恭殷仲堪等先以訪王雅雅以恭等無當世之才不可大任乃從容曰王恭風神簡貴志氣方嚴既居外戚之重當親賢之寄然其禀性峻隘無所包容執自是之操無守節之志仲堪雖謹於細行以文義著稱亦無𢎞量且幹略不長若委以連率之重據形勝之地今四海無事足能守職若道不常隆必為亂階矣帝以恭等為當時秀望謂雅疾其勝已故不從二人皆被升用其後竟敗有識之士稱其知人惠帝時詔群僚舉郡縣之職以補内官御史中丞傅咸上書曰臣咸以為夫興化之要在於官人才非一流職有不同譬諸林木洪纎枉直各有攸施故明揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)逮于仄陋疇咨無拘内外之任出處隨宜中間選用惟内是隆外舉既頽復多節目競内薄外遂成風俗此弊誠宜亟革之當内外通塞無所偏耳既使通塞無偏若選用不平有以深責責之茍深無憂不平也且膠柱不可以調瑟況乎官人而可以限乎伏思所限者以防選用不能出人不能出人當隨事而制無須限法法之有限其於致逺無乃泥乎或謂不制其法以何為責臣聞刑懲小人義責君子君子之責在心不在限也正始中任何晏以選舉内外之衆職各得其才粲然之美於斯可觀如此非徒御之以限法之所致乃委任之由也委任之懼甚於限法是法之失非己之尤尤不在己責之無懼所謂齊之以刑人免而無恥者也茍委任之一則慮罪之及二則懼致怨謗已快則朝野稱詠不善則衆惡見歸此之戰戰孰與𠋣限法以茍免乎
  著作郎陸機薦賀循等上奏曰伏見武康令賀循徳量邃茂才鑒清逺服膺道素風操凝峻歴試二城刑政肅穆前蒸陽令郭訥風度簡曠噐識朗拔通濟敏悟才足幹事循守下縣編名凡悴訥歸家巷棲遲有年皆出自新邦朝無知己居在遐外志不自營年時倐忽而邈無階緒實州黨愚智所為恨恨臣等伏思臺郎所以使州州有人非徒以均分顯路惠及外州而已誠以庶士殊風四方異俗壅隔之害逺國益甚至於荆揚二州户各數十萬今揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州無郎而荆州江南乃無一人為京城職者誠非聖朝待四方之夲心至於才望資品循可尚書郎訥可太子洗馬舍人此乃衆望所積非但企及清塗茍充方選也謹條資品乞䝉簡察
  懐帝時詔王公舉賢良方正刺史王敦以賀循為賢良杜夷為方正乃上䟽曰臣聞有唐疇咨元凱時登漢武欽賢俊彦響應故能允協時雍敷崇盛化伏見太孫舍人會稽賀循處士廬江杜夷履道彌高清操絶俗思學融通才經王務循宰二縣皆有名績偹僚東宫忠恪允著夷清虚沖淡與俗異軌考盤空谷肥遁匿跡葢經國之良寳聘命之所急若得待詔公車承對冊問必有忠讜良謨𢎞益政道矣
  元帝為瑯琊王鎮建康時安東司馬王導進計曰古之王者莫不賔禮故老存問風俗虚已傾心以招俊乂況天下䘮亂九州分裂大業草創急於得人者乎顧榮賀循此土之望未若引之以結人心二子既至則無不來矣帝乃使導躬造循榮二人皆應命而至由是呉㑹風靡百姓歸心焉自此之後漸相崇奉君臣之禮始定俄而洛京傾覆中州士女避亂江左者十六七導勸帝收其賢人君子與之圖時事荆揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)晏安户口殷實帝嘗從容謂導曰卿吾之蕭何也對曰昔秦為無道百姓厭亂巨猾淩暴人懐漢德革命反正易以為功自魏氏以來迄於太康之際公卿世族豪侈相高政教淩遲不遵法度群公卿士皆饜於安息遂使姦人乗釁有虧至道然否終斯泰天道之常大王方立命世之勲一匡九合管仲樂毅於是乎在豈區區國臣所可擬議願深𢎞神慮廣擇良能顧榮賀循紀瞻周玘皆南土之秀願盡優禮則天下安矣帝納焉
  元帝稱制使各陳時事損益西閣祭酒丁潭上書曰為國者恃人須才葢二千石長吏是也安可不明簡其才使必允當既得其人使乆於其職在官者無茍且居下者有恒心此為政之較也今之長吏遷轉既數有送迎之費古人三載考績三考黜陟中才處局故難以速成也
  元帝時江州刺史應詹上䟽曰夫欲用天下之智力者莫若使天下信之也商鞅移木豈禮也哉有由而然自經荒弊綱紀頽陵清直之風既澆糟粃之俗猶在誠宜濯以滄浪之流漉以吞舟之網則幽顯明别於變時雍矣𢎞濟兹務在乎官人今南北雜錯属託者無保負之累而輕舉所知此博采所以未精職理所以多闕今凡有所用宜隨其能否而與舉主同乎襃貶則人有慎舉之恭官無廢職之吝昔冀缺有功胥臣䝉先茅之賞子玊敗軍子文受蒍賈之責古既有之今亦宜然漢朝使刺史行部乗傳奏事猶恐不足以辨彰幽明𢎞宣政道故復有繡衣直指今之艱弊過於徃昔宜分遣黄散若中書郎等循行天下觀採得失舉善彈違斷截茍且則人不敢為非矣漢宣帝時二千石有居職修明者則入為公卿其不稱職免官者皆還為平人懲勸必行故歴世長乆中間以來遷不足競免不足懼或有進而失意退而得分蒞官雖美當以素論降替在職實劣直以舊望登叙校游談為多少不以實事為先後以此責成臣未見其兆也今宜峻左降舊制可二千石免官三年乃得叙用長史六年户口折半道里倍之此法必明使天下知官難得而易失必人慎其職朝無惰官矣都督可課佃二十頃州十頃郡五頃縣三頃皆取文武吏醫卜不得撓亂百姓三臺九府中外諸軍有可減損皆令附農市息末技道無游人不過一𤍨豐稔可必然後重居職之俸使祿足以代耕頃大事之後遐邇皆想宏略而寂然未副宜早振綱領肅起羣望
  帝以王敦勢盛漸踈忌王導等御史中丞周嵩上䟽曰臣聞明君思隆其道故賢智之士樂在其朝忠臣將明其節故量時而後仕樂在其朝故無過任之譏将明其節故無過寵之謗是以君臣並隆功格天地近代以來德廢道衰君懷術以御臣臣挾利以事君君臣交利而禍亂相尋故得失之迹難可詳言臣請較而明之夫傅說之相高宗申召之輔宣王管仲之佐齊桓衰范之翼晉文或宗師其道垂拱受成委以權重終致匡主未有憂其逼已還為國蠧者也始田氏擅齊王莽篡漢皆藉封土之彊假累世之寵因闇弱之主資母后之權樹比周之黨階絶滅之勢然後乃能行其私謀以成篡奪之禍耳豈遇立功之主為天人所相而能運其奸計以濟其不軌者哉光武以王族奮於閭閻因時之望收攬英竒遂續漢業以美中興之勤及天下既定頗廢黜功臣者何哉武力之士不達國體以立一時之功不可乆假以權勢其興廢之事亦可見矣近者三國鼎峙並以雄畧之才命世之能皆委賴俊哲終成功業貽之後嗣未有愆失遺方來之恨者也今王導王廙等方之前賢猶有所後至於忠素竭誠義以輔上共隆洪基翼成大業亦昔之亮也雖陛下乗奕世之徳有天人之㑹割據江東奄有南極龍飛海隅興復舊物此亦群才之明豈獨陛下之力也今王業雖建羯宼未梟天下蕩蕩不賔者衆公私匱竭倉庾未充梓宫沉淪妃后不反正委賢任能推轂之日也功業垂就晉祚方隆而一旦聽孤臣之言惑疑似之說乃更以危為安以踈易親放逐舊徳以佞伍賢逺虧既徃之明顧傷伊管之交傾巍巍之望䘮如山之功将令賢智杜心義士䘮志近招當時之患逺遺來世之笑夫安危在號令存亡在寄任以古推今豈可不寒心而哀歎哉臣兄弟受遇無彼此之嫌而臣干犯時諱觸忤逆鱗者何誠念社稷之憂欲報之於陛下也古之明王思聞其過悟逆旅之言以明成敗之由故採納愚言以考虛實上爲宗廟無窮之計下收億兆元元之命臣不勝憂憤竭愚以聞䟽奏帝感悟
  明帝時尚書右僕射紀瞻謂郄鑒有將相之材恐朝廷棄而不恤上䟽請徵之曰臣聞皇代之興必有爪牙之佐扞城之用帝王之利器也故虞舜舉十六相而南靣垂拱伏見前輔國将軍郄鑒少立高操體清望峻文武之畧時之良幹昔與戴若思同辟推放荒地所在孤特衆無一旅救援不至然能綏集殘餘㨿險歴載遂使凶寇不敢南侵但士衆單寡無以立功既統名州又為常伯若使鑒從容臺闥出内王命必能盡抗直之規補衮職之闕自先朝以來諸所授用已有成比戴若思以尚書為六州都督征西將軍復加常侍劉隗鎮北陳眕鎮東以鑒年時則與若思同以資則俱八坐況鑒雅望清重一代名噐聖朝以至公臨天下惟平是與是以臣寝頓陋巷思盡聞見惟開聖懐垂問臣導冀有毫釐萬分之一
  成帝咸和末詔公卿舉賢良方正直言之士太常華恒舉虞喜為賢良㑹國有軍事不行咸康初内史何充上䟽曰臣聞二八舉而四門穆十亂用而天下安徽猷克闡有自來矣方今聖徳欽明思恢遐烈旌輿整駕俟賢而動伏見前賢良虞喜天挺貞素髙尚邈世束脩立徳皓首不倦加以傍綜廣深博聞强識鑚堅研㣲有弗及之勤處静味道無風塵之志髙枕柴門怡然自足宜使蒲輪紆衡以旌殊操一則翼賛大化二則敦勵薄俗穆帝時安西将軍桓温薦譙秀表曰臣聞大朴既虧則高尚之標顯道䘮時昏則忠貞之義彰故有洗耳投淵以振𤣥邈之風亦有秉心矯跡以敦在三之節是故上代之君莫不崇重斯軌所以篤俗訓民静一流競伏惟大晉應符御世運無常通時有屯蹇神州邱𭏟三方圯裂兔罝絶響於中林白駒無聞於空谷斯有識之所悼心大雅之所歎息者也陛下聖徳嗣興方恢天緒臣昔奉役有事西土鯨鯢既懸思宣大化訪諸故老搜揚潜逸庶式羅於羿浞之𭏟想王蠋於亡齊之境竊聞巴西譙秀植操貞固抱徳肥遯揚清渭波于時皇極遘道消之㑹群黎蹈顛沛之艱中華有顧瞻之哀幽谷無遷喬之望凶命屢招奸威仍逼身寄虎吻危同朝露而能抗節玊立誓不降辱杜門絶跡不面偽庭進免龔勝亡身之禍退無薛方跪對之譏雖園綺之棲商洛管寧之黙遼海方之於秀殆無以過于今西土以為美談夫旌徳禮賢化道之所先崇表殊節聖哲之上務方今六合未康豺豕當路遺黎偷薄義聲不聞益宜振起道義之徒以敦流遯之敝若秀䝉蒲帛之徴足以鎮静頽風軌訓囂俗幽遐仰流九服知化矣
  宋高祖時寗子先上陳損益曰隆化之道莫先於官得其人枚卜之方莫若人慎其舉雖復因革不同損益有物求賢審官未之或改師錫僉曰煥乎欽明之誥拔茅征吉著於幽賁之爻晉師有成𤓰衍作賞楚乗無入蒍賈不賀今舊命惟新幽人引領韶之盡美已偹於振綱武之未盡或存於理目雖九官之職未可偹舉親民之選尤宜在先愚欲使天朝四品官外及守牧各舉一人堪為二千石長吏者以付選官隨缺叙用得賢受賞失舉任罰夫惟帝之難豈庸識所易然舉爾所知非求多人因百官之明孰與一識之見報咎在己豈容狥物之私今非以選曹所銓果於乖謬衆職所舉必也惟良葢宜使求賢闢於廣塗考績取其少殿若才實拔群進宜尚徳治阿之宰不必計年免徒之守豈限資秩自此以還故當才均以資資均以地宰蒞之官誠曰吏職然監觀民瘼翼化宣風則隠厚之求急於刀筆能事之功接於徳心以此論才行之年嵗豈惟政無秕蠧民庇手足而已将使公路日清私請漸塞士多心競仁必由己處士砥自求之節仕子藏交馳之情寗子庸㣲不識治體冒昧陳愚退懼違謬
  文帝元嘉九年詔内外百官舉才江夏王義恭上表曰臣聞雲和備樂則繁㑹克諧驊騮驂服則致逺斯效陛下順簡夤化文明在躬玊衡既正泰階載一而猶發慮英髦凝情仄陋幽谷空同顯著揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)歴是以潜虬聳鱗佇利見之期翔鳯弭翼應來儀之感竊見南陽宗炳操履閑逺思業貞純砥節邱園息賔盛世貧約而苦内無改情軒冕屢招確爾不拔若加以蒲帛之聘感以大倫之美庶投竿釋褐翻然來儀必能毗燮九官宣賛百揆尚書金部郎臣徐森之臣府中直兵參軍事臣王天寳竝局力允濟忠諒欵誠徃年逆臣叛逸華陽失守森之全境寧民績章危棘前者經略伊瀍元戎䘮旅天寳北勤河朔東據營邱勲勇既昭心事兼竭雖䝉褒叙未盡才宜並可授以邉藩展其志力交阯遼邈累䘮藩将政刑毎闕撫蒞惟艱南中夐逺風謡迥隔蠻獠狡竊邉氓荼炭實須練實以綏其難謂森之可交州刺史天寳可寧州刺史庶足威懐荒表肅清遐服昔魏戊之賢功存薦士趙武之明事彰管庫臣識愧前良理謝先哲率舉所知仰酬採訪退懼瞽言無足甄奨
  齊明帝詔求異士始安王遥光表薦王暕及東海王僧孺曰臣聞求賢暫勞垂拱永逸方之䟽壤取類導川伏惟陛下道隠旒纊信允符璽白駒空谷振鷺在庭猶懼隠鱗卜祝藏噐屠保物色闗下委裘河上非取製於一狐諒求味於兼采而五聲倦響九工是詢寝議廟堂借聽輿皁臣位任隆重義兼邦家實欲使名實不違徼幸路絶勢門上品猶常裕以清談英俊下僚不可限以位貌竊見秘書丞琅琊王暕年二十一七葉重光海内冠冕神清氣茂允廸中和叔寳理遣之談彦輔名教之樂故以暉映先達領袖後進居無塵雜家有賜書辭賦清新属言𤣥逺室邇人曠物踈道親養素丘園台階虚位庠序公朝萬夫傾首豈徒荀令可想李公不亡而已哉乃東序之秘寳瑚璉之茂噐除驃騎從事中郎
  後魏太武帝時僕射郭祚奏言考察令公清獨著徳績超倫而無負殿者為上上一殿為上中二殿為上下累計八殿品降至九未審今諸曹府寺凡考在事公清然才非獨著績行稱務而徳非超倫幹能粗可而守平堪任或人用小劣處官濟事并全無負殿之徒為依何第景明二年以來至今十有一載準限而判三應昇退今既通考未審為十年之中三經肆眚赦前之罪不問輕重皆䝉宥免或為御史所彈案驗未周遇赦復任者未審記殿得除以不詔曰獨著超倫及才備寡咎皆謂文武兼上上之極言耳自此以降猶有八等隨才為次今文已具其積負累殿及守平得濟皆含在其中何容别疑也所云通考者㨿縂多年之言至於黜陟之體自依舊來年斷何足復請其罰贖已決之殿固非免限遇赦免罪惟記其殿除之
  孝文帝太和三年淮南王他奏求依舊斷祿文明太后令召群臣議之尚書中書監高閭表曰天生烝民樹之以君明君不能獨理必須臣以作輔君使臣以禮臣事君以忠故車服有等差爵命有分秩徳高者則位尊任廣者則祿重下者祿足以代耕上者俸足以行義庶民均其賦以展奉上之心君王聚其材以供事業之用君班其俸垂惠則厚臣受其祿感恩則深於是貪殘之心止竭效之誠篤兆庶無侵削之煩百辟偹禮容之美斯則經世之明典為治之至術自堯舜以來逮于三季雖優劣不同而斯道弗改自中原崩頽天下幅裂海内未一民户耗減國用不充俸祿遂廢此則事出臨時之宜良非長乆之道大魏應期紹祚照臨萬方九服既和八表咸謐二聖欽明文思道冠百代動遵禮式稽考舊章準百王不易之勝法述前聖利世之高軌置立隣黨班宣俸祿事設令行於今已乆苛慝不生上下無怨姦巧革慮闚覦絶心利潤之厚同於天地以斯觀之如何可改又洪波奔激則隄防宜厚姦悖充斥則禁網須嚴且飢寒切身慈母不保其子家給人足禮讓可得而生但亷清之人不必皆富豐財之士未必悉賢今給其俸則清者足以息其濫竊貪者足以感而勸善若不班祿則貪者肆其姦情清者不能自保難易之驗灼然可知如何一朝便欲去俸淮南之議不亦謬乎詔從閭議宣武帝景明初洛陽縣獲白䑕散騎常侍盧昶奏曰謹案典瑞外鎮刺史二千石令長不祇上命刻暴百姓人民怨嗟則白䑕至臣聞禎不虚見徳合必符妖不妄出咎彰必至是以古之人君或怠端以失德或祇變而立功斯乃萬古之殷鑒千齡之烱誡比者災氣作沴恒陽虧度陛下流如傷之慈降納隍之㫖哀百姓之無辜引在予之深責舉賢黜佞之詔道映於堯先進思納諫之言事光於舜右伏讀明㫖俯觀徴譴敢布庸瞽以陳萬一竊惟一夫之耕食裁充口一婦之織衣始蔽形年租歳調則惟常理此外徴求於何取足然自比年以來兵革屢動荆揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)二州屯戍不息鍾離義陽師旅相繼兼荆蠻凶狡王師薄伐暴露原野經秋淹夏汝潁之地率户從戎河冀之境連丁轉運又戰不必勝加之退負死䘮離曠十室而九細役繁徭日月滋甚苛兵酷吏因逞威福至使通原遥畛田蕪罕耘連村接閈蠶飢莫食而監司因公以貪求豪强恃私而逼掠遂令鬻短褐以益千金之資制口腹而充一朝之急此皆由令長牧守多失其人郡闕黄覇之君縣無魯恭之宰不思所以安民正思所以潤屋故士女呼嗟相望於道路守宰暴貪風聞於魏𮤑徃嵗法官案驗多掛刑網謂必顯戮以明勸戒然後遣使覆訊公違憲典或承風挾請輕樹私恩或容情受賄輙施已惠御史所劾皆言誣枉申雪罪人更云清白長侮上之源滋陵下之路忠清之人見之而自怠犯暴之夫聞之以益快白䑕之至信而有徴矣伏願陛下垂叡哲之鑒察妖災之起延對公卿廣詢庶政引見樞納博求民隠存問孤寡去其苛碎輕徭省賦與民休息貞良忠讜置之於朝姦回貪妄棄之於市則九官勿戒而恒敬百縣不嚴而自肅士女欣欣人有望矣孝明帝時光祿大夫右丞張普惠上䟽曰臣聞明徳慎罰文王所以造周咸有一徳殷湯所以革夏故能上令下從風動草偃畏之如雷電敬之如明神是以天子家天下綏萬國若天之無不覆地之無不載遷都之構庶方子來汎澤所沾降及陪皂寧有岳牧二千石縣令丞尉治中别駕及諸軍幢受命於朝廷而可不預乎此之班駮雲雨之不平謂是當時有司出納之未允何以明之仰尋世宗書百官普進一級中有朝臣刺史登時襃授則内外貴賤莫不同澤又覆奏稱爰及陪皂明無不逮自後人率其心紛綸盈庭嫌少誤惑視聽限以汛前更為年斷六年三年之考以意折之汛前汛後之歳隔而絶之遂使如綸之㫖頓於一朝汛前六年上第者全不得汎三年上第者䝉半階而已汎前汎後合考者隔絶而不得無考者無折而全汎前汎後有考無考並䝉全汎與否乖違勤舊彌屈差若毫釐謬以千里其此之謂乎易曰言行君子之所以動天地可不慎歟言之不從無以抑之遂奏奪牧守外祿全不與汎散官改為四年之考汎前者八年一階政令不一寃訟惟甚與而復奪其夲在茲致使邀駕擊鼓者無理以加其罪誹謗公聽者無辭以抑其言噂𠴲所由生慢勃所由起夫琴瑟不調撓而更張善人國之夲也其可棄乎詩云樂只君子邦家之基堯典曰克明峻徳吕刑曰何擇非人周官曰官不必備惟其人咎繇曰無曠庶官天工人其代之詩云人之云亡邦國殄悴又曰雨我公田遂及我私孔子曰不患貧而患不均如此則官必擇人汎則宜溥請逺遵正始元旨近準聖明二汎内外百官悉同一階不以汎前折考不以散任增年則同雲共澍四海均洽如謂未可宜以權理折之易曰聖人之大寳曰位何以守位曰仁春秋傳曰一曰擇人如此則乃可無汎不可無考守宰之汎既以追奪則百官之汎不應獨霑溥澤既收復誰敢怨夫三載之考興於太和再周之陟通於景明閒劇祿力自有加減陪臣以事省降而考則三年朝官既祿等平曹更四周乃陟考祿参差各稱其任且一日從軍征戍苦於煩任終年専使決斷重於陪臣恒上若通為三載之考無汎隔折則各盈其分亦足以近塞群口逺綏四方日昃求賢猶有所失況不遵擇人之訓唯以停乆而進乎自今已後考黜願以三宅革心選進願以三儁居徳書曰舉能其官惟爾之能稱非其人惟爾弗任斯周道所以佑辟康民敢不敬守臣忝官樞副毗察寃訟寤寐惟省謂宜追正愚固所陳萬無可採尚書右丞吏部郎中遷平東将軍光祿大夫辛雄上䟽曰帝王之道莫尚於安民安民之夲莫加於禮律禮律既設擇賢而行之天下雍熈無非任賢之功也故虞舜之盛穆穆標美文王受命濟濟以康高祖孝文皇帝天縱大聖開復典謨選三代之異禮採二漢之典法端拱而四方安刑措而兆民治世宗重光繼軌毎念聿修官人有道萬里清謐陛下劬勞日昃躬親庶政求瘼恤民無時暫憩而黔首紛然兵車不息以臣愚見可得而言自神龜未來専以停年為選士無善惡歲乆先叙職無劇易名到授官執按之吏以差次日月為功能銓衡之人以簡用老舊為平直且庸劣之人莫不貪鄙委斗筲以共治之重託碩䑕以百里之命皆貨賄是求肆心縱意禁制雖煩不勝其欲致令徭役不均發調違謬箕斂盈門囚執滿道二聖明詔寝而不遵畫一之法懸而不用自此夷夏之民将相為亂豈有餘憾哉葢由官授不得其人百姓不堪其命故也當今天下黔黎乆經宼賊父死兄亡子弟淪陷流離艱危十室而九白骨不收孤煢靡恤財殫力盡無以卒歲宜及此時早加慰撫葢助陛下治天下者惟在守令最須簡置以康國道但郡縣選舉由來共輕貴逰儁才莫肯居此宜改其弊以定官方請上等郡縣為第一清中等為第二清下等為第三清選補之法妙盡才望如不可並後地先才不得拘以停年竟無銓革三載黜陟有稱者補在京名官如前代故事不歴郡縣不得為内職則人思自勉上下同心枉屈可申强暴自息刑政日平民俗奉化矣復何憂於不治何恤於逆徒也竊見今之守令清慎奉治則政平訟理有非其才則綱維荒穢伏願陛下蹔留天心校其利害則臣言可驗不待終朝昔杜畿寛惠河東無警蘇則分糧金城剋復略觀今古風俗遷訛罔不任賢以相化革朝任夕治功可立待若遵常習故不明選典欲以静民便恐無日
  北齊文宣帝時制詔問求賢審官秀州長史樊遜對曰臣聞彫獸畫龍徒有風雲之勢金丹玊馬終無水陸之功三駕禮賢将收實用一毛不拔復何足取是以堯作虞賔遂全箕山之操周移商鼎不納孤竹之言但處士盜名雖云乆矣朝臣竊位葢亦實多漢拜丞相便有鍾鼓之妖魏用三公乃至孫權之笑故山林之與朝廷得容非毁肥遯之與賔王飜有優劣至於時非蹈海而曰羞作秦民事異出闗而言恥從衛亂雖復星干帝座不易髙尚之心月犯少㣲終存耿介之志自我太嶽之後克廣洪業禹至神宗舜格文祖陛下受天之明命光華日月爰自納麓乃格文祖儀天地以設官象星辰而布職漢家神鳯慙用紀年魏氏青龍羞将改號上膺列宿咸是異人下法山川莫非竒士所以畫堂甲觀修徳日新廟鼎歌鐘王勲歲委循名責實選衆舉能朝無銅臭之公世絶錢神之論昔百里相秦名存雀籙蕭張輔沛姓在河書今日公卿抑亦天授與之為治何欲不從未必稽首天師方聞牧馬之術膝行山上始得治身之道但使帝徳休明自强不息甲夜觀書支日通奏周昌桀紂之論欣然開納劉毅桓靈之比終自含𢎞髙懸王爵唯能是與管庫靡遺漁塩畢錄無令桓譚非䜟官止於郡丞趙壹負才位終於計掾則天下宅心幽明知感歲精仕漢風伯朝周真人去而復歸台星拆而還斂詩稱多士易載群龍從此而言可以無愧
  隋文帝時國子博士何妥上八事以諫其一事曰臣聞知人則哲惟帝難之孔子曰舉直錯諸枉則民服舉枉錯諸直則民不服由此言之政之治亂必慎所舉故進賢受上賞蔽賢䝉顯戮察今之舉人良異于此無論諂直莫擇賢愚心欲崇髙則起家喉舌之任意須抑屈必白首郎署之官人之不服實由於此臣聞爵人於朝與士共之刑人於市與衆棄之伏見留心獄訟愛人如子毎應决獄無不詢訪群公刑之不濫君之明也刑既如此爵亦宜然若有懋功簡在帝心者便可擢用自斯以降若選重官必須參以衆議勿信一人之舉則上不偏私下無怨望其二事曰孔子云是察阿黨則罪無掩蔽又曰君子周而不比小人比而不周所謂比者即阿黨也謂心之所愛既已光華榮顯猶加提挈心之所惡既已沈滯屈辱薄言必怒提挈既成必相掩蔽則欺上之心生矣屈辱既加則有怨恨謗讟之言出矣伏願廣加逖訪勿使朋黨路開威恩自任有國之患莫大於此其三事曰臣聞舜舉十六族所謂八元八愷計其賢明理優今日猶復擇才授任不相侵濫故得四門雍穆庶績咸熈今官員極多用人甚少有一人兼數職為是國無人也為是人不善也今萬乗大國髦彦不少縱有明哲無由自達東方朔言曰尊之則為将卑之則為虜斯言信矣今當官之人不度徳量力既無吕望傅說之能自負傅巖滋水之氣不慮憂深責重唯畏總領不多安斯寵任輕彼權軸好致顛蹶實此之由易曰鼎折足覆公餗其形渥凶言不勝其任也臣聞窮力舉重不能為用伏願更任賢良分才參掌使各行有餘力則庶事康哉其四事曰臣聞禮云析言破律亂名改作執左道以亂政者殺孔子曰仍舊貫何必改作伏見比年以來改作者多矣至如范威漏刻十載不成趙翊尺稱七年方決公孫濟迂誕醫方費逾巨萬徐道慶廻互子午糜耗飲食常明破律多歴歲時王渥亂名曽無紀極張山居未知星位前已蹂藉太常曹魏祖不識北辰今復轔轢太史莫不用其短見便自夸毗邀射名譽厚相誣罔請今日已後有如此者若其言不驗必加重罰庻令有所畏忌不敢輕奏狂簡其餘文多不載
  開皇四年治書侍御史桞彧上表曰昔漢光武與二十八將披荆棘定天下及功成之後無所任職伏見詔書以和干子為杞州刺史干子弓馬武用是其所長治民蒞職非其所解如謂優老可加厚賜若令刺舉所損殊多帝善之干子竟免
  帝勤於聽受百僚奏請多有煩碎彧又上䟽諫曰自古帝王莫過唐虞然皆勞於求賢而逸於任使陛下留心治道無憚疲勞乃至營造細小之事出給輕㣲之物一日之内酬答百司日旰㤀食夜分未寢動以文簿憂勞聖躬願察臣言少減煩務唯經國大事非臣下所能裁斷者奏請詳汰自餘細務責成所司帝嘉之


  歷代名臣奏議卷一百三十



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十一
  明 楊士竒等 撰
  用人
  唐髙祖武德元年河南州縣相繼降唐劉武周降將尋相等多叛去諸將疑尉遲敬德囚之屈突通殷開山言於秦王世民曰敬德若叛豈在尋相之後邪遽命釋之引入卧内賜之金曰丈夫意氣相期勿以小嫌介意吾終不信讒言以害忠良公宜體之必欲去者以此金相資表一時共事之情也世民以五百騎行戰地世充帥歩騎萬餘猝至圍之單雄信引槊直趨世民敬德躍馬大呼横刺雄信墜馬翼世民出圍更帥騎兵還戰屈突通引大兵繼至世充大敗僅以身免世民謂敬德曰公何相報之速也自是寵遇日隆
  武德中杜如晦爲秦王府兵曹參軍俄遷陜州揔管府長史房𤣥齡曰府寮去者雖多葢不足惜杜如晦聦明識達王佐才也若大王守藩端拱無所用之必欲經營四方非此人莫可秦王自此彌加禮重寄以心腹遂奏爲府屬嘗參謀帷幄
  太宗即位𤣥齡爲中書令奏言秦府左右未得官者共怨前宫及齊府左右處之先已帝曰古稱至公者葢謂平恕無私丹朱商均子也而堯舜廢之管叔蔡叔兄弟也而周公誅之故知君人者以天下爲心無私於物昔諸葛亮孔明小國之相猶曰吾心如稱不能爲人作輕重況我今理大國乎朕與公等衣食出於百姓百姓人力已奉於上而上恩未被於下今所以擇賢才者葢爲求安百姓也用人但問堪否豈以新故異情凡一靣尚自相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用今不問能不能而直言其怨嗟豈是至公之道耶魏徵爲太子洗馬帝召責之曰汝離間我兄弟何也徵慷慨自若從容對曰皇太子若從臣言必無今日之禍帝爲之斂容厚加禮異擢拜諌議大夫馮立爲東宫率帝數之曰汝昨者出兵來戰大殺傷我兵將何以逃死立飲泣而對曰立出身事主期以効命當戰之日無所顧憚因歔欷悲不自勝帝慰勉之授左屯衛中郎將太宗時御史大夫杜淹奏諸司文案恐有稽失請令御史就司檢校上以問封德彛對曰設官分職各有所司果有愆違御史自應糾舉而淹所言大爲煩碎淹黙然上問淹何故不復論執對曰德彛所言真得大體臣誠心服不敢遂非上悦曰公等各能如是朕復何憂尚書左僕射杜如晦奏言監察御史陳師合上拔士論兼人之思慮有限一人不可緫知數職以論臣等帝謂戴胄曰朕以至公理天下今任𤣥齡如晦非爲勲舊以其有才行也此人妄事毁謗止欲離間我君臣昔蜀後主昏弱齊文宣狂悖然國稱理者以任諸葛亮楊遵彦不猜之也朕今任如晦等亦復如法流陳師合于嶺外魏徵爲秘書監有告謀反帝曰魏徵昔吾之讎止以忠於所事吾遂拔而用之何乃妄生讒構竟不問徵遽斬所告者
  帝謂侍臣曰化及與𤣥感即隋大臣受恩深者子孫皆反其故何也岑文本對曰君子乃能懷德荷恩𤣥感化及之徒並小人也古人所以貴君子而賤小人帝曰然太宗嘗謂侍臣曰朕每日夜恒思百姓間事或至夜半不寐惟恐都督刺史堪養百姓以否故於屏風上録其姓名坐卧恒看在官如有善事亦具列於名下朕居深宫之中視聽不能及逺所委者惟都督刺史此軰實理亂所係尤須得人帝又謂侍臣曰爲政之要惟在得人用非其才必難致理今所任用必須以德行學識爲本諫議大夫王珪曰人臣若無學業不能識前言往行豈堪大任漢宣帝時有詐稱衛太子聚觀者數萬人衆皆致惑雋不疑斷以蒯瞶之事宣帝曰公卿大臣當用經術明於古義者此則固非刀筆俗吏所可比擬帝曰信如卿言帝又謂侍臣曰朕看古來帝王以仁義爲治者國祚延長任法御人者雖救一時敗亡亦促既見前王成事足定元龜今欲專以仁義誠信爲治望革近代之澆薄也珪對曰天下凋䘮日久陛下承其餘𡚁𢎞道移風萬代之福但非賢不理惟在得人帝曰朕思賢之情豈捨夢寐給事中杜正倫進曰世必有才隨時所用豈待夢傅說逢吕尚然後治乎帝納之帝又謂岑文本曰梁陳名臣有誰可稱復有子弟堪招引否文本奏言隋師入陳百司分散莫有留者唯尚書僕射袁憲獨在其主之傍王世充將受隋禪羣僚表請勸進憲子國子司業承家託疾獨不署名此人父子足稱忠烈承家弟承序今爲建昌令清貞雅操實繼先風由是召拜晉王友兼令侍讀尋授𢎞文館學士
  帝曰百官之内應有堪用者朕未能知之不可造次爲天下主誠亦難朕今行一事則爲天下所觀出一言即爲天下所聽用得好人爲善者皆勸誤用惡人不善者競進賞當其勞無功者自退罰當其罪爲惡者誡懼故知賞罰不可輕行用人彌須審悉侍中魏徵對曰舉選之事自古爲難故考績黜陟察其善惡今欲求人必須先訪其行審知其善然後任之假令此人不能濟事只是才力不及不爲大害誤用惡人假今彊幹爲患極多但亂代爲求其材不顧其行太平必須材行俱兼始可任用也帝曰夫人之身假令無病不免有疥癬及時有小惡處用人求偹理實爲難徵對曰自古爲政但舉大體堯舜之時非全無惡但爲惡者少桀紂之代非全無善但爲惡者多譬如百尺之木豈能無一枝節今官人居職豈能全不爲非但犯罪者少即是大化所司奏淩敬乞貧之狀帝責徵等濫進人徵曰臣等每䝉顧問常具言其長短有學識强諫争是其所長愛生活好經營是其所短今淩敬爲人作碑文教人讀漢書因兹附託回易求利與臣等所說不同陛下未用其長惟見其短以爲臣等欺罔實不敢心服帝納之
  徵頻論止足之分帝未之許徵曰羣臣委任既乆許其避退權用之次觀其能否既得預察羣才又無獨任之謗使善人得進長㢘讓之風若能行之於今足爲將來永法帝曰信如公言然論者猶有同異時至京下當别議帝嘗坐於丹霄門外之西堂引徵及右僕射李靖中書令温彦博等入宴言及羣臣才行謂靖等曰朕自爲王至於今日官人或上書獻計勸朕爲善者多矣日月稍乆官職漸大志意即移言論漸少無不衰倦唯魏徵與朕爲善官職益髙志節彌厲見朕一事失所甚於己身有過朝夕孜孜終始如一自即位以來唯見此一人而已是以敬之重之同於師傅不以人臣處之其後每謂房𤣥齡等曰魏徵被我㧞擢特異其報我亦深矣君與我契闊艱辛多歴年所勞苦之極人莫能加然自即位以來輔弼我躬安我社稷成我今日功業爲天下所稱君不得與魏徵比矣徵多病辭職帝曰公獨不見金在鑛何足貴邪善冶鍜而爲器人乃寳之朕方自比於金以卿爲良匠而加礪焉卿雖疾未及衰庸得便爾帝又謂羣臣曰爲政者豈待堯舜之君龍益之佐自我驅使魏徵天下乂安邊境無事時和歲稔其忠益如此先是將發十六道黜陟大使畿内道未有其人帝親定之問房𤣥齡等曰此道事最重誰可先使右僕射李靖對曰畿内事非魏徵莫可帝作色曰朕欲向九成事亦不小寧遣魏徵耶朕每行不欲與其相離者適爲其見朕是非必無所隱今從公等語遣去朕若有得失公等能止邪乃令李靖充使魏徴從往九成宫帝又與羣臣論及十六國諸王優劣曰苻永固何獨爲所稱房𤣥齡對曰爲任使得人則見稱無其人則不見稱當時為有王景略帝謂羣臣曰此猶朕之有魏徵徵拜謝焉徵既亡帝使人至其家得書一紙始半藁其可識者曰天下之事有善有惡任善人則國安用惡人則國弊公卿之内情有愛憎憎者惟見其惡愛者止見其善愛憎之間所宜詳慎若愛而知其惡憎而知其善去邪勿疑任賢勿猜可以興矣
  侍御史馬周上疏曰理天下者以人爲本欲令百姓安樂在刺史縣令縣令既衆不可皆賢若每州得良刺史則合境蘇息天下刺史悉稱聖意則陛下可端拱巖廊之上百姓不慮不安自古郡守縣令皆妙選賢德欲有遷擢爲將相必先試以臨民或從二千石入爲丞相及司徒太尉者朝廷必不可獨重内臣外刺史縣令遂輕其選又刺史多武夫勲人或京官不稱職始出補外折衝果毅身力彊者入爲中郎將其次乃補邊州而以德行才術擢者十不能一所以百姓未安殆由於此帝因謂侍臣曰刺史朕當自簡擇縣令詔京官五品已上各舉一人
  治書侍御史劉洎以爲左右丞相宜特加精簡上疏曰臣聞尚書萬機實爲政本伏尋此選授任誠難是以八座比於文昌二丞方於管轄爰至曹郎上應列宿苟非稱職竊位興譏伏見比來尚書省詔勅稽停文案壅滯臣誠庸劣請述其源貞觀之初未有令僕于時省務繁雜倍多於今而左丞戴胄右丞魏徵並曉達吏方質性平直應彈舉無所回避陛下又假以恩慈自然肅物百司匪解抑此之由及杜正倫續任右丞頗亦厲下比者綱維不舉並爲勲親在位器非其任功勢相傾凡在官僚未循公道雖欲自强先懼囂謗所以郎中予奪惟事咨禀尚書依違不能斷決或糾彈聞奏故事稽延按雖理窮仍更盤下去無程限來不責遲一經出手便渉年載或希㫖失情或避嫌抑理勾司以案成爲事了不究是非尚書用便僻爲奉公莫論當否互相姑息惟事彌縫且選衆授能非才莫舉天工人代焉可妄加至於懿戚元勲但宜優其禮秩或年髙及耄或積病智昏既無益於時宜當置之以閒逸乆妨賢路殊爲不可將救兹弊且宜精簡尚書左右丞及左右郎中如並得人自然綱維偹舉亦當矯正趨競豈惟息其稽滯哉疏奏尋以洎爲尚書左丞
  髙宗時魏元忠遷監察御史帝嘗從容曰外以朕爲何如主對曰周成康漢文景也然則有遺恨乎曰有之王義方一世豪英而死草萊議者謂陛下不能用賢帝曰我適用之聞其死顧已無及元忠曰劉藏器行副於才陛下所知今七十爲尚書郎徒歎彼而又棄此帝黙然慙
  武后時麟臺正字陳子昻上軍國利害疏曰臣伏見陛下憂勞天下百姓恐不得所又發明詔將降九道大使廵察天下諸州兼申黜陟以求人瘼甚大惠也天下百姓幸甚臣竊以爲美矣未盡善也何以言之陛下所以降明使豈非欲令天下黎元衆庶知陛下夙興夜寐憂勤念之邪欲天下賢良忠孝知陛下夙興夜寐思任用之邪欲使天下姦人暴吏亦知陛下夙興夜寐務欲除之耶陛下聖意必若以此而發使乎則愚臣竊見陛下之使有未盡善也若愚臣所謂使者先當雅合時望務爲衆人所推仁愛足以存恤孤惸賢明足以進㧞幽滯剛直足以不避强禦明智足以照察姦非然後使天下姦人畏其明而不敢爲惡也天下强禦憚其直而不敢爲過也天下英竒慕其德而樂爲之用也天下孤寡賴其仁而欣戴其恩也夫如是然後可以論出使矣故輶軒未動於京師天下翕然皆己知矣今陛下使猶未出朝廷行路市井之人皆以爲非任朝廷有識者亦不稱之夫天子之使未出魏闕朝廷之人皆已輕之何況天下之衆哉夫欲黜陟求瘼豈可得也陛下所以有此失者在不選人亦輕此使非天下之大任故陛下遂大失至於此也宰相復以爲尋常但奉詔而行之茍以出使爲名不求任使之實故使愈出而天下愈弊使彌多而天下彌不寧其故何哉是朝廷輕其任也輕其任則不擇人不擇人則使非其實使非其實則黜陟不明刑罰不中朋黨者進貞直者退徒使天下百姓修飾道路送往迎來無益於聖敎耳臣乆爲百姓實委知之陛下欲令天下黎庶知陛下夙興夜寐憂勤政化不可得也故臣以陛下大失在於此也夫欲正其末者必先端其本清其流者必先潔其源自然之符也國家兹弊亦已乆矣今陛下若不重選此使妙得其人天下黎元必謂陛下尚行尋常之政不能革此弊也則賢人必不出貪吏必得志惸獨必哀吟天下百姓無荷賴於陛下此使也臣不勝有願願陛下與宰相更妙選朝廷百官素有威重名節爲衆人所推者陛下因大朝日親御正殿集百僚公卿設禮儀以使者之禮見之於是告以出使之意慇懃儆戒無敢忒𠎝遂授以旌節而發遣之先自京師而訪犲狼然後攬轡登車以清天下若如是臣必知陛下聖敎不旬月之間天下家見而户習也昔堯舜氏不下席而天下理者葢黜陟幽明能折中耳今陛下方開中興之化建萬代之功天下瞻望冀見聖政此之一使是陛下爲政之大端也諺曰欲知其人觀其所使不可不慎也若陛下必知不可得其人則不如不出使出使煩數無益於化但勞天下之人是猶烹小鱗而數撓之耳伏惟陛下察焉
  子昻又上論牧宰疏曰臣伏惟陛下當今所共理天下欲致太平者豈非宰相與諸州刺史縣令耶陛下若重此而理天下乎臣見天下理也若陛下輕此而理天下乎臣見天下不得理也何者宰相陛下之腹心刺史縣令陛下之手足未有無腹心手足而能獨理者也臣竊觀當今宰相已畧得其人矣獨刺史縣令陛下尚猶輕之未見得其人是以腹心雖安而手足猶病而天下至今所以未得大利耳臣竊惟刺史縣令之職實陛下政敎之首也陛下布德澤下明詔將示天下百姓必待刺史縣令爲陛下謹宣之故得其人則百姓家見而户聞不得其人但委棄有司而挂牆壁耳陛下欲使家興禮讓吏朂清勤不重選刺史縣令將何道以致之耶愚臣竊見陛下未有舟楫而欲濟江河不可得也臣比在草茅爲百姓乆矣刺史縣令之化臣實委知國之興衰莫不在此職也何者一州得賢明刺史以至公循良爲政者則千萬家賴其福若得貪暴刺史以徇私苛虐爲政者則千萬家受其禍矣夫一州禍福且如此況天下之衆豈得勝道哉故臣以爲陛下政化之首國之興衰在此職也臣伏見陛下憂勤政理欲安天下百姓無使疾苦然猶未以刺史縣令爲念何可得哉臣何以得知陛下未以刺史縣令爲念臣竊見吏部選人補一縣令如補一縣尉耳但以資次考第從宦遊歴即補之不論賢良德行能以化人而拔擢見用者縱吏部侍郎時有不知此弊而欲超越用人則天下小人已囂然相謗矣所以然者習於常而有驚恠也所以天下庸流一雜賢不肖莫分但以資次爲選不以才能得職所以天下淩遲百姓無由知陛下聖德勤勞夙夜之念但以愁怨以爲天子之令遣如此也自有國來此弊最深而未能除也豈不甚哉昔漢宣帝有言曰朕之所共理天下者豈非良二千石乎故宣帝之時能委任矣伏願陛下與宰相深思妙選以救正此弊使天下之人稍得以安臣有計然甚鄙近未能著之於書願陛下興念明宰相圖之以安天下幸甚幸甚
  武后時魏元忠爲張易之兄弟所構獄方急蘇安恒獨申救曰王者有容天下之量故濟其心能進天下之善故除其惡不然則鬼神馮怒隂陽紛舛陛下始革命勤秉政樞博逮謀猷天下以爲明主暮年厭怠讒佞熾結水火相災百姓不親五品不遜天下以爲暗君邪正糅進獄訟寃劇何昔是而今非邪居安忘危之失也竊見元忠廉直有名位宰相履忠正邪佞之徒嫉之若讎易之兄弟無功無德但以馮附不閲數朞位勢隆極指馬獻蒲先害善良自元忠下獄人人偶語謂易之交亂且及四國烈士撫髀忠臣鉗口懼易之之權恐先諫受戮虛死無名況賊虜方彊賦斂重困而自縱讒慝揺變遐邇臣恐四夷低目窺覘爲邊鄙患百姓託義以清君側逐鹿之人叩闗而至陛衛左右從中以應爭鋒朱雀之門問鼎大明之宫陛下何以謝之臣今計者莫若收雷電之威解恢恢之網復爵還位君臣如初則天下幸甚陛下縱不能斬佞臣塞人望且當抑奪榮寵翦其羽翅無使驕横爲社稷之憂䟽奏易之等大怒遣刺客邀殺之賴鳯閣舍人桓彦範等悉力營解乃免
  明堂災沂州刺史韋承慶上疏諫曰以文明垂拱後執政者未滿歲率以罪去大抵皆惡逆不道夫構大厦濟巨川必擇文梓艅艎若亟毁而敗則是架朽木乘膠船也臣謂陛下求賢之意切而取人之路寛故一言有合而付大任夫以堯舉舜猶歴試諸難況庸庸者可超處輔相以百揆萬幾畀小人哉書聞不報
  證聖初詔九品以上陳得失獲嘉主簿劉知幾上言君不虛授臣不虛受妄受不爲忠妄施不爲惠今羣臣無功遭遇輙遷至都下有車載斗量杷推椀脫之諺又謂刺史非三載以上不可徙宜課功殿明賞罰后嘉其直長安中武后謂狄仁傑曰安得一竒士用之仁傑曰陛下求文章資歴今宰相李嶠蘇味道足矣豈文士齷齪不足與成天下務哉后曰然仁傑曰荆州長史張柬之雖老宰相材也用之必盡節於國即召爲洛州司馬它日又求人仁傑曰臣嘗薦張柬之未之用也后曰遷之矣曰臣薦宰相而爲司馬非用也乃授司刑少卿遷秋官侍郎
  韋嗣立拜鳯閣侍郎同鳯閣鸞臺平章事時州縣非其人后以爲憂李嶠唐休璟曰今朝廷重内官輕外職每除牧守皆訴不行非過累不得遣請選臺閣賢者分典大州自近臣始后曰誰爲朕行嗣立曰内典機要非臣所堪請先行以示羣臣后悅以本官檢校沂州刺史中宗神龍中蕭至忠授中書侍郎同中書門下平章事上疏陳時政曰求治之道首于用賢茍非其才則官曠官曠則事廢事廢則人殘歴代所以陵遲者此也今授職用人多因貴要爲粉飾上下相䝉茍得爲是夫官爵公器也恩倖私惠也王者止可以金帛富之梁肉食之以存私澤也若公器而私用之則公義不行而勞人解體私謁開而正言塞日朘月削卒見凋弊今列位己廣冗貟復倍陛下降不貲之澤近戚有無涯之請臺閣之内朱紫充滿官秩益輕恩賞彌數才者不用用者不才故人不効力官匪其人欲求治固難矣又宰相要官子弟多居美爵並宰才藝而更相諉託詩云私人之子百僚是試或以其酒不以其漿鞙鞙佩璲不以其長此言王政不平而衆官廢職私家子列試榮班徒長其佩爾臣願陛下愛惜爵賞官無虛授進大雅以樞近退小人於閒左使政令惟一私不害公則天下幸甚且貞觀故事宰相子弟多居外職非直抑彊宗亦以擇賢才爾請自宰相及諸司長官子弟並授外官共寧百姓表裏相統帝不納
  韋嗣立爲兵部尚書論職官多濫上疏曰臣聞設官分職量才置吏此本於理人而務安之也故書曰在知人在安民知人則哲能官人安民則惠黎民懷之能哲而惠何憂乎驩兜何畏乎有苖者是也此明官得其人而天下自理矣古者取人必先採鄉曲之譽然後辟於州郡州郡有聲然後辟於五府才著五府然後升之天朝此則用一人所擇者甚悉擢一士所歴者甚深孔子曰譬有美錦不可使人學製此明用人不可不審擇也用得其才則治非其才則亂治亂所繫焉可不深擇之哉凡今之取人有異此道多未甚試効即頓遷擢夫競趨者人之常情僥倖者人之所趣而今務進不避僥倖者接踵比肩布於文武之列有文者用理内外則有回邪贓汚上下敗亂之憂有武者用將軍戎則有庸懦怯弱師旅䘮亡之患補授無限員缺不供遂至員外置官數倍正闕曹署典吏困於祇承府庫倉儲竭於資俸國家大事豈甚於此古者懸爵待士唯有才者得之若任以無才則有才之路塞賢人君子所以遁跡銷聲常懷歎恨者也且賢人君子守於正直之道逺於僥倖之門若僥倖開則賢者不可復出矣賢者遂退若欲求人安化洽復不可得也人若不安國將危矣陛下安可不深慮之
  𤣥宗時姚崇嘗於帝前序次郎吏帝左右顧不主其語崇懼再三言之卒不荅崇趨出内侍高力士曰陛下新即位宜與大臣裁可否今崇亟言陛下不應非虛懷納誨者帝曰我任崇以政大事吾當與決至用郎吏崇顧不能而重煩我邪崇聞乃安由是進賢退不肖而天下治
  宣義郎左拾遺内供奉張九齡上封事曰臣所以上事以臣愚見並當時尤切不敢飾詞伏願陛下親覽可否之宜幸甚幸甚臣伏以陛下自克清内難光宅天下常欲躋人於富壽致國於太平聖慮每勤德音屢發然猶黎人未息水旱爲憂臣竊伏思之有由然矣臣聞乖政之氣發爲水旱天道雖逺其應甚速昔者東海枉殺孝婦旱者乆之一吏不明匹婦非命則天爲之旱以昭其寃況今六合之間元元之衆莫不懸命於縣令宅生於刺史陛下所與共理此尤親於人者也多非其任徒有其名致旱之由豈惟孝婦一事而已是以親人之任宜得其賢用才之道宜重其選而今刺史縣令除京輔近處雄望之州刺史猶擇其人縣令或備員而已其餘江淮隴蜀三河諸處除大府之外稍稍非才但於京官之中出爲州縣者或是縁身有累在職無聲用於牧宰之間以爲斥逐之地或因時附㑹遂忝髙班比其勢衰且無他責入謂之不稱京職亦乃出爲刺史至於武夫流外積資而得官成於經乆不計於有才諸若此流盡爲刺史其餘縣令已下固不可勝言葢甿庶所繫國家之本務本務之職反爲好進者所輕承弊之人每遭非才者所擾陛下聖化從此不宣皆由不重親人之選以成其弊而欲天下和洽固不可得也古者刺史入爲三公郎官出宰百里莫不互有所重勸其所行臣竊怪近俗偏輕此任今朝廷卿士入而不出於其私情遂自得計何則京華之地衣冠所聚子弟之間身名所出從容附會不勞而成一出外藩有異於此人情進取豈忘於私但立法制之不敢違耳原其本意固私是欲今大利在於京職而不在於外郡如此則智能之士欲利之心日夜營營寧肯復出爲刺史縣令而陛下國家之利方賴智能之人此輩既自固而不行在外者又技癢而求入如此則智能之輩常無親人之責陛下又未格之以法無乃甚不可乎故臣愚以爲欲理之本莫若重刺史縣令此官誠重智能者可行正宜懸以科條定其資歴凡不歴都督刺史有高第者不得入爲侍郎列卿不歴縣令有善政者亦不得入爲臺郎給舍即雖逺處都督刺史至於縣令以次差降以爲出入亦不得十年頻任京職又不得十年盡任外官如此設科以救其失則内外通理萬姓獲寧如積習爲常遂其私計陛下獨宵衣旰食天下亦未之理也又古之選用賢良取其稱職或遥聞而辟召或一見而任之是以士修素行不圖僥倖羣小不逮亦用息心以故姦僞自止流品不雜今天下未必理於上古而事務日倍於前誠為不正其本而設巧於末所謂末者吏部條章動盈千百刀筆之吏辯析毫釐節制搶攘溺於文墨胥吏之猾又縁隙而起臣以爲始造簿書以備用人之遺忘耳今反求精於案牘不急於人才亦何異遺劍中流而刻舟以記去之彌逺可爲傷心凡有稱吏部之能者則曰從縣尉與主簿與縣丞斯選曹執文而善知官次者也惟據其合與不合不論賢與不肖大畧如此豈不謬哉陛下若不以吏部尚書侍郎爲賢必不授以職事尚書侍郎既以賢而受委豈復不能知人知人之難雖自古所謹而拔十得五其道可行今則執以格條貴於謹守幸其心能自覺者每選於所拔亦有三人五人若又專固者則亦一人不拔據資配職自以爲能爲官擇人初無此意故使時人有平配之議官曹無得賢之實朱紫同色清濁不分是於聖朝有何裨益故臣以爲選部之法𡚁於不變變法之易在陛下渙然行之假如今之銓衡欲自爲意亦限行之已乆動必見疑遂用因循益爲浮薄今若刺史縣令精覈其人即每年當管之内應有合選之色先委考其才行堪入品流然後送臺臺又推擇據所用之多少爲州縣之殿最一則州縣慎於所舉必取入官之才二則吏部因其有成無多庸人之數縱有不任送者妄起怨端且猶分謗於外臺不至諠譁於南省今則每歲選者動以萬計京師米物爲之空虛豈多士若斯葢渝濫至此而欲仍舊致理難於改制祗益文法煩碎賢愚渾雜就中以一詩一判定其是非適使賢人君子從此遺逸斯亦明代之闕政有識者之所歎息也又天下雖廣朝臣雖衆而士之名賢誠可知也若使毁譽相亂聽受不明事將已矣無復可說如知其賢能各有品第每一官缺而不以次用之則是知而不爲焉用彼相借如諸司清要之職當用第一之人及其要官缺時或以下等叨進以故時議無高無下惟論得與不得自然清議不立名節不修上善則守志而後時中人則躁求而易操其故何哉朝廷若以令名進人士子亦以修名獲利而利之所出衆則趨焉已而名利不出於清修所趣多歸於人事其小者茍求取得一變而至阿私其大者許以分義再變而成朋黨斯並敎化漸漬使之必然故於用人之際不可不第髙下若髙下有次不可妄干天下士流必刻意修飾思齊日衆刑政自清此皆興衰之大端焉不可不察易曰履霜堅氷至言聖人之見終始之徵矣臣今所言上刺史縣令等事一皆指實縱臣所欲變法不合時宜伏望更發睿圖及詢於執事作爲長算振此頽風使官修其方人受其福天下幸甚伏惟陛下聰明神武動以聖斷正當可爲之運未行反本之法微臣企竦竊有所望伏願少留宸睠稍覽愚誠必無可施行棄之非晚不勝塵露禆補之誠
  肅宗至德元年北海太守賀蘭進明詣行在上命房琯以爲御史大夫琯以爲攝御史大夫進明入謝上怪之進明因言與琯有隙且曰晉用王衍爲三公祖尚浮虛致中原板蕩今房琯專爲迂闊大言以立虛名所引用皆浮華之黨真王衍之比也陛下用爲宰相恐非社稷之福且琯在南朝佐上皇使陛下與諸王分領節制仍置陛下於沙塞空虛之地又布私黨於諸道分統大權其意以爲上皇一子得天下則已不失富貴此豈忠臣所爲乎上由是踈之
  代宗大歴十四年常衮言於上曰陛下乆欲用李泌昔漢宣帝欲用人爲公卿必先試理人請且以爲刺史使周知人間利病俟報政而用之
  初天下用兵官爵冗濫元王秉政賄賂公行及衮爲相思革其弊四方奏請一切不與而無甄别賢愚同滯崔祐甫欲收時望作相未二百日除官八百人前後相矯終不得其適上嘗謂祐甫曰人或謗卿所用多渉親故何也對曰臣爲陛下選擇百官不敢不詳慎茍平生未之識何以諳其才行而用之上以爲然
  德宗興元元年蕭復奉使自江淮還與李勉盧翰劉從一俱見上勉等退復獨留言於上曰陳少游任兼將相首敗臣節韋臯幕府下僚獨建忠義請以臯代少游鎮淮南使善惡著明上然之
  貞元十六年義成節度使盧羣卒賈眈曰凡就軍中除節度使必有愛憎向背喜懼者相半故衆心不安自今願陛下只自朝廷除人庶無他變
  十八年浙東觀察使裴肅既以進奉得進齊總掌後務刻剥以求媚又過之擢爲衢州刺史給事中許孟容封還詔書曰衢州無他虞齊總無殊績忽此超奬深駭羣情若有可録願明書勞課然後超改以解衆疑詔遂留中上召孟容奬之
  德宗時門下侍郎趙憬陳前世損益當時之變獻審官六議一議相臣曰中外知其賢者用之能者任之責材之偹為不可得二議庶官曰臣嘗謂拔十得五賢愚猶半陛下曰何必五也十二可矣故廣任用明殿最舉大節畧小瑕隨能試事用人之大要也三議京司闕官曰今要官闕多閒官員多要官以材行閒官以恩澤是選拔少優容衆也宜補闕員以育人材四議考課曰今内庶僚外刺史課最尤者擢以不次善矣臣謂黜陟宜責歲限若任要重未當遷者加爵或秩其餘進退宜示遲速之常若課在中考如限者平轉而歴試之即無茍且之心滯淹之慮五議遺滯曰陛下委宰輔舉才不徧知也則訪之庶僚又不徧知也訪之衆人衆聲囂然十譽之未信一毁之可疑臣謂宜采士論以譽多者先用非大故者勿棄六議藩府官屬曰諸使辟署務得才以重府望能否已試則引而置之朝無俾久滯帝皆然之翰林學士陸贄薦袁高等狀曰臣近因奏對言及任人陛下累歎乏才惘然憂見於色臣退而思省且喜且慙所喜者樂陛下急於求賢明君致理之資也所慙者耻近侍不能薦士微臣竊位之罪也輙自揣擇思舉所知猶懼鑒識不明品藻非當反覆參校未果上聞昨䝉宣示中書進擬量移官今臣審看可否者因悟貶降之輩其中甚有可稱臣以素所諳知兼聞公議此狀之内僅得十人狀所不該又有三四或因連累左黜或遭讒忌外遷互有行能咸著名跡寘之清列皆謂良材若但準例量移及令仍舊出守固非陛下愛賢之意亦乖海内望理之心儻䝉特恩追赴行在試垂訪接必有可觀録用棄瑕既符德號振淹求舊亦闡大猷謹録薦陳庶偹採擇其餘差序逺近並具别狀以聞
  䞇又論替換李楚琳狀奏曰右欽溆奉宣聖㫖李楚琳不可久在鳯翔欲候朕到日簡擇一人替楚琳充節度使楚琳别與一官便隨朕歸京既有迎駕諸軍威勢甚盛因此替換亦是權宜卿宜商量穩便否者臣聞王者有作先懷永圖謀必可傳事必可繼不因利以茍得不乘便而幸成故能上下相安而理可長久也彼楚琳者固是亂人乘國難而肆逞其姦賊邦君而篡居其位按以典法是宜汚瀦既屬多虞不遑致討乃分之以旄鉞又繼之以寵榮逮至南巡頗全外順道途無壅亦有賴焉雖朝命累加盖非獲已然王言一出則不可渝縱闕君臣之恩猶須進退以禮今若因行幸之威勢假迎扈之兵甲易置以歸是同虜執以言乎除亂則不武以言乎務理則不誠禍變繁興爲日久矣負釁居位豈唯一人以此時巡後將安入以此撫御誰其感懷昔漢高僞遊韓信見獲功臣繼叛天下幾危征伐紛紜以至沒代其徼倖之不可也如此陛下得不爲至戒哉議者謂之權宜臣又未諭其理夫權之爲義取類權衡衡者稱也權者錘也故權在於懸則物之多少可準權施於事則義之輕重不差其趣理也必取重而舍輕其逺禍也必擇輕而避重茍非明哲難盡精微故聖人貴之乃曰可與適道未可與立可與立未可與權言知幾之難也今者甫平大亂將復天衢輦路所經首行脅奪易一帥而虧萬乘之義得一方而結四海之疑乃是重其所輕而輕其所重謂之權也不亦反乎以反道爲權以任數爲智君上行之必失衆臣下用之必陷身歴代之所以喪亂而長奸邪由此誤也夫以韓信才略當時莫儔且負嫌猜已遭告訐縱之足以亂區㝢除之可以安國家幸而成擒猶謂失䇿當時被攻戰之害百代流詭詐之譏況楚琳卒伍凡材厮養賤品因時擾攘得肆猖狂非有陷堅殪敵之雄出竒制勝之略頗同狐䑕乘夜睢盱晨光既升勢自跧縮今郊畿已乂武衛方嚴汧隴鎮壓於其西邠涇扼制於其北顧是岐下若居掌中以楚琳𤨏劣之資處掌中控握之地縱令蹢躅何惡能爲願陛下姑務含𢎞普安反側促駕遄止録功犒勤敷肆眚之恩布惟新之令然後徴韋臯楚琳俾入分文武之職擇元勲宿望命出總岐隴之師則彼承詔欣榮奔走不暇安敢蠆介復勞誅鋤措置得宜萬無一跌何遽過動不爲後圖仰希睿聰試更詳慮謹奏
  贄又答論蕭復狀奏曰右欽溆奉宣聖㫖卿所奏蕭復事朕已具悉假使更無别意終是不識事宜今廵行諸道轉恐事多乖失縁孟曍年老今欲除蕭復爲福建觀察使便令赴任去就亦應得所卿意以爲何如者伏以將相之任所委皆崇中外迭居亦是常理然君臣有禮進退不可以不全理體有宜本末不可以不稱頃盜興都邑駕適郊畿陛下悔征賦之殷繁念黎元之困悴誕降慈㫖深示憫傷特遣大臣普詢疾苦本期還報將議優蠲衆情顒顒日望上逹今若未終前命遽授逺藩則是膏澤將布而復收渙汗已發而中廢事既失望人何以觀斯乃進退之禮不全本末之宜不稱謂爲得所臣實疑之儻慮事乖方不欲淹留在外則當諭以詔㫖促其歸程逺郡廵歴未周但令副介分往待其復命親訪物情革弊垂恩用符德號使務既畢能否益彰徐擇所宜以圖進退庶於事體允得厥中謹奏
  贄爲中書侍郎同中書門下平章事議汴州逐劉士寧事狀奏曰右希顔奉宣聖㫖適得李萬榮奏劉士寧因出遊獵三軍將士遂閉城門不放入發遣令赴朝廷萬榮安撫軍州今已寧帖卿等宜知悉者伏以劉士寧昏荒暴慢惡貫久盈聖情愛人久爲含忍親離衆叛自取奔亡不勞師徒克靖方鎮恭承宣諭欣賀實深然梁宋之間地當要害鎮壓齊魯控引江淮得其人則安則强失其人則危則弱今士寧見逐雖是衆情萬榮總軍且非朝㫖此亦安危強弱之機也陛下審之慎之或恐奏事之人茍私所奉之將妄陳體勢輙欲徼求承前授任失宜多爲此軰所誤假使心無詐罔其如識乏經通與之籌量鮮不撓敗今軍州既定足得安詳望且選一朝臣馳往宣勞更淹旬日徐察事情見情而後圖之則冀免有差失候至來日續更面陳謹先狀以聞謹奏䞇又論朝官缺員及刺史等改轉倫序狀奏曰右臣聞於經曰濟濟多士文王以寧又曰無曠庶官天工人其代之葢謂士不可不多官不可不偹敦付物以能之義闡恭已無爲之風此理道得失之所由也夫聖人之於愛才不唯側席求思而已乃復引進以崇其術業歴試以發其器能旌善以重其言優禄以全其操歲月積久聲實並豐列之於朝則王室尊分之於土則藩鎮重故詩序太平之君子能長育人才書比梓人之理材既勤樸斵惟施丹雘禮著造士易尚養賢葢以人皆含靈唯所誘致如玉之在璞抵擲則瓦石追琢則珪璋如水之發源壅閼則汚泥䟽濬則川沼是以書籍所載歴代同途祚屬殷昌必時多儁乂運鍾衰季則朝乏英髦當在衰季之時咸謂無人足任及其雄才御㝢淑德應期賢能相從森若林會然則興王之良佐皆在季代之棄才在季而愚當興而智乃知季代非獨遺賢而不用其於養育奬勸之道亦有所不至焉故曰人皆含靈唯所誘致漢髙禀大度故其時多魁傑不覊之材漢武好英風故其時富瓌詭立名之士漢宣精吏能故其時萃循良核實之能迨乎哀平桓靈昵比小人踈逺君子故其時近習操國柄嬖戚擅朝權是知人之才性與時升降好之則至奬之則崇抑之則衰斥之則絶此人才消長之所由也臣每於中夜竊自深惟朝之乏人其患有七不澄源而防末流一也不考實而務博訪二也求精太過三也嫉惡太甚四也程試乖方五也取舍違理六也循故事而不擇可否七也夫多少相繆非嘉量不平輕重相欺非縣衡不定用之茍不得其道則主者實病而權量無尤故按名責實者選吏之權量也宰相者主權量之用也宰相之主吏猶司府之主財主吏在序進賢能主財在平頒秩俸假使用財失節則司之者可以改易而秩俸不可以不頒主吏乖方則宰之者可以變更而賢能不可以不進其行甚易其理甚明頃者命官頗異於是常以除吏多少准量宰相重輕宰相承寵私則援引雖濫而必進宰相見踈忌則擬議雖當而罕俞是使羣材仕進之窮通唯繫輔臣恩澤之薄厚求諸理道未謂合宜夫與奪者人主之利權名位者天下之公器不以公器徇喜心不以利權肆忿志不以寡妨衆不以人廢官或其阻執事而擁羣材所謂不澄源而防末流之患也經曰無以小謀亂大作無以嬖人疾莊士葢務大者不拘於小累謀小者不達於大猷嬖者或行異於莊莊者必性殊於嬖理勢相激宜其不同進賢援能諒君子之事遏惡揚善非小人所能君子以愛才爲心小人以傷善爲利愛而引之則近黨傷而沮之則似公近黨則不辨而遽疑似公則不覆而先信是以大道每隳於横議良才常困於中傷失士啓讒多由於此所謂不考實而務博訪之患也夫人之器局有圓方大小之殊官之典司有難易閒劇之别名稱有虚實之異課績有升降之差將使官不失才才不失序在乎制法以司契擇人而秉鈞制之不得厥中則其法可更而其契不可亂也擇之不當所任則其人可去而其秉不可奪也如或事多錯雜任靡適從而但役智以求精勞神而救弊則所救愈失所求愈麄故書曰元首明哉股肱良哉庶事康哉元首叢脞哉股肱惰哉庶事隳哉頃之輔臣鮮克勝任過䝉容養茍偹職員致勞睿思巨細經慮每有缺官須補或縁將命藉才宰司慎擇上聞必極當時妙選聖情未愜復命别求執奏既不見從則又降擇其次如是至于再至于三所選漸髙所得轉下或斷於獨見罔詢僉諧或擢自旁求不稽公議權衡失柄進取多門等差不倫聲實相反此所謂求精太過之患也臣聞耀乘之珠不能無纇連城之璧不能無瑕矧伊有情寧免愆吝仲尼至聖也猶以五十學易無大過爲言顔子殆庶也尚稱不逺而復無祇悔爲美況自賢人以降孰能不有過失哉珠玉不以瑕纇而不珍髦彦不以過失而不用故𤣥元之敎曰常善救人則無棄人文宣亦云赦小過舉賢才齊桓不以射鈎而致嫌故能成九合之功秦穆不以一眚而掩徳故能復三敗之辱前史序項籍之所以失天下曰於人之功無所記於人之過無所遺管仲論鮑叔牙不可屬國曰聞人之過終身不忘然則棄瑕録用者覇王之道記過遺才者衰亂之源夫登進以懋庸黜退以懲過二者迭用理如循環進而有過則示懲懲而改修則復進既不廢法亦無棄人雖纎芥必懲而才用不匱故能使黜退者克勵以求復登進者警飭以恪居上無滯疑下無蓄怨俾人於變以致時雍陛下英聖統天威莊肅物好善既切計過亦深一抵譴責之中永居嫌忌之地夫以天下士人皆求宦名獲登朝班千百無一其於修身勵行聚學樹官非數十年間勢不能致而以一言忤犯一事過差遂從棄捐沒代不復則人才不能不乏風俗不能不偷此所謂嫉惡太甚之患也臣聞君子約言小人先言君子之道闇然而日章小人之道的然而日亡孔子曰始吾於人也聽其言而信其行今吾於人也察其言而觀其行又曰舉直措諸枉則民服舉枉措諸直則民不服然則舉措不可以不審言行不可以不稽呐呐寡言者未必愚喋喋利口者未必智鄙樸忤逆者未必悖承順惬可者未必忠故明主不以辭盡人不以意選士凡制爵禄與衆共之先論其材乃授以職所舉必試之以事所言必考之於成然後茍妄不行而貞實在位矣如或好善而不擇所用悦言而不驗所行進退隨愛憎之情離合繫異同之趣是由捨繩墨而意裁曲直棄權衡而手揣重輕雖甚精微不能無謬此則所謂程試乖方之患也天之生物爲用罕兼性有所長必有所短材有所合亦有所暌曲成則品物不遺求偹則觸類皆棄是以巧梓順輪桷之用故枉直無廢材良御適險易之宜故駑驥無失性物既若此人亦宜然其於行能固不兼具前志所謂千年一聖五百年一賢者才難不其然乎夫惟聖人方體全德賢之爲目猶有未周且以未周之才彌五百年而有一造次求偹曷由得人若夫一至之能偏禀之性則中人以上迭有所長茍區别得宜付授當器各適其性各宣其能及乎合以成功亦與全才無異但在明鑒大度御之有道而已帝王之盛莫盛於唐虞臣佐之盛莫盛稷禹稷禹之比無非大賢然猶各任所能不務兼偹故尚書序堯舜命官之美自稷禹咎益以降凡二十二人所命典司不踰一職用能平九土播百穀敷五敎序五刑禮樂興和蠻夷率服洎鳥獸魚鼈亦罔不寧葢由舉得其人任得其所鑒擇職授審之於初不求責於力分之外不沮撓於局守之内是以事極其理人盡其材君垂拱於上臣濟羙於下功焯當代名施無窮及其失也則升降任情首末異趣使人不量其器與人不由其誠以一言稱愜爲能而不核虛實以一事違忤爲咎而不考忠邪其稱愜則付任逾涯不思其所不及其違忤則責望過當不恕其所不能是以職司之内無成功君臣之際無定分此所謂取捨違理之患也今之議者多曰内外庶官久於其任又曰官無其人則闕之是皆誦老生之常談而不推時變守舊典之糟粕而不本事情徒眩聰明以撓理化古者人風既朴官號未多但别愚賢匪論資序不責人以朝夕之効不計事於尺寸之差不以小善而襃升不以一眚而罪斥故虞書三載考績三考黜陟幽明是則必俟九年方有進退然其所進者或自側㣲而納于百揆雖久於任復何病哉漢制部刺史秩六百石郡守秩二千石刺史髙第者即遷爲郡守郡守髙第者即入爲九卿從九卿即遷爲亞相相國是乃從六百石吏而至台輔其間所歴者三四轉耳久在其任亦未失宜近代建官漸多列級逾宻今縣邑有七等之異州府有九等之差同謂省郎即有前中後行郎中員外五等之殊並稱諌官則有諫議大夫補闕拾遺三等之别洎諸臺寺率類於斯悉有當資各須循守若依唐虞故事咸以九載爲期是宜髙位常苦於乏人下寮每嗟於白首三代爲理損益不同豈必樂於變易哉葢時勢有不得已也至如鯀陻洪水績用靡成猶終九年然後殛竄後代設有如鯀之比者豈復能九年而始行罰乎臣固知其必不能也行罰欲速而進官欲遲以此爲稽古之方是猶却行而求及前人也頃者臣因奏事論及内外序遷陛下乃言舊例居官歲月皆久朕外祖曾作祕書少監一任經十餘年董晉將順睿情遂奏云臣於大歴中曾任祠部司勲二郎中各經六考陛下之意頗爲宜然以臣惷愚實有偏見凡徵舊例須辨是非是者不必渝非者不必守况於舊例之内自有舛駁之異哉先聖之初權臣用事其於除授類多徇情有一月屢遷有積年不轉迨至中歲君臣搆嫌姑務優柔百事凝滯其於選授尤所艱難始以頗僻失平繼以疑阻成否至使彛倫闕叙庶位多淹是皆可懲曷足爲法夫覈才取吏有三術焉一曰㧞擢以旌其異能二曰黜罷以糾其失職三曰序進以謹其守常如此則髙課者驟升無庸者亟退其餘績非出類守不敗官則循以常資約以定限故得殊才不滯庶品有倫參酌古今此爲中道而議者暗於通理一槩但曰宜久其任得非誦老生之常談而不推時變者乎夫列位分官緝熈帝載匪唯應務兼亦養才是以職事雖有小大閒劇之殊而俱不可曠缺者葢偹於時而用耳故記曰天子以騶虞爲節樂官偹也唯經邦賛國之任則非有盛德不可以居故記曰設四輔及三公不必偹惟其人議者昧於明徵一槩但曰官無其人則闕得非守舊典之糟粕而不本事情者乎今内外羣官考深合轉陛下或言其已有次第須且借留或謂其未著功勞何用數改是乃循黙者既以無聞而不進著課者又有成績而見淹雖能否或差而沈滯無異人之從宦積小成髙至於内列朝行外登郡守其於更歴多已長年孜孜慎修計日思進而又淹逾考限亟易星霜顧懷生涯能不興歎殊異登延之義且乖勸勵之方夫長吏數遷固非理道居官過久亦有弊生何者時俗常情樂新厭舊有始卒者其唯聖人降及中才罕能無變其始也砥礪之心必切其久也因循之意必萌加以盈無不虧張無不弛天地神化且難常全人之所爲安得皆當是以分分而度至丈必差銖銖而稱至鈞必謬蒞職既久寧無咎愆或爲姦吏所持或坐深文所糾偶以一跌盡隳前功至使理行不終能名中缺豈非上失其制而推致以及於斯乎故聖人愛人之才慮事之弊採其英華而使之當其茂暢而奬之不滯人於己成之功不致人於必敗之地是以鋭不挫而力不匱官有業而事有終此理之中庸故書以爲法遷轉甚速則人心茍而職業不固甚遲則人心怠而事守浸衰然則甚速與甚遲其弊一也陛下俯徇浮議謂協典謨久次當進者既曰務欲且留缺員須補者復曰官不必偹則才彦何由進益理化孰與交修此所謂循故事而不擇可否之患也伏惟陛下憂勤務理夣想思賢體陶唐有虞聰明之德以敷求法太宗天后英邁之風以拔擢然而得人之盛尚愧前朝底乂之功未光當代良以七患未去三術未行而又睿察太深宸嚴太峻常人才器曷副天心故雖獲超升亦驟從黜廢人物殘瘁抑斯之由而議者莫究致弊之端但思革弊之策反以廣於進用爲情故以梗於除授爲精詳以避謗爲奉公之誠以擿瑕爲選士之要乃至稱毁紛糅美惡混并凡有遷升必遭掎摭聖德廣納不時發明小人多言益敢隂詐以是眩惑目無全人進用之意轉疑汲引之途漸隘舊齒既凋敗幾盡下位或滯淹罕升故令官序失倫人才不長資望漸薄砥勵浸微髙卑等衰殆不相續臣以竊位屬當序才懼曠庶官亟黷宸扆昧識不足以周物微誠不足以動天徒勤進善之心轉積妨賢之罪慙惶交慮焚灼盈懷凡除吏者非謗刺之所生必怨咎之所聚宰臣獲戾多起於兹屢屢上干何所爲利但以待罪鈞轄職思其憂兼迫於感恩願效之誠不得不冒昧言之耳其於裁擇用舍惟陛下圖之謹奏
  䞇又論除裴延齡度支使狀奏曰右縁班宏喪亡臣今日面取進止今當此選總有四人杜佑盧徴李衡李巽並曾掌判財賦各有績用可稱資望人才亦堪奬任聖㫖以淮南未可移動盧徴又近改官令臣擇一人與江西追取李衡者臣以支計之司當今所切常須銜制黠吏不可斯須闕人待追李衡數月方到或恐綱條弛紊錢物隱欺李巽近追到城請授給事中且令權判若處理稱職除户部侍郎如材不相當則待李衡到别商量處分既免曠廢於事又得閱試其能兩人之中必有可取陛下累稱穩便許依所奏施行臣又退更詳思以爲無易於此希顔適宣進止李巽知度支恐未相當且空與給事中朕更思量司農少卿裴延齡甚公清有才宜令判度支便進擬狀來其李衡亦從追取者伏以周制六官實司理本冢宰制國用量入爲出司徒掌邦賦敷敎恤人今之度支兼此二柄準平萬貨均節百司有無懋遷豐敗相補利害闗黎元之性命費省繫財物之盈虚加以饋餉邊軍資給禁旅刻𠫤則生患寛假則容姦若非其人不可輕授裴延齡僻戾而好動躁妄而多言遂非不悛堅僞無恥豈獨有識深鄙兼爲流俗所嗤頃列班行已塵清貫更居要重必斁大猷是將取笑四方貽殃兆庶尸禄之責固宜及於㣲臣知人之明亦恐傷於聖鑒伏願重循前議俯察愚誠更於四人之中選擇取其尤者庶諧僉屬不紊朝經延齡妄誕小人任之交駭物聽臣雖熟知不可猶慮所見未周趙憬眼疾漸瘳後日即合假滿待其朝謁乞更參詳去邪勿疑天下幸甚謹奏
  贄又論齊暎齊抗官狀奏曰右希顔奉宣進止卿等所進齊暎替李衡縁江南與湖南接近齊暎齊抗既是當家同任方面事非穏便宜别商量者齊暎齊抗同姓别房既非五服之親則與衆人無異聖朝推誠致理未嘗先事示疑曩之李臯李兼鄰接方鎮今之韓潭全義宻邇軍城此例甚多無足爲慮但以中朝要職常苦乏人至如暎抗良才並當臺閣妙選臣等先請授暎禮部聖㫖令且向外商量儻許移鎮江西亦是漸加恩奬齊抗文學足用精敏罕儔掖垣之駮議司言南宫之掌賦承轄俾居其任皆謂當才若蒙追赴闕庭試加顧問察言稽行必有可觀可否之宜伏候敕㫖
  帝嘗親擇吏宰畿邑而政有狀召宰相語皆賀帝得人兵部侍郎同中書門下平章事柳渾獨不賀曰此特京兆尹職耳陛下當擇臣輩以輔聖德臣當選京兆尹承大化尹當求令長親細事代尹擇令非陛下所宜帝然之
  憲宗元和三年翰林學士白居易論王鍔欲除官事宜狀奏曰右臣竊聞王鍔見欲除平章事未知何故有此商量臣伏以宰相者人臣極位天下具瞻非有清望大功不合輕授王鍔既非清望又無大功若加此官深爲不可昨日裴均除平章事内外之議早已紛然今王鍔若除則如王鍔之輩皆生冀望之心矣若盡與則典章大壞又未感恩若不與則厚薄有殊或生怨望倖門一啓無可奈何臣又聞王鍔在鎮日不恤凋殘唯務差稅淮南百姓日夜無憀五年誅求百計侵削錢物既足部領入朝號爲羡餘親自進奉凡有耳者無不知之今若授同平章事臣恐四方聞之皆謂陛下得王鍔進奉而與宰相也臣又恐諸道節度使今日已後皆割剥生人營求宰相私相謂曰誰不如王鍔邪故臣以爲深不可也其王鍔歸鎮與在朝伏望並不除宰相臣尚未知所聞信否貴欲先事而言或恐萬一已行即言之無及伏惟聖鍳俯察愚衷謹具奏聞謹奏
  居易又奏論元稹左降狀曰右伏縁元稹左降事宜昨李絳崔羣等再已奏聞至今未聞宣報伏恐愚誠未懇聖慮未回臣更細思事有不可所以塵黷至於再三臣内察事情外聽衆議元稹左降不可者三何者元稹守官正直人所共知自授御史以來舉奏不避權勢只如奏李公佐等之事多是朝廷親情人誰無私因以挾恨或假公議將報私嫌遂使誣謗之聲上聞天聽臣恐元稹左降已後凡在位者每欲舉事先以元稹爲戒無人肯爲陛下當官執法無人肯爲陛下嫉惡繩愆内外權貴親黨縱横有大過大罪者必相容隱而已陛下從此無由得知其不可者一也昨者元稹所追勘房式之事心雖奉公事稍過當既從重罰足以懲違况經謝恩旋又左降雖引前事以爲責詞然外議諠諠皆以爲元稹與中使劉士元爭廳自此得罪至於爭廳事理已具前狀奏陳况聞劉士元踏破驛門奪將鞍馬仍索弓箭嚇辱朝官承前以來未有此事今中官有罪未見處置御史無過却先貶官逺近聞知實損聖德臣恐從今已後中官出使縱暴益甚朝官受辱必不敢言縱有被淩辱毆打者亦以元稹爲戒但吞聲而已陛下從此無由得聞其不可者二也臣又訪聞元稹自去年已來舉奏嚴厲在東川日枉法收沒平人資産八十餘家又奏王紹違法給劵令監軍神柩及家口入驛又奏裴玢違勅㫖徵百姓草又奏韓臯使軍將封杖打殺縣令如此之事前後甚多屬朝廷法行悉有懲罰計天下方鎮皆怒元稹守官今貶爲江陵判司即是送與方鎮從此方便報怨朝廷何由得知臣聞德宗時有崔善貞宻告李錡必反德宗不信送與李錡李錡大怒遂掘坑縱火燒殺崔善貞未數年李錡果反至今天下爲之痛心臣恐元稹左降後方鎮有過無人敢言皆欲惜身永以元稹爲戒如此則天下有不軌不法之事陛下無由得知此其不可者三也若無此三不可假如朝廷誤左降一御史葢是小事臣何敢煩黷聖聽至於再三乎誠以所損者微所關者大以此思慮敢不極言陛下若以𦣞此言爲忠又未能别有處置必不得已則伏望且令追制改與一京司閒官免令元稹却事方鎮此乃上裨聖政下愜人情伏望細察事情斷在聖意謹具奏聞謹奏
  居易又論太原事三件一曰右嚴綬輔光太原事迹其間不可逺近具知臣前日對時已子細面奏今奉宣輔光已替嚴綬續追此皆聖鑒至明左右不能惑聽合於公議斷自宸衷内外人心甚爲愜當其嚴綬早須與替不可更進縁與輔光久相交結軍中補署職掌比來盡由輔光今見别除監軍八人乍失依託或恐嚴綬相黨曲爲妄陳軍情事宜之間須過防慮伏望聖恩速令貞亮赴本道便許嚴綬入朝二曰右貞亮元是舊人曾任重職陛下以太原事弊使替輔光然臣伏聞貞亮先充汴州監軍日自置親兵數千任三川都監日專殺李康兩節度使事迹深爲不可違性自用所在專權若貞亮處事依前即太原却受其弊雖將追改難以成功其貞亮發赴本道之時恐須以承前事切加約束令其戒懼此事至要伏惟聖心不忘三曰右范希朝前在振武威令大行至今蕃戎望風畏伏況又勤儉信實所在士卒歸心今若太原要人無出希朝之右伏恐聖意慮其有年臣又訪聞希朝筋力猶堪驅使但且令鎮撫必愜軍情待其一二年間威制成立然後擇能者即必易守成規則雖老年事須且用其靈武比太原雖小亦是要鎮如納臣愚見伏恐便須擇人與希朝相代謹具奏聞謹奏
  居易又論嚴綬狀曰奉宣令依中書狀撰制除嚴綬江陵節度使右臣伏以趙宗儒衆稱清介有恒嚴綬衆稱怯懦無耻二人臧否優劣相懸宗儒自到江陵雖無殊政亦聞清淨境内頗安縱要改移即合便擇勝宗儒者且嚴綬在太原之事聖聰偹聞天下之人以爲談柄陛下罷其節制追赴朝廷至今人情以爲至當今忽再用又替宗儒臣恐制書下後無不驚歎兼邪人得計正人憂疑大乖羣情深損朝政臣前後奉宣撰制若非甚不可者亦不敢切論今此除授實甚不可伏望聖意更賜裁量其制未敢便撰伏待聖㫖謹奏
  居易又論孟元陽狀曰奉宣令依中書狀撰制除孟元陽右羽林軍統軍仍封趙國公食邑三千户右臣伏以孟元陽溵水有功河陽有政自到澤潞戎事頗修但以老年事須與替比諸流輩事迹不同今所除官合加優奬昨者范希朝在太原日昏耄不理人情共知及除統軍衆猶謂屈今元陽事迹不同希朝又除統軍恐似更屈雖加封爵悉是虚名況元陽功效忠勤天下有數今以無能者一例除改無所旌别臣恐今日已後無以勸人以臣所見若改除金吾大將軍輕重之間實爲得所只如柳惟晨李簡之輩有何功業合比元陽猶居此官動逾年嵗伏望聖慈以此裁量其制未敢依中書狀便撰謹奏
  帝嘗問前古王者所以治亂門下侍郎同中書門下平章事杜黄裳知帝銳於治恐不得其要因推言王者之道在修己任賢而已操執綱領要得其大者至簿書獄訟百吏能否本非人主所自任昔秦始皇帝親程決事見嗤前世魏明帝欲按尚書事陳矯不從隋文帝日昃聽政衛士傳飱太宗笑之故王者擇人任而責成見功必賞有罪信罰孰敢不力孔子之稱帝舜恭已南面以其能舉十六相去四凶而至無爲豈必刓神疲體勞耳目之察然後爲治哉帝以黄裳言忠嘉納之
  皇甫鎛言利幸於帝隂藉左右求宰相户部侍郎崔羣數言其佞邪不可用既入對及開元天寳事羣因推言其極曰安危在出令存亡繫所任𤣥宗故初得姚崇宋璟盧懷慎蘇頲韓休張九齡則治用宇文融李林甫楊國忠則亂故用人得失所係非輕人皆以天寳十四年安禄山反爲亂之始臣獨以爲開元二十四年罷張九齡相專用李林甫此理亂之所分也願陛下以開元爲法以天寳爲戒社稷之福也
  上命學士自今奏事必取崔羣連署然後進之羣曰翰林舉動皆爲故事必如是後來萬一有阿媚之人爲之長則下位直言無從而進矣
  帝嘗御浴堂北廊召學士李絳對上從容言曰朕觀前王任多賢才所以理即今日都無賢才可任何故也絳對曰自古及今帝王未有不任賢則理用邪則亂明著史傳不敢偹陳夫聖主理當代之人祇選當時之賢極其才分便可致理豈借賢於異代以理今日之人近代北齊任楊遵彦則理用髙阿那肱則亂隋代任髙熲則理用楊素則亂國家任房元齡杜如晦魏徵王珪姚崇宋璟則理用李義府許敬宗李林甫楊國忠則亂事狀横於目前理亂存於史策夫致賢之路歴代不同大凡王者不以至尊輕待臣下不以已能葢於凡器折節下士卑躬禮賢天下仰知聖意賢能之人方出是巖穴無晦迹之儔朝廷有佐時之器矣上曰何以知其必賢而任之乎對曰聖問至當誠爲難知堯舜亦以知人爲難況近代澆薄真僞不分固不易知也然以事小驗之必十得七八矣任官清㢘無貪穢之跡當事堅正無阿容之私章䟽諌諍無希望依違之茍在左右獻納無邪佞愉悦之辭言必及逺大行不顧財利如此則可謂近於賢矣若言必諂諛動闗名利但攻人之短不揚人之美求己之售不量己之分觀望主意以希合爲心逢迎君意以恩幸爲志爲主招怨爲身圖利斯可謂之小人也驗之以行事參之輿議然後用之委用以後名聲相副則當任之既任之則當久之使代天下之績久而化成然後聖君垂拱而天下治矣賢者行理端直身寡黨援㧞擢賢彦則小人怨謗杜塞邪徑則奸人搆陷制度畫一則貴戚毁傷忠正進用則諛佞攻擊夫用賢豈容易哉自非聖主明君懸鑒情僞不使毁謗得行疑似生隟盡其材器極其智用然後政化可得而興故齊桓公任管夷吾一則仲父二則仲父齊國大理是任之不疑也管仲對桓公曰既任君子而以小人參之此最害霸也古人以求賢不至則賢者不出故喻以蝸蚓之餌以求吞舟之鱗設釡鍾之禄以致濟代之器不可得也陛下但以數事驗之以言校之以實採之於衆任之以權則賢不肖得矣伏惟聖智詳察上曰卿言得之盡於此矣帝於延英殿謂宰臣曰古人言官不必偹惟其人卿各有親故則必有冗食者卿當與朕惜官以𢎞公道吉甫奏曰臣每用一官未嘗不訪於公議有堪奬進然敢奏陳至於親故不敢援引權德輿曰臣寡親故亦不敢進用今奉宣示更不敢有違聖㫖絳曰至公之道實無親疎惟觀其人才與職位相當若有才雖是親故亦合進用昔建中初德宗臨御天下崔祐甫爲相半年之内除官八百餘員德宗謂祐甫曰卿除授太多又聞多是親故何也祐甫對曰所問當與不當不看多之與少其是臣親故方諳知其才器尚不敢用其不諳者安敢與官德宗賞其言衆以謂所對公當至今人稱之天后朝命官猥多當時有車載㪷量之語及至元中致朝廷赫赫有名望有事績者多是天后所進之人有言拔十失五猶得其半若拱嘿避情故之嫌使聖朝闕濟濟多士之美是依違容悦之臣非聖主至公委任之道也若才位實乖情故可驗臣豈敢逃責以妨賢路上曰如卿所言至公之道不論多少祗在至當爾卿當我倚任勿責斯言
  帝又問𤣥宗開元時致治天寳則亂何一君而相反耶絳曰治生於憂危亂生於放肆𤣥宗嘗歴試官守知人之艱難臨御初任用姚崇宋璟勵精聽納故左右前後皆正人也洎林甫國忠得君專引傾邪之人分總要劇於是上不聞直言嗜欲日滋内則盗臣勸以興利外則武夫誘以開邊天下騷動故禄山乘隙而奮此皆小人啓導從逸而驕繫時主所行無常治亦無常亂帝曰凡人舉事病不通於理追咎其失古人處此有道耶絳曰事或過差聖哲所不免天子有諫臣所以救過上下同體猶手足之於心膂交相爲用但矜能䕶失常情所蔽聖人改過不吝願陛下以此處之
  御史中丞柳公綽與宰臣不協爲所隂中帝對李絳忽云柳公綽逐突臺中公事不理我與一逺郡刺史以勵後人何如絳遂奏曰自柳公綽爲中丞公議皆云稱職性素强直不依附於人衆傳掌權之人有忌者輙欲去之伏望聖意審詳根由上大悅曰誠如此且任之如有闕敗去之何晚
  元和七年以元義方爲鄜坊觀察使義方媚事吐突承璀李吉甫欲自托於承璀擢義方爲京兆尹李絳惡而出之義方入謝因言絳私其同年許季同以爲京兆少尹故出臣鄜坊專作威福明日上以詰絳曰人於同年固有情乎對曰同年乃四海九州之人偶同科第情於何有且陛下不以臣愚備位宰相宰相職在量才授任若其人果才雖在兄弟子姪之中猶將用之況同年乎避嫌而棄才是乃便身非徇公也上曰善遂趣義方之官
  十三年以皇甫鎛程异同平章事裴度崔羣極諫其不可上不聽度恥與小人同列求退不許乃上疏曰鎛异皆錢穀俗吏佞巧小人陛下一旦寘之相位中外駭笑況鎛在度支專以豐取刻與爲務中外仰給之人無不思食其肉比者裁損江西糧料幾至潰亂程异雖人品庸下然心事和平可處繁劇不宜爲相臣若不退天下謂臣無恥臣若不言天下謂臣負恩今退既不許言又不聼臣如烈火燒心衆鏑叢體所可惜者淮西盪定河北底寧承宗斂手削地韓𢎞輿疾討賊豈朝廷之力能制其命哉直以處置得宜能服其心耳陛下建升平之業十已八九何忍還自墮壞使四方解體乎上以度爲朋黨不之省
  上謂宰相曰人臣當力爲善何乃好立朋黨度對曰方以類聚物以羣分君子小人志趣同者勢必相合君子爲徒謂之同德小人爲徒謂之朋黨外雖相似内實懸殊在聖主辯其所爲邪正耳
  憲宗時韓愈論孔戣致仕狀奏曰右臣與孔戣同在南省爲官數得相見戣爲人守節清苦議論平正今年纔七十筋力耳目未覺衰老憂國忘家用意深逺所謂朝之耆德老成人者臣知戣上疏求致仕故往看戣戣爲臣言已䝉聖主允許伏以陛下優賢尚齒見戣頻上二疏言詞懇到重違其意遂即許之此誠陛下仁德之至然如戣軰在朝不過三數人實可爲國家愛惜自古以來及聖朝故事年雖八九十但視聽心慮茍未昏錯尚可顧問委以事者雖求退罷無不殷勤留止優以禄秩不聽其去以明人君貪賢敬老之道也禮大夫七十而致仕若不得謝則必賜之几杖安車七十求退人臣之常禮若有德及氣力尚壯則君優而留之不必年過七十盡許致仕也詩曰雖無老成人尚有典刑此言老成人重於典刑不可不惜而留也今戣幸無疾疹但以年當致仕據禮求退陛下若不聽許亦無傷於義而有貪賢之美況左丞職事亦極清簡若戣尚以繁要爲辭自可别授秩崇而務少者今中外之臣有年過於戣尚未得退戣獨何人得遂其願人皆求進戣獨求退尤可賢重臣所領官無事不敢請對蒙陛下厚恩茍有所見不敢不言伏望聖恩特垂察納
  愈又舉張籍狀曰登仕郎守秘書省校書郎張籍右件官學有師法文多古風沈黙静退介然自守聲華行實光映儒林臣當司見闕國子監博士一員生徒藉其訓導伏乞天恩特授此官以彰聖朝崇儒尚德之道謹録奏聞伏聽勅㫖
  愈爲兵部侍郎舉韋顗自代狀曰中散大夫守大理少卿驍騎尉韋顗右伏準建中元年正月五日制常參官上後三日舉一人自代者前件官學識該達器量𢎞深朝推直道代仰清節顯映班序十五年餘夷險一致風猷益茂屈居少列未副羣情文昌政本侍郎官重尚德之舉顗宜當之乞回臣所授庶弭官謗
  愈爲京兆尹舉馬總自代狀曰銀青光禄大夫檢校尚書右僕射兼户部尚書馬總臣伏以近者京尹用人稍輕所以市井之間盜賊未斷郊野之外疲瘵尚多前件官文武兼資寛猛得所累更方鎮皆有功能若以代臣實爲至當謹録奏聞謹奏
  穆宗長慶二年以裴度爲司空東都留守諌官争上言時未偃兵度有將相全才不宜置之散地上乃命度入朝
  六年或告泗州刺史薛謇有異馬不以獻事下度支使廵官徃驗未返上遲之使品官劉泰昕按其事判度支盧坦曰陛下既使有司驗之又使品官繼往豈大臣不足信於品官乎臣請先就黜免上乃召泰昕還
  敬宗即位王廷湊屠牛元翼之家帝羞惋歎宰輔非其人使兇賊熾肆學士韋處厚上疏曰臣聞汲黯在朝淮南寢謀干木處魏諸侯息兵王霸之理以一士止百萬之師一賢制千里之難裴度元勲巨德文武兼偹若位巖廊委參決必使戎虜畏威幽鎮自臣管仲曰人離而聽之則愚合而聽之則聖治亂之本非有他術陛下當饋而歎恨無蕭曹今一裴度擯棄于外所以馮唐知漢文帝有頗牧不能用也帝感悟
  寳歴九年王璠等奏李德裕厚賂仲陽隂結漳王圖爲不軌上怒甚路隋曰德裕不至如此果如所言臣亦應得罪乃以德裕爲賓客分司而以隋代之不得面辭而去
  文宗太和三年路隋平章事言於上曰宰相任重不宜兼金榖𤨏碎之務如楊國忠元載皇甫鎛皆姦臣所爲不足法也上以爲然於是裴度辭度支上許之
  四年上以塩鐡推官姚朂能鞫疑獄命權知職方員外郎韋温奏郎官朝廷清選不宜以賞能吏上乃以朂檢校禮部郎中仍充舊職楊嗣復曰温志在澄清流品若有吏能者皆不得清流則天下之事孰爲陛下理之恐似衰晉之風然上素重温終不奪其所守
  宣宗召翰林學士令狐綯與論人間疾苦帝出金鏡書曰太宗所著也卿爲我舉其要綯擿語曰至治未嘗任不肖至亂未嘗任賢任賢享天下之福任不肖罹天下之禍帝曰善朕讀此甞三復乃已綯再拜曰陛下必欲興王業捨此孰先詩曰惟其有之是以似之進中書舍人襲彭陽男遷御史中丞再遷兵部侍郎
  河陽判官李商隠爲節度使王茂先奏舉韓琮等四人充判官狀曰韓琮右件官早中殊科素推雅度弦柔以直濟伏而清頃佐憲臺且丁家難當䘮而齒未甞見既祥而琴不成聲逮此變除未蒙拔擢臣頃居鎮守琮已列賓僚謀之既臧剛亦不吐願稽中選榮借外藩伏請依資賜授憲官充臣節度判官叚瓌右件官言思無邪學就有道屢爲從事甞佐正人加其富有文辭精於草𨽻雋而且檢通而不流臣所部稍逺京都每繁章奏敢兹上請乞以自隨伏請依資賜授憲官充臣節度掌書記裴蘧右件官魯國名儒邕鄉右族松寒更翠馬老不迷臣昔忝鑿門辟爲記室屬辭而夙構無異論兵而故校多歸委以前籌見其餘地伏以前任大理評事已三十三箇月比於流軰已是滯淹伏請特授憲官充臣觀察支使夏侯曈右件官藏器於身爲仁由己齊莊難犯勁挺不揺臣任切拊循務繁稽勾思留仙尉以重賓階伏請依資改授一官充臣節度巡官以前件狀如前臣四朝受任三鎮叨榮慕碣石之築宫廣延儒雅効西河之擁篲樂得賢才韓琮等並無所因依不由請託久諳才地堪列幕庭伏希殊私盡允誠請謹録奏聞
  天平節度使令狐楚奏舉杜勝等狀曰臣切見杜勝右件官流慶相門策名詞苑當仁罕讓見義敢爲符彩極髙涯涘難挹臣前任已奏爲判官臨事而每見公方與語而必相𢎞益今臣寄分團練任切訓齊將奉廟謨實在賔彦伏請賜守本官充臣團練判官趙晳右件官洛下名生山東茂族仁寳甚富天爵極髙妙選文場亟任侯國珪璋特達蘭杜芬馨今臣廉問大藩澄清列部藉其謀畫共賛朝經伏請賜守本官充臣觀察判官李潘右件官侯國馳聲賓階擅美口含言瑞身出禮門臣前任已奏爲判官遇下而和易不流臨事而貞方有執今臣職參國政務切軍須實假平均以同計畫伏請賜本官充臣觀察支使盧涇右件官博渉曲經該覆流畧自孔壁所壊汲塜之藏三篋能知五車盡讀加之文采兼以器能前者爲臣屬僚甞在州推獄明斷而不容吏敝哀矜而莫有人寃今者團練之司稽廵是切直思奬勸非敢用情伏請依資賜授法官充臣都團練廵守以前件狀如前伏以長人者必以吏分勞逸開幕者亦用士爲重輕若不樹人何以報國況臣素無勲効謬竊寵榮至於賢材敢恡筐篚前件官並推賓彦堪賛藩條伏希殊私盡允誠請謹録奏聞
  後晉髙祖天福二年太府少卿邊光範上書曰臣聞唐太宗有言朕居深宫之中視聽不能及逺所委者惟都督刺史則知此官實繫治亂尤須得人今則刺史或因縁世禄或貢奉家財或微立軍功或但循官序實恐撫民無術御吏無方以此牧民而民受其賜鮮矣望選能吏以蘇民瘼用致升平奏入留中不出
  三年詔百僚各上封事中書舍人竇貞固疏曰臣聞舉善爲明知人則哲聖君在位藪澤豈有隠淪昭代用材政理固無紊亂求賢若渴從諫如流鄭所以譽子皮魯所以譏文仲爲國之要進賢是先陛下方樹丕基宜求多士乞降詔百僚令各司議定一人有何能識堪何職官朝廷依奏用之若能符薦引果謂當才所奏之官望加奬賞如乖其舉或渉徇私所奏之官宜加殿罰自然官由德序位以才升三人同行尚聞擇善十目所視必不濫知臣職在論思敢陳狂狷書奏帝深嘉之命所司著爲令典
  後周世宗好㧞竒俊有自布衣及下位上書言事者多不次進用兵部尚書張昭疏諫曰昔唐初劉洎馬周起於徒歩太宗擢用爲相其後柳璨朱朴方居下僚昭宗亦加大用此四士者受知於明王然太宗用之而國興昭宗用之而國亡士之難知如此臣願陛下存舊法而用人當以此四士爲鑒戒世宗善之
  周世宗顯德元年以違衆議破北漢兵自是政無大小皆親決百官受成而已河南府推官髙錫上書諫曰四海之廣萬幾之衆雖堯舜不能獨治必擇人而任之今陛下一以身親之天下不謂陛下聰明睿智足以兼百官之任皆言陛下褊迫疑忌舉不信羣臣耳不若選能知人公正者以爲宰相能愛民聽訟者以爲守令能豐財足食者使掌金榖能原情守法者使掌刑獄陛下但垂拱明堂視其功過而賞罰之天下何憂不治何必降君尊而代臣職屈貴位而親賤事無乃失爲政之本乎不從
  六年世宗甞問相於兵部尚書張昭昭薦李濤世宗愕然曰濤輕薄無大臣體卿薦之何也對曰陛下所責者細行也臣所舉者大節也昔張彦澤虐殺不辜濤累疏以爲不殺必爲國患漢隠帝之世濤亦上疏請解先帝兵權夫國家安危未形而能見之此真宰相器也















  歴代名臣奏議卷一百三十一
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十二
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋太祖時符彦卿鎮大名頗不治太祖以王祜代之俾察彦卿動靜祜以百口明彦卿無罪且曰五代之君多因猜忌殺無辜故享國不永願陛下以爲戒彦卿由是獲免
  太宗雍熈四年陳王元僖薦趙普上言曰臣伏見唐太宗有魏𤣥成房𤣥齡杜如晦明皇有姚崇宋璟魏知古皆任以輔弼委之心膂財成帝道康濟九區宗祀延洪史策昭煥良由登用得其人也今陛下君臨萬方焦勞庶政宵衣旰食以民爲心歴考前王誠無所讓而輔相之重未偕曩賢況爲邦在於任人任人在乎公正公正之道在於賞罰斯爲政之大柄也茍賞罰匪當淑慝莫分朝廷紀綱漸致隳紊必須公正之人典掌衡軸直躬敢言以辨得失然後彛倫式序庶務用康伏見山南東道節度使趙普開國元老參謀締構厚重有識不妄希求恩顧以全禄位不私徇人情以邀名望此真聖朝之良臣也竊聞憸巧之軰朋黨比周衆口嗷嗷惡直醜正恨不斥逐遐徼以快其心何者葢慮陛下之再用普也然公讜之人咸願陛下復委以政啓沃君心羽翼聖化國有大事使之謀之朝有宏綱使之舉之四目未察使之明之四聰未至使之達之官人以材則無竊禄致君以道則無茍容賢愚洞分玉石殊致當使結朋黨以馳騖聲勢者氣索縱巧佞以援引儕類者道消沈㝠廢滯得以進名儒懿行得以顯大政何患乎不舉生民何患乎不康匪踰朞月之閒可臻清靜之治臣知慮庸淺發言魯直伏望陛下旁采羣議俯察物情茍用不失實邦國大幸藉田禮畢太宗欲相吕䝉正以其新進藉普舊德爲之表率冊拜太保兼侍中帝謂之曰卿國之勲舊朕所毗倚古人恥其君不及堯舜卿其念哉
  端拱二年太保兼侍中昭文殿大學士趙普薦張齊賢可任爲相上奏曰臣叨受寵榮致招殃咎昨縈疾苦全是困危承聖主之憫憐切加救療念微臣之衰朽難以扶持近者雖獲朝參尚無氣力料兹病苦那得久長疑大限以非遥恨深恩之未報儻歸泉壤實負穹蒼臣是以斟酌物情體量時事今有合關顧慮須至敷陳䖍傾無隱之誠願固太平之業況國家山河至廣郡縣尤多寰中之文軌雖同塞上之干戈未息勞民動衆寧有了期歲久年深别憂生事防微逺慮必資通變之才定難扶危宜退諂諛之軰此時機務須藉正人去年醜虜侵邊生靈受弊萬乘軫焦勞之慮千官無翊賛之功最是微臣偏懷愧耻即目同僚共事無非謹審清廉唯於獻替之時並執謙恭之禮稍存緘黙寧濟急須宜求抱義之人必有分憂之士臣竊覩工部侍郎張齊賢早居鄉曲流布令名開寳年中西京知府焦繼勲河南縣令盧振等當時同上奏章並以賢良稱舉從來履行本是真純後來御試登科遐方奉命親民涖事頗著廉平數年前特受聖知昇於宻地公私識此盡謂當才不期歲月未多出爲外任臣在鄧州日雖聞消息未測縁由日來微有𫝊聞或云奏對過當凡言大事須有悔尤其如義士忠臣不顧身之利害姦邪正直久逺方知如裴度爲相之日正色當朝捐軀佐國公家之事知無不爲而能黜退姦邪不避權勢致其朋黨疾之如讎雖讒毁競生頻遭罷免而忠勤顯著轉重功名平蔡州五十年賊臣並因裴度之功李林甫居相位十七年不曾忤㫖唯將諂佞自固恩榮黨惡容姦承顔順意安禄山顯有悖逆並不隄防以致敗國亡家皆因悖逆所致林甫既死斵棺棄屍況明皇帝文武聰明唐朝英主良由委任非當爲患實多唯有用人不可不謹則知抱忠良者豈肯依違懷諂佞者唯思茍且若非察言觀行何以知見否臧張齊賢素藴機謀兼全德義從來差遣未盡器能慮淹經國之才堪副濟時之用伏乞皇帝陛下留居左右歴試艱難緩急之時堪期得力如當重委必立殊功臣所以潜貢管窺望垂天鑒更希詢訪免誤安排冀分宵旰之憂同建久長之䇿臣之此狀特乞留中所貴全繫君恩免貽衆怒僭踰之罪無以自逃
  真宗咸平元年知虢州謝泌乞用宿舊大臣以小人爲戒上奏曰臣伏覩詔書以近日不逞之徒所陳述者皆閭閻猥媟之事臣聞古先哲王詢于芻蕘察於邇言者葢慮視聽壅蔽故採此以達于物情亦罕聞用其言不察其實而遽行其事也易曰小人勿用必亂邦也先朝時侯莫陳利用陳廷山鄭昌嗣趙賛之徒喋喋利口人心惟危頼先帝聖聰尋各誅剪然爲患已深矣此皆陛下偹見之也自陛下臨御以來盡去此軰是以天下咸知日月之明乾坤之大詩云靡不有初鮮克有終望陛下行之久而惟新唐明皇初用姚宋則治晚用林甫國忠則亂此亦望陛下深加聖慮臣聞工欲善其事必先利其器古者輔聖帝佐明王建萬世之基立不拔之策者必倚老成之人至於成康刑措葢從周召之謀文景清靜亦用蕭曹之畫明皇太平復是姚宋之䇿夫精練國政斟酌王度未聞市井之徒塵走之吏可當其任也陛下深察前古用小人則亂用大臣則治然後小人不敢萌心而大賢得以畢力也
  咸平中轉運使劉綜上言天下州郡長吏審官皆據資例而授未爲得人自今西川荆湖江浙福建廣南知州或地居津要或户口繁庶之處望親加選任其執政舊臣及給舍以上知州處亦擇官通判又京朝官當任逺官者率以父母未葬爲辭意求規免請自今父母委未葬者許請告營辦審官投狀並明言父母已葬方許依例考課違者並罷其官
  天禧元年擢右正言魯宗道奏言守宰去民近而無以區别能否今除一守令雖資材低下而考任應格則左司無擯斥故天下親民者黷貨害政十常二三欲裕民而美化不可得矣漢宣帝除刺史守相必親見而考察之今守佐雖未暇親見宜令大臣延之中書詢考以言察其應對設之以事觀其施爲才不肖皆得進退之吏部之擇縣令倣此庶得良守宰宣助聖化矣帝納之真宗時知處州楊億薦韓永錫上奏曰臣忝分朝寄獲總郡符官吏之間合知其能否闕庭之逺敢避於薦論臣伏見前監本州縉雲縣茶塩酒稅三班借職韓永錫早以明經曾干場屋晚不擇禄遂齒班行一自監臨六遷寒燠檢身奉上挺夙夜匪懈之誠守道安貧勵風雨弗渝之操士流推慕名跡藹然臣詢於羣倫偹知行實筦𣙜之任不足盡才州縣之間可使從政儻預字人之選必成循吏之名臣竊覩淳化四年選進士諸科舉人充班行曾降宣命如兩任六考無遺闕許與文資安排永錫考秩之間與詔書而未應臨蒞之際實官業之甚優伏望聖慈特與文資昇奬徇私黷貨保其不爲有此臣當連坐
  仁宗天聖五年左正言劉隨上奏曰臣伏見宰臣王曾因染微痾拜章求退深自刻責歴懇再三兩宫盛慈未賜允許聽於羣議亦所不安中外具瞻早期仍舊臣職居諌列亦合敷陳伏縁進退大臣治亂攸繫忠良進用則天下皆喜憸邪進用則天下皆懼譬之兵器回柄與人茍非温厚端良未可容易輕授葢君子得柄則裁成景化折衝禦侮以安天下唐明皇用姚崇是也小人得位則中傷良善剸割任情以危天下唐德宗用盧杞是也且君子小人各有其黨君子之黨起則禮樂興行仁義是蹈長轡逺御邦家用寧唐太宗之世是也小人之黨起則姦邪欺罔請託害政詐作威福以亂天下唐順宗之世是也是以知進退宰臣不可不謹臣觀王曾厚重寡言公忠有守先朝超擢參預鈞衡兩宫聖明俾專機務炎涼屢換畏謹益恭人無間言僉謂賢相而況齒髪未暮疾病可瘳願解四輔之班似爲一身之利雖知止不殆宜避遜於崇髙而憂國如家未可輕於去就伏望聖慈深加敦喻勿受封章病恙稍平復令視事舉先朝之甲令以宰司之職業侵權撓政者許其寘法黜幽陟明則委以公行振舉綱條彌綸庶務輔佐聖德以成太平豈不美哉臣竊慮聖慈憫其懇誠或遂來請必若將求宰執思量未易其人中外大臣豈無希望然授其柄政雖簡於聖心得位持權亦防於難制丁謂之類是也臣雖甚寡識亦嘗品量以曾之厚重鎮俗張知白之孜孜奉國吕夷簡之能斷大事魯宗道之事君無隱斯並先帝柬求兩宫登用驅䇿既乆勤勞一心羣議公言未宜改易所有王曾伏願頻降中使偹宣慈㫖候其疾損速赴朝參如此則眷注之情益彰於信用補報之效必盡於才謨輿論若斯謹達天聽
  寳元元年直史館同知禮院宋祁上奏曰臣伏以陛下躬至聖開大明數引近臣延謀急政退託不敏開敢言之路日昃便坐以須告猷夫人君據安而念危則終不危操治而慮亂則終不亂何則幾微之兆成敗之端森然前判於胷中矣臣向已被詔對所欲言事聞於上未合明聽陛下赦其無狀再降德音似欲竭盡下情以裨萬一顧臣敢無辭而對人臣之所以有朋黨者何也由忠邪之不早判耳且君子得位必引其類使協濟忠力不爲私也小人獲進亦引其類使扇動聲勢不爲公也君子指小人所引固曰朋黨小人指君子所引亦曰朋黨君子常少小人常多此人君所以易惑而難辯也陛下何不質之以事驗之以言其言也隂賊忌害巧爲迎合聽之似可用察之而無實小人也其言也質直蹇正多所補益聽之似逆耳察之而有實君子也又以其言騐其人之行事事與言合者爲忠事與言反者爲邪不黜其邪不進其忠則朋黨終不除矣臣下之所讒佞得行者何也由朝廷聽言之路太廣也夫正人能言邪人亦能言古者稱言之無罪者謂有道之言也若邪人憑虛以害有位架妄以間忠臣亦以爲不可加罪則是以言喪邦矣且邪人縁隙投詐寄事造姦詆人必以難騐之文傷人必以似是之語使進不得自辨於主退有以離間於君於是正人幽憤有功抑退如此者陛下雖加罪焉可也正人則不然毅焉中立侃焉正論引古今之宜根刑政之本質之衆則無害措之事則可行不為勢傾不爲利奪如此者陛下雖加賞焉可也故大闢言路而正言不賞妄言不罰則讒佞終不去矣今議者皆曰朝廷誠安且治臣以爲不然夫三患未去安得爲治直亂之未作耳請試言之夫與賢人謀事而與不肖者斷一患也重選大臣而輕任之二患也大事不圖而小事是急三患也何則賢人必爲國計而不肖者專爲身謀爲國計者必持至公故言直而援少爲身謀者專挾己私故喻巧而援多人君不能察之則姦詐行矣於是言長利者則破之以小害使終不能爲利圖大功者急之以近效使終不得立功善令方下而謬令移之矣公議始行而私議奪之矣且不肖之人已不能忠而忌人之納忠已爲不善而能敗人之爲善改白作黒以是爲非若朝廷已知其姦不能斥去郭公所以戒亡也已知其賢而與不肖者並任之劉向所以獲罪也此方今患之最切者也夫大臣左輔右弼參賛權綱朝訪夕對彌縫漏闕既以爲忠且賢而擢之材且能而任之矣是宜待之以無二責之以一心今或指纎瑕采飛語小則被疑大則賜罷朝爲臯夔暮爲檮杌遂令家無全節人無全行何其有道之世而賢者之乏耶誠任之失其理矣徒使繼至者瞻前畏後偷合取容事存形跡日防猜阻捨國事而不慮茍身謀以自安大臣如此陛下何頼焉且君視臣如手足彼將以手足爲報君視臣如路人彼亦將以路人爲報此患之次也聚天下莫急於財鎮天下莫切於兵制四夷莫神於機任天下莫謹於官今財已匱而不肯計兵甚冗而不能擇機至而不敢謀官濫而不知選而執事者但且計小利害責小經費羣對而旅前取㫖而奉行日循一日歲偷一歲陛下又不念此寧是朝廷福耶此患之又次也假如萬一邊境有事盜賊相扇甲兵宿野糧饋在路此時三患不去誰能出身爲國與陛下共此安危耶誰能執節慷慨與陛下前死不顧耶臣故曰非能治也直亂之未作耳陛下誠能詔中書門下使擇天下之冗官稍清流品詔樞宻院去天下之冗兵寖明紀律斷自宸慮必取成功不使渙汗復收匪石中轉則縣官之財有數年之饒爲萬一不虞之偹策之善者也臣智識庸暗不足上當清問輕率狂狷惟陛下裁貸其誅
  祁又薦張定方狀曰右臣伏以良工搆材爲厦明主搆士爲國而材須求集士待舉知然後落成展采功與時立伏見應沈淪草澤科張定方年三十八歲識慮沈敏氣直行危文尚體要不工聲病渉知韜畧兼明遁式甘足貧槁久無仕心昨爲鄉黨敦勸入應詔舉六論程藝非其素心有司報罷怡然引去閉闗却掃不干州閭立言忼慨指擿民弊臣知壽州日以禮致問延至公門觀其議論卓焉切至因取其所著書得却狄復戎戰書等篇質多采少紀實求當臣亦指文索事與相辨詰觸機應變籌䇿有餘非但角空言競華論而已臣以爲如定方等軰不可多得或䝉召赴上都程其所長授一職事官令往西北邊郡必能研究術畧參賛帥臣討論營陣商確攻守至於撥煩幹蠱又其緒餘臣既知其人不敢有蔽謹録定方所著三軸并封上如有可采伏乞特賜收試果無所取臣甘茍言之罪
  仁宗時呂夷簡執政進用者多出其門吏部員外郎范仲淹上百官圖指其次第曰如此爲序遷如此爲不次如此則公如此則私況進退近臣凡超格者不宜全委之宰相夷簡不悅
  康定元年仲淹知延州乞督責管軍臣寮舉智勇之人狀曰臣竊見邊上將帥常患少人今髙繼嵩纔亡人情頗駭恐鎮戎不能守禦却須藉朱觀往彼朱觀既去則鄜延路又闕敢勇之將國家奄有四海未必乏才豈天地生人厚於古而薄於今葢選之未精用之未至今諸軍諸班必有勇智之人多被管軍臣僚人員等逓互彈壓不得進用坐至衰老如朱觀元是軍班出身因歴邊任方得將名伏望聖慈專督管軍臣僚等於諸班中搜羅智勇之人各舉一名不以將校長行或試以武藝或觀其膽畧出衆便可遷轉於邊上任使如將來頗立戰功則明賞舉主或屢敗軍事亦當連坐所貴諸路漸次得人不致頻有那移免使戎狄謂大國乏才愈增驕氣況西北二方將帥之闕實非細事乞國家常爲預偹早加遷擢
  慶歴中仲淹爲陜西經畧安撫使奏乞擇臣僚令舉差知州通判䟽曰臣等竊以天下郡邑牧宰爲重得其人則致理失其人則召亂推擇之際不可不慎國家承平以來不無輕授應知州通判縣令因舉薦擢任者少以資考序進者多才與不才一塗並進故能政者十無二三謬政者十有七八國家詔令程式天下一體何則能政之處民必蒙福謬政之下民常受𡚁非國家法令之殊葢牧宰賢愚之異也今四方多事民日以困窮將思爲盜復使不才之吏臨之賦役不均刑罰不當科率無度疲乏不䘏上下相怨亂所由生若不急於求人早革其𡚁誠國家之深憂也然自來雖曾詔臣僚各舉所知或舉主非賢則多謬薦臣等欲乞聖慈特降詔書委中書樞宻院臣僚各於朝臣中薦堪充舉主者三人候奏到姓名即逐人各賜勅一道令於通判内舉成資已上一員充知州知縣内舉成資已上一員充通判簿尉中舉有出身三考以上無出身四考一員充職官知縣或於職官令録中舉五考以上之人充京官知縣仍於勅明言所薦之人若將來顯有善政其舉主當議旌賞若贓汙不理苛刻害民並與同罪所貴生民受賜宼盜自息
  仲淹又奏乞於職官令録中舉充京官知縣疏曰臣近與韓𤦺上言乞擇舉主令逐人於通判中舉知州一員於知縣中舉通判一員於簿尉中舉職官知縣一員已蒙降勅至宻院入逓次臣看詳勅頭名署臣等上言於理未便欲乞只作朝廷憂勞之意特選臣僚舉官其體甚重仍乞於簿尉中舉職官知縣一員下添入或於職官令録中舉五考以上之人充京官知縣計添一十九字庶無遺才
  仲淹又奏舉胡瑗李覯狀曰臣聞臣之至忠莫先於舉士君之盛德莫大於求賢㤗通之朝豈敢隱黙臣竊見前宻州觀察推官胡瑗志窮墳典力行禮義見在湖州郡學教授聚徒百餘人不惟講論經㫖著撰詞業而常教以孝悌習以禮法人人嚮善閭里歎伏此實助陛下之聲教爲一代之美事伏望聖慈特加恩奬升之太學可爲師法又建昌軍應茂才異等李覯邱園之秀實負文學著平土書明堂圖鴻儒碩學見之欽愛講貫六經莫不贍通求於多士頗出倫軰搜賢之日可遺於草澤無補風化伏望聖慈特令敦遣延於庠序仍索所著文字進呈則見非常儒之學
  仲淹又同韓𤦺奏舉雷簡夫狀曰臣等竊見秘書省校書郎簽書㤗州觀察判官㕔公事雷簡夫昨蒙朝廷敦遣起於草澤佐幕以來偹見通敏求之多士得爲異才欲乞聖慈特加奬擢與轉一官就差充邊郡通判庶觀能效可進榮階若不如所舉臣等甘當同罪
  仲淹又同𤦺奏乞酬奬張信狀曰臣等竊見環慶教押軍陳奉職張信自殿侍在邊上累次與西賊鬭敵前在延州趙瑜等手下作前隊殺退蕃賊得趙瑜等銀椀衣服後來趙瑜等並轉三資張信即未曾酬奬其人氣豪膽勇武力過人爲一時之猛士在指使中少見其比欲乞朝廷特與改轉一侍禁送种世衡手下管押軍隊分擘與禁軍一兩指揮專切教習獨作一隊爲竒兵使喚必能身先士卒以立勝功
  仲淹又奏舉許元張去惑狀曰臣竊覩國家用兵以來急於財利雖百姓大困更難刻剥三軍不足又須經營莫若求通敏之才省枉費之用庶幾下不生怨上不乏須臣切見殿中丞監在京𣙜貨務許元才力精幹達於時務伏望聖慈指揮取索𣙜貨務勾當過有勞績特與超轉一官差充江淮制置發運判官必能減省冗費疏通利源不害生民胥助軍國又臣切見張去惑素有時材不避艱苦昨慶州修大順城建事之初日有宼至人情畏懼却求中輟遂差張去惑徃彼勸諭將佐晝夜興功衆乃同心方能集事兼於寧州專管修城或創修山城功料浩瀚並以了畢防城戰具皆能精辦臣昨冐罪舉本人乞改一官充陜西轉運判官已奉朝㫖依奏候有闕即差今來陜西省罷轉運判官其張去惑自合别與差遣伏望聖慈差監在京𣙜貨務替許元勾當臣所舉此二人若不能辦濟臣甘失舉之罪
  仲淹又奏舉杜杞充館職狀曰臣聞書曰先王坐以待旦旁求俊乂葢天下治亂繫之於人得人則治失人則亂故先王盡心焉臣伏覩朝廷兩府任人多擢於兩制詞臣必由於館殿是館殿爲育材之要府豈宜賢俊不充至於衰索唐太宗置𢎞文館延天下賢良文學之士令更宿直聽朝之暇引入内殿講論政事至夜乆方罷今館閣臣僚率多清貧僑居桂玉之地皆求省府諸司職任或聞在館供職者惟三兩人甚未稱陛下長養羣材之意臣竊見虞部員外郎杜杞太常丞章岷祕書丞尹源祕書丞張掞殿中丞王益柔殿中丞吕士昌大理寺丞蘇舜欽大理寺丞楚建中環州軍事判官姚嗣宗國子監直講孫復或文詞雅逺可潤皇猷或經術精通能發聖藴伏望聖慈委中書相度其間聲實已著者乞不限資任先次召試各補館職或有未協公議者乞加詢采更候悉其才行即賜施行今後館閣臣僚供職經二年不就諸司職任者乞特與恩例差遣庶令英俊之逰日玩典籍不親米塩之務專修經緯之業長育人材無尚於此臣切聞太宗皇帝慕唐文皇之英風特建祕閣與三館並崇聽朝之餘時或逰幸此祖宗盛事不爲不重今館閣供職員数至少臣方敢上言所舉雖多皆縉紳有聞之士更在朝廷取擇臣謂天下至大聖人其難之綱紀或隳雖治必亂俊哲所聚雖危必安今邊鄙尚虞旰昃未暇正宜廣搜時彦大修王度以固其本之時也惟聖慈留意
  三年仲淹爲參知政事論轉運得人許自擇知州上奏曰臣竊見古者内置公卿士大夫助天子司察天下之政外置岳牧方伯刺史觀察使採訪使統領諸侯守宰以分理之内外皆得人未有天下不大治者也今轉運按察使古之岳牧方伯刺史觀察採訪使之職也知州知縣古之諸侯守宰之任也内官雖多然與陛下共理天下者唯守宰最要耳比年以來不知選擇非才貪濁老懦者一切以例除之以一縣觀一州一州觀一路一路觀天下則率皆如此其間縱有良吏百無一二是使天下賦稅不得均獄訟不得平水旱不得救盜賊不得除民既無所告訴必生愁怨而不思叛者未之有也民既怨叛姦雄起而收攬之則天下必將危矣今民方怨而未甚叛去宜急救之救之之術莫若守宰得人欲守宰得人請詔二府通選轉運使如不足許權擢知州人既得人即委逐路自擇知州不任事者奏罷之仍令權擢幕職官如是行之必舉皆得人凡權入者必俟政績有聞一二年方真授之雖以精擇尚慮有不稱職者必有降黜直俟人稱職而後己仍令乆其官守勿復數易其有異政者宜就與升擢之若然官修政舉則天下自無事矣朝廷唯總其大綱而振舉之可也
  仲淹又奏乞許元張去惑下三司相度任使疏曰臣近與宰臣上殿因議財用不足䝉賜德音謂宜選諸路轉運便臣尋面對云轉運司得平和之人則可得刻剥之人則百姓受弊尋奉聖㫖民惟邦本不可侵擾臣退而思之以江淮制置發運司為財賦之要地最宜得人使二員互換上京所轄諸州不暇廵歴臣切見監在京𣙜貨務内殿中丞許元智識通敏可幹財賦復能愛民不為侵刻遂舉充江淮制置發運判官又著作佐郎通判寧州張去惑昨在邊陲實經煩使遂舉監在京𣙜貨務替許元此二人臣曾舉充陜西轉運判官已奉聖㫖依奏𠉀有闕日與差既是轉運判官資地今來舉充上件職任未至過越切見朝臣宋緘陳執禮為因王欽若妻并宋綬妻陳乞在京監當有臺官上言不當已奉聖㫖改差臣在樞宻院日所舉許元張去惑勾當錢穀雖與前人陳乞事體不同亦慮三司别有長才可舉伏望聖慈指揮三司副使相度此二人之才如不堪上件任使即别舉朝臣庶協公議
  仲淹又奏葛宗古䟽曰臣竊知延州西路都廵檢使葛宗古為侵用公使錢入已奏案已上朝廷臣昨奏陳邊上得力將佐葛宗古實在其數今恐審刑大理寺斷入極典縱䝉朝廷寛貸亦須降充近下班行必然挫屈更無勇戰之氣臣伏覩刑統節文諸監臨主守以官物私自貸人及貸之者無文記以盜論有文記准盜論立判案減二等即充公廨及用公廨物若出付市易而私用者各減一等坐之議曰即充公廨謂以官物廻充公廨今朝廷支賜臣僚公使錢既已支付逐處更不係省帳拘管不收出剩亦無磨勘其公使錢顯是廻充公廨之物私用者自有上項正條兼元無條貫今將私用公使錢入已為監主自盜之法只是法寺近例斷遣不敢從輕遂至入罪切慮今後有公使錢處官員因循之間為人捃拾多陷除名死罪之坐誠為法之一弊公朝固當正之伏望聖慈宣喚新判大理寺杜曾令上殿指陳侵用公使錢正條付中書參酌免有枉濫其葛宗古弓馬精强復有膽勇在鄜延路中最爲驍果今來朝廷選將之際此人實恐難得乞從正條定罪然後議其末減康定元年知諫院富弼乞令宰相兼樞宻使上奏曰臣伏見自來兵機公事全委宻院今邊鄙多故不同往時若無更張必有敗闕況事干治亂執政豈可不知文武二途自古一致臣竊觀周史宰相魏仁浦曾兼樞宻使國初范質王溥亦以宰相參知樞宻院事臣今欲乞依故事亦令宰相兼樞宻使所貴同心協力各無猜嫌共議安邊必能集事
  慶歴三年弼又乞韓𤦺范仲淹更任内外事上奏曰臣伏聞近降勅命除陜西四路招討經畧使韓琦范仲淹並授樞宻副使仰認聖意只從公論不聽讒毁擢用孤逺天下之人皆謂朝廷進用大臣常如此日則太平不難致也然議者惟云進用大臣雖則美矣其如西寇未殄亦須藉才若二人俱來或恐闕事羣論皆願一名召來使處内一名就授樞副之命且令在邊表裏相應事無不集以臣愚慮亦謂羣衆所說甚得允當然近日或聞有異議者謂樞宻副使不可令帶出外任恐他時武官援此為例深不穩便此乃横生所見巧為其説沮陛下獨斷之明害天下至公之論臣謂立此異議者必知韓𤦺范仲淹以西事方急堅辭此職既未肯從命而來又不令帶出外任是欲惑君聽抑賢才姦邪用心一至於此況先朝累曾有大臣帶兩府職任應急出外事畢還朝不聞後來有武臣援以為例臣願陛下無信異說專採公論一名召來使處於内一名就授樞副之職且令在邊或許二人一歲一更均其勞逸亦甚穏便内外協濟無善於此臣旦夕來聞韓𤦺范仲淹已有奏報西事未了懇辭恩命朝廷乘此處分深合事宜臣不勝懇懇激切之至
  弼為樞宻副使薦張昷之等可充轉運使副狀曰臣近曾兩奏乞令中書樞宻院通選諸路轉運使副令逐路轉運選轄下知州逐州選部内知縣縣令若此三種官一一得人則天下自然無事朝廷不勞而治矣然欲知民細微利病須要好縣官欲得好縣官須先擇好知州欲得好知州須先擇好轉運使副須是輔弼大臣用心至公精加㨂選親戚故舊者不得葢蔽可去者必去之仇讎踈逺者不得抑塞可用者必用之去之者勿避其怨謗用之者勿求其感激不邀恩於已不推過於人若能如此則天下賢者才者可以盡為朝廷之用何患不得諸路轉運二三十人而已伏縁國家之事莫非至公須是輔弼大臣用心精選當黜則黜則退黜之人以謂朝廷公行自然無怨人既無怨事乃平貼若有大臣不存公共之心推事與人則退黜者以謂朝廷本不退我只是某人私相見排遂生怨怒架造讒謗君聽既惑事乃破壞此於朝政為害之大者也今既委逐路轉運使副升黜一路知州其權甚重其事亦大須是有才識能分别善惡仍須推心至公而行事果敢然後可當轉運之任今逐路見任及新差下未到任轉運使副共二十八員其間的有才識能分别善惡推心至公行事果敢者無三人而已其餘雖别無顯過可黜奈何碌碌常才緩急無用其間亦有作過之人但未敗露或以敗不行若不更張必難集事臣今來於衆論得九人皆謂堪充轉運使副可以委付選擇轄下知州必得盡公不負朝廷差委謹具名次如左三司塩鐵副使張昷之知雜御史魚周詢史館修撰王質知諫院王素三司判官沈邈知濰州董儲江南東路提㸃刑獄楊紘權三司判官杜杞權三司判官燕度右九人皆搢紳之選今來且充諸路轉運乆而皆可㧞擢任使更乞令兩府同共銓量施行内董儲是宰臣晏殊逺親然其人實有才用但年齒稍髙而心力不退不可以大臣親嫌而廢也臣又慮諸處現任轉運使副例各未滿或别無顯過恐中書以謂替罷無名臣今欲乞特降詔書告諭天下偹陳轉運使職任非輕自來有失精選致職事廢弛物論大以為非昨據樞宻副使富弼上䟽乞澄汰天下不才轉運使副使下中書樞宻院令同共用心推擇中外有才識堪任轉運使副臣僚今據兩司條奏到某人已下若干人堪充轉運使副已令差赴逐路充職幹當務在稱職以副朝廷委任之意又據兩司條奏到見任轉運使副某人以若干不聞顯効並仰中書門下就便别與差遣若降此詔告諭天下則退者以兩府公黜自當無詞進者以兩府選差孰敢不勉如此行遣不是無名使天下之人耳目一變謂朝廷進善退惡政令清明守官者各知恐懼不敢因循豈不美哉豈不善哉
  仁宗時宋庠奏曰聖詔曰牧守之職以惠綏吾民而罕聞奏最將帥之任以威服四夷而艱於稱職豈制度未立不能通變於時邪豈簡擢靡臻不能勸勵于下邪臣等竊觀舊史欲治之主未嘗不留意守宰以寧方内慎求將帥以清戎索矧陛下秉至聖之德御乆安之世靖民防患孰先於此謹按朝廷列郡四百地踰前代參建官吏分督政條其間知州實匪輕選大者則領以公相次者寄以從官自餘逺邇由卿監郎官而下莫不惟材是擇考績序遷一有踰違並從案劾或降或罷無所私焉臣等以謂選任之官如此粗足若欲人皆召杜政必龔黄質於前聞恐難盡善然重内輕外今古常情臣等敢不更務采掄審加勸沮或申明約束或廉察風謡奏最之科庶幾可復然不得謂制度不立矣若乃將帥之舉宥宻是司國朝之規名分難越儻或竒材㧞於羣萃勇略著於邊疆任用之間亦當公論然亦不得謂簡擢不臻矣
  慶厯中知諫院蔡襄乞罷呂夷簡商量軍國事上奏曰臣伏見前宰臣呂夷簡被病以來兩府大臣三次詣夷簡家議事及守司徒罷相之後朝廷有㫖令商量軍國大事今月二日宰臣章得象以下又詣其家評論西事臣切謂夷簡病時陛下於内中開設道場及賜手詔錫與至多眷注之心當世無比臣謂陛下假人以恩則可假人以禮則不可何哉陛下春秋方盛固宜親决萬幾却令宰臣樞宻詣夷簡决事臣恐天下四夷聞之謂陛下如何主也兩府大臣輔陛下而治天下者今乃並笏受事於夷簡之門里巷之人指㸃竊笑臣恐天下四夷聞之謂大國乏材而無上下之分雖陛下特隆恩眷優待老臣正得為君之道而夷簡不能上承陛下之意而無引避推讓之心夫為人臣端居私家屈大臣而自便於理安乎況夷簡謀身忘公養成天下今日之患遂致二邊連構百姓困窮萬手所指無敢言者上天降鑒祖宗垂靈輒以病觧而陛下尚令參決大政是陛下至今未之悟也臣切以陛下即位之初夷簡便為參知政事其後數年漸至宰相出陳州半年復入又出許州一年有餘移領魏府召歸作相首尾二十年間不居政府纔二年有餘耳前後雖有王曾李廸張士遜陳堯佐王随等更迭為相而歴年之深無如夷簡輔政以來所言之事陛下一皆聽信而施行之出藩未幾還當大政以病居家兩府問事得主之深無如夷簡輔政既乆得主又深固當敦風敎正庶官安百姓鎮四夷今乃不聞功業但爲私計豈不負陛下眷遇之意也夫開直言旌讜論者宰相之體也夷簡執政以來屢貶言者凡三四次如曹修古叚少連孔道輔楊偕孫沔范仲淹余靖尹洙歐陽修等或謫千里或抑數年或縁私恨假託人主威權以逐忠賢以洩已怒殊不念陛下虛受惡名此不忠之大者又使天下之人父敎其子兄敎其弟咸以直言為諱此乃絶忠讜之嘉謨成本朝之闕政其過一也夫奬懿行厲廉節宰相之方也古之聖人敎人之道先以名節為本若不使好令名則何惡不為何善不毁縱不陷於惡亦不免碌碌因循為闒茸之人也夷簡為性不臧欲人附已見為善介特而自立者皆以好名希求富貴以汚之善人耻此徃徃退縮以避好名干進之毁是以二十年來人人不肯尚廉隅厲名節淺者因循闒茸深者靡惡不爲都無愧恥但能阿附夷簡夷簡悉力䕶之姧邪不敗浸成此風習以為俗又使天下之人皆以逐利為智能逺勢為愚鈍此乃廢廉恥之節成奔競之風其過二也夫善則稱君過則稱已宰相之行也夷簡一恩之施皆須出我門下或先露其事使人預知或先抑其事然後與行若不可行者小則歸怨同列大則稱奉聖㫖以是阿附者多隂為羽翼使天下之人迷大公之論有朋黨之議其過三也夫進賢退不肖者宰相之職也臣見數年以來審官院京朝官吏部銓選人樞宻院三班院使臣授官之後例皆待闕一年二年以此計之冗官至多而曾不裁損竒材異績不聞奬㧞貪墨昬耄之人曾經免罷責罰及來雪理務施小惠多與收録使天下貪廉混淆善惡無别其過四也夫富國恤民宰相之事也自闗陜兵興以來修完城壘饋運芻粟科配百端悉出州郡内則帑藏空虛外則民力殫竭嗟怨嗷嗷聞於道路不幸有水旱之災其變不可量也葢由不選材能充三司使副使發運使轉運使但務收取人情用為資歴纔至數月即又遷移循環奔走日求升進欲以興財利寛民力其可得乎其過五也夫懷忠誅逆宰相之略也邊鄙無事之時臣僚或陳備邊之䇿或述禦宼之方皆為虛妄引惹或降差遣或與衝替邊臣因此唯尚姑息是以士卒不練器械不完黠羌窺我强弱輒懐異志夷簡當國之後山外之敗任福以下死者數萬人豐州之戰失地喪師鎮戎之役葛懷敏以下死者又數萬人葢由遣命將帥或分或合法制不立上下不和大戰則大敗小戰則小敗使生靈肝血塗染砂磧父子夫婦存歿𡨚痛廟堂之上成算安在其過六也夫暢國威制鄰敵宰相之謀也自西師敗歿之後北敵乘隙遣使入朝輙違先帝之盟妄請闗南之地歲增金帛僅二十萬而猶勒兵壓境堅求納字淩脅中國大為耻辱度其禍福譬若疽瘡但未潰耳制敵之術為患日深其過七也夷簡出入中書且二十年不為陛下興利除害茍且姑息以至事事隳壞如此臣謂夷簡若實有智謀執政從來只務固寵不肯施設是不忠也若竭盡智謀區處顛倒是不材也不材不忠二者必當一責尚貪威勢不能力讓或聞夷簡乞令政府一兩人至家商議大事足驗夷簡退而不止之心也臣又見故相王旦執政僅二十年後以病退只帶宫觀使名不復與聞邦政故事甚明其夷簡伏乞朝廷特罷商量軍國大事庶使兩府大臣專當責任無所推避陛下於夷簡正君臣之分存終始之恩伏乞陛下斷而行之以全國體
  三年襄乞令韓𤦺范仲淹更任内外事上奏曰臣伏見陜西路招討使韓𤦺范仲淹等各除樞宻副使並以西寇未寧懇辭恩命朝廷再賜手詔督令赴闕臣竊料𤦺等必再有陳論辭免於未決之間而異同之説有三焉曰使𤦺仲淹偕來也曰一處乎内一處乎外也曰皆留在邊也使之偕來者此朝廷之本意葢陛下推獨斷之明採至公之論以二人乆處邊陲詳知本末致之宥宻思有變更將以求破賊之計耳然論者之説曰邊臣最苦者奏報文字或有稽緩或即裁制動不如意所以乆無成功今得邊臣而任之則細大可知表裏相應也用兵不勝由軍制未立無部分統轄之法若不更變未見可勝之期今得邊臣而任之可責以更變之術所以宜一處乎内也西宼雖已請盟而戎心不可倚信𤦺等素習兵事上下之情通浹今盡還朝新帥鄭戬山川之險易未知軍旅之部伍未練若賊乘我機便忽有奔突必難制禦此所以宜一留於外也曰皆留在邊者此沮抑之論也惡𤦺仲淹者若於陛下前百般毁短之陛下必不信矣若稱其材德而言陛下不得不疑也必謂仲淹等威名已著羌戎畏甚今將去邊必有侵擾臣謂不然仲淹作招討使羗戎既畏其威名今在樞府正議兵謀其畏必甚矣若謂闗中民情素所倚賴今既還朝衆所失望臣又謂不然在陜西民既倚賴今在樞府必陳利病而行之所賴者愈大以是校之情僞甚明然或者謂二人孰宜處於内外臣以物議言之二臣之忠勇其心一也若以才謀人望則仲淹出韓𤦺之右處内者謀之而處外者行之故仲淹宜來𤦺當留邊於理甚當也其韓𤦺范仲淹伏乞朝廷不聽辭避各授恩命上以明陛下任賢之堅意下以協衆庶之公論也
  襄又論用韓𤦺范仲淹不宜使後有讒間不盡所長上奏曰臣伏見去月以來陛下拔任諫官都下翕然稱慶又數日罷夏竦樞宻使用韓𤦺范仲淹作樞宻副使制命一出士大夫賀於朝庶人喜於路至有飲酒呌號以為樂者謂陛下去邪任忠可刻日以觀太平矣臣聞易㤗之彖辭曰内君子而外小人君子道長小人道消否之彖辭曰内小人而外君子小人道長君子道消然則君子進則天下泰小人進則天下否陛下退一邪臣進一賢人而舉國歡欣者豈以一邪一賢獨能闗天下利害乎葢以一邪退則其類退一賢進則其類進衆邪並退衆賢並進而天下不泰者無有也雖然臣竊憂之頃年莊獻明肅太后初棄六宫陛下親臨庶政一日出令邪臣沮氣天下觀聽洒然快意期於一變以臻大治自後數年方内無事左右之臣易於襲常而恬於茍安陛下憂勤之心且亦少懈已而西羌背違舉兵宼邊遣將興師屢戰屢敗饋運賦斂百姓困窮北朝乘勢窺我彊弱遣使求地京師震駭幸而增賂以得暫息四海嗷嗷日憂一日以將來之患當如何也然猶指忠賢之士而屬望焉幸而進用庶其叶力而大有為以解焦勞之急陛下奮發剛斷博採物論拔而任之人人懽欣而臣獨切憂者誠恐進用之後或有讒間或拘舊例使之不盡所長而去則天下必有遺材之恨所損不細矣當今天下之病臣請譬諸病者其安時調養適宜固不病矣其在皮膚醫者能早去之病且安矣此二者皆已不及而病在肢體正待良醫之時陛下又選任良醫儻信任不疑聽其設施非徒愈病又致民於壽考苟於此時使良醫不得盡其術則天下之病愈深雖有和扁之妙難責速效矣願陛下思祖宗社稷之重矜四海生民之困憤西北二虜之恥發乾剛夬決之道拔賢材收衆䇿不憚改作以成大功天下幸甚
  襄為起居注乞罷王舉正用范仲淹上奏曰臣伏以當今之務至要至切者莫若擇執政之臣執政之臣茍容不材欲百職修舉者無有也切見參知政事王舉正材能最下乆忝大用柔懦緘黙無補於時天下之人指目羌虜為患兵戈未寧生民窮困國賦貧蹙陛下豈不念祖宗社稷之重國家安危之計而令舉正碌碌偹員自陛下擢用韓𤦺范仲淹以來人人日期大任韓𤦺范仲淹見已到闕若以處置邊事韓𤦺足以當之乞移仲淹參知政事其舉正伏乞退罷以叶公議
  襄又奏曰右臣近論述參知政事王舉正柔懦緘黙無補於時特乞罷退樞宻副使范仲淹才名德望素著於人乞參知政事或者以謂若用仲淹參知政事却令舉正復入樞府朝廷於大臣不失進退之體臣切謂舉正軟懦無能豈可却令入樞府雖中書總天下之事重於樞宻院專講兵謀豈可用不才之人也臣聞人主御羣臣稱職者用之不職者去之舉正預政以來有何建明著於時論儻不以罪斥而以恩罷其為幸也大矣伏惟陛下天資仁厚不忍失一大臣之意奈何羌虜皆横生民已困兵戈未寧水旱不節嗷嗷四海思望休息急於用才之日陛下雖欲存小惠宰輔雖欲芘同列豈不悞國家大計乎伏望陛下發乾剛出聖斷退舉正用仲淹以荅天下之望臣為諫官論列大臣先當議其才與不才若舉正過惡未欲盡言願朝廷早以禮去之無令醜迹暴揚於事為便
  四年襄又奏乞留歐陽修狀曰臣竊見知制誥知諫院歐陽修授龍圖閣直學士河北都轉運使臣等已有論列乞罷河北之任依舊知諫院至今未蒙朝命臣等伏念事有重輕度才而處才有長短適用為宜朝廷安危之論繋於天下則為重河北金穀之司繫於一方則為輕修之資性善於議論乃其所長至於金穀出入之計勤幹之吏則能為之任修於河北而去朝廷於修之才則失其所長於朝廷之體則輕其所重伏惟陛下增置諫員以來外人不計諫官之能否但知陛下有開納之美一旦驟榮修之身便令逺去外人不知朝廷任用之意但以修好切直不容於時臣等非私於身寔為朝廷惜任人之體伏乞陛下罷修龍圖閣直學士河北都轉運職任令依舊知制誥知諫院事
  仁宗時襄請叙用孫沔狀奏曰右臣伏見分司南京孫沔以罪譴謫臣以守官海域去京師至逺事至傳聞不得真實然觀貶降之重及有履穢之詞皆謂孫沔知杭州日有趙氏事沔誠有之固當重責然沔之治杭州剗除蠧弊擊擿豪强令行禁止與浮屠大族日為讎敵其間雖有過當然風俗混淆至今衰息所為如是雖至愚之人必能自察沔雖闊略然老於人事以嚴明自處而輙為不法至此使一日罷去小人共怨何恃而得安全是明目而投陷穽孰肯為哉臣恐審問體量之際未得其實臣聞趙氏與父同日下審問所其父一夕而死所以道路之言皆謂搒掠以成其事古者大臣不理沈寃沔以嘗副樞宻待罪而已臣恐繼今以後大臣有罪不能自明由沔而始頃年儂賊宼鈔二廣近侍至多獨沔被譴瘴毒惡地干戈危處沔親當之是亦有勞矣今以累赦之餘三州按索安能無過沔且老摧落之餘豈復自振然臣子之分惡名難受伏乞陛下哀憐念已用之效察難明之咎湔洗拂拭有所任用必能修省以報陛下天地再生之施
  襄又奏乞選擇翰林學士不用資序劄子曰臣風聞臣僚上言為翰林學士員闕乞未添補臣竊謂暫減員數不若精選才賢有唐以來此職最為清近朝夕閑宴與天子論議天下之事如陸贄李絳皆不世之才所論者足以開悟人主聰明賛成天下之業今來只循資序隨例補選或行迹奸邪或才識暗懦中書據名除改莫敢抑退況兹一職動是兩府之資茍不擇人豈陛下選任忠良之意臣欲乞今後翰林學士闕員中書不得依資差除伏望出於聖衷選人任用庶乎奸邪暗懦之人無由濫進





  歴代名臣奏議卷一百三十二



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十三
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋仁宗時歐陽脩舉米光濬状曰右臣伏自準勅計置河東沿邉粮草所過州軍遍見文武官吏不少其間臨民治軍可稱邉任者絶難得人伏見西頭供奉官閤門祗𠉀岢嵐軍使米光濬年四十餘世家代州熟知本路邊事出於将種練習兵機兼有膽勇會弓馬自到岢嵐二年處置皆合事宜昨代州寧化各為守将非才引惹北人争侵疆界惟岢嵐草城川正當北界要害之地去年北人來侵疆界光濬應機拒守故獨岢嵐得不侵却土地亦不張皇臣自過本軍體問軍民備得其實伏覩近降宣命指揮差李偉替令赴闕切以邉鄙常患難材茍得其人豈宜屢易兼自有移替宣命軍民竝各衆状舉留其米光濬臣今同罪保舉再任岢嵐如再任後犯入已賍及邊防軍政但有一事敗悮竝甘連坐具状奏聞伏𠉀勅㫖
  又状曰右臣近曽同罪奉舉西頭供奉官閤門祗𠉀米光濬再任岢嵐軍使竊知朝廷為光濬病患曽加體量臣昨任岢嵐親見光濬絶無病状體問得去年偶因飲酒暫曽不安竊縁本人有心力會弓馬諳熟邉事善撫軍民況岢嵐當草城川一路地形平坦與北冦止隔界壕不比代州尚有險固捍禦控扼尤藉得人臣嘗見朝廷選擇邉将比及於武臣中求得一人常患難得而任使俟其知次第亦須年嵗之間其米光濬於武臣中不易多得在岢嵐既乆又已知次第其人既不病患又無過犯料其替去别得差遣必與今任輕重一般與其移易往來不若責之久任況知光濬亦累曽乞替臣今所舉非狥光濬之私盖為邉防之計其米光濬伏望聖慈特加奨擢與優轉一官且令再任以防緩急可以使喚如朝廷遷官及再任後犯入已賍及邉事有所敗悮臣並甘同罪
  慶厯三年修又論王舉正范仲淹等劄子曰臣伏見朝廷擢用韓琦范仲淹為樞宻副使萬口懽呼皆謂陛下得人矣然韓琦禀性忠鯁遇事不避若在樞府必能舉職不須更藉仲淹如仲淹者素有大材天下之人皆許其有宰輔之業外議皆謂在朝之臣忌仲淹材名者甚衆陛下既能不惑衆説出於獨斷而用之是深知其用矣可惜不令大用盖樞府只掌兵戎中書乃是天下根本萬事無不縂治伏望陛下且令韓琦佐樞府移仲淹於中書使得參預大政況今參知政事王舉正最號不才久居柄用柔懦不能曉事緘黙無所建明且可罷之以避賢路或未欲罷亦可且令與仲淹對換當今四方多事二虜交侵正是急於用人之際凡不堪大用者去之乃叶天下公論不必待其作過亦不須俟其自退也況若令與仲淹對換則於舉正不離兩府全無所損伏望陛下思國家安危大計不必顧惜不材之人使妨占賢路如允臣所請即乞留中特出聖斷指揮或尚未欲施行即乞降付中書令舉正自量材業優劣何如仲淹若實不如即須自求引避以副中外公議
  修乞力拒浮議終責任范仲淹等上奏曰臣伏聞范仲淹富弼等自被手詔之後己有條陳事件必須裁擇施行臣聞自古帝王致治須待同心叶力之人相與維持而君臣相得之難謂之千載一遇今仲淹等遇陛下聖明可謂難逢之㑹陛下有仲淹等亦可謂難得之臣陛下既已傾心待之仲淹等亦又各盡心思報上下如此臣謂事無不濟但顧行之如何爾況仲淹富弼是陛下特岀聖意自選之人初用之時天下已皆相賀然猶竊謂陛下既能選之未知用之如何爾及見近日特開天章從容訪問親寫手詔督責丁寧然後中外喧然既驚且喜此二盛事固以朝報京師暮𫝊四海皆謂自來未曽如此責任大臣天下之人延首拭目以看陛下用此二人欲作何事此二人所報陛下果有何能是陛下得失在此一舉生民休戚繫此一時以此而言則仲淹等不可不盡心展效陛下不宜不力主而行使上不玷知人之明下不失四海之望臣非不知陛下専心鋭志必不自怠而中外大臣且憂國同心不必相忌而沮難然臣所慮者仲淹等所言必須先絶僥倖因循姑息之事方能救數世之積𡚁如此等事皆外招小人之怨怒不免浮議之紛紜而奸邪未去之人亦須時有䜛沮若稍聼之則事不成矣臣謂當此事初尤須上下叶力凡小人怨怒仲淹等自以身當浮議奸䜛陛下亦須力拒待其乆而漸定自可日見成功伏望聖慈留意終成之則社稷之福天下之幸也
  四年修又論鄭戩不可為四路招討上奏曰臣伏覩勅除鄭戩知永興軍兼陜西都部管自聞此命外之議論皆以為非在臣思之實亦未便竊以兵之勝負全由處置如何臣見用兵以來累次更改或四路置都部管或分而各領一方乍合乍離各有利害唯夏竦往年所任鄭戩今日之權失䇿最多請試條列臣聞古之善用将者先問能将幾何今而不復問戩能将幾何直以闗中數十州之廣蕃漢數十萬之兵沿邊二三千里之事盡以委之此其失者一也或曰戩雖名都部管而諸将自各有将又其大事不令専制而必禀朝廷假如邉将有大事先禀於戩又禀於朝廷朝廷議定下戩戩始下於沿邉只此一端自可敗事其失二也今大事戩既不専若小事一一問戩則四路去永興皆數百里其寨柵逺者千餘里使戩一一處分合宜尚有遲緩之失萬一耳目不及處置失宜則為害不細其失三也若大小事都不由戩而但使帯其權豈有數十州之廣數十萬之兵二三千里之邉事作一虗名使為無權之大将若知戩可用則推心用之若知不可用則善罷之豈可盡關中之大設為虗名而以不誠待人其失四也今都部管名統四路而諸将事無大小不禀可行則四路偏裨各見其将不由都帥則上下相效皆欲自専其失五也今都部管是大将反不得節制四路而逐路是都帥部将却得專制一方則委任之意大小乖殊軍法難行名體不順其失六也若知戩果不可大用但不敢直罷其職則是大臣顧人情避已怨如此作事何以弭息人言其失七也料朝廷忽有此命必因韓琦等近自西來有此擘畫𤦺等身在邉陲曽為将帥豈可如此失計臣今欲乞令兩府之臣明議四路不當置都部管利害其鄭戩既不可内居永興而遥制四路則乞落其虗名只令坐鎮長安撫民臨政以為關中之重其任所繫亦大而使四路各責其将則事體皆順處置合宜
  修又論三司判官擇人之利劄子曰臣伏見近差薛紳為轉運使紳是三司判官資例合作轉運使然外人議論未允者若以昔日差人更有不如紳者亦不足惟盖見朝廷近更新制不次用人凡舊轉運使稍不材者悉令換易忽見却用薛紳所以人言未允昨來京東用沈邈替却晁宗簡今用薛紳又更不及宗簡此臣之所以未喻也平時無事公私上下從容吏無大小奉法守常而已所以齪齪㢘謹不為大過雖庸暗繆懦者皆可茍祿偷安而朝廷可以不擇賢愚一例差撥官雖漸濫猶未敗悮今天下事勢豈比嚮時盜賊縱横而州郡無僃公私困乏而用度轉多賦役繁興而人户凋耗雖有出人之方尚恐不能了事豈可尚循舊例依次用人然臣竊思方今中外差除未肯脱去舊例如紳之軰謂其已作省判須令作轉運則𡚁在差省判之時不早慎擇也夫前已濫者不能驟去後來者又不擇之永無澄清之時矣臣今欲乞詳定差省判之法每遇闕人或令本省使副自舉或朝廷先擇舉主令舉主擇人但重其保任同罪之法而不必限其資序如此則省判得人省判得人則将來有好轉運使有好轉運使則逐路澄清民紓用足以此而言擇得一省判為數十州民之福其利甚大夫得人為利甚大則失人為害亦大矣伏望聖慈留意裁擇
  修改右正言論轉運所按吏不必更令提刑體量上䟽曰臣近見淮南按察使邵飾奏為體量知潤州席平為政不治及不教閱兵士等朝廷以飾為未足信又下提刑司再行體量臣竊以轉運提刑俱領按察然朝廷寄任重者為轉運其次乃提刑爾今寄任重者言事反不信又質於其次者而決疑臣不知邵飾果是才與不才可信與不可信如不才不可信則又何疑然又不知為提刑者其才與飾優劣如何若才過於飾尚可取萬一不才於飾見事相背却言席平為才邵飾合得㒺上之罪矣若反以罪飾臣料朝廷必不肯行若捨飾與席平俱不問則善惡不辨是非不分況席平曽作臺官立朝無状只令制勘亦不能了尋御史中丞以不才奏罷朝廷兩府而誰不識乎其才與不才人人盡知何必更令提刑體量然後為定今外議皆言執政大臣託以審謹為名其實不肯生事而當怨須待言事者再三陳状使被黜者知大臣廹於言者不得已而行只圗怨不歸已茍誠如此豈有念民疾苦澄清官吏之意哉若無此意是好疑不決則尤是朝廷任人之失自去年以為轉運使不察官吏特出詔書加以使名責其按察今按察使依禀詔書舉其本職又却疑而不聼今後朝廷命令誰肯信之凡任人之道要在不疑寧可艱難於擇人不可輕任而不信若無賢不肖一例疑之則人各心闌誰肯辦事今邵飾言一不才顯者所貴朝廷肯行然後部下振竦官吏畏服今反為朝廷不信却委别人則飾之使威誰肯信服飾亦慙見其下今後見事不若不為不獨邵飾一人臣竊聞諸處多有按察官吏皆為朝廷不行人各嗟慙以謂任以事權反加沮惑朝廷之意不可諭也伏望聖慈特勅其邵飾所奏特與施行今後按察使奏人如不才老病灼然不疑者不必更委别官示以不信所貴不失任人之道而令臣下盡心
  嘉祐元年修為翰林學士論用人之要在先察毁譽之人奏曰臣伏覩近降制書除賈昌朝為樞密使旬日以來中外人情莫不疑懼搢紳公議漸以沸騰盖縁昌朝禀性回邪執心傾險頗知經術能文飾奸言善為隂謀以陥害良士小人朋附者衆皆樂為其用前在相位屡害善人所以聞其再來望風畏恐陛下聪明仁聖勤儉憂勞每於用人尤所審謹然而自古毁譽之言未嘗不並進於前而聼察之際人主之所難也臣以謂能知聼察之要則不失之矣何謂其要在先察毁譽之人若所譽者君子所毁者小人則不害其為進用矣若君子非之小人譽之則可知其人不可用矣今有毅然立乎朝危言讜論不附人主不附權臣其直節忠誠素為中外所稱信者君子也如此等人皆以昌朝為非矣宦官宫女左右使令之人往往小人也如此等人皆以昌朝為是矣陛下察此則昌朝為人可知矣今陛下之用昌朝與執政大臣謀而用之乎與立朝忠正之士謀而用之乎與左右近習之人謀而用之乎或不謀於臣下斷自聖心而用之乎昨聞昌朝隂結宦官創造事端謀動大臣以圗進用若陛下與執政大臣謀之則大臣勢在嫌疑必難啟口若與立朝忠正之士謀之則無不以為非矣其稱譽昌朝以為可用者不過宦官左右之人爾陛下用昌朝為天下而用之乎為左右之人而用之乎臣伏料陛下必不為左右之人而用之也然左右之人謂之近習朝夕出入進見無時其所䜛䛕能使人主不覺其漸昌朝善結宦官人人喜為稱譽朝一人進一言暮一人進一説無不稱昌朝之善者陛下視聼漸熟遂簡在于聖心及将用之時則不必與謀也盖稱薦有漸久已熟於聖聪矣是則陛下雖斷自聖心不謀臣下而用之亦左右之人積漸稱譽之力也陛下常患近嵗以來大臣體輕連為言事者彈擊盖由用非其人不叶物議而然也今昌朝身為大臣見事不能公論乃交結中貴因内降以起獄訟以此規圗進用竊聞臺諫方欲論列其過惡而忽有此命是以中外疑懼物論喧騰也今昌朝未來議論已如此則使在其位必不免言事者上煩聖聼若不爾則昌朝得遂其志傾害善人壊亂朝政必為國家生事臣愚欲望聖慈抑左右隂薦之言採縉紳公正之説早罷昌朝還其舊任則天下幸甚臣官為學士職號論思見聖心求治甚勞而一旦用人偶失外庭物議如此既有見聞合思裨補
  脩又舉胡瑗奏曰臣伏見新除國子監直講胡瑗充天章閣侍講有以見聖恩奨崇儒學褒勸經術之臣也然臣等竊見國家自置太學十數年間生徒日盛常至三四百人自瑗管勾太學以來諸生服其徳行遵守規矩日聞講誦進徳修業昨來國學開封府并鏁㕔進士得觧人中三百餘人是瑗所教然則學業有成非止生徒之幸庠序之盛亦自是朝廷美事今瑗既升講筵遂去太學竊恐生徒無依漸以分散竊以學校之制自昔難興惟唐太宗時生徒最多史冊書之以為盛美其後庠序廢壊至于今日始復興起若一旦分散誠為可惜也臣等欲望聖慈特令胡瑗同勾當國子監或専管勾太學所貴生徒不至分散
  脩又舉梅堯臣状奏曰臣等忝列通班無裨聖治知士不薦咎在蔽賢伏見太常博士梅堯臣性純行方樂道守節辭學優贍經術通明長於歌詩得風雅之正雖知名當時而不能自逹竊見國家直講見闕二員堯臣年資皆應選格欲望依孫復例以補直講之員必能論述經言教導學者使與國子諸生歌詠聖化于庠序以副朝廷育材之羙如後不如舉状臣等並甘同罪
  脩舉處士陳烈状曰臣伏見國家崇建學校近年以來太學生徒常至三四百人此朝廷盛羙之事數百年來未嘗有也然而教導之方必慎其選其進徳修業必有篤行君子可以不言而化者使居其間以為學者師法庶幾内修其實不止聚徒之多為虗名之羙也伏見福州處士陳烈清節茂行著自少時晚而益勤久而愈信非惟一方學者之所師盖天下之士皆推尊其道徳謂宜以禮致之朝廷必有裨補近聞命以官秩使教學於鄉里其禮甚薄未足以稱勵賢旌徳之舉臣今乞以博士之職召致太學雖未能盡其材亦足以副天下學者之所欲而成朝廷崇賢勸學之實
  再舉陳烈状曰臣嘗奏舉福州處士陳烈有道徳可為博士處之太學竊聞朝廷命以官秩俾之講説而烈辭讓不起臣亦嘗知烈之為人其學行高古然非矯激之士其所藴蓄亦欲有所施為況聖恩優異襃賁所及足以勸天下之為善者在烈不宜辭避然其進退之際亦有所難盖朝廷前命以本州教授彼方辭讓而遽有國學之召義不得不辭然自古國家樂賢好士未始不如此在下者逡廵而避讓在上者勤勤而不已以勵難進之節而天下靡然識上有好賢不倦之心上下相成以勸風俗臣謂朝廷宜再加優命致烈必來則於其進退之際已足以勉勵媮薄臣今欲乞未命以官但且召至京師彼必無名辭避俟其既至徐可推恩況今胡瑗疾病方乞致仕學校之職不可闕人能繼瑗者非烈不可欲乞早賜指揮
  修又舉進士張立之状奏曰臣伏見朝廷之議常患方今士人名節不立民俗禮義不修所以取士多濫而浮僞難明愚民無知而冒犯者衆盖由設教不篤而奨善無方也伏見徐州進士同三禮出身見守選人張立之能事父母有至孝之行著聞鄉里本州百姓僧道列状稱薦前後長吏累次保明安撫臣僚亦曽論奏至今未蒙朝廷甄擢其人母年八十無祿以養銓司近制於選人秪許入邉逺官立之家居則患禄不逮親欲就逺官則難於扶侍有至孝之行而進退失所有累薦之美而襃勸不及於立之飬親之志所希至少於朝廷奨善之道所施至多伏望聖慈特下銓司採問本人行止及前後論薦迹状與一本州合入官所貴旌一士之行勸一鄉之人伏以古今致理先於孝子勸賞最勤今孝悌之科久廢不舉旌表之禮乆闕不行欲乞今後應有孝行著聞累被薦舉者與一本州官令自化其鄉里仍乞著爲永式其張立之如允臣所奏乞送銓司施行
  四年修又論包拯不當代宋祁為三司使状奏曰臣聞治天下者在知用人之先後而已用人之法各有所宜軍旅之士先材能朝廷之士先名節軍旅主成功惟恐其不趨賞而争利其先材能而後名節者亦勢使之然也朝廷主教化風俗之薄厚治道之汙隆在乎用人而教化之行於下也不能家至而諄諄諭之故常務尊名節之士以風動天下而聳勵其媮薄夫所謂名節之士者知㢘恥修禮遜不利於茍得不牽於茍随而惟義之所處白刄之威有所不避折枝之易有所不為而惟義之所守其立於朝廷進退舉止皆可以為天下法也其人至難得也至可重也故為士者常貴名節以自重其身而君人者亦常全名節以飬成善士伏見陛下近除前御史中丞包拯為三司使命下之日中外喧然以謂朝廷貪拯之材而不為拯惜名節然猶冀拯能執節守義堅遜以避嫌疑而為朝廷惜事體數日之間遽聞拯已受命是可惜也亦可嗟也拯性好剛天姿峭直然素少學問朝廷事體或有不思至如逐其人而代其位雖初無是心然見得不能思義此皆不足恠若乃嫌疑之迹常人皆知可避而拯豈獨不思哉昨聞拯在臺日常自至中書詰責宰相指陳前三司使張方平過失怒宰相不早罷之既而臺中僚属相繼論列方平由此罷去而以宋祁代之又聞拯亦嘗彈奏宋祁過失自其命出臺中僚属又交章力言而祁亦因此而罷而拯遂代其任此所謂蹊田奪牛豈得無過而整冠納履當避可疑者也如拯材能姿望雖别加進用人豈為嫌其不可為者惟三司使爾非惟自渉嫌疑其於朝廷所損不細臣請原其本末而言之國家自數十年來士君子務以恭謹静重為賢及其𡚁也循黙茍且頽墮寛弛習成風俗不以為非至於百職不修紀綱廢壊時方無事固未覺其害也一旦黠虜犯邉兵出無功而財用空虚公私困弊盗賊並起天下騷然陛下奮然感悟思革其𡚁進用三數大臣鋭意於更張矣於此之時始増置諫官之員以寵用言事之臣俾之舉職由是修紀綱而繩廢壊遂欲分别賢不肖進退才不才而久𡚁之俗驟見而駭因共指言事者而非之或以為好訐隂私或以為公相傾陷或謂沽邀名譽或謂自圗進取羣言百端幾惑上聼尚頼陛下至聖至明察見諸臣本以忘身徇國非為己利䜛間不入遂荷保全而中外之人乆而漸信自是以來二十年間臺諫之選屢得讜言之士中間斥去奸邪屏絶權倖拾遺救失不可勝數是則納諫之善從古所難自陛下臨御以來實為甚盛於朝廷補助之效不為無功今中外皆安上下已信纎邪之人凡所舉動每畏言事之臣而事無巨細亦惟言事是聼原其自始開發言路至今日之成效豈易致哉可不惜哉夫言人之過似於激訐逐人之位似於傾陥而言事之臣得以自明者惟無所利於其間爾而天下之人所以為信者亦以其無所利焉今拯併逐二臣自居其位使将來奸佞之人得以為説而惑亂主聼今後言事者不為人信而無以自明是則聖明用諫之功一旦由拯而壊夫有所不取之謂㢘有所不為之謂恥近臣舉動人所儀法使拯於此時有所不取而不為可以風天下以㢘耻之節而拯取其所不宜取為其所不宜為豈自薄其身亦所以開誘他時言事之臣傾人以覬得相習成風此之為患豈謂小哉然拯所恃者惟以本無心爾夫心者藏於中而人所不見迹者示於外而天下所瞻今拯欲自信其不見之心而外掩天下之迹是猶手探其物口為不欲雖欲自信人誰信之此臣所謂嫌疑之不可不避也況如拯者少有孝行聞於鄉里晚彰直節著在朝廷但其學問不深思慮不熟而處之乖當其人亦可惜也伏望陛下别選材臣為三司使而處拯他職置之京師使拯得避嫌疑之迹以觧天下之惑而全拯之名節不勝幸甚臣叨塵侍從職號論思昔嘗親見朝廷致諫之初甚難今又獲見陛下用諫之效已著實不欲因拯而壊之者為朝廷惜也臣言狂計愚伏俟誅戮
  五年修舉布衣蘇洵奏曰臣猥以庸虚叨塵侍從無所裨補常愧心顔竊慕古人薦賢推善之意以謂為時得士亦報國之一端往時自國家下詔書戒時文風勵學者以近古盖自天聖迄今二十餘年通經學古履中守道之士所得不可勝數而四海之廣不能無山巖草野之遺其自重者既伏而不出故朝廷亦莫得而聞此乃如臣等輩所宜求而上逹也伏見眉州布衣蘇洵履行淳固性識明達亦嘗一舉有司不中遂退而力學其論議精於物理而善識變權文章不為空言而期於有用其所撰權書衡論機䇿二十篇辭辨閎偉博於古而宜於今實有用之言非特能文之士也其人文行久為鄉閭所稱而守道安貧不營仕進茍無薦引則遂棄於聖時其所撰書二十篇臣謹随状上進伏望聖慈下兩制看詳如有可採乞賜甄録謹具状奏聞
  慶歴三年監察御史裏行包拯論縣令輕授疏曰臣聞古之所重為民父母者縣令耳今之所賤而不能振起風教者亦縣令耳盖擢用之際未精其選凡其清流素望或稍挾權勢之人即茍謀他官恥為縣道但庸人下品甘於其職雖郡𨽻吏卒皆能訶制茍免罪戾之不暇欲振起風教為民父母其可得乎且今朝廷仕進清選大臣子弟偶縁文墨或希辟命即自下僚擢陞館職不然才出外任例為簽判不繇為縣便作通判知州洎為長吏昧於民情懵然其間不知治道之出況四方多務令長尤在得人欲乞今後貼職并簽判及京朝官凡歴任中不曽任縣令及知縣者不得便為長吏按察之官且令知縣方得入通判知州如此則宰邑得其人長吏亦不能僥求而至
  四年拯請不用苛虐之人充監司第一劄子曰臣竊見諸道轉運司自兼按察及置判官以來并提㸃刑獄等體量部下官吏章疏相繼頗傷煩碎兼聞審刑院大理寺日近奏案尤多倍於往年況無大段罪名竝是掎摭㣲累不辯虗實一例論奏孤弱無援者則按以深文權勢豪猾者則縱而不顧内則狥一身之利以殖其私外則竊振職之名以圗其進效尤無恥惟恐不及至有公清守節之人或不曲事左右為衆所嫉者即被加誣搆成其罪遂使守已之士或負終身之玷可不痛惜哉且治平之世明盛之君必務徳澤罕用刑法故董仲舒曰陽為徳為春夏當和煦發生之時隂為刑為秋冬在虗空不用之䖏以此見天任徳不任刑也王者亦當上體天道下為民極故不宜過用重典以傷徳化昔暴世法網凝密動罹酷㓙下不堪命卒致潰亂老子曰其政察察其民缺缺其政悶悶其民淳淳臣願聖明鑒於此言而無忽焉方今民力凋殘國用窘廹若乃専用刻薄好進之吏則民不聊生竊恐非國家之福也雖朝廷累降詔命約束罕或遵禀此𡚁不去為患寖深欲望聖慈宣諭執政大臣應轉運提刑等竝令精選廉幹中正之人以充其職苛細矯激之軰屏而不用則天下幸甚拯又進第二劄子曰臣先曽上言以諸道轉運使自兼按察及置判官以來并提㸃刑獄等體量部下官吏頗傷煩碎兼審刑院大理寺奏案尤多倍於往年況無大段罪名並是掎摭㣲累不辨虚實一例論奏此盖茍圗振舉之名以希進用之速爾遂使天下官吏各懐危懼其廉慎自守者則以為不才酷暴非法者則以為幹事人人相效惟恐不逮民罹其患無所訴告殆非陛下委任之本意也其被體量之事或智慮所不及或人情偶不免若非切害亦可矜憫雖欲改過其路亡繇豈不痛惜哉兼訪間天下茶塩酒税逐處長吏曲徇轉運使之意以求課額羨溢民則例遭配買商旅則倍行誅剥為國斂怨無甚於此且朝廷設按察提刑之職盖欲去貪殘之吏撫疲瘵之俗今乃務為苛網人不聊生竊恐未為國家之福也比者幸属郊禋盛禮大霈慶澤欲乞於赦書特行約束凡官吏先被體量者情非重犯咸許自新後或不悛必寘於法庶使悔過之人免負終身之累其諸處茶鹽酒税亦乞除元額外不得擅増課利騷擾人户應係自来諸般調率且乞權罷以安海内生靈之心伏望聖慈少賜省察
  仁宗時拯引王旦等故事論奏曰臣讀先朝實録大中祥符中并益二州嵗滿當代先帝徧閲侍從官姓名謂輔臣曰此等各有所長然求其文雅適用可委方面者鮮矣每念有唐名賢比肩而出何當時得人之多也王旦等曰方今下位豈無才俊或恐拔擢未至爾然觀前代求賢不求其偹不以小疵掩其大徳今兹立朝之士誰為無過陛下每務保庇之然流言稍多則亦梗於任使大都迭相稱譽近乎黨糾過訐非近乎公鑒其愛憎唯託上聖誠哉是言至切至當縁近世之患正在於此以四海之廣不患無賢而患在信用之不至爾且頃嵗以来凡有才名之士必遭險薄之軰假以他事中傷迨乎屏棄卒不得用議者迄今痛惜之欲望聖慈申命宰執應臣僚素有才行先以非辜被譴如楊紘王鼎王綽等雖曽叙用未復職任者竝乞復與甄擢或委之繁劇必有成效如是則風化日益羙賢傑日益聳積之以乆和氣洽乎上下矣
  拯知諫院請復封駁疏曰臣伏見朝廷近日凡有除改制命已行或物論未允者則臣僚上疏論駁因而追改者有之然未若精擇而後用之之審也故外議諠然謂進退可否之柄不専於上流聞四方大損國體且兩漢而下竝以左曹給事中顯駁正之任李唐尤重其選若擢用未當則論列于内不顯揚于外盖不欲明君之過沽己之直也近代則不然但建一䇿議一官則必揚言于朝以為己功噫為臣之選豈當如是乎竊覩國家循舊例置門下封駁司以近臣兼領未嘗見封一勅駁一事但有封駁之名而無封駁之實因循不振豈不惜哉且歴代典故淪廢多矣此局幸而未墜祇在舉而行之臣請特正封駁之職選兩制以上慎重介直不撓者主之或命諫官兼掌應有除授之制竝先由門下其不可者得以辨别是非封還詔勅如此則差易改正兼免漏泄少裨聖政
  拯又請先用舉到官疏曰臣伏覩近日降勅節文委中書樞宻院選舉主二十人令舉堪充知州通判知縣各一員者盖國家精擇良吏之深㫖也所有内外被舉之人至今未見擢任兼訪聞逐路轉運使累有體量到州縣長吏等其間不才貪猥之尤甚者欲乞所舉人内先次進用令往彼衝替若𠉀人數足日方議差除則疲乏之民受害深矣況幅貟至廣官吏至衆黷貨暴政十有六七若不急於用人以革其弊亦朝廷之深憂不可不察
  拯又論委任大臣䟽曰臣嘗讀漢書谷永𫝊曰帝王之徳莫大知人誠哉是言也夫王者端居巖廊之上垂拱而仰成者以能知人能官人使之然爾或異於是則雖堯舜之焦勞癯SKchar亦不能成無為之化也伏惟陛下以明叡之姿勵精求治之切中外臣僚才與不才固無有能逃聖鑒者矣且丞弼之重最為今之極選而治亂繫焉若乃挺然盡心敢任天下之責者即當委而付之設或拱黙取容以徇一身之利者亦當罷而去之惟在陛下神機洞照甄别而信任之爾若任而不擇擇而不精非止不能為治抑所以為害矣夫近臣中素有公望實才衆所謂賢者陛下既得而知之亦宜亟擢而用之若知而不能用用而不能盡其才何以致理哉不可以邉陲不聳恬然便謂無事況諸路飢饉相繼財用不足府庫虗竭士卒驕惰振舉紀律杜絶萌漸正是可為之時固宜參用賢者助成治體此尤不可緩也大抵今之居位者挾奸佞則蔽善而背公溺愛憎則賣直而嫁禍𧬈𧬈然但以勢利相軋茍得無恥豈有援賢進能之意乎倘令如是輩比肩竝進而望風俗日益羙教化日益成其可得哉論者皆曰今若以㢘直退讓有才之士擇焉而用置諸左右則向日之失立可矯正而邪諂茍且忌刻姦險之徒當不令而去矣陛下何憚而不為哉臣以孤賤之迹叨預言責之任圗所以為報者惟思傾竭愚慮庶可上裨聖政萬分之一𩓑陛下少留神明則天下䝉幸
  拯又論大臣形迹事䟽曰臣伏見朝廷累年以来凡進用庶官裁䖏大事必避形迹以為公道上下相蔽習以為常有才者以形迹而不敢用不才者以形迹而不敢去事有可為者以形迹而不為事有不可行者以形迹而或行此盖茍避中傷以防後患爾為身謀則可為國謀則不當如是此最時政之大害也且天子擇宰相宰相擇諸司官長諸司官長參舉僚属俾公卿大夫而下各稱其職然後推誠委任坦無疑貳則中外協濟政務修舉如此而不臻治平者臣所未諭也臣伏讀唐書太宗朝或言魏徴阿黨者帝使温彦博騐之無状因令彦博讓之且曰今後不得不存形迹他日徴入奏曰臣聞君臣協契義同一體豈可不存公道惟事形迹若君臣上下同遵此路則邦之興喪或未可知帝瞿然改容曰吾已悔之矣又高宗嘗責侍臣不進賢才李安期對曰聖帝明王莫不勞於求賢逸於任使設使堯舜苦已癯瘠不能用賢亦王化不行況天下至廣非無英彦但比近公卿薦引即遭囂謗以為朋黨況沈滯者未伸而在位者已損所以人思茍免競為緘默若人主虗已招納廣務捜訪不忌恩讎惟能是用䜛既不入誰敢不竭忠誠此皆事由君上非臣下所能致也高宗深納其言所以貞觀永徽之代最號太平者盖由廣延納之道推至公之心使之然矣宜乎載在史冊煥為羙談伏自陛下嗣守神器已逾二紀日御便殿孜孜求治雖古先格王未有如是之焦勞也而時多疵癘民未富庶國廪罕蓄邦計益削者何也盖知人用人之道恐有所未盡爾昔齊桓公問管仲曰何者害霸曰不能知人害霸也知而不能用害霸也用而不能信害霸也信而又使小人參之害霸也夫管仲一諸侯佐爾猶慎於信用小人況巍巍盛徳復将有所間然乎伏望陛下奮乾剛之威確然英斷申命宰執進用賢雋斥去形迹之𡚁以廣公正之路判忠佞抑僥倖察左右愛憎之説延中外讜直之議慎重名器振舉綱目則可使教惇于上民悦于下召天地之和氣致邦國於永寧惟在陛下日慎一日力行而已
  拯又彈宋庠疏曰臣等今日中書𫝊諭奉聖㫖宣示宋庠自辨及求退等事臣等蒙陛下擢任處之諫垣惟采取天下公議别白賢不肖敷聞于上冀陛下倚任常得其人以熈大政不使貪冐非才者得以膠固其位害敗于事乃臣等之職分陛下所責任者也固不敢縁私詆欺變白為黒惑亂陛下耳目動揺大臣爵位以取竒譽巧資身計斯亦臣等所自信陛下所明照者也臣等昨於二月二十二日具劄子論列宋庠自再秉衡軸首尾七年殊無建明略效補報而但隂拱持禄竊位素餐安䖏洋洋以為得䇿且復求觧之際陛下降詔未及斷章庠乃從容遂止其請足見其固位無恥之甚也今乃自辨謂臣等議論暗合己意臣等亦謂宋庠本意暗合天下之議論斯不近於欺乎陛下所深察矣且云無過則又不然臣等竊以前代至于祖宗之朝罷免執政大臣莫不以其謨明無效取羣議而行也何則執政大臣與國同體不能盡心竭節灼然樹立是謂之過宜乎當黜非如羣有司小官之類必有犯状挂于刑書乃為過也唐憲宗朝權徳輿為宰相不能有所發明時人譏之俄以循黙而罷復守本官憲宗聪明仁愛之主也徳輿文學徳行之臣也當時罷免只縁循默不必指瑕末致罪名而然也至如祖宗朝罷免范質宋琪李昉張齊賢亦只以不稱職均勞逸為辭未嘗明其過也近嵗方乃摭拾細故託以為名揚于外廷斯乃不識大體之臣上惑聖聼有乖舉措非所以責大臣之義也宋庠豈無細過臣等不言之者盖為陛下惜此事體臣等所陳惟陛下聖度詳處若以為是則乞依前来劄子早賜施行儻以臣等為謗讟時宰敢肆狂妄亦乞治正其罪重行降黜臣等無任激切竢命之至
  拯請選諫議大夫䟽曰臣謹按唐六典隋氏門下省置諫議大夫從四品下龍朔中改為正諫大夫開元初復舊凡置四人掌侍從規諫仗下後言朝政得失故其秩峻其任重歴代以至祖宗未嘗輕授近嵗殊不選擇但以任叙遷如眘鏞等軰昏瞶不才而皆踐此職是以朝廷名器容易假人紊黷典常莫斯之甚臣欲乞今後應少卿少監等該磨勘改官如曽經職司委是素有才望為衆所推者方得轉諫議大夫其餘不得徇入止授以大卿監所貴官無濫進流品益清
  拯請選用提轉長吏官上䟽曰臣聞王者之縂治天下也内則宰臣百執事外則按察之官刺史縣令而已若中外各得其人協心以濟則陛下垂拱仰成無為無事矣夫轉運使提㸃刑獄在乎察官吏之能否辨訟獄之寃濫以至生民利病財賦出入莫不蒞焉事權至重責任尤劇設非其人則一路受敝如州縣之職不舉按察之吏又不以聞則朝廷無繇而知是一方之民有終無告者矣昔漢宣帝曰與我共理天下者其惟良二千石乎盖刺史縣令耳目接於民事政令所出惨舒攸繋今朝廷既以輕授又數數更易其才者雖有育民濟治之具亦烏所施設或又況庸庸者乎今粗舉一二條陳如左竊見近日除授轉運使但理資序不甚選擇若江西路劉緯利州路李熙輔皆知識庸昧衆所共知其提㸃刑獄亦未甚得人若廣西潘師旦江東令狐挺京西張士安河北席平皆素非幹敏之才或無㢘潔之譽猥當是選宜乎不任其職雖近例竝委兩制奏舉然所舉之人或才者又格以㣲文不用故不才者往往進焉乃是訶其細而忽其大恐非任才之意也欲乞今後應除轉運使先望實而後資考則所得精矣凡舉提刑若保薦之人不協公議即乞責其謬舉别委他官如此則可絶徇私之請矣刺史縣令前後條約非不丁寧其中濫進者亦衆如曹琰自通判便授潤州大郡果非理決人致死又聞韓松知鼎州縁本州控接蠻界居嘗屯治軍馬舊係武臣知州後乞選差文資況韓松累任以不治聞豈可當此邉任乎欲乞今後應差知州竝令有司精覈治状審驗人才以州郡繁簡要僻差而授之庶幾不至敗事所有奏舉縣令即令流内銓選注繁劇不治之邑是則民瘼少而和氣可召矣伏望聖慈申命宰府奉而行之則天下幸甚
  拯請選河北知州䟽曰臣近伴北使往回竊見河北當路州軍各係近邉控扼之地所有知州等竝是朝廷一一精選盖欲謹邉防訓士卒以為急務今則不然但能増飾厨𫝊迎送使人及曲奉過客便為稱職則羙譽日聞若稍異於此則謗議紛然往往因此降黜者有之縁每年兩次人使往来動經七八個月逐䖏豫為準偹不敢少懈況去嵗兩度非次人使乃是一年之内迎送絶無虗日又何暇略謀訓練哉兼訪聞北朝日夕㸃集兵馬添創營寨但以西討為名然戎狄之心殊不可測議者雖云盟誓堅固萬無負徳且安不忘危利或生害又況已然之兆不可不預為之備也臣觀一路武臣未甚得人但售進市恩結挾弭謗爾一旦急用必無成功加以邉偹未完邉廪未實茍有騷動将何取濟此朝廷所宜深慮也臣欲乞今後應縁邉及當路知州部署鈐轄駐泊等竝武臣中不以官位高下但選擢有武藝将材可用者任之専責以守偹撫馭之術如有實效不可以浮議數有移替俾軍民安其政令緩急不至敗事如允臣所奏即乞特賜指揮
  拯請選廣南知州疏曰臣竊見廣南應係知州例差奏䕃京朝官初任知縣及一考者伏惟世禄之胄鮮惇義教童孺之嵗便忝仕籍未嘗學政即使司民甫越朞年又移典郡且一邑之事尚未練悉六條之重安可責成地雖逺僻不可輕授方國家多務調率旁午逺民困重尤在得人臣前任瑞州日具知其事或無軄官䖏只是知州獨貟管勾其猥冗恣横之輩則惟誅求庸懦懵昧者又全不曉事民罹其害無所訴告提刑轉運使憚其逺惡復不䏻廵歴按劾但上下相蒙耳臣欲乞今後奏䕃京朝官合該廣南知州者竝令於次任知縣内選有治績及舉主者方得差移併乞勘㑹元無職官䖏各選置一貟仍令轉運提刑司非時不得差出所貴闗掌郡事輯寧異俗
  拯請選利州轉運使䟽曰臣伏見中書劄子知巴州楊佐奏昨體量得廵檢䪺士寧為事過當非理打罵兵士州司取勘及提刑轉運使廵歴到州問䪺士寧有何不協只一向盤問所劾官況頓士寧與李熙輔有舊慮作本司採訪施行若頓士寧指論臣詔法何以遵守又見本路提刑司奏巴州見禁廵檢頓士寧并兵士等及轉運使李熈輔到彼審問㩀頓士寧口稱屈抑及分析知州不公事一面行遣差官往彼推勘及差利州通判史世隆往巴州權交替知州楊佐赴置院照勘奉聖㫖令提刑司選清强官盡理取勘施行竊縁楊佐見為長吏部下官属既有不公理合體量按問今李熙輔乃憑信頓士寧分析一面差官往彼交替楊佐赴推院照勘顯是熙輔與士寧有舊挟私任性不遵詔勅若令舉劾之妄被誣者便下所司與人對勘則今後部下官属有過長吏顧避不敢按問乃是廢格詔勅而容長姦惡此尤事體不可之甚也兼熙輔不才庸謬衆所共知臣先曽論列未賜施行況利州一路累經災傷人民凋敝全藉按察之官綏撫鎮靖其熙輔所為如此豈宜乆居是職必恐别生事端欲望朝廷選差㢘敏才識之士充本路轉運以安逺民如楊佐顯有賍私罪犯即令本路提刑司體量確實事状聞奏依條施行
  拯再請選轉運提刑䟽曰臣伏見諸路轉運使并提㸃刑獄自来朝廷凡有差除皆以資序叙遷或用臣僚薦舉間容濫進未甚得人致一方之民必受其害如李熙輔張經等居按察之任當一路之重不能遵守詔勅振舉職業而挟私逞憾無所畏憚妄搆刑獄恣行追攝雖已衝替未足懲戒各乞重行黜降以警将来所有宣州廖詢秀州邉瑀不公事迹中外𫝊聞昨因安撫奏劾方此彰露而本路提轉殊失按舉居職不稱合正朝典臣欲望聖慈應今後差轉運使提㸃刑獄臣僚並請選素有才䏻公直㢘明之人充職不以資序深淺為限則逐路得人而官吏有所禀畏矣
  拯請置發運判官䟽曰臣竊以京師大衆之都屯兵數十萬財用儲廪皆仰給於東南主是任者制置發運使最為今之劇職固不可輕以授人況朝廷參用兩制假以事權委任之重不謂不至伏見發運使許元先自判官凡蒞職八年東南利害無不周悉所以嵗運不乏者盖久任得人之明效也縁施昌言許元績用頗著切慮别有進擢則後来雖有才者必恐未䏻究財用出入之敝則無由辦集臣欲乞依許元例令置判官一員於朝臣内選差素有公望幹才者充如前久任所貴稔熟其事嗣守成規或昌言等緩急替移免致敗事
  拯請復韓贄等臺官䟽曰臣竊見祠部員外郎韓贄屯田貟外郎孫抗太常博士閻詢等才識明茂資質純正先任御史各以㣲累黜免多歴年所屢經恩宥勘㑹前来所坐原情且非大故棄瑕亦合録用況御史臺闕官甚衆奏舉罕得其人如贄等求之方今實為精選臣以謂可復舊職必允清議伏望聖慈特召還臺或不如所舉臣甘當同罪
  拯論河北帥臣䟽曰臣伏見河北自商胡決溢之後連嵗水旱倉廪匱乏可不深思逺慮而忽天戒也臣近上書以河朔連嵗灾傷公私匱乏帥臣長吏尤在得人其有不𩓑乆任者乞於中外臣僚中推擇諳知彼中事宜敢任大責者専委付之俾綏拊疲民經畫遠圗庶幾後患可弭且河朔之於京畿猶心腹之典背膂義同一體休戚均之今災異如是豈可坐視其敝恬然以為無事但欲因循憚於更張措置可乎臣實懼焉惟陛下留神省察以河北事體至大帥臣等可用可罷速賜神斷天下幸甚














  歴代名臣奏議巻一百三十三
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十四
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋仁宗慶厯三年起居舍人陜西轉運使孫沔過闕論宰相不進賢者為将来之資上奏曰臣竊以直言指佞忠臣之亮誠革𡚁救時聖人之能事古之士有負鈇鑕趨鼎鑊不避死亡之罪以回主上之心非不知愛身命保富貴自為安逸之計而奚取摧折之苦盖不敢以所損之小以忘所補之大也自祖宗有天下垂八十餘載其間正人直士未嘗以言廢者雖時犯顔獲罪要不過黜一官使居於外不踰年而已遷豈有若古之伏法流竄而殞絶其身者歟景祐已前綱紀未嘗廢猶有感激進説之士觀今日之政以驗今日之事幾何不慟哭長歎息而後無人為陛下言者臣實恥之亦不敢遠引高論唯以時之要務而陳之願少留宸聼夫州郡承風者吏也皆猥懦老耄縣邑禀令者牧守也皆昏戇罷軟制敕方下人咸以為不足信未踰月而數更奏請已行人咸以為不能乆又随時而改易利權反覆民力殫竭邉鄙乆師而自敝戎狄伺隙以争長事至危而陛下以為安人皆憂而臣下唯相目者何也由宰相多忌不能進賢者朝廷失䇿不䏻任正人之所致也先聖所以能致太平者求端方之士用諒直之人故臣之姦佞無不知民之疾苦無不聞知則随而去之聞則擇而行之書諸史䇿不可備舉臣但見荘獻總政之年陛下恭黙之日有王曽張知白魯宗道李廸蔡齊薛奎以正直迭居兩府曹修古李紘劉随鞠詠孔道輔以亮節更任諫垣參用才智十年之間中外無大故然猶姦纎僥倖閽寺威福未能悉去亦不為害景祐以後丞相呂夷簡進當國政以承平可恃以功業可久連黜忠言幾廢直道洎為使相出鎮許昌以王隨陳堯佐代其任才庸負重謀議不協忿争中堂取笑多士政事寖廢即嵗罷免又引張士遜冠台席本非逺識致敗乃事戎狄始起於邉陲卒伍竊發於輦轂合轡徒行滅燭逃遁損威失體殊無慚愧尚得三師居第自奉盖執政不得人之效也豈不由丞相不進賢者為将来之資但用不如己者為自固之計故陛下思當今之才無若丞相之賢復召自大名再秉鈞衡于兹三年不更一事以姑息為安以避謗為智西州将帥連敗北朝脅取無厭兵殲貨悖天下空竭刺史守宰十不得一法令變易士民怨嗟隆盛之基忽至于此是由不能進賢退不肖為社稷大計也今夷簡以病求退陛下手和御藥親寫徳音恨不移卿之疾在于朕躬四方義士一聞詔書有泣下者丞相在中書二十年三冠輔弼所言陛下無不從所請陛下無不行終始顧遇而未嘗少衰可謂宋朝得君一人而己未知以何道報聖人至深至厚推誠篤信之恩也噫庸常滿前誰階於此智慮未有居丞相之右者使陛下祗有夷簡而天下無其人也設遂請老何人自代今天下士大夫皆稱賢才而陛下不用者左右毁之也天下士大夫皆謂纎邪而陛下不知者朋黨庇之也天下士大夫皆謂不才而陛下任之謂丞相不知未之有也嗚呼天下重柄累聖相授豈可輕易哉夫貨殖之家有至寳之物猶當謹重扄鑰非博識者不得一觀豈可付之愚童騃吏終日戲玩不委諸地而毁之則盗斯奪之矣昔太祖以一旅興王業太宗以五路定天下真宗承經營之䇿數十年間遂至泰寧何嘗不選用宰相與平章大政為萬世業若屋之柱石身之手足手足委墜心體未有得安者柱石摧朽宫室未有得乆者宰相非才天下豈有得致治者也方今北戎伺患以致壓境而取財西賊數勝以使結鄰而請和二方之情偽難知中國之興衰所繫加之民人疲敝政事隳雜此實朝廷非常之時非更張革變則不能至于治平也臣觀在位之意無已然之見事急則錯置失宜既往則怡懌自若去嵗北戎有割地之請未及境而百役暴起晝夜不息遣将帥進官秩推轂輟衣委數十萬兵而遣之一日邀結舊好兵分勢觧去無後慮将帥處於閑地不得一瞻天日之表示不復用兵何憂樂進退之易也如此今又聞西賊欵塞公卿忻忻日望和平此乃緩兵息民之一事耳若因此振綱紀修廢墜任賢使䏻節用飬兵則景徳祥符之風當見於今日矣若恬然不顧遂以為安臣恐土崩瓦觧不可復救也而丞相便為四方已寧百度已正欲因病黙黙而去無一言啓沃上心别白賢不肖雖盡南山之竹不足書其罪也若薦用賢才合天下公議俾士大夫䏻服其心是失之於始而得之於終猶可寛天下萬世之責茍遂容身不救前過不合己者舍之不順己者退之以柔而易制者升為腹心以奸而可使者任為羽翼以諂佞取人者為君子以愚懦無識者為長者使之在廊廟布臺閣上惑聖明下害生靈為祖宗計則必危為子孫計亦未可保於終若是張禹不獨生於漢林甫復見敗於唐可不謹哉可不懼哉臣官為侍從班近清列緘黙度日榮名可期何必多言自貽狂率上忤聖意苦論宰輔盖不忍陛下受隐晦之名丞相書奸邪之迹為後世所賤也臣又聞天子擇宰相必觀立朝之本末採多士之僉論臨大事而有守秉諒節而不回居外則有撫民之譽在内則有諍臣之風一日登庸萬方受賜落落然有大臣之器此庶幾得矣若循資次補亦丞相素為之地安肻拔賢才於不次哉在陛下察之謹之況國家安危之勢在此一舉亦恐未有人為陛下如此言之也臣見數年前有論西北事者有談兵略者諂佞之輩必羣聚而非笑之觀方今之患非言者之過也竊恐臣今日之言亦前日之事也故非擺闔之辭𩀌間之説悉士大夫有識之論也可以質於天地可以逹於君親不愧於人不畏於後臣區區之心幸觀咫尺恥有見聞不盡愚忠雖異日為傾邪所害貶竄誅戮臣亦無悔伏望陛下念祖宗之基業奉社稷之威靈開日月之眀奮雷霆之斷永信任忠良而去敗亂之敝事克復昇平在於此日則天下幸甚
  慶厯中吏部尚書夏竦進䇿曰伏以國家安危本乎蒼生蒼生治亂繫乎宰字之官於民甚親古者子男之國今為令佐之任故漢詔郎官出宰百里百里之任非材不居國家之制若何輕之春秋之義用賢治不肖用貴治賤方今令佐𡚁居叢脞或醫師畫工之訴貧窶京百司吏之論乆次貴游子弟之序資䕃京朝職官之遭削奪者皆得調授州縣之間吏道益雜率多不善文法罕諳政事下有妻孥以牽其心上無清華以誘其望樂於因循甘於賄賂皆曰過且罰不失為同類罪且棄不失為豪民以是而觀非用賢治不肖者也況州縣之儀苦於庸賤稽首階墀厮役公府民之疾苦不䏻抗行州之蠺食不敢力禦或牧守非材好自尊大輕視王之命臣不若己之僕御賢者忍恥懶圗政事愚者徇財不顧輕辱以是而觀非用貴治賤者也夫用不肖治不肖則政弊用賤治賤則民不伏以水濟水誰䏻食之嗚呼縣境相壓令長肩比一清九濁尚為多賢比屋空虗百里瘡痏傷天之和致時之災不在斯人誰當其咎伏念陛下軫念元元垂意令佐擇其材能除其不肖貴其爵服去其庸賤合仲尼春秋之義流先王愛民之惠則太平之化可階而至也
  五年翰林學士張方平乞令中書樞密院依舊聚㕔議事上奏曰臣伏見宰相賈昌朝陳執中等乞觧兼樞密使已降詔允所請自古已来歴代之前三公之職無所不總國初中書樞密院兩相兼領臣竊詳其時盖是後周世宗意欲合二府以復唐舊及范質等罷其職遂致事體兩分謀議不一總於主斷實煩柄馭比以戎冦為患邉防多警始命宰弼闗決機務國論粗合習方為常今疆場雖即漸寧戌守未䏻觧備畜北戎如畜虎饑則噬人飬鷹飽且颺去兩相既罷去此職退朝必更不聚㕔便如路人往来杜絶今雖有處分凡干軍國機要及邉陲事宜令依舊同共商量施行又縁朝廷舉動惜體中外人情易揺三邉忽有小虞兩地即須聚議便是非常之事逺動四方之疑合固易𩀌離則難合今聖恩已聼昌朝等觧罷使名即密院文書自不通僉諸房事務亦罷呈禀臣愚以為其邉防奏報軍馬機宜依舊常且聚㕔每事竝皆同議於後或有警急庶幾得以周知儻值有事商量亦免動人視聼若或聖心採納乞特宣諭施行
  七年方平論請通中書樞密院事上奏曰臣竊以朝廷政令之所出萬事之本原一統於中書若樞密院則古無有也起於後唐權宜之制因循相承兵權寖重乃與中書對秉衡軸至於分軍民為二體别文武為兩途宣勅竝行議論難一事無任責更相顧望自古為理患在多門況今二府之中豈盡材猷之士朝綱内弛邉事日生西戎北狄有憑陵中夏之志財用殫窘百職曠廢此時廟堂之上豈容非材夫欲朝廷尊邉事寧其要在乎揀别大臣才不才而已矣陛下若去不才之人又復誰當進用若使宴安朝列容身飬望者優游偹位則勞臣益觧體武士益離心兹事體大實在詳察謂宜講求利害稽復古制省樞密院歸於中書若又重於改為則莫若通樞密院之職事於中書見任樞密使副才者留之不才者去之其諸房吏史且皆如舊措置施舍徐更圗議是足以一政事之本重賞罰之權汰宂濫之貟塞僥倖之望改而張之不傷體裁而成之不動衆陛下幸與一二宗臣舊老深圗此議有益於國願斷自聖心行之特降制以宰臣兼樞密使
  八年詔近臣論時政方平言祖宗之時文武官不立磨勘年嵗不為遷升次序有才實者從下位立見超擢無才實者守一官十餘年不轉其任監當或知縣通判知州至數任不遷當時人皆自勉非有勞効知不得進祥符之後朝廷益循寛大自監當入知縣知縣入通判通判入知州皆以兩任為限守官及三年例得磨勘先朝始行未見有𡚁及今年深習以為常皆謂分所宜得無賢不肖莫知所勸願陛下稍革此制其應磨勘叙選必有勞績或特勅擇官保任者即與轉遷如無勞績又不因保任者更増展年其保任之法須選擇清望有才識之人命之舉官如此則是執政之臣舉清望官委清望官舉親民官凡官有闕惟随員數舉之庶見急才愛民之意
  仁宗時方平請令二府各舉将帥上疏曰臣竊思遼夏通謀邊隅設備外則民力漸困内則府藏寖虗將帥既少才謀兵士又非精勁安邉攘宼未見長筞天下之勢深索維持惟是用人尤為急要直須不次選擇才䏻伏乞陛下特降宸㫖令兩地大臣人皆舉其所知或有智勇堪任将率勤幹可治錢榖但其才用明有所長者各舉三數人俟其舉上陛下以暇時御便殿將所舉奏面質舉者其前来已試用之迹及将来堪任使之状使據事實陳其行能衆以為然即與進用不惟拔擢得人亦可以見大臣知識之深淺但用得其才人思陳力即可以下集衆務上分憂勞也
  方平又上官人論曰臣聞股肱元首一體而後成人隂陽沖氣三合乃能生物君臣之義相須猶然故理亂在庶官安危繫所任良臣惟聖后徳惟臣按歴代之典刑觀先王之治道莫不柬賢授任論才賦政勞於圗擇佚於任使堯之克明俊徳舜之時亮天工分職用人猶咨四岳故堯曰疇咨若予采湯湯洪水方割有䏻俾乂舜曰有能奮庸熙帝之載疇若予工疇若予上下草木鳥獸則是播種必稷擊拊必夔各用所長故善其事爰及三代官有世守業精䏻勵百務用舉在漢武宣之朝亦稱多士之羙内則有儒雅質直運籌定令文章應對之臣外則有将帥奉使宣風理民之良咸稱諸用各濟其志以故西漢號為近古凡魏晉而下創圗之主致治之君未有不䏻駕馭英髦賞㧞俊彦而能建大功業立大制度貽謀長世垂裕載籍者也然官紀之制世増其𡚁原本要末請試槩論盖天子惟君萬邦圗任三事搃百揆者則謀建庶官之長列庶長者則博選衆職之任卑治其目尊領其綱各有典司不相侵紊故人有所守而各安其事為法也簡而責效也詳人君可以垂拱而仰成百度所以條貫而有序及乎隋氏悉擥下權一命之微咸自王命三銓汨混諸流繁錯臯陶九徳不足以盡官才之方周官六計不足以為𡚁吏之法毛玠之執衡鑑不足以振頺俗山公之善題目不足以發清議矣唐氏雜用隋制皇朝多脩唐舊今吏部之職分而為五仕塗煩廣賢愚不能周知資格有常能否固難悉辨然王者設官分職以立民極知人則哲能官人安民則惠大臣舉賢援能分治邦政在乎旁招俊乂列于庶位夫百司羣吏既非専達各有其長其旦夕承弼出入起居發號施令左右前後之士固宜周識其善惡各盡其器䏻孰有致君成務輔相之道可以居廟堂孰有折衝決勝将帥之略可以安邉域孰有沈謀深識可以斷大事孰有純誠朴忠可以臨大節孰明通塞之術可以主邦計孰有方重之望可以執邦憲孰有詳練故實稽古之學可以偹對問孰有不畏彊禦敢言之氣可以司諫諍此皆帝室儀表當世衡石朝家輕重之所頼生民休戚之所憑夫不深詳乎僉議夙存乎簡注一職不舉固有闕政矣至于専使之才如終軍陸賈者牧民之術如延夀黄霸者澄清風俗淩厲名節如張綱范滂者明慎刑獄哀矜平恕如釋之定國者此皆内與之為政外委之宣風揚主之恩威為民之舒惨者又可不素察其䏻否而克收其功用乎臣嘗讀漢書見元嘉中丞相王嘉上疏曰前山陽亡徒蘇令發為盜欲遣使問状時無可使者盩厔令尹逢拜諫議大夫遣之今諸大夫有材能者甚少宜先畜飬使之成就臨事倉卒乃求非所以明朝廷也臣毎讀至此輙廢卷長息以夫孝哀之世其天下之廣職位之衆猶武宣也而朝廷虗空邦國殄瘁至無一使人之才得非由上失素偹之道者歟故臣深願陛下廣知臣之明為立政之本采拔㒺親疎之間信任存始終之禮使端良之士夙夜乎左右才徳之臣表率乎臺閣㢘能之吏刺守乎州郡則陛下固可以高拱乎太紫凝神乎穆清不出户牖之前而天下固已理矣臣才駑識近不通理要相時官人之道稍近乎政之損益者論著于後掇所遺焉謹論
  方平又上用人體要論曰臣伏以皇朝兩府前代三司所以平章庶政之經摠覽萬事之紀下賦羣吏之職恢成天下之務故高宗以傅説作相而説旁招俊乂列于庶位周官太宰以八柄詔王馭羣臣西漢丞相東西曹或起為中二千石東漢三府察㢘秀高第出補刺守入居卿校南朝晉宋以来五品已上執政與吏部參掌以至于唐宰臣猶得以不次進用官吏代宗時元載當國而公道隘塞常袞預政而人材凝滯及崔祐甫作相日除十數人未逾年凡除吏八百員上曰或謗卿所除官多渉親故何也祐甫曰進擬庶官必量䏻補任臣若與其相識方可粗諳人才若素不知聞何由察其言行上以為然識者是之憲宗時李吉甫自承㫖作相謂學士裴垍曰吉甫自尚書郎流落逺地十餘年後進人物罕所接識宰相之職宜選擢英俊君多精鑒幸聞今之才傑垍取筆䟽其名氏得三十餘人數月之内選用略盡當時翕然稱重吉甫有得人之稱自文宗之世宗閔徳裕之輩挟私後公結援相傾而朋黨之議興焉故文宗曰去河北賊至易去此朋黨實難由是進用一官遷除一吏各相顧瞩恐渉譏議豈至公宰物之道歟伏惟我太祖太宗之朝擢賢任䏻使人以器才略竒傑或數年而至公相猥昧無庸或逾紀而不改官或卑品而處要重或高秩而居冗散升沈取捨惟才是視故䏻興造功業妥綏四表制度遺文貽厥永代夫功名所立必由駕馭後世因循成𡚁盖自承平之乆在今致理之本莫先官人之事助陛下官人者豈非宰相乎官至卿監職參臺省遷用之命故在政府郎官以下属乎審官㫖授之職綂乎選曹是二有司者宰司實掄之且今外任之重國權所寄不在㢘刺之職分而為二轉運使提㸃刑獄者也天下諸道不登百人是百人者誠才則天下之政舉矣此陛下所當柬注宰司所宜慎選者也臣比見詔書更委兩省兩制薦舉此固朝廷不欲私用人之柄與天下公共之意然凡被舉者又果盡賢乎若類其資歴第其秩位貫魚受寵無復區選定馬於乾不知適變是猶按伯樂之圗而求驥騄於市也臣愚謂宜斷自宸明遠遵往制以用人之柄責於宰司凡滯淹之才俊傑之器名行磊落衆實共聞自可越次甄升急收其效必依階躡級豈曰用人雖大吏而不能厥職居刺守而不聞治状大者宜罷歸田里小者宜退從冗散漢官儀曰三公聼採長吏臧否人所疾苦條奏之是為舉謡言又漢舊制州牧奏二千石不任位者事皆下三公遣椽吏按騐而黜免之此前代中外羣吏升善退惡咸自宰司之故事也既付之以柄推之以誠則一夫不獲一官不舉陛下有所問之矣或曰經綸屯昧之時則有不次急用之擢持盈守成之時自宜遵常守故而已臣以為此乃腐儒之謬説豈英主之逺謀且陛下向者躬覽萬幾再新區極獨斷不謀拔才振滯彼一二臣上膺奨擢咸自卑仄驟升清要又豈資任之云乎況此三司實掌衆職動而引例何謂掄才能者一日而在下則失一日之益不能者一日而在上則有一日之損故升拔善良斥遠邪惡以一日為晚何遵常守故之謂乎夫然故上下盡心庶官修舉天下之士可得而官使也上無焦勞之憂旰昃之慮而百職理矣謹論
  七年詔羣臣陳左右朋邪中外險詐而無所行殿中侍御史何郯請閱實其是否因論誠與疑乃治亂興亡之本上奏曰臣聞興邦國之治在通上下之情通上下之情在體天地之道故天地交而萬物生由至和被焉君臣交而衆情逹縁至誠感焉在易有之上下相交而志同則為泰盖人情亨通而至也上下不交而志乖則為否由物情乖阻而然也斯道得失繫時興亡𫝊曰商以兆人離周以十人同離則自疑生同則由誠至唯誠與疑乃治亂興亡之本人君可不鑒哉㳟惟陛下以寛大之資紹宅丕緒以博厚之度信待羣后純用一徳懐来衆心然而歴選大臣其間豈無一持詐之輩博求多士其間豈無一懐欺之人然不可以一臣詐而疑衆臣一士欺而疑衆士嚮以陛下懲艾所任疑阻微生羣臣承風殊少開悟獻計議者迎陛下之意多有嫌避明約束者窺陛下之㫖動設猜防日増月加寖成其弊於國體有損於人情靡安今略舉疑貳之大端足以明其害而監其失夫擇官者宰輔之職今補一吏則疑其渉私故常務頗勞於親決矣分閫者将帥之任今専一事則疑其異圗故多方而加其覊制矣博訪者大臣之體今見一士則疑其請託故賔客有時而不許接矣相先後者士人之常今進一善類則疑其朋黨故推薦不得而行矣分邪正者言官之職今斥一邪人則疑其愛憎故忠憤不得而伸矣凡兹任事者皆公卿士大夫之職周旋忠力乃其責也彼之觸法皆胥吏小人之事乾沒奸利乃其分也今待周旋忠力之人防如乾沒奸利之類欲其㢘恥興行人物忠厚不可得矣一生此風遂致弊俗非但君疑於下抑亦臣疑於上焉故大臣疑用之不専則不敢任事矣小臣疑待之不厚則不敢輸忠矣偹顧問者疑言之不從則不敢抗論矣懐忠讜者疑誠之不達則不敢盡規矣慕功名者疑任之不固則不敢専行矣若循此不返是朝廷無必可信之士無必自保之人君臣上下交相疑而欲天下無否塞之患猶却行而求及前人也此非陛下素志之然皆臣下避忌順成之過也夫不忌不克周文所以基王迹也豁逹大度漢高所以成帝圗也雄猜多忌魏武所以失君徳也唐太宗於君臣去形迹而致貞觀之治徳宗待宰輔多疑貳而召奉天之亂此數君者皆非常主也然而無忌克能豁逹則興邦致治之如此持䧺猜懐疑貳則失徳召亂之如彼是皆往世明驗顯效不得不戒之爾伏望陛下體天地所以交泰而推誠於君臣之際監周文漢高唐太宗所以興邦致治而圗其安戒魏武徳宗所以失徳召亂而防其危分國政以授之相委戎事以歸之将至於羣司多士各付所職使尊者執其要卑者治其詳陛下髙拱而綂臨之唯威福政令則必自已出其他盡付之有司孰敢不為陛下悉力也𫝊曰疑則不任任則不疑斯理之然也以陛下今求治之心其事在一易慮之間爾何憚而不為但慮及之則風俗可丕變天下可亨㑹治平之風夫何逺之有臣以愚淺素懵治體然病今日之賢士大夫以疑阻相承以成陛下之失故敢覼縷而陳之夫志忠則語切而辭多伏惟聖明不以狂愚而遺其言則死幸甚
  皇祐二年郯知雜事論宰相擇賢材而久其任上奏曰臣竊以唐虞三代成天下之治為日曠久不敗者非其時之易治由其君在位久歴年多爾然不唯其君在位歴年之乆抑亦由任其臣専且乆也虞之賢臣臯陶為冠夏之賢臣伯益為首舜禹任之與之始終故能成至治湯得天下以伊尹為輔不唯其身任之及其子孫亦任之太戊之在位其相伊陟而已高宗之中興其相傅説而已皆終其世而未嘗聞一易人焉所以能享其名周武創王業唯周召之用不唯其身用之及其後王亦用之所以能成其功漢高之取天下也以蕭何其治天下也亦以蕭何何之終繼以曹參亦不唯其身任之至於後嗣亦任之所以能大其業劉備之得蜀中晉元之得江左顧其業亦甚㣲矣然而能抗衡中夏延及數世者以任諸葛亮王導専久之致也唐太宗成貞觀之治非他也由其信房杜王魏長孫之篤而致也明皇致開元之治亦非他也委姚崇宋璟之固而致也東漢李固杜喬陳蕃時君亦知其賢而用之然用之不能終為邪險害之所以速衰危之患隋高祖平天下由其任高熲之功任之不能終以楊素承之所以無宏逺之業憲宗之平夏州破淮蜀由任杜黄裳裴度崔羣而致也任之不能終以皇甫鎛程异間之所以復有叛渙之患凡兹歴代任人之效任之不厭其乆未始不致治任之不保其終未始不致亂為人君者必以是為監則庶幾凛凛三代之際矣後漢治郡縣司倉庾皆官之輕者然而當善其吏久而至子孫者為羙況其任天下之事而欲朝受命夕成功未之有也伏惟陛下勵精致理擇賢為輔自始即位及今所命二府之臣已數十人以三朝所任人較之皆不若今之多也然而亟用亟罷不能持乆其逺者五七年次者二三年下者又不及之唯呂夷簡在相位十數年中間兩罷而復用之李迪兩被進拜始任之數月其再也才逾年杜衍之拜甫及百日雖進退用捨聖慮所決必皆有為然而人情見陛下始用之不聞其盡賢既退之不知其有過其謂諸臣出入二府皆其常也但官重則可以補矣故近来仕至兩省官者人莫不皆有大用之望其望無他不過冀厚祿以溫家族假官勢以榮子孫甚者謂一歴二府得書黄紙則以為榮此尤可怪也用二府之臣計非陛下茍用之必以其有稱天下之望者矣天下之人亦有望於諸臣焉自進用及今不累月而星變為異以前世之事為騐多謂於大臣不利天道幽逺灾異之發固不虗應然不必在於一端也竊恐傾危之士縁以為言或以遇有災異則固當罷免或以避禍患則退自安全陛下或所持不堅一為浮言所移諸臣又将不安其位也今之任者既不能自固後之来者亦未必能安也若是二府無一定之任矣二府無一定之任而欲議天下之治其無日矣人君有聖明之資可樂也尚孳孳勞於求賢者亦與之圗致治之具使功業成於當年名號榮於後世爾以陛下聰明神聖之資於堯舜逺甚然在位近三十年而政理文采未暇浸滛於漢唐之間由任大臣不乆而人為茍且之計也夫國家之弊莫大於人臣茍且況大臣乎今日任大臣者可謂弊矣伏望陛下懲既往之失而圗将来之得其於二府大臣也必知其賢然後用之既用之必使久於職焉既乆矣必待之以勿疑焉審此數端曠日歴年而責其成功人雖中材荷陛下信任之固必将勉强為陛下宣力而講長世之謀況任得賢材而又乆則堯舜之治無難及矣
  仁宗時直龍圗閣知潞州尹洙上奏曰臣聞至治之本在於務大體不在乎任察也漢明帝察察唐徳宗以察為明皆著譏前史非盛徳之論然則衆之好惡必察之臣下忠邪必察之非謂究發隐㣲作為聰明者也近聞詔獄所治類多善士因醉飽之失發曖昧之罪臣竊以為過矣大抵士君子少長脩飭始終如一者皆純固介特之士舉朝論之百不一二至於年位尚輕頗或踈縱及寄責稍重始自矯厲而䏻建事功於世立名節之效者不可勝紀此殆常人之情明主所深亮也兹事雖往臣所慮者上下相伺動輒得咎刻薄之風寖以成俗於盛明之治所損不細非特為二三子言也又比年以来既行之恩尚或中寝既用之法罕蒙開釋豈搏擊之言易以進寛厚之論難為陳哉伏惟陛下采漢臣窺私之誡鑒吴主校事之𡚁因慶澤之後發寛大之詔明諭有司凡臣下纎芥之惡非虧損教誼侵害民物者勿復以聞至若暴亂之萌驕僣之原誣㒺朋比徇私滅公此王誅之所先願陛下留神聼察無志其細而遺其大則善者聳而惡者戒矣狂瞽之言惟聖明裁擇
  翰林學士王珪舉王安國状奏曰右臣竊觀漢之取士非一路毎詔郡國舉茂材孝㢘與夫文學之高第又令丞相御史采質樸敦厚謙遜有行者而舉之間有災異又博求賢良方正直言極諫之人漢所以同風三代者無異術特以得人為盛爾伏見應茂材異等科王安國翰林學士安石之弟行義純茂而學足以明先王之道其少己自高恥與天下士出入場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)屋間況肯晚同門䕃子弟以茍一時之進哉今年将四十身不得廁皁衣之列行與陛下之民老于太平而無所為士大夫咸為惜之夫三嵗一詔貢舉而實學者未必盡得制科所得又不過一二人豈若漢博取而廣收之若安國者儻得間有所收不亦為明朝得人之助乎伏望特許如王回孫侔黄君俞等例除一恩命且令於國子監講説以試其長或不如所舉臣當坐冒聞朝廷之罪
  珪又薦孫侔林希劄子曰臣伏觀前代之治逸於享國者未始不勞於求賢也夫以九宸之邃非可以博覽天下也固必考薦者之言而後試用之臣伏見試秘書省校書郎孫侔行義純正好學不倦少嘗遊于場屋其後遂退居江湖然其所為詞章非下於諸生也知永興軍劉敞奏掌本道機宜亦辭不就辟夫士於困窮之中秉節自高顧今豈多得邪又新杭州於潜縣尉林希材學逸羣衆所共聞之昨罷官閩中略至京師不擇祿而去未常一渉權勢之門彼誠安於中而不怵于外與夫煦煦然茍營於人者不亦逺哉伏望朝廷並擢為國子監直講庶使闓劘道藝於勸學之路豈云無補之
  珪又薦丘與權劄子曰臣伏以求治之朝而翰墨之臣無以愈於薦士之補也伏見福州閩縣主簿丘與權景祐中有聲科場自爾二十餘年困于州縣然孤潔自逺不能茍合於當途之人觀其藝文優深議論純正竊謂遭時右文宜見收采臣今保舉堪充國子監直講如經擢用犯正入己賍臣甘同罪
  珪又薦李徽之劄子曰臣伏見諫議大夫李徽之相門之彦蚤探經術前後累更寄任而其治不與俗吏同務昨差知鳯翔府先帝知其名特召對而遣之近以疾求領南京留司御史臺今聞疾已平尚在陳留未赴任方朝廷急於用人若徽之者可惜置之閑廢之地望特出宸𠂻試許入見觀其議論可取却與一要劇差遣則徽之既蒙省録當益盡補報之心
  珪又薦李庠劄子曰臣伏見太子中舍李庠故諫議大夫繹之子少有才縕見推鄉閭歴官以来累有大臣薦辟以美茂之器飾以文雅舉有可觀昨因被病退居闋中渉今累年如聞所恙已平但安恬自守不欲一来京師兼庠未分司以前久不下磨勘文字舊有召試指揮亦辭而不就其風節誠可嘉尚欲望朝廷特與就除陜西一合入差遣庶廣惇勸之路
  知制誥劉敞乞叙用吕溱状奏曰右臣伏見南京分司呂溱降官責廢已来聞諸道路皆謂坐費公使錢罪當奪官嘗見吕溱歴典蘇楚杭徐數州所至皆有風稱絶無貪名況其壮年已在近侍豈肯自棄如此然其為人資性疎濶脱略細務誠恐檢防不至故陷深法臣竊見頃年蘇舜欽監進奏院日賣官故紙為伶人之費坐監主自盜除名為民遂卒貶所事出仇人情輕法重至今天下寃之臣恐呂溱所犯多SKchar類此兼溱素貧奪禄閑居便至失所伏望朝廷矜憫特賜牽復使溱少加檢防不忽鄙碎盡心臨事其於補報陛下未可量也干浼聖慈臣無任戰懼之至謹具状奏聞
  吴育知陜州進資政殿大學士召還判尚書都省一日侍讀禁中帝因語及臣下毁譽多出愛憎卿所當慎也育曰知而形之言不若察而行之事聖主之行如日月之明進一人使人皆知其善出一人使人皆曉其惡則隂邪不能構害公正可以自立 王之要道也
  皇祐初王舉正拜御史中丞乃奏張堯佐庸人縁妃家一日領四使使賢士大夫無所勸不報舉正因留班廷諍乃奪宣徽景靈二使又言先朝用人雖守邉累年者官止遥郡刺史今所用未盡得人而尅期待遷使後有功者何所勸耶且轉運使察官吏䏻否生民休戚頼焉命甫下而數更不終嵗而再易恩澤所以未宣民疾所以未瘳者職此故也
  皇祐中孫抃以右諫議大夫權御史中丞制下諫官韓絳論奏抃非糾䋲才不可任風憲抃即手疏曰臣觀方今士人趨進者多㢘退者少以善求事為精神以䏻訐人為風采㨗給若嗇夫者謂之有議論刻深若酷吏者謂之有政事諫官所謂才者無乃謂是乎若然臣誠不䏻也仁宗察其言趣視事
  監察御史傅堯俞彈孫抃上奏曰三公之官歴世攸重盖所以鎮撫夷夏統和天人茍非其材闕而不偹必使俊傑不待乎次進常品不可以幸至則天下想風靡然皆勸陛下天度廣納恩過乎威在位者SKchar未更勤勞而寵光已溢往往迭相觀望計校其淹速薄厚不知自省以圗報塞稍復遷延未登大用輙内懐怨懟不平之色見於顔面者何哉以衡弼之地幸至者時有而不任責之罰常輕耳此當世大敝陛下所宜深察臣竊見參知政事孫抃齪齪自守望實俱輕徒以高科乆居清列承㫖翰苑無歉於抃乃使洊更二府積有嵗時常萬機之繁無一毫之助居其位而不預其事甘其寵而不知其愧昏塞之語日以流聞𫝊笑士民取輕夷狄每進趨軒陛百僚具瞻勤勞之臣為之觧體上累日月之照将為方冊所譏且郡縣小官稍不稱職謂為尸素無益誅譴免逐者多矣豈有賦禄萬鍾偹貟三事懵然無知可以乆處其任者乎伏望陛下不以臣言為妄不以臣状留中付外施行俾抃罷免少抑貪幸且礪忠勤不獨臣愚謂然實中外顒顒之望臣不勝懇激之至
  堯俞又乞停薛向新命上奏曰伏以二府之地大政所出各有分職共熙天朝無相奪倫乃可言治倘或躬操綱紀而自紛之欲使百司安所取法此源一啓其流將大風聞陜西轉運副使薛向到闕參議馬政纔粗有條貫是否皆未可知朝廷推恩頗異常等既落權字又𠉀二年除轉運使轉運使自𨽻中書門下而樞密院一切専行臣雖淺愚不練國家故事若果如是者實紊綱紀誠非細故豈可因循伏望陛下斷自宸衷停薛向新命況向資歴尚淺寵任己優俟其績用有成進擢未晚不獨審慎名器塞僥倖之路且使中書樞密院名分各正臣非區區為薛向言盖以朝廷事體不容虧損茍有所闕當窒其源惟陛下必賜施行臣不勝懇激之至知制誥胡宿乞留三御史上奏曰臣竊以御史者天子耳目之官所以上廣聪明下防威福若有畏懦無状緘黙不言即是尸禄素餐負陛下之任使罪之可也若其不畏強禦糾發姦違可謂䏻言是其本職旌之可也近聞臺官彈奏事連宰相陛下不置詔獄按門止令開封府訊状憑劉宗孟一面單辭黜三人御史於朝政有損於人情未服昨日聞御史差勅留中未下外議皆謂必是聖心覺悟不黜臺官人情莫不喜悦剛猛御史自古難得今若逐去須别舉人所舉之人未必䏻勝此也近日謫見未息姦宄須防古人有言猛虎在深山藜藿為之不採猶言直臣在朝姦臣逺避也臣欲乞降㫖留三御史在朝以警姦邪臣昨晚蒙宣召已曽面論此事欲乞聖慈更賜詳度
  至和元年言事御史馬遵論安危之機在於命相上奏曰臣每讀唐書見宰相崔羣對憲宗論開元天寳中事未嘗不廢卷而嘆以為知言其略曰安危存亡繫所任明皇用姚崇宋璟張九齡則理用李林甫楊國忠則亂人皆以天寳十五年禄山自范陽起兵是理亂分時臣以為開元二十年罷賢相張九齡専任姦臣李林甫理亂自此已分矣其切至明白如此豈不謂之知言乎盖人之用舍存乎前國之安危係乎後譬猶飬身常須畏疾不可以覺痛之日始為受病之辰當審之厥初也竊聞弼臣累懇求退或慮聖慈重違其請則别須求之以付大柄今山摧别都之鎮日食正陽之朔大異仍見多事可虞伏望陛下深惟三聖基業之大四海生靈之廣采中外之公議斥左右之私言鑒開元天寳之理亂戒林甫九齡之用舍安危之機在此一舉間不容髪雖悔何追陛下擢臣冗職之中任之以言事之責日夜惟念無以補報若煩碎迂濶之論不敢上煩天聼惟中書政本命相用人最為急務與其後時而悔不若先事而言在職所宜雖死無恨惟陛下留神省察則天下幸甚嘉祐元年遵又論宰相逐諫官乞與辨明疏曰臣聞御史中丞張昇累上殿論列為趙抃等昨乞外任奏章雖入朝㫖未從及宰相劉沆獨入文字指言抃等朋黨及罪惡條件因此除出則是成命雖自朝廷本意實由宰相所以外議喧譁皆謂宰相逐諫官非厚誣也切觀自古帝王皆以聼忠為賢拒諫為醜今頻年出臺官非朝廷美政損陛下聖徳若因張昇論列特與辨明四方聞之皆知臺官之出非陛下本意正朝廷之體全陛下之名在此一舉臣以當職須合力言為朝廷惜體為陛下惜名非特為諸臣而發之也臣無任區區納忠之至遵又䟽曰臣聞御史中丞張昇累上殿言宰相獨入文字除出臺官趙抃等不當若謂抃等素非善人不當除為臺官既為臺官而後有過亦當即時屏黜不可乆令在朝俟其求出而後言之即當行降責以正典刑不宜尚帶舊官猶専民政如其無過豈敢以空言止除小郡本末而言皆為未允若謂奉行條貫當出則中書條貫甚多未必盡能執守只如宣徽使明有定制不得過兩員今除四員矣如此之類不可條陳未聞别入文字特有條陳以此而言乃是意欲舉行即引為詞耳宜張昇再三辨明而不能已也自来臺官多不為人所喜而權臣尤甚非權臣天性惡之勢使之然也若非聖君主張盡令權臣處置則諫垣憲省之中求過避禍之不暇豈復䏻為朝廷計哉陛下聖明必照此事伏乞英斷至和二年侍御史趙抃乞勿令歐陽脩等去職上言曰臣伏以天子南面之尊左右前後須得正人賢士為之羽翼朝廷有大賞罰可以詢訪有大闕失可以裨益有大急難可以謀議有大禮法可以質正竊見近日以来所謂正人賢士者紛紛引去朝廷柰何自剪除羽翼臣未見其能致逺也憂國之人莫不為之寒心如吕溱知徐州蔡襄知泉州吴奎被出知夀州韓絳知河陽府此皆衆所共惜其去又聞歐陽脩乞知蔡州賈黯乞知荆南府侍從之賢如脩輩無㡬今堅欲請郡者非他盖傑然正色立朝既不能曲奉權要而乃日虞中傷皆欲扳溱襄奎絳而去耳今陛下又從其請而外補之臣恐非朝廷之福朝廷萬一有緩急事則陛下何從而詢訪也何從而裨益也何從而謀議也何從而質正也所失既多雖悔何及詩不云乎濟濟多士文王以寧此謂文王雖大聖人得居尊安寧者盖在朝多賢哲之士而致之然也臣愚伏望陛下鑑古於今勿使脩等去職留為羽翼以自輔助則中外幸甚臣無任懇切納忠之至










  歴代名臣奏議卷一百三十四



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十五
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋英宗時張方平論進用臺諫官事體上言曰伏見天禧元年初復臺諌官詔勅云所置臺諫官三年内不得差出仍不兼領職務𠉀及三年或屢有章疏實能裨益特越常例别與升遷若職業蔑聞言事無取移授散秩仍遣監臨比来朝廷命臺諫官甚異先朝本意盖臺諫官之設所以切磨理體助為聰明非使其生事招權為仕宦捷徑也粤自近年増置貟數而又進擢殊速聼用過當頗開朋黨險危善良鼔動風波淪胥以敗比雖易轍尚存遺俗不有丕變曷扶國體乞今後應臺諫官宜如天禧詔勅俾之乆於其職以觀其效倘於政令無所發明雖有奏論不適理道稍明黜陟用勵公忠庶明治方以風化下
  時言事者數與大臣異議樞宻副使吕公弼諫曰諫官御史為陛下耳目執政為股肱股肱耳目必相為用然後身安而元首尊宜考言觀事視其所以而進退之治平元年殿中侍御史吕誨乞中外之臣出入更任上奏曰臣竊以漢宣時悉出諫官補郡吏諫大夫蕭望之為平原太守内不自得因上䟽召還守少府未㡬復為左馮翊憂畏移病上遣使諭意盖知望之材任宰相欲詳試以政事故也唐陸贄亦言中外迭任誠為國求治之切務也臣伏覩臣寮有初任不曽歴外官後未常出國門致身高位者甚非公朝用賢詳試之道也而又比年二府用人除拜不出於京師重内輕外亦以明矣以此居内者安為倚附唯恐補外居外者乆而不復自謂絶陞進之望使盡賢於蕭望之亦未必䏻平於中也陛下即位之初馭臣之道宜使均平漢宣詳試之術思任賢共理俾中外之臣出入更任考其績效責以名實以是取人得之必多太平之治不難致矣惟聖神留念天下之福也
  二年誨乞親擇御史上奏曰臣伏覩御筆除授殿中侍御史范純仁監察御史裏行呂大防朝命既出公議皆允臣聞漢孝武即位之初田蚡為相薦人或起家至二千石權移主上帝乃曰君除吏盡未吾亦欲除吏非明哲之君智䏻燭理則威福之柄幾為田氏専矣臣見陛下始除二人者誠有㫖哉臣向来所陳請令中外兩制官毎嵗各舉才䏻之人籍於禁中要堪任使即請宸衷自擇免臨時薦舉可以杜絶請求之路此至公之法願陛下乆而行之被用之人莫不歸感上恩必盡死節以圗報效自昔興王之道未有不繇於是也唯聖慮以操柄之重謹始克終天下幸甚
  英宗時誨知諫院又上䟽曰臣聞漢宣帝拜刺史守相必親見問觀其所繇退而察其行以質其言有名實不相副必知其所以然斯最切於治道也國朝故事親民官通判以上擬任先引見仍於中書呈身替還知州許上殿言利便三事乃察言觀行之體也比来引見呈身如故但未嘗親問中書不閲實言利便三事亦皆罷之天下郡守不得人者十五六豈聖朝求治之意哉疎逺之臣有終身不得近清光伸一言以紓素藴者欲君臣之道相屬上下之誠相接不亦難乎臣欲乞今後凡除擬知州人引見日令上殿親有所問審察其人仍俾中書閱其可否然後授之以任替還依舊許言利便三事因而總核必得其實
  誨又乞添置言事官上奏曰臣竊以臺諫官者人主之耳目中外之事皆得以風聞盖輔益聪明以防壅蔽臣觀天聖景祐間三院御史常有二十員而後日益衰減盖執政者不欲主上聞中外之闕失然亦不下數貟今御史闕中丞者累月御史五貟差出者二人唯臣與范純仁吕大防供職封章十上報罷者八九諫官二貟司馬光遷領他職傅堯俞出使北廷諍臣僅同廢置矣自古言路壅塞未有如今日之甚也臣切為聖朝羞之下情何得以上通天聼何由而逺及臣伏乞聖衷鑒照斯𡚁特為振起添置言事官員數以廣聞見實求治道之大要也
  三年參知政事歐陽脩上奏曰臣竊以治天下者用人非止一端故取士不以一路若夫知錢榖曉刑獄熟民事精吏幹勤勞夙夜以辦集為功者謂之材䏻之士明於仁義禮樂通於古今治亂其文章論議與之謀慮天下之事可以決疑定䇿論道經邦者謂之儒學之臣善用人者必使有材者竭其力有識者竭其謀故以材䏻之士布列中外分治百職使各辦其事以儒學之臣置之左右與之日夕謀議講求其要而行之而又於儒學之中擇其尤者置之廊廟而付以大政使搃治羣材衆職進退而賞罰之此用人之大略也由是言之儒學之士可謂貴矣豈材臣之後也是以前世英主明君未有不以崇儒嚮學為先而名臣賢輔出於儒學者十常八九也臣竊見方今取士之失患在先材䏻而後儒學貴吏事而賤文章自近年以来朝廷患百職不脩務奨材臣故錢糓刑獄之吏稍有寸長片善為人所稱者皆已擢用之矣夫材䏻之士固當擢用然専以材䏻為急而遂忽儒學為不足用使下有遺賢之嗟上有乏材之患此甚不可也臣謂方今材能之士不患有遺固不足上煩聖慮惟儒學之臣難進而多棄滯此不可不思也臣以庸謬過䝉任使俾陪宰輔之後然平日論議不䏻無異同雖日奉天威又不得從容曲盡拙訥今臣有館閣取士愚見具陳如别奏欲望聖慈因晏閒之餘一迂睿覽或有可采乞常賜留意
  脩又䟽曰臣竊以館閣之職號為育材之地今兩府闕人則必取於兩制兩制闕人則必取於館閣然則館閣輔相飬材之地也材既難得而又難知故當博采廣求而多畜之時冀一得於其間則傑然而出為名臣矣其餘中人以上優游養育以奨成之亦不失為佳士也自祖宗以来所用兩府大臣多矣其間名臣賢相出於館閣者十常八九也祖宗用人初若不精然所采既廣故所得亦多也是以有文章有學問有材有行或精於一藝或長於一事者莫不畜之館閣而奨養之其傑然而出者皆為賢輔相矣其間不至輔相而為一時之名臣者亦不可勝數也先朝循用祖宗舊制收拾飬育得人尤多自陛下即位以来所用兩府之臣一十三人而八人出館閣此其驗也只自近年議者患館閣之濫遂行釐革而改更之初矯失太過立法既峻取人遂艱使下多遺賢之嗟國有乏材之患今先朝收拾養育之人或已被遷擢或老病死亡見在館者無幾而新法艱阻近年全無選進臣今略具館閣取人舊制并新格則可見取人之法如何所得之人多少也
  一舊制館閣取人以三路進士髙科一路也大臣薦舉一路也嵗月酬勞一路也進士第三人以上及第者并制科及第者不問等第並只一任替回便試館職進士第四第五人經兩任亦得試此一路也兩府臣寮初拜命名舉三兩人即時召試此一路也其餘經歴煩難久次或寄任重處者特令帶職此一路也今三路塞其二矣自科塲改為間嵗後第一人及第者須兩任回方得試自第二人至第五人更永不試制科入第三者亦須兩任回方得試其餘等第並永不試則進士髙科一路已塞矣兩府大臣所薦之人並只上簿𠉀館職有闕則於簿内㸃名召試其如館閣本無員數無有闕時故自置簿来至今九年不曽㸃試一人則大臣薦舉一路又塞矣惟有酬勞帶職一路尚在爾
  一新制館閣共置編校八貟本為館中書籍久不齊整而館多别有差遣不䏻専一校正乃别置此八貟故選新進資淺人令久任而専一校讀所以先令作編校二年然後升為校勘為校勘四年後升為校理為校理又一年方罷編校别任差遣然自置編校後適值館閣取人之路漸廢今議者遂只
  以編校為取士新格往時直館直院直閣校理皆無定貟惟材是用不限人數今編校限以八員為定以此待天下之多士宜其遺材於下矣八貟之内仍毎七年方遇一貟之闕而補一人以此知天下滯材者衆矣
  右以臣愚見編校八貟自可仍舊毎有貟闕令中書擇人進擬陛下必欲牢籠天下英㑓之士則宜脱去常格而奨拔之今負文學懐器識磊落竒偉之士知名於世而未為時用者不少惟陛下博訪審察悉召而且置之館職養育三數年間徐察其實擇其尤者而擢用之知人自古聖王所難然不以其難而遂廢但拔十而得一二亦不為無益矣況中人上下養育奨成之不止十得一二也
  知制誥韓維繳蘇宷詞頭論同時斥六諫臣上奏曰臣今月七日中書送到詞頭一道除刑部郎中蘇宷守本官兼侍御史知雜令臣撰詞者臣竊以自濮安懿王稱親三御史得罪以来羣議洶涌人情不以為惬傅堯俞等復不肻就職論事愈急士大夫竊為朝廷憂之而天變遽作夷狄加慢忠義愛君之人往往切議庶幾陛下因此儆懼刋前詔之失大還放逐赫然有為以新徳政今忽除蘇宷為御史知雜則堯俞等豈復可留之望哉同時而斥六諫臣切恐祖宗以来未有此事内失人望外啟戎心虗災異先見之戒開禍敗不測之端臣驟蒙㧞擢典司告命不敢阿䛕隐諱以孤陛下任使其詞頭不敢奉行已具状繳納中書訖臣縁此事兩違詔㫖自度罪惡深大必不得復見清光然區區愚忠猶願陛下深畏天戒謹察人情以為社稷之計
  治平間維知通進銀臺司論范鎮請郡劄子曰臣竊聞翰林學士范鎮上章求補郡外議藉藉皆以為陛下以鎮作宰相批答不稱㫖諭令觧去不知此事虗實果如此者臣竊為陛下不取鎮誠有罪自可明正典刑若其所失止在文字之間茍非甚悖義理猶當涵容以全待近臣之體陛下前黜錢公輔中外莫不以為太重至或相𫝊謂公輔别有過慝主上不欲暴揚故行遣至此陛下連退二近臣而衆人皆不曉然知其所謂臣恐自此臣下各懐疑懼莫敢為陛下盡心者鎮今既從其自請例須換職領郡於鎮何損但可惜者陛下舉措朝廷賞罰耳臣近對延和嘗論人君好惡當明賞罰以示天下使人知所從避則風俗可移又以為雖聖賢思慮不䏻全無過差假如陛下設有處分改之則足章納善從諫之羙此語甚近陛下亦應記得臣驟蒙拔擢不敢俛默自同衆人伏望聖慈察臣嚮者所言更於此事精加思慮及其未有成命速賜回革所冀不至上累聖徳維又繳納舉臺官勅第一劄子曰臣昨日閤門送到勅一道令臣舉官二人充御史臣伏以知人之道古今至難故聖王取士之法必有所試見其迹效可用然後升進乃不失人臣伏見吕誨等剛果强勁守義不回至于犯死亡之誅不顧忌諱以盡論議求之古今如此至少臣又聞陛下嚮者自出范純仁吕大防二人姓名除御史衆見純仁等能竭節言事皆謂陛下明哲選任得人純仁等不負陛下所知得事君報國之道今一旦斥逐逺去士大夫莫不竊歎痛惜陛下毁已成之羙受可恥之名失當世之属望貽後代之譏議今奉敕㫖令别舉御史臣伏自惟度臣之駑下何敢少望清光雖欲慎舉豈如聖主自擇又人未試用誠亦難知如誨等則有已試之效矣陛下必欲為官求人来羣言以興至治則臣願復二人者以佐陛下招賢納諫之羙其舉臺官勅臣已具公文繳還閤門未敢祗受干冐天威臣無任惶懼隕越激切之至
  第二劄子曰臣今月十三日准中書劄子奉聖㫖令臣依勅舉官聞奏者聖量兼容不責奉詔之稽緩特諭恩㫖便合祗受然臣伏再惟念事君之道義當傾竭若内懐不盡之意外竊嘗言之名而無益於國事者臣不忍為也故敢不避鈇鉞之誅以申其説臣竊以自古聖王優待諫諍之臣雖甚狂直必加涵忍者非勢不能黜也以為黜此一人則傷衆多之心遂此一失則敗天下之事故不為也治平以来四方傾聼日望陛下開納羣言勸帥衆力以光祖宗之大業而返復為此此臣所以痗心疾首為陛下深憂也自吕誨等被黜至於市井之人皆知此事為非羙而在朝之臣未聞有戮力竭忠為國家救此失者則陛下斥逐近臣貶臺官之效已可見矣聖慮偶失為此一事而上下雷同便即成就使如後日復有它事而人情如此臣恐非陛下之福也今聞傅堯俞等非乆還朝萬一復如誨等强争不已則又将黜此三人乎同時而黜六諫臣此危殆之道也陛下欲履之乎臣所以再不奉詔者實冀以區區懇迫之誠終寤聖意陛下察前後所言甚經思慮不是妄發特奮英斷回革此事以慰天下之心非臣之利陛下社稷之利也其舉臺官敕見在閤門未敢奉行劄子已繳納中書訖所有臣不即奉詔之罪惟朝廷處分干犯天威臣無任惶懼戰越懇切之至
  上遇疾慈聖光獻后同聼政天章閣待制兼侍講知諫院司馬光上疏曰昔章獻明肅有保佑先帝之功特以親用外戚小人負謗海内今攝政之際大臣忠厚如王曽清純如張知白剛正如魯宗道質直如薛奎者當信用之猥鄙如馬季良䜛諂如羅崇勲者當疏逺之則天下服
  光又論御藥院劉保信等與授外任不得闇理官資状曰臣伏見祖宗以来擇内臣謹信者幹當御藥院以其職任㝡為親近恐名位寝崇嵗月稍乆則權勢太重不可制御故常用供奉官以下為之轉至内殿崇班則出為外官此乃祖宗深思逺慮防㣲杜漸高出前古詒謀萬世者也近嵗以来頗隳舊法居此任者往往闇理官資請其俸給久而不法殊失祖宗之意深為不便今兹踐阼之初所宜革去積𡚁率由舊章竊聞幹當御藥院劉保信等四人亦曽自陳乞因覃恩别授外官伏望陛下各依逐人所請及應自来内臣闇理官資者竝除正官授以外任别擇供奉官以下素知心腹忠信謹慤之人使幹當御藥院仍自今後凡轉官至内殿崇班以上者竝須出外一遵祖宗之制不得闇理官資依舊留任内廷差遣
  詔録潁邸直省官四人為閤門祗𠉀光為侍讀學士奏曰國初草創天歩尚艱故御極之初必以左右舊人為腹心耳目謂之隨龍非平日法也閤門祗𠉀在文臣為館職豈可使厮役為之
  知常州陳襄乞留陳經不對移任滿状奏曰臣檢㑹當州昨據管下太子中舍知無錫縣事陳經状稱為與本州推官邵竒是親妨礙尋備録本官状申奏其陳經近蒙降勅移知婺州蘭溪縣却差知蘭溪縣屯田貟外郎鄭琰前来對移事須至奏聞者臣今訪聞得知常州無錫縣事太子中舍陳經自到任以来公懃幹敏練逹民政事無大小躬親聽斷無不曲盡人情縁本縣所管二十三鄉主客户口獄訟浩繁積年不決號難治之邑經至一年庶事脩舉兼為當州脩開運河從無錫縣界望亭堰至武進縣奔牛堰一帶工料共計一百三十餘里竝是差委本官都大管勾開河司公事諸般經畫以至畢工竝得濟集此方是開濬河身及除去望亭一堰䟽導太湖水勢通入運河雖獲利濟縁近河兩岸民田到水溝瀆及合置堰閘去處竝未開修全藉經向去勸率人户下手興工大叚開堀溝港數處通徹運河及創置堰閘若遇旱嵗即多引導太湖之水澆溉田土大水之後即時決放河水下江如此則四縣民田遂無水旱方為經乆之利自經移勅到後舉縣皇皇如去父母不住經州告訴乞留滿任以此見陳經之為邑實有惠利使民不忍其去況先有朝㫖許職司體量部内守宰之官如有良吏特與保明再任縣令如經誠不易得臣實為百姓惜之欲望朝廷俯從民欲乞留本官終滿此任始末了當上件河事況推官邵竒考第頗多到官已及一年半欲望朝廷許令成資或於蘇潤湖秀對換一職官差遣并對移到無錫縣屯田貟外郎鄭琰未有替人却乞依舊赴蘭溪縣勾當並無妨礙如允所奏伏乞早降指揮謹具状奏聞
  殿中侍御史范純仁奏乞於郊赦前復錢公輔官状曰知制誥錢公輔因繳進詞頭責授滁州團練副使竊縁繳進詞頭亦是中書舍人故事其言雖有過當其情應亦無他不過欲補陛下聪明盡其愚直而已不應重蒙貶責遂同邪佞賍汙之人中外人心寧不疑懼因此言路頗壅實損惟新之政今聞陛下以水災之後深求直言然在數十近侍之臣亦未聞各上封章指陳時政闕失得非以公輔為戒各務保全其身是使受恩無言於陛下将何所頼伏望聖慈特於南郊赦前牽復公輔一官以明陛下容納直言之意庶使小大之臣各盡忠正上補聖猷則天下幸甚
  純仁再乞復錢公輔官状曰臣近曽上殿奏陳乞於南郊赦前牽復錢公輔一官至今不蒙施行盖以自公輔貶官之後朝廷除授寧無不當臣寮各以公輔為誡不復敢有言者使濫進者不畏公論茍容者足以偷安虧損聖明無甚於此況臣僚中能不以身計為心而以職事為恤者十無一二陛下容而納之尚恐不勸今又深加貶謫則誰不各求自安人或盡然國家何頼臣之區區實在於此伏望聖慈降臣前奏付中書門下施行使言路復開聖政無壅盡忠勤職者有所勸茍容偷禄者有所羞則天下幸甚
  起居舍人𫝊堯俞再論徐綬上奏曰臣近有状乞追寝祠部郎中集賢校理徐綬三司判官之命未蒙施行臣雖甚愚竊所深惑不知朝廷之用徐綬以徳行邪以文學政事邪以徳行則虧缺如此以文學政事則行茍不脩雖游夏冉季将有所不取焉況文學未絶人而政事無所聞者乎倘謂高科必於顯用是朝廷所以待之之意異於衆人矣待之審異則責之宜更深豈有為衆人之所不忍為者而自謂曰我高科也朝廷曰彼高科也授受之際皆以為當然此臣所以深惑者也況陛下踐阼以来天下傾耳拭目以觀望者乆矣政事之初崇奨如此等人不獨不足以風勵天下實恐四方之人有以窺朝廷而妄議淺深也惟陛下留神省察
  神宗立判河陽富弼論採聼既多當辨君子小人上奏曰臣伏自陛下踐阼以来未對天表蒙差入内供奉官李從政傳宣撫問密㫖丁寧特荷非常之眷絶出流品仰戴恩徳天地莫量方属疾恙所纒歩趨殊梗不得入奉冕旒略舒臣節輙以病中𫝊聞一二事不避斧鉞之譴附李從政上奏伏惟聖明一賜觀省不勝大幸臣竊聞陛下始臨御好博采兼聼務廣聰明此古聖王之所尚而君道之至羙也四方鼓舞歌頌以謂臣下情僞時政得失必不䏻逃聖覽而太平可立致也然其間事體有萬類人品有百端自古人君採聼之際至難至謹得其人則必以正道而忠以告之所説固有益於時也不得其人則専務窺伺循情阿㫖變曲直者有之挟愛憎者有之以至陷害忠良援引邪僻張皇威福聳動觀聼大則規取官職小則希求貨財事至如此則人君採聼之至徳翻成虧損之大𡚁也何哉盖自古以来君子常寡小人常衆人君採聼之際故得人常少不得人常多得人少故好事常不足不得人多故惡事常有餘何謂也君子力行仁義尊主庇民為好事也君子則惟道是從不計身之進退用則進而行道不用則退而無悶也小人則不然惟利是嚮若為正道所抑其身不得進則蹙蹙不肯休千岐萬路不顧名節經營鑚刺得其進而後己也既以進身為急惟知富貴之可樂則何道之肯守何善之肯為哉又況君子常為小人所勝故從古以来治世少而亂世多者此也縁君子則可以致治小人只以致亂也若是君子小人並立於朝實所難辨盖小人外則文飾其詞所説理道不減於君子而其心及其所為迹則如水火之異也書曰知人則哲惟帝其難之注云帝謂堯也夫堯為大聖人仲尼比之如天而尚未盡得知人之道況乎居堯之下者哉自三代以降諸侯失國天子失天下子孫散而為皁𨽻宗社廢而為丘墟者皆因用小人而致之也由此觀之小人豈當親而用之又豈當信而任之耶臣以謂帝王都無職事所以别君子小人乃帝王之職也然千官百職豈盡煩帝王辨之乎但精求任天下之事所謂大臣者不越十數人不使一小人參用於其間則千官百職委諸大臣分而選之而漸及天下州縣之吏無不得人矣顧雖欲亂不可得也恭惟陛下天賦睿明神受英略守祖宗之基業行堯舜之道徳博取衆人之善欲盡萬物之情為君之難無甚於此然願陛下勿謂所采既廣便望所得必多其間須防姦詐小人惑亂聖聼姦謀似正詐辭似忠疑似之間不可不早辨也大抵人君生殺權在乎手不患人不諂奉而密附之也只患人不肯盡忠而有失即諫也諂奉則順情而喜人君喜則富貴可得也諫之則逆耳而怒人君怒則殃禍可致也順情而取富貴者小人也逆耳而受殃禍者君子也取富貴者百則百千則千其不避殃禍而欲致人主於無過之地者百千人中未有一二此惟在陛下審察之謹擇之既得其人則専信之力行之無容姦佞破壊則朝廷自理萬方無事陛下可高枕也又聞昔賢有英俊沉下僚之歎形於諷詠若英俊果沈滯於下誠宜急取進之以服士心其有内行不守素履非嘉績効無聞公論不與所以乆而不用如此之輩必恐使其朋黨訴以寃抑妄陳危苦之状以動淵衷亦願陛下深察究其所從来之迹直俟見其實而進退之可也又聞王者端拱垂衣以治天下然所以勸奨羣動而䏻役使之俾自奔走於職業者無他惟官與賞二柄而已捨此復有何道哉官謂爵位賞謂金帛茍徳稱其官功協其賞雖官至高賞至厚不為過也先王所以重惜之而不妄與人者非吝之也盖恐徳不稱功不協人有不平之論則無以為勸也近日上殿臣僚頗蒙面賜緋紫者臣不知當賜與未當賜但聞多於往時耳爵位金帛固不可非次而與之其餘唯章服華顯人亦貴重亦可以為勸奨之物若賜之不以勞又不以年其有勞有年而得之者不以為貴而反恥之為不足勸也陛下凡所賜與本使人知感而勸令勤其職也若徒俾僥倖者喜而有勞有年者恥而不勸則是棄之也何勸勵之有焉書曰車服以庸𫝊曰惟名與器不可以假人唐有中書令衣緋宰相衣緑者以此知不可不稍貴之惜之以為勸奨之一端也臣少而康壮已不及人今既老且病志氣衰索固無所取而妄以狂瞽之説塵浼天聼者實恃陛下虗懐待物無所不容乃敢然也唯聖慈特賜詳覽恐亦有補
  弼判河陽除左僕射論除拜大臣當密上奏曰臣在河陽於七八月間東有人自京師来北有人自河朔来亦有南自蔡許西自陕洛来者皆云公以病求觧使相章奏頻切上将許之却為上盡疑今之兩府大臣復欲用公入相公既未䏻歩趨拜起則必召公作宫觀使且留都下以備訪聞時政得失臣輙每問来者此皆朝廷大機宜大除拜理當至密外人何由得知来者則云此固不可得而知也臣雖聞此説然終之不信以謂陛下必不如此既而𫝊聞韓𤦺文彦博陳升之郭逵相次皆求罷免又非備禮並有必去之意以至侍從及主兵之人各有去位之意其未求去者非欲不去盖求去者已多未敢有求爾雖勉强且住誰復更肯盡心乎若後有許去者則必節次更有人求去上撓宸衷臣續聞此説略無虗日則臣向之不信亦成疑矣今又蒙差臣充集禧觀使盡如兩月前四方𫝊来之語都無小異如何使臣不信哉捧詔之日汗流驚駭豈有此等國機大事預令四方人皆知四方尚知則兩府大臣安有不知者邪陛下既如此疑貳則執政者不得不求去也臣曉夕思惟必慮陛下㣲失防謹政事泄漏使人人不安各懐疑懼而盡欲觧去此田文所謂主少國疑大臣未附百姓不信正如今日陛下之事然魏王時自然如此今此則或恐陛下聖慮偶有未周而致其疑也致其未附也致其不信也陛下必欲觧其疑使之附而信莫若罷臣新命推誠以待諸人必若其間有難乆留者則當徐圗去就所貴事體兩全況韓琦以下七人盡是兩朝顧命大臣各有忠義之心豈宜輕議出處以招天下云云之論哉臣若貪冒恩寵便為觀使優游輦下醫藥尤便亦無一郡之責於臣之幸天下無比然却有所大不便者何哉臣若遂居觀職陛下雖都不遣中使𫝊宣撫問京師四方之人亦疑日有使至也雖或遣使只是問疾而都不問及他事京師四方之人亦疑凡百朝政皆来問臣也雖或遣使時復問事臣都不敢荅一語京師四方之人亦疑凡百朝政臣皆刺口議論其短長也陛下試思之此三節果能使人不疑乎臣知萬無不疑之理也若皆疑之則今兩府八人者還有不觧體者乎臣亦知萬無不解體者也漢宋昌云公事公言之若言私王者不受私今乃使臣於閒宫觀中静坐竊議朝廷之政致見任大臣一一解體是公耶是私耶臣亦知京師四方之人不論賢不肖必皆謂之私也臣徇從陛下私竊之恩而輙便當之則是臣何如人耶不惟取罪今世至於千古之下亦不能逃責矣臣獲罪責於今古之人固不足惜然於陛下為君之道治國之體還無所損乎臣亦知所損無大於此也伏縁天下治亂安危之際全繋天子任人當與不當若當則更繋信與不信爾齊晏子謂用賢而不信是大不信豈可目為常事而容易措置乎大凡罰一人衆皆懼而不敢犯則罰之賞一人衆皆悦而有所勸則賞之尋常賞罰尚須如此謹重況用舍大臣豈宜倉卒乎今陛下欲用臣一人反使衆大臣皆觧體而不肯住則陛下豈宜遂其事而必行之哉夫人情亦不難回但請陛下如臣所乞速放令臣早還本任仍更臨朝分明宣諭大臣云朕欲一見富弼者無他只為是先朝舊人都無固必他既堅来辭免即却令歸河陽天下事豈在一富弼乎吾自有諸賢倚頼無所憂慮即衆心自安何必更敢求去乎陛下若決能用臣此説則前失尚可十救五六若終不用臣説則大臣與侍從兵輦官往往離心離徳無術可救無事可廻即陛下更與何人共謀國事哉惟願聖慈萬萬熟慮幸不一向堅用前意而不移用誤大事臣又聞陛下詢訪太多聼信太雜因而小人各有希望之心無所不説説者既衆是非溷淆此説己行他説又奪展轉相效無有紀極陛下所聞之事盈塞于心萬務日生何暇辨别則所行必有當否所用必有差失政無一定之論人無自保之心上下紛紜包藏禍患臣前附李從政所奏劄子正為此也更望聖慈并此文字時賜一覽非臣之幸乃社稷生靈之幸也元豐六年弼以司徒致仕上奏曰臣聞自古致天下治與亂者大綱不出用䛕佞讜直之人二端而已䛕佞者進則人主不聞有過惟惡是為所以致亂也讜直者進則人主日有開益惟善是從所以致治也此乃人主致治亂之大略焉臣自離朝廷退居林下時亦仰知朝廷所為大率䛕佞者競進讜直者多處于外雖有在朝者盖恐觸忤姦佞亦皆結舌不敢有所開陳又聞近日中外或有事緒上撓聖懐而忠義之士但仰屋竊嘆不見有聞于上者致陛下不得知而又更張之此實非朝廷之福也惟願陛下開衆正之路杜羣枉之門講求善政變禍為福俾天下受賜坐致太平此老臣有望於陛下其間事目甚多亦不敢妄有條列但舉其大要惟聖君留神而擇焉不爾即恐浸漬漸深禍亂将至則于時益煩宵旰之憂而亦無所濟矣老臣犬馬區區之志略陳其端伏望聖慈無少忽而深思之力行之乃天下之幸宗社之福也
  神宗即位初翰林學士吕公著論舉臺官不必校資序上奏曰臣近蒙恩充翰林學士伏見本院自来舉臺官竝須前行員外郎以下至太常博士歴通判一任已上者仍須衆學士同状保舉切以御史之職所以上輔天子聪明下䋲紏百職事無大小皆得奏論必須資性端方學識兼茂然後可以處憲寺任言責由是而求諸多士之中未易中選今乃限以資格而常欲得人必恐其難切見近嵗以来前行貟外郎以上知諫院者並得兼起居舍人朝廷之意務欲廣進人之路而御史兼官之制尚闕盖有司未嘗講求臣又見比来保舉堪充御史裏行或以資淺報罷臣聞唐太宗雅好直言馬周以布衣為監察御史裏行裏行之名自馬周始其後官卑未得真御史者皆除裏行然則裏行之設本以待資淺之人今乃以資淺為不應選正失前代設官之意臣又覩天聖七年言事者以三院御史出為省府判官轉運使其間多是知縣充舉深為僥倖乃詔今後知州通判方得奏舉近日臺官其稱職者雖或次補諫列其不任職者雖真御史亦以舊資出補外任然則資序高下不必校量又聞孔子曰舉爾所知爾所不知人其舍諸夫以人才之難必待數人盡知固不可得茍一人知之衆人非出於實信但雷同繫書則又非為國求賢之意凡臣所言灼然易見若増成舊制於體無害伏惟陛下以聖明文武初即尊位左右之臣悉皆訪逮巖穴之士尚将旁求豈獨於御史耳目之官而不䏻廣開其路伏望聖慈裁許自今後毎御史有闕即輪學士御史中雜一貟保舉自正郎前行貟外郎竝依諫官例除兼御史朝官以上不問資序竝除裏行太常博士通判及一年者竝依舊制如此則用人之法不致苛密而舉善之心各得自盡不勝大幸
  熈寧二年公著又論臧否人物宜謹宻上奏曰臣聞易曰君不宻則失臣臣不宻則失身幾事不宻則害成夫人主延見羣臣與講天下之事而論及人物之臧否此所宜謹宻者也茍人主謹宻而有所不至則人臣悼後害之及念失身之戒而不敢盡其所欲言此易之所謂不宻則失臣者也況人君用人既用其所長固欲知其所短若知其所短而暴之則莫肯盡其心方将同舟而濟共輿而馳茍不能使人人盡其力則其勢未可知也惟留意幸甚
  十年公著提舉中太一宫乞廣收人才上奏曰臣伏覩近詔舉才行堪任陞擢官竊觀陛下自臨御以来虗心屈己以待天下之士士之起草茅由小官而起至顯近者不可勝數然猶孜孜以求賢為急誠欲廣收人才無所遺棄臣伏思自昔有為之君不借賢於異代然唐虞之際亦稱才難則世固未常乏賢而人才亦不可多得今陛下降由中之詔非徒為虗文也中外所舉盖百有餘人雖不盡當誠參攷名實而試用之宜有可以塞厚望應明指者臣又竊詳今日詔意謂乏才然數年以来天下之士陛下素知其能嘗試以事而中就閒外者尚多恐其間亦有才實忠厚欲為國家宣力者未必盡出於迂濶繆戾而難用也漢武帝時公孫𢎞初舉于朝以不稱㫖罷後再以賢良舉帝以親擢為第一不數年間遂至宰相由是觀之人固未易知而士亦不可忽何則昔日所試或未能究其詳數年之間其才業亦各有進惟陛下更任之事以觀其能或予之對以考其言兼收博納使各得自盡則盛明之世無滯才之嘆不勝幸甚公著為御史中丞論推擇太精羣材難進上奏曰臣竊惟陛下以聖哲之資将興致治其於臣下能否固所周知然臨朝而歎常苦乏人臣竊以為人之難知堯舜猶病然自昔有為之君亦不借才於異代況今之人才衆人之所共知而陛下之所熟講者盖亦不少若用之既盡然後可以言乏才試之不效然後可以言難知今則不然左右之任尚多闕貟而大小之賢鮮得彚進陛下雖推擇至精可以無濫賞之過然羣才難進誰與致非常之功昔唐之徳宗非不愛惜名器由其責人太密授任至難至於東省閉凡累月南臺唯一御史故陸贄以為太精而失士臣竊觀之自昔用人之際所以常多疑貳者患在君臣之間未免形迹居常謀事則多已睽異至於論議則尤難協同臣伏願陛下與執政之臣凡選任之際務存公坦忘去形迹則俊乂咸事天工不曠矣元豐元年公著為端明殿學士上疏曰臣聞濟濟多士文王以寧方周之興至於兔罝之人有可以當腹心干城之任者今三館祕閣之職乃朝廷之華選前世以来將相名臣多出其間得人之盛難以遽數臣在皇祐至和中偹貟館閣當時同輩後亦往往至通顯比来雖有簡㧞其數不多其中或以勞進者又皆外補朝廷平日艱於收採緩急必乏使令以至近者遣使高麗頗煩聖擇古人有言士不素飬無以重國臨事倉卒乃求非所以尊朝廷也臣竊以謂天下未嘗乏才也求之而後至用之而後知耳臣愚願陛下考合庶言斷自聖見更得雋偉之士䟽通之才稍増館閣之選平日足以優游飭厲緩急惟所用之以重朝廷不勝幸甚
  熙寧元年樞密使劒南西川節度使文彦博上奏曰先帝切於求治審於任人臣等因進擬差除官上曰朕向在藩邸毎聞朝廷除官多是不厭衆論朕以為掄選未得其當及朕臨御以来精意求人不恡好爵今選於衆方知得人頗難然随才任之使各稱其職可也臣等上奏曰帝王任人不藉才於已往不俟賢於将来随才任之誠如聖㫖
  四年彦博又上奏曰臣屢被徳音将来西事寧息更須精擇守邉之臣積粟訓兵為經久之制此乃陛下恭紹祖宗之丕基慎守盈成之大法将欲躋斯民於富夀致天下於太平臣退思之不勝欣抃又思以虗薄孱拙不能上副陛下孜孜求治之意更増悚惕今所擇邉臣雖未得周才及己試之效但思慮精審不輕舉妄動以求徼倖茍圗進身則已善矣復能訓兵積粟節用愛民恩威兼著将使夷狄懐附非但不敢侵侮而已兹所謂長城巨屏致朝廷髙枕無虞矣若一用輕險躁妄之人使之守邉為國生事以䂓身利則邉無寧謐之嵗兵無休偃之時中外騷然民不聊生矣臣謂有唐天寳建中之難可為龜鑑開元初明皇勵精求治任姚宋為相馴致太平當時不賞邉功以防生事及天寳之際林甫國忠作相引用匪人布在朝列時以承平既乆財力富盛於是邀功之将務恢封略以甘上心欲蕩滅契丹翦除吐蕃喪師者失萬而言一勝敵者獲一而言萬寵錫之極驕矜遂増哥舒翰統西方二帥安禄山統東方三帥踐更之卒倶受官名郡縣之積罄為禄秩於是驕将鋭卒萃於二統邉陲勢强朝廷體弱禄山一唱中原蕩析元和中宰相李絳亦對憲宗云開元之末姦臣説以興利武夫説以開邉天下勞役以至大盜竊發兩都覆沒憲宗又嘗問侍臣建中之難朱泚盜據宫闕徳宗播遷梁漢致亂之由宰臣李吉甫對曰徳宗之初躬行節儉任崔祐甫作相動遵至道及祐甫殁繼其任者或非其人忠諫不聞小人乘間邀功便已茍媚當時以為河朔未賔宜用力取甘言先入主聼致惑是時國財不足趙賛司國計纖細刻急括率京師商賈富民又諫官陳京獻䇿税屋間架立法峻急人情愁怨遂致涇師叛亂鑾輿播遷實由輕用兵信小人剥下之謀以致危亂是二臣者皆願憲宗追念前朝之失以為元龜臣今伏聞徳音以西事寧息之後慎擇邉帥為經乆之制實安邉息民之逺圗乃馴致太平之長䇿天下幸甚然尚慮有邀功生事之将希時取合之臣潜為甘言上惑睿聼伏望陛下鑒前古治亂之由更加詳察或付之外廷公議可否兼樞密院毎進擬用人陛下累云某人好作事可用某人不肯作事不可用臣愚以謂事有可作而不作誠為過矣未可作而作失其宜矣不可作而妄作非惟害事實害治道夫下之人不從上令而從上好上好是焉下有甚者且中人常情鮮克守道趨時希㫖從上所好則必勉强作為不計後之利害止圗一時僥倖者衆矣伏望陛下察其言觀其行原其始要其終可行而行可作而作庶無後害比者臣以劉邵人物志進説未審陛下以謂如何臣以邵之書主於詳察人物於任官擇材之法有可觀焉故其序云明王之宜玩宰相之宜覽又曰人之質量中和最貴中和之質必平淡無味故能調成五材變化應節是以觀人察質必先察其平淡而後求其聪明至於人主任材亦貴平淡若道不平淡與一才同好則一才處權衆才失任夫一才處權則憸邪之人枉道附離而希進朋此之風扇矣衆才失任則端方之士守分卷懐而思退忠正之路梗矣然則於任人求治之道必有所偏偏則必有所害𫝊曰逺佞人去鄭聲夫佞者才智之稱盖邪佞之人必有小小才智以飾身而干進其事君也務納小忠興小利以自效夫小忠必為大忠之賊小利必為大利之害茍人主不早辨之終必致於禍亂如聖人之於去佞其戒尤為深切書曰在知人在安民知人則哲安民則惠能哲而惠何憂乎巧言孔壬伏願陛下貴平淡之道以用人使羣才不失其任推哲惠之心以去佞使羣邪不干於正堯舜所以致治而於變時雍者由斯道也臣偹位樞近内省尸素思竭區區上禆聖政干冒旒冕伏俟嚴誅
  元豐三年彦博除大尉開府儀同三司復判河南府過闕入覲上奏曰臣讀漢史鼂錯之策云五帝神聖其臣莫能及故自親事臣謂錯之言乖謬頗甚因試論之夫易之乾曰天道也君道也坤曰地道也臣道也天地既位君臣之象著矣君臣交濟邦家之治隆矣而錯乃云臣不及君故自親事然則古之聖帝明王安用輔相而致治乎所謂五帝者堯舜為聖之優故仲尼刪詩書則斷自唐虞為萬世法二典之載堯則有命羲和為天地四時之官允釐百工庶績咸熙舜則命禹平水土棄為稷官契作司徒臯陶作士垂為共工益為朕虞伯夷秩宗夔典樂龍納言皆選於衆而後用其人各任以職且云僉曰汝諧慎柬之至也所以百工允釐熙帝之載如此則堯舜果自親事乎仲尼曰舜何為哉端拱正南面而已錯所謂自親事豈非乖謬乎若後之人君謂錯言為是乃以一身一心兩耳兩目獨任自用以周天下之萬務豈不殆哉又将使厥后自聖無復察邇言好問之裕仲尼云一言幾於喪邦者謂人莫己若則錯之言亦幾於兹乎臣故著論深切以明之庶㡬有所補益熈寧元年唐介拜參知政事先時宰相省閱所進文書於待漏舍同列不得聞介謂曽公亮曰身在政府而文書弗與知上或有所問何辭以對乃與同視後遂為常帝欲用王安石公亮因薦之介言其難大任帝曰文學不可任邪經術不可任邪吏事不可任邪對曰安石好學而泥古故議論迂濶若使為政必多所變更退謂公亮曰安石果用天下必困擾諸公當自知之中書嘗進除目數日不決帝曰當問王安石介曰陛下以安石可大用即用之豈可使中書政事決於翰林學士臣近毎聞宣諭某事問安石可即行之不可不行如此則執政何所用恐非信任大臣之體也必以臣為不才願先罷免安石既執政奏言中書處分劄子皆稱聖㫖不中理者十八九宜止令中書出牒帝愕然介曰昔寇準用劄子遷馮拯官不當拯訴之太宗謂前代中書用堂牒乃權臣假此為威福太祖時以堂帖重於敕命遂削去之今復用劄子何異堂帖張洎因言廢劄子則中書行事别無公式太宗曰大事則降勅其當用劄子亦須奏裁此所以稱聖㫖也如安石言則是政不自天子出使輔臣皆忠賢猶為擅命茍非其人豈不害國帝以為然翰林學士司馬光論擇言事官當以三事為先上奏曰臣今日面奉聖㫖令臣採訪可為諫官者宻具姓名聞奏臣辭不獲命退而惶恐默自思忖凡擇言事官當以三事為先第一不愛富貴次則重惜名節三則曉知治體具此三者誠亦難才臣愚何足以識别賢能竊謂已試之人差為可信伏見三司塩鐵副使吕誨累居言職不畏强禦再經謫降執節不回侍御史呂景外貌和厚内守堅正見得知恥臨義不疑於臣所知之中此兩人似堪其選更乞陛下博訪衆臣裁以聖意
  二年光再舉諫官劄子曰臣昨日面奉聖㫖令臣採訪可任諫官者密具姓名聞奏臣竊見龍圗閣直學士陳薦舊事陛下於藩邸其忠厚質直陛下必素知之直史館蘇軾制䇿入優等文學富贍曉逹時務勁直敢言職方員外郎王元規自少至長志操堅正所居之官皆著風迹集賢校理趙彦若師民之子强學懿行不減於父平居恂恂如不勝衣遇事剛勁人莫能奪此四人者臣所素知竊謂可偹諫職伏乞聖明更賜裁擇
  三年光又論不當復劄下舍人院須令草李定詞頭上奏曰臣竊見近者朝廷除秀州判官李定為監察御史裏行知制誥李大臨蘇頌等累次封還詞頭數日来外間皆言朝廷已為之寝罷今日復聞劄下舍人院須令草詞臣竊意朝廷知大臨等既累次封還詞頭今復草之則為反覆必難奉詔因欲以違命之罪罪之使今後凡朝廷所行政令羣下無敢立異者若果如此則百執事之人自非偷合茍容者皆不得立於朝政令或有得失陛下復何從知之晏嬰所謂以水濟水賈山引秦之季世以戒漢文帝者正患其如此耳臣前論逐臺諫官今又言大臨等非敢私此數人正為國家惜言路之絶耳伏望陛下審思而謹行之勿使聰明遂至壅蔽則天下幸甚
  貼黄國家不次用人固無常法然必使衆心厭服然後為羙是以堯舜非不聰明也其命官皆先謀岳牧既衆言僉同復明試以功而後用之故舉不失能而上下雍熙也臣素不識李定實不知其行能如何陛下果知其賢何不且試之以漸竢其功效顯著衆皆知之然後不次擢用則誰曰不可何必今日與臣下力較勝負殆非人君廣大之體也
  元豐七年光又薦范祖禹状曰右臣伏以報國之忠莫如薦士負國之罪莫如蔽賢臣伏見奉議郎同編修資治通鑑范祖禹智識明敏而性行溫良如不能言好學能文而謙晦不伐如無所有操守堅正而圭角不露如不勝衣祖禹乃今正議大夫致仕范鎮兄孫自祖禹年未二十為舉人時臣已識之今年四十餘行義完固常如一日祖禹所為本末無如臣最熟知臣於熙寧三年奏祖禹自前知資州龍水縣事同修資治通鑑至今首尾一十五年由臣頑固編集此書久而不成致祖禹淹固沈淪不得早聞逹於朝廷而祖禹安恬静默如可以終身下位曽無留滯之念臣誠孤陋所識至少於士大夫間罕遇其比况如臣者逺所不及凡臣所言莫非據實不敢溢羙今所修書已畢祖禹應歸吏部别授差遣臣竊為朝廷惜此良寳委棄榛莽伏望皇帝陛下特賜采㧞或使之供職祕省觀其述作或使之入侍經筵察其學行自餘進用繫自聖志如蒙朝廷擢用後有不如所舉臣甘與之同罪
  熙寧元年右正言供諫職孫覺論人主不宜有輕羣臣之心上奏曰臣風聞臣下之論陛下睿聖聪明之資不世出之才以臨羣臣羣臣未有以望清光佐下風者故陛下有輕羣臣之心雖未知信否而臣竊惑焉竊以帝王之興亦各用其一時之人耳終不借才於異世也方今人才雖為乏少陛下欲興太平宜且随才試用将有真賢大儒可與成功者至矣若必臯夔稷契然後為相太公方召然後為将則臣恐難以待也昔者燕昭市骨終得樂毅齊威不拒九九之數以成伯功譬之創大廈者棟梁榱桷之材無所棄成大車者輪轅衡軏之用無所遺以其各有所施各適其用故也昔魏武侯謀事而當羣臣莫能逮退朝而有喜色吴起憂之楚荘王謀事而當羣臣莫能及退朝而有憂色申公巫臣與之魏武之驕其臣楚荘王之自以為憂其度量相去逺矣書曰能自得師者王謂人莫己若者亡夫王之與亡其為道不同甚矣然其所以至此者乃在乎驕士與求益之間夫求益而不已則天下之善歸之人主而兼天下之善不王何也驕士而不已則不聞其過日與䜛諂面䛕之人居如是雖謂之亡可也故古者天子聼政使公卿至于列士獻詩瞽獻典史獻書師箴瞍賦矇誦百工諫庶人𫝊語近臣盡規親戚補察瞽史教誨耆艾修之而後王斟酌焉夫矇瞽庶人非有以賢於王者然且不廢況於朝廷之士哉詩曰詢于芻蕘書曰天下愚夫愚婦一能勝予若芻蕘之賤夫婦之愚王者皆有所取則其兼覽廣聴而至於幽隐及於㣲物者此道素行也今者公卿侍從之官皆天子所與朝夕謀議以揆事圗䇿於堂上者今其見也近者不過數刻逺者無召問賜對之期其或乞至左右乃須待命數日然後得前以疎逺難見之人迫於須㬰倉卒之間則其言不能逹其情其論不能究其事必矣陛下又或易之而意不在焉則見其才愈下其論愈卑也陛下若能改用此道數見以盡其恩切問以觀其意使其所懐得伸而無遁情則下莫敢不盡雖其疎逺者亦且于于然而来矣陛下徧得天下之士而大小各當於用則太平不旋踵而興若以人才皆不足與有為而類忽之則臣恐其賢者容默茍簡以求去不肖者偷合諂䛕以投陛下之隙若是則所失雖近而為禍甚逺也易曰言出乎身加乎民行發乎邇見乎逺可不謹哉陛下垂意聼察不勝大幸
  覺又論君臣相疑之𡚁上奏曰臣風聞羣臣竊論陛下聖質甚羙毎加於初而聖治未能有改於他日此由聖心所以待遇羣臣者未能曠然無疑羣臣之所以事陛下者亦往往自疑於未信也臣嘗以謂天下之患最大而尤切者莫甚於君臣相疑而相遇以僞夫以誠待物物之格者幾何若以疑焉則誰敢自盡陛下欲使羣臣人人自盡而比周朋黨之行不設䜛誣譛謗之説不行則莫若事至而制之以義言至而窮之以理也夫臣下欲為比周朋黨䜛誣譛謗以蔽惑人主之聪明者其大則欲擅主之權其小則欲干主之利陛下知權之所在而謹持之知利之所出而謹守之則二者之患息矣所謂持權者非以羣臣為不可任也陛下事至而不制之以義言至而不窮之以理一切惟大臣之聼則權在大臣必矣若將不任大臣而顧訪於他臣亦事至而不制之以義言至而不窮之以理一切惟他臣之聼則權又在他臣矣屑屑然徒取諸此以益彼未見持權之善也臣以謂陛下欲羣下之不為比周不為䜛譛莫若察之以明而謹夫義理之所在欲羣下之不擅權利莫若進賢逺佞而賞當功罰當罪也臣觀陛下即位以来進擢羣臣其初未嘗不崇奨優異其後則或厭棄疎外僅不陵藉之耳禮曰進人若将加諸膝退人若将墜諸淵此人主之所尤宜戒者也臣竊以謂凡如此始信而終疑之者雖其才或下不足以偹訪逮堪任使類或為人所間釁端一開則不得為全人臣恐陛下持此道不變數年之後可以偹任使者少矣伏願察之以睿哲考之以理義進退陞黜惟義所在則孰敢背公而徇私比下㒺上以自近於誅戮哉
  覺又論任賢使能之異上奏曰臣前日崇政論事或未至切者反蒙陛下曲賜嘉納有事似至小推之所害極大臣雖反復言之未蒙省察臣性愚訥奏對之際未能悉盡事情退而追誦陛下之言未盡於理者臣請得偹論之臣歴觀書𫝊見人君用臣二道而已任賢使能之分既殊任使之方亦異有道徳仁義忠言嘉謀可以任天下之重揆萬事之理治亂安危之機未能兆於四海而見之堂上詼詭譎怪若不可以用於時而收采捃摭無不盡其所長此可謂役物而不役於物用人而不為人用者也王者得此人焉任之者與之同心同徳猶元首股肱焉付之以天下而上心不疑託之以四海而人言不能間至於所知有限量所能有彼此譬之俎豆罇罍之為器輪轅棟宇之為木方圓大小短長曲直各適於用而止耳此功用役使之士可以處外而不可處内可以責之事功而不可責之言議謂之賢也則仁且有智徳偹而才全不以富貴貧賤動其心不以用舍得喪違其操人主不與之同量合徳則不可得而屈立其朝而道不行則去故道徳之士常擇君而後起豈以人主之取舍輕重移其心哉故人主之得此士也大則師之其次友之則天下治矣謂之能也則奔走役使之人耳可貴可賤可榮可辱予奪而進退之惟上所令猶恐恐然惟懼其君之厭已也然而世無是人則誰為君役誰為君使者故明主謹視其臣之賢能而馭之各以其道善馭臣者譬之善馭馬若夫鸞旗在前属車在後行不數十里而舍則非稱徳之驥倍至之馬不可以駕君之車及用之戰陳用之馳逐則非駿足疾驅超軼而絶塵者不可以獲多而取勝善馭馬者亦謹視其所用而已周禮以八柄馭羣臣漢書亦曰泛駕之馬跅弛之士亦在御之而已豈不信哉臣又聞詩曰文武吉甫萬邦為憲又曰侯誰在矣張仲孝友説詩者曰宣王與孝友之臣處内以文武之士征伐在人主左右而可處乎内者非孝友之臣不可也書曰其侍御僕從㒺非正人以旦夕承弼厥辟出入起居㒺有不欽然則備從官而不得正人無乃非先王之意乎臣所謂近侍之官不可輕以與人者以此故也陛下欲興太平以盡革天下之𡚁而即位以来所奨㧞數人者多有口才而無實行務行險以徼幸而不循常理孔子曰逺佞人周公曰繼自今立政其惟克用常人盖佞人者其言似忠信其行似方直然而規以售君之寵而肆其志焉為其甚似而非也非至明則莫之能察非至剛莫之能勝故雖若顔子者孔子猶使逺之常人者奉法循理忠信而篤實終不以亡為有以虗為盈随其所用大小各以見效至於無常之人雖巫醫之賤不得為之為其變亂善惡顛倒是非足以害上之政也今陛下欲尊寵孔子之所逺而棄忽周公之所用無乃非政化之羙歟陛下聖質高明絶出羣臣之上羣臣未有以望萬分者故陛下思得卓越不覊之士與之有為臣謂此輩獨可藉其精力收其智能駕馭而使之不可以為侍從親近之臣也臣恐日浸月長若此曹彚征墻進充滿於朝廷則賢人去正人逐其為患禍尚可以一二而言之哉伏願陛下觀詩書之所任使周公孔子之所用舍無速於近功小利則王道可成禮樂可興伏惟留神察之不勝大幸
  覺又論果於用善斷於去惡上奏曰臣聞易否泰之辭曰君子道長小人道消内陽而外隂内君子而外小人則為泰泰者通而治也小人道長君子道消内隂而外陽内小人而外君子則為否否者閉而亂也易之意謂天道不能無隂陽人道不能無小人君子若陽氣盛長萬彚通達則羣剛用事而隂伏於外矣聖人在上賢人道亨則君子用事於内小人在外矣君子小人迭相消長迭相勝負譬圎方之不相入氷炭之不同器然聖人在上則賢人出見於世将以有為此其氣類感通自然之應也易曰雲從龍風從虎聖人作而萬物覩本乎天者親上本乎地者親下則各從其類也臣又聞𫝊曰舜有大功二十舉十六相去四凶也舜之治天下功徳多矣𫝊不言其他而以八元八凱之進於朝鯀共工驩兜之流於外以為功謂舜能辨羣臣之正邪處君子小人當於内外則朝廷清明天下大治萬務雖衆何以加於此哉臣又聞管子曰齊威公之郭問其父老郭何以亡父老曰以其善善而惡惡也威公曰若子之言乃賢君也何至於亡父老曰不然郭君善善而不能用惡惡而不能去所以亡也然則人主有善善惡惡之心於用舍之際遲疑而不忍及其乆邪臣進而正臣退小人得志而君子潔身以去則其不亡者希矣臣又聞書曰爾無昵于憸人充耳目之官廸上以非先王之典謂人主所任以為耳目者必皆正人吉士則其行篤實其言忠信所以道上者皆先王之法言也人主之患莫大於昵近小人小人之言人主不必盡用萬一見聴害政大矣古之人君亦有知其小人而用數以役之者初則愛其才藉其力謂可以駕馭而用之及其既乆狎熟慣習先意承㫖卜射人主所好惡之事焉人主忽不自覺其説茍得行則正人相引去而亂敗随之矣故曰與不善人居如入鮑魚之肆久而不知其臭也臣竊惟陛下以堯舜之質濬明不世出之才即位未幾進退大臣如數白黒四海九州莫不注心拭目以望太平而朝廷之上忠邪混淆君子齰舌而不敢言正人徊徨而欲去嵗且再朞而功緒落落未有治安之漸以陛下之明判此無難者然優游牽制有所不忍恐其有以得於陛下而陛下惑猶未觧也若爾則臣知陛下之計誤矣陛下幸少垂意臣言法否泰之象使君子小人各得内外之常處以成虞舜進賢去佞之大功果於用善斷於去惡不為郭父老所憂一清耳目之路使先王之典日陳於前臣知天下不足治太平不難成也
  覺又論諫官貶秩不當再舉其職奏曰臣近准敕命降授前件官同知諫院臣已祗受訖於二十一日正衙二十三日門謝並畢臣竊以告臣之辭云薦引公卿措置職任此而輕肆宜有懲責臣受命已来夙夜惟思若以臣畎畆無状學問零落不足以拾遺左右論大臣能否則已矣若以臣所論不當於理則臣所學於古者如此敢違臣所學以徇世乎然敕命已下不敢遽有論列既乞補外而三状聞奏未蒙報可臣欲勉强就職則臣方以言忤㫖得罪奪官𫝊曰人臣不見察於君不敢立於朝臣雖闇愚敢忘斯義臣謹上考聖人旁稽傳記反覆一二為陛下言之非以避臣之罪也将以明君臣之義也陛下幸赦其罪使得畢陳臣聞孔子所謂諫臣七人者三公四輔也天子與此七人者處而䋲愆糾繆格君心之非羣臣之賢不肖相與謀議而進退之冺然不見其辨爭之迹而治化已成於天下後世七人者不任其責始以小官與人主論辨天下之萬事故諫官雖㣲而與謀於王體與聞於國論宰相與人主進退賢不肖於廟堂之上諫官與人主别白賢不肖於造膝之間其所從来乆矣孔子曰君子之仕行其義也又曰勿欺也而犯之故臣之事陛下也情不敢隐而每犯顔焉義之所在則言之不疑又聞孔子曰君子之事君也将順其羙匡救其惡晏子曰君所謂可而有否焉臣獻其否而成其可君所謂否而有可焉臣獻其可而去其否若如告辭所謂則人臣之義有匡救而無将順有獻否而無成可始得事君之義而無隐情也或者乃謂諫臣小官不當與人主進退大臣之事又或云諫臣雖可以論大臣之賢不肖然不當云以某代某臣又以為不然衞大夫史鰌以蘧伯玉賢而不用彌子瑕不肖而任事數以諌而君不聼死且不懈至以屍諫衞公卒退彌子瑕而用蘧伯玉成帝時御史大夫缺谷永薦薛宣成帝用之鮑宣以諫大夫上言請黜汝昌侯傅商方陽侯孫寵宜淩侯息夫躬而召用故大司馬傅喜故大司空何武師丹故丞相孔光故左将軍彭宣明年上遂召孔光免孫寵息夫躬又召何武彭宣復為三公杜詩以南陽太守上疏稱伏湛柱石之臣宜居輔弼郎顗言黃瓊李固可任時政伊尹傅説不足為比此數人者皆位下言輕或勸人主進退大臣或欲以某代某當時或用或不用焉未嘗以為非也唐之盛在太宗之臣莫如魏徴時有言徴阿黨親戚者太宗使温彦博按之又使彦博責徴不得不存形迹他日徴入奏曰臣聞君臣叶心義同一體未聞不存公道唯事形迹若君臣上下同遵此路則邦之興喪或未可知太宗改容曰吾已悔之若徴之言可謂深得治體矣使太宗以形迹待羣臣羣臣以形迹事太宗嫌疑猜阻上下之情不通則與秦之末世何異豈能成貞觀之治哉今使言者論羣臣之非而不言其是論羣臣之惡而不言其羙稱其人不得言堪某職述其才不得言堪某任其為形迹豈不甚哉臣雖非魏徴之賢實欲陛下復太宗之治也故臣之事陛下也知盡臣之義而無隐情上不見三公之尊下不知九品之賤愚智忠邪茍知其詳者悉以獻於左右𫝊曰為人臣者無以有已明委質以事君則身非已有生殺予奪唯上所令𫝊曰匹夫不可奪志豈謂可殺可生者身也可予可奪而志不可以奪歟以臣賤㣲言論不合放廢竄逐何傷於治聖恩博大纔奪兩官或周章震擾喪其所圗遂於陛下懐不盡之意則罪莫大焉況臣自供諫職纔及兩月得對至于五六而章十餘上臣之本末計亦粗簡聖心然臣所言無一見效臣論樞密使邵允在位無状而陛下疑之論御史中丞滕甫姦邪而陛下不信則是臣行猶可疑而言不足聼也陛下置左右耳目之臣而取言行無足采者不知将何補於治臣所以區區求去者非徒不得其言亦以深為陛下謀耳伏望聖慈特賜檢臣前後三状罷臣言職除一外官臣見居家待罪所有實錄院檢討同知諫院管幹國子監臣並不敢供職二年覺又論不必毎事遣使状奏曰臣聞朝廷務一切更制庶事将多遣官出諸路以集之臣竊以為過矣本朝承百年之𡚁事有偏而不舉溢而不救者不可勝數将欲變而新之則在張其綱紀正其法度擇羣材而付之若事事遣使凡皆出於朝廷則臣恐不盡事情而又生勞擾之𡚁也臣竊以諸路使者多是朝廷素所選擢乆更任使幸以成法授之必能集事其間或有繆懦不才不勝任者自可換以才吏若又難得職任相當者則若近嵗權發遣及副使判官之類或召至京師或朝廷臨遣使其法度出於一而議論精詳則自集事矣或諸路使者不可多置不足以分幹庶事則聼其辟舉属吏若近者發運使之於東南則人皆知朝廷所以付畀之意而務竭其力今不擇才否一切遣使代治其職則庸者得以偷安而才者不勸矣
  三年覺又論罷司馬光樞密范鎮封駮司不當上奏曰臣前日延和面奉聖㫖議改青苖法復常平舊制又患諸路提舉非其人有意更易臣竊喜嘆以為中外之論正欲如此而聖諭及之真臣等之所望四方之所幸也翹足企首以𠉀徳音昨日又聞罷司馬光樞密副使罷范鎮通進封駮司若以司馬光争論青苖新法拒違詔除鎮從而和之駮正而不肯下則是青苖之議持之尚堅而延和宣諭或亦有不果者歟臣屢嘗奏聞青苖新法極為細事徒以大臣講求不詳議論不審而倉猝茍且擾動天下故人情不安論難鋒起當此時雖有善謀良法難以推行況考之於古而或差施之於今而未當措置舛錯如此其甚者哉奈何以難行之法惡人議之至罷一樞密副使絀一封駮司流聞四方所損不細𫝊載後世何以觀法昔成王剪桐葉以戲叔虞史佚從而封之曰天子無戲言西府之重何止有加司馬光之直諒豈但方於叔虞誥敕之嚴固不並於桐葉陛下有戲言之過則號令之所被眩人以空虗無用之文誥命之所加示人以玩弄可移之物書曰令出惟行不惟反易曰渙汗其大號令行而更收汗出而復反何以使人信而誅其或惰者乎朝廷張官分職固欲人守其官士稱其職也范鎮封駮識者莫不是之不能聼用其言奈何罷其職任𫝊曰守道不如守官鎮能守其官是封駁得人也遽然罷之豈将患其不順己耶不順陛下者多見容不順執政者輒見斥臣恐人主之權或移於下矣失職者固法之所誅守官者又朝廷之所棄不知陛下将取固禄保位茍容其身以偹貟充數乎不然何宜進者反聼其罷宜任者反從而黜耶臣以陛下致今日之紛紜而在朝羣臣往往求去者何耶徒以青苖新法人情不安所遣使者多非其人大臣建議而不從言者力争而不聼至於罷免柄臣之新命黜責禁近之守官推劾諫臣之風聞内外騰沸駭動四方臣竊憂他變相縁而生治亂從此分矣伏望聖慈采羣論之所長奮乾剛之獨斷稍復常平之舊法悉罷提舉之庶官自然人情復安中外如故








  歴代名臣奏議卷一百三十五
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十六
  明 楊士奇等 撰
  用人
  宋神宗熈寜元年翰林學士鄭獬論今世亦有房杜之才上奏曰臣比因賜對論及房喬杜如晦陛下問臣今世有此人否臣對以房杜者曠世無之茍所見未至則安知今世無有如房杜者哉臣退思陛下思得房杜用之此唐太宗之用心也而在陛下求之至與未至耳自古帝王何嘗求異世之士而用之當大業之際富貴乎廟堂之上者天下止知有宇文述虞世基而已又孰知有房杜也則房杜者乃隋室之棄士也及太宗龍躍乎太原於是二人者攀鱗而起左攜右挈遂定天下當是時天下灑然始知有房杜焉則今之處幽約甘藜糝者焉知其人不及房杜者耶顧陛下網之未宻搜之未至耳夫天下之士有材在己者思有為於世猶寒者之欲衣饑者之欲食其求用之心尤切於世主求賢之意而其迹無繇而至前或湮廢而不遂者可勝言哉惟有道之士以義自勝則雖老死於巖穴間無憾也至於雄傑之士則不然如其差跌則潛心世變幸有風埃之警遂躡而擾之故劉備久不跨馬而髀肉生見而流涕此其志豈斯須忘功業哉而欲漢室之不揺豈可得乎故世主必渠渠懇懇欲得賢而為我用者正為此也虚懷屈己以訪之髙爵厚禮以來之上之所好其下必有應者好之而未至不可遽曰今世無房杜髙宗思賢其精誠乃通乎夣寐於是得傅說焉此用心之顓也臣願陛下推此心繼之以不倦則必有如房杜者杖策而至矣言陋意拙惟陛下裁赦
  獬又論薦士及求直言䟽奏曰臣聞舉天下之事者不患乎知不及而常患乎力不足力不足則舉而不勝其勢必屈故知之而不能窮天下之理必任羣力而舉之茲所以汲汲而求賢也自陛下即位以來未聞卓然褒進一賢者天下之事猶如前日而欲起太平之治者難矣然陛下深拱九重固未能周知羣臣之能否夫天子所以寄耳目者公卿大夫也公卿大夫日與庶官接宜熟知其所為其下固有豪偉非常之士而未奮者臣願陛下降明詔俾按察官及兩制正刺史已上各許特薦文武官之有才能者舉如不實令御史劾奏請論以法如此則宜得實才陛下按其籍眡其所舉者衆則茲人必有過人者美官有缺因而次補之績效既明則又顯擢之不下席天下之賢能積於此矣臣又聞天下之事無窮雖堯舜之明而欲盡無窮之事臣知其必殆然卒所以能為堯舜者以其能兼聽無窮之言也事機出於彼羣言會於此雖至深至隠皆可羅列而陳於前矣傳曰舜好問其弗信己乎臣亦願陛下降明詔許中外臣僚草萊之士皆得上封事極言無諱陛下緫羣策而處之則明徹乎萬里之外矣豈惟得言哉又將以得士矣言如詣理或可賜對柔顔懌色以索其所蘊則天下之才何逃乎二者皆陛下基命之初急務也如可施用則乞付翰林草詔中書具為條約詔下之日必有畜才而待用者翹然而出矣敢冀陛下留意
  神宗時獬又論用材劄子曰臣以為今之急務莫急於得士士之材不材必試而后見臣觀陛下勞於求賢而疑於任使有兼采之名而無必用之實故天下治功未能興起者繇此乎夫求士必於其賢者其人茍賢矣進言曰某士可用也陛下乃以為未又參訪之他人他人以為非也則陛下沈豫往復終疑而不用也以疑心而欲覺天下士安得豪傑之徒犇走而盡力哉昔魏文公謂唐太宗曰貞觀之初賢者所舉即信而任之比來以衆賢舉而用以一人毁而棄不察其原而使讒佞得行也陸贄亦謂徳宗求才不如武后時非徒人薦士亦許自薦而徳宗賞鑒獨任難於公舉武后以易得人徳宗以精失士此皆世主疑於任人之弊也然而陛下不能遂用者豈聖意恐用非其才而招四方之指議乎故必審訪其真偽直須材而后試之如此則其擇愈詳其失愈遠矣何則人非美䏑安能飽衆人之口葢有愛憎忌疾者廁其間以仲尼之才將用於齊其勢易進也而晏子言遂逐之況幽昧一介之士欲求遇於天下之主其勢至甚難也而不知幾晏子攢頰而議是以天下士絶望於陛下而相與爭馳於大臣之門其志豈遂甘於背陛下哉蓋附陛下不如附大臣附陛下則不得用附大臣則得用其參據於要地者必多於陛下之所自擢其某人為某門下士可概而數也此陛下不能自信舉而棄之以資大臣之黨耳然而陛下用人而不精亦復何患乎天下之指議哉陛下之所持賞罰之柄者將焉用之昔之舜與鯀皆四岳之薦一為聖人一為凶人而堯且用之以四岳賢者也不用且恐失士及其試而績不成於是舜起而誅之是堯舜之進退豈不明白哉茍賢者進言曰其士可用陛下何不隨其所長而用之圖其新不計其素録其長不責其短兼收而並用之則天下豈有遺材如其有成績則賞而進之有敗事則罰斥之至於所舉陞黜亦如之不過數年其進而在上者必敦實材力之士其退而在下者必空踈躁妄之徒則又孰敢以虚名不材者以欺陛下哉
  獬又論責任有司劄子曰臣聞舉天下者繁治之則難周簡治之則易通此理然也凡天下一日有機事陛下必欲手挈而縷解之不亦難為力乎此陛下所以御朝至日旰或不暇食不避苦寒酷暑之淩薄曉夕不得休息而二府亦焦然相與駢聚而議其文牒之判字日不足則斂而歸諸私第至薄晚闔扉乃出至於繫安危之大計則又何暇賜清閑之對君臣從容講摩於都俞之間哉此其故是所以繁治之也是陛下未嘗明職分而以賞罰責下也故羣有司之事則取決二府二府之事則取決陛下如此則上愈勞而下愈不治大綱愈廢而小目愈繁從何而得優為之哉昔舜謂禹曰汝作司空平水土契為司徒敷五教臯陶作士五刑有服各任以職而舜無為若舜者可謂知為君哉唐太宗謂房喬曰公為僕射當助朕訪賢材比聞閱牒訟豈暇求人乎若太宗者真能責宰相哉臣以為天子者宜以安危大計責二府以庶事廢置責羣有司凡文治委之東府武治委之西府俾其定議以聞不得取決於上陛下畫可而行之行之而害天下則定議者受責羣有司之事不得取決二府據理以行行之而害於事則有司受責故上所治者彌簡而下所治者獨顓簡則易舉而明顓則不勞而通則萬事有所歸矣臣願陛下先詔二府凡事之叢冗不繫於利害者一切省之合歸於有司可顓而行也二府之事省則俾之顓慮以謀國慮之不精謀之不明行而害天下於是黜而去之提大柄以臨羣下此至要之術也則陛下可以髙拱乎巖廊之上以觀乎天下之治與萬民共承無疆之福豈不休哉
  熈寜元年左丞蒲宗孟上仕進抑塞書前夔州觀察判官蒲宗孟謹昧死百拜上書皇帝陛下臣聞聖人之持天下不幸而至於極弊大壞之際欲更變律令猶當以不可測之術不可知之權風動天下使天下安趨而樂從奔走而不知故未嘗倉卒亟暴為駭擾之法以逆人之欲拂人之情强人之所不喜違衆戾物以招怨取怒斂大憤起深憾而離天下之心也況不至於極弊大壞之際安可無故而為矯世動俗之事結怏怏不快於天下耶爰自邇時朝廷惡官多而吏道雜一切塞絶之如防㓂盜如捍讎敵如備狼虎惟患去之不盡而不患其有傷梗棘堤障其路苛文峻法離合其薦員增廣其年祀柅絶其遷升常恐其應條目而符格令合制度而契圈模以取一日之榮也自古厭士未有如今日之甚簡賤王官未有如今日之障也彰灼著明而鼔衣冠之怨未有如今日之暴也白衣下士至於吏部選人上及朝廷之所謂郎曹卿列無一人不被窒遏無一人不拂其所欲此皆前世好治之君孜孜降已貪求渇選賴而共與為理者而今日舉將去之不啻於屏丐人斥遣奴僕之易如之何使英偉自重之士竭謀盡慮為國家喜奮事功流風迹哉精才奇智之人素守㢘隅素謹徳行素重名節不忍捨簮紱而從負販有父母妻子之迫又不忍去而之山林持其不得已之心含恥强顔出入人上黾勉茍過此甚可歎向者大臣為法以節約進士經生之數舉天下而計之三年之間率多數十萬人而取三四百也又裁減任子之令朞歳而補者增為三歳三歳者增為再郊三丞告老之澤十八道使者遷任之寵例皆寢罷大較比舊每歳已有千餘人不占仕籍矣入仕之難既如此既仕之後又多為不可進之格以沮之故舉職官之令行而京官歳損者常百餘員朝廷猶以為未也召見引對之際又不用銓筦正律不循祖宗故事予奪無準出於臨時使天下有偶得偶失之歎惶惑驚擾以為不便而今年六月己未之詔又令天下通判之人率不得舉京官而轉運判官亦減其當舉之數士人何所恃而進也前無榮華以誘其心後無溫飽以足其衣食陛下尚欲責之治黎元養赤子不已踈乎不徒如此其甚者又有增年遷秩之法止郎限卿之令止郎而限卿是又何也堯舜已來未嘗有也古之爵禄王者所以厲世磨鈍而今之爵禄朝廷務以沮善而惰志豈聖人把持天下之術耶仕宦而有可止之時則人之為善有可止之心矣為善而可止則朝廷尚誰與共天下哉陛下豈不思入仕之人乎方今所貴而寵用者進士一科以進士言之使天下入仕者率三十而得仕四十而京官比及引年之日不過為陛下中行郎中耳然而其間幾何而至此其補奏而得仕誦書而入官者又豈人人四十而盡京官耶以此而較安在明為科條嚴設禁令止郎限卿以取萬載之譏乎此㝡清朝深失之議而治世無謂之法殆獻計者慮之不精求之不熟趨目前而忘遠圖思小利而不知無益逞一時之見動天下之心使怨府歸於朝廷釁根蟠於天下不足以懲弊革蠧秪以收憾而取怨矣腐儒小生不曉治體凡以謂天下之事皆當洗剔痛治然後可以置於太平遂陳快意之論恱耳之說以亂陛下視聽不知陛下新有大寳正當以至恩厚德結人而不宜為苛察拂戾之事駭擾天下也嗚呼最易得者天下之勢最難得者天下之心昔武王有亂臣十人同心同徳而周室以興紂有亂臣三千離心離德不能保天下夫人之心不可失也如此臣願陛下精意極慮不憚亟更而陳已之失喜進取惡擯棄人之常情也是以古之明王因其情之所喜順而誘之無不得其欲故知人之惡饑寒也與之禄使至於飽煖知人之惡貧賤也與之爵使至於富貴知人之惡擯棄也與之榮名使榮於進取惟其如是所以天下聰明才俊豪邁雄傑舉世不可屈服之人皆樂為之用喜為之盡力其故何耶是非有奇策異算蓋亦順其情而已今也舉違其情而欲與之共天下臣未見其可也願陛下勿為太過已甚之事廓然開其可進之路䟽其窒塞之源使轉運判官與列郡通判復得依舊舉官以誘州縣仕宦之心使郎無可止之期卿無可限之數以破清望官塞絶之歎使選人至於改官而資地應格者不奪於臨時以杜銓選惶惑之擾則天下榮望復在衣冠進路復通而仕宦復尊而朝廷復重矣治平之法減京官舉職官使京朝已上四年而磨勘持此之術行之十年仕途自清吏員自守何必巧為術以障之曲為防以蔽之乎百日之疾求一日以愈之必知不可而五六十年之弊乃欲盡去不已遽乎願陛下從容安意以待之倉卒亟暴恐非天下之福臣過計論事罪在不贖惟陛下裁赦臣宗孟昧死再拜
  二年右諫議大夫吕誨論王安石姦詐十事第二狀曰臣伏䝉宸慈差内臣李舜舉宣諭為言王安石事敢不上體聖意震恐無地況臣世受國恩家有忠範惟知死節以圖報効竊以我朝開基一百餘年四方無事前古未聞然太平之久事固有繫於聖慮者以是思之尤當謹於措置謀謨在於得人安危在所倚任圖任舊徳推廣恩信以至萬務講求利病在乎沈機黙運不當形迹因事制宜脩敝補廢上應天灾務以安靜乃今日之事也王安石者本以文章進豈意遽為輔弼惟逢迎陛下之意張皇一時之事祖宗法度首議變更天下利源皆欲揺動斥逐近侍盜弄威權傾危老臣欲速相位人情甚欝公議不容獨陛下未悟信任安石與之講求治道之要進退天下之士臣恐無益於盛時徒有累於知人陸象先曰天下本無事但庸人擾之賈誼曰天下大器也置之安處即安置之危處即危斯真廟堂之論可為保邦之術也臣伏望陛下深思社稷之重判别忠邪之人應天以篤實之誠置器審安危之地垂拱泰寜天下之福也安石進說少加澄省如臣者久居要職實無補報陛下不當奪生靈之資而益無用之臣雖聖度并容而公議不與敢偷安處以累公朝瀝懇而言惟祈鑒照監察御史裏行程灝乞留張載上疏曰臣伏聞差著作佐郎張載往明州推勘苖振公事竊謂載經術德義久為士人師法近侍之臣以其學行論薦故得召對䝉陛下親加延問屢形天奬中外翕然陛下崇髙儒學優禮賢俊為善之人孰不知勸今朝廷必欲䆒觀其學業詳試其器能則事固有繫教化之本源干政治之大體者儻使之講求議論則足以盡其所至夫推按詔一作訟獄非謂儒者之不當為臣今所論者朝廷待士之道爾蓋試之以治獄雖足以見其鈎深練覈之能攻摘斷撃之用止可試諸能吏非所以盡儒者之事業徒使四方之人謂朝廷以儒術賢業進人而以獄吏之事試之則抱道修潔之士益難自進矣於朝廷尊賢取士之體將有所失況苗振罪犯明白情狀已具得一公平幹敏之人便足了事伏乞朝廷别賜選差貴全事體謹具狀奏聞兼御史知雜事劉述乞留吕誨上奏曰臣伏覩罷御史中丞吕誨差知鄧州坐言事失實故也臣伏思本臺舊制御史所以許風聞言事者以事方萌芽未至形見及展轉詢採難以䆒知其詳能先時而言之則可以遏絶禍亂之原救藥事機之失其間固容有不審而於大體無甚害也今聞吕誨因言章辟光狂妄離間岐王以連及輔臣長短乃是誨盡忠於陛下以捄朝政之闕耳豈有他哉今遽然絀之士大夫相與驚歎甚為陛下惜此舉也陛下踐祚方三年已罷五中丞矣天下之人不知端末將謂陛下惡聞直言但欲人阿意順指耳豈惟汚損聖徳之不細實恐公忠之人由此解體奸邪之黨縁隙而進以白為黑以正為邪陛下覺悟而悔之已後時矣而況誨之為人公正峭直知無不為四方之士交口稱譽乃人之望也中司之任朝綱之所寄今乃轉為動揺自壞綱紀臣所未諭也臣愚伏望陛下察誨之無它矜誨之過小追還前詔俾復舊職上全國體下慰人望臣之至願也臣非不知斯言之入即取權臣之怒誠不忍孤陛下之任使耳臣不勝徬徨待罪之至
  神宗時王安石參知政事帝下詔專令中丞舉御史不限官髙卑趙抃爭之弗得劉述為吏部郎中上言舊制舉御史官須中行員外郎至太常博士資任須實歴通判又必翰林衆學士與本臺丞雜互舉蓋衆議僉舉則各務盡心不容有偏蔽私愛之患今專委中丞則愛憎在於一己若一一得人猶不至生事萬一非其人將受權臣屬託自立黨援不附己者得以中傷媒糵誣䧟其弊不一夫變更法度其事不輕止是參知政事二人同書劄子且宰相富弼暫謁告曾公亮已入朝臺官今不闕人何至急疾如此願收還前㫖俟弼出與公亮同議然後行之
  孫固知審刑院神宗問王安石可相否對曰安石文行甚髙處侍從獻納之職可矣宰相自有其度安石狷狹少容必欲求賢相吕公著司馬光韓維其人也凡四問皆以此對
  朱京擢監察御史時中丞及同僚多罷去京抗疏曰御史假之則重略之則輕今耳目之官屢進屢卻則言者不若靜黙為賢直者不若柔從為智偷安取容雖得此百數亦何益國耶
  起居舍人同知諫院范純仁奏乞詔還吕誨䟽曰臣竊見前御史中丞吕誨坐言事失實奪職降知鄧州縁誨賦性質直素秉忠義朝廷許其風聞言事誨亦得之不疑既有所聞遇事輙發論議雖有過當其情實可𠲒容又況陛下舉直錯枉遏惡揚善之時如誨之臣不宜謫去四方不知其罪無以奬勸正人伏望特回睿恩放罪詔還雖是已補中丞亦可别與職任留之左右實激忠良
  純仁又論孫永且令依舊知秦州狀曰臣前次上殿親承徳音以孫永守邊失策更且責其後效有以見聖心寛大使過責成深得秦繆公任孟明視之道矣今日却聞孫永降職移知和州以李師中代為秦帥臣竊以帥臣之職尤須久任方能諳熟邉事經緝逺略若因事屢更則不惟迎送勞人兼亦百事更變兵民之情不無煩擾兼臣舊與孫永李師中相識各粗知其性行孫永忠謹慎靜足可使之安守李師中實有材力急難可用然好進任術不能靖安其職若邊事稍寜必須躁動别圖進用如此則久長之效未必得如孫永欲乞且依前來聖訓孫永與降職且令依舊知秦州以責後效李師中且令在河東可徐觀其政績兼免移易勞人庶事煩擾純仁又論富弼䟽曰臣聞股肱惟人良臣惟聖則君之倚良臣猶人之須手足也手足不可舉則無以為人大臣不任事則無以為國故虞舜作歌戒其臣曰股肱喜哉元首起哉是股肱之臣喜於任用則元首之徳日以興起也陛下即位以來慎求輔相冢宰之位闕以逾年近得富弼委之大柄四方士民莫不鼓舞以謂聖主既得賢臣則徳澤日新太平可待而弼登用以來屢以舊疾謁告入則隨衆循舊不欲有為退則謝客杜門罕通人事雖陛下丁寜宣召而弼終未樂職竊以中書政事日有萬幾朝夕之間贊㐮是賴在陛下萬乘之尊尚以宗廟社稷之重惟日孜孜旰昃不暇而弼乃以養痾自便處之晏然臣逸君勞於義安忍或以謂陛下待弼恩禮雖厚而誠有所未至用弼雖重而任有所未專使弼不盡其才所以欝欝失職而迤邐求去也以臣思之竊謂不然且弼起自布衣仁宗擢為宰相先皇帝暨陛下倚為宿徳元老四方士民望弼為賢臣碩輔在弼報稱之義自應如何況陛下懼灾求治之時而弼位居冢席君臣之際不宜形跡當自任以天下之重盡陳其所欲為必曰方今何事可憂何人可任何利可興何弊可革何者為先務何者宜緩行然後審陛下用捨之意而弼之去就自明何必僶勉媕阿自為卷縮是非不欲明辨進退不敢顯言苐且移疾於家使人主厭於容養然後翻然決去方為善謀者哉臣必慮弼惑道家全神養氣之言徇曲士忘名忌滿之節不以天下之重易其愛身不以萬務之急妨其養性恤已則深於恤物憂疾則過於憂邦但能早退自全即為明哲之術殊聖人朝聞夕死之義而弼以為得此又弼之過計也且詩曰雖無老成人尚有典刑則是朝之老成過於典刑之重也易曰王臣蹇蹇匪躬之故則是人臣之分不以一身為恤也今弼若迤邐遂去則致陛下有不用老臣之迹弼亦有不能竭節匪躬之名不用老成則於聖徳有虧不能匪躬則於臣節無取則弼之處身致主兩皆失宜而望儀刑四方表率百辟難矣臣又自念弼與先臣素有契義在臣當有忠告之言而以待罪諌垣不敢私通書謁伏望聖慈將臣此奏宣示弼如臣妄詆大臣則乞重行貶責如以臣言為是則弼宜恐懼修省不可更如前日倚疾自便速當靖恭厥位同寅戮力竭致主安民之慮講興治補弊之術延訪多士採擇羣才上以副陛下倚毗下以副士民属望使虞舜之賡歌不獨見美於前世微臣不勝大願聞弼以足疾迎送有妨不見賓客則將何以詢訪事幾别識人材竊計弼雖在家養疾不過安坐靜室賓客既知弼有足疾必不責其迎送之禮若只坐與之語於弼有何所損亦乞聖慈宣諭此意
  純仁又論劉琦等不當責降第一狀曰臣今日忽聞詔令以臺官劉琦等言多失實事輒近名擅去官曹動喧朝聽等罪各落御史降充監當者聞命之際中外震驚葢人臣以率職為忠人君以納諌為美率職之臣獲罪則忠勤不勸納諫之風或闕則君徳有虧是以仁宗皇帝開廣言路優容諍臣執政不敢任情小人不能害政以致太平日久億兆歸心先皇帝容納直言未嘗變色是時吕誨等與臣為御史亦嘗擅納告身皆䝉慰諭封回自是誨等力求外補此陛下之所親見固為萬世之光陛下述事繼明思紹先烈而因二三執政不能以道事君教化或失其後先刑賞或乖於輕重中書藏其本末但致外議喧騰凡居言責之臣敢不即時論奏既許風聞言事即是過失得原而柄臣遂非捃摭其罪欲其畏避搐縮遇事不敢輒論雖於政府便安而陛下將何所賴且執政王安石以文學自負以議論得君專任已能不曉時事而又性頗率易輕信難回舉意發言自謂中理近以陛下切於求治安石不度己才欲求近功忘其舊學舍堯舜知人安民之道講五覇富國强兵之術尚法令則稱商鞅言財利則背孟軻鄙老成為因循之人棄公論為流俗之語異己者指為不肖合意者即謂賢能所以薦薛向為通才指吕誨為無用致陛下無從諫之美使時政有揠苖之憂臣常失望痛心故已屢有陳奏孟子曰不以舜之所以事堯事君不敬其君者也不以堯之所以治民治民賊其民者也陛下有堯舜之資而安石議桑羊之術不恭甚矣四方百姓未安而安石欲使小人以擾之賊之甚矣加以曾公亮年髙不退廉節已虧且欲安石見容惟務雷同茍且舊則好拘文法今則一切依隨趙抃心知其非而詞辨不及安石凡事不能力捄徒聞退有後言此皆陛下大臣所為安得政令無失求諫尚恐不及何暇深責諍臣蓋以安石之心將欲果於興事所以深惡言者懲戒後來殊不知成湯罪已而興禹拜昌言曰聖周道既衰則有防川之蔽秦法雖暴而有敢怒之民陛下睿知聰明洞照古今豈可啓寵偏聽而失天下之心伏望陛下平氣虚懐深為國計將琦等責降告敕速賜追還安石不可久在中書必恐任性生事宜速解其機務或且置之經筵足以答中外之心弭未然之患如是則商湯改過之美可復見於今帝堯從欲之仁不獨稱於古臣不勝大願然臣久居諫列智慮不明不能救止未然遂致聖政有失雖陛下不憚改作而臣之職事已隳豈敢復在諌垣輒以居家待罪自今月十日更不供職伏乞重行貶竄以戒百官
  貼黄今後政府臣寮每欲主張親知但只先同議論後至簽敕之時别作回避則言者無由奏彈陛下豈可不察劉述方被勘劾恐執政陷以稽遲之罪劉述既見事有未安自當不敢行下本是盡心職事却䝉執政深怒況王安石舊作中書舍人糾察在京刑獄亦曾繳納詞頭不肯入謝今日不存忠恕以至於此亦乞陛下詳察
  第二狀曰臣昨日上言乞追還劉琦等責降誥敕臣已居家待罪以俟竄殛然有愛君之心尚冀一伸伏縁臺官為天子耳目將使警察百辟以防權倖之非今琦等一言柄臣便䝉落職監當若指君父之過則將何法以加之況自先皇帝已來人主未嘗自有過失皆因大臣舉措不謹玷累朝廷且君父既為人所玷累則忠臣孝子寜忍不言陛下不察其心更加貶竄不惟自摧耳目乃使忠孝莫伸方今多士盈庭大半趨附執政陛下更以法令驅之使畏大臣則其任性恣行何所不至陛下雖欲制馭必傷終始之恩所以人主雖當仰成執政而督察之任委之臺官俟有過愆則使彈擊下以使大臣知懼上以全君臣之恩此是從古以來馭臣之要道也陛下將臣此奏反覆䆒詳特與追還二人以正朝廷之失則臣死之日猶生之年
  熈寜三年直舍人院吕大防論御臣之要上奏曰臣伏見陛下求治之意可謂至矣四方孤遠卑賤之吏或一善可稱或一詞可録不問其秩之髙下皆傳召而見之燕閒從容盡其所蘊聖心退託猶以為未至又詔百官之在朝者各封上其所欲言而以次對於廷下自爾以來且將數年伏惟陛下觀天下之人才不為不多而閲天下之事理不為不衆矣然人才多則賢不肖並進而難知事理衆則可與不可雜至而易惑恭惟聖鑒之明固無遁照然區區之愚竊謂古今人主之臨涖動則皆稱御葢天下者車也羣臣者馬也法度者轡策也要在人主善御之而已御得其要則車安而馬習轡緩而策簡御失其要則車危而馬敝轡急而策煩人主之所以貴要者無他在此而已臣愚以謂御臣之要必先退纎柔而進樸直略言詞而責行實然後為得臣竊見近年被召見用之臣其善事固不少矣而以浮辯巧說而進者或有之臣竊原其理蓋有二途或以一切逢迎徼倖速進及考其成敗則不足經逺或援引古義以證已見不度宜適而謂今世可行者雖所以言者異而敗事蠧理其害則同此陛下不可不熟察也自古雖聖人在上未嘗不以巧言為戒者蓋美言之於人易眩而難察易聽而難行故雖堯舜在上亦以巧言令色為畏以靜言庸違為患以壬人讒說為憂況其下者哉以此論之故宜專進崇實忠良之士以奉成聖化雖言有拂戾行有簡直乍若不合者亦在陛下容養而成就之漢武帝愛司馬遷嚴助之才華而尊汲黯卜式唐太宗好許敬宗李義府之文章而信任王珪魏徵此明主之鑒有以區處之矣以陛下之文明致治將躋於二帝三王之盛而知人之辯必不在漢唐二主之後也
  知審官院蘇頌同李大臨等繳李定詞頭第一劄子曰臣等檢㑹熈寜三年七月六日奉聖㫖今後臺官有闕委御史中丞奏舉不拘官職髙下令兼權如所舉非其人令言事官覺察聞奏臣四月二十八日上殿面奉聖㫖將上件條貫赴舍人院商量草除李定官制者臣等尋將上件條貫赴院同共看詳蓋為從前臺官須得於太常博士以上中行員外郎以下奏舉稱職後來為朝行中難得資序相當之人故朝廷特開此制云不拘官制髙下者只是不限博士與中行員外郎耳即非謂選人亦許奏舉也所謂兼權者如舊官資序不相當三丞以下未可為監察故且令上權前行員外郎以上不可為侍御故令下兼詳此皆不為選人設也若不拘官職髙下并選人在其間則是秀州判官亦可以權裏行不必更改中允也以此言之選人不可超授臺官明矣至如程顥王子韶等並已先轉京官因中丞薦舉方䝉特遷中允上權監察今李定是初等職官資序若特與改官只合轉大理寺丞且選人特改京官已是優異若更授超朝籍處之憲臺恩命重疊陞擢非常先朝已來未有此比未知李定有何所長而可當此殊命也臣等所以喋喋有言不避斧鉞之誅者非他也但為愛惜朝廷之法制而遵守有司之職業耳且爵禄賞罰進退黜陟皆陛下得以專之無所不可者若事下有司則具有條制當官者須奉行而固執也大抵條例戒於妄開今日行之他日遂為故事若有司因循漸致隳紊誠恐倖門一開則仕途奔競之人皆有倖求希望不次之擢朝廷名器有限焉得人人而滿其意哉前世所以謹重爵賞不以假人雖有奇才異倫亦須試以職事俟有成效然後超擢者以此也兼臣等前來論列雖不具記上件條貫亦只指陳選人超授臺官為過當耳如宋敏求言去歳驟用京官而遷之今又以幕職官便陞朝著而峻處糾繩之地竊恐即循官制之舊未壓羣議臣大臨言秀州判官除授監察御史裏行不惟超越資序未壓羣言抑亦有乖國朝從來法制臣頌言去歳詔㫖專令中丞舉官雖不限資品猶以京秩薦授人所以無言者以前有詔令故也詳此與今來檢舉到不拘官職髙下條制亦不至違戾以此臣等所以須至再執守初議也臣等非不知再拒嚴㫖獲罪不輕但以意在盡公不敢自為反覆上誤朝廷耳所有臣大臨昨日當草薛昌朝除官制初亦疑慮未得允當既而思之昌朝雖非御史之薦朝廷特除縁是京官為有程顥王子韶近例所以不敢違拒非如李定選人之比也欲望聖慈更加詳察臣等惓惓之誠所有李定除官制臣等未敢具草
  第二劄子曰臣今月二十一日准中書劄子右諫議大夫知制誥宋敏求奏今月十九日當直中書刑房送到前秀州軍州事判官李定特除太子中允權監察御史裏行詞頭伏以御史之官國朝以來其任頗重去歳驟用京官而選之今又以幕職官便陞朝著而峻處糾繩之地臣恐弗循官制之舊而未厭羣議所有詞頭未敢具草奉御批速送别官命草臣伏以國朝近制進補臺官皆詔御史中丞知雜與翰林學士更互於太常博士以上中行員外郎以下曾任通判官中奏舉充三院其未歴通判者即須特㫖方許薦為裏行儻非其人或至連坐所以慎重臺閣之選也去歳詔㫖專令中丞舉官雖不限資品猶以京秩薦授縁已有前詔故人無間言今定自支郡幕職官入居朝廷糾繩之任超越資序近歳未有臣恐有違官法無益治朝敏求所以惓惓而進言者納忠而舉職也議者或曰唐世自諸侯幕府入登臺省者多矣而定之此除豈為過耶臣以謂不然在唐方鎮盛時有奏辟郎官御史以充幕府者由此幕府連茹增重祖宗深鑒此弊一切釐改州郡僚佐皆從朝廷補授大臣出鎮或許辟官亦皆隨資注擬滿歳遷秩並循銓格非復如唐世之比而今之三院事任又重於昔時況定官未終更非時召對不由銓考擢授朝列不縁御史之薦直寘憲臺雖朝廷急於用才度越常格然隳紊法制必致人言所益者小所損者大再詳敏求前奏頗得允當所有李定除官制未敢具草
  第三劄子曰臣今月二十三日准中書劄子節文尚書工部郎中知制誥李大臨狀所有李定除官制内有未便奉聖㫖令蘓頌依前降指揮撰詞臣竊以官品有髙下職事有閒劇皆所以待才能之士擢授有資級保任有常法亦所以抑奔競之塗由古以來兹道不易祖宗之朝或有自起孤逺而登顯要者葢天下初定士或棄草萊而不用故不得不廣搜揚之路自真宗仁宗以來每有除授雖幽人異行亦不至超越資品葢承平之代事有紀律故不得不循用資品選授之法今朝廷清明俊乂並用進任臺閣動有成規而定以遠州幕官非有積累之資明白之効偶因召對一言稱㫖便授臺官政府既已奉行有司不能抗議使制命遂行四方聳聞仕進之間豈無觖望況今天下之廣英豪之衆他日或更有非常之人又過於此夤縁進見奏對稱㫖則復以何官處之寖漸不已誠恐髙官要職或可以岐路而致事有萬一不可不防臣所以區區建言者上以遵朝廷之法制下以盡有司之職業耳謹按六典中書舍人之職凡詔㫖制勅皆按典故而起草制勅既行有誤則奏而正之故前後舍人論列差除用典故而䝉改正者非一今三院御史須中丞學士薦舉朝臣乃典故也或不應此其敢無言去歳以京官除授所以無言者以前有詔令故也今若先立定制許於幕職官中選擢三院則臣等復有何言而敢違拒邪況定之此制前日敏求大臨洎臣皆知不應近制是以各有論奏今再被詔㫖若便奉行是臣故違官守自作二三上累聖明孰任其責竊謂威福之柄人主得以自專官守有責臣下得以固執若朝廷以定才實非常則當特與改官别授職任隨資超用無所不可不必棄越近制處之憲綱若臣上懼嚴誅靦顔起草誠慮門下封駮不肯放過縱門下不舉則言事之臣必須重有論列或定畏議固執不敢祗受是臣一廢職事而致論議互起煩瀆聖聽則臣之罪戾死有餘責所有李定除官制未敢具草
  第四劄子曰臣今月一日准中書劄子節文李定除太子中允監察御史裏行詞頭奉聖㫖劄與蘓頌所除李定係是特㫖不礙近條令疾速撰詞臣為詳自來本院凡有中書送到詞頭並是當制舍人奉行惟是當制日曾封還詞頭其詞頭再下若元封還之官却再當日即轉送以次官命詞昨日中書劄子送舍人院是臣當制所以獨具劄子奏陳今日輪當李大臨直日上件劄子合是本官奏行却專送臣處顯見不依得自來更直承受體例是同一職事而差使有異臣豈敢越次承受若云因臣論列除改不合條例便送臣處分縁上件論奏是與李大臨一狀同議事體不殊却不依常例送本院輪次承受其劄子已具狀繳納中書門下伏乞依自來體例施行去訖兼臣與李大臨等前後論列李定差除未得允當葢是遵守朝廷之法制奉行有司之職業初等職官超授朝列兼權御史不應近制所以未敢具草今來中書劄子稱係是特㫖除授不礙近降條制臣切謂若果出聖意拔擢即須是非常之人名聲顯聞於時然後可以厭服羣議為朝廷美事不然則進用之路自有階漸耳昔馬周為常何作奏條陳得失二十餘事皆當世切務唐太宗拔於布衣近世張知白上書言事論議卓越真宗皇帝拔於河陽職官此二臣者可謂有顯狀矣逢時遇主可謂非常矣然周猶召直門下省明年方用為御史裏行知白召對稱㫖亦命試舍人院然後授以正言非如定逺州職官素無聲稱偶因孫覺論薦一賜召對便䝉超授縱有竒謀碩畫亦未顯著於時豈足以上稱不次之擢但用其言不試以實天下才辨之士聞之皆思趨走勢要以希薦用此門一開未必為國家之福也故前代用人之法必加詳試俟見成效然後陞擢者亦所以防僥倖之路也今臣不避誅戮再貢瞽言者誠見陛下容受直言可不思獻納少冀裨補耶其李定特㫖除授欲望陛下早賜采納羣議或詢近臣若謂定之才果足以副陛下特㫖之擢則臣自當受妄言之罪萬一臣言不虛即乞再加詳酌或别授一官寘之京師俟他時見其實狀進用未晚如此不惟臣等職事得舉兼亦可以養成定之才資免貽異日之論議也臣不勝夙夜惓惓納忠之至然臣已是五次論列累拒詔命罪在不赦戰恐待罪不敢遑寜
  知制誥宋敏求繳李定詞頭上奏曰臣今月十九日當直中書刑房送到前秀州軍事判官李定特除太子中允權監察御史裏行詞頭伏以御史之官國朝以來其任頗重雖列属三院各有等差至於肅政外朝紀綱所寄號為清峻選擇葢均舊制須太常博士經兩任通判方許舉奏入臺蓋以歴任既深則更事益多朝廷之儀得以詳熟景祐初以資任難有相當者遂計奏舉博士以上通判未滿任者為御史裏行去歳驟用京官而遷之今又以幕職官便陞朝著而峻處糾繩之地臣竊恐弗循官制之舊而未厭羣議所有詞頭未敢具草知制誥李大臨繳李定詞頭奏曰臣以今月二十二日准中書劄子令看詳宋敏求蘇頌所奏委得公當伏以御史之職糾正内外自國朝故事每有員闕必用太常博士已上官然後補之仍須曾歴通判方許舉薦今李定秀州判官除監察御史裏行不惟超越資序未厭羣言抑亦有乖國朝從來法制敏求頌之所陳蓋亦有補於朝廷伏望早賜詳酌所有李定除官制未敢具草大臨又奏曰臣今月三日准中書劄子送下蘇頌繳納李定除太子中允監察御史裏行詞頭奉聖㫖所除李定出自特㫖並不礙近制令舍人院疾速撰詞輪次是臣當制切縁臣與蘇頌前後累次論列屢煩聖聽非不知狂率僭易罪當萬死然猶喋喋不已者無它也蓋以職在近列參贊書命詔勅未便理合奏論既有所懷豈敢緘黙竊以李定自初等職官超授御史不次遷擢舊例所無若云差除特自聖㫖不礙近制大凡朝廷爵賞之出稍有優異皆可謂之特㫖或事有未當豈可以特㫖之故而不許當官者以職事而論列耶以陛下之聖度聰明容納必無不許之理以此臣得以盡所懷而終言之且定自處仕塗未聞有卓然稱譽為時所推若謂之有經術行誼則召對數刻之間陛下豈能盡見其所蘊之深淺也若陛下以其辨論可取急於任用則遷之以一官可也徐觀其所為然後别加遷擢可也不當遽然置在憲臺駭動物聽於定未安於國體亦有所損故前頌之所論唐太宗用馬周先置門下省眀年方為御史裏行國朝用張知白亦先試於舍人院然後授以正言蓋為此也今定之除既未厭羣議若制命一出豈免門下之封駮臺諫之章疏耶臣當此時雖欲自劾請罪亦無及矣縱陛下容恕不加誅責然臣復何靣目以處陛下之左右耶以此須至先事建言儻䝉聽察不惟在臣職業粗得所守亦於朝廷萬分裨益臣不勝兢惶隕越待罪之至其李定除官制未敢具草伏望聖慈更賜詳酌
  神宗時校書郎晁補之奏舉趙元緖狀曰伏見本府居住朝奉郎新差監在京物料庫趙元緖父故太子少師致仕概在仁宗朝曾與韓琦曾公亮歐陽修同執政時仁宗初命英宗領宗正槩言宗正非所以為重乞立為皇子後預顧命定策立英宗嗣大寳功施社稷同時勲臣之子皆䝉次第褒擢多已通顯而槩之嗣子獨沈常調簮組之傳不絶如綫元緒刻意承家學問自立吏事足稱勘㑹知揚州蘇頌知應天府何正臣權京東轉運副使吕溫卿皆嘗論概之功薦元緖之才可備任使未䝉施行臣竊覩英宗在東宫答槩書云首定大策固已措時於久安世䝉顯休方當與國而長懋槩之有勲王室事固灼著其墳墓居第在宋歳時闕人照管伏望聖慈檢㑹前後臣僚奏乞特賜甄録其子元緖與一南京差遣庶以廣國家求舊念功之美意而勸臣子之為忠孝者
  監察御史陳師錫上奏曰臣聞堯舜禹稷之相遇其朝夕都俞勸戒不過於任賢勿貳去邪勿疑蓋為君之先務在此也夫知任賢矣而任之之意不專賢不可得而任矣知去邪矣而遲疑不斷雖有去邪之意邪亦不可得而去矣昔齊桓公問管仲曰吾欲酒腐於爵肉腐於俎得無害覇乎管仲曰此極非其善者然非害覇也任賢而使小人間之害覇也又曰郭何以亡管仲曰以其善善而惡惡桓公曰善善而惡惡何以亡管仲曰善善而不能用惡惡而不能去郭由是亡由此言之人君不得任賢去邪之道大不可以王小不可以覇守而不變將至於亡其能覇且王乎管仲且猶知此況不為管仲者乎宋興百五十餘載矣號稱太平享國長久遺民至今思之者莫如仁宗皇帝臣竊嘗考致治之本亦不過於開納直言善御羣臣賢必進邪必退自明道中初親覽萬幾見政事之多僻知輔佐之失職自宰相吕夷簡樞密使張耆參副夏竦陳堯佐范雍晏殊等一日皆罷去天下已服其英斷矣寳元之初地震冬雷用諫官韓琦之言而宰相王隨及同列陳堯佐盛度韓億石中立同時見黜嘗用夏竦為樞密使諫官歐陽修論其姦邪即日罷竦判河陽晏殊為宰相諫官蔡㐮言其不恤邊事廣置田宅即日出殊知潁州其後不次擢用杜衍范仲淹富弼韓琦以致慶歴嘉祐之治為本朝甚盛之時逺過漢唐幾有三代之風若仁宗牽於偏聽優柔不斷臺諫備位言不見用賢善不進朋姦不去則安能享四十二年太平之福乎臣願陛下逺思堯舜禹稷任賢去邪之道中采齊桓管仲善善惡惡之戒近法仁祖納諫御臣之意則太平之盛指日可見臣以疎逺樸陋誤䝉收擢敢竭所聞上裨萬一伏望陛下留神省察倘䝉加意豈獨一介小臣之幸實社稷生民之福也
  黄廉為監察御史裏行建言成天下之務莫急於人才願令兩制近臣及轉運使各得舉士詔各薦一人繼言寒逺下僚既得名聞於上願令中書審其能而表用則急才之詔不虛行於天下矣
  知杭州陳㐮薦吳師仁劄子曰新制已前嘗選請到本州進士吳師仁在學充教授體訪得本人履行淳正器識髙逺嘗肄業太學名聞縉紳應舉不第退歸田里甘貧守道專治誠明義理之學而不為異端之說自充教授以來夙夜孜孜誨誘不倦曾未數月學者翕然向風知所勸激使之久處必有成就人才美厚風俗伏望聖慈特賜收采令充本州州學教授
  熈寜中㐮為侍御史知雜事又論大臣皆以利進上奏曰臣竊聞已有制命除韓絳樞密副使兼參知政事絳以才望序遷固未為過然朝廷所以用絳之意似乎不厚矣陛下始用王安石參預大政首為興利之謀先與知樞宻院事陳升之同領制置三司條例司未幾升之用是遷為丞相而絳又領之曾不數月今又以絳參預政事則是中書選任大臣皆以利進自古致治之朝未有此事也書曰兹惟三公論道經邦燮理隂陽官不必備惟其人此輔相之任也大戊之興也則有伊陟臣扈格于上帝巫咸乂王家髙宗之興也則有甘盤𫝊說而商祀配天成王之立也則周公為師召公為保興作禮樂遂致太平之功不聞以利責之也唐憲宗剛明果斷能立事功以藩鎮漸平肆意侈欲程异皇甫鎛探知其㫖以誅剥財利說之故憲宗獨排物議而以异鎛為相裴度素所親信雖極言論列終亦不悟季年昏惑曾庸主之不若信乎利之蔽人也如此君人者之所任與其所好足以為戒矣今陛下執政之臣凡以利進者三人矣雖聖徳髙明不足以致惑亦不可以不謹也臣欲乞罷絳參知政事今後中書選任大臣必求道徳經術之賢以處之而不得以利進如陛下不欲追寢已行之命即乞將制置條例司與青苗補助之法只歸三司及責之守令相度施行庶不害於王政而足以全大臣之節矣
  㐮知諫院乞召還范純仁狀曰臣伏覩近降中書劄子内聖㫖就差知河中府兵部員外郎直集賢院范純仁充成都府路轉運使劄付御史臺者比聞御史中丞吕公著右正言知諫院孫覺皆有文字乞留純仁要劇差遣未䝉俞㫖純仁向以諫官言事議論有所不合於義難處懇求外官陛下深示矜容不獲已而與之善郡中外之論已惜其去謂無歳月之久必當召還供職今復使之遠適人情殊駭在陛下之意不過藉其風力安慰遠民然内外資望之臣可以當此一路者猶足選擇如純仁者忠義勁正乃陛下耳目之官嘗以言事被逐而志無所奪輕利信道不為茍且之計求之今日豈易得哉衆口一辭皆以為不當去伏望聖意早賜召歸要近以厭人望非特臣之私言也謹具狀奏聞
  㐮又依赦文舉陳烈狀曰准御史臺牒准熈寜十年九月七日勅奉聖㫖應内外官待制以上各於文臣内舉才行堪任陞擢官一員令中書審察如所舉不謬取㫖隨材用試即不得舉已係帶職及兩府自已親戚者臣伏見前授安州司戸參軍充國子監直講陳烈心仁氣剛才智卓越學聖人之言而必踐其行稽先王之法而必適於時博通羣經尤明於典禮之奥其為文章淵源浩博肆筆而成求之宿儒未有比者慶歴初嘗與鄉貢試於禮部罷歸田里無復仕進安貧力學積四十年著書數萬言未見其止仁宗朝嘗因近臣論薦及本部監司長吏髙其風節數以名聞累降召命以學官起之辭而不至世以為潔身獨行之士是非知烈者也烈之所學皆孔孟之志觀其事業足以有為自以身載聖賢之道不為茍進可以禮致而不可以利畜如斯而已矣伏思陛下享御以來博延髦雋得人之盛跨越百王如烈之賢不為難致欲望陛下特以禮命召至闕廷賜對清閒親降聖問使陳二帝三王之術六經四子之要與夫當世之務以著於篇必有以上稱陛下尊賢重德之舉今保舉堪充清要不次任使如䝉朝廷擢用後不如所舉臣甘坐面欺之罪謹具狀奏聞
  㐮又彈李南公除京西運判不當狀曰臣伏准中書劄子太常博士李南公已降勅命就差權發遣京西路轉運判官依舊提舉本路常平廣恵倉兼管勾農田水利差役事劄付御史臺者南公資力甚淺學術無聞雖小有才不足以驟加劇任近為制置司奏辟專以青苗之法為便迎合柄臣曽未赴官遽遷此命雖理權發遣資序其實與轉運使副事權均一使廉按一路所繫不輕非有資望之人豈宜越次輕授況青苗取利之法臣已累次論列乞行寢罷未䝉指揮今來更令轉運判官專領其事外持使者之權内與制置司相為響應足以公行率剥坐致餘贏在於愛民誠為未便所有南公轉運判官之命欲乞追還别與差遣試之以事如其的有顯効然後擢而任之庶使輕揚巧佞之人無由妄進仍乞以臣前後乞罷青苗劄子早賜降付中書裁決施行謹具狀奏聞
  㐮判尚書都省乞選擇縣令劄子曰臣備位銓衡膺㫖授之寄伏見吏員冗雜無所銓品非國家清源正本之道臣固未敢别有改更但以縣令一職最為親民之尤者上以宣導王澤下以阜安百姓茍非其人則百里䝉其害此固不得不慎擇也自仁宗天聖間舉之令制始行是時天下翕然以為良法雖窮荒至陋之邑皆號得人然臣觀之猶以為未至何則蓋天下之邑至多而被舉之員不足間以常調入令之人衮同差注故未能均得良吏也臣今相度欲乞應係選人知縣縣令處有闕並以奏舉人充仍詔諸路職司長吏今後奏舉縣令須是實有才行政術可以字民者即不得徇私妄有保薦親舊勢要不職之人如有繆舉專委御史臺覺察彈奏每至舉狀到銓委自判銓臣僚將逐人歴任内勞績及舉主人數並具手實校量銓次籍為上下二等仍令諸路轉運司勘㑹轄下州軍將所管逐縣户口多少公事繁簡亦為二等擇其素號繁難不治之邑及京朝官知縣久闕正官之處取係上等手實人以次授之其次等人即與以次縣分作兩等差注如奏舉員數不足即於常調合入令録資序人中選歴任内有京職官縣令舉主三人兊拆令狀與奏舉人一例入等差注如内有賢能之士偶然舉主未足不該入等者然其才術可當繁劇即委判銓同罪保舉入逐等差注每歳判銓二員所舉各不得過十二人其有素行乖越人品猥懦昏耄癃疾之人雖各入等亦委判銓體量降等與常調差注其奏舉入令人並乞與免見職司長吏廷參其資序仍次幕職官之下而在録事參軍之上如到任後政績有聞及舉主五人以上合該磨勘者𠉀得替到銓日其任劇縣者即與截中次等縣者與先次引見如别無治迹及舉主不足自依常選人例施行稍或繆濫違闕不如舉狀者即坐所舉之人如此則天下邑無小大逺近及繁難不治之處舉皆得人偏逺之民咸被聖澤此實陛下安養元元之首務也如以臣言為可采伏乞降付銓司令臣與同判官商議合行條約未盡事件子細具析以聞



  歴代名臣奏議卷一百三十六
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十七
  明 楊士奇等 撰
  用人
  宋神宗熈寜四年監察御史裏行劉摯論人才上䟽曰臣竊以為治之道惟知人為難葢善惡者君子小人之分其實義利而已然君子為善非有心於善而惟義所在小人為惡頗能依真以售其偽而欲與善者淆故善與惡雖為君子小人之辨而常至於不明世之人徒見其須臾而不能覆其久也故君子常難進而小人常可以得志此不可不察也恭惟陛下承百年太平履大有為之㑹寤寐人物不次而用至於今日未見卓卓有功狀可以補國利民仰稱詔㫖而中外頗有疑焉者此何謂也豈所以用之者或未能盡得其人歟臣且以將命出使者言之其規畫法度始皆受之於朝廷也一至於外則大異矣興利於無可興革故於不可革州縣承望奔命不暇官不得守其職業農不得安其田畝以掊削民財為功以興起犴獄為才陛下振乏均役之意變而為聚斂之事陛下興農除害之法變而為煩擾之令守令不敢主民生靈無所赴愬臣以謂此等非必皆其才之罪特其心之所向者不在乎義而已故希賞之志每在事先而奉公之心每在私後故顛倒繆戾久無所成其能少知治體有愛君之意出憂國之言者皆無以容於其間是故今天下有二人之論有安常習故樂於無事之論有變古更法喜於敢為之論二論各立一彼一此時以此為進退則人以此為去就臣嘗求二者之意蓋皆有所是亦皆有所非樂無事者以謂守祖宗成法獨可以因人所利㩀舊而補其偏以馴致於治此其所得也至昧者則茍簡怠惰便私膠習而不知變通之權比其所失也喜有為者以謂法爛道窮不大變化則不足以通物而成務此其所是也至鑿者則作為聰明棄理任智輕肆獨用强民以從事此其所非也彼以此為亂常此以彼為流俗畏義者以並進為可恥嗜利者以守道為無能二勢如此士無歸趨臣謂此風不可浸長東漢黨錮有唐朋黨之事蓋始於此在易之象以君子道長小人道消為泰小人道長君子道消為否傳曰惟君子為能通天下之志書曰皇建其有極又曰無有作好遵王之道無有作惡遵王之路記曰一道徳以同俗又曰舜執其兩端用其中於民今天下風俗可謂不同情志可謂險阻而消長之勢可謂未明矣臣願陛下虚心平聽黙觀萬事之變而有以一之其要在乎謹好惡重任用而已爾前日意以為是者今求諸非前日意以為短者今取其長稍抑虚譁輕偽志近忘逺幸於茍合之人漸察忠厚謹重難進易退可與有為之士抑髙舉下品制齊量收合過與不及之俗使㑹通於大中之道然後風俗一險阻平民知所向而忠義之士識上之所好惡無有偏陂莫不奮迅而願為之用則施設變化惟陛下號令之而已臣謂方今之故無大於此惟陛下幸察
  摯又論監司上奏曰臣自待罪風憲屢曾以天下監司為言乞澄汰選擇誠以朝廷政令使監司得其人則推行布宣可以諭上指而究恵澤茍非其人則所謂徒善而已終於民不得被其利夫上之所好下必有甚朝廷以名實為事行總覈之政而下乃為刻急淺廹之行朝廷以教化為意行寛厚之政而下乃為舒緩茍簡之事皆習俗懷利迎意而作故所為近似而非上之意本然也今雖因革之政有殊而觀望之俗故在但所迎之意有不同耳其為患一也昨差役之法初行監司已有迎合爭先不量可否不校利害一槩定差騷動一路者朝廷察其意固已黜之矣推此以觀人情大約類此且天下之事散在諸路總制於監司其大者治財賦察官吏平獄訟考疾苦使者皆務為和緩寛縱茍於安靜則事之委靡不振世之受敝不勝言也向來黜責數人皆以其非法掊斂意在市進虐民甚者亦非欲使之漫然不省其職廢所宜治之事謂之寛厚也昧者不逹故矯枉或過其正臣謂此法不可滋長須要大為之禁伏乞聖慈詔執事申立監司考績之制以常賦之登耗郡縣之勤惰刑獄之當否民俗之休戚為之殿最每嵗終以詔誅賞仍自今嵗始焉庶幾有所隠括裁制之使循良者不入於弛肅給者不入於薄以上副聖明制治用中之意夫察時之寛猛緩急觀俗之過與不及而張弛其政正今日事也
  摯又乞補諫員奏曰臣伏以國之政令常患為名甚美而事無其實竊覩庚戌詔書令内外兩制各舉諫官二員當此之時天下臣庶皆知陛下欲開廣言路謂此官之任職在補發人主聰明而直言朝廷闕失故求天下公議所與之人此盛徳事也兩制各以所知應令者蓋數十百人矣然至今頗未見有所用之方陛下厲精政理豈徒文虛名而廢實事耶豈數十百人者之材業皆不足以少副詔意耶不然復將聽大臣自有所擇用之耶夫百執事固大臣之所宜擇然惟有在言路者當出於人主爾諫院自孫洙補外及今逾月缺員已多當陛下求忠言如不及之時伏願檢㑹去年兩制所舉人數内親選有重望諒直之人補任諫員交輔聖政以實前日之詔不勝大願
  舘閣校勘王存乞崇用忠實仁厚之吏上奏曰臣准御史臺告報當臣轉對者臣聞為治不在多言顧力行何如此至論也陛下自即位以來克己一心憂勤庶政未嘗事燕游之好擢任材能修明法度有黽勉不倦之心内經貨財外明威武有長轡逺馭之略觀前世求治之主規模宏廓而勵精如此者不見一二謂宜天下震動鼓舞以趨太平然為之累年而人情未安衆論不一其故何耶豈非所以為法有未諭於民心而所任行法者有不厭於物論耶陛下亦盍反求所以然矣葢治貴適宜不必舍近而慕逺事蘄當理不必遵古而狹今祖宗法制行逾百年固有陵夷偏弊而不舉者陛下作而振起之是當爾也先王善政有可施於今者祖宗未遑及焉陛下舉而推行之是亦當爾也然議者遂以為本朝之法卑狹潰壊必盡更其故然後為治臣恐好議論者過也古人有言徒善不足以為政徒法不能以自行此言雖有善法必得人而行之竊見比年擢用之人才慧有餘而忠實不足行法之吏刻暴相勝而仁厚無聞羣情惑而横議興未必不由於此然則所謂行法適足以壞法也臣恐澆薄相扇寖以成風今卿大夫聚於朝論刑而不及徳士庶人交於下言利而不及義夫朝廷進人之賢否風俗繫之風俗之厚薄盛衰隨之仰惟陛下恢堯舜舍己從人之美體仲尼察言觀行之明深抑巧佞險薄之風崇用忠實仁厚之吏使大宋之風俗淳厚於三代陛下之徳化比隆於二帝豈不盛哉臣愚不識忌諱伏惟陛下幸赦而省察之臣不勝拳拳
  司塩鐵判官錢勰乞參舉才徳之士上奏曰臣聞天下之治有因有革祖宗遺徳在人法度明備此陛下之所宜因而世習久治弊隨以生此當今之所宜革也伏惟陛下操大有為之志而當不可不為之時凡所以不憚更張而務以興利除害堯舜文武之用心也臣竊嘗深計熟慮當今之宜其先務之要不過擇人而已今陛下先器能而後履歴惟材是舉可謂急於擇人矣然臣尚慮有所獻者以謂人才不悉同而所用有宜適用不盡其才則雖才且無益多才而不渉道則為患大於不才惟道徳規矩之士而其才足以經濟世務者此自陛下所宜養育成就以待非常之用者也自餘百執事之任有才智通敏可以辦集事務而不能深知禮義之科指者此足充繁使而不可居内外表率之官而抱公守道難進易退之士雖無敏㨗趨走之便而堪属大事者此居内可備顧問而居外可為表率臣願陛下參舉才徳各盡其用必使有徳者先進而有才者佐之俾上不失經國之體下不失便民之利以陛下至明不惑之資洞見情偽器而使之天下幸甚
  勰又乞擇經術耆艾之士以備顧問上奏曰臣伏見漢制侍中左右曹諸吏常侍給事中皆加官多至數十人或得入禁中掌顧問應對唐制供奉學士以文學言語出入侍從因得參謀議納諌諍是皆人主所與燕見者也恭惟陛下天縱之資專意經術遴揀臺閣未嘗虛授妙選名儒以備要近然皆外領事務日有官守之責未協盡規之義臣願陛下益選其間經術通明有守不畏魁磊耆艾之士兼取該貫史學通知古今可以謀王體斷國論者優以清閑引之親近使專意討論以備朝夕燕見紬繹顧問宻勿獻替少裨萬一則與夫事已施行而使言事者論列利害彰於羣聽勢相遼而所益廣惟陛下省察
  御史中丞楊繪論舊臣多求退上奏曰臣竊見唐尚書左丞孔戣年及七十致仕得請韓愈上䟽言自古以來及聖朝故事年雖髙但視聽心慮茍未昏錯尚可顧問委以事者雖求退罷無不留止優以禄秩不聽其去以明人君優賢貴老之道也禮曰大夫七十而致仕若不得謝則必賜之几杖及引詩云雖無老成人尚有典刑此言老成人重於典刑不可不惜而留也臣竊謂孔戣年已七十致仕得請愈猶以老成可惜而留之則近日老舊之臣年未及七十而堅求休退者已聽數人矣范鎮始六十有三而致仕吕誨約六十而致仕歐陽脩六十有五而致仕富弼年六十有八被劾後歸養疾司馬光王陶始踰五十雖皆未致仕而得閑散地雖彼數臣自以知止足為髙節臣所疑何獨近來髙者之多乎唐大中時吏部侍郎孔溫業求外遷宰相白敏中顧同列曰吾等可少警孔吏部不樂居朝矣彼白敏中一庸相也尚能以賢人不樂居朝自警而況陛下以大聖之資孜孜求治而老舊之臣相繼有不待年而求去者乎老者退而少者進舊者遠而新者衆得不微軫於聖懐哉但恐訪於偏辭者則曰彼皆奸邪之人畏陛下之神明而逺遁矣否則曰彼皆沮止新法者今新法既已便故皆羞忸而退矣臣願勿信於偏而少加警於聖慮則天下幸甚矣為國任臣之道惟其用之當而已故無老少舊新之分也然而老而舊者常過於重謹而難以與變法少而新者常喜於進取而易以與作事臣以為二者之說宜參取之乃得其當若取之偏則少而新者可與圖其始之利而不肯慮其終之害老而舊者能防其終之弊而不肯謀其始之變若能用易於作事者俾圖其始之利而裁之聽難於變法者俾慮其終之害而防之則事得其宜矣古有云老者之知少者之決此之謂矣竊恐少而新者言其利則易從老而舊者言其害則難入而或有利十而害百者但聞其利不聞其害焉民或被其害而無由上逹矣
  繪又論諌官當人主自擇上奏曰臣聞天子有諌臣七人雖無道不失其天下謂三公四輔為七人之數今之諌官即古之三公四輔之職其任得非重哉擇之可不謹乎本朝諌院官多或至五六人少猶不下三人然皆出於清衷之自擇葢天子既以事委宰相則天下之人悉趨附而無敢陳其不逮故置諫官以相維之其如位宰相者必不喜諫官之敢言理固然也不爾裴垍安得獨稱美於唐哉為宰相者則必自除附己者為之乃不如不置也徒自蔽於耳目而已陛下博通古今至於納諫昌拒諫危之說如唐太宗終始納諫而昌唐明皇不能終而危之事具布史策不假臣言也伏覩孫洙補郡後來官闕而不填者旬月得非難其人乎臣竊見李絳有云聖王選當代之人極其才分自可致治豈借賢異代治今日之人哉臣願陛下據在朝之臣擇其老成諳練典故之士而置之諫列以參聽其議論不無補於聖聰也而勿委宰相除之若委而除之則必取新進之士不敢異論者不由檢正并條例而升則自編校與勅局而授矣願陛下兼聽而廣視之取資深淺之人雜用於以集衆才之美而濟天下之務幸甚
  五年御史劉孝孫乞召對之人量加試用上奏曰臣伏見陛下講脩衆務㨂拔人材雖毫善寸長畢䝉收采英識睿鑒前古罕及然其間有召自遐逺使之對揚天資髙明聖問宏奥幽仄之士乍對清光舉動語言過於兢畏偶有罷去能無沮傷葢其始召也皆以為榮及其罷去也不勝其辱況士人或縁臣僚薦舉或為朝廷所知比之軰流必有可采茍就其材器各加試用不惟不沮傷其志是亦陛下覆載涵育之徳也
  孝孫又論方靣之寄勿遽更易上奏曰臣前日奏事延和論及久任官吏之意臣竊謂設官分職以相經緯而不責悠久一切代徙曽無常任皆自昔之公患比來朝廷思革前弊如監司使者稍稍任之久而方靣之寄尚或遷易不常事大體重方幸得人要且勉徇吏民便安之意少息逓𫝊送迎之勞曲假歳月使得盡所設施夫豈不美如留守大名府韓琦知成都府趙抃皆朝廷舊臣天下之所属望琦有大節抃有清德所至誠服如其父母藩垣之外得斯人而任之則可以坐分宵旰之憂矣臣願陛下留神方靣遴揀名徳久其時歳勿遽更易雖心在王室臣子之志而無以公歸實厭輿望臣不勝區區
  九年監察御史裏行蔡承禧論除授不經二府上奏曰臣伏覩近日命趙卨為安南招討使李憲為之副外議紛紛皆云不自二府此雖陛下擇才之明亦必與大臣商議又曰憲所陳請多不經由二府徑批聖語下招討司此果有之乎是非之間臣未易以臆決風傳之事或難盡信然若無其由安得此語臣職居風憲義不可隐茍有聞見宜以悉陳臣竊以人君之職在知言以言任人既難偏用則先參驗其平日之素行又考察其今日之所能凡所能所行已先參攷則曰功曰效從可類求自小官而至大吏自大吏而至大臣及夫參預政機圖回樞要任既重矣察亦至矣故古之知治之君不以疑大臣為嘉謀以擇大臣為重事若夫道不足以簡人君之心行不足以孚天下之衆所措乖戾所為諂邪則敷告外廷去之可也至於使居其職而不責以所任之事使充其位而不責以所行之言内計定而外言得以轉移近習進而輔政之語得以侵奪或文符直行而不領属於公府或論議隂進而不闗決於樞廷則滅裂紀綱何莫由此諒朝廷以為事之大者必須僉謀已令大臣詳論事之小者不欲迂滯祗使小臣開陳或患其宛轉而虛有留難或以其廹急而不暇詳問夫王言之出尤在謹微其初小不留神其後遂為故事某日某事稍繫政經已嘗不下二府某日某事不繫國體何縁却闗外司樂便疾於一時忘幾微於後日一啓其漸寖難改更況於邊廷休戚至重且命大臣者所以同安危而繫休戚者也今至煩莫若邊鎮至重莫若將臣而有不預焉則大臣之能知其任者必皆自疑莫敢安其處矣既不敢安其處則同心同德之義虧矣大臣之罷軟者必曰勢位已極矣上已為之而又以力爭則獲專權之咎矣大臣之不勝其任者必曰此出於聖㫖我何預哉是謂其能者為自疑之端不才者為容身之地積此而往豈國家之利邪而又君逸臣勞勢自當爾主憂臣辱事皆固然未有君宵旰於上而使臣得燕安於其官主憂勞於中而使臣乃恬然於其下者也臣不必遠引古今以國朝言之章聖皇帝責謂李穆天旱如此盈車載俸於汝安乎可謂能知責輔弼之方矣太祖以王著醉於玉堂而悉逐御史此可謂能責彈劾之臣矣葢平日不侵其所職則日後可責以有成臣伏覩近世朝廷所以責臣下者至輕羣臣所以自任其責者尤鮮二府侵奪寺監之職寺監侵外任監司之職監司侵州縣之職方今之弊在所革除豈可相承上下如此則恐權綱一紊拯之則難臣欲乞除命大臣臺諫之外事無巨細非經二府者不得施行其乞不下兩府者悉傅以法其大臣或可疑若不堪其任者速令罷免如二府之論或有異同陛下搃攬其成裁斷其可而後行庶盡帝王容下之美大臣無諉上之咎人人自任其責君臣之間各盡其道侍御史周尹乞重使者之任狀曰臣伏見朝廷近年遣使出外大則察訪制置小則幹當公事逺至兼兩路近亦十數州竊原其意豈非以天下至廣人情萬殊髙拱深嚴不能周知夫事物風俗之變環顧僻逺不能親諭以徳意志慮之詳臨遣軺車旁午道路葢欲其宣布上澤考正法度講求民瘼推行美利擊奸暴振滯淹甄别賢方澄清風俗此堯之聰明舜之考績文王之憂勤而陛下之求治也然將命之人間或不稱所選煩苛掊刻失於大體所至郡縣惟糾擿簿書小失刋正吏文空言變更已成而妄作聰明摧辱監司而自為威重聽任失實措置乖方期會之嚴甚於星火以致職司諂事官吏驚憂一方騷然不敢安處有識聞見為朝廷深惜殆非所謂肅肅王命仲山甫將之皇皇者華言逺而有光華之義也近聞朝廷察訪體量幹當公事等官内有任意違法者許本路監司覺察聞奏必以使者不職如前所陳故行約束不令過當然王人銜命乃為外司檢察本末倒置非所以尊大朝廷也臣願陛下重使者之任謹選而時遣之非素有才行曉知民務之人不以將命非廢置利害闗於要切之事不以輕出無令使者為監司所議庶幾君命不辱國體增重崇忠厚之化革偷薄之風十年監察御史裏行彭汝礪論守令許保明再任上奏曰臣聞事有若緩而所主最大理有若迂而所闗最急者守令是也今之談治道者咸謂迂緩忽而不省然百里之命千里之寄財賦之繁彼實尸之獄訟之重彼實任之向使一不得人則陛下雖有徳澤誰與逹此百姓雖有沈寃誰與領此臣伏見陛下儲神政機勵精民務屢下徳音誕告中外峻刺舉之法嚴考課之令四方聳然咸知趣向以臣觀之今四海幅員之廣有學士大夫之衆所謂循良之長慈恵之師宜不難得然限以嵗月不足以程其功槩以資格不足以起其意臣今以為宜委按察官精覈部吏其有䆒心政理宜於其人有志功名善於其職者縣令許知州保明申監司知州許監司保明奏朝廷不限員數並許再任如任内别有功狀卓然可觀大者特賜詔除次者優加秩任其合闗陞磨勘者並與就任陞改如此則能者得極其意奮迅於事功中材不忍自棄自勉於職業
  汝礪又奏曰臣比縁入對乞令吏部選薦人才以待朝廷考擇䝉恩許令尚書左選略賜施行甚大恵也詩曰濟濟多士文王以寜欲多士有道在知所以養之求之而已養之在久求之在博譬猶梗楠杞梓之木皆須百年而後成蘋蘩藴藻之菜亦非一所而可得尚書左選惟升朝文臣而已如右選及侍郎選不與焉衆才所聚不謂無人臣欲乞令三選皆倣尚書左選法而推行之責之以不已必有所得上稱朝廷所以求取長育人才之意惟陛下留神
  汝礪乞選任大臣諫官狀奏曰右臣學不燭於理又不稔熟於時事雖思冒昧自竭亦自知其無補也臣竊自念三代之盛莫如周周莫盛於成康昭不克繼穆幾於亡宣王中興然已不純於文武矣髙祖取秦為漢一傳而有呂氏之禍文景之際盛矣而亦有七國之亂武帝好大喜功兵出無虛歳海内為之騷然光武再有天下號令溫雅政教宣昭所克繼者顯肅而已肅已下無稽焉神堯之功不及湯武太宗之治幾於成康至於髙宗孱弱武氏遂專制明皇之興不克厥終唐自此㣲矣下於五代中國分裂為七八及真人出四海一而聖聖相續太平踰百年矣自三代以來其盛未有如今日也深惟萬物之變相徃還於無窮治不能無亂安不能無危臣稽諸天變察諸人事參之徃古驗之來今度天下之勢足以為大治亦可以為亂足以為大安亦可以為危治亂安危之機在陛下察之而已臣之不肖自顧無益陛下事惟陛下謹擇大臣以與政事選揀忠直以當言路庶幾利害邪正不壅於聞聽而天下終保於治安也臣不勝拳拳之至臣所陳非一不能以動天聽天下之事在下者不能言之而在上者不能知之雖然不能言之及其能言之則亦行之矣不能知之及其能知之則亦去之矣則是猶未為深害也若夫已言之而不能行已知之而不能去則為害大矣臣不任震慄謹録奏聞汝礪又奏曰臣聞為君難任人而用之則為君非難知人難修身而取之則知人非難陛下固天縱之將聖又不厭於學其於天下是非之理固已昭晰矣惟所以是之而觀天下之賢惟所以非之而觀天下之不肖則邪正曲直何隠於日月之昭昭耶然天下之理有似是而非物之終有敝者不可不察也所任主於仁而有容者也而庸懦者同焉庸懦者其形似仁而非仁也所聽主於知而可以謀也而纎巧者附焉纎巧者其說似智而非智也所使主於勇而足以有為者也而暴戾者出焉是暴戾者其迹似勇而非勇也自陛下即位此類誤陛下多矣幸陛下加察焉子曰始吾於人也聽其言而信其行今吾於人也聽其言而觀其行葢亦不得已矣然自朝廷至於郡縣凡幾位自公卿至於士凡幾人欲以一人之知昭明而宻察之亦不可勝辨矣使臣為計亦擇其大者而已臣願摠天下之事而兼計之盡天下之才而兼論之而為之圖籍焉自廟堂之上與任安危者當幾何人而其道大其徳駿可與同者今幾人自邊境之外所與分邊寄者今幾何人而其謀深其猷壮可以使者今幾人内之為府為監為省為寺者幾何處也外之諸路及為大郡府又幾何處也其徳行可以教人其忠謀可以諫諍者可以長人者可以理財者可使者或貴或賤或遠或近今摠幾人蔽之吾心謀之公卿大夫聽之民言皆以為可則可以不疑矣以信任之使之固以恩遇之使之厚以禮遇之使之盡久之乃遷焉夫其大者已得之矣其小者付之有司不用吾知焉可也以臣所計不過數十人而天下事定矣葢堯之所知者一相而已舜之所命四岳九官十二牧凡二十二人而已周官之所論三公三孤六卿凡十二人而已天下亦多事矣雖舉而推之將不勝其多而其所求者止於如此乃所以能足也葢堯以一相使引其類則得十六相舜以二十二人分治内外而不仁者逺周以六卿各率其属而兆民治此其所以為帝所以為王也夫四海之大百官之富未嘗無才也在人主所取而已詩曰薄言采芑于此菑畝夫宣王中興之主乘天下乏才寡能之時崛然興起求所以為相所以為將葢無不如其意以今日之盛祖宗恩徳䝉被百年而陛下養育之至亦何求而不得乎惟陛下念之
  汝礪又論縣令狀奏曰臣聞朝廷選職司重於郡守選郡守重於縣令亦勢之自然也然臣嘗以謂一路之為職司者不過三四人一州為之守者一人而為之令者或五六人或十人事之自縣而至於州者十止於三四自州而至於職司者一二而已故利害係於民者至多而其迹尤與民親者莫如令也陛下作為法度尤用意於此而臣所經渉徧江淮數千里之間求其能至於不敗事者已少而其不才茍簡貪冒之人實不可勝數其能以至誠推陛下之徳意志慮以施於民者往往而絶也臣以謂為縣終不得人則陛下雖有善政終不得以及天下莫不有青苖免役也有處以為大利有處以為大害莫不有賦稅也有處以為増羨有處以為虧損然則法之行果繫於令也今選人有舉者三人進為令令得舉者五人遷為京官知縣其所保者不為賍汙而已雖不能不恤也邑有小大人之才有餘不足循名次授之則不才者往往誤當煩劇難治之寄而有能者或置於寛閑無事之地此非善使人之方也且如廬州之舒城合肥慎縣與亳之衛真皆用京官如饒州之安仁餘干與歙之祁門皆係舉令然合肥慎縣之事十於衛真舒城祁門之煩非安仁餘干比也今不度其力而任之其能不敗乎夫喜安逸惡勤勞皆人之常情也非少優與之則孰肯自投於危辱之地哉臣乞令逐監司籍繁難縣皆待舉而後入稍優以恩例其治狀尤善者奬擢之至無狀者黜之因以為舉者之賞罰因以觀舉者之賢否如此則縣邑徧得才能而民莫不受賜矣然臣初從仕見自選調為令自令得以京官為縣頗自喜慰人人皆有激昻趨赴事功之心自此數年至不樂為縣雖少年强力往往自屈以就管庫之安閑而一縣闕令嘗更數年假攝者以為寄寓而事之敝敗多矣凡此皆制御太嚴之敝也且如青苖免役其條件已不可勝計一行移之不如式一出納之不如期則憂辱己隨之今審官流内銓自比年停替者餘二千人矣自縣事得罪者十至六七焉傳曰未有多禁而能止者未有多令而能行者計亦在擇人而已不為之方而以煩文繩之求郡邑之治猶駕駑馬而責之千里必不能至矣惟陛下少寛銜轡使得有行焉臣向聞陛下宣諭使人曰化國之日舒以長使人可為也士人聞之至有感泣者夫先王有不忍之心則有不忍人之政惟陛下力行之
  貼黄臣問審官吏今知縣闕次常有餘處雖至好縣分亦不肯注授故諸處闕官有至數年者今逐處縣分惟能了青苗免役等錢則監司以為材能亦不問其它人不復知有縣令職事陛下之民其休戚尤繫於縣令不為之計則雖陛下日新政治民終不獲安息
  汝礪又論遣使狀奏曰臣聞人君有視聽之明而不足以周於物有仁民愛物之心而不足以逹於天下於是遣使焉將使以興利也非智不足以知之非仁不足以行之將使以除害也不忠則不能無欺不信則不能無詐然則遣使亦重事也今諸路有都轉運轉運發運提㸃刑獄提舉常平市易而逐司各有官勾當内有司農市易將作軍器兵部其出使者或三四人或六七人而朝廷特遣之使又皆不與此比所遣既數而所與又多不慎小人因縁附託得攝尺寸之柄而乘權勢之來一旦作為威福以廹蹙州縣將迎少失則發剔㣲細而吏無容足所矣如程昉以閹人將命而狠虐傲慢雖近臣往往見其為姦利暴於民言獨不知有以告陛下未也如張靚異時號奇俊士其在兩浙阿附撓正醜迹今已見矣如張諤為司農使其属按開祥一日罷去者八人而奏報之妄十幾六七至今留滯未決如軍監以選人張杲計置皮角而所至淩轢蹂踐郡邑為之紛然陛下之徳恵未施而怨譏先滿於道路朝廷之事未集而威令遂輕於天下以此知使事非可輕也且古者遣使雖數然以傳記考之如大小行人訓方氏撢人之属其所職各一事未有預黜陟與奪如今之易也今司農寺属官所至皆得檢發而其類尤為横逆臣聞先王之使人其大小輕重各因其才而已少年吏更渉未幾又非有過人之智而委付如此必不克堪矣臣伏思朝廷逐路有職司數人皆為陛下布宣徳意以詔於民者也今博選其人可以任朝廷之事矣國家改為之始青苗之法未行農田差役之事未正故須專使如將作補完城壁軍器計置皮角亦皆至遣官今事且就緒使職司遣人足矣職司不能集責之可也何用紛紛如此也其它亦申勅所司慎出其属庶幾吏得自盡其力無使國家威令頓輕於天下也
  元豐間曾鞏上言曰右臣伏覩本州人試將作監主簿潘興嗣五歳以父任得官二十二歳授江州徳化縣尉不行熈寜二年朝廷察其髙以為筠州軍事推官不就今年五十六嵗安於靜退三十餘年臣竊以康定中徐復以處士收用辭不就得官其一子近王回孫侔皆以幽潛見録命下而回已死亦得官其一子李覯以國子直講退歸死十年亦得禄其後則國家之於激奬廉退既肆其所守又恩及其世葢有故事今與王回同時見録之人有孫侔而後又有興嗣處幽不改其操皆已白首然未有為上聞者故其子獨未䝉恩竊以康定至今幾四十年士之抗志於隠約而為朝廷所知者止此數人葢枯槁沈溺其守至難故其人至少為國家者取而顯之使天下皆知士之特立無求於世者不為上之所遺則自重者孰不勉浮競者孰不悔可謂施約而勸博寵禄之所以勵世其實在此臣故敢以聞伏惟陛下幸察侔及興嗣躬難進之節遭遇聖時用王回徐復李覯為比加恩其子使斯人不卒窮於閭巷足以明示天下興嗣有子羣年二十六嵗孫侔今家真州謹狀奏聞八年監察御史王岩叟上奏曰臣聞治天下者不患乎無賢而患有而不能用用而不能盡而使小人間之以亂其治爾葢小人之傑者皆有材可稱有能可喜修威儀正顔色飾辭令與賢並進於前誰非賢哉此人主所宜察之而勿誤也臣以謂旁求素履而深考之博採公議而審觀之則賢佞可得而分矣臣請詳道所以察賢佞之說陛下埀聰明以聽焉幸甚賢人之所為其進也難其退也易利之所在不競也勢之所居不趨也言行則惴惴以留而色不驕言不行則遲遲以去而色不怨以百姓之安為樂而不以己之安為樂以國家之危為憂而不以己之危為憂矯世厲俗有所不為以觸忌也而不變犯顔逆鱗無所不盡以嬰禍也而不悔不蔽天下之善不隠天下之惡專以不欺事其君執徳秉義終始如一不觀當時之所好惡而順之此所謂賢者也陛下試持此以取之而天下之賢有不為陛下所得者臣不信也佞人之所為無定志也無定言也上所欲為則為之不惜其君之過舉也不卹其民之後害也進人不以為國家而以為己謀事不以先社稷而以先身天下有疾苦而不以告也天下有善良而不以聞也懷禄耽寵人情之所共厭而不自知也前日以為是後日以為非而不愧也然而自古中材之主未嘗不為所惑者其巧言可聽其令色可悅仁人君子之樸訥非所敵爾此所謂佞人也陛下試持此以照之天下之佞人有不為陛下所見者臣不信也孔子曰知仁勇三者天下之逹徳伏惟陛下知足以知之仁足以守之勇足以行之惟知之益深守之益固行之益篤以終之而已延登忠賢以輔成主上之聖徳放逺佞柔使不為清明之瑕天下幸甚社稷幸甚
  哲宗即位王岩叟為右司諫權給事中繳駮安燾除知樞宻院上奏曰臣伏以左司諌之職属門下省近䝉本省批狀差兼權給事中給事中職當論駮臣雖暫權義難茍且今日伏覩畫黄除安燾知樞宻院公議不允臣不敢放過門下縁過門之後即是施行既已施行益難追改據燾不才無補陛下而玷處廟堂坐尸厚禄考之物論謂當置之散地别進賢才今乃超遷總領機務位愈髙而德愈不類任益大而才益不宜必恐多致人言上煩聖聽臣所以輙先封還乞陛下更加裁慮或陛下必憐其人未欲遽行罷免則願且勿陞其位但令與范純仁並為同知諫院可也臣亦再三為陛下思之惟如此頗為易處伏望聖慈恕臣疎虞僭易之罪察臣區區愛國之心特垂採納
  岩叟又論安燾敇命不送給事中書讀上奏曰臣兩次論駮除安燾知樞宻院敇命久之不下意謂聖慈已賜開納今竊聞已有指揮門下省更不送給事中書讀令疾速施行臣聞命皇恐不知所容陛下必以臣為違拒睿㫖遂一面施行臣仰惟國家置官司正要上下相闗防相審察惟恐有失誤所以重審之至況給事中喉舌之任若不由過則不成命令何所不可臣違君之命至於再三雖陛下優容未加誅戮臣自知罪不容矣然臣少而讀書本學事君之道今不敢不以其所學事吾君也臣位可奪也而守官之志不可奪也身可忘也而愛君之心不可忘也守官之志可奪則陛下今日雖喜臣從命後日將不復信臣矣愛君之心不忘則陛下今日雖未亮臣後日將復念臣矣陛下聰明照微豈不察臣之所以區區效愚忠而不已者為陛下耶臣自為耶每與大臣結怨仇而不避者為國計耶為身耶陛下欲人阿意順㫖則易欲人抗言執議則難臣不為易而為其難亦何心哉但恐因臣不能為陛下守職事而獲沮抑則人人務為其易非朝廷之福也古人有言曰賞當賢則臣下勸罰當罪則姦邪止此國家之大柄而人主不可以不謹也陛下一日逐章子厚於汝州可謂罰當罪矣一日擢范純仁為執政可謂賞當賢矣然安燾之進則未見其當此臣之所以當力為陛下言也陛下曰必行之臣曰必不可行則是以臣抗君也宜乎死有餘責然臣言之不已為之不疑者以臣職當然也守職而不敢曠乃所以奉陛下也
  貼黄臣豈不知即時奉行上則可以順陛下之意下則可以悅大臣之心順陛下之意是臣之志也然國體之所深繫恱大臣之心非臣之志也況公議之所不與臣但知以守官盡臣職不敢將職事作人情若少為俯仰便失忠義欺明主誤朝廷是臣負天下國家為罪大矣此臣所以冒犯天威再三論列冀陛下開納也
  岩叟再辭書讀乞差官權給事中上奏曰臣封還安燾除知樞宻院敕黄伏䝉御批以國家進退大臣皆須以禮況前日延和奏事已嘗面諭卿今復如是非予所以待大臣之意也可速書讀無執所見者臣既居諫諍之地又假封駮之任不敢俯仰姑息而為陛下守官不敢顧避從䛕而為陛下持法今燾差除未安已累恩徳命令斜出尤損紀綱此事至重實繫國體臣所以夙夜思慮殆廢寢食屢進愚忠冀回天意陛下初以燾次補而進之終以燾自辭而聽之是進退大臣之禮也臣以燾為不才不當雜羣賢並進所以上助聖明判白賢佞使在位端亮名節之人知陛下聰明旌别感激自勵是所以副陛下待大臣之意也及延和殿對䝉被天奬使臣得安心言事必賜主張在臣之分何以為報須事無大小有利國家者知無不言乃可以副睿眷況今日之事諫官御史議論如一臣之區區豈敢偏執所見伏望聖慈察臣之心恕臣之罪特依前奏早賜施行
  貼黄臣竊恐陛下之意謂己行之命重於更改縁給事中本為封駮所封駮皆已行之命置官之意葢以封駮為重而不以己行為重也自唐至徳以來命令既出由給事中封駮之故改而後行者不可勝數陛下固已熟知如此更願優容開納使有司得為陛下守官以正綱紀臣謂為臣之罪莫大於反覆臣既再三論列義難却行書讀伏望陛下别賜指揮差官權給事中以全孤臣之守
  岩叟又奏曰臣累言安燾之進不能協公議不能重朝廷不能服四夷又告命不由門下書讀無以正法度無以持紀綱無以敕羣臣所繫甚大至今未䝉省納施行多士之論皆以皇帝陛下太皇太后陛下自聽政以來未嘗有一事不惬天下之心今乃因不才無狀之人致累吾君全美之徳非獨臣惜之天下愛君之人誰不惜之臣恐有獻言者誤陛下但謂己行之命不可回不復陳義理當如何此非忠於陛下之言也非明於王體之論也自古及今惟苦口逆耳諫止君父使無過舉為天下後世所議乃忠臣也乃明於王體者也臣竊以明主惟義是從不以回已行之命為難請引仁宗朝一事以告陛下慶歴三年三月二十一日除夏竦為樞宻使四月八日用御史中丞王拱辰諫官歐陽脩等十一疏追竦樞宻使敕當時名儒石介作為聖徳頌以詠仁宗之美天下流傳至今稱為盛事伏望陛下法而行之不以改已行之命為難而以聽諫為重天下幸甚臣志在愛君忘其再三之瀆惟陛下察臣之志臣死無恨
  岩叟又論擇相不可不謹上奏曰臣竊觀詩書所載歴代傳記之所著其稱帝王能事莫大於知人知人所先莫先於輔弼輔弼得賢則百寮任職而上自處於無為之地矣至簡而全人君之美不勞而收天下之功故臣區區愛君之心願陛下無失乎此也伏思陛下聽政方踰年而治道已清四方已寜人人之心懽欣交通而無所不足者陛下進賢退佞如指白黑之效也今輔臣缺位臣知陛下擇賢而任之必無所誤然中外之人莫不翹首拭目以觀陛下此舉臣不可不告陛下其戒之重之孔子曰衆好之必察焉孟子曰左右皆曰賢未可也諸大夫皆曰賢然後察之見賢焉然後用之陛下以孔子所以不輕信之心而取之庶乎其無失矣陛下念公忠之臣得之難也不可不勞心於初以求之誠得其人則陛下逸矣念佞邪之人去不易也不可不精意於初以别之誤進一人則陛下憂矣自古以來世主之患患在喜髙名之士而陋少文之人曾不知髙名之下有奸才少文之中多重器不可不辨也成天下之業敗天下之事常爭於辨與不辨毫釐之間耳賢者居廟堂則上可以尊天子重朝廷下可以安百姓鎮四夷茍一非其人則國事危而人心揺矣羣邪類升百偽交作陛下雖欲奠枕而卧有不可得也陛下之憂實臣之憂敢於未然傾瀉肝膽庶幾有補萬一惟陛下采納甚幸
  貼黄竊以命執政大臣不與差除百官同也百官雖進若不合公議退之甚易執政既進朝廷便繫體貌雖陛下悔而欲罷亦有所不可所以不可不謹之者此也初若不謹後致人言則陛下傷知人之明矣
  岩叟又乞審於進賢果於去奸上奏曰臣伏覩陛下即位之初首副天下之望用司馬光執政信行其言以革天下之弊惟光憂國愛民之誠心信於上下信於内外故陛下一用之而天下之心安四夷之心安而陛下之心亦安今不幸光薨臣知陛下之心漠然矣臣竊聞百姓相與憂曰吾君能不忘光之言乎求其類而用之使持循其法乎又憂曰奸人無乃復將為朋動揺正論以欺吾君乎無乃競為身謀不卹國家之急以病吾民乎誰復以吾君之心為心以吾民之意為意夙夜盡瘁以遺其身如光者乎吾君方倚光以圖治而天遽奪之其何意耶臣願陛下益勵乃心益謹乃事益重所付不可泰然以忘憂也今宜先有以釋民之憂而安其心者惟當果於去奸審於進賢二端而已爾夫大忠在朝奸人雖未去猶有所忌而不能為也光薨奸人今不可少留矣此臣之所以言陛下當果於去奸也朝廷輕重天下安危生靈休戚在用人而已今天下將觀陛下用人以卜否泰此臣之所以言陛下當審於進賢也去奸進賢皆能有以協天下之望則百姓復何疑而憂哉惟陛下圖之天下幸甚
  貼黄自古人臣因妒賢嫉能之心而遂害國事者無世無之臣觀光之賢上則見信於陛下下則見信於百姓人人自恥以不及也臣恐此後必有妒光者隂以妄言毁短光之所為以疎陛下之心俟間隙一開則將入其邪說行其奸謀以壞善政此陛下不可不察也臣生平未嘗與光交接又未嘗受光恩非私於光也惟恐小人或誤陛下耳今天下事大定矣民安且樂矣此治道之成而聖功之著也惟在陛下持之益堅信之益篤勿有所移則天下幸甚中外之人皆望大禮後罷張璪軰二三邪佞無狀之人何意璪軰未去而先失一忠臣此中外之心以為歎恨之深者也今因璪軰自有請願陛下早賜從之别命忠賢以重朝廷以為國家倚賴以慰服天下之心尤不可更容遲久玷辱廟堂使蒼生失望四夷不安也
  六年岩叟簽書樞宻院事乞用君子保泰道上奏曰臣聞論者曰致天下之泰難守天下之泰易臣獨曰天下之泰致之易守之難葢方其未也莫不急於求賢渇於聞諫得一善惟恐未之能行見一不善惟恐未之能去潛心於隠微而用意於人之所不到兢兢業業不敢暇豫故卒至於安樂而無事此天下之泰所以致之易也既泰矣曰我尚何求哉心日益驕志日益怠謂賢者足矣而忽於求謂善言盡矣而厭於聽謂患之隠者為不足慮謂事之微者為不足防奸生而不知禍變而不悟故卒至於敗亂而莫之救此天下之泰所以守之難也易曰君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘亂又既濟之象曰君子以思患而豫防之此皆聖人戒懼於治安無患之時者也伏惟陛下臨御七年於兹進賢去佞協天下之公興利除害同百姓之欲無滛刑無横斂不聞一夫有怨嗟之聲奸宄不作兵革不試時和嵗豐海内寜謐以古驗今可謂泰矣陛下又所以守之者有道無宫室之好無聲色之玩無畋逰之樂無神仙之惑無干戈之喜私謁不行苞苴絶跡百王之蔽乃無一焉進學勤政寒暑不渝徳日以新天下之勢固已不憂矣而臣尚區區若此亦何心哉以謂今日之治不易至此臣愚誠過計竊憂朝廷恬於無事稍怠初心或容小人乘間而隳我㤗道為陛下惜爾夫小人而無能不足畏也惟小人而材然後可畏正在陛下審問之深考之明辨之謹遏之不使小人得以雜其間必擇端良忠信不二之君子而用之則今日之所以保泰道者至矣備矣陛下以純一之徳守於上羣臣以純一之意守於下使泰道日長而無窮天下無患臣不勝大願
  岩叟拜樞宻直學士簽書院事入謝太皇太后曰知卿才望不次超用岩叟又再拜謝進曰太后聽政以來納諫從善務合人心所以朝廷清明天下安靜願信之勿疑守之勿失復少進而西奏哲宗曰陛下今日聖學當深辨邪正正人在朝則朝廷安邪人一進便有不安之象非謂一夫能然葢其類應之者衆上下蔽䝉不覺養成禍胎爾又進曰或間有以君子小人參用之說告陛下者不知果有之否此乃深誤陛下也自古君子小人無參用之理聖人但云君子在内小人在外則泰小人在内君子在外則否小人既進君子必引類而去若君子與小人競進則危亡之基也此際不可不察兩宫深然之
  岩叟又論劉摯蘓轍上䟽曰臣伏見右僕射劉摯以人言避位於今累日中外之議惶惑不寜竊以摯自陛下垂簾之初首當言路條陳政事排斥奸邪無所顧避天下知其忠故不次登用天下之人莫不以為當而大奸在外含怒蓄怨欲食其肉者非一二矣今朝廷清明天下安靜固出於兩宫虛心求治開誠納諌之效然一時戮力盡忠之臣摯居其最實陛下同心一體可保終始無變之人也自非罪狀顯著衆所不容豈可因一二偏詞輕示遐棄臣恐適足快羣奸之意而失衆正之心非所以為國家計也臣毎患朝廷之上享陛下髙爵厚禄者雖多而與陛下同心協意者則少今就少之中又將退斥臣反覆念慮竊以為憂蘓轍素有時名元祐以來排邪助正竭力亦多今若止因一舉官失當便行罷逐恐於陛下進退大臣之體有所未允況言者别有所懷未易可測臣不知披肝瀝膽事陛下之日久者為可信邪足一踐言路未得其腹心者為可信邪安知其間無朋邪挾私而隂與羣姦為地者陛下何不稍緩其事試加考察將必有所見知臣言之不妄古人有云天子重大臣則人盡其力輕去就則物不自安願陛下曲加含忍以全終始之遇且使小人不能有以闚陛下臣遭遇陛下非常之知不與衆人比既有所見不忍負恩黙黙自守臣本欲𠉀來日垂簾面奏以當行事齋戒不獲登對須至冒昧天威進此狂瞽惟陛下裁擇幸甚
  貼黄臣度言者欲盡塞衆正之口不過以朋黨加之先惑聖意然自古奸人之欲排陷善良者莫不皆為此無形之說以肆誣㒺陛下博覽書史必能深察









  歴代名臣奏議卷一百三十七
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十八
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋哲宗立傅堯俞自知明州召為祕書少監兼侍講擢給事中吏部侍郎御史中丞奏言人才有能有不能如使臣補闕拾遺以輔盛德明善正失以平庶政舉直措枉以正大臣臣雖不才敢不盡力若使窺人隂私抉人細故則非臣所能亦非臣之志也
  元祐元年平章軍國重事文彦博奏曰臣伏䝉聖恩特差中使降手詔詢訪仰披訓㫖俯集兢營恭惟太皇太后陛下坤厚博載天光大明自聽政以來發號施令及進賢退愚時政汚隆或因或革小大愜當中外欣悅所謂宗社無疆之福太平浸隆之時矣而猶謙勤退托以臣遭遇累聖久竊重任又謂其犬馬之齒加長宜有重言曲賜下問乃詢黃髮采芻蕘之義臣敢不勉竭愚忠粗裨虛佇夫治體之大莫大乎任賢納諫近者所用輔相所擢諫憲皆久積時望大協輿情必能弼直獻納上副陛下求治深切之心以至罷去市易減損青苗停養保馬免納役錢寛保甲按閱之頻遂豐民耕種之業此則市井畎畝之人歡呼之聲必已達於天聽矣豈在老臣條陳而後詳然上之數事有損無益不可久行而罷者本非朝廷所圖皆是近年以來臣僚急進僥倖成風率務妄起事端自求總領粗有微效則過求恩賞事若有害曾無責罰欲其省官省事民安政治不可得矣為今之要當革此弊自去年以來斥去聚斂之臣頗寛農商之利四民樂業萬國歡心無名之入多已削除有常之用當要豐足今之戸部實主邦計尚書侍郎郎中員外未聞精擇久任惟見屢遷數易欲使何人專任其責國之大計安所望哉此乃朝廷所宜先而不可忽也又謂臣之所知堪大任者臣素愚昧艱於知人然累玷鈞衡之任惟在薦賢以圖報國方其當軸任人極於慎柬拔十得五安敢庶幾及出領外藩將踰一紀朝中多士罕有識知雖有所聞莫更所試輕議論薦恐未審詳然熟聞士論謂樞宻直學士劉庠端正有守雖已在近職久從外補臣向在樞宻庠在太原邊事民政鎮静不擾光禄大夫前吏部侍郎蘇頌性行淳和學問該博於本朝故事多所詳記若備顧問議論當有裨益朝奉大夫京西路提㸃刑獄劉奉世才力精明所守堅正向為樞宻院檢詳及中書檢正頗得時譽若並召還左右宜有所補更乞聖明詳擇或更有新進可副柬求容臣博訪别具奏陳況天下之大必有多士寘於周行然自數十年來養育人材有所未至葢鄉里舉選不兼取文行禮部覆試類收膚淺之學今若條理學校貢舉之法庶幾取士得人以次擢升大任則濟濟以寧如周之盛方朝廷大推仁政勤恤民隱親民之官專在守令臣謂宜申戒吏部慎擇其人政得以和民受其賜前代銓衡授官之後多赴政府引驗問其所長或采其已試之效而遣之間有昏謬不才類多退落如此則郡縣得人政事修舉又用人之法當各因其才器孔門四科分政事文學之品亦須就其所長而受其職職乃無曠前朝選試文學之士即寘於館閣育材之地漸進用之雜學士待制皆主侍從備顧問議論以裨時政今則盡補外任臣謂宜略定員數留充左右供職久當察其器識緩急執政闕人便可僉議進擢臣䝉詔㫖詢訪敢不傾盡所蘊但以老昏言無倫理不任隕越惶懼之至
  二年彦博又乞中外官久任上奏曰臣以中外任官移替頻速在任不久有如驛舍無由集事何以致治故累曾上言乞中外官各令久任須滿資考近日以來遷改尤為頻數葢由風俗躁競例欲速遷執政者或避怨謗不能鎮靜欲望中外治安未可期也臣欲今後凡差除中外官並具見在任官年月滿未滿須令任滿方得交替如是急速藉才須要其人則不拘此制其任滿得替之官須具在任實有勞績方與照㑹合關陞差遣所貴官吏自此不敢茍簡欲速百職自然修舉
  貼黃臣累曾上言以吏戸刑部官属主選大計刑罰并外任監司及親民之官並須久任此繫朝廷致治之本不可忽也今乞與三省更申明祖宗舊法遵守施行
  元祐元年門下侍郎司馬光乞令監司州縣各舉按所部官吏白劄子曰檢㑹監司知州通判於本部官吏内有罪惡顯著而有失覺察者並連累責降雖有舊條然未嘗一一行遣又慮一路一州吏衆多上位覺察不盡又未指定合覺察事件致寛者則一切不問急者則濫及無辜又凡為監司州縣長吏當進賢退不肖不可但令覺察有罪不令薦舉賢才今欲立舉薦四條一曰仁惠謂安民利物衆所畏愛非疲軟不立曲取人情者二曰公直謂心無適莫事不吐茹非内私外公實佞詐直者三曰明敏謂深察情理應機辦事非飾詐掠美利口矜功者四曰㢘謹謂安貧守分動遵法度非詐清釣名偷安避事者按察四條一曰苛酷謂用刑繁苛殘虐踰法者二曰狡佞謂傾險巧詐危人自安者三曰昏懦謂不惠物情依阿無守者四曰貪縱謂饕餮無厭任情不法者凡監司州縣於所部之民皆得以此八條舉按官吏其舉薦者於本部官吏之内有仁惠公直明敏㢘謹者可舉則舉無有定數縣舉之州州置簿記姓名州舉之監司監司置簿記姓名監司舉之朝廷中書置簿記姓名各随所舉行能任使以試之果有實效則漸加旌異其按察者監司專按察知州軍通判路分都監以上知州軍通判專按察在州官吏及諸知縣知縣專按察簿尉及縣界内官吏若有苛酷狡佞昏懦貪縱者縣體量申州州體量申監司監司體量申奏續更體量的確事迹糾發施行若有失察覺别致因事彰露其監司降知州軍知州降通判通判各降一資知縣降監當其餘所部官吏監司知州軍通判皆得按察但不坐失覺察之罪即挾情按察不以公者候勘鞫見實日依常法知縣惟得具事迹申州不得擅勘命官太常少卿梁燾乞五事論相之得失上奏曰臣聞自古聖主賢君任用宰相必取天下公議之所在者得公議則人望得得人望則人心得得人心則四海懽欣交通而無事四海懽欣交通而無事則坐享太平之福隆太平之基矣伏惟太皇太后陛下嚴靜仁明與天無私恭惟皇帝陛下孝敬聰哲嗣隆正統宜得老成道德之臣以為宰相濟以二三耆哲同寅協恭咸有一德使聖賢事業相資而成康靖之功此宗社之福生靈之幸也夫天下之人所共尊敬依歸者人主也宰相不敢為欺蔽侮慢是與天下之人同心以事其上也以是而人心喜之公議從而歸矣以其盡忠盡公也宰相敢為欺蔽侮慢是不與天下之人同心以事其上也以是而人心怒之公議從而去矣以其不能盡忠盡公也當公議所歸人主雖欲不用之不可得也若不用之是抑天下之喜心也邦國所以安者以人有喜心也喜心豈可抑之哉是雖欲不用亦不可得也況有用賢之志乎當公議之所去人主雖欲用之不可得也若用之是激天下之怒心也邦國所以危者以人有怒心也怒心豈可激之哉是雖欲用之亦不可得也況有去邪之志乎前世之主皆務崇用輔佐以興起治道然而一失所由流患後世初有害政之累終有難制之憂甚可懼也惟聖君賢主為能得之於是獲上天之敷祐洽四海之懽心其初至明甚易也臣輙言人主聽言受事之規摹以廣論相之得失惟陛下錄其忠而裁擇焉宰相者患專權固位竊用人主之威福也夫持權久者習強矣未有不好其權者也居位安者貪寵矣未有不固其位者也好權則忌人為切固位則謀身為深公議之所不與也有以恭儉行已夙夜在公善則稱君過則歸已不敢避所難不敢忽所易惟知尊主威而盡忠於上可謂不好權不固位矣是公議以為可任宰相者也宰相患在立朋黨以私滅公相為傾危而䝉人主之聰明此公議之所不與也有以中立不倚孤忠自守進一士必以其公譽而不敢以私愛也既進之必曰主上之明以避其恩退一吏必以其公毁而不敢以私惡也既退之必曰朝廷之公以當其怨國家之事必正色直言力行而不囘不委曲交結以避一身之危不俛仰顧忌以藉衆力之助惟知尊主威而盡忠於上可謂不立黨矣是公議以為可任宰相者也宰相者患在以權位妄自尊大以逼主勢上有輕易人主之心下有陵侮多士之氣此公議之所不與也有以謙虚沖約折節下士不恤己之勞苦以君逸民安為急不恤己之菲薄以君裕民富為先惟知尊主威而盡忠於上可謂不以權位妄自尊大矣是公議以為可任宰相者也宰相者患在不以正道事其君不恤是非利害惟君意之是成惟君欲之是從至於政疵民病而不為顯言依違因循而不為更張此公議之所不與也有大公至正為心與人主同道一德慨然以立忠言奮然以行正事意在成國家之利而除生靈之害惟知尊主威而盡忠於上可謂以正道事其君矣是公議以為可任宰相者也宰相者患在務結私恩蔽善醜正誘集群邪陽尊忠良隂結奸惡捍據要路相為死黨一倡十和表裏相應幸上之未悟得以肆行其志此公議之所不與也有以樂善好賢安君靜民為事謂爵禄人主之柄也非臣下所敢專必公言於廟堂而請決於上使清明之恩平行而直流開張公道銷除奸朋惟知尊主威而盡忠於上可謂不結私恩矣是公議以為可任宰相者也凡此五者所宜辨也君臣之大要古今之先務也人主得之以為安榮失之以為憂悔故聖君賢主必明察而審擇獨斷而力行也陛下如天大明無幽不燭真偽邪正判别白黑誠以曉然知公議之所在者自有人矣伏願自強明德任賢勿貳用公議所在早命宰相以慰人望以收人心自然隂陽和而風雨時矣一旦明制布告廷臣喜色相視國人歡聲相聞四方忠義咸歸一德天下之願也臣跡在疎遠接士民最近聞公議為真且熟輙敢布於天聽願陛下信其公議之在下者果如此也臣遠觀詔書近覩政事仰識聖意明目達聰欲通下情而盡公議樂聞直言不吝改作是正人端士千載㑹遇不可失之時故臣不敢苛舉細故上浼宸聰輙忘僭越論國家之大者遠者臣區區之誠以謂人主之職在論一相論相之得失安危之所以分干冐宸嚴臣不勝盡節竭誠激切之至
  燾改右諫議大夫乞親賢疎佞堅其始終上奏曰臣聞天下治亂在賢佞而人君之道以用人為先得之賢則君德清明政由忠厚百姓和樂四夷賓敬而朝廷尊安矣故治之所由興者在此甚可愛也失之佞則君德蔽䝉政由煩苛百姓怨欝四夷驕侮而朝廷危辱矣故亂之所由起者在此甚可畏也自古帝王莫不知之然得之賢人常少而失之佞人常多其故何哉葢始終之勢異而謹忽之心殊也夫治亂之作當其微時間不容髮至其著也判如霄壤之異人君者所宜深戒早辨謹持而不失毫釐也賢人之事君也主於盡忠盡忠則不欺不欺則至公至公則言有所拂事有所違人君者初則親之終則疎之方其急於求治之時責其盡忠勵其不欺行其至公雖有所拂違而必喜之及其久也習於既安而或怠於為治以既怠之心處拂違之間故終有所厭而又疎之也賢人疎則佞人乘隙以入矣佞人之事君也主於不忠不忠則忍於欺罔欺罔則為私為私則言皆諛悅事皆柔從人君者初則遠之終則比之方其急於求治之時惟知佞人之善眩惑聰明也必嚴思慮以待之及其久也習於既安而或怠於為治以既怠之心處諛從之間故終有所愛之而又比之也與賢人俱時有以忤其意然而卒至於治與佞人俱莫不得其所欲然而卒至於亂此治亂之相去甚近而甚著則堯舜桀紂之分霄壤不足以侔其遠矣惟大聖人為能廣其聰明謹其好惡峻其去取堅其始終以收天下之忠立天下之公成天下之治舉以此也恭惟太皇太后陛下以大公至正制臣下皇帝陛下以至仁純孝承祖宗親用忠賢風節頗厲疎斥奸佞朋黨漸消清明之德日以尊忠厚之政日以修和樂興於百姓賔敬見於四夷太平之功指日可待矣誠願陛下自強剛德如天不息必使怠惰之意不少動於清𠂻察兩端之傾危排根而去之明一忠之靜正舉類而進之將令風俗純厚朝廷尊安近者獻其忠遠者扶其公仰跂仁祖之治不難及矣惟聖心少加思焉臣愚不勝惓惓盡節幸陛下裁納燾又奏曰臣伏聞誥命除給事中顧臨待制河北都轉運使清議頗為朝廷惜之臨昨任河東轉運使未久陛下召入為給事中是知臨之用宜在朝廷顧臨論思獻納號為稱職未久復出為轉運使士論以此疑之未有以識聖意之所在也竊以侍從之官親近主上其進退繫朝廷輕重不宜輙有改易今以轉運使求其在外者宜自有人以給事中求其在内者如臨恐不易得伏望聖慈特賜指揮留臨依舊供職庶朝廷多得正人上下相維共守祖宗之法度紀綱助陛下求治之意
  五年燾為御史中丞又論宰相以禮去者可以復用上奏曰臣伏見陛下眷遇大臣極其恩禮不忍聞其過惡輕奪其位使傷其進退之名所以委曲容覆真有天地之賜為大臣者何以副陛下之深仁乎祖宗之時宰相率二三年以禮去今宰相率二三年以罪去禮去者顧義重雖有功而必去罪去者顧利重非有罪則不去以禮去者可以復用以罪去者不可以再來葢祖宗之大臣皆以名節自重一舉動必存大體必副人望不敢專寵禄以自愛不敢挾權勢以自強日思以得罪為憂以妨賢為懼故率三二年自引避位朝廷褒答自有恩數其優者為使相其次猶須超進數官為大學士其在位也名益重望益高眷益厚一旦復用則中外之民莫不以為宜皆為朝廷助喜此所以朝廷重也其間亦時有貪鄙之人當去而不去以固位戀禄清議己不容矣以之招致人言暴著過惡從而罷遣之殆不過一諫官一御史論之則已不能安矣如臺諫合攻連擊者衆則終身不得復用故以禮去者多以罪去者少大臣既已法小臣從而㢘士大夫化之皆磨勵振潔以節操相高風俗純美由此道也比年以來大臣皆以竊禄偷安為計寖以成風雖有大過猶巧自掩葢恐其失位一二人言之不知求去臺諫官共言之又不肯去至於紛紛不已上不能止其言竟出其章疏然後請退聖恩乃聽之公議為之鄙薄私友為之歎惜䘮其節守敗其名譽冐其過咎終以疎絶朝廷雖以乏人而欲用之疑其姦心之不測畏其清議之不容卒不敢用既以有罪不可復用必用其以次者安得人材衆多而為用乎朝廷將無人可用矣此不可不思也祖宗之時輔相之材非不多也然而進者必以其賢退者必以其禮去而復來所以用之不足也臣近嘗建言乞陛下許呂大防以自請罷去相位者正為如此若䝉陛下許呂大防令以禮去不惟大防得其進退之道且掩覆其罪狀不為臣言之所指擿不為公議之所不容使之養望於外它日用之必無敢議者設有議者其跡以無罪而去陛下主張之無累知人之明矣是於大防其有天地之賜足稱陛下眷禮之本意也非獨以安大防也又以示後來之人皆思以禮去位而漸以名節自重如祖宗之大臣也朝廷由是尊矣伏望聖慈以安危為計治亂為念以養大臣之譽望為意以勵搢紳之㢘隅為術保全大防今日之去存全大防它日之用兢謝旱烈之譴銷厭愁怨之氣上敬天道下順民心中不失君臣之恩一舉而三善得豈不美歟伏惟聖神采納天下幸甚
  哲宗時燾為尚書左丞與同列議夏國地界不能合遂丐去哲宗遣近臣問所以去意且令宻訪人材燾曰信任不篤言不見聽而詢問人材非臣所敢當也使者再至乃言人材可大任者陛下自知之但須識别邪正公天下之善惡圖任舊人中堅正純厚有人望者不牽左右好惡之言以移聖意天下幸甚
  元祐元年范純仁上奏曰臣近以辭免恩命伏䝉聖慈累差中使封囘劄子宣諭丁寧者愚賤之臣屢煩天聽再䝉遣使恩典過優固當勉勵疲駑上副任使然臣有危懇須合力陳竊聞臣今來告命不曾經門下審讀臣聞爵人於朝與衆共之所以昭示至公杜絶私門乃有司之職守為朝廷之典章此萬古不易之規而聖王之通道也今聞臺諫臣僚皆習文字論列而未蒙追改陛下必以謂進用輔臣已有成命不當因人之言輕有囘改以示睿斷欲全恩禮臣之愚慮竊謂不然方今拔擢臣僚須宜號令多因公卿宻啓或非陛下素知若不經歴有司必然難得審當今來臺諫官若俱有文字即是朝野公言其言當則人皆謂之忠賢其言不當則人皆謂之讒黨各自保其名節豈肯輕易奏論非同一人私竊之言可以悞惑聖聽陛下當坦然聽信不必致疑彼皆陛下選用正直使為耳目之官豈有人而不用耳目而可以聽視於天下也況陛下臨御以來聞善必納從諫如流今乃於臣告命特令不過門下言者必不肯已微臣必不敢居久𣡸衆情恐失羣望不如因臣辭免特賜允從則上可以資陛下納諫之明下可以成愚臣安分之志而俾近臣得職言路開通廣帝堯捨己從人之風協成湯從諫弗咈之義一舉而數善皆得在聖明可不務乎與夫微臣叨被誤恩沮格公議利害相去遠矣伏望陛下察臣竭誠為國不為身謀特賜留神采納天下幸甚
  二年純仁同知樞宻院事論韓維不當與外任疏曰臣竊聞門下侍郎韓維有與外任指揮臣伏見韓維公忠篤實禀於天性議論賞罰據理直前盡心國家不避嫌謗陛下用為執政可謂股肱之良伏惟陛下寛仁大度委任羣臣進退輔弼咸以至公今韓維未聞别有大過不候封章陳請遽然逐去必有奸人宻行譖訴上誤聖聰致陛下用賢不終使大臣失進退之節實恐正人失望有虧聖政伏望陛下深加睿思或因臣寮開陳却令追寢前命以成帝堯捨己從人之心以繼商湯改過不吝之美臣被恩殊異難以緘黙伏望聖慈深賜采察天下幸甚臣與韓維亦霑姻戚既欲上裨聖化難以避嫌自安更乞聖慈遍詢文彦博呂公著已下諸大臣則知維之邪正若維果是正人則雖有些小過失全望陛下主張若以小過去之是使奸人得計恐非天下之福臣聞謗韓維者多言其引用親戚乞陛下將進用過韓維親戚遍問三省元是何人發意因與不因韓維自然有無阿私事狀明白庶不誤陛下至公懲戒之意
  純仁又論大臣輔政不當顧慮形迹上奏曰臣近見執政議論以章子厚父年將九十因明堂恩霈之後欲請除一鄉郡使便其親臣但見其可裨仁化不慮其他遂共以為當然繼而聞三省奏上陛下即賜允許臣以陛下天地之仁念其垂老之親不錄往咎臣實喜不自勝遂於簾前仰贊聖德以謂自古臣子無如今日遭逢繼聞諫官有言陛下遂寢前命亦是聖心從諫之美前日更䝉宣諭此事三省有失思慮戒其今後不得如此臣愚恐有言者以謂朝廷所怒之人不當遽有開陳又謂執政都徇人情必有主張之者致煩陛下宣敕戒諭丁寧微臣固宜佩服聖訓然有未盡之懇亦當罄竭敷陳方陛下急於求治之時是臣子知無不為之際豈宜顧慮形迹蓄縮周防今所用大臣多是老於患難陛下奬之使進尚恐立志不銳思慮太周若更戒使逺嫌則恐顧避保身自防不暇在陛下愛惜諸臣則為恩德之厚若使輔翊聖政却恐事無所裨葢人臣以匪躬自信為難媕娿固寵為易若今容其所易沮其所難則其間希意顧望之人翻為得計甚非朝廷之福伏見仁宗皇帝惟委執政一無所疑凡所差除多便從允而使臺諫察其不當随事論奏小則旋行改正大則罷免随之使君臣之恩意長行朝廷之綱紀自正是以四十餘年不勞而治況陛下方稽仁皇之治聖度如天從諫不倦任賢不疑紀人之功忘人之過皆是自古人君所難若更垂拱責成逸於委任臺諫糾其誤謬侍從罄其論思群臣一德一心陛下無為無事自然不須防慮百職具修坐致太平垂休萬世天下幸甚
  貼黃凡人於富貴功名皆願乘時早立近用二三執政年皆六十已上或七十正是餘年無幾今幸遭逢陛下行堯舜之政擢居近輔可謂千載一時不於此時攀附神聖早立功名不知更待何日豈肯别懐顧望阿徇他人自取上疑以招危辱在常情且無此理況陛下以公望選擇人哉其間或有進人不敢太速責人不敢太深者不過謂事當馴致不可黑白太明却恐扇成朋黨害陛下和平之政矣萬一因此恐有間言誤陛下不細又蒙宣諭譬如人家尊長所怒之人卑㓜豈可輕易寛解臣愚以謂不然葢人主之量當如天地無所不包衆人所欲進退則人主從而行之所謂捨己從人便無喜怒好惡之迹不使奸人測見意㫖别生讒間以惑聰明古今盡然商鑒不遠惟陛下稽察唐魏徵有毁其阿黨親戚於太宗者帝使溫彦博責以不避形迹遠嫌疑徵謝曰臣聞君臣同心一體豈有置至公事形迹若上下共由兹路邦之興䘮未可知也帝矍然曰吾悟之矣以此可見自古君臣之間不當更事形迹此陛下之所熟聞臣敢引而言之
  哲宗時用二三大臣皆從中出侍從臺諫官亦多不由進擬純仁上言曰陛下初親政四方拭目以觀天下治亂實本於此舜舉臯陶湯舉伊尹不仁者遠縱未能如古人亦須極天下之選
  純仁為右僕射論用人疏曰臣昨日面奉德音詢及將用之人臣愚雖不足以贊陛下則哲之明然不敢不竭心極慮仰副聖問須至再三陳奏少補萬一伏緣聖政之初選用股肱正如舜舉臯陶湯舉伊尹須宜譽望出衆才德過人方可以倚辦國事化服羣心縱未能遠比古人亦須極天下精選不宜參以中常之士悞知人之德伏望陛下深垂聖念少察愚𠂻慎推舉直之方以稱安民之化
  純仁又論擇臺諫疏曰臣累聞德音欲選擇臺諫官命自中出事既出於宸斷發自至公宜須言路得人則中外快愜然臣愚以謂臺諫者陛下之耳目朝廷之準繩可以分别邪正規助風化百職之中其任最重當陛下初親庶政四方拭目以觀知人舉直之化萬一小有失當渙汗難收綸綍既行所繫不細更望深留聖念慎加審擇則天下幸甚
  純仁為中書侍郎奏舉彭汝礪疏曰臣近曾具可充臺諫官人姓名奏入亦曾與鄧温伯等面奏彭汝礪等可為御史中丞乞陛下早賜㸃差至今未䝉降㫖伏緣舉直錯枉則天下心服孔子曰舉直錯諸枉能使枉者直葢用得其人則不惟朝廷尊嚴亦可使天下士風知所趣向則其選用當否所繫不輕臣職叨宰弼今逾半年未嘗進用一賢以居要劇於臣可謂失職朝夕不遑寧處所以不避煩黷天聽伏望睿慈早賜選擇庶當聖政之初得以化服多士
  元祐元年御史中丞劉摯等論安燾敕命不送給事中書讀上奏曰臣等伏聞除安燾知樞宻院事因給事中兩次封駁不當遂蒙特降指揮更不送本官書讀直下吏部施行臣等竊見安燾差除未論當否然朝廷命令之出必由門下中書省審而後行所以謹重防察示至公於天下也今陛下除一大臣因其封駁不當遂廢給事中職業不令書讀則是命大臣以私矣私門一開將何以振肅公道維持紀綱乎伏惟陛下臨御以來政事之舉皆合至公獨此一事設施乖戾恐於盛德所損不細臣等深為陛下惜之伏望速降指揮追還告命及詳覽臣寮前後論列安燾章疏别賜指揮以全朝廷典法貼黃制敕不由門下及省審書讀不偹則不成命令其經歴之司必不敢過被受之人必不敢當
  摯等又上奏曰臣等累次論奏安燾知樞宻院不當其錄黃不令給事中書讀及經歴受付官司並不覆奏乞寢罷追改正其罪今已數日未賜俞允臣等以謂朝廷高爵重位非有德與功不可虚受若以恩禮假借則不協公議今安燾才望素輕偹位樞府已為忝幸一日驟有遷進躐過衆人士論紛然謂朝廷除拜樞府之長殊不遴選非所以鎮社稷服四夷命令既出給事中不得書讀於法式未偹而施行門下一省官存職廢紀綱紊亂此事尚書僕射左右丞皆無一言建明執奏遂付有司乃是上下廢法中外徇私何以訓治四方維持萬世所繫甚大極可駭嘆恭惟太皇太后陛下保佑聖德以修正法度為急今有此舉人皆惜之非獨惜安燾差除之過分葢惜國家法度之廢失也伏望聖慈檢㑹臣等累次論列事并今來奏陳寢罷安燾除命所有經歴受付官司并乞早正其罪其范純仁錄黃指揮仍乞由門下省書讀省審施行
  摯又乞追還安燾等告命及施行經歴付受官吏之罪上奏曰臣近見安燾范純仁告命不由給事中直付所司臣以謂朝廷之大失政也故尋具狀與臺官連狀共四次論列至今未蒙追正臣誠不知陛下命令不使給事中書讀此何意也將憚其封駁耶厭其封駁耶夫天下之理不過是非當否而已陛下試思之今來進用燾等若果當其人不緣私授則天下必以為是而給事中雖百十封駁猶當終使之經歴而後行不然罷其人可也若燾等之進不由公道理有未安天下不以為是而給事中乃能封還駁正則是拾遺救失善守其官有補于國者陛下當嘉納而改為之乃盛德之事也不當厭憚其言而廢其職也今陛下以給事中之言為是耶為非耶而陛下何故自隳典憲為此委曲行政不由於直道命官乃出於斜封不知誰為陛下建此謀者今於門下之錄黃明書云奉聖㫖更不送給事中書讀於吏部之告身給事中銜下明書云奉聖㫖更不書讀制命乖當未見有如此者實恐取謗四方貽譏後世不可忽也錄黃初下既見批留則門下侍郎合行進駁不合放出既出之後尚書省左右僕射左右丞亦合執奏不合承行既行之後命令不全吏部亦合申禀不合書告是官司上下皆阿䛕苟且失其職守壊亂紀綱成此繆誤以累聖德臣不知陛下以名器禄食養大臣置百官將何所用之凡人主出令差誤古今所不能無但左右之臣將順救正之則不至於成其失況皇帝陛下富於春秋淵嘿之日而太皇太后陛下聽政不出房闥之時乎夫斜封墨敕濫官横賞乃前古之所以召亂者也今大臣欲以此事事陛下若門戸一開何所不有欲望聖慈詢問大臣命令如此施行是與不是苟以為是則可謂罔上迷國茍知其非而不言則可謂不忠尚可以任人之國乎伏請速降指揮追還燾等告命依國朝典故行下所有門下侍郎及尚書省官属吏部官吏各有前項罪狀伏乞以臣此章并前後論列文字付外施行
  貼黃進任大臣而不使告命徧歴門下乃是陛下先以私自處也制書不全而受之是臣下以私自進也上下如此則何以厭服中外臣固知燾等之必不敢受也
  陛下臨御方踰年正當謹守祖宗法度以銷壓權僭今差除告命偶有差失左右執政既不肯建明而臺諫之言又不蒙聽納則朝廷闕失誰復救之陛下既已沮壊給事中所守而又欲隳言路職業臣所以夙夜憂懼不能自已非獨論燾之進退而上惜朝廷紀綱所以防微杜漸而已
  摯又論司馬光薨當謹於命相上奏曰臣伏見左僕射司馬光薨逝朝野人情驚悲一詞皆曰天乎不憖遺一老以大濟我國家而奪之速此何理也臣恭惟陛下以至明至聖首識光忠置諸左右舉天下以聽之而光亦以大忠直道忘身徇國雖奸謀異心百端排沮而横身當之夙夜盡瘁以死圖報其純誠至公足以薦天地而貫神明真所謂社稷之臣矣然而非陛下信任之明仰成之篤則光亦安能自行其志故天下不獨美光事君之盡節而以陛下任賢不貳為難能也今光云亡両宫車駕即日臨奠賻襚之典有加故常下至搢紳善士閭巷鄉野之人㒺不為之哀歎而惟是奸邪之黨醜正惡直之徒頗已相與有竊喜之意葢小人從來怏怏不便於新政藏情匿跡日夜窺伺常幸有非意之變以冀善治之不能成今其臆度以謂陛下既失光之助則前日求治之志必稍變懈遂可以乘便投隙熒惑而動搖此其所以喜也且陛下為政以來收拔衆正布列上下制國之法除民之害雖節文潤色有未齊者至於大本已定十之八九矣惟陛下益加之意常以辨别邪正保邦愛民為念堅守此指終始如一而已行之令持循無變則治道成矣廟堂之上必有如光之事朝廷者臣實懼陛下悼光之後謂誰助我者而意稍有間則邪謀隂計或起而乘之此臣之所以為私憂而獻其說也抑臣又有過計之言葢今上宰虛位竊惟不日制詔命相矣此尤不可以不謹外論籍籍謂文彦博必代光之任臣固知不然然於萬一之中不可以不言彦博年逾八十爵位窮極於天下矣前日陛下假其威望以為朝廷之重其官則天下之師其職則平章軍國重事陛下之禮元老尊崇優佚可謂得其體也今若任之以為相三省有職守矣其成敗之責豈師臣之所宜當其繁悉之務豈老人之所能辦殆非所以處彦博也又彦博於知人非其所長賢士大夫罕出其門近日有所薦論衆皆傳之為笑若居上相引用人物每每如此今日引一二明日引三四積而至於百十常才列于朝路非小害也其人重其位高有所薦者若陛下違其言則傷恩皆從之則害政又非所以安彦博也臣昨四月中已曾建論此事矣故今日之命相實繫天下之安危與善政之成敗可不重哉伏望陛下詳考歴選得其人而任之以尊廟社以厭公議臣不勝隕越待罪之至惟陛下赦其愚而察其忠
  哲宗時摯為侍御史乞選監司澄汰州縣上奏曰右臣准尚書省劄子准十月十八日聖㫖指揮節文比者詔令屢下以寛民力便安公私官吏或致廢格自今州縣悉心奉行監司㸃檢御史臺覺察彈奏者臣有以見陛下誠心愛民慎重政令天下幸甚臣竊謂州縣之政廢舉得失其責宜在監司夫監司之任亦重矣人一有賢不肖則環地數千里休戚繫之曩時朝廷大更法度選建推行之人故不以資任務得果健強銳猋厲風生之才葢規以就事倚辦於一時及法行事立矣而其後用人猶復因襲未曾權量時宜有所張弛之也是以至今使者之政刻覈褊廹相師成風郡縣承望亦莫敢不然使民不見德與義而惟刑是覿惟利是聞者葢亦久矣斯豈政令之本意然哉奉宣繆戾積習至此故也比蒙聖明哀念元元取監司罪惡已甚者既去之矣然其餘人材頗尚駮雜情志未一各懐所私葢其隂有觀望者則必習常而慢令以致惠澤之壅其淺中覬利者則又將矯枉而過正或廢其所宜治之事二者不可不察也惟得其人庶懲此患臣欲望聖慈詳酌河北河東陜西素號劇部向來所用使者出於暴進多非更歴民事人微望輕雖自過為威刻而下終不服今宜稍復祖宗故事於三路各置都轉運使用兩制臣僚充職以重其任自餘諸路亦望推擇資任稍高練達民政識治體近中道之人分補監司之任明授之以詔令使忠厚安民而不失之寛弛肅給應務而不失之淺薄部使者誠如此州縣之政随之則先朝之仁政陛下之恩德庶幾下究而與民休息無難矣考察見任之無狀者一切澄汰罷之被罷之人苟非有顯過宜還其資考别為任使要令不至於失職無聊而已方今先務恐實在此伏望詳酌施行
  摯又乞令蘇軾依舊詳定役法上奏曰臣聞中書舍人蘇軾辭免詳定役法有㫖不許又具辭免者竊以差役之法最今重事陛下欲使利害曲盡置局講求此甚盛德自置局以來為日浸久未見就緒而議法之官頗已屢易今聞軾以議有異同力欲辭避人人如此則法度之成何時可冀乎臣聞五味不同而適於口者味相足也五聲不同而恱於耳者聲相偹也一可一否一是一非雜然並作此議之所以同歸於盡一人曰可皆曰可一人曰是皆曰是信如此又何以議為哉議有異同正宜反覆曲折相足相偹以趨至當而遽為避就非獨議法難成使奸人乘之投隙伺釁搖撼法意非國之計也臣願深詔執事者毋矜能毋愎衆毋以小利妨大體使利害曲盡以稱朝廷之意所有蘇軾且令依舊詳定仍乞催促成就以時布宣鎮慰天下喁喁之望
  貼黃吕大防范純仁韓維皆係朝廷遷擢兼官為執政事無不領雖離去本局其責尚存軾若陳乞獲免則不復干預非大防等比不可不論
  摯為門下侍郎與同列奏事論及人材摯曰人才難得能否不一性忠實而才識有餘上也才識不逮而忠實有餘次也有才而難保可藉以集事又其次也懐邪觀望随勢改變此小人也終不可用哲宗及宣仁后曰卿常能如此用人國家何憂
  元祐元年翰林學士朝奉郎知制誥蘇軾上論冗官劄子曰臣伏見近日言者以吏部員多闕少欲清入仕之源救官冗之弊裁減任子及進士累舉之恩流外入官之數已有㫖下吏部禮部與給舍詳議臣竊謂此數者行之則人情不悅不行則積弊不去要當求其分義務適厥中使國有去弊之實人無失職之歎然後為得也欲乞應任子及進士累舉免解恩例並一切如舊只行下項
  一奏䕃文官人每遇科場依進士法試大義䇿論如係武官即試弓馬或試法並三人中解一人仍年及二十五已上方得出官内已舉進士得解者免試如三試不中年及三十五已上亦許出官應試大義䇿論及試法者在京随進士赴國學在外赴轉運司試弓馬者在京随武舉人赴武學在外轉運司差官
  一進士累舉免解合推恩者並約嘉祐以前酌中數目立為定額如所試優長係額内人數即等第推恩並許出官如係額外即並與一不出官名銜
  一流外入官人除近已有㫖裁減三省恩例外其餘六曹寺監等處及州郡監司人吏出職者並委官取索文字㸔詳有無僥倖定奪酌中恩例
  右若行此數者則任子雖有三試留滯之艱而無終身絶望之歎亦使人人務學文臣知經術時務武臣閑弓馬法律皆有益於事而進士累舉有詞學人自得出官若無所能得虛名一官免為白丁亦無所恨如有可採乞降下與前文字一處詳議
  軾又同鄧溫伯胡宗愈孫覺范百禄等薦朱長文劄子奏曰臣等伏見前許州司戸參軍蘇州居住朱長文經明行修嘉祐四年乙科登第堕馬傷足𨼆居不仕經三十年不以勢利動其心不以窮約易其介安貧樂道闔門著書孝友之誠風動閭里㢘高之行著于東南本路監司本州長吏前後累奏稱其士行經術乞朝廷旌擢差充蘇州州學教授未蒙施行近奉詔中外臣僚自監察御史已上並舉堪充内外學官二人此實朝廷博求人才廣育士類之意如長文者誠不可多得其人行年五十餘昔苦足疾今亦能履臣欲望聖慈褒難進之節收久廢之材量能而使之特賜就差知蘇州州學教授非惟禄餼調養一鄉善士實使道義模範彼州之秀民軾等又薦用劉攽上奏曰右臣等伏見朝議大夫直龍圖閣劉攽近自襄陽召還秘省旋以病乞出守蔡州自受命以來日就痊損假以數月必復康強謹按攽名聞一時身兼數器文章爾雅博學強記政事之美如古循吏流離困躓守道不囘此皆朝廷之所知不待臣等區區誦說但以人才之難古今所病舊臣日已衰老而新進長育未成如攽成材反在外服此有志之士所宜為朝廷惜也欲望聖慈留攽京師更賜數月之告稍加任使必有過人臣等偹員侍從懐不能已冐昧陳論伏俟誅譴
  二年軾乞錄用鄭俠王斿狀曰右臣聞國之興衰繫于習俗若風節不競則朝廷自卑故古之賢君必厲士氣當務求難合自重之士以養成禮義㢘恥之風臣等伏見英州别駕鄭俠向以小官觸犯權要冐死不顧以獻直言而秘閣校理王安國以布衣為先皇帝所知擢至館閣召對便殿而兄安石為相若少加附㑹可力致富貴而安國挺然不屈不獨納忠于先帝亦嘗以苦言至計規戒其兄竟坐與俠遊從同時被罪吕惠卿首興大獄鄧綰舒亶之徒搆成其罪必欲置此人于死賴先帝仁聖止加竄逐曽未數年逐惠卿而起安國今来朝廷赦俠之罪復其舊官經今踰年而俠終不赴吏部參選考其始終出處之大節合於古之君子殺身成仁難進易退之義朝廷若不少加優異則臣等恐俠浩然江湖往而不返若溘先朝露則有識必為朝廷興失士之歎至於安國不幸短命尤為忠臣義士之所哀惜臣等嘗識其少子斿敏而篤學直而好義頗有安國之風養成其才必有可用欲望聖慈召俠赴闕及攷察斿行實與俠並賜錄用不獨旌直於九泉之下亦所以作士氣於當代也
  軾同傅堯俞孫覺狀奏右臣等伏見徐州布衣陳師道文詞高古度越流輩安貧守道若將終身苟非其人義不往見過壮未仕實為遺才欲望聖慈特賜錄用以奬士類兼臣軾臣堯俞皆曽以十科薦師道伏乞檢㑹前奏一處施行
  軾又同李常王存鄧温伯孫覺胡宗愈狀奏右臣等竊見給事中顧臨資性方正學有根本慷慨中立無所阿撓自供職以來封駮論議𪷤然有古人之風僥倖之流側目畏憚近聞除天章閣待制充河北都轉運使遠去朝廷衆所嗟惜方今二聖臨御肅正紀綱如臨等輩正當置之左右以輔闕遺或者謂緣黃河輟臨幹治臨之所學實有大於治河治河之才固有出臨之上者欲望朝廷别選深知河事者以使河北且留臨在朝廷以盡忠亮補益之節臣等備位侍從懐有所見不敢不盡五年軾以龍圖閣學士左朝奉郎知杭州進何去非偹論狀奏曰臣自揣虛薄叨塵侍從常求勝己以為報國恭惟先皇帝道配周孔言成典謨雲漢之光藻飾萬物而臣子莫副其意葢嘗當食不御有才難之歎伏見承奉郎徐州州學教授何去非文章議論實有過人筆勢雄健得秦漢間風力元豐五年以累舉免解答䇿廷中極論用兵利害先帝覽而異之特授右班殿直使教授武學不久遂為博士臣竊揆聖意必將長育成就以待其後豈特以一博士期去非而已哉而去非立志強毅不苟合於當時公卿故莫為一言推轂成就之者臣任翰林學士日嘗具以此奏聞乞換文資置之太學雖蒙恩換承奉郎而今者乃出之徐州教授比於博士乃似左遷非獨臣人微言輕不足取信亦恐朝廷不見其文章議論無以較量其人謹繕寫去非所著備論二十八篇附遞進上乞降付三省執政考覽如臣言不繆乞除一館職非獨以收羅逸才風曉士類亦以彰先帝知人之明一經題目決無虚士書之史冊足為光華若後不如所舉臣甘伏朝典
  六年軾為翰林學士承㫖左朝奉郎知制誥兼侍讀乞擢用程遵彦上奏曰臣竊謂朝廷用人以行實為先以才用為急二者難兼故常不免備取而端静之士雖有過人之行應務之才又皆藏器待時恥於自獻朝廷莫得而知之如臣等輩固當各舉所聞以助樂育之意伏見左朝散郎前簽書杭州節度判官廰公事程遵彦吏事周敏學問該洽文詞雅麗三者皆有可觀而事母孝謹有絶人者母性嚴甚遵彦甚宜其妻而母不悅遵彦出之妻既被出孝愛不衰歲時伏臘所以事姑者如未出而母卒不悅遵彦亦不再娶十五年矣身為僕妾之役以事其母雖前史所傳孝友之士殆不能過臣與之同僚二年備得其實今替還都下未有差遣碌碌衆中未嘗求人臣竊惜之伏望聖慈特賜采察量材錄用非獨廣捜賢之路亦以敦厲孝悌激揚風俗若後不如所舉臣甘伏朝典
  七年軾為龍圖閣學士左朝奉郎守兵部尚書上奏曰臣竊謂才難之病古今所同朝廷每欲治財賦除盗賊幹邊鄙興利除害常有臨事乏人之嘆古人有言寛則寵名譽之人急則用介胄之士所用非所養所養非所用此古今之通患也臣伏見承議郎監東排岸司林豫自為布衣已有奇節及從事所至有聲其在漣水屏除群盜尤著方略其人勇於立事常有為國捐軀之意試之盤錯之地必顯利器伏望聖慈特與量材擢用若後不如所舉臣等甘伏朝典
  元祐元年右司諫蘇轍等論安燾敕命不送給事中書讀上奏曰臣等前月二十八日奏論安燾除知樞宻院告不令給事中書讀直下吏部施行事人微言輕未能仰囘聖意竊惟封駮故事本唐朝舊法祖宗奉行未嘗敢廢其法而不守也葢此法之設本以關防欺弊君臣所當共守今安燾差除未允公議有司舉職實不為過而陛下即令廢法以便一時古語所謂若有短垣而自踰之臣等竊恐百司法度自此隳廢君臣之間無所據執何以經久近日朝廷除吕公著門下侍郎止因中書吏人行遣差誤不經門下而給事中范純仁以失職為言朝廷為之行遣以申明舊法及今未幾乃以一安燾之故特開此例況燾與純仁並命二告皆不經書讀竊料純仁必不肯不顧前言黽勉而受純仁既不受命則燾必不敢不辭燾既力辭而給事中又封駮不已臣等必恐此命無由復行伏乞陛下克己為法檢㑹前奏且令燾依舊供職陛下必謂先朝舊臣無大過惡不可輕棄則同知樞宻院任用不輕陛下必謂己行之命不可中止則命之未行臣等無由預議若既行之後又不得言則朝廷設置臺諫竟將安用陛下明聖其必不然臣等區區所惜者祖宗法度非敢必行己意以廢格明詔惟陛下裁擇














  歴代名臣奏議卷一百三十八



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百三十九
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋哲宗元祐元年右正言朱光庭論司馬光薨當謹於命相上奏曰臣竊以君臣之義均乎一體股肱或傷何痛如之司馬光天生正人為陛下出整齊法度惠養元元内則招俊乂以在官外則鎮蠻夷而斂袵其精忠貫天地大節扶邦家正直格神明康濟逮黎庶佐佑聖政除去敝事十有八九朝廷已清明矣天下已安樂矣光雖疾病中疚心王事造次顛沛未嘗離去以至盡瘁没身至誠至公古人無與比可謂之真宰相矣陛下乍失良弼痛傷應深今司馬光身雖殁而孜孜為朝廷深意願陛下勿忘也司馬光之才業人或有之其愛君愛民之心求之天下未之見也愛君不敢欺愛民惟恐傷而今而後陛下每見敢欺罔吾君者願以司馬光為法逐而勿用也然則欺罔者何以見之謂吾君不能居仁由義而又不能陳善閉邪惟能逢迎其惡者是乃欺罔者也每見敢殘虐害民者願以司馬光為法逐而勿用也然則殘虐者何以見之厚斂以困其財勞役以竭其力窮兵黷武置之危地是乃殘虐者也此皆司馬光平生之深疾願陛下常存此心以察群臣使公忠進而欺罔退豈弟興而殘虐亡則司馬光之死猶生之年也方今朝廷法度雖已修而未全惠澤雖已施而未浹正在陛下堅初志思至忠勿惑小人邪說而忘司馬光所以為朝廷孜孜之意不可變易已行政事也明堂大禮已畢張璪必當罷去陛下勿固留善退之可也命相陛下必有以處之執政中尚闕兩員除授之際宜取天下之公望以忠厚公正器識宏遠可以勝大任者任之勿為近習所惑妄有所許則言者不敢負職事除授既得其人臣亦非妄言矣伏望聖慈預深思慮擇任賢臣以幸天下
  光庭又同寳文閣待制樞宻都承㫖劉光世論楊畏除御史不當狀奏曰臣等伏見朝廷以御史闕員屢詔近臣俾舉所知近者本臺及兩制等數以名聞未嘗采錄中外疑惑莫知所謂及再令舉官敕下略出事因如葉伸穆衍則曰己係省郎陳鵬則曰己係監司臣等既見指此為不應格遂於常調通判資序中以田陳古張微充薦二人者皆敦厚剛正可任言責剡奏以來於今兩月未蒙朝廷有所簡拔今日乃聞以楊畏為監察御史竊惟祖宗之制所有命近臣舉言官者葢耳目之任不欲置執政之私人也今兩制等奉詔舉官不合大臣之意則妄以監司省郎為解拒而不用楊畏不係所舉之士又見充永興軍路提刑未審朝廷何名除授臣等後來所薦既非監司省郎即合依公掄選它日苟不稱職自可併坐謬舉之罪今既未嘗試之以事而便謂其才不堪取舍任情殊無義理伏望聖慈追還楊畏新命止令於兩制等舉到人内選差庶使祖宗之法不至墜廢第二狀曰臣等近嘗論奏楊畏差除不當未蒙施行臣等伏覩祖宗故事天禧二年二月詔左諫議大夫樂黃目知制誥陳知微於常叅官舉公清強敏才堪御史者各一人臣等竊惟聖訓皆有微㫖何者御史之任所以糾察百僚茍非剛正無私不可濫居此職故先須擇舉主使之引類是以受詔者知明主睠倚之厚博簡忠良被舉者體朝廷責任之嚴敦尚名節得人之盛無愧前古厥後方令兩制資次舉官當時議者已謂無善惡皆得薦士故多非其人然未嘗專出於執政也今兩制等初以名聞則猥曰己係監司省郎更令别舉後來所薦既以應格則又棄而不用乃以私意外召楊畏且畏見授永興軍路提刑獨非監司乎前日以此拒人而今日躬自蹈之威福自任反復如此舉官之詔遂成空文祖宗之法日益廢壊臣等竊為陛下惜之況二聖臨御仰成輔弼若言路漸布私黨則政事闕失何由盡達天聰為大臣之計則安為陛下之慮則疏矣伏望聖慈鑒前代奸邪蒙蔽之患循聖人開廣聰明之理罷畏新命以示至公
  第三狀曰臣等已兩曾論奏楊畏差除不當至今未奉指揮竊觀祖宗以來尤重風憲之任必得公正之士付之彈劾之權所以糾察百僚振肅綱紀雖在人主未嘗敢以己用之必命近臣與本臺長貳更互奏舉以協中外之望如畏者初無自立之譽又非應詔之薦忽䝉簡拔甚喧物議昔王安石當國惟以破壊法度為事每於言路多置私人持寵養交寖成大弊今朝廷之政率由舊章豈容臺臣更蹈覆轍伏望陛下審察事理罷畏新命再令近侍各舉所知庶得端良不廢故事
  第四狀曰右臣近以三次論列楊畏差除不當未䝉施行竊聞議者以謂本朝嘗用舊人乃欲持此沮抑公論臣伏覩祖宗以來雖有復召之例率皆風節暴著為搢紳所服如吕晦之類者方可不用奏舉再授言職今楊畏從王安石之學議論駮雜及吕惠卿用事又傾心附托緣舒亶之薦得為御史觀其所主固已刻薄考其素履多復乖異豈可為有故實妄引匪人臣竊謂朝廷不至乏才如此之甚伏望陛下審察義理罷畏新命庶幾言路純一衆聽不惑
  第五狀曰臣近已四次論列楊畏差除不當未䝉施行臣竊惟御史之官朝廷雖有復召舊人之例謂宜審其才實參以公議如畏之趨向乖僻附麗奸邪縉紳之間多所鄙薄非獨出於臣之私言也況元豐之末已嘗任用在職之日苦無建明雖粗曾彈擊貴近亦是承望權臣風指為之鷹犬今若不考其素輕授風憲臣恐匪人得進浸壊言路伏望聖慈深賜省察檢㑹臣累奏事理早降指揮罷畏新命以稱陛下為官擇人之意
  監察御史上官均論宰相不當關決細務上奏曰臣聞朝廷設官分職所以治事位有高卑則事有煩簡事有煩簡則心有勞逸位尊者宜逸不逸則不足以謀天下之大務位卑者宜勞不勞則不足以理天下之庶事夫宰相之職弼諧人主運旋樞極其視百官位尊任重天下之事無所不總然而所該者衆則力有不逮致詳於小則大有不及此勢之必然也昔漢陳平為丞相文帝問以決獄錢穀之數陳平以為當責廷尉内史宰相者上佐天子理隂陽四時下遂萬物之宜外鎮撫四夷諸侯内親附百姓使卿大夫各得其職此可謂知宰相職任矣唐太宗嘗謂房喬曰公為僕射助朕廣耳目訪賢才比聞閱視訟牒日數百豈暇求人哉乃敕細務属左右丞大事關僕射此言宰相不當親細務也臣竊見比年左右僕射每至都省閱視訴牒多及百餘少不下三五十又省吏呈禀文書與夫常行細事不知其幾方陛下臨御之初講脩百度左右大臣所宜虛心盡謀董正綱紀以副陛下求治之意今則視聽分於訴牒智慮勞於細務臣竊恐政教之大要生民之大利病人才之能否禦戎之操術繫天下之安危治亂者有不暇深思而詳講將有偏弊不舉之處臣竊為陛下惜之今之左右二丞與夫六曹尚書其於謀主體斷國論分領列部委寄選任不為不重臣欲乞以省中事務類分輕重某事為關尚書某事為關二丞某事為關僕射尚書可以覽決者不必關二丞二丞可以決者不必關僕射如是則位愈高者任愈大任愈大者事愈簡事愈簡者心愈逸事簡心逸則天下之大務得以熟慮而詳究長策遠馭建萬世之基業較省覽訴牒勞心細務利之小大固相遠矣
  諫議大夫孫覺乞收還給事中新命且在諫職上奏曰臣竊聞有㫖除臣給事中聖恩深厚所不敢當然臣伏見前後執政大臣每臺諫臣僚言有及之者多遷官以寵之使罷言職尋即令人剔抉微細過差逐之使去以報其私忿言事官不顧大臣威勢斥言其罪乞行黜免者所以報主上之恩行言守之責也何至言未絶於口而身已擯於外不惟人主威福移於大臣之家又使上為朝廷不顧忌諱直節敢言之士慄慄危懼不保其身豈可不為朝廷惜哉臣近因見御史翟思在神宗朝論韓縝受人私饋馬先朝不為施行翟思為國子司業進神宗挽詞誤落韻亦小過耳言者及之謫守臨江軍御史黃絳言縝為相非才即遷降國子司業罷其言職臣見仁宗朝言事臣僚為國盡忠於大臣無所避忌者仁宗終始保全之故言者敢肆直言以報國恩一時名臣多由此出如臣微眇流落于外十有五年神宗晚歲始賜召還皇帝陛下太皇太后陛下臨政之始首䝉擢寘經筵去年七月中始供諫職如臣愚賤前後言事不合聖㫖者不可勝數宜在斥逐之日久矣今者䝉恩遷給事中於臣之私極為榮幸然臣前後論縝未䝉施行一日去職使縝得挾怨中傷臣實未知死所今日在得言之地尚可布露本末為陛下言之一日去職怨嫌已成如翟思黃絳有希縝意㫖中臣者臣雖欲自辨不可得也伏望聖慈特賜指揮收還給事中新命使臣且在諫職他日韓縝去位之後别有差遣臣不敢辭
  二年尚書左僕射吕公著論韓維不當罷門下侍郎上奏曰臣伏思陛下自臨政以來慈仁寬大判别忠邪於輔弼之臣每加優禮故得上下安樂人情悦服今來韓維必是進對之間語言乖謬上觸龍鱗然維昨與范百禄爭論刑名等事若以為性強好勝則有之亦未見奸邪事迹若以奏劾臣僚當有章疏則自來大臣造膝宻論亦未嘗須有章疏比來批語所罪恐未足以宣示四方兼維素有人望久以直言廢棄陛下始初清明方䝉收用忽然峻責罪狀未明慮必讎嫌之人飛語中傷以惑聖聽況五六十年來執政大臣不曾有此降黜恐中外聞之無不驚駭自此人情不敢自安臣又竊思皇帝陛下春秋方富正賴太皇太后陛下訓以仁厚之道調平喜怒以復仁祖之政若大臣倉猝被罪則小臣何以自保臣受陛下恩與常人不同意欲致君於堯舜措國於不傾以報陛下故今來雖當雷霆之怒不敢愛身以陷陛下於有過之地伏望少留聖慮其批降指揮見只在臣處收掌聽候聖㫖
  中書侍郎吕大防論韓維不當罷門下侍郎上奏曰臣今據吕公著封送錄到降付中書省御批指揮一件為門下侍郎韓維靣奏范百禄不當可守本官分司南京及稱一靣繳奏元降指揮臣竊詳韓維忠讜有素士望甚重陛下自初臨政擢維於沈滯之中委以柄用賢士大夫莫不稱頌盛德為之相慶一旦忽以奏事差失遽行譴責恐非所以風示四方開接衆正之體公著不令臣知一靣論列必已竭盡至誠上裨聖治伏望天慈詳察特為開納況維所坐至細止是拙於奏陳未可加以重責若此命一出則人人有不自安之意繫今日治體之根本伏望深思而熟察之少息雷霆之威使全臣子進退之分臣不勝至懇至願
  尚書右丞王存論韓維不當罷門下侍郎上奏曰臣昨日赴崇政殿上壽聞班列中口語籍籍云韓維罷知外州問之皆不知所因臣雖未審端的然衆聽驚駭若遇敕黃過省然後論列則徒紛紛無補闕政是敢不避冐死之誅罄陳誠欵惟陛下留聽伏見維秉心端亮有古大臣之風在熈寧元豐間以論事不合久斥外任陛下臨御首先拔擢寘之經筵遂參柄用天下公論以為朝廷得人觀維辭氣慷慨亦自謂老年被遇君臣道合千載一時故每激厲思有補報至于刑名小事一一盡心議論之間多所詆忤人或謂維執滯而維以此自任原其用心本欲報國今來忽除外郡衆論忷忷皆不知其得罪之由若維有隂慝隱奸聖心獨知為人所指擿亦當明示中外使判然無疑若謂舉措失當則朝廷並是三省同共商量豈容維得專之今獨加罪於維其他豈可幸免大率賞罰貴在明白大臣進退君子小人消長所繫自元祐以來罷黜執政亦未見有如此暴者此中外所以駭且疑也臣自受命為丞轄之日被受德意今來進用出於太皇太后親選不由左右引援宜盡心報國臣仰服聖訓日夜惕勵思報萬一今覩中外疑駭之事而隱黙不言則有負陛下知奬臣亦何顔處此伏乞少留聖慮若維别無顯過伏乞聖度包容特寢今來指揮兼維曾以年老請外他日若賜允從即君臣之間恩義兩全
  三年右正言劉安世論寺監官冗狀奏曰臣伏見先皇帝考古眡典建置治官天下之務分總於三省散𨽻於六曹循名責實大體雖善而措置法度未暇致詳此議者所以論官冗之弊而首及於寺監也伏惟陛下即政之初常賦之外一切蠲復所入有限則國用有不足之慮是以專置官局裁節浮費而膳部併於主客虞部入於屯田又量事之閒劇以定員之多寡六曹所減凡十九員而官無廢事人無異議者處之得其理也臣嘗觀先帝時寺監長貳多不並置亦有無卿少而丞簿行其事者今太僕衞尉鴻臚光禄太府各二卿軍器將作少府各二監丞簿官属仍不預焉省曹所減止十餘員而寺監所増仍倍平昔前日省官之詔遂為虛文損彼益此何補於治昔杜佑建議於唐以謂臯陶作士正五刑今刑部尚書大理卿是二臯陶也垂作共工利器用今工部尚書將作監是二垂也伯夷秩宗典邦禮今禮部尚書禮儀使是二伯夷也伯益作虞掌山澤今虞部郎中都水使者是二伯益也舊名不廢新職日加空存虚稱皆無實事臣每愛其言最為切理今百司申陳必經寺監而長貳鮮敢予奪悉禀六曹不惟虛煩文移淹留旬月而又省寺指揮間多異同内外有司艱於遵守加以官吏猥衆糜耗廩禄非有釐革將不勝弊欲望聖慈叅酌典故稽考名實凡寺監之職可以歸之六曹者宜盡省之或事務實繁及政體所繫不可罷者亦宜裁為定員不使冗濫庶官得其人經費易給
  安世又論李察知濟州不當劄子曰右臣切聞近日堂除朝奉郎李察知濟州考之公議皆謂不可葢以察頃在京東嘗總漕計專務掊克希望進用及移陜西吳居厚實繼其事凡所規畫多察始謀洎聞居厚擢為待制數對賓佐自矜其能以謂用我計䇿遂有成效彼䝉恩命已獨不賞扼腕憤怒形於辭色陛下即政之初以居厚刻剥太甚特行竄責察遂杜口不復論功究其本末乃隂險禍賊奸邪趨利縉紳之間鮮有倫比昨以憂制去官未即顯黜中外之人指為幸免今朝廷敦尚仁厚進登賢能苟容刻薄之徒尚竊民社之寄非所以明好惡於天下表勸沮於公朝伏望聖慈特留宸慮縱未能投於荒裔豈復可委以麾符宜徇僉言重行降黜庶使聚斂酷暴之吏有所戒懼
  哲宗時安世又論何洵直差除不當狀奏曰右臣等風聞司勲員外郎何洵直除秘閣校理秘書郎切以官制初行舊帶職名者並為虛設朝廷許納職以換一官是時如何洵直因納職特轉與官者固非一人而所謂秘書省職事官者尤為慎選自陛下初復館職皆用大臣薦舉或揚歴著勞許帶此職未有既納職改官而無故再得職名者又秘書郎自官制以來非文行素著未嘗輕授今來除洵直校理及秘書郎在洵直有不當得者二葢已經納職轉官而復還舊職於法不當得也雖曾中高科而行義不為賢士大夫所與於公議又不當得也有二不當得而朝廷以天下之精選併與此人其可安乎臣等䝉陛下擢置言路固知今日所患者人材為乏是以常願陛下推廣聰明捜訪賢能臣亦未嘗敢輕議人物如今日洵直所除於法有礙於公議未允伏望聖慈特賜寢罷令洵直且依舊作郎官使天下曉然知名器不可以假人豈勝幸甚
  安世又論韓玠差除不當狀曰右臣伏見朝廷近除韓玠充利州路轉運判官按玠元豐中已嘗奉使蜀道推行市易之法過為苛急以希進用至使縣官躬執升㪷求免陵辱陛下踐祚之初崇尚寬大玠為言者彈其慘刻朝廷尚以為疑遂委别司體量是時玠之叔祖縝方為宰相而提㸃刑獄郭槩畏避權勢不以實奏陛下責其觀望先行降黜其後提舉官例各省罷而韓維繼為執政玠之所犯遂不窮治乃依無過人平除河南通判其誥詞責之曰西南之政俾民驚擾當時議者已謂罰不當罪今來遽復職司何所懲戒況兩川之人皆陛下之赤子玠之暴政已為一路之害移之隣部何以副聖朝仁愛逺民之意伏望陛下收其新命以允公議第二狀曰右臣近嘗論列韓玠除利州路轉運判官不當乞行追寢至今未奉指揮按韓玠向任成都路提舉官推行市易之法過為苛急一路之吏民幾不聊生言者交攻詔令可驗提㸃刑獄郭槩畏宰相韓縝之勢體量不實陛下責其觀望先行降黜其後提舉官悉皆省罷而韓維相繼執政巧為庇覆得不窮治遂依無過人例止除河南通判當時士論固已不平今來遽復職司仍舊隣部玠之虐政道路流聞人知復來孰不憂畏臣聞兩川之俗易動難安朝廷擇使宜先謹厚知治體之士而玠刻薄急進見於已試固當懲沮以抑躁暴庶幾異日或可再用而簿責未久亟委使節質之公議僉謂不可況與玠同時省罷提舉官之無過犯者今為通判往往未復差遣玠實有罪獨被遷擢輕重倒置尤非公道伏望聖慈檢㑹臣前奏事理特降指揮罷玠新命以稱陛下仁愛逺民之意
  第三狀曰右臣近以韓玠除利州路轉運判官不當兩具論列未䝉允許固不足頻煩天聽然而苛虐暴急見於己試同時省罷無過之人今為通判往往未復差遣玠實有罪苟免竄黜河南未久遽還使節輕重倒置有害政體故敢奏陳乞罷新命繼聞臺臣亦有章疏而朝廷沮遏公議不為追寢臣固疑之詢諸搢紳果有異論皆謂執政之間有玠姻家隂為之地是以臺諫之奏抑而不行信如此言公道安在況近者三省奏擬高士英為權工部員外郎竊聞獨出睿斷以謂終是撓法遂行追改中外無不傳誦聖德心恱誠服今執政大臣凡是姻戚之家即不避嫌疑更相汲引及言事官明據罪狀論列即不䘏義理極力主張甚非所以稱陛下至公擇人之意也伏望聖慈詳覽臣兩奏事理特降指揮罷玠新命以抑僥倖
  四年右諫議大夫范祖禹論吕大防劉摯疏曰臣伏見陛下罷范純仁獨任一相古者三公官不必偹葢充此位者未易得人陛下重惜如此古聖帝明王之意也然臣竊恐自此天下之事未免益勞聖慮太平之期未可望也何以言之臣觀今日大臣未有可副陛下任使倚信而不疑如司馬光吕公著者也吕大防未為執政以前人望不及純仁自居大位純仁頓失人望是以大防比之差少過失然其為人麄疎果敢好立崖岸簡於接物士大夫多不親附夫自六曹尚書侍郎兩省侍從皆朝廷所與共為治者也天子所賴者大臣大臣所賴者賢士大夫百官昔司馬光為相欲知選事問吏部欲知財利問戸部凡事皆與衆人講求便者存之不便者去之此天下所以受其惠也比年以來未聞宰相召一人問以本職事亦未聞召一賢士大夫問以政事得失人民疾苦其監司知州自外來者亦未聞召一人問以州郡利害文書成於吏手官曹不敢爭執物情不接上下相䝉但聞專任吏人而已若有差失為害必甚臣望陛下特出聖斷以儆飭輔臣無使大防得專制朝權無使臣下得乘間窺測聖意陛下深居帷幄皇帝未親庶政尤不可使宰相權重宜防其漸劉摯本以骾直敢言陛下所自拔擢自居中書人多言其有窺伺相位之心與同列論議多洩其語與言事官相表裏范純仁好用親戚摯不與之爭洩其語於言事官使攻之吕公著嘗與臣言摯若進德修業何患不為宰相何須如此摯之此心同列亦多覺之夫宰相者不得已而為之當以為憂若以此心得之必無善政矣然則朝廷何所賴天下何所望哉又識别人物更不及純仁純仁上則為大防所制下則數為摯所中懦而不立以至於罷夫陛下極天下之選取於千萬人之中得此數人而猶如此臣以此知人才之難也昔神宗以陳升之有才智既用為相問於司馬光光言升之才智誠如聖㫖但恐不能臨大節而不可奪爾昔漢髙祖論相以陳平智有餘然難獨任真宗用王欽若丁謂亦以馬知節參之凡才智之人必得忠直之人從傍制之此明主用人之法也今陛下專任大防而劉摯有欲相之心必與大防協同此非相參之人也近用左右丞二人又皆人望素輕風節不立陛下臨御以來所用執政惟韓縝作相不合公論餘皆天下之望其間雖非全德亦皆有可稱近所用二人殊不類前後差除以臣料之自此廟堂議論必無異同朝廷政事一決於大防與摯無有敢違之者如此則公道何由得立臣權安得不盛恐非國家至計此臣之所深憂也惟陛下稍自攬權綱無使威福之柄漸移於下臣非敢離間君臣陛下以諫官為耳目若有所聞見不以告陛下則上負任使若朝廷政事自此日勝一日豈獨大防有賢相之名乃宗社生靈之幸萬一如臣所慮豈可不使陛下預知之哉臣不勝憂國惓惓之心
  貼黃又言蔡確罪惡初達朝廷大臣皆不以為意及諫官論奏陛下以怒然後大防奉而行之純仁與王存則固執前見議論立異此所以不同耳夫大臣乘人主喜怒以起立勢威則人皆畏之人主惟見其順已而不自覺權移於下古之強臣皆成於此惟陛下深謹喜怒無使臣下得乘其便而作威福也
  祖禹為給事中舉張咸賢良劄子曰臣伏見前陵井監仁壽縣令張咸素有履行富於文學元祐三年有近臣舉應賢良方正能直言極諫科䝉召試秘閣以不中第復歸本任臣竊惟朝廷復方正之舉欲求絶異之才若稍誘進則士知嚮慕咸自前舉報罷益強於學今官滿赴闕欲就再試而兩制已上所舉人已足逺方孤進無由自達伏望聖慈特降指揮與免奏舉許令就試庶使寒俊之士不至遺滯
  五年祖禹又舉學官劄子曰臣伏見朝廷分置學官以教養天下之才近歲增廣員數師儒之任尤難其選寒逺之士無因自進乃如臣輩所當稱舉以待上用也臣竊見左宣德郎劉渙瀛州防禦推官知峽州夷陵縣事李𫝊新授滄州南皮縣令張景仁皆詞學優長履行修飭為士人所推重並堪充太學博士正錄及諸州教授伏望朝廷更賜考察選用以助長育人才
  祖禹又薦曾孝純劄子曰臣伏見奉議郎曾孝純故太傅公亮之子節操履行皆人所難好學修身深自藏晦年十七歲為殿中丞今三十七歲出官以來並不磨勘熈寧中鏁廳應舉得解省試下第及公亮薨先帝特賜孝純同進士出身孝純以父存日曾許奏一族人而未及奏堅辭出身乞廻授族人一官以成父志先帝許之自元豐元年丁父憂服除即乞尋醫至七年先帝特除太常丞以不參吏部又不就命臣竊以孝純恬尚之節雖在岩穴之士寒逺之臣猶當旌顯以厲風俗而況三公之後勲臣之世豈可有滯才而不用乎伏望聖慈特加不次陞擢或處以館閣之職朝廷必有得人之美臣忝偹侍從不敢不言乞賜詳察
  祖禹又薦韓維等狀曰臣聞報國之忠莫如薦賢負國之罪莫如蔽賢昔臧文仲知柳下惠之賢而不舉孔子以為竊位又以為不仁臣䝉陛下累加拔擢寘之諫省又遷門下兼職經筵于今累年受恩深厚無裨毫髮常思竭盡愚慮無有所隱庶幾以此少酬萬一竊慕古人報國以薦賢為忠實懼有臧文仲竊位不仁之罪臣今有劄子四道並乞留中若陛下以臣言薄有可采乞出自聖意處分則臣之幸如以臣言為不然臣不敢避妄言之誅惟陛下裁赦臣無任震懼之至
  其一曰臣伏見經筵闕官宜得老成之人以重其選韓維素有鯁直之稱先帝以維東宫之臣眷遇甚厚維與王安石不合以此齟齬不至大用未嘗少屈於安石之黨天下皆以為賢陛下用為門下侍郎中外皆謂得人維於政事雖有執滯不通然其人風節素高疾惡如讎奸邪畏之前年罷免不聞顯過今久領宮觀乃與章惇為一例甚非宜也先帝東宮之臣惟孫固與維二人見存陛下所宜加禮若召維以經筵之職不惟學識論議足以開益聰明維有人望物論必大以為愜臣竊恐執政以維觸忤陛下故不敢言夫君之於臣如父之於子有過則譴而逐之怒既息則召而使之豈有終怒而不解也陛下嗣位以來言事之臣亦嘗以所言過當上忤陛下或罷其職或出之外任已而皆復召還擢用是以天下皆知陛下聖意至公不以喜怒進退羣臣昔仁宗平生無怒惟是唐介彈文彦博其日仁宗極怒貶介春州别駕尋復悔之改介英州未久復召為御史因此重介剛直驟拔擢至兩制天下皆知仁宗不徇喜怒最為盛德陛下若出聖意復召韓維則天下必皆伏陛下之至公此深為聖德之美
  其二曰臣伏聞翰林學士承㫖蘇頌近乞致仕陛下已降詔不允臣竊見頌博聞強識白首好學至於詳練國朝典故尤非諸臣所及熈寧中王安石用選人李定為御史頌知制誥封還詞頭再三不肯草制坐落職歸班二年方除一郡其後又為奸臣所惡追攝對獄卒無一事恐其進用排斥在外然先帝素重其博洽召令修書眷遇保全以至今日更歴夷險操守不變方今朝臣資望履歴未有先於頌者頌年七十有一精力不減少壯之人陛下左右宜得殫見洽聞之士以偹顧問臣竊慮頌别有陳請伏望聖慈且留之經筵
  其三曰臣伏見知杭州蘇軾文章為時所宗名重海内陛下所自拔擢不待臣言而可知臣竊觀軾忠義許國遇事敢言一心不囘無所顧望然其立朝多得謗毁葢以剛正疾惡力排奸邪尤為王安石呂惠卿之黨所憎騰口於臺諫之門未必非此輩也陛下舉直措枉别白邪正以致今日之治如軾者豈宜使之久去朝廷況軾在經筵進讀最為有補臣愚伏望聖慈早賜召還今尚書闕官陛下如欲用軾何所不可朝廷選授常患乏才每一官闕久之不補今有一蘇軾而不能用不知更求何者為才也臣竊為陛下惜之
  其四曰臣伏見刑部侍郎趙君錫孝行書於英宗皇帝實錄臣謹按實錄尚書工部侍郎趙良規傳云子君錫甚孝以良規老而酒色不節棄官出入卧起随之昔周宣王欲得國子之能導訓諸侯者樊穆仲稱魯侯孝宣王乃命之大雅宣王之詩曰侯誰在矣張仲孝友言宣王使文武之臣征伐與孝友之臣處内古之選臣先取其孝葢孝者人倫之冠百行之首也人君與孝友之人處則德性粹美而風俗淳厚是以輔導人君者宜莫如孝也君錫之孝士大夫所共知為人溫良恭敬動有規矩給事中鄭穆館閣耆儒操守純正中書舍人鄭雍慎静端潔言行不妄穆雍久在王府清謹無過此三人者皆宜置左右偹講讀之職如經筵闕官伏望聖慈於此選擇
  六年祖禹再封還解鹽置使狀曰右臣竊以置官不如議法議法不如擇人法者人之所為也官者法之所行也故事之利害擇人為先茍不得人雖有良法亦無所施或反為害雖改置官司無益也仁宗時范祥獻鹽法慶歴四年遣祥與陜西轉運使議其事至八年乃以祥為提㸃刑獄使推行之言者爭以為不便皇祐二年遣包拯往視之還言便三年又召祥與三司官議乃擢祥轉運使至和中罷至嘉祐三年張方平包拯請復用祥乃以為制置使自初獻議至此十五年方委以總領其慎重如此之至也葢祥有已試之效故不使兼他職以盡其能此乃先得其人而設官也自祥卒後皆轉運使副兼之熈寧二年以解鹽判官李師錫為轉運判官自此不除解鹽判官以永興軍通判兼之今朝廷以轉運司職務不專有害抄法故欲專置使臣不知抄法有害是人壊之耶是法壊耶若人壊之也則當懲治其人其人不可别擇任人而已若法壊也則當講求范祥之法修復之而已臣謹按國史祥之鹽法後人不能易小有增損人輙不便今不考究其法而改置官司官司雖改而法弊猶存則與不改何異若去其法弊而又得人則雖在轉運司亦可也若轉運司侵奪鹽利則重其法禁誰敢違之豈必改易官司哉祖宗時或以提轉兼領或專置使或置判官皆有故事但自嘉祐八年以後不專置使今一旦復之先有勞費故不可不慎重臣竊觀前世承平治道無不簡易而清靜惟是唐明皇天寳亂政廣置使名利出百孔朝廷近年增置官司稍多亦不久而罷今若增監司一員以主之猶愈於别置使之煩臣前奏已言之矣閔子騫曰仍舊貫如之何何必改作孔子貴其言葢為治者不尚煩也諸葛亮偏霸之相猶出教曰事有不至至于十返來相啓告今兹之舉臣之愚見竊謂未安伏望聖慈更賜詳酌謹再具封還
  貼黃檢㑹李師錫以前不見曾除判官葢判官亦不常置
  竊謂解鹽一司事務必不多故祖宗朝置使時少不置時多自轉運司兼領已數十年不聞闕事今别置一使則事權不可輕小必與提轉略均乃可以統攝州縣所主者止是解鹽一事抄法利害又未必繫此故臣以為先有勞費
  祖禹改禮部侍郎兼翰林侍讀學士轉對條上四事狀曰凖御史臺牒十二月一日文德殿視朝輪當轉對奏事臣有管見謹具如後
  一臣伏以自祖宗肇造區夏剗削藩鎮分天下為十八路置轉運使副提㸃刑獄有州三百州置守皆得專達於朝廷有縣一千二百縣置令皆命於天子其始也收鄉長鎮將之權悉歸於縣收縣之權悉歸於州收州之權悉歸於監司收監司之權悉歸於朝廷監司者古州牧連帥之職也郡守者古公侯之國也縣令者古子男附庸之君也自古封建則有強偪之患郡縣則無藩屏之衞漢法古建侯王終有七國之變郡守權重得專生殺唐世自方鎮至縣令皆有專殺之威不請於朝廷惟本朝之法上下相維輕重相制如身之使臂臂之使指民自徒罪以上吏自罰金以上皆出於天子藩方守臣統制列城付以數千里之地十萬之師單車之使尺紙之詔朝召而夕至則為匹夫是以百三十餘年海内晏然謀閉而不興宼竊亂賊而不作舟車所至海隅出日無異近地不惟祖宗仁恩德澤深結於民亦由制置郡縣最得其道前世所未有也夫監司付以一路守臣付以一郡縣令付以一縣皆與天子分土而治者也其可以不擇人乎夫一縣令不得人則百里之地受其害一郡守不得人則千里之地受其害監司所以代天子廵狩黜陟功罪進退能否内集財賦外衞封疆者也若不得人則一路可知矣朝廷比年命中外兩制舉監司又出省郎為之亦有意慎選矣然監司有善未嘗知也有不善亦未嘗問也夫人之情能者不見異而不能者亦見容則自中人以下幾何而不惰是以議者多言監司職事不舉夫天下之吏患在不奉法令而觀望朝廷之意朝廷之意寬則吏治茍簡遂至於怠朝廷之意急則吏治慘刻遂至於苛夫觀望上下以為寬猛者是未得人也賢人君子豈有觀望而為政者哉祖宗以來有考課監司之法神宗時猶行黜陟近歲廢而不舉臣望陛下詔大臣舉行考課之法專考察諸路監司置簿於中書凡有奏請及功罪皆書之參之以衆言驗之以行事歲終則較其優劣簡其能者亦簡其不能者而廢置之舉天下十八路監司不過數十人欲皆知之亦無難矣夫選天下郡守此大臣之職也古者天子親之漢宣帝曰庶民所以安其田里而無愁怨歎息之聲者政平訟理也與我共此者其惟良二千石乎以為太守者吏民之本數變易則下不安故二千石有治理效輙以璽書勉勵增秩賜金公卿缺則選諸所表以次用之是以漢世良吏於兹為盛稱中興焉光武廣求民瘼觀納風謠吏多得人百姓寬息建武永平之治後世莫及唐太宗曰為朕養民者惟在都督刺史朕常書其名於屏風得其善惡之跡皆注於名下以偹黜陟是以貞觀之治幾於三代明皇開元之初欲重都督刺史選京官才望者為之十二年以山東旱命選臺閣名臣以補刺史十三年帝自選諸司長官有聲望者十一人為刺史又勅京官五品以上外官刺史四府上佐各舉縣令一人視其政善惡為舉者賞罰是以郡縣多得良吏其治幾於貞觀國朝太宗皇帝嘗語宰相曰朕擇循吏俟選及三百人則天下何憂不理臨御以來郡縣未理由擇人之未當也太宗又嘗選秘書丞楊延慶等十餘人分為諸道知州謂宰相曰刺史之任最為親民非其人則下受其弊審官院上新所選京朝官充知州者二十餘人御前印紙歴子太宗親書以賜之其略曰惠愛臨民奉法除奸因謂知院錢若水曰所賜戒諭有除奸之語恐不曉者從而生事可諭以除奸之要在乎奉法耳朕盛暑中寫此豈不勞乎葢為官擇人以安百姓也神宗嘗謂執政曰朕思祖宗百戰而得天下今以一郡付之庸人深可痛心自太祖至神宗未嘗不留意親擇郡守今二聖垂拱悉以政事付之大臣然則今日擇郡守乃大臣之職也自京朝官以上功罪善惡無若吏部知之為詳臣愚欲乞先委吏部尚書取當為知州者具其功過舉主而擇其可任者保明之以上三省三省召而審察之凡當召者使之言二事以上如轉對法或前任利害或朝政闕失不惟可以觀其才識亦因以廣言路通下情昔堯之試舜亦詢事考言舜之用人亦敷奏以言明試以功夫欲知其人不過以言與事二者而已若其言可底行及有功狀與其舉主多名人則可用無疑矣其不及者以次差之其否者與京府或藩郡通判其罷癃不能任職者與宫觀有罪者自依舊法降監當既定其等然後使御史臺糾其不當者到官則委監司考其課每及一年則以優劣聞而行黜陟焉如此則能者必出不能者必漸退雖未盡善得人必多矣夫有監司則有郡守有郡守則有縣令未有監司郡守得人而縣令可以容貪虐昏闇之人也是故天子任宰相宰相擇監司與郡守監司郡守當擇縣令宰相察監司監司察郡守郡守察縣令朝廷據其所察而行賞罰此豈難哉夫有考課而無黜陟與不考同今吏部雖以上中下為等文具而已非有賞罰使人勸沮也臣伏望陛下明諭大臣使慎擇監司而專考之又使大臣代陛下擇郡守其監司郡守考課必行賞罰使監司郡守專察縣令庶使天下官吏漸多得人然後可以言治矣
  一臣伏見近制舉殿中侍御史監察御史須通判資序實歴任一年以上人充臣嘗受詔與兩制同舉㑹議終日無一資序相當可充選者間有一人應格又衆論未以為允雖由舉者審知人才不廣實亦拘礙資格所以尤難得人緣資格之設本以向者多不拘資序或特除選人故立此法矯枉過正臣愚欲乞參酌前後條制裁處其中應舉監察御史取第二任知縣以上殿中侍御史取初任通判以上更不限實歴一年其寄禄官並以奉議郎以上所貴資序稍寛易得應格兼收衆才益廣言路亦經久之通法也
  一臣竊見朝廷常患將帥之才難得其人仁宗時每邊臣闕或自禁近除授試之藩閫然後大用外任則都轉運使待制雜學士可用者常數人選擇而使之未嘗言乏豈人才獨多於今由朝廷養之有素也將帥之選多出於監司初為監司者先自逺路漸擢至京東西淮南其資望最深績效尤著者乃擢任陜西河東河北三路及成都路自三路及成都召為三司副使其未可輟者或與理副使資序自副使除待制出為都轉運使夫自初為監司至三路及三司副使者其人年勞已深經歴已多緣邊山川道路甲兵錢糓皆所諳知故帥臣有闕可偹任使中才之人亦能勉強朝廷以其經歴亦倚仗而不憂夫人雖有聰明絶人之才若未嘗目覩終不如親歴者所得之多也自王安石用資淺之人為監司使之推行新法其奉法稍寛者則以為不才往往廢斥其苛急聚斂為士民所共疾者乃得在職或不次進擢是故才與不才兩皆廢壊而資序一切不用二聖臨御以來深懲監司刻薄多以罪黜其任用者又未嘗以遠近為之資序每邊帥有闕則不知可用者為誰由朝廷養之無素也臣愚欲乞復祖宗時用監司之法先自遠路漸擢至京東西淮南然後選其能者任三路及成都試之戸部司農太府或左右司郎官然後出為都轉運使邊臣有闕於此選授則可用之才必多矣今監司除授無法或初除即與近路及三路自三路却遷之遠地則人情已不樂在三路者或久而不遷其才能資望又不足以偹邊帥之任此所以人常乏也今若復祖宗三路之法以任轉運使其提㸃刑獄轉運判官亦擇才能者與諸路更互為之使往來出入於三路者常多則知邊事者必衆矣
  祖禹為翰林學士上疏曰臣伏見元祐之初陛下召程頥對便殿自布衣除通直郎充崇政殿說書天下之士皆謂得人雖真宗之待种放亦不過此也孔子曰舉逸民天下之人歸心焉夫舉一人而天下莫不歸心者何哉為善於幽隱者知其必不廢也陛下用頥實為希濶之美事而纔及歲餘即以人言罷之頥之經術行誼天下共知司馬光呂公著皆與頥相知二十餘年然後舉之此二人者非為欺罔以誤聖聽也頥在經筵切於皇帝陛下進學故其講説語常繁多頥草茅之人一旦入朝與人相接不為關防未習朝廷事體迂疎則固有之而言者謂頥大佞大邪貪黷請求奔走交結又謂頥欲以故舊傾大臣以意氣役臺諫其言皆誣罔非實也葢當時臺諫官王岩叟朱光庭賈易皆素推服頥之經行故不知者指以為頥黨頥匹夫也有何權勢動人而能傾大臣役臺諫自古處士入朝無有不被謗毁葢處士本不求仕進能輕富貴公卿大夫自以己不能如此故無不稱重將謂處士入朝必有過人之能致太平之術故其責望常重至於不賢者則直以處士為矯詐為沽激為釣名又處士多不次得美官故其憎疾之多是以自古處士入朝未嘗無謗毁也陛下慎擇經筵之官如頥之賢乃足以輔導聖學至如臣輩叨偹講職實非敢望頥也臣久欲為頥一言懐之累年猶預不果使頥受誣罔之謗於公正之朝臣每思之不無媿也今臣已乞去職若復召頥勸講必有補聖明臣雖終老在外無所憾矣
  元祐中祖禹為侍講薦講讀官劄子曰臣自居講職竊謂天子當博求天下賢才置之左右以偹顧問裨益聖學近觀祖宗之時講筵之臣多由舊官薦引故臣每思得人聞達天聽然無因而言懼為煩瀆或涉親舊言則有嫌今臣已三奏乞外任將去講職肝鬲所懐不敢不吐露于陛下臣之愚見可充講讀者具列如後
  讀官王存蘇軾趙彦若鄭雍
  講官程頥孔武仲吕希哲吕大臨吳師仁
  右王存端方厚重素有人望前已執政若使之進讀足以重經筵之選蘇軾文章為天下第一其名亞於司馬光但忌嫉之者多此在陛下主張而用之耳趙彦若父師民以經行淳懿久侍仁宗書筵彦若德性類其先人博學多聞詳練故事去年為其子得罪其情可亮非有大過不宜久棄鄭雍自為中書舍人臣嘗言其可偹講讀雍自居言職風望愈高今讀官猶有闕員此四人者實允衆論程頥本末臣别具劄子論列孔武仲學問該洽講説明白仁宗時賈昌朝曽公亮皆以知制誥兼講職今武仲若以中書舍人兼職自如故事呂希哲是司空公著之子公著嘗言此子不欺暗室其人經術履行識者皆謂可偹勸講今已五十四歲但希哲是臣妻兄故臣久不敢稱薦今將去朝廷竊謂言之可以無嫌更乞陛下詢問大臣參考其人呂大臨是大防之弟修身好學行如古人臣雖不熟識然知之甚久亦以宰相之弟故不敢言陛下素知臣不附執政又臣已乞外任故不自疑望陛下記其姓名以偹他日選用吳師仁自為布衣以行誼稱於士大夫元祐初朝廷特召為學官衆論皆謂師仁宜入侍經筵臣前後已三薦師仁更乞采於衆論臣誠狂愚惟陛下裁赦無任震懼之至
  祖禹又薦講官劄子曰臣伏聞仁宗天聖初嘗詔天下訪求講說之士今陛下方嚮學問宜博選正人置之左右臣誠愚陋承乏於此大懼無以少補聰明茍有所知不敢不言臣伏見前校書郎司馬康年三十九篤志好學行如古人資性端方克肖其父臣昔與司馬光修資治通鑑康為本局檢閱文字與之相接近十五年偹覩其人操守如一尤長於講說使之執經必能稱職質於公論皆以為宜臣竊以光之忠直簡在聖心如康之賢陛下必自拔擢今臣止言其所長伏望陛下加察而已貼黃臣聞先朝舊置講官四員今孫覺在寬假臣與顔復輪講委是闕官臣與司馬光相知衆所共悉今之所言非敢私於知已輒薦其子實以康之學行可偹勸講臣受陛下厚恩惟欲得人以助聖學故不敢畏避嫌疑宻入此奏伏乞留中特自聖意處分
  祖禹為著作郎奏曰臣伏見左朝請郎馮山熙寧九年為秘書丞通判梓州御史中丞鄧綰舉充臺官山自以素與鄧綰迹疎及不諳知朝廷事體乞免赴闕辭順義正不為激訐而風節自高山以母老連任鄉便二十餘年不到京師臣素不識山之靣因修先帝實録見其辭奏而知其賢詢之西南士人稱山之美如出一口山年已六十三丁母憂服除當赴闕朝參臣又伏見前睦州青溪縣尉張舉自治平四年甲科登第以侍親未嘗出官既終養遂屏居不仕元祐之初近臣論薦除潁州教授亦辭不赴臣於去年四月具劄子奏舉未蒙施行舉有節行文學登科二十七年年已五十不為世用二人者皆可為朝廷惜也伏望聖慈並加不次進擢寘之清要以勵風俗必有所補
  祖禹為右諫議大夫論執政闕官奏曰臣伏聞安燾以母病在假孫固以老疾求退聞燾母病已危惙固年踰七十必是筋力漸難支持臣竊慮執政有員闕不敢不先事而言執政與人主同執天下之權其任至重必有才德公正無邪可保其不欺謾為天下所服者乃可登用不可止以勲舊亦不可止以科第進也樞宻院必得曉知邊事多所更歴之人門下侍郎資任最隆皆次宰相伏乞深留聖意慎加選擇陛下自去年以前所用執政多協人望其間雖非全德亦有所長可稱惟近日所用二人殊不類前後差除臣昨於簾前奏陳料陛下必盡記憶今若有闕不可更不得人重失天下所望也臣不勝區區之愚
  祖禹又薦陳祥道禮官劄子曰臣伏見秘書省正字陳祥道深於禮學用意專精求之諸儒未見其比昨任太常博士上其所著禮書一百五十卷蒙擢寘秘省校正之職雖為清流然祥道之學未有所施今太常禮官皆朝廷所選用宜更多得禮學之士則議論有所質正伏望聖慈候禮官有闕員復以祥道充職與理秘書省校正資任如及歲限就除帖職不惟禮官得人亦朝廷器使人才用其所長之意也
  五年侍御史孫升欲乞明降召用裴綸為御史因依上奏曰臣竊聞新除監察御史裴綸辭免除命甚堅議者皆言綸之擢用外廷不知所以被召因依夫未經試用之臣聲迹疎遠一旦為人主所知任之為耳目非緣近臣論薦則必有章奏感悟人主如唐之馬周也且觀遠臣以其所主進不以禮主或非人雖孔子猶見疑於衆人必待孟子以為之辨況裴綸言行未足以信於天下而召用未明宜乎綸辭避而不敢當其命也御史居耳目紀綱之地以正色敢言不避權強為職其進也豈可不自重哉伏望聖慈詳察明降召用裴綸因依付外不獨使綸有以自明立朝無愧亦所以示天下後世用人之心公也
  歷代名臣奏議卷一百三十九
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百四十
  明 楊士奇等 撰
  用人
  宋哲宗元祐間誎議大夫王覿言進退執政事上疏曰臣近者伏見左僕射司馬光以疾不起中外人情所共痛悼乘輿親奠恩禮甚渥固其宜也光社稷臣也執政朞年之間興利除害進賢退不肖功業赫然著於天下凡有識之士不以光得行其志為難而以陛下特達拔擢用光於閒退之中而信任不疑為難也然光之薨上自聖情次及賢士大夫下至於民庶莫不嗟惜而奸邪傾險之人則方且私相慶快也非徒慶快之而已又覬幸非光之比者入而為相則庶幾得以復騁其私焉然則陛下命相可得而不慎哉或謂太師文彦博且將代光執政矣臣愚決知不然也何則陛下前日既知彦博耆老當尊禮之而不以三省細務嬰之矣今日豈復用以代光執政哉陛下以師臣處彦博最為得體仍俾之平章重事此曠世殊禮也人臣之榮無以加矣彦博以耆德重望而當此殊禮誰曰不然固足以尊朝廷而鎮夷夏也惟不當專委以政夫三省事務之繁既非年逾八十之人所能任且又政事之要莫甚於用人而彦博素無知人之譽故比者入朝首薦崔台符而次引楚建中搢紳傳以為笑此陛下聽覽之所及也臣固知陛下必不委彦博以政也或者之所謂乃私憂過計而已臣又聞中書侍郎張璪将乞補外而適當大禮之後執政大臣必更有求去者或者深疑朝廷以求去者之多而既不可以皆聽則璪将縁此而亦留矣臣愚亦以為不然也夫璪之不安其職自以彈劾者衆私慝暴著公議不容而求去焉與夫無故而求去者異矣朝廷禮意何可以均一也自祖宗以來執政大臣於大禮之後請去者非一或聽或否繋於臨時顧其人之如何耳若璪者雖無請猶當去之況其有請哉臣故知陛下必不以請去者多而璪亦得留也或者之所謂亦私憂過計而已臣又見侍從之間久次之人其才能趣向鮮有同者陛下将以補執政之闕尤不可不慎也夫知臣莫若君惟不限以資秩前後而視其有大公至正之心能為陛下消危疑厚風化興利除害進賢退不肖者而用之則有補於聖政矣陛下勿謂司馬光既薨之後更無其人也臣願陛下左右大臣必深察詳擇之既知其可用矣則禮遇之信任之而無忽焉異日必有盡忠於陛下如光者出矣茍非其人而有蠧於國則去之何傷故曰任賢勿貳去邪勿疑也此臣之所陳陛下皆有已行之效者聖心慮之當已熟矣何必臣言然臣之區區以謂陛下惟能終始於此則可以成太平極治之業而無愧於堯舜三代之君也惟聖慈詳酌干冐睿聽臣無任戰汗之至
  覿又奏為言差除召試事上疏曰臣伏聞為治之要莫先於用人故書曰惟治亂在庶官官不及私昵惟其能爵㒺及惡德惟其賢夫自古以來為國家者豈不欲皆得賢者能者而官爵之惟其私有所自蔽則不能者有時而以為能惡有所難知則不賢者有時而以為賢焉此官爵所以不得皆及於賢者能者而治亂亦不得不異也臣竊見近日差除多不協於公議夫監司者一路生靈百城官吏休戚之所繋也可得而輕授耶然而闒冗不才如王公儀庸暗無恥如盛南仲與賈青朋奸如程高為李憲奴使如孫路者而皆得以為之則彼一路生靈百城官吏休戚之所繋者乃在此曹可不為之痛惜哉且陛下之用監司不可謂不慎矣既委執政以擇之又命侍臣以薦之所用宜皆得人也今猶公議不以為然者葢人之難知亦已久矣非特今日也今侍臣雖薦之而於能不能之間豈皆無惑哉執政加察而用之可也執政雖用之而於賢不賢之間豈皆無惑哉言事官操公議而論之可也言事官之言誠不妄則陛下行之何疑若以謂侍臣既薦之矣執政不當復察而其人雖非亦用之執政既用之矣言事官不當復論而其言雖是亦置之如此而欲任用之得人不亦難乎方二聖臨朝羣賢輔政不應有此弊臣但見比者除授既多失當及言事官論列又不施行故竊疑之此非朝廷之福也臣前日復聞除刑部郎中王振為大理少卿自郎官為少卿雖非遷擢然振之為大理官久矣當楊汲為卿之際因其滿罷又薦以為大理正振憸巧刻深最為楊汲崔台符所愛信汲台符鍜鍊之獄多振力也前日為郎官已駭物論今又使之治獄不惟恐故態復作以害良善兼衆論必以謂朝廷復用酷吏為廷尉矣非所以安人情也臣愚竊謂承崔台符楊汲王孝先之後須用稍通經術性質忠厚之人為之卿而使天下無寃民乃有補於聖政如振者當與台符汲孝先同黜安可以復用也臣又聞執政所薦館職非時召試外議籍籍亦謂其人有不足以辱文館者夫執政大臣各舉其所知以應詔豈不欲高才盛德之士以稱陛下之任使哉葢潔其進者皆不保其往愛其才者或不察其行故未免人言之多也臣亦望陛下宣諭執政更加採聽而去取之庶幾召試之後人無異論臣智識淺陋豈敢自謂知人然今所論列皆得之於公議也惟聖慈詳察
  覿又留安燾疏曰臣竊聞同知樞宻院安燾家居請郡臣愚不知聖意之所在将聽其去耶不聽其去耶臣伏見安燾與清臣其才能皆無足以過人者當蔡確韓縝章惇張璪當國用事之際燾清臣惟務順從不能有所建明方是時不惟確縝惇璪為可去而燾清臣亦可去也然諫官御史交章列疏具言確縝惇璪之惡而罕及燾清臣者本非為惡之人雖務順從其情可恕故言雖或及而不力也昨者清臣自尚書右丞除左丞論者謂清臣雖序遷而常才不可以更有進擢臣之説亦如是也燾自同知樞宻院除知樞宻院論者以謂燾從執政下列而直出門下侍郎之上超躐太甚臣之説亦如是也葢其時確縝惇璪未盡去小人之黨方熾得全才重德之人進為輔相以肅清邪黨而燾清臣素乏骨鯁之譽無足賴者然言者猶止欲朝廷不更升遷而已未嘗欲陛下逐而去之也今確縝惇璪皆已罷黜邪黨既清先帝之舊執政惟燾清臣在焉陛下若遂聽其去則過甚矣葢燾若去即清臣迹亦不安而復須求去其勢然也臣向論縝璪姦邪累䝉陛下宣諭欲存留舊人此聖度高遠過於常情萬萬然縝璪姦邪顯著勢不可留以害政故終為衆論之所不容陛下必欲留舊人燾清臣可留也燾清臣雖常才而留之無害於聖政去之有損於國體此公論也臣竊見言事臣僚惟務以彈劾為事今燾之求去彼雖知其留之為便而不少肯為陛下言者避嫌疑也臣不敢以嫌疑之故不盡忠於陛下惟聖慈詳酌
  元祐六年覿為刑部侍郎轉對劄子曰臣伏見諸路監司移易頻數座席未煖已或有欲去之心職事不安豈能為經久之計夫官不宿業古今之通患也今雖員多闕少久任稍難然中外官司猶頗有三年之法至於監司豈可以責之速效而轉徙頻數比它官特甚大率一路之間郡縣百數廵歴經年未能周遍官吏之能否民物之利病非熟見而詳察之未易得其實也或數月而易或朞年而罷則雖有高才遠慮何暇施為甚者習為因循茍簡以幸替去弊無所革汙吏不知畏長久之策置而不講故轉運司財用日耗提刑司常平坊場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)之政浸以隳壞此不可以不恤也臣伏望朝廷立監司久任之法明詔諸路監司以久任之意使才高慮遠者有所施為因循茍簡者知其無以迯責則各思自竭而職事舉矣
  元祐中殿中侍御史吕陶乞差梁彦通充監司任使上奏曰臣竊以朝廷分遣監司臨按郡邑生民之休戚一道之利害繫其舉措事權至重選任或失人乃受弊非彊明通恕深知世務者不可輙付臣将命使遼經途河朔官吏能否粗得而知伏見右朝請大夫權知邢州梁彦通性資不茍識慮甚明慎守官箴偹諳民政不任察而下情通不峻刑而羣吏畏賑惠流散屏息宼盜皆有良術見於治效況彦通更踐之久累䝉煩使甞經六任堂選實歴三任知州資序不為不高勞能不為不著尚淹一郡衆論惜之今知邢州至三月已及一年伏望聖慈檢會本人資歴及其勞效特降指揮差充監司任使必能宣布德澤振舉教條上副簡拔之意
  陶又上明任劄子曰古之聖人制為君臣以立於朝廷者豈獨辨上下之體全人主之尊而已乎其勢必相須其義必相濟将以辦天下之事也然而君臣之際常患乎責之非其任待之失其心無相與之情以固相須之勢無相信之實以伸相濟之義是以賢智才能之士不獲自盡於上而治道有未至焉此其故非他葢人主以細務為先而不留神於天下之大計以猜嫌為術而不思憂患之誰與處也天下之事固有大小矣治亂安危之機政教威福之具所謂大者也舉而責之大臣則當矣大臣之責既重而天子待之又深不以崇高富貴自處而薄其顧遇之禮不以盈成閒暇為足恃而與之計及存亡休戚之外相接以情相交以道上無疑貳之隙而下無猜嫌之端則固能竭忠致力盡其為臣之分而天下之事不足辦矣此易所謂泰而劉向以為通而治也永惟堯舜之盛九官分職禮樂刑政任得其人而朝廷之上咨嗟都俞君有以詢於臣而臣有以告於君其言皆出於懇誠而其道各務於訓戒昌明之化基於此歟漢高帝唐太宗皆以英豪葢世之才經營吴下奇謀宻畫則責之蕭張典章禮樂則求之房杜其君臣之間相與論議則丁寧反覆切究事情宻如朋友此聖君賢主善任大臣而能盡其心以崇王道之大略也二府者所謂經邦論道之官與天子維持天下而圖安危者也其智慮之所存其才業之所及豈止於除吏㫁獄之間而不出金穀律令之外乎生民未乂必有以安也四夷未懐必有以禦也教化未至必有以導也綱紀未偹必有以完也朝廷之所責者其重如此則所待宜何如哉昔我祖宗皆深明大臣之任而有以待當時之輔相可謂至矣或諭以撫夷夏和隂陽為効或戒以進賢退不肖為職或命以簿書之外極言時務或賜以詔㫖問禦戎之䇿或給以筆札俾疏陳利病其於君臣之義豈不篤哉此真忠大節之所以感奮而嘉猷至計之不可黙也天下之務孰患其不能盡矣今垂拱坐朝邇英召對奏白之餘清間燕見其亦暇及於此乎其未暇及乎臣實疎賤莫得而知也及於此矣則聖賢之交萬政畢舉天下之大福也若猶未也則上下之情疎而君臣之義有未至朝廷庶務失於講之無素重貽他日之悔矣固非臣之私憂過計也然好議者竊謂陛下嗣政之始天威赫然睿略雄㫁如高明之不可窺而度左右大臣雖有遠謀奇䇿可以盡天下之利害猶深思極慮而不敢輙發則亦朝廷之光懿伏惟明主以社稷生民為心敦篤恩義於君臣之際示之以無所不測結之以有所不疑降意垂聽從容終日以咨訪詢求於二府之臣使之陳當世大務而與之圖其取捨則慮無遺䇿舉無過事治道日隆而盛德日新矣又曰天子待大臣以不疑則上下之情相通此治化之所由起也而大臣之報於天子豈可少愧哉夫三公之官不以一職而名者葢天下之事靡所不統而未甞專于一也是故與天子論道於朝廷而叅六官之政與六卿之教焉且論道而經邦而六官六卿之政教皆有所與則天下之事安有不責於己乎然而理勢有本末體用有大小務其本不務其末為之大不為之小此所以持其宏綱聽其治要而不若百官之屑屑也古謂宰相不親小事者如此而已後世惑陳平一時之言而為之説曰決獄以廷尉治財以司農禮樂有奉常軍旅有将帥宰相者任人授職享其成功而已至於施為興作皆莫得而與也是説者知末務而不知本可襲常而未可應變矣何則天子保御四海臨制萬事而與之共政者乃七八大臣耳方其天下無事朝廷清明刑訟衰少財用富積禮樂大偹兵革不試則大臣無與彼事而享成功可也若乃法令不一而刑罰濫國費不給而民力困禮荒樂淫而教化流弊軍旅不足用而夷狄未畏則安可無與其施為興作之間哉今天下號為治安然非無事之時也元勲舊德謀議廟堂非無致君援世之術也而天下之人有未諭者三臣是以不敢黙也夫是非異論成敗異勢則處之以與奪乃可以成天下之利然而功過随之行有得失政有可否則補之以獻替乃可以全人主之美然而榮辱繼之賢不肖混淆陞黜繆戾則辨之以進退乃可以用天下之君子然而毁譽應之不處以與奪則不能息天下之害而何以成其利不補以獻替則不能救人主之過而何以全其羙不辨以進退則不能除天下之小人而何以用其君子是故大臣之於君必息天下之害而不計其功過必救人主之失而不慮其榮辱必除天下之小人而不恤其譽毁此所以成其利全其美而用其君子也漢欲撃匈奴右地魏相以為不可報怨於遠夷願罷其兵既而三世稱藩無敢入宼唐欲赦吳元濟以恱方鎮裴度謂不與賊俱全請自督諸将以討乃能平蔡人之亂此處以與奪者也今天下之事或急於邊或切於國或未宜於民而羣臣有以更張廢置之議聞於廟堂則少為之裁決而多委之有司且要以不可有失者何也王嘉在位數務諫諍陳蕃楊震疏佞邪列災異語皆切直魏元成指陳當否多至數千萬言此補以獻替者也今朝廷之政未容無失或繋於睿德或該於聖教或動於天變惟諫官御史敢語其端而未聞謀猷入告彌縫衮闕者何也傅遷奸政則孔光勇於罷黜楊肜在朝則王商為之奏免此辨以進退者也今天下之士上自朝廷之吏而下至山林之匹夫修潔操行茍有所立則大臣嘗收其器而用之矣至於宿惡巨愆足以戕民黷化幸而未投於罪罟則未聞顯白其狀而廢放之以激清下流而感起昏俗而猶使之貪爵冐位以居人上者何也凡為此者豈非以人君之權不敢侵而功名貴其全歟惟明主深察夫為君之難與為臣之不易既待之不疑以通其情又亮其不侵以責所報則庶乎能釋天下之未諭者而天下可以大治也
  陶又上議官策曰天下承平既久任官之弊極於今日矣仕路寛通紛紜坌塞而朝多倖位也吏員愈衆國費益廣而生民困窮也郡縣之重政有匪人而德澤不宣也日月為勞職業不厲而萬事惰廢也人人競進茍覬禄利而㢘恥銷亡也積數十年之弊而欲一朝革之不窮其源而決之於橫流未見其可以澄清也弊固有原矣入仕之法不精用人之制不慎也臣不敢遠摭古訓立為迂疎之論以取高於衆惟列述祖宗成憲叅以近事願朝廷揆酌其宜而用焉可也貢舉之數雜流之選比歲講議熟矣獨任子之恩雖加裁節而猶或疎焉臣故曰入仕之法不精也建隆之制歲補有定員而重以試覆試不如奏者坐之也祥符之詔入學習經限年課試對於廷而授之職公卿子弟有以術業不明而罷歸也夫定員入學之制固未易復於今而習經試覆可少倣而行矣臣愚以為凡廕奏者可著籍而未命詔以一藝為能若經史若兵刑惟習之聽嚴其科格而覈其能否能者官之而未能者使之退而復習要其成而後命之則上有考實之功下無增年之詐恩補之數頗損於舊而不患於冗濫矣夫州縣之吏為考六七舉者五六人則可以為京秩而治縣門資而京秩者考六七舉者一二人則亦可以治縣治縣者六歲舉者又二人則可以為治中為治中者五歲舉者又三人則可以為郡守此國家斂才旌善之深術使人樂為之用而不已也然而法制一定循襲既久泥不知變則進退在下而與奪不出於上反為用人之大弊甚可歎也且天子之尊人皆畏信而不敢慢者惟取舍在我而不徇於衆人也今責其考任如此限其舉者又如此茍有合於式度則選吏而上至郡守皆可計日而得是下有必取之勢而上無必不與之理安敢議其賢愚而進退哉所謂人主之威柄者猶不得而持之也夫不議賢愚而惟式度之從則黒白雜糅而官政敗壊不足怪矣臣故曰用人之制不慎也臣聞祖宗之時州縣之吏陛見而改秩其陞黜可否一出於人主之意而無必得者矣凡以私被坐與决獄而失於深故者屢對而不遷矣自擇能吏分治方州而責以秦彭之效矣選治中以佐武人今之為牧者矣錄外官功過而閱於禁中矣以名召對而旌擢者二十四人矣凡此者皆以明威斷而示奨勸也今陛見之吏未甞不遷向之不遷者惟増歲考而益薦員也郡守治中之舉歲無常數而塞詔者衆惟有司第其先後而授之也外官之功過天子未甞盡知也召對而旌擢者未見其人也為法如此而求任使之當將可得乎臣愚以為凡吏有陛見而改秩者莫若循按故事差次功過而特可否之増考益薦之令輙廢而不用凡京秩而上素所謂舉而陞者起今以往悉宜罷去時詔大臣部使者二千石慎擇良吏而薦如近日尤異之比歲不過幾人命有司與左右之臣詳考行能倣用資格如比歲政府除選之類任以守宰郡丞之職明主周詢廣采而寵榮其卓然者則與奪在式度之外而進退出於威柄天下之吏孰不淬濯奮厲而求聞於朝廷哉其衰懦猥闇自知不能有立於斯世者必亦銷散縮藏而不敢覬幸矣任官之大弊庶幾可以革也又曰救弊之術如治水既澄其源而不疏其流以就潔清則必散漫四出漸漬汗濁之地而使為向時之患臣前所論者宜為之先可以澄其源矣繼而有潔流之議則安敢黙哉夫精其入仕慎其用人者所以進天下之賢而退不肖也以一日之法制施於千萬人之間而救數十年之弊則天下之賢豈能盡進而不肖者豈能盡退邪葢亦大為之防而徐道之磨以歲月而期及於彼也夫天下之吏非盡賢而亦非盡不肖其勢相雜而未一則導之之術莫若明趣尚嚴責任使天下之人曉然知君子小人之分不可少亂而朝廷懲勸之道詳審别白則賢者安其是而不肖者易其非何弊之不可去哉今日之患葢趣尚不明責任不嚴君子小人之分亂而所導非所勸故也趣尚者義利之辨責任者勤怠之分也厲之以趨義而不誘之以就利所以明趣尚也然而趨義者多矣督之以勤勞而不開之以怠惰所以嚴責任也而怠惰者少矣趨義則㢘就利則貪勤勞則稱職怠惰則廢事此人情之所同而天下之共知也朝廷之於百官貴其㢘而賤其貪者欲天下之吏皆㢘也而或誘之以就利則安能勸天下之㢘乎樂其稱職而惡其廢事者欲天下之吏皆稱職也而或開之以怠惰則安能勸天下之稱職乎且仕而受田者所以旌圭潔之行而養之非計其歲入之豐而設為高爵重位也守以長千里丞以佐郡而令以治縣名器之辨在此而不在彼也今圭田之任皆躐而授之不復議名器而惟歲入之辨守或俛而為丞丞或詘而為令矣為之者豈皆妄庸而無知哉世所謂善人能吏者往往流入其中而無甚愧之色謂法令許我以然也趣尚之不明如此則仕者何利不就乎此貪冐之風所以起也夫張官置吏而分以職者欲舉吾事也事而不舉則職廢雖罪之亦無憾矣生民之疾苦未蠲賦稅之重輕未一監司守宰之過也可責之矣朝廷嘗欲恤其疾苦均其重輕而不責於可責之官乃特遣吏以辦臣不知豐爵厚禄而素養之命曰與我共理者将安用邪責任之不嚴如此則居官者何事而不怠乎此廢弛之患所以成也二者非獨吏之不肖皆朝廷有以導之而不勸矣臣故曰所導非所勸也嗟夫圭田之躐授足以起天下之貪冐矣況奸贓有復用而無永黜哉祖宗之禁不如是之疎開寶已來有棄市者也恤民均稅之特遣吏足以容天下之廢弛矣況不職聞上而無失舊物哉祖宗之恩不如是之濫淳化中有處以州佐者也臣故曰莫若明趣尚嚴責任趣尚明責任嚴則吏勸而政舉也又曰夫古之循吏布宣德澤設為條教使民宜之深而信之篤所居稱治所去見思風迹炳然垂休千載而後世莫能及之者何也非古之人皆賢而後世之吏多不肖也非風俗醇漓代變而治體不可復也意者朝廷之於君子待之不適其分用之不盡其材而遂有所不為乎尊賢退不肖者人倫之大别也尊賢所以勸不肖退不肖所以任賢此乃使天下之士求為之用而務有所立也今智愚混亂而失其别用捨重輕惟式度之聽是故雖有卓然之才雜處其中而無所辨異則其心必亦自惰而不欲有為矣此所謂待之不適其分也法令者禁非防過之具為小人而設也君子不幸而過猶議其賢能而釋之則用之於君子可疎而不可宻也可疎而不可宻者使才勝於法而足以適用不使法勝於才而無能施也舉今之法葢宻於君子而使之不能施其才矣科條詳悉網羅偹具大至於生殺與奪之間小及於出入起居之際一不可離於法是故雖有倜然之士願發所存以盡行己之道回環四顧而皆為法之所繩則其心憤懣沮怯而不敢復議安敢觸罪冐禁以求驚世駭俗之名乎是以其勤勞止於簿書刀筆其思慮不出於規矩繩墨矣此所謂用之不盡其才也夫君子之始仕則未嘗不以濟時及物為先務安有不欲不敢之心哉及乎既從事於其間而觀其勢之如此而志願之相違也於是抑而不振晦而不彰滀而不流藏而不試惟明主思致天下之力而輔成治道豈不惜於此乎昔之賢君待循吏者可見矣拜刺史守相輙親見問觀其所由不數變易使民服從教化有治効者勉以璽書賜金增秩公卿缺則以次選用今皆不可得而有也民政之重宜莫如守宰一官而共之者三人羣趨於有司閱籍而聽命計以歲月輙復代去雖百職曠惰而未至於受賕則澄按所不及其術略不茍而民賴以治則碌碌言罷退而合為一又羣趨而聽命矣其所得之分則分毫無損益也昔之賢臣為循吏者亦可見矣使郵亭鄉官養鰥寡貧窮而又為之制䘮祭之具也擅發倉廩以賑餘縣流民而得全活也減少府用度齎刀布遣諸生詣學京師也以守相賦斂違法而遽解印綬也以孝婦寃獄不理而謝病求去也今皆不可得而有也於法無有而人不可以行也一郡之廣坐視斯民之将斃而不能輙濟者朝廷有未報也一邑之大熟察斯民之所勞而不能輙革者州郡有未從也不慮乎此而遽為之則姍笑其近名貶駮其興事甚者至於罪廢而不錄也昔之人恢閎曠闊多出於繩檢之外以望其成功今之吏委曲遜避以趨於法禁之中而求其無過也嗟夫上之所任者既如彼之輕下之所畏者又如此之重則尤異之效循良之政何時而及於古哉待之有别而使進退出於威柄則臣嘗議其略於前矣嘉祐之詔有察守宰治行而命以久安者何中道而止也惟明主既先之以擇才授任而不取必於式度又繼之以循率先憲而戒其屢易以拂去不欲之心而使之磨礪凡天下之吏有以宜民便國而抵罪者可特議其過而時亦宥之勿拘深文遂至廢斥以振動不敢之氣而使之馳騁則賢者無自惰而有所施古之循吏出矣昔漢臣有言二千石部刺史三輔縣令有材任職者人情不能無過差宜可闊略令盡力者有所勸可為今日道也
  陶又乞戒飭謝景温劄子曰臣竊以朝廷威令之不行亦已甚矣爵禄者人主所持以為馭下之柄而臣子乃敢自擇其輕重也王命一出而遽改之中外無以取信則何以聳動四方而尊國體乎葢自陛下繼統以來恭黙未言紀綱法度一付宰執凡有進擬多可其奏遂使不知分義之人動懐僥倖謂朝廷可慢而命令不足虔進退去就惟己之便此風一啓為害不細固當戒其漸也西蜀天下之大鎮事權委寄素號雄重出守者有大用之漸陛下於臣僚何負矣近者差謝景温知成都乃以老病求免其意非他葢重内而輕外好近而惡遠避難而就易且有所待也況景温自開封以罪罷去得知蔡州在蔡州未數月遷穎昌未赴頴昌乃知成都可謂恩渥隆厚矣不滿其意有以為辭委質事君豈可如是景温果病且老乎則宰執不當除之使違命而不行也果非病且老乎則是内倚權要親為之助而自擇其便也彼大邦名鎮慎選而任之尚且偃蹇不行傲慢自若則窮陬僻郡間關險阻聞命而往者又何不幸也雖朝廷委曲涵容徇從其請遂領便郡而公議殊不平之平居無事優假太過今日除一官而不行明日遣一使而得免萬一急難倉猝不知如何用人矣祖宗之世孰敢侮慢至於此也昔真宗除郭贄知大名自陳戀闕真宗曰朕命贄知大藩而不行則何以使人卒遣之又以陳若拙知潭州若拙懇辭不已遂令責降英宗以閻詢知廣州遷延不赴乃落待制知商州此皆人主慎與奪之權重命令之術也願陛下法而行之夫景温之事詔命已然臣非敢乞行追改止欲望朝廷特令戒飭以肅驕蹇仍乞宣諭宰執自今已往凡有除擬並須慎擇其人使無可避之理務在必行或敢妄有辭免即行降黜所以重命令尊朝廷乃今日之急務
  鄧潤甫除翰林承㫖中書舍人鄭雍當制制未出言事者五人交章攻之換為侍讀學士雍言二職皆天下精選以潤甫之過薄不當革前命以為姦邪不當在經幄今中外咸謂朝廷姑以是塞言者如此則邪正何由可辨善惡何由可明若每事必待人言是賞罰之柄不得已而行非所以示信天下也
  時二府禁謁加嚴雍為左諫議大夫又上言曰旁招俊乂列于庶位宅百揆職也彼有足不及公卿之門者猶當物色致之奈何設禁若是且二府皆天子所改容而體貌之者乃復防閑其私如此乎於是援賈誼㢘恥節行之說以諫詔弛其禁
  帝嘗問朋黨之弊御史中丞胡宗愈對曰君子指小人為姦則小人指君子為黨君子葢義之與比者陛下能擇中立之士而用之則黨禍熄明日具君子無黨論以進
  韓川遷殿中侍御史上疏言曰朝廷於人才常欲推至公以博采及其弊也則幾於利權勢而抑孤寒常欲收勤績以赴用要其終也則莫不收虛名而廢實效近制太中大夫以上歲舉守臣遇大州闕則遷諸所表他雖考課上等皆莫得預推原㫖意固欲得人然所謂太中大夫以上率在京師唯馳騖請求者得之為多至於淹歴郡縣治狀應法者顧出其下則是謹身修潔之人不若營求一章之速化也於是詔吏部更立法
  八年左司員外郎張舜民乞留范純仁上奏曰臣聞物之危者莫甚於綴旒朝露事之急者莫過於拯溺救焚以今日朝廷之勢言之彼二事者猶未足喻也東朝在殯陛下初總萬幾求助之心夙宵在疚天下之人傾耳拭目以觀盛德日新之政而大臣不安小人得路數日已來朝暮忷忷至於市井行路之人皆謂宰相争議不叶出而避位在於平日已驚動耳目況大行太皇太后殯塗未乾股肱之間已見攜貳若不有小人乘微間諜亦未必至此又見已經雙日御殿别無宣押指揮便謂聖意已有厚薄純仁必不肯住浮論百端不可縷數然臣愚獨念大行太皇太后召范純仁於服藥之前而陛下聽其去於大殮之後不惟君臣去就之分如此之速小人間諜之謀由此得行使朝廷治亂之端自此遂分而於聖德初政亦有深累在臣之愚與凡百姓在廷之士都邑四方之人寧不為陛下惜也嘗觀前代去留大臣所繫甚重近日劉摯蘇轍之行有如遺芥中外之人不知其由識者歎駭疑惑至今未已今純仁又去安知居者之得自安乎一年再出相二年三出相非朝廷之羙後雖有臯䕫稷契誰肯盡心竭誠以事陛下乎上則大臣自疑下則小人乗間朝廷之勢不言可知以臣之愚不若且留純仁仍乞陛下靣戒二相使之叶力濟務勿聽間言内足以伐小人之謀外則以厭四方之望使天下之人咸曰純仁欲去陛下能留之小人有謀而陛下能伐之惟君知臣惟睿作聖寧不羙哉臣職不在言路身非邇臣獨區區之誠見危急之微萌憤朋黨之傾扇痛東朝之委託憂陛下之孤惸伏思雪涕出位失言不勝廹切之至
  貼黃臣於元祐二年嘗偹員御史上殿親聞大行太皇太后宣諭祇為官家年㓜臣僚且要盡公勿令小有朋黨今聖訓在耳仙遊未遠而朋黨已成追誦德音不勝摧痛
  元祐中劉涇上時議策論人才曰臣聞皇車帝輅置之隙閒而不以載御則腐聚猶積薪象尊龍瓚置之暗陋而不以獻酌則汙賤猶瓦器人材作輟殆有類此葢天下不可一日無人而胚胎盤錯固有漸就非君師孰識之哉朝廷據大鼎烹千歲不調之珍羞養賢無方可謂盛矣然臣不韙竊有疑者或大作之或大輟之使人材一揠而憔悴何也比年之前取材之路廣用材之基峻得材之藪富方斯時也天下之士挾寸銖者不安於家日夜増長人人以見遇相波瀾君相歡忻各得所願可掌而見也一噎之戒至於廢食取材之路廹狹如山蹊用材之基陵遲如蟻蛭得材之藪空荒如壊圃天下之士聞有處於家者矣無復曄曄煌煌可照之光采也夫豈以取材之路廣則爵禄有濫及之憂用材之基峻則小人有輕進之患也哉君子小人更為倚伏兼收博採則此類何所不容要之識用君子識除小人而已以輕進為患而一切拒其來正所謂廢食於噎也臣官小邦去國為遠莫能罄知然比日取材用材得材三者何如哉臣恐士大夫委放怠而不自振舉山林迂野妄以鄙論疑朝廷也臣意人材比他物他事不同早夜提撕於前鞭䇿於後當使之以千里為歴塊九州為席上可也少不介意則平居福㑹可以幸免一遭急難則爵禄濫及尤甚於取材太廣之初小人輕進愈多於用才太峻之際豈若謹持之處作輟之中定以為天下豪傑之歸宿乎詩之用賢育材常居太平無事之秋葢太平無事則人君以用才為不急而有至於藐藐故也古者有大過惡朝黜暮收者匿金盜嫂臣賊是也匿金盜嫂臣賊苟材足贖焉亦安得以一時之陷溺遂終身廢乎凡人見困於空乏拂亂之地動心忍性者罕矣從而後用之則感激罪悔可以死責此古人所以有取於匿金盜嫂臣賊之意也臣願陛下加廣取材之路拔車山淵試以難劇如昔始事之時至於宿愆疵瑕皆得復用以洗滌山川欝欝之滯氣加峻用材之基無遂廢於小人輕進之噎加富得材之藪以上齊文王棫樸宣王采芑之事較他事物相虧補利害何如哉葢自天地闢位以來未有以多得人材而反至於潰亂弱削者也
  涇又論縣邑曰臣聞守令之擇其難一也而今尤為難方天下簡便無事則銓門如歸市争取徑去無留轍者比年以來銓法為之一變先後名壓當與不受往往淹歴歲時或下就空閒不急之局以芘藏其身至用換武麄使衝停過惡之人以充其乏而使士大夫有不樂就之心銓司有輕用之意受命之日一縣之綱領百里之民已自墮壊矣尚何督責寄委之虛文哉以臣究觀縣道其法度既以可守而甚者特苗役事有陷失不前之憂然又力堪倚辦則雖百十苖役無足念也誠不樂就者縣有大小事有簡繁大且繁者過常多小且簡者過常少然其間盡心力為之與夫偃仰休閒而治者同一官守同一罷去而上下法網又常宻於大縣無功足過在人情亦安肯俛首就之哉熈寧之前縣有望次其禄金分十千至十五隆殺之羙非此色人不得為此等縣雖其拘攣然亦可以懲艾矣今選人禄金第為一例其以資序升饒者又别事也禄金等則利圭田圭田等則利事簡三者無所利而徒就事繁過多之地雖使卓茂魯恭尚有難色焉臣比見武人以試法換廕子以歲月遷往往出為大邑其詞言進止百色梗梗良可取嗤侮而況責其稔政事為陛下愛百里之嬰兒乎是為奸胥過惡之愚弄而已以此言之負不洗之過愆而傷弓破膽又可知也臣聞諸議者謂宜以事體簡劇為上中下三等上縣月給食金五十中縣月三十下縣不給仍以所隷縣賍罰不係省錢充則官無横費而人有樂盡之意矣今兼兵之邑監當之局一比常邑所給為優一比常邑所給等而責輕此所以人人樂就焉陛下試以今官局較之有安坐無事而月給食金者何可勝數至於州縣主糴之官出金入粟曽無寸勞而數滿萬則已自次第給之矣反於縣道重愛惜乎又況官無横費而使人人樂為其利害何如哉乃若議為循資減年升季等賞則臣疑過甚而恩有不及周者況今興利捕盜試法差委其常典大率用此又加以縣道歲月之遷則益紛紛矣所以處縣道者既重矣然後可以議擇材而受也故凡上縣則歸之中書為堂除少倣今守倅權入之法或旁升或止用皆可也中縣委銓司以所謂脚色者差擇焉是一舉而兩得之也則賢者獲盡其材而不肖者可以謹守免過今司農之丞簿以歴縣道為正葢新進羈生有不聞稼穡之勤故爾司農上有大吏非此属所得專而猶峻為之若此況一邑百里付在令手而使之紛紛顛倒為左右口實彼丞佐亦安得必正救之哉朝廷每一造新則嘗責監司以對移舉選倚成為急而監司又忽忽奉行而已與其澄汰之於末流則曷若追始出之本一清為源源之利乎比年以水利擇材固善矣然一邑百里徒以水利為恤則他關民事者果可以悠悠而已哉今所謂長官者人人羞之而謂諸宰皆曰知縣奈何使親民之官與芸夫牧子比也亦惟朝廷有以增重焉
  同知太常禮院劉攽輪對劄子曰准御史臺告報臣次當轉對者臣器識淺庳知慮短乏不足以周知先務裨助教化然臣年七十讀書學古所聞不少經歴世事所見非一愚者之慮何啻千數将有一得上副詔求臣某頓首死罪具條畫如左臣觀前世之事見致治之道莫不始於務民所以使務民者在於治民之官治民之官不同有善取民者有善養民者善取民者得民財而已行一切之政不日而賦入如意趣了目前似若可喜善養民者不然必縻以歲月曠日持久勤於撫字而後百姓家給人足其效難於遽見然善治天下者知取民不可以久常而養民之為貴故去彼取此國家承五代之敝聖化更治不數十歲而民安富葢貴養民之吏而吏得其職爾何以言之本朝之法中外之官莫不以郡縣為資敘百官知民事之為先賢才不以居外而為䘏是其所以宣布德澤周遍幽隱臣愚以謂此尚有未盡者宜稍益而廣大之且郡縣大小不同事之繁簡相達當差為五等異其品秩殊其俸禄自守令掾属幕職以為陞降能者進而居上不能者退而就下即中都顯官須人輙取其優最者予之如此則中外之官知務養民為先莫不競力於民事則百姓何慮乎不富庶而王化何憂乎不淳偹哉臣聞前漢議秦人之政曰徒文具無惻隱之實是實要之確論也國家法令詳偹每有所施為輙著為條貫而未嘗求民之情夫法令所以助治而非為治之本也今設以無辜之人文致其罪案牘完偹在上者雖極聦明無由别白則此無辜者終亦已矣由是觀之法令雖完不如吏之良也既得良吏亦宜闕略微文使得申其智慮如是則聖澤下究元元䝉惠矣又伏見朝廷分别諸路使監司督察州郡諸路皆數千里之廣列城至于百十生齒之衆官吏之盛監司為上耳目而聽視之若不清㢘好義不足以正身率下若不智惠敏事不可以興利除害若不平心一意不可以分别臧否若不勤身勸事不可以周遍幽隱四者有一則一路之治無由可舉國家付其重權而内無督察之者中材之人莫不因循茍免或肆其喜怒寵頑用嚚或顛倒民務以害為利或怠惰自肆不勤職業或思避權要抑絀孤遠甚無謂也臣謹按漢事御史中丞外揔州郡故贊薛宣之材為其所稱進黜退白黒分明今國家亦宜如漢制擇御史二人分察外路監司聽其風聞言事即有顯過露章推劾如此則案察之官不敢曠職朝家耳目萬里無蔽矣
  哲宗時校書郎李昭玘論治吏進䇿曰君主靜臣主動君任逸臣任勞靜而逸則使人動而勞則使於人故動而不辭勞而不怨者義之制也舉天下之物無以易我者莫大乎身舉天下之人無以先我者莫親乎家既以身事人則身不得而有既以家食人則家不得而懐可予可奪可殺可活莫適而非君也又焉得擇事而後安哉孟子不往見諸侯孔子君命召不俟駕曾子居武城越宼至則去子思居衛齊宼至則未嘗逃以孟子則無官也曽子則師也若孔子之不俟駕子思之不去葢事君之義不可不畏也先王之時大夫使於四方雖四牡之嘽嘽周道之倭遲勤至於不敢懐歸憂至於不遑将母其心則非不悲其居則未嘗寧處不以不能忘私之恩勝不敢慢命之義故也非特使臣之如此也至於戍役之士亦然薇既老而不得食歲既暮而不得歸驅之以行道之勞廹之以雨雪之苦告之以靡使歸聘之私心繼之以我行不来之死志義使然也非特戍役之士如此也雖婦人猶能勉其夫之勤勞告其夫以不可懐歸之義凡以致其義而已矣夫或生或死或安或危莫之為而為莫之致而至是數者皆天也若夫遇事不苟免臨難不易節有質直而無流心此士之於君臣之際當自致而已茍為不知義而操富貴之勢憂事物之累惴惴然惟恐其去已則凡可以避患者無不為也臣嘗觀東漢之時班超開通西域立功萬里五十國皆欵關納質馬援清隴西定嶺南跋窮域冐毒霧終死蠻徼二人者豈甘心絶域萬死一生之計哉忠義所激然也以光武之賢臣能自致如此而陛下聖德聦睿不自有已優禮公卿大夫輕施爵禄嚮之以樂與之心屈之以不倦之聽將以責在位之臣行令而無壅赴功而不墯然而天下之大事社稷之長䇿古人未盡之遺利當世必行之良法皆出於上之經營注措之先而猶不能奉承趨走以應指顧至於轉徙以避事茍簡以違命懼遠適則以親辭厭繁使則以病告使人之如此孰有為上守節死義者哉何不旌拔一二忠義之臣與議政事放斥不職之吏錮而勿用以懲偷慢以勵風節使兄弟之臣誠死宗廟法度之臣誠死社稷輔翼之臣誠死君上捍難禦患之臣誠死城郭人君恭已正南靣其於責成也何有
  昭玘又上䇿曰先王之設官也與之亮天工治天職其人足以任官其官足以行法朝無幸位位無曠事然後可以比羣吏之治收庶績之熈而成王業方其任人也未嘗不勞於所求優其所使葢士之明先王之道達今王之變者得位則行不得位則止迎之以至恭則就不恭則去故有爵以貴其德有禄以富其功有冠冕佩服之尊有車服徒御之盛所以立於朝廷長於民上者遇之已至矣屈樛木之高而引之無遺虛卷阿之中而受之無拒有諫則行有言則聽與之以羙意樂之以至誠又亦至矣為人臣者固宜同寅協恭正直在位致其道以養人修其身以行法内盡其心而不欺外竭其力而不懈不擇事不辭難知無不為為無不至以服其下之所勞以報其上之所施不能如此而私義以害其公私智以非其上懐禄圖存背公死黨則先王復何以馭焉有刑以治之而已夫刑之所加常在於不善之小人今乃致於公卿大夫之際下則䘮㢘恥之節上則傷尊賢貴貴之義非所勸也先王之意以謂使之既有禮養之既有仁在位獨不恤而違上慢命以亂成法所以設官分職復何望於治人哉此刑之不可廢也方其功之所取則晝日三接不嫌於無威罪之所去則肆諸市朝不疑於無恕堯之於舜雖迭為賓主而善善之樂惟恐其不優舜之於四凶雖放流竄殛而惡惡之刑惟恐其不著聖人之情無所茍也其於進賢退不肖之義各從其當而已矣周官太宰以官刑糾邦治大司㓂以官刑上能糾職大司徒令於教官曰各恭爾職考乃事以聽王命其有不正則國有常刑雖然其刑之也又豈一日而誅之而輕終身之善哉日不至則待之以月月不至則待之以歲一歲之遠猶以為未也三歲大計然後誅之夫誅之則甚厚奪之則不速然猶頑不即工以干上之典此刑之所以無赦也先王之責人也既如此之詳而躬自厚者亦未嘗不謹也成湯不邇聲色不殖貨利檢身若不及然後制官刑以儆於有位者躬自厚之道也主上取人以身修身以道凡謀之所可聽言之所可行降之不遲舉之不次朝獻其言而暮試其能朝為布韋而暮為卿相用之不違其學與之不求其偹可謂厚於與人矣内則於穆其德外則勤勞其行敦信以一好惡明義以審是非可謂自厚矣官人百吏猶不能徯上之志行上之令告之以嘉猷示之以周行或乖爭以起事或偷慢以違命罔上而不忠趨利而無義在所察治而已傳曰臨事接民以義應變寛裕有容恭莊以先之政之始也然後中和察㫁以治之政之隆也然後進退誅賞之政之終也一年而與之始三年而與之終今之謂歟
  紹聖元年吏部侍郎彭汝礪上奏曰臣等以謂治天下之道在得人欲得人在知所以養之吏部縂在選百官之籍審功罪資歴凢升黜之事以詔朝廷予奪自唐以來為任至重於今非古矣廢興進退條目具偹凡所注擬吏挾法以前曰某人於法如此在所取某人於法如彼在所後長貳無所可否惟法之為聽雖知其人為賢否錙銖不能移輕重夫知人亦難矣今可以知之者莫若吏部觀其事而知名實聽其言而知好惡見其容而知厚薄察所舉而知所與斯亦過半矣臣以謂人材空乏今日為甚謂當稍責吏部薦拔材能上於朝廷朝廷察之或賜以對或試以事籍之以待任使焉凡薦惟其人非其人而薦之為朋下以人君為可欺為罔上朋下罔上必誅無赦如此則士皆知自愛以待上之考察任其事者皆思為朝廷得人不敢為茍簡計此豈小補之哉然其要則在擇長貳而已若夫明好惡以示之隆學校以養之選師儒以教之此惟陛下加之意而已二年秘閣校理畢仲游上言曰君子以名用人者為其信於衆也一人譽之不足以成名必衆人譽之然後可以成名則名者信於衆之謂也然士有依名而蹈利不思行已之何如養交取合亦足以成名者故君子之用人必索其實孔子曰吾之於人也誰毁誰譽如有所譽者其有所試矣試者所以索其實也而太史公亦曰其實中其聲者謂之端實不中其聲者謂之窽窽言不聽奸乃不生則名實者用人之大契君子所以配仁義而並行之公道也昔漢宣之治雖不及三代然刺史守相輙親見勞問觀其所由退而考察以質其言有名實不相應者必知其所以然公卿缺則選諸所表以次用之故漢世多良吏於孝宣時為多而龔遂黃覇之徒皆得以良吏自見於世元成而下孝宣之業雖衰然名實之法猶有存者故建武永平間郎官出宰百里尚書令僕亦為郡守而虞延第五倫鮑昱之徒更以郡守入為三公守令之重如此是以卓茂魯恭皆以縣令為循吏茂亦卒至三公則孝宣名實非徒一時之稱葢得孔子試之之意而後世可以循用故也自唐以來官在内者重官在外者輕故張九齡欲重刺史縣令之權歴都督刺史然後入為侍郎列卿歴縣令然後入為臺郎給諫而法亦卒不克行本朝之制九品可以為縣令七品可以為郡守則是九品之賤已當漢郎官之選而七品之人己任漢令僕事矣持禄處内者既無治民之責而多進退之門守法在外者則數出於俗吏而不見用就有用之者不過由縣令而居幕府由郡守而為監司所謂臺郎給舍令僕三公未有由此途而出則内官安得不重外官安得不輕是以名實相紛毁譽淆亂養交取合之人漸以得志則守令如龔遂黃霸卓茂魯恭亦何道而進今兩漢之法雖卒難行然當體其大意稍重郡守縣令之官通都大邑有善政者數加奬勵使必由縣令然後居寺監由郡守然後至臺省則人人樂於外官赴功治職齊民可受其賜而寺監臺省亦將得真材毁譽名實無所紛亂又合孔子試之之意葢事有不召而自至者西漢重功名則權奇倜儻之士出東漢重名節則蹈難死義之臣衆有唐尚文詞則詩歌賦頌綴文之人亦出而不絶今果重在外之官使必由縣令而後居寺監由郡守而後至臺省則為良吏者亦將不期而自至名實之論惟所加慮
  仲游又論人材上言曰人材之所以難得者非難得也物生天地之間貴賤美惡未嘗偏無何獨至於人而無材耶其所以無材者知之不以其道處之不以其分是故雖有材而如無材材之在人非比貌象聲色可以外求也不更事變則有材者且不能自知而況他人而可以知之乎蕭曹絳灌樊酈之徒非與高祖遇則沛上之刀筆屠沽負販人爾豈自知有將相之器哉孔子曰吾之於人也誰毁誰譽如有所譽吾有所試矣又曰視其所以觀其所由察其所安人焉廋哉以孔子之聖宜不待試而後知人而孔子必試之則聖人之術可見矣所以者所用之心也所由者所更之事也而所安者窮達利害不動之謂也既原其所用之心又論其所更之事卒要於窮達利害而不動則人之賢與不肖材與不材已過半矣而有譽之者且必試之而後進則孔子之門多賢智者其道然也後世取人之詳者小瑕細行或廢其終身而用人之寛者抱大故而不問既不原所用之心又不論所更之事卒不要窮達利害之際動與不動而有譽之者又往往不試而後用則雖孔子之聖殆無以盡其賢與不肖材與不材故曰知之不以其道也人之無材未能害於事也惟有材而不肖則可以亂天下故有材之人所宜深察賢與不肖之時也而近世之用人取其材而置其賢不肖人或問之則曰我用材爾此在上者自以為知術而智士之所以寒心而太息者也漢之張湯桑𢎞羊唐之裴延齡皇甫鎛唯其有材而不肖故雖汲黯卜式裴度陸贄不能與之敵而卒亂漢唐之治則用人者當先定其賢不肖而後論材與不材昔堯之用人伯夷典禮䕫典樂后稷播種臯陶為大理而皆君子也使后稷有張桑裴鎛之行而能播種堯肯任之乎而近世用賢則不問材不材用材則不問賢不肖用賢則不問材不材猶可也用材不問賢不肖則不可故曰處之不以其分也今以大宋之有天下豈比前世而獨乏材也惟知之以其道處之以其分則材將自至材者至而天下治矣然私有所怪者莊子曰寓言十九重言十七夫人之材雖寓言重言之所増益而不寓於他人使有重者言之而自獻其材則材之大小已可知矣而近世之用人十有五六其自獻者此又愈於知之不以其道處之不以其分然則知之以其道處之以其分而無取自獻之材正今日之先務
  三年監察御史蔡蹈論臣僚上殿不得差遣上奏曰臣竊見朝廷近日引見上殿臣僚已䝉賜對退而俟命十有七八不報而去臣伏思疎遠小臣偶緣薦引乍瞻天顔罔不震懼進對之際倉卒遺忘所不能免若其辭貌不近柔佞而有鄙野之氣就列之久㑹有變革且器使之以觀其能既而無所取材斥之未晚先王之時務得人材雖侏儒聾瞶有司火修聲籧篨䝉鏐之用所謂器而使之者也今朝廷方患人材乏少職事官員闕自左右僕射而下以至寺監丞簿往往通攝無以充數今其進既難則人材益見乏少因而自抑不敢以賜對為望則遠近相傳士志畏怯不自勸勉殆非養才也詩曰芃芃棫樸薪之槱之傳曰量才而任官度德而定位又曰與人不求偹如此則下無遺才而朝無虛位矣官人之盛雖成周不得過也惟陛下圖之
  哲宗時改元建中靖國當國者欲和調元祐紹聖之人故以中為名右正言任伯雨言人才固不當分黨與然自古未有君子小人雜然並進可以致治者葢君子易退小人難退二者並用終於君子盡去小人獨留唐德宗坐此致播遷之禍建中乃其紀號不可以不戒















  歴代名臣奏議卷一百四十
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百四十一
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋徽宗立左司諫鄒浩上疏曰孟子曰左右諸大夫皆曰賢未可也國人皆曰賢然後察之見賢焉然後用之左右諸大夫皆曰不可勿聽國人皆曰不可然後察之見不可焉然後去之於是知公議不可不恤獨斷不可不謹左右非不親也然不能無交結之私諸大夫非不貴也然不能無恩讎之異至於國人皆曰賢皆曰不可則所謂公議也公議之所在槩已察之必待見賢然後用見不可然後去則所謂獨斷也惟恤公議於獨斷未形之前謹獨斷於公議已聞之後則人君所以致治者又安有不善乎伏見朝廷之事頗異於即位之初相去半年遽已如是自今以往將如之何願陛下深思之知永興軍王覿上殿劄子曰臣竊以朝廷用人凡内外之職豈不欲其久任特患員多闕少而未能耳員多闕少之弊理當緩圖則久任未易遽也惟是逐路監司輕用之則員多慎擇之則員少何疑而不久任今一路郡縣數十察官吏之能否究民物之利病非一歲再歲之所能盡也不使久其職則務為茍簡取辦目前職業浸隳弊事滋長夫天下之廣吏員之衆朝廷安能遍察獨賴監司為之耳目振其綱領況逐路不過數人選擇差易誠皆得其人而久任之則四方萬里之民䝉賜豈少哉惟聖慈留神以幸天下
  覿為御史中丞薦用丁隲上奏曰臣伏聞報恩無先於薦士不祥莫大於蔽賢況當籲俊之朝敢效相先之義臣竊見朝散郎丁隲才識高明學問深博行義足以表俗文章足以華國安於管庫垂二十年雖公論之所共高而自視常如不足方今政事之急正在人才之少如隲之賢不宜流落於外伏望朝廷擢置清要必有補於聖治如後不如所舉臣甘坐貢舉非其人之罪
  元符二年殿中侍御史陳師錫論任賢去邪在於果斷上奏曰臣聞堯舜禹稷之相遇其朝夕都俞勸戒不過於任賢勿貳去邪勿疑葢為君之先務在此也夫知任賢而任之之意不專賢不可得而任矣知去邪而遲疑不斷雖有去邪之意邪亦不可得而去矣昔齊桓公問管仲曰吾欲酒腐於爵肉腐於俎得無害霸乎管仲曰此極非其善者然非害霸也任賢而使小人間之害霸也又曰郭何以亡管仲曰以其善善而惡惡桓公曰善善而惡惡何以亡管仲曰善善而不能用惡惡而不能去郭由是亡由此言之人君不得任賢去邪之道大不可以王小不可以霸守而不變將至於亡其能霸且王乎管仲且猶知此況不為管仲者乎宋興一百五十餘載矣號稱太平饗國長久遺民至今思之者莫如仁宗皇帝臣竊嘗考致治之本亦不過於開納直言善御群臣賢必進邪必退自明道中親攬萬機見政事之多僻知輔佐之失職自宰相呂夷簡樞宻使張耆叅副夏竦陳堯佐范雍晏殊等一日皆罷去天下已服其英斷矣寶元之初地震冬雷用諫官韓琦之言而宰相王随及四列陳堯佐盛度韓億石中立同時見黜嘗用夏竦為樞宻使諫官歐陽修論其奸邪即日罷竦判河陽晏殊為宰相諫官蔡襄言其不恤邊事廣置田宅即日出殊知潁州其後不次擢用杜衍范仲淹富弼韓𤦺以致慶歴嘉祐之治為本朝甚盛之時遠過漢唐幾有三代之風若仁宗牽於偏聽優柔不斷臺諫偹位言不見用賢善不進朋姦不去則安能饗四十有二年太平之福乎臣願陛下遠思堯舜禹稷任賢去邪之道中采齊桓管仲善善惡惡之戒近法仁祖納諫御臣之意則太平之盛指日可見伏望陛下留神省察
  三年中書舍人曽肇論惟材是用無係一偏上奏曰臣竊觀唐太宗初即位急於求治搜拔賢雋不以一途故取魏徵於仇讐取馬周於布衣取王珪杜淹韋挺於流竄其餘罪亡俘虜之臣咸引在朝惟材是任卒賴其助以成貞觀之治及我太祖皇帝踐祚之始亦以人材為先方是時乘五代衰亂之餘太祖皇帝征伐四方粗定天下制度典章尚多闊略又自郭周以後藩鎮幕府不得奏辟士大夫罕有資廕入官之門惟進士經學二途而已然歲取進士止三十人經學止五十人選舉既難不無滯材太宗知其然故在位二十餘年所擢士以萬計舍短取長不求其偹一時草澤遺逸之人收拾略盡本朝名臣多繇此出後世稱誦以謂太宗明於治體以天下為度非衆人所及故能越去拘攣以牢籠豪傑為國之用此誠不世出之英主後嗣所宜師法者也臣伏見近歲以來内則臺省清要外則藩府守將類多闕員或曰乏材而然臣謂古者不借材於異代無世而無材患在用之不廣爾用之不廣則取人有限取人有限則材者不必用用者不必材是以上之政事有曠廢不舉之憂下之懐能抱器之士有欝塞不伸之嘆此宜今日之所留意也陛下臨御以來銳於更化其所引拔固已不專一途然臣愚過計尚意左右之臣或未盡以皇極大中之道啓廸於陛下陛下於用人之際不能無方致陛下勵精求治之初有人材不足之慮伏望陛下遠稽唐貞觀所以致治之繇近以太宗皇帝振舉滯淹為法無惑於浮言無係於一偏斷自聖心惟材是用收其大者以為棟梁柱石其小者亦足偹榱桷扂楔之任庶於經營清朝無施不宜以成治功以通衆志豈獨天下之幸實社稷無疆之福也在易之泰曰包荒用馮河不遐遺朋亡得尚于中行葢當上下交泰君子道長小人道消之時荒穢者包之馮河不中者用之遠者不遺忘近者不朋比如此故得尚于中行所以為盛在書之皇極曰無偏無黨王道蕩蕩無黨無偏王道平平無反無側王道正直如此故能作民父母以為天下王惟陛下留聽毋忽
  肇為翰林學士論減罷監司守臣上殿狀曰臣聞朝廷政事以民為本與民親者莫如逐路監司及州長吏祖宗以來常重其選故監司辭見皆得上殿而州長吏人數猥多不可人人延見則擇其州之要重繁劇與夫沿邊守禦之地為長吏者則許上殿舉天下之大無慮三百餘州而長吏得對清光親承訓敕者不及百人不為多矣近者伏覩詔書知州軍辭見合上殿者減罷其半於半之中又減朝辭上殿者二十有二州其辭見得上殿者纔一十有三州而已紹聖四年文臣一路兵鈐及監司職任並須上殿指揮又罷不行臣愚竊所未諭也夫祖宗必令監司知州軍上殿者豈茍然哉視其貌則疲癃老疾無所揜與之言則能否邪正莫能欺因此以察執政用人則精粗得失無不見矣為監司長吏者受命而行躬聞德音則人人曉達上㫖有所遵守政成而歸親面天顔則人人各述所知口陳指畫而上下之情無有不通者矣非獨如此躬親庶政收攬威權者人主之大柄延見臣下諮詢不倦者人主之盛德祖宗以來所以不憚日昃之勞不厭應接之煩葢有以也今陛下初即寳位方當勵精為治日接群臣以廣聦明以通衆志之時而遽有此變更臣愚竊恐四方聞之或意陛下倦於諮詢或意陛下略於待士而為監司長吏者亦將茍且因循無自勵之志非所以崇德美興治功也夫自古帝王有志於治者未嘗不廣延群臣博問兼聽而於治民之官尤所注意在漢宣帝每拜刺史守相輒親見問觀其所繇退而察其行以質其言有名實不相稱必知其所以然嘗曰庶民所以安其田里而無歎息愁恨之聲者政平訟理也與我共此者其惟良二千石乎故西漢二百餘年獨宣帝世循吏為盛漢之刺史即今監司之任也漢之守相即今之知州軍之任也宣帝所以綜覈名實為漢賢主其本在此以陛下明聖方將興建德業比隆三王如宣帝所行為之甚易臣愚欲願陛下近守本朝成憲遠稽漢宣帝故事出自聖意申命輔臣自今監司知州軍辭見上殿並如舊制内監司及帶一路兵鈐仍依紹聖四年指揮其餘則依今年六月十六日詔書施行所貴上循祖宗之典下貽子孫之法其於政體葢非小補惟陛下留意毋忽天下幸甚
  右正言陳瓘論紹述上疏曰臣切惟天下萬事而人主所當問者一事而已用人是也堯舜之法試而後用是以九年然後見伯鯀之罪歴試然後知大舜之聖不試而用其失多矣陛下欲開言路首還鄒浩取其有既往之善可謂得已試之材允合人心無可正救而聞御史中丞安厚卿尚緣往事論浩罪惡欲寢已成之命自明前舉之當其説以謂先朝之事且當遵承國是所繫不可輕改臣請以祖宗故事明其不然昔唐介之忤仁廟也内指貴妃外詆宰相竄于嶺表昭示天下是則鄒浩盡忠之言何異於唐介先帝一時之怒何異於仁祖仁祖有日新之意久而變通是以還介於一年之内先帝有日新之意未及改命而棄天下於數月之間愛君之人念此傷痛光續前緒正在今日豈有事事不改而可以謂之善繼天下皆非而可以執為國是乎國家一繼一述皆本於孝善繼人之志善述人之事以太平之久自堯舜三代乃至漢唐皆不及焉一人有慶兆民賴之孰大於此若夫不改父之臣與父之政則是孟莊子之所謂孝耳戰戰兢兢何足為天子道哉陛下居武王繼述之位而執法之臣揚孟莊子不改之說曲徇其請則臣下享因循之利從公議則聖主被愆忘之譏非上誤朝一以私意風憲之職當如是乎然則鄒浩既來安厚卿可去矣雖聖度寛容姑爾含貸而明示好惡亦不可緩黜幽之典宜自安始伏望即降指揮以警列位天下幸甚
  瓘又乞罷王師約樞宻都承㫖上疏曰臣聞成王即政之初群臣進戒之詩曰陟降厥士日監在茲葢言陞黜人材上合天意然後可以慰天下之心初政之所宜謹無大於此也臣伏見駙馬都尉王師約近除樞宻院都承㫖非祖宗用人之法違神考設官之意臣不可以不論也本朝矯衰唐之弊駙馬都尉無有任權要者惟王貽永尚太宗女鄭國公主一年而主薨貽永即納所賜第後三十年乃歴邊任仁宗知其賢擢任樞宻當此之時貽永名為帝壻實已疏外今師約賜第猶存而未歴邊任豈可用貽永之例而遽擢於樞宻之地乎神考詔樞宻院置都承㫖以文臣為之副承㫖以武臣為之或叅求外戚之可任者以充此選然一文一武不相紊也今以師約據文臣之位豈神考設官之意乎陛下遠師堯舜近法祖宗四方萬里無不延頸舉踵以觀初令未拔寒俊而遽以姻戚先之巖穴之士將何望焉三省樞宻院進擬如此失天下之心矣願陛下守祖宗用人之法稽神考設官之意罷師約新除以允公議
  瓘又上奏曰臣十二日曾具奏狀言駙馬都尉王師約除樞宻院都承㫖非祖宗用人之法違神考設官之意乞行寢罷未䝉施行臣所當論未可已也師約在元豐中嘗為神考之所試用其人修謹寡過士論亦頗與之然而臣之所言非論師約之賢否特以初政用人不循舊章未拔寒士先擢姻戚恐失岩穴之心以為廟堂之累區區之忠非立異也若䝉陛下採狂瞽之言寢已行之命則用衆從善實為兩得伏望聖慈特降睿㫖罷師約新除以全初政之羙
  瓘為校書郎論立賢無方上奏曰臣聞書曰萬邦黎獻共惟帝臣詩曰率土之濱莫非王臣故東西南北之人皆可任也成湯大有為之時所專任者伊尹一人而已矣然而孟子曰湯執中立賢無方所謂無方則立于朝廷者非一人而已也臣謂神考之用人正與成湯相似熈寧之初專任王安石熈寧之末則立朝廷者不主一人而已矣是以天下洗心之士無彼無此皆願為神考之用而朝廷之上平無偏黨成湯之用人何以加此紹聖大臣以纂述王安石為主託繼述之文借朋黨之説以屏除異己之人因司馬光則謂洛人皆不可用因吕大防則謂陜人皆不可用因劉摯則謂東人皆不可用故自紹聖以來西北士大夫皆無望於朝廷甚非神考所以立賢無方之意臣謂善救弊者先救其偏此陛下今日之急務也葢無方之説可以救一時之弊可以為初政之法
  瓘又論用人惟己上奏曰臣聞用人惟己亦成湯之事也臣嘗謂立賢無方則朝廷不偏用人惟己則臣下無黨為君之難在此兩者成湯所以能由此道而為後王之師者始於執中而已矣中則不偏中則無黨無偏無黨王道蕩蕩神考熈寧之初立賢有方用人惟安石熈寧之末立賢無方用人惟己一弛一張得文武之道有始有卒見聖人之心此陛下今日之所當法也
  瓘又同任伯雨乞罷温益給事中上奏曰右臣聞漢高祖即位之初所先封者皆故舊親愛之人用張良之言急封雍齒於是群臣人人有自堅之意唐太宗即位之初秦府舊人未遷官者皆有咨怨房喬以為請而太宗荅曰設官分職以為民也當擇賢才而用之今不論其賢不肖而直言怨嗟豈為政之體乎臣愚以謂張良之諫有益於高祖房喬之請無補於太宗此二君者一則有聽諫之明一則有察言之公故當即政之初不失用人之理此漢唐既往之善初政之所當稽也臣伏聞太常少卿温益除給事中兼侍讀按益知潭州日有新州羈管人鄒浩道過本州晚投僧寺就宿寄食而益差本州兵馬都監遣浩出門續令走卒數輩逼浩登舟使之冐風夜渡而去浩以言事得罪既經行遣不知所過州軍更緣何事摧辱逼逐使至於此又分司安置人范純仁劉奉世韓川吕希純吕陶皆在本路並為益所侵困當時用事大臣以益為是而天下公議以益為非今陛下召還鄒浩厚禮純仁而奉世之徒皆已敘復所以合天下之公是非也益之所為又已達于聖聽謂宜躬攬之初正益之罪而乃擢置侍從處之經筵付以封駮之任非緣端府舊僚何以致此臣願陛下用堯舜大公之法稽漢唐既往之事罷益新除黜之于外使天下皆知陛下不以故舊之私恩而廢天下之公議也如是則一除之失何足以累聖政而不吝之明適足以新盛德臣不勝惓惓愛君之忠惟陛下加聽幸甚
  瓘又進故事曰韓𤦺范仲淹並為樞宻副使
  臣瓘曰韓范二人先以朋黨見疎今復並用臣愚嘗謂若欲辨朋黨先須除忌諱仁祖之初范仲淹杜衍富弼韓𤦺之徒當時指為朋黨朝廷行遣仲淹書其罪惡兩次榜于朝堂景祐中勅榜則以謂仲淹憸言罔上立黨挾私躁率詆欺宻行離間寶元中勅榜則以謂仲淹挾朋相援奸利自營結隂好以濟仇託强辭而市直當時諫官乘勢擠排和其言者如出一口據此兩次勅榜則是仲淹以奸憸敗露永可棄絶及仁祖翻然悔悟所謂奸憸者忽取其正直所謂詆欺者忽以為忠信如上天寒暑隂晴之變非臣下常情所可測度後并韓𤦺並用皆大合於公議天下謂之韓范神考為韓琦作神道碑實載其羙當景祐寳元之間歐陽修論朋黨引商紂桓靈之事觸犯忌諱無所不至仁祖取其議論不罪其言故天下公議終不見掩臣所謂若欲辨朋黨先須除忌諱者仁祖已試之效也神考熈寧之初專任王安石自安石與吕惠卿紛争之後天下有王黨有吕黨神考於王黨之可用者亦用吕黨之可用者亦用故二黨之禍不及朝廷而於既往之事緣此悔悟從而改舊者多矣未嘗悔過而執吝也夫惟不吝然後用人惟己此神考之所以合乎成湯者也葢改過不吝則忌諱自除用人惟己則朋黨自消臣故曰若欲辨朋黨先須除忌諱
  以殿中侍御史唐介為尚書工部員外郎直集賢院初介為臺官彈宰相文彦博忤㫖貶嶺南未幾復殿中侍御史裏行知復州尋遣中使召為殿中侍御史論者以謂天子優容言事之臣近古未之有也至是介避言責又欲安全之故有是命
  臣瓘曰臣嘗謂天之運也譬如車輪之轉高者復下下者復高其變無常不可執也執者失之老子之大戒仁祖之責唐介一年之間即復召用不惟於唐介如是凡言官之斥逐者無不然也言章及於大臣則大臣必罷若大臣復用則言者亦還正如車輪之往來流轉而無所執也上意不偏下亦無黨其妙昏昏非衆目之所能覩其理悶悶非衆心之所能思此仁祖自得於獨知者也豈外入之善乎莊子曰天道運而無所積故萬物生帝道運而無所積故天下歸聖道運而無所積故海内服仁祖用人之術可謂如天運而無所積矣天下之所以歸而海内之所以服也臣嘗攷唐時牛李之黨自牛僧孺對䇿之後至李德裕死于崖州一報一復凡四十二年而後朋黨之禍息仁祖在位四十二年所用之人其類不一然不至立黨而相攻者以上無偏執運轉在我故機圓術妙足以轉天下而不為天下之所轉也臣謹按古之朋字即鳯字也一己在上而衆鳥從之人主用人惟己則天下之人皆來朋我若威福在下則臣下各自立朋此自然之理也
  老子曰貴以賤為本高以下為基
  臣瓘曰文帝納賈誼譏切之言養臣下以節不辱大臣於是堂陛愈高而基本愈固易曰以貴下賤大得民也何以異於此哉臣嘗謂自三代以降善治天下者無如孝文然其術出於老子故仁祖之於老氏也取其簡約而神考之於漢文也謂無間然葢老異於孔而其本則同漢劣於周而善亦可取此二聖之所以垂訓也仁祖皇祐四年謂輔臣曰朕臨御以來命參知政事多矣其間忠純可紀者蔡齊魯宗道薛奎而已宰相王曽張知白皆履行忠謹雖時有小失而終無大過李廸亦朴忠自守苐言多輕發耳龎籍對曰才難自古然也上復曰朕記其大不記其小臣三復聖訓因考王曽知白之所以見重於仁祖者葢能以清浄之術助無為之化所謂大而可紀者其在茲乎
  諫議大夫龔夬論封駮差除狀曰臣伏聞新除程伯孫王畿蔣長生黎珣鮑朝賓等充郎官給事中以伯孫等皆大臣姻戚已行駮奏未奉俞音復命他官書讀側聞清議殊未為允葢執政薦士自當旁招俊乂若有姻戚果賢邪人自知之今中外朝臣資任人材如伯孫者何可勝數又況賢俊如林未䝉識擢而首論用此數人是以士論紛紛不以為當若大臣專引親舊多非其才則朝廷不得無疑若是則後日雖欲進賢不可得也於是天下之真才朝廷不可得而用矣門下本以省審為職若給事中所駮改付别官書則是非不可不決後官所書是耶則前官不為無罪若前官所駁是耶則後官豈可謬書若一切不問惟命令之速行則給事中之職幾於廢矣恐非建官設属轉相維持補捄政事之意伏望聖慈特賜詳酌施行
  大觀初蔡京再相向所立法度已罷者復行祠部郎官葉夢得言周官太宰以八柄詔王馭群臣所謂廢置賞罰者王之事也太宰得以詔王而不得自專夫事不過可不可二者而已以為可而出於陛下則前日不應廢以為不可而不出於陛下則今不可復今徒以大臣進退為可否無乃陛下有未了然於中者乎上喜曰邇來士多朋比媒進卿言獨無觀望遂除起居郎時用事者喜小有才夢得言自古用人必先辨賢能賢者有德之稱能者有才之稱故先王常使德勝才不使才勝德崇寧以來在内惟取議論與朝廷同者為純正在外惟取推行法令速成者為幹敏未聞器業任重識度經遠者特有表異恐用才太勝願繼今用人以有德為先大觀中吏部侍郎慕容彦逢論理會守令劄子曰臣伏見陛下勵精政事比降明詔惠綏庶民教養多士所以訓戒丁寧甚悉真極盛之舉也臣竊謂陛下聖謨高遠固非臣子所能仰望清光至於推行德意志慮見於事實而與士民尤親者葢在於守令舉皆得人樂事勸功不以便文自幸則太平之基豈復他求乎朝廷制考課之法殿最賞罰既詳且偹臣愚欲乞守令任滿課入優等者除合得賞格外其未經選擢之人三省審察如人材果可任使随其資秩特加奬拔或寘諸省府寺監要劇之選或委以諸路監司按察之寄若此群吏聞風莫不激勸各以行治自奮豈惟究宣惠澤上以副陛下惻怛之誠又足以搜揚疎逺以盡為官擇人之術其效豈小補哉伏望聖慈特詳酌施行
  徽宗時御史中丞王安中論知縣闕官劄子曰臣竊惟陛下天資仁聖愛民重本詔書數下德意具昭而奉承者在朝廷推行者在郡縣自朝廷下之省部省部下之監司監司下之郡皆行文書而已至于郡下之縣始及於元元之衆然則最近民而實行陛下之德意者莫切於縣令臣伏覩近日諸路奏請如虔吉管下永静將陵德州平原成都利州等路皆以縣無正官上達聖聦而河南明州陜西廣東且皆奏乞差人吏部以見榜闕多自春季至今更不刷闕見在任人日有申明過滿乞省罷及催差替人者而替期未至者亦多乞宫觀或願就監當大抵諸路縣邑不闕官則多未有替人太平多士之時人樂仕宦而百里之任顧獨憚往其説有四茍免之塗多難工之事衆督察之官不公賞罰之施不均故也先帝成憲初改官人必令作縣關陞通判必實歴知縣人熈寧元豐間用恩賞改官免知縣者少今恩賞改官者衆而用考第改官人力足以取堂除乞宫祠則不復到部通判闕自監當人以上稍有因依皆可徑得葢不必用賞歴關陞況創制員闕有與當實歴者諸司辟官有乞理實歴者然則誰肯屑為縣道哉臣所謂茍免之塗多者此也治縣之才世固以為難而責辦於法度之中取成於法度之外者又不能無凡買物曰置塲之類者不均敷則不能應抛降之數凡賣物曰舖戸之類者不抑配則不能及樁立之額運送綱栰貼助夫役水旱之訴蠲租則失漕計之指公使之須守法則取州郡之怒臣所謂難工之事衆者此也守倅之賢未必能服人而行縣季㸃者又其下僚監司之才未必能戢下而往來督責者又其属官文檄之辭陽戒以無違詔令而風指之峻隂趣使抵冐法禁守倅監司不特資以免責而喜功生事者方以為進身之利臣所謂督察之官不公者此也致功就事縣任其勞論罰則獨厚於他官第賞則每居於下列臣所謂賞罰之施不均者此也夫近民之官而所以病之者若是遂使所在闕人元元受弊方茲議員多而添闕孰若先填闕以修官臣愚欲望聖慈申嚴實歴之制舒究責辦之實戒監司守倅使同利害公賞罰勸沮使當功罪庶幾人無憚往之心不為避免之計縣得正官職有常守必有能為陛下宣布德澤勤䘏下民者事始朝廷而及天下其利甚大惟陛下裁擇
  尚書右丞陸佃執政與曽布比而持論多近恕每欲參用元祐人才尤惡奔競嘗曰天下多事須不次用人茍安寧時人之才無大相逺當以資歴序進少緩之則士知自重矣又曰今天下之勢如人大病向愈當以藥餌輔養之須其安平茍為輕事改作是使之騎射也左司諫江公望乞用元祐人才上言曰臣日者獲邇清光親承聖訓以今日之治體當以繼述為先復賜晏閒側聆睿㫖以今日朝廷所患元祐人為多臣退而思之既持繼述之論必牽於元祐之說此理勢之必至者也夫孝子之心莫不以繼述為美哲廟固孝於神考矣持繼述之論牢不可破輔政非其人以媚於己為同忠於君為異有一語不合時學必目為流俗一談不相侔時事必指為横議借威柄以快私隙必以亂君臣父子之名分以感動人主故元祐之臣投荒屏裔為之一空所引隂險憸佞輕浮刻薄之小人内結中貴以偵伺主意外生邊事以持久禄位人力困竭國用匱乏天下為之騷然泰陵不得盡繼述之羙大臣持論不平之過也昔成周之時作興人材化雨德風浸潤披拂菁菁有阿陵之養芃芃足薪槱之用一遭幽厲之禍人才彫落至宣王中興有德輶如毛民鮮克舉之愛莫助之之歎宣王知人才可以培殖而生可以護養而成若芑之新田菑畝培殖護養有力故南征薄采而足用也元祐人才皆出於熈寧元豐培養之餘遭紹聖竄逐之後彫踈落莫所餘無幾天假殘息若有待焉陛下有作萬物興覩雨露滂沛咸被湔洗不旋踵召寘禁近或布在臺省要藩便郡班班有之萬無一生之人既獲全活百有十非之者一切俱原豈惟不失前日仕宦亹亹焉有進擢之望人非木石豈不懐恩陛下不用則已用之則若臂之使指若手足之捍頭目豈復有不應我哉陛下持繼述之論而以元祐人為多不過患其不為使爾此正非所慮也陛下操利勢持名器體乾剛之德用皇極之道以臨御天下以役使群動人臣結髮辭親委質就仕既移所事而事陛下豈有驁然不為使哉陛不不廹其所難不彊其所不能祇欲同心協力遵奉神考已成之法度徐將講求繼述之羙意與天下共享其利爾昔齊桓釋射鈎之讐而管仲得以濟其功晉文不宿斬袪之怨而勃鞮得以成其名王珪魏徵易所事而不以隂計為諱唐太宗用其直而卒成仁義之治神考於元祐之臣其先非有射鈎斬袪之讎隂計之隙也先帝信仇人而黜之陛下黜仇人而用之用其隙猶足以濟治況非其隙而用之者乎其肯為陛下盡也必矣陛下若立元祐為題必有元豐紹聖為之對有對則諍興諍興則黨復立矣縉紳之禍何時已也可不痛哉陛下嘗榜朝堂并布告天下以為政取人無彼時此時之間損益惟時之宜用舍惟義之所在又改元詔㫖亦稱思建皇極嘉靖庶邦葢嘗端好惡以示人本中和而立政皇天后土實聞此言陛下欲渝斯言其如皇天后土何論述事則一無所作述之而已此詩所謂率由舊章而閔子騫所謂仍舊貫何必改作者也論繼志則治雖不同而同歸于道時雖不同而同歸于治若啓之敬承禹道武王之卒武功者也惟道是同豈泥于已陳之迹哉二典常道也可則若之否則稽之何常之有惟其不常是乃所以為常道也伏望陛下以繼述為大計以因時損益為盡美雖歩驟馳騁不越於神考法度之間皆足以為治是猶王良造父之挾輿馬駕御疾徐之節在我雖欲項領而為之用勢亦不可得已況非廹其所難而強其所不能也揚雄曰御得其道則天下狙詐咸作使御失其道則天下狙詐咸作敵治天下者審所御而已能審所御雖狙詐且為之使況不為狙詐者乎故有國者惟患人才之不多不患多而不可用惟患不能用而已陛下明喻群臣以朕之所謂繼述者如此朕之所以遇元祐之臣者如此咸俛承聖訓各務同心協力以成繼述之羙以保富貴安榮朕於爵禄何所愛焉儻陽為公心隂結死黨專立異論務沮成法或怏怏非其君而驁不為使則明行誅斥以戒在位朕於汝無愧汝負朕為多自速之禍也悔何及焉先之以訓誥之情申之以丁寧之義終之以惻怛之意此周公所謂予不惠若茲多誥葢有不獲免者矣如是元祐之人惟患其不多繼述之羙無患其不盡天下何患其不治也在陛下御之而已夫仁者善合人不仁者善離人惟聖人能置人於其間是猶水火之不相能也置鼎焉故能濟烹飪之功成五味之和今宰相執政侍從臺省陛下善置人焉雖若水火之不相能也必有足以濟治者矣此尤不可不察也匹夫之智雖聖人有所不知芻蕘之言雖聖人亦知採擇臣之言偶類乎匹夫之智也臣之職無異於芻蕘陛下或加採擇則聖人之不知所以為知之至也
  左正言任伯雨上言章惇狀奏曰臣聞名不正則言不順言不順則事不成故欲成天下之大事者必以正名為本臣前者所論章惇求去不可不許此乃名正言順之事在陛下斷之而已惇為先朝宰相先帝山陵未畢不可以出惇也出之太遽則名不正矣今也不然陵土未復而惇自求去去就在惇不在朝廷亦如王珪既死别命舊相死生在珪不在朝廷也惇處可嫌之地迹不自安果於求去理可必從陛下之所以留惇者何哉以别無舊相可以代惇故耳臣前者妄陳愚計以謂范純仁之賢可以代惇舉而相之則天下之心皆向朝廷況是先朝舊相付以陵事乃其宜也急用純仁而果於去惇則可以慰四海思賢之心可以示二聖用平之意用平則人無反側得賢則事可諮詢假使純仁辭疾不來而朝廷衆美實已兼具考之公議孰曰不然唐順宗之初敘用譴逐之人陸贄陽城皆當時之賢者未聞詔命死於貶所時不待人良可追恨今純仁年過七十加以篤疾萬一不待詔除溘先朝露非惟無以慰天下之心亦恐老成之言願告于朝廷者不得剖露豈特二聖之所不足亦純仁垂死之恨也漢宣帝欲封丙吉而憂吉病不起欲使人加紼而封及其生存也古之明君留意用賢其急如此今純仁老矣盲不見物押班升降勢必不能然而舊德雅望非宰相不足以處之若必堅辭然後改命處以閒局待以優禮有疑則問
  貼黃仁宗時自侍從而上多以方寸小紙細書問之遇事便詢先慰天下思賢之心終獲黃耉嘉言之助若不早許惇去何足以成此事乎臣願陛下先下臣前章三省然後從惇之請改命純仁所有永泰陵使事令先朝執政時暫典領候純仁到闕然後交割如純仁辭免則權付之人便可充使如此則進退輔臣不為無禮改命陵使人無間言名正言順無可疑者臣願陛下上禀慈闈斷而行之天下幸甚
  尚書右丞范純禮從容諫曰邇者朝廷命令莫不是元豐而非元祐以臣觀之神宗立法之意固善吏推行之或有失當以致病民宣仁聽斷一時小有潤色葢大臣識見異同非必盡懐邪為私也今譏論之臣有不得志故挾此開口以元豐為是則欲賢元豐之人以元祐為非則欲斥元祐之士其心豈恤國事直欲快私忿以售其奸不可不深察也又曰自古天下治亂繫於用人祖宗於此最得其要太祖用吕餘慶太宗用王禹偁真宗用張知白皆從下列寘諸要途人君欲得英傑之心故當不次飭拔必待薦而後用則守正特立之士將終身晦迹矣
  宣和中殿中侍御史許景衡奏罷宫定宋中孚參部劄子曰臣竊惟承平日久吏員滋多而大小使臣尤為冗濫吏部待次者動經數年廩禄不繼誠可矜憫陛下至仁及物獨智察微灼見注差不行多緣吏職淆雜葢以偶叨一命徑歸銓選注授冗猥之由實自此出政和七年十一月六日特降御筆手詔節文應緣人吏補官不罷吏職不得參部或日後續降處分並許執奏不行務在百執恪意遵守著為永法無或衝革宸翰布告中外鼓舞孤寒武臣方有就禄之望伏覩近降指揮開封府廳司使臣宮定宋中孚許令參部依舊本府祗應議者咸謂前降御筆焯如日星豈容胥吏小人輒敢邀求衝改如使出於特恩亦礙前立永法伏況前日平江府奏辟吳彦璋充司戸曹事既有成命而吏部執奏以為彦璋曽坐圍田水利不寔已係御筆勒停伏䝉陛下特垂天聽究見始末遂罷奏辟指揮確守禁約杜絶欺冐有識恱服如䝉大賚今者宫定等徒以一時僥倖之故首破御筆永不衝革之法比之彦璋辟命事體尤重若不特賜改正施行深恐後來紛紛籍籍援以為例豈惟吏部右選冗濫之弊未易澄革且使雲章奎畫援著為永法者殆成虛文此尤不可不論者也竊觀自頃朝廷大政皆由御筆處分宜其百辟遵奉庶績咸熈然而歴年于茲向之積𡚁猶未盡去葢有如開封胥吏之類撓法害政者未嘗鋤治故也臣愚伏望陛下奮乾剛之威守已行之令凡有僥倖干請一切斷以明刑夫以天下之至公示聖人之大信則立政立事豈不遠過唐虞成周之盛哉在陛下誠意篤行之而已臣不勝大願所有開封府使臣宫定宋中孚伏乞睿斷嚴賜施行
  欽宗靖康元年監察御史余應求論將相當同心協謀疏曰臣嘗謂自古人君出應帝王之運者必有同心一德之臣以大公至正相與去私情由直道謀議雖異不害其為同趣操雖殊而不乖於用故能輔佐彌縫經綸圖囘以定禍亂以寧邦家以立法度以施政教成莫大之功定可久之業請舉古事以明之昔唐房杜之相太宗也𤣥齡每議事必曰非如晦莫能籌之及如晦至卒用𤣥齡之䇿葢如晦長於斷𤣥齡善謀兩人深相知故能同心濟謀佐佑帝室姚宋之相明皇也崇善應變以成天下之務璟善守文以持天下之正二人道不同同歸于治故能輔佐開元治隆中興夫三百年間輔弼者不少稱良相止四人非惟君臣遇合之難而輔佐之臣協心共謀者為尤難也其次又有武夫勲臣亦能體國徇忠釋私忘怨者若㢘頗藺相如之於趙宼恂賈復之於漢郭子儀李光弼之於唐是也夫平居無事之時執政大臣猶欲其同心如此又況於艱難未定之時乎武夫勲臣猶能釋私忘怨體國徇忠如此又況儒學之士以道義相許以公忠相望以古人事業相期本無怨隙嫌疑也豈一旦各據勢位遂乖素願務徇其私而固為異同者乎恭惟陛下以甚盛之德撫中興之運時否而望泰法敝而望變民困而望息國危而望安夷狄四侵而兵未解財賦久匱而用益急賢否渾淆而未辨名器冗濫而未清紀綱已弛而未振號令數易而未孚焦心勞思忘寢與食其憂勞天下如此是宜執政大臣仰體至意如房杜姚宋同心相濟以圖治功之時必無宿怨私憾如亷藺賈宼郭李之所存也然而議論趣操不能無異要當公心正念以大公至正之道相與無置私情於胸中則善矣又況人之受才自有限量不可同也陛下今所注意而任用者不過一二大臣以臣觀之亦各有所短吳敏失之怯李綱失之果徐處仁失之苛失之怯者才不足也其弊則優柔懦弱而失事機失之果者器不足也其弊則勇銳於事而或過舉失之苛者識不足也其弊則煩碎伺察而失大體若能各去其短無任私情無昵私惡協心共謀才不足者去其怯而克斷器不足者去其果而謹畏識不足者遠謀慮而務大體庶可安靖邊境為中興之助矣非特此也种師道姚古皆邊鄙老将有謀略威望可以倚任初召師道都人待之如望歲焉陛下既加信任又畀姚平仲以節平仲失利非師道罪也及姚古至併與師道罷之或謂兩家世為仇敵不可並用臣謂㢘藺賈宼先國家之急而後私讐子儀光弼握手涕泣正在今日陛下何不以此義喻之而兩任之乎兵革方興老將氣沮謀格而不用非所以盡人謀也欲望聖慈下臣此章示將帥大臣儻皆能如臣所云陛下雖未能深居高拱亦可少安矣陛下更能留意論相以尊朝廷安中國而御遠夷非特為諸臣之幸實宗廟社稷天下蒼生之幸
  應求又論用人太易上奏曰臣聞重爵位則多士勸謹用人則朝廷尊葢與之不重則下輕上爵易於用人則去之必速此理之必然者近者朝廷此弊尤甚末流至今未之能革陛下臨御甫三月矣凡用四宰相九執政列侍從者十餘人初不謹取故去之每速近日除用尤為超躐有趣召未至而已屢遷者有未收功效而與峻職者有自下僚徑為侍從者有取其一言解褐為師儒者有一日差除至二十餘人者其人之賢愚能否固未暇論然視爵位亦太輕矣用人亦太易矣夫賢才之士有可不次用者如湯之於伊尹高宗之於傅說不過一人而已未聞當時百執事之衆皆然也方今名器冗濫而未清仕進僥倖而未抑誠宜大有剗革以新初政乃復輕易如此臣竊惜之願詔執事特加詳謹毋偹具官僚毋超躐除授毋徇私愛毋用非才使綸綍之下當人心而無煩言則朝廷尊而多士勸政事修而夷狄服矣翰林學士許翰論相上言曰臣嘗學易觀否泰之象則知君子小人未嘗相無於天下雖堯舜在上世必有小人雖桀紂在上世必有君子其所更為治亂相反如此者堯舜錯之得宜而桀紂置之失當也故錯之得宜則君子小人並受其福是以皆謂之泰置之失當則君子小人各窮于禍是以同謂之否所謂當與不當要在内外之間而已矣泰内君子而外小人則其象内徤而外順否内小人而外君子則其象内柔而外剛剛者君子之德柔者小人之德也使君子有為於内則内健可以制天下使小人委聽於外則外順而天下從之何謂内外傳曰睽外也家人内也否泰反其類也故人君躬必與小人暌而以君子為家人者類固相反雖然人君以一人之明而欲以盡知天下之君子親之使為家人又欲盡察天下之小人暌而遠之則雖堯舜之聖難於此然圖其易則必有要矣舜選於衆舉臯陶則不仁者遠湯選於衆舉伊尹不仁者遠故易曰君子有解小人退也前日君子小人上下倒植内外逆施姦㒺充斥臣未易遽論而獨竊怪陛下即位以來朝廷之間未見泰象臣是以請先論之如近日王孝廸之昏庸已汚翰苑而擢中書侍郎蔡懋之頑固已敗樞府而猶遷右丞當時四方聞之無不悵然失望此則陛下既悟而罷之矣今又將相張邦昌於廟堂則是古之所謂外今之所謂内𩔖進之禍豈復勝言臣竊意陛下聖明豈不知前日之亂皆生於大臣姦諛不去此属無以為治而相邦昌者葢或權以濟敵騎之行未必遂用故臣未敢正擊而一發其端於此他日若果用之則臣請得以死爭之臣以謂陛下正始之時置相不可不謹譬如植木始得嘉木有種其後材將不可勝用始得惡木而植之則惡木日滋其極將至無復取材且君臣一體相須而成自昔未見有君無相而能成大業者也故陛下欲為文帝則相必有陳平周勃欲為唐太宗則相必有房𤣥齡杜如晦欲為堯舜三代之君則必有堯舜三代之佐而後紛無不解為無不成將前卜天下之安危在始觀置相之得失故願陛下考而慎之先王知人之道要在公聽並觀驗左右之言於諸大夫驗諸大夫之言於國人驗國人之言於其人可見之迹灼知其賢而後用此孟子用人之法而易之所以為泰者故臣輙敢論思先之以為治本
  翰為御史中丞上言曰臣聞否泰以類相反否則小人以類來泰則小人以類往先王之智不能遍知四方萬里之遠使君子小人不亂於前者要在求其類之所自推而廣之如裘挈領則順者不可勝數也方今天下姦惡如織蕪穢郡縣戕賊黎元凡才無爛羊之能冐寵有續貂之嘆吏部充塞無闕以擬注版曹空匱不給於禄廪若不一大鏟革恐終不可有為今以軍興多故郡縣賞遺鞭笞良民無直而糴上下皆弊公私甚勞而姦宄無用之人坐縻倉廪之蓄此所謂繁其華者傷其實披其枝者傷其根者也願詔吏部稽考庶官凡由楊戩李彦之公田王黼朱勔諸道之應奉童貫譚稹等西北之師孟昌齡父子河防之役與夫䕫蜀湖南之開疆關陜河東之改幣吳越山東茶鹽陂田之利宫觀池苑營繕之功後苑書藝局文字庫所與之賞淫朋比德各從其類又若近習所引獻頌可採効用有力應奉有勞特赴殿試之流此皆殃民蠧國敗俗妨賢姦究取位賕賄買官所叨恩數不限高卑一切褫奪還其本秩若非此族而横竊名器如横行節度之貴仕祕閣延殿之華資或以童稚奴僕而濫膺或以商賈胥徒而貨取人人論列簡牘徒繁願令吏部各具閥閱諸臺諫分使㸔詳上之朝廷次第裁抑其坐公田得罪如鮮于可非理譴逐宜自元斷月日復其資秩恩數而升擢之以勸忠諒然後位著可清賢能可進生民可安國用可節昔唐斜封墨勅官一日停數千員不以為疑今亦何難哉夫糞土為墻匠石不能施塗塈鄭衞調瑟后䕫難以致簫韶詩曰周雖舊邦其命維新願陛下順天休命而一新之也右諫議大夫楊時論用人太易上奏曰臣聞書曰天命有德五服五章哉天討有罪五刑五用哉夫命有德討有罪皆天也人君不得而私焉奉天而已矣臣竊觀陛下即位以來未三月更易宰輔凡八九人大臣民之表古之天子體貌之而厲其節者也其進之也易故其去之也輕欲其自重而不茍難矣孟子曰左右皆曰賢未可也諸大夫皆曰賢未可也國人皆曰賢然後察之見賢焉然後用之夫上自左右卿大夫之言下逮庶人之議皆曰賢則用之可以無疑矣然猶察之見賢焉然後用之其考審豈不至矣夫湯之用人惟己由此道也昔季布為河東太守人有稱其賢者文帝召之欲以為御史大夫又言其使酒難近罷之季布曰陛下以一人之譽召臣又以一人之毁去臣恐天下有識者聞之有以窺陛下也若季布之為人固無足為陛下道然其言足有取者臣恐陛下用人如此天下聞之亦有以窺陛下也近見百司群吏有待次一二年者而復除它人代之此近日嬖倖受賄賂而私請者之所為前此無有也陛下欲盡循祖宗之法不可復用此例謹之於始猶懼不終始之不謹後將若何臣伏望陛下重惜名器無輕以授人一非其人則民受其弊亂之所由生不可忽也仍願聽言而加察焉見賢而後用見不賢而後去無容私焉奉天而已天下幸甚
  太學生陳東乞復李綱舊職疏曰臣等聞任賢勿貳去邪勿疑者社稷之主也奮不顧身死生以之者社稷之臣也妒賢嫉善妨功害能者社稷之賊也陛下聦明英睿獨智旁燭賢邪判然天下戴以為社稷之主而在廷之臣奮勇不顧以身任天下之重者李綱是也所謂社稷臣也其庸繆不才忌嫉賢能動為身謀不恤國計者李邦彦白時中張邦昌趙野王孝廸蔡懋李梲之徒是也所謂社稷之賊也陛下斷然不疑拔綱於九卿之中不一二日任為執政中外相慶知陛下之能任賢矣斥時中而不用知陛下之能去邪矣綱任而未專時中斥而未去復相邦彦又相邦昌自餘又皆擢用何陛下之任賢猶未能勿貳去邪猶未能勿疑乎今又聞復罷綱職事臣等驚疑莫知所以綱起自庶官獨任大事邦彦等疾如仇讎恐其成功因綱用兵小不利遂得乘間投隙歸罪於綱然一勝一負兵家常勢小勝固未足為喜而小挫亦未足為辱況示怯示彊奇謀秘計豈可遽以此傾動任事之臣臣等竊聞邦彦時中等盡勸陛下他幸見事有急各陳乞親黨外任遣家属随之逺去豈身為大臣不能以一家死社稷之難其意止欲倉卒之際各保妻孥耳諸大臣一鼓而倡之百官有司群起而和之遂令京城之人閧然騷動弗安其居若非綱為陛下建言則乘輿播越在外宗廟社稷已為邱墟生靈已遭魚肉陛下將有棄宗廟社稷之名賴聦明不惑特從綱請中外聞之雖愚夫愚婦莫不舉手加額仰嘆聖德之盛綱之力豈曰小補之哉是宜邦彦等譛謗忌嫉無所不至臣等伏見邦彦等享高爵厚禄為日最久坐視天下之弊未嘗肯發一言以圖補報至如王黼童貫蔡攸共興北師惟鄭居中力爭以為不可輕舉而王安中者力賛其役邦彦等輩略不可否於其間實隂助黼以貽今日之禍陛下新即寶位遽有變亂之虞邦彦等不引咎歸己自求貶放而尚偃蹇固位忌賢嫉能陛下若聽其言斥綱不用則宗社存亡未可知且金人既和之後尚敢縱兵肆掠屠我畿内輾轉無定急則逺颺緩則侵迫聞陛下任綱自知滅亡無日請和之意必更激切而邦彦等乃得藉口以沮成謀綱罷命一傳士大夫失色兵民騷動至於流涕相吊咸謂不日為敵擒矣則是陛下罷綱非特堕邦彦等計中又堕敵計中也聞邦彦等尚執前議必欲割地與之曽不知祖宗土地得之甚難又況河北實朝廷之根本而三關四鎮實河北之根本若棄三關四鎮是棄河北若棄河北則朝廷復可都大梁乎自真宗仁宗兩朝以來北朝盖有割地之請矣朝廷寧屈己增幣以塞其欲至於土地一寸不肯與之今陛下即政之初邦彦等便欲棄祖宗境土不知割與太原中山河間以北十有餘郡之後邦彦等能使敵人不復叛盟乎綱孤立無助天下共知其可以大用臣等請為陛下言其一二頃歲京師大水自宰相大臣下及百官争占舟船或結木栰為避水計獨綱慷慨為上言之至為姦臣譛逐數年不用前日邊報初至宰相骨肉盡皆出京獨綱妻孥未嘗遷徙陛下方深顧北之憂而左右無一人為陛下請行者綱獨奮然而以身任之綱之用心可見矣陛下何忍信朋邪之計而斥正人端士乎若綱用兵小挫遂當廢罷則童貫創開邊隙以貽今日之禍近又引兵數十萬以事雲中之役幾於匹馬隻輪無還者朝廷曾不議貫之罪何綱小挫而加罪乎一進一退在綱為輕在朝廷為甚重今日宗社安危在此一舉幸陛下即反前命復綱舊職以安中外之心付种師道以閫外之事陛下若以臣等之言為未足取信試御樓呼耆老一問之呼軍民一問之呼行道商旅一問之試咨有官君子使言之必皆曰綱可用而邦彦等可斥也用舍之際陛下不可不審
  太學生雷觀乞擇相上奏曰臣為諸生時權臣務鉗天下之口臣之父兄師友聞引古論事小有激昻則必深戒力止以謂毋多言以取禍其後臣入太學九載具知權臣果能以身障言路恣其姦惡而臺諫官徒偹員以進不聞一言使祖宗紀綱法度掃地殆盡天下之民咸不得其所致敵人猖獗兵連禍結以成今日之釁者皆言路不通上下䝉蔽之失也善乎臣之友生髙䦎之言曰天下之利害當使天下之人議之天下之人得以利害之言盡聞于上則當言之人雖欲緘黙取容不可得也言官得以盡其職則執政之臣雖欲擅權為姦不可得也陛下臨御之初即下求言之詔詔下踰月上封事者不減千數然未聞以某人言某事實為利而行之某人言某事實為害而罷之豈求言之詔徒有文具邪抑獻言者皆猥冗不足取邪無乃付之有司而執事者尚徇前弊沮遏而不行邪此獻言者不能無疑也當今所急止一言而已論相是也國家崇寧以來相非其人官以類進私昵者官之惡德者爵之賢能之士反斥逐不用目為姦黨其治亂不待今日而後見識者已分於崇寧之初矣雖欲正刑明辟以嚴誤國之誅固自無及言之復何益乎然不究其為亂之階則莫知其撥亂之道臣為陛下略指前日宰相姦術之大者言之假紹述二字而行己之作為假國是二字以主己之好惡假享上二字以逞己之私欲進直言者以狂妄斥立正論者以邪說禁善阿諛者以純正用姦術既行無所忌憚敗壊法度紊亂紀綱靡所不為莫可勝舉致使黠徒幾危社稷而陛下受莫大之屈辱者皆前日相非其人之故也陛下即位以來見於施為慨然有求治之心而論相之職亦未為稱此臣所以謂為當今之急務也白時中老繆無用罷相之日公議稱快咸謂陛下必能擇賢而相之乃但逓遷李邦彦張邦昌爾士大夫皆言二人亦前日輔相之無狀者察其操術不過持兩可以固養恩寵而已前日輔相之無狀姑置勿論苐自陛下即位以來一二大事彼曾有慷慨一言乎敵所言者從之所欲者與之不聞有忠義一言奮然以折敵人之心其何以威撫四夷而使之畏服乎蠧國害民起戎招盜十數巨姦天下之人思食其肉不饜而二人初不敢誰何至因人言稍行罷黜詎能不畏彊禦而退不肖乎陛下知求言從諫而未知論相何先後緩急之失序邪臣又慮有為陛下言者必曰邦彦邦昌曩在政府亦嘗以燕雲不可圖童貫不可再遣今果如其説義當相之臣以謂不然二人在政府日果知如此則當力陳其不可之狀至不見聽則以死繼之縱未能死則宜引去然卒持禄不諍不過畏童貫之禍也今日之禍皆前日肉食者之過豈可不擇人而用之乎東漢陳龜曰三辰不軌取士為相四夷不恭拔卒為將今何等時而逓遷貴臣邪自祖宗以來相臣多因言官論列直指某人可相某人不可相無非天下之公議此最為我宋之盛典崇寧以來臺諫一䝉時相拔擢則多懐私恩無有直言者矣此亦不可不察也今日之相莫若陛下誠心廣求虛己任用勿謂天下無其人也
  欽宗時起居郎胡安國繳葉夢得落職宫觀詞頭上奏曰准刑房送到詞頭一道臣寮上言龍圖閣直學士應天尹葉夢得初為蔡京所知亟躋鼇禁後為吳敏所用除應天尹及其妹壻許亢宗自郎官超拜起居舍人等事奉聖㫖葉夢得落職宫祠許亢宗罷起居舍人與郡者謹按夢得自少年時不自慎重為蔡京所知躐居要官誠為可罪然其人頃由謫籍起守蔡州郡事甚理暨移頴昌政聲尤著許頴間士民至今思之日者南都不治自葉著陳廸宋昭年等相繼留守軍儲闕乏不能彈壓各生變故幾至危亂及夢得下車纔及數月府事嚴肅糧餉充溢其治狀不可得而掩也今敵患日深所在州郡人情震駭設或變生倉卒而材具優裕必可捍禦外盜保守一州擁衞王室如夢得者少矣此乃棄瑕責效之時乃以蔡氏所引而棄諸閑散良可惜也今河北宣撫副使昨在越州方臘宼境設計謀卒保越城臘以破走後在真定亦著聲迹而乃不幸為童貫之所引也可以為貫黨廢其才而不用乎湖南安撫使郭三益前在洪府值運司調發戍卒不支錢糧幾至叛亂三益發言裁處戍卒遂帖而三益乃王黼之所引也可以三益為黼黨廢其才而不用乎故贈諌議大夫陳瓘在元符末論列蔡京其言曰京所引置布列中外凡數百人使京在朝則此數百人者皆蔡京之黨黜京于外則此數百人者皆朝廷之用人皆以為名言今陛下既正典刑治京攸之罪京死道途攸竄嶺表若子若孫悉皆編置家財籍没於府庫地土悉歸於縣官不復有蔡氏矣則凡二十年間昔日為京所引用者今皆朝廷之人也若更指為京黨則人才之廢棄於艱難乏使之時衆矣且黨論何時而消弭乎以臣愚見棄瑕捨過消伏黨與正在今日欲乞陛下察臣所論或有可取特賜聖裁如夢得輩得以通下情宣上澤使血氣周流榮衞條暢免於死亡之患矣故稽于衆者堯也好問者舜也拜善言禹也改過不吝湯也不聞亦式不諫亦入文王也然人情惡人逆耳而喜人順從言路難於開闢而易於壅閉元符末年下詔求言擢用名士豐稷王覿繼長於憲臺陳瓘鄒浩並升於諫省盡言無隱凛凛乎至和嘉祐之風矣曾未朞年臺諫正臣刻名黨籍布衣俊造屏斥膠庠由是方開之徑復成茅塞初闢之路荆棘並生天下莫不鉗口結舌以言為諱至於兵塵犯闕戎馬在郊而猶不敢以聞也靖康之初太學諸生不避刑禁伏闕上書乞誅六賊葢積二十年抑鬱不平之氣而伸眉吐舌發舒於一日之間有大升黜未協公論而數十萬衆不謀同詞頃刻而集天下之人情亦可見矣言路不可壅亦已明矣曾未數月而余應求李光以憲臺得罪陳公輔程瑀以諫省去官趙令衿以獻書論事黜送銓曹潘良貴以奏對語侵責司征市而言路茅塞荆棘復生群臣諱言乃至失國伏自南渡以來追賞東澈優䘏其家促召馬伸俾歸行闕至於返正赦令初下其節文曰自今朕躬過失及宰執臣寮行事失當皆許論列言事得當不次旌擢雖有牴牾亦不加罪甚矣其有意乎言路之闢也然觀邸報袁植以乞誅朱琳等而出守偏州吕祉以與諫長異同而通刺外郡臺諫班列益蕭疎矣言事者乞誅棄郡以警動方州守土之臣朝廷寛假責其後効以明使過之義自不相妨至於同列各陳所見不相朋比足明其公何必出之於外以示茅塞言路之漸乎故臣願堅守赦文久而弗變召還植祉以昭言路開闢之端則下情不壅而治道成矣
  李光奏引對人乞先經三省劄子曰臣伏見陛下踐祚之初下詔求言虛懐聽納雖疎逖小臣間或引對親賜詢考將以開廣言路簡拔儁髦此盛德之舉也臣愚竊慮陛下驟當幾微臣下忠邪未易洞照其間頗有利口辯言乘時僥倖以徼寵禄姦人窺覬名器浸輕而實材忠樸之士往往恥於自售甚失陛下所以惻怛訪逮之意欲乞今後臣寮非本職合上殿人委三省大臣博采公議先次審察如委有行實及䇿略議論過人即令引對庶幾抑絶奔競以來儁異之士
  光又乞假借臺諫委任大臣劄子曰臣伏見陛下自即位以來懲艾前日姦邪當國杜塞言路之弊於是增置諫員雖憲臺六察咸得言事又許臣寮實封投匭職事不應上殿人亦得奏對開公正之路閉私邪之門海内聞風莫不稱慶今纔數月未聞用一直言得一賢士而言路浸復有壅塞之患近降指揮奏事既罷不得從容留身不合上殿人雖有指揮亦令覆奏臣知陛下有厭言之意矣諫官御史不稍假借一言迕意旋被斥逐臣知陛下有拒諫之實矣陛下貴為天子富有天下如天地之無不覆燾日月之無不照臨而懐疑偏任惴惴然惟恐羣臣之欺已此得御姦邪之術而未得任忠賢之道也陛下所謂親除者一舉而得余應求再舉而得陳公輔此二者今乃迎合大臣或為游說例被斥逐使誠有之是親除之人豈足信任乎以天下之大四海九州之廣而陛下欲以耳目所及擢用一二士大夫所任未必得人而先已失衆心矣衆心一失人懐疑貳不知孰與共守天下者乎不亦所得者小所失者大乎耿南仲為東宫官輔道陛下十有餘年此腹心之臣也雖甚愚陋之人莫不知之而李綱敢與抗論詆訐其短此其疎率無謀可知矣而謂懐姦以事陛下則非也彼懐姦以事陛下者知南仲不可動揺則隂交而固結之上可以保寵榮下可以行私意而天下安危社稷存亡則有時而不暇䘏也夫南仲與陛下同休戚利害者其設心豈有他哉特其所見或有偏係不通之處未能曠然使陛下以大公至正之道照臨百官撫御寰區也臣恐姦邪之徒窺見陛下好惡更相譛毁迭相媒孽無忠信仁厚之風成猜忌刻薄之政人人惴恐莫肯披露情實以事陛下伏望稍囘淵慮假借臺諫則盡聽納而容狂直體貌大臣則專委任而責成功臣誠狂愚不識忌諱有所聞見懐不能已伏惟陛下留神聽納天下幸甚

  歴代名臣奏議卷一百四十一
<史部,詔令奏議類,奏議之屬,歷代名臣奏議>



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百四十二
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋髙宗建炎間編修胡銓論臣寮陳乞子弟差遣䟽曰臣勘會銓司近年銓選人倍多貟闕常少待闕者多是孤寒貧乏之人得替住京動經年歲遇有合入闕次多被權貴之家將子弟親戚陳乞便行衝改或已注授却令待闕或纔到任者即被對移只就權貴幹當家私不問孤寒便與不便兼臣所見臣寮陳乞多非急切事故或云近便鄉里或云看覷墳塋僥倖希求妄託名目孤寒阻滯徒益怨嗟臣欲乞今後臣寮須有急切事故如委任邊計不許般家及致仕分司丁憂病患之類方許陳乞子弟差遣其餘雖無事故自將恩澤陳乞者許銓司勘會如已注人者更不注已到任者更不衝移並令别具陳乞仍不許連併陳乞兩任如允臣所請乞下銓司遵守施行
  御史中丞許景衡乞除尚書省長貳與并除樞宻二臣劄子曰臣聞謀之貴衆斷之貴獨今天下大政一歸於陛下宸斷惟是賛襄彌綸同徳協謀者則不厭其衆且多也竊見尚書省比闕長貳而同知樞宻院事亦久闕而不除雖用近制三公通治三省然文昌政事之本樞筦揔兵之地各有任属安可久虛其位哉伏況近年財用匱乏民力困弊賞罰僭濫官吏猥多姦賍害民請属成俗軍政不立邊防未完陕西並邊諸州地震彌月壓傷軍民京東淮南浙西積水被野有害秋稼此正陛下敷求輔佐振舉紀綱之時也臣愚伏望睿明博考天下之公議慎選當世之忠賢以補政府之闕使之上賛聖治以亮天工而熙庶績海内幸甚
  景衡又論宗澤劄子曰臣竊聞議者多指開封尹宗澤過失事未知是否如何澤之為人及其為政固不能上逃聖鑒苐未知果指何事而言也若只縁拘留金國使人此誠澤之失也然原其本心只縁忠義所激出於輕發未盡識國家事體耳又未知别有何等罪犯也然臣自浙度淮以至行在得之来自京師者皆言澤之為尹威名政術卓然過人誅鉏强梗撫循善良都城帖然莫敢犯者又方修守禦之俻歴歴可觀臣雖不識其人竊用歎慕以為去冬京城之内不能固守良由大臣無謀尹正非才之故使當時有如澤等數軰赤心許國相與維持則其禍變亦未至如此其酷也徃者不可咎来者猶可追今来只校其末度小疵便以為罪不顧其盡忠報國之大節則臣雖至愚竊以為過矣況澤昔在河朔遭遇陛下遮留拱衛繼參幕府宣力為多今尹天府其績効又章章如此則其所為終始亦可考矣而議者獨不能少優容之其不恕亦甚矣乎且開封宗廟社稷之所在其擇人居守尤非他州别路之比今若罷逐澤則當别選留守不識今之縉紳其威名政績亦有加於澤者乎若有其人則除授交割尚費日月兵民亦未信服防秋是時計將奈何若未有其人則澤未宜遽然更易也人材難全久矣惟聖人以天地為度包容長飬兼收而並用之庶幾其有濟也其宗澤伏望聖慈上為宗廟社稷下為京師億萬生靈特賜主張厚加委任使成禦戎治民之功天下幸甚臣無任懇切拳拳之至
  景衡又論黄潜厚除户部尚書劄子曰臣伏覩近降指揮黄潜厚除户部尚書除目始下外議紛然咸謂潜厚是宰相潜善親兄遷拜亦既超踰職事又為同省此為可略理實未安臣䝉誤恩適在言責雖欲黙焉不可得也竊惟官有親嫌義當廻避不獨祖宗成憲盖亦前世不易之制也今州縣小官凡係内外之親稍有服属則當引嫌求避又況文昌六書實𨽻宰相而可兄弟並處者乎前此潜善在中書門下省而潜厚為户部侍郎理固無嫌既除宰相而潜厚尚仍舊職議者惑焉而未及論列者豈非以其除授在前故耶今者忽從列侍進長地官横恩驟遷實駭觀聽竊聞潜善潜厚各有章奏乞行廻避臣愚欲望睿慈特從其請一則示朝廷至公不為貴近屈法一則使天下知宰相不私所親以成潜善兄弟之美所謂一舉而兩得也願賜采擇
  景衡又乞令黄潜厚回避第二劄子曰臣昨具劄子論列黄潜厚於宰相潜善為親兄今来所除户部尚書實有親嫌其逐人各請回避欲乞睿慈特從所請以示至公以成其兄弟之美至今未䝉施行臣聞法者天下之法也當與天下共守之若朝廷先自違法則何以責天下之不守法者哉且州縣小官茍有親嫌而不回避則監司郡守必按劾之若朝廷之上兄弟之親不自請避而諫官御史又不論列是天下之法只行於郡縣之間而不行於朝廷之上也如此欲望人心服而治功成不亦難乎且使今日諫官御史畏避而不敢言然公議終不可掩也它日必有言之者竊意陛下亦必追咎臺諫阿附而不盡言也故臣寧得罪於今日不敢得罪於它日況潜善亦累曽奏乞回避陛下正宜從之是不獨成潜善之美亦使臣免它日罪戾不勝幸甚所有潜厚除戸部尚書指揮伏乞改正别與差遣
  景衡又奏乞差張瑱知和州劄子曰臣訪聞和州境上數為盜賊侵擾有本州通判張瑱者廉明有吏幹郡人愛戴之遂設方略嚴守禦賊不敢犯比瑱罷去賊遂破城縱火官府民居一日而燼瑱雖以年格并知州資叙得請宫祠聞其精力未衰尚可為郡若朝廷以和州兵火之餘欲擇守臣宜莫如瑱夫用人在乎因任而已試得其成效斯可以無疑矣臣與瑱未嘗相識得諸士論如此故輒以聞願賜裁擇
  元年知開封府宗澤條畫四事劄子曰臣聞人君職在論一相昔舜有天下選於衆舉臯陶不仁者逺湯有天下選於衆舉伊尹不仁者逺臯陶賛舜去四凶而後九徳咸事庶績其凝伊尹賛湯革夏而後咸有一德格于皇天是知不仁者逺不能播其惡於衆始能使衆賢和於朝更相汲引以成大功也以人君深居九重其彌縫燮理鎮撫表正但仰成于朝而已髙宗得傅說而商中興憲宗得裴度而唐中興臣願陛下於稠人廣衆中不以親踈不以逺近不以夢不以卜虛心考察參以國人左右之言爰立作相俾之應變守文果得其人能率厲衆志交修不逮其在位皆節儉正直小大之臣咸懐忠良以持天下之正以成天下之務天下其有不大治者乎陛下果尊道徳逺邪佞與大臣言欽而信毋使小人參焉與賢者遊親而禮毋使不肖者與焉用賢勿貳去邪勿疑斯言行而天下治矣書曰知之非艱行之惟艱知之不行無益也行之不至無益也兹事在陛下力行之而已矣
  四年中書舎人綦崇禮舉仇悆充監司狀奏曰准尚書省劄子奉聖㫖行在從官各舉可充監司者右臣伏覩起復朝散郎新差知建昌軍仇悆性資忠厚趣操端方進士登科富於學術歴任縣道皆有治迹律身無過疾惡如讎其為政以奉法循理為務抑豪右伸寒弱不撓於彊禦不詘於勢利所至而人思愛之使其當一道之寄必能激濁揚清除民疾苦如言者之論今保堪充監司任使如䝉朝廷擢用後有不如所舉臣甘當同罪謹録奏聞
  崇禮為兵部侍郎面對第二劄子曰臣聞君之有臣所以濟治臣効其實用則君享其功臣竊其虛名則君受其弊實用之利在國虛名之美在身志於國者不計一己之毁譽而惟天下治亂之憂潔其身者不顧天下之治亂而惟一己毁譽是恤然而効力於國其實甚難而世未必貴竊名於己其為則易而且以得譽二者之用捨繫風俗關治亂有天下者不可不察也昔西京之士惟其徇國而不求名故漢道以昌司馬氏之臣務為浮虛而無實用故晉室以亡前世之鑒其可忽諸臣竊觀今日士夫之俗而知國家之不競盖在於此無激昻奮勵之志而以循謹自持為賢無捐軀致命之節而以全身逺害為智方聖哲馳騖惟日不足之時則知無不為者所宜貴也而見謂生事當黎元凋瘵勞来還定之日則服勤州縣者在所尚也而取譏俗吏以至避言利之名而常賦經用寖以不理要觧事之目而舊章故實多所廢格若此之𩔖皆便己自為非國家之福豈陛下所利哉臣愚伏望睿明深燭厥理凡官人賞罰之際取其能濟時用有益於國家者進之察其虛名無實欺衆要譽者退之黜陟既明好惡既彰則人材風俗從而丕變而真賢實能出為陛下用矣
  髙宗時崇禮講筵殿進呈劄子曰臣觀光武躬好吏事亦以課覈三公其人或失而其禮稍薄至有誅斥詰辱之累任職責過一至於此故朱浮嘗上䟽譏諷苛察謂帝信刺舉之官黜鼎輔之任有所効奏便加免退然則能以令終者寡矣及浮為司空而坐賣弄國恩免又以陵轢同列帝每銜之但惜其功能不忍加罪則是凡所見黜盖亦有以自取非獨苛察之為咎也如馮勤早以材能為帝所賢在司徒之位欲令以善自終乃引浮為戒丁寧反覆勉之以忠臣孝子之誼於是勤愈恭約盡忠以任職親重殁而悼惜之推是心也彼於三公大臣夫豈不能保其始卒之恩哉惟其人耳昔伊尹告太甲曰惟尹躬先見於西邑夏自周有終相亦惟終此伊尹事君之志而詩稱仲山甫曰既明且哲以保其身夙夜匪解以事一人此宣王任賢之美為人臣者其上如伊尹其次如仲山甫亦已足矣揆之言行考之詩書所美者在此則勤之為賢於斯不疑嗚呼君為元首臣為股肱一體相須休戚同焉茍過則稱君固非人臣歸美之誼而移過於下亦非人君罪己之實惟君臣各盡其道則上下並受其福此魏徴所以願為良臣也臣區區効忠于此惟陛下加察焉
  崇禮又論朋比劄子曰臣伏見近者陛下特奮英斷以某等朋比姦回斥去不疑邪正既分中外咸服竊惟兩省政令所出都司紀綱所在臣恐後来居職者或懲羮吹𧆌不復論事寖以廢職彼朋比之徒盖皆依託正義果於侵訐一唱十和以售其姦雖被斥逐猶自相稱譽未必貼然退聽今既更用若廢職不舉鯁言不聞是使其徒得以藉口下則鼓惑流俗上則歸過朝廷為害不細臣愚欲望聖慈特出睿訓戒諭在官者使各舉職盡言開肆厥心毋懲前事務以闢公正之路杜邪枉之門仰副陛下焦勞念治之意
  崇禮又乞漕司官通共應副財用劄子曰臣伏見諸路轉運司官多係雙貟以上自来朝廷於本路有所興作或供軍之𩔖漕臣應主其財用者徃徃指名專委一貟應副盖欲獨任其責而事能倚辦也然所委之官不惟茍欲事集以免咎罰既專應副便有希賞之心不暇顧其經費則必督責州縣凡所有錢物或盡用無餘本司官不預差委者以其有被受專㫖勢亦不能留占徒致紛爭及漕計不足則又督責州縣取於常數之外而州縣受其弊矣州縣受其弊則百姓被其害矣此盖從来朝廷未之思也臣愚欲望聖慈特降睿㫖自今後諸路應有非泛用度其漕司官更不專委並令通共應副施行
  崇禮又面對第二劄子曰臣竊觀蜀地自昔盖多英才由漢司馬相如王褒楊雄相繼之後世不乏人至于皇朝尤賴其用如陳氏堯叟堯佐堯咨范氏鎮百禄祖禹蘇氏洵軾轍皆蜀人也其餘知名者未易悉數兵興以来衣冠奔播川蜀士人多還故鄉就便從辟不出四路今行朝累年在廷更無蜀人而近自江淛逺至荆淮閩廣州縣間亦罕聞有在官者此豈陛下旁求俊彦立賢無方之意耶近者徳音雖有指揮仰宣撫監司郡守於未有差遣人内擇可用者具其才能以聞願赴行在者不得邀阻固盡善矣臣愚猶以為未也伏望聖慈深詔大臣先行搜訪選擇材實素有聞者不以有無差遣不待去處薦名直從朝廷號召而收用之以示陛下公天下之心以慰彼方士大夫之望
  紹興間張浚議任事上奏曰昔漢髙祖得陳平於亡虜其信任不疑至損萬金而輕以予之茍書生儒士與聞其計得不痛惜而力止之乎臣謂非特漢祖為難能也陳平受之而不辭為尤難焉使今之為臣者䝉陛下以萬金付與殆將自失而走矣夫拯天下之難救生民之急非君臣同徳一心慨然有髙天下之氣事未易立也平本無王佐之才特其英姿雄略差出一時耳尚能輔漢成四百年之業況以陛下之明聖仰承祖宗積世休徳茍為臣下者不惜其身不顧其私不慮其禍任天下之責而為之庶乎或有濟矣如臣愚陋終恐不足以副使令之萬一
  二年浚又上言曰臣昔歴考傳記深究前代得失存亡之因竊觀漢髙祖所以屢危而復振不過豁逹大度信任三傑耳夫漢髙祖承亡秦之餘自始及終以此道平定天下是知寛洪任人真御天下之長䇿方今金人狂暴無異亡楚陛下承祖宗二百年之緒仁恩惠澤沛然在人而又聖徳日新著聞天下中興之治夫何逺哉臣愚願陛下鍳漢祖之所以得天下者黙而識之事有疑貳與之更新舉能用賢期以信任盖自崇觀以来士風寖壊學儒為業者徃徃背道而營私故進説於人君者或懐朋黨之私或快宿昔之忿遂使大臣不得行其志小臣不得盡其才且夫郡守方伯之任亦已重矣徃年被論者動輒十數相繼罷斥跡其所攻率多舊過臣謂處今之職賍汚不才民實受害按而得實黜之可也而指擿徃事虛實未明數郡之間迎送不暇此豈為國家計乎況多事之日利害有大於迎送以此推之近臣進退將帥用捨尤當謹審且布衣之交尚有腹心相與者緩急之間誓死期許況陛下以帝王之尊御天下之大欲致中興欲平禍難非得社稷之臣數軰信而任之果何能濟邪至於夷考其大節究觀其忠義求之於始信之於終此又陛下之所優為臣愚願併以為獻
  浚又條具四事上言曰臣嘗觀詩曰任賢使能周室中興賢以言其徳能以言其才當今大亂後國勢紛擾與創業圖事者無異才徳兼全之人不可以盡得猶宜專取實有才能者是以漢興之初如陳平無行英布犯法彼其智勇果有益於實用亦略而取之如責細行事形跡漢何以立四百年之基也又況言語文詞之士徒以親近之故先獲任用宣力四方之人豈不解體易曰大君有命開國承家小人勿用其詞必繫於師之上六盖上六師道之終也用師之始則異於此時然其所謂勿用非盡絶而不用也特不使之居廟堂䖏上位而已觀孔子釋爻象之辭謂小人勿用必亂邦也使其非居廟堂䖏上位何以至於必亂邦乎此事在陛下心曉獨斷以助成中興之業無惑腐儒紛紛之論致臨事緩急無可倚仗之人伏乞睿照
  浚又上言曰堂上逺於百里堂下逺於千里門庭逺於萬里人君端拱九重之内而欲徧知天下之事盡察天下之情不亦甚難乎臣嘗謂為君有要道在夫善任人而已不然則一已之聡明何以勝千萬人之思慮是故自古賢聖之君必選端正忠實之士以充左右侍從之列廣問博詢而姦邪壅蔽之計不行昔人之喻謂虎有以狐自隨者以狐終不能竊弄其威也然狐隨虎而行則百獸為之辟易而其威信焉曷若逺而去之之為愈乎在昔人君之於臣下固有知其操術之不正施為之犯義者謂我之聰明足以制而御之曽不知其耳目所不及者所損多矣可不戒哉
  浚又議皇極之道上言曰甚矣古之人君喜人為善而樂人之改過也臣於洪範見之其言曰凡厥庶民有猷有為汝則念之不協於極不罹于咎皇則受之而康而色曰予攸好徳汝則錫之福時人斯其惟皇之極夫不協于極而受之自言好徳而信之聖人所以待下者豈不忠且恕乎或謂好徳者許之自言容有欺詐聖人信而弗疑得無碍於治乎是不然聖人修身以化人推誠以待人積之歲月雖欺詐者且將遷而為善況於不忍為此以負其教誨者耶蘇軾之論以謂唐武后之無道也非獨進人無所留難士之自薦皆得盡其才其後開元之間幾致刑措皆武后所收也徳宗好察而多忌士無賢愚例不得進國空無人以致奉天之禍故陸贄有言武后以易得人陛下以精失士至哉斯言也臣故併陳之
  浚又議進退人才上言曰人主之於人材試之州縣飬之舘閣見其可用則用之不必以未盡深知為嫌見其可去則去之見其可罪則罪之不必恥其用之於前而遽廢之於後也要當如天地之於萬物一切待以無心吾之為此凡以為民而已非有一毫私意於其間也雖然人才之遇合又有大患焉或因一言之契意雖無長才竒略寖以柄用或因一事之拂意雖有賢徳美行寖以踈逺此無他盖其喜怒好惡之氣未能平之以歸于道故投隙乘間者得以行其姦也夫如是則日復一日賢者益退不肖者益進終至於國家䘮亡天下大亂初以為得計而其失計莫大於此矣初以為我之威福得以肆行而其後威福不行莫大於此矣故古之賢君莫不正身平氣以求合於聖人之道其用意終在天下百姓不敢私其一已是以於進退人材之際無不當理焉臣願陛下力行之
  浚又言曰臣前日親奉玉音訓諭以謂有天下國家者凡以為民今刺史縣令之官未盡得人令臣選擇臣私自喜幸仰慶陛下酌見治道之原顧雖愚庸願竊有獻當今治民之官少得其人者無他盖因内重外輕祖宗之法盡廢故耳流落于外者終身不獲用經營於内者積歲得羙官此治道之所以分而斯民之所以不被其澤臣請一二而數之稍有時望躐序而遷雖無實效及民忠言補上而身已富貴矣此其一也大臣取人假借拔擢英豪之説曽未踰時便居侍從進用如此孰不歸心故其所言所為求報於人主者少求附於大臣者多此其二也士大夫一居州縣遂無進身之望貪汙自謀不顧廉恥此其三也受知於大臣其身速化惴然惟懼斯人之去也毁譽由此而不公議論由此而不一分門户立朋黨無不至焉此其四也富貴可以倖得名位可以巧取其修身必不專其為學必不篤罔上賣交惟利是視風俗何自而厚哉此其五也所用之人既非素望夷狄之所輕侮天下之所憤疾此其六也不歴民事利害不明詔令之行職事之舉安能中理此其七也一歲屢遷官不修職其視公家之務殆如傳舍此其八也夫内重外輕其害於天下百姓且不便於國家之計如此可不思所以變其道耶雖然驟而行之人情駭愕是非共起無益於事惟徐徐而理之事事而正之磨以歲月治道可復也
  浚附子栻入奏曰臣竊惟自古大有為之君必有心腹之臣相與協謀同志以成治功得失利害君臣一體不容秋毫之間然後上下觀望響應影從事克有濟如伊尹之於成湯太公之於周其次管仲之於齊諸葛亮之於蜀書傳所載始終可考不然作舍道邊何日可成安危禍福之幾其應不逺可不畏哉恭惟陛下天錫勇智接踵帝王而臣區區首䝉眷遇任以邊事所恨臣學識淺短不先其本屑屑於軍旅之末負罪聖賢咈違天地以致將士失律讒誣繼興盖内治未先立而從事於外其應必爾皆臣不知本原孤負陛下以至於此早夜悔恨事無所及臣今衰老況復誤事如此天下士大夫之心其誰復信之而陛下亦安得不有疑於心在臣去就所當審決今邊隅粗定軍旅粗整敵以傷敗之故其勢本能為竭國之舉而臣以孤蹤跋前㚄後強顔閱日動輒掣肘平日之氣消磨殆盡陛下將安所用之伏望陛下深為國計精選天下巖穴之賢付以中外大柄任之專信之篤如前數君所為謀出於一而使之旁招忠信之士相與參濟不使小臣得以隂間不使異議得以輕揺先内後外以圖恢復庶幾月積其功歲著其效太平之期有可望也載惟陛下當至艱至難之時遇古未有之強敵若非君臣相與為一朝夕圖回均任其責不較利鈍終期有成誠恐歲月易流後悔難追甚可痛惜也臣老矣罪戾又積伏願陛下矜憐賜以骸骨使之待盡山林無令出䖏狼狽取笑天下後世臣不勝大幸浚又議彈撃上言曰自昔為臺諫之臣者通曉古今深明治道其弛張獻替莫不以天下國家為念嘗考其所言輕重緩急皆有條理於姦人之有才者則必力排而極詆之惟恐其言之不切論之不詳非有心於甚惡之也謂不如是則彼之姦計得以行彼之才術得以施將為天下國家之害矣至於人材平下政事差失姑擊之使退未嘗以隂昧之事切切然深指之使其人幸而悔悟尚可以為朝廷之用不為無補也乃若宗工巨儒功在社稷則初不以末節細故而輕議其失盖欲使四夷八蠻知有是人斯足以増朝廷之氣近世進用非人皆失此意臣獨願陛下掩人之過成人之羙則孰不歸心而樂為吾用也
  紹興四年王之道論擇守令以結民心上奏曰臣聞孟軻有言得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣國家承兵火之餘斯民凋瘵為甚而扶持至今乃中興之漸者祖宗之徳澤在民心而民心未厭也臣愚以為今日之急先務莫大於結民心而結民心者無踰於擇守令自陛下即位于今八年未聞某人出守某郡出宰某邑親遣而問之曰當今作郡以何為先當今作邑以何為急者其在官也亦未嘗察其所言驗其所行而誅賞之以示勸沮者其還也亦未聞勞而問之曰爾之作郡除民之害者有幾興民之利者有幾爾之作邑户口孰與昔盛耕桑孰與昔富而觀其人材考其政績擢為公卿百執事者伏望聖慈憫斯民之疾苦鑒孟軻之至言明詔内外臣僚内而監察御史以上外而牧守監司以上並保舉所知堪為監司守令者各三人使明言其所長然後召赴都堂命宰相擇而用之朝辭之日陛下間延對便殿訪以得失審其賢否丁寧告戒而遣行之庶幾監司守令知所以愛民天下之民亦知陛下之愛我如此其至也故緩急可使如左右手為人君而天下可使如左右手兹古人所謂仁者無敵尚何外侮之為慮哉
  吳伸論大臣非辜書曰正月二十九日右廸功郎新授監廣州寘口塲鹽稅臣吳伸謹齋沐裁書昧死臣聞趙襄子見圍於晉陽罷圍有功之臣五人髙赫無功而受上賞五人皆怒襄子曰吾在拘厄之中不失臣主之禮者唯赫也子雖有功皆驕寡人孔子聞之曰趙襄子善賞士乎賞一人而天下之臣不敢失君臣之禮臣讀至此每興嗟而不能自已豈舉世無髙赫之徒乎將功同而賞異乎將使忠信之士不容於朝端乎將使忠信之士陷於罪戾乎昔人有所謂忠信而獲罪者此臣所以區區晝則忘食夜則忘寝痛為天下國家惜也臣聞建炎之間苗𫝊作亂一夫倡惡寳位遷移廢主立幼擅國威權當是之時天下皇皇左右無措皆有驕君之心未聞有盡禮之臣至於能赴國難者尤鮮其人獨一張浚以㣲弱之書生率天下之義士忠誠一發勇冠三軍遂擒元兇用復大寳張浚之忠聞于八荒逹于皇天豈特敵人知之雖三尺之童亦知之豈特三尺之童知之而陛下亦自知之昔申蒯陳不占赴莊公之難不能成功後世猶且義之況於倡天下之大義立不世之大功乎臣雖不敢僣擬仲尼之褒貶竊謂張浚賢於髙赫逺矣嗟夫才有短長事有優劣可謂忠有餘而智不及臣請為陛下畢陳其説臣聞張浚之帥陜右也憂國忘家見危致命食不兼味禄不羨餘聞利國之言咨嗟而不能已見忠義之士延禮唯恐其後廉潔愛民士卒化之而不貪公忠御下吏民善之而無謗此所謂忠有餘者也料敵人之不審陷曲端於無辜昧左右之譛言執一己之私斷失五路之地衂數萬之師覆軍陜右延敵窺川取怒朝廷斂怨鄉曲此所謂智不及者也今五路失利四川孤危罪在張浚夫復何說而臣有言者無他臣恐快朋黨之私墮敵人之計絶忠臣之路何以言之臣聞女無羙惡入宫見妒士無賢不肖入朝見嫉盖貪冒之心人情所同朋黨之患古今皆有且夫為臺諫者必欲速為侍從為侍從者必欲速為輔弼為輔弼者必欲速專鈞衡此貪冒之漸也甲居台輔則甲有親戚故舊乙居台輔則乙有親戚故舊甲或罷政則甲之親戚故舊無所依焉乙或罷政則乙之親戚故舊無所依焉此朋黨之私也今張浚還朝不復元樞之位必正台司之權在同列必嫉之或有薦擢更易差除在百寮必嫉之若不羣而攻之排而逐之則上下俱緩遷陞之階朋黨不得少固其位萬一衆口銷金積毁銷骨擠以失地之罪陛下不得已而逐之豈不快朋黨之私乎臣聞魯以季友治亂魏以無忌折衝虞不用宫之竒而晉并之吳不用子胥而越并之田單縱反間於燕而樂毅罷陳平縦反間於楚而范増去子玉死而文公之君臣相賀廉頗逐而白起之籌䇿得施借使張浚智雖不及數子忠實優之臣竊謂今世如張浚者復有幾矣萬一忠臣見逐必有不忠者至觀其用兵雖敗金人未必不忌其忠設或反間得行而張浚罪去豈不堕敵人之計乎臣聞齊桓前有尊周之功後有滅項之罪春秋書夏滅項為齊侯諱之故古人以功覆過良有以也今張浚復辟之功大失地之罪小非特臣得以知之天下之人所共知之何哉金人起兵三十餘載北滅契丹南侵中原天降䘮亂醜𩔖孔熾張浚以五路散地之兵當百萬貔貅深入重地之衆如碬投卵其不敵也明矣尚能枝梧數年與之相持及其退保四川敵人卒未能下盖亦張浚之功也若曰失陜西之地潰五路之兵為可罪則曩者失太原之利致陷神京失神京之利播遷二帝禍延今日遂使翠華廵狩於海濵賊臣割據於中土當時用事之臣比之張浚罪狀有差如是張浚功大而罪小也又明矣設若寘浚於罪地使後之有功者人人欲與赤松子遊使未立功者將以張浚為戒後有患難誰肯赴之豈不絶忠臣之路乎臣竊見里巷交談人人為浚危之咸曰某黨某人欲有言也張浚之来章䟽列上必於失地之外吹毛求疵増其過惡陛下雖有襄子之明必不能却如簧之言以保全之若然則張浚未来則其罪緩張浚即至則其罪速萬一果如道路之言則張浚罪逐將無所迯何則張浚不至則議者必曰慢而不恭有違命之惡張浚即来則議者必曰覆軍之將有失地之罪今遲遲其行豈非畏人之言乎抑亦自謂無功而歸羞澁其行乎方其未至已有論列其罪者及其還朝罪之何疑臣又聞道路之言曰非特一二人欲言之且將羣而攻之不特羣而攻之必使之罪去而後已嗚呼開言路者所以納公忠而去偏黨也今以朋黨之私而所親所舊雖有大惡則遏而庇之非親非故雖有小過必捃而逐之至使執政不敢除一吏忠臣不獲全其身可痛惜哉嗟乎言張浚之短則易為張浚之事則難若試以言張浚之人而任張浚之責則敗績尤甚於浚矣臣竊謂艱難以来未有如浚比者萬一使言者必行而浚罪去不知誰可繼其忠乎古人一賢勝百萬之師若賢者不容於朝且欲修政事而禦彊敵不亦難乎臣嘗聞周公使管叔監商管叔以商畔夫周公弟也管叔兄也周公之過不亦宜乎當時以功覆之後世亦未嘗罪周公而議者則曰周公之過如日月之蝕焉今張浚失地之過雖明而赴難之忠亦至臣恐巧言易入聽斷所難伏望陛下痛加察焉無使朋黨得以快其私無使敵國得以乘其間無使忠臣因而晦其跡實宗廟社稷之福天下生靈之幸也臣與張浚居處則異鄉勢位則相𨗿既非親戚亦非故舊初無私於浚也今論張浚之一身而玷及滿朝之權貴臣固知不得罪於今日必歛怨於他時臣之棄斥幾不能免其必有言而無愧者臣自謂視富貴為甚輕以忠義為甚重今至公之論忤及權臣不過使臣終身不得仕進爾至如張浚復辟之忠古今所難臣實慕之使臣以忠義得罪雖伏之斧鉞赴之鼎鑊在所不辭豈畏朋黨之害乎臣之所陳披肝瀝膽聽之罪之唯陛下所命焉干冒冕旒臣無任俯伏待罪之至臣伸昧死百拜
  張浚引咎去相位言者引漢武誅王恢為比觀文殿學士李綱奏曰臣竊見張浚罷相言者引漢武誅王恢事以為比臣恐智謀之士卷舌而不談兵忠義之士扼腕而無所發憤將士解體而不用命州郡望風而墮無堅城陛下将誰與立國哉張浚措置失當誠為有罪然其區區徇國之心有可矜者願少寛假以責来效
  九年綱又除潭州荆湖南路安撫大使綱具奏力辭曰臣迂踈無周身之術動致煩言今者罷自江西為日未久又䝉湔祓畀以帥權昔漢文帝聞季布賢召之既而罷歸布曰陛下以一人之譽召臣以一人之毁去臣臣恐天下有以窺陛下之淺深顧臣區區進退何足少多然數年之間亟奮亟躓上累陛下知人任使之明實有係於國體詔以綱累奏不欲重違遂允其請
  八年趙元鎮援潘良貴常同事上奏曰臣昨日入省致齊不當趨朝奏事伏見親筆批諭潘良貴及常同差遣臣以不簽書刑罰文字兼職名未定須俟面奏然後施行臣嘗謂朝廷貴在安静安静則和氣蒸薫天下自然䝉福今幸朝多君子無乖異之人攪擾其間足以坐致安静之風而良貴天奪其魄輕舉妄發而常同軰又不分别曲直随俗毁譽自作不靖致此紛紛仰惟陛下以日月之明照臨百辟天威神斷曲盡事情在臣之愚無復可議然尚有一得之慮欲已不能冒犯威顔無所迯罪臣於此數人者何有厚薄之異至於進退取捨實關國體在臣不敢不言也張絢良貴皆二浙之士與臣本無契分常同雖嘗薦之然自作言官屢以語言侵臣臣嘗因此懇求避位子諲始識於种師道宣司幕中雖戚里貴游子弟而好學樂善文雅有餘平日交游議論之間凡有補於正論有助於善𩔖者未嘗不竭其誠心士大夫以此稱子諲而子諲亦以此受知於陛下至如良貴常同輩皆子諲素相欽重者今常同既出張絢決不可留是因子諲而致此數人相繼而去恐於子諲不甚光羙亦非其本心也臣輒獻愚忠願陛下少留聖慮如子諲無罪不當外補或陛下不欲私潜藩之舊即乞優與職名䖏之近郡非晚復可召用良貴與次等職名即與小郡與本等職名即與宫觀如此則重輕一分而賞罰之意天下曉然知之矣常同張絢且降不允指揮俟行遣良貴等了絶然後徐為區處或移閑慢或令補外無不可者庶幾朝廷安靜士論厭伏足以彰陛下包納狂直之羙而子諲去就之間亦復盡善矣且良貴等今日之過誠不可恕若考其平素亦曰端良之士倘一旦併逐深恐子諲心懐憂欝益不自安盖其人畏義而樂善故也臣區區愚直豈敢懐私黨庇如陛下不以臣言為然即一如親筆批諭行遣未晚然臣待罪宰輔實不欲呶呶之徒妄議朝廷亦所以愛惜子諲耳不避煩瀆重取誅譴唯陛下深加省察臣不勝萬幸
  髙宗時元鎮又上奏曰臣適䝉陛下降出任申先辯訴言章奏狀縁兩日假故未及進呈又縁親筆不敢住滯為復只今行出或容臣二十一日奏禀訖然後施行從来從官落職不可無名必坐其奏狀乃降指揮臣詳觀申先所陳意以論列沈與求因縁致此言誠過差不為無罪臣願陛下廓天地之量少賜容忍以全事體若所言别無過當則何縁落職唯其肆言不屈衆所難堪而陛下能容忍之是乃盛徳事臣區區之愚尚有曲折唯聖聦省察申先之得罪於陛下激怒於衆人本因與求之事今若坐其所奏落職行遣臣恐張浚不免憂疑而章惇蔡卞之黨懽忻鼓舞於外矣以陛下寛仁大度不能容一狂直使大臣不安羣小交賀臣竊為陛下惜之臣偹位宰輔無所補報唯有朴忠敢不竭盡
  貼黄臣於申先非有所厚昨申先論列沈與求臣深不以為然亦嘗奏禀計陛下尚能記憶今申先奏章有議者謂臣不當與臺諫立敵此臣戒申先之言也又言大臣方行臺諫之言以示無私則申先於臣不無怨望而臣不避譴逐輒敢冒瀆聖聽誠以責一申先為小故而其間所繫利害為甚大臣非敢倚張浚為重隂濟其私意也伏望睿照
  元鎮又奏曰臣嘗以任申先落職事叙陳曲折煩瀆聰聽伏䝉聖慈俯鍳愚懇特賜親筆許令奏禀訖施行仰認天地之仁少霽雷霆之怒不唯申先保全進退亦使臣下遇有所見得盡區區無所隱避則陛下涵容之徳髙明溥博闊略細故所志者逺大矣幸甚幸甚然臣尚有欲告於陛下者初陛下以伯雨之言追貶惇卞録用申先所以旌别淑慝明辯是非雖在九泉之下猶知懲勸則足以為萬世臣子善惡之戒當時中外咸知此道復興者以陛下聰明絶人洞見底藴不為浮議所惑而臣亦不量㣲薄不避衆怨身任而當之今曽未幾時申先乃䝉斥逐誠以臺諫四人之請陛下不得已而行之若又因其赴訴之言更加削奪則非所謂十世宥之之道也臣恐惇卞之黨有以窺伺聖意禍機一發姦計遂行不特申先粉碎雖如㣲臣勢難茍免是不得不懼臣故輒為申先一言亦所以自為謀也併幸慈憐矜察直龍圖閣李光乞委官節録封事劄子曰臣恭聞陛下因城内火災惕然恐懼延問近臣憂形于色乃發徳音下明詔以求直言此甚盛之舉也陛下自即位以来數遭變故倉卒之際即下求言之詔勤勤懇懇發于至誠然翫歲閱月國勢日削敵勢日強盜賊益熾百姓益窮天地之變水旱為災星辰失度寒暑反時此豈盛徳之報也哉臣意陛下有求言之名而無聽言之實故也今艱難之時懐憤獻忠者當累及之臣竊慮封事之多未易省覽不免壅積是徒為文具而已臣伏見仁祖時嘗委張方平司馬光詳定中外所上封事盡心料簡合於義理可施行者雖文采不足一一奏聞光與方平亦嘗奏乞其間識慮稍出於衆開陳政體文采詳明者乞賜召對面加詢訪果有可采籍其姓名随才擢用今中原士大夫輻湊東南所獻封事豈無公論臣愚伏望聖慈檢㑹祖宗故事專委侍從官二員擇其公忠端亮者俾之遴選據所可取者節録成册每季或逐月進呈以備乙夜之覽忠言嘉謀庶有裨益以仰副陛下恐懼修省艱難求助之意
  光為禮部尚書乞増選臺諫狀曰臣伏奉二月九日手詔節文以太陽有異氛氣四合俾侍從之臣遵前後詔書各舉能直言極諫之士一人臣猥以庸虛冒居從列天變如此既不能仰承聖意有所建明又不能薦舉一人以應明詔雖陛下不以為罪臣實愧懼臣伏見朝廷自罷制科踰六十年矣士子唯習經義爲有司應用之文一旦責以賢良之舉當具詞業繳進悉如嘉祐故事臣竊謂實難其人又近年以来風俗駸駸衰壊士大夫唯務依阿操求濟之説畏沽激之名不以堯舜之道事陛下當今𭈹開言路而嬰鱗犯顔者臣固未之見況求踈逺草菜之士如富弼蘇軾之流豈易得哉宜其寂寥而無聞也今朝廷艱難至此極矣陛下親馭戎輅以捍大敵因災異以求直言雖拯焚救溺未足喻其急也若依常格薦士儻或有之俟其進卷稍中程度方許召試又有過閣六論行遣迂緩比至大廷非假以歲月未易集也此豈陛下今日因天變求言之本意哉臣恐或者妄議陛下徒有求言之名而無求言之實雖臣亦竊疑之臣在宣和間初除尚書郎例合進對方是時也權倖當路姦邪充斥臣懐不能已力陳一二弊事首以開言路為説大臣惡之謫臣知桂州陽朔縣事況臣今日䝉被陛下奬遇致位通顯當國家禍亂之後強敵偽齊日以窺覬加以天變如此陛下㷀然在疚下詔丁寧旁求直諒之士冀聞藥石之言可謂切矣而臣久稽明詔罪無可逃臣竊惟方今小大之臣百司庶府無言責者既不復論事但時因轉對誦陳言以塞責而已陛下所賴以周知四方利病朝政闕失繩人主之愆違辨臣鄰之邪正者不過三五臺諫官耳自古天子有爭臣七人唐制散騎常侍諫議大夫各四人左右拾遺補闕各四人共十有六人國朝左右諫議大夫左右司諫正言各二人常不下六七人專論人主過失夫人非堯舜誰能無過賴諫臣以正救之耳御史者邦之司直專以排擊姦邪為職唐制御史大夫一人中丞二人侍御史四人殿中侍御史六人監察御史十人本朝因之雖其數或有増損未嘗闕也故自三公宰執侍從百司力敵勢均一非其人咸得論奏故能排權倖於進用之始折禍亂於未萌之前其任豈不重哉陛下即位以来臺臣諫官預言事之列不過二三人而中丞諫議久虛其位豈士大夫懐姦朋比能以忠實事陛下未易得邪何久而不除也如其不然士大夫未嘗負陛下而陛下疑之是陛下自塗其耳目也大抵人主意向雖一嚬一笑之間衆得而窺伺之其應如響在陛下所行何如耳陛下用一骨鯁之士則在位皆節儉正直而萬物吐氣矣陛下用一䛕佞之人則在位皆持禄保寵小人無忌憚矣其利害豈不萬萬哉臣久去闕廷身紆郡紱寵禄既優無所裨補重念忠臣雖在畎畝義不忘君偶因明問輙復妄發狂瞽之言仰瀆冕旒之聽死有餘罪惟陛下赦其愚而採聽焉
  著作郎張嵲因對言吳蜀脣齒之勢也蜀去朝廷逺今無元帥一年矣蜀之利害臣粗知之忠勇之人使之捍外侮則可至於撫循斯民則非所能辦也宜扵前宰執中擇其可以任川事者委任之然川蜀繫國利害非腹心之臣不可今早得一賢宣撫使為要又言自駐蹕吳㑹以来似未嘗以襄陽荆南為意今宜亟選儒臣有牧御之才者為二路帥使之招集流散興農桑治城壁以為保固之資益重上流之勢




  歴代名臣奏議卷一百四十二



  欽定四庫全書
  歴代名臣奏議卷一百四十三
  明 楊士竒等 撰
  用人
  宋髙宗時章誼乞謹選執政大臣上奏曰臣聞人主繼天而為之子宰相代天工而熙庶績百辟卿士猶日月四時運行而不息者也如此則君無為而逸臣有為而勞故曰天何言哉四時行焉百物生焉自堯舜禹湯文武以来未之有改也今陛下即位累年于兹求治甚切宵衣旰食焦勞憂慄於廟堂之上而羣臣奉令承教優游逸樂於下真所謂本末倒置上下易位以此求治是適越而比轅也敵國内侵誰為陛下建攘却之䇿者盜賊紛擾誰為陛下言消弭之術者財用匱乏人民流散宗社靡寧土疆日蹙執政大臣略無扶顛持危之意但以致身宰輔位髙金多為樂即有緩急謀在奔走設使陛下覺悟或行罷免髙可望開府大觀文次不失資政節度使國勢微弱兵禍相纒九族分離二聖播越陛下獨受其無聊此臣所以疚心瀝膽願陛下慎選執政大臣之意陛下得二三賢執政慰天下之望弭邊陲之難而陛下優游無為責成仰治天下才智之士皆為陛下奔走自竭然後君臣之位正而治道得矣此天之道也非臣之臆説也惟聖主留神幸甚
  誼又乞參稽衆論選擇大臣上奏曰臣聞爵人於朝與士共之刑人於市與衆棄之盖刑賞大政帝王不敢私決擇也其好惡予奪必詢之衆庶謀之卿士以觀公議之所在然後用捨焉考之於經虞舜聖君也所用禹益伯夷之臣亦聖賢之臣也其未得也必始於疇咨其得之也乃由於僉舉是以孔子稱之曰舜有臣五人而天下治又曰無為而治者其舜也與言得人之盛致治之羙也後世朋比之臣懐私植黨欲鉗衆多之口以迷奪人主之視聽於是立為說曰下輕其上爵賤人圖柄臣則國家揺動由是天子進退大臣不聞天下之公議而執政用事之人引用黨與雷同瓦合日入於亂亡之域而人主始孤立矣今陛下所與共圖天下之治者唯二三執政也人或未充官或未偹非降疇咨之命不足以得俊傑之才近者參知政事謝克家以疾辭位陛下深惟國計之重幸聽其請下掩大臣妨賢之誚外厭衆庶望治之情甚大惠也臣聞參知政事之選位亞宰司任重職大必咨僉諧之舉乃竦中外之聽如得其人日與宰相議論可否仰副陛下側席之求則安榮自此成禍灾自此弭土疆自此復茍非其人治亂分矣孟軻有言曰左右皆曰賢未可也諸大夫皆曰賢未可也國人皆曰賢然後察之見賢焉然後用之伏望陛下體虞舜好問之德觀孟軻察言之道公聽並觀參稽衆論慎極一時之選然後斷自聖心使毗大政不勝天下之幸誼又乞重宰相之責上奏曰臣竊見陛下御極以来五命相矣前此四相以不稱職而罷今皆從容閑曠不受憂責在彼未為失計也陛下之國勢日蹙宗社日危萬官億姓六宫九族遷徙不常殆無容足之地此宰相誤陛下也陛下終以論一相為人主之職而未嘗躬行威斷其於禦戎大計未有指授臣恐又無以善其後矣夫禦外患者必先定攻守之䇿成内政者必先操威福之權宰相者為陛下擇攻守之人而佐陛下施賞罰之政者也前此御營之兵宰相領之而急則奉陛下以趨攻守之䇿何如哉賞罰喜怒不攷功罪自其已出威福之權何如哉陛下誠能指授方略而責宰相以辟土疆躬親聽斷以明賞罰則宰相之任雖專而宰相之責亦重委任責成期以歳月境外之患可弭中興之功可冀君臣並受其福豈不羙歟
  誼又論大臣數乞引去上奏曰臣竊觀日者大臣數為出入致煩陛下遣使宣諭傳詔勞問至於再三然後就職自春徂夏殆無虛月此雖於人臣進退之禮所不可廢而論其以誠事君自任以天下之重者恐未安也禮記曰事君者量而後入不入而後量孔子曰陳力就列不能者止夫今之為陛下大臣者其除拜之始必自負其才以謂兵革可平盜賊可息土疆可復以此為己任故其嘉言讜議仰當上心是以受而不辭所謂量而後入也及其執政之後事有不遂其初心而求去者將必有説矣諫不行言不聽膏澤不下於民則去焉可也力少而重未易任智小而大未易謀不能而止則去焉可也不然則功已成矣名已遂矣不伐其功不居其名體天之道引身而退則去焉可也今陛下聽言納諫其於大臣奏請未嘗少却而大臣任陛下之事非功成名遂之時但數因人言乍去乍留此甚非大臣以道事君之義也臣謂大臣當為陛下建天下之大利除天下之大害以身任天下之責如樂毅之輔燕以破齊為任如種蠡之輔越以報吳為任如諸葛孔明之輔蜀以興復大漢為任如周公之輔成王以平三監滅淮夷為任誠以此自任則雖有流言飛語所不恤也大臣今日之事陛下其所任者何事其欲去者何事去就紛紜誠無益也公孫𢎞曰揉曲木者不累日銷金石者不累月周公朞年而化臣𢎞尚竊遲之公孫𢎞何人哉能以天下自任如此臣願睿明深詔執事責其恢復之大功而使之勿為區區之苛禮捍外侮弭盜賊指日以冀當今之成效不勝大幸若其受任無功仰辜委寄雖曰進退有禮亦何以塞天下之望哉
  誼又乞重監司之選上奏曰臣伏觀部使者之職號為外臺所以統治郡縣頒宣詔條廉問風俗任至重也前世選授大槩有二欲諳練世務求之久次則惟其官欲簡拔俊良待以非常之舉則惟其人是以舜之四岳十二牧周之方伯連帥漢之州牧刺史唐之採訪觀察使其髙者咸預公卿之選下者亦秩真二千石所以用貴理賤求之久次也若夫圖事任職務在得人登賢選能唯恐不及則凡文學政事有一可稱風操識度在所甄録者雖無積月累歲之勞假以權發遣之號盖亦不待次而舉也近時委任頗異於此伏望聖明考此二端増重部使者之職自非豪傑卓異之材且勿輕授上觀虞周下採漢唐使嘗歴從官卿監之人咸預兹選而與臺閣省寺之除更為出入不唯可以革去内重外輕之弊且復輶軒所至吏民有所矜式仰稱陛下知人任使之明不勝幸甚
  誼又論劉綱合還鎮或𨽻一將帥上奏曰臣聞滁濠州鎮撫使劉綱昨在江東别無職守欲歸淮南軍衆乏食進退無據士卒散擾於是挺身自歸朝廷冀䝉措置而羇旅累月每詣都堂宰執略不省顧端坐客次見士大夫輒流涕自言誠可憐憫臣愚以為劉綱果有罪犯自當早正典刑若猶可恕或其無罪則當付以職任無宜閑廢縁劉綱之父劉位身本農家頗富於財自靖康建炎以来出身衛國數平巨宼卒死於兵今劉綱所領皆其父部曲徃徃盡是莊客家僮若不令劉綱自行鈐束或聞劉綱貧困無歸決須散為盜賊别生變亂昔唐朱泚帥涇原以忠誠自歸既至長安拘留不遣一旦部曲擁泚為亂幾亡唐室盖亦當時措置乖誤也伏望聖慈畧鑒前事特賜睿斷發遣劉綱還鎮或如岳飛體例領其部曲𨽻一将帥使不失職不勝天下之幸
  誼又論徽州知通棄城乞奨擢汪希旦上奏曰臣聞近者張琪之兵自臨安府奔走侵犯徽州其徽州知通望風棄城而遁六月十三日張琪人馬猶在臨安府之昌化縣而十四日徽州已無官吏矣有寄居官汪希旦者知官吏逃避之地自徽州城中折簡招致使回郡守禦至十八日尚未有還任者遂具事因申尚書省樞宻院至今張琪人馬未知所向徽州安危亦未可知而郡守通判尚未有申奏文字至朝廷者臣又不知本路帥臣監司曽無申發文字與汪希旦相繼而来者也夫郡守通判帥臣監司受任以守一州一路而盜發不知盜至不擊上不能聞之朝廷請兵討捕下不能躬率吏民力為戰守率皆奔走掩匿不以上聞此則畔官離次不勝其任矣如汪希旦者素非朝廷倚任投閑置散之人也乃能憂國如此臣謂防秋甚近諸路帥臣監司知州通判所宜一例選擇悉付能臣則今年外患可却盜賊可息若委任非人復如徽州知通者将誤陛下立國之勢矣所有徽州知通朝廷固宜汰斥其汪希旦亦乞睿明量事奨擢以為人臣能否之勸
  劉行簡上殿劄子曰臣竊惟為政之要莫切於救弊事之弊者固非一端而尤以人材為急自古人主所與共天下之治者未嘗不属之公卿大夫士必得真材實能列于庶位徧為吾用猶懼有闕比歲以来乃或不然舉所謂材能者皆斥去之事孰與濟人材淪落莫甚斯時迄今垂二十年槁死寂寞之濵者不可勝數矣其幸而未擠於溝壑者於今亦無幾人可勝慨歎昔人或以十年不調白首為郎尚痛恨其不遇方之斯時猶未為失其所也臣以衰晚誤膺簡召自揆庸虚豈有深謀袐畫可以仰裨日新之政惟有振滯淹之説願以為獻伏望陛下深詔大臣搜舉向来擯斥委棄不用之士取其尤者越次拔擢必皆仰戴恩徳益輸忠藎于以共成治道實非小補惟陛下留神裁擇
  行簡又上䟽曰李道裕貞觀末為将作匠有告張亮反者詔百官議皆言亮當誅獨道裕謂反形未具帝怒不暇省斬之歲餘刑部侍郎闕宰相屢進不可帝曰朕得之矣是嘗議張亮者朕時雖不從今尚悔之遂命道裕臣竊謂臣受知於君不以一時遇合為難而以知其心之所存為不易太宗之於道裕也始棄其言卒乃用之豈以疇昔之事為過而悔之歟曰不然太宗願治之主也其措心積慮未嘗不在於天下國家雖一事之疑必悔之況其平時欽恤用刑每決死罪必三覆五奏而後定意太宗之斷未必為踈而追悔不忘若是者豈恤刑之心誠有合耶嗚呼人主未嘗無願治之志然而不克有濟者誠不至而已矣茍出於誠則反覆念慮浸久而不忘惟其當而後已故於聽用之際有合於心者雖棄之於前而收之於後不以自慊也若德宗之於陸贄則不然當危難時惟贄言是聽天下既定乃追仇盡言怫然以讒倖逐猶棄梗焉以此一事足以觀人主之用心矣何必多耶
  行簡又乞令侍從臺諫舉縣令䟽曰臣聞刺史入為三公郎官出宰百里守令之任在古甚重其體惟均朝廷循襲故常漫不加擇唯郡守間䝉選除外縣令注擬悉歸銓曹臣竊以謂近民之官縣令為㝡豈得若此而況今日中外多故軍旅洊興安民保疆其事不一為縣令者非但如前日出入阡陌勸督農桑謹期㑹簿書而已茍非其人為患滋大唐太宗嘗詔内外五品以上舉任縣令者於是官得其人民無愁歎漢馮野王上書願試守長安令宣帝竒其志然終不以與之盖遴選如此臣愚以謂莫若倣古之意令侍從臺諫各舉所知可充縣令者若干人上之朝廷左右司置籍以偹選用然後命監司守臣察縣令之不職者汰之以所籍姓名随闕除授假以五品之服任滿稱職有進秩陞等之賞其治行尤異者不次拔擢使之歆豔則人人激昻以赴事功舉當者有重賞舉謬者有薄罰庶幾近民之官拔十得五有以仰副陛下仁民愛物之意
  權吏部侍郎廖剛論縣令劄子曰臣竊聞朝廷近日有意遴選縣令此誠惠飬元元之急務然古有郡守入為三公郎官出宰百里惟外内無輕重之偏是以人榮其官而樂於治民近世不然内重外輕至縣令為尤甚凡督責難辦罪罰易及非他官比故人未有願為者拘於格法不得已然後為之彼稍負才器可以得羙官者未嘗過而問也然則奈何欲薦舉而使之為邪臣謂差注一付吏部而重其賞罰以為勸沮可也選人除軍功捕盜非實歴令丞一任不許改本等官京朝官非實歴知縣兩任必如祖宗法外不得為通判内不得為郎官其有治績顯著者優加旌别如漢増秩賜金之𩔖而貪汙不法者又必重寘典憲如此則才者庶亦願就而妄作者有所憚矣盖不必薦舉為可賴也昨者陛下嘗詔舉為令者矣才者既有不願就而其乞憐於親舊以得之者徃徃非才此其弊也且事故有要領使監司郡守皆擇得其人則視令之賢否而進退之正其職耳烏在遍天下之令皆選之於朝廷區區管見惟陛下裁擇剛又論除中丞上殿劄子曰臣嘗聞唐文宗擢丁居晦為御史中丞謂宰相鄭覃曰朕嘗與居晦論世人言李杜元白為四絶如何居晦曰此非君上合論之事朕以此記得居晦可為御史中丞又謂牛僧孺可以為大夫覃曰向為中丞頗不能擊搏恐非夙望文宗揺首曰不然鸞鳯自與鷹隼異羙此文宗任人之意也臣闒茸下材陛下不以其不肖擢居是職固不敢望古人萬分之一然臣伏讀訓詞責臣持大體以正國之紀綱有以見陛下之意與文宗合矣人主惟患不得論道經邦爕理隂陽之人與之躋一世於仁壽之域若乃區區藝文之末豈所留神者哉居晦之言宜有取於文宗也中丞執法固當維持邦憲擊去姦邪之為國害者乃捃摭細故矜觜爪於狐兔之㣲曽何足道覃之不察僧孺宜乎文宗不以為然臣願陛下不以文宗為無足法而忽其意臣亦不敢徇流俗之見專事苛察而忘大體也惟聖明鑒焉
  剛又論朋黨劄子曰臣聞洪範之書曰無有作好遵王之道無有作惡遵王之路無偏無黨王道蕩蕩無黨無偏王道平平無反無側王道正直㑹其有極歸其有極此箕子為武王陳世之大法盖帝王不易之常道也若好惡悖於正理偏黨徇其私心則不能蕩蕩如天之大平平如天之明失所謂大中至正之道矣㑹歸其有極大中至正之謂也人君惟以大中至正之道照臨百官無有愛惡無有戚踈一視同仁則萬邦黎獻化上之徳亦将惟皇之極是訓是行以近天子之光鳥有所謂朋黨者哉盖天子作民父母以為天下王薄海内外無小無大孰非吾之臣子無賢無不肖孰不欲媚于天子以求其所欲此戴天履地者之常情也然而後世乃有朋比之徒結為死黨或至於相與欺君罔上而不顧者何哉臣嘗思其故矣請試為陛下言之今夫人主以甲為朋黨也方與乙共治之惟乙之徒是與惟甲之徒是惡他日以乙為朋黨也則又與丙共治之惟丙之徒是與惟乙之徒是惡乃至更出迭入亦莫不然此朋黨之弊所以至於牢不可破也何則利害有以怵之彼慮其所終則其勢不得不然耳故臣嘗謂朋黨之名雖生於君子小人之相閧其實人君有以致之也誠使王道明於上善惡别白仁賢不肖襲情在位在野各安其分則朋黨何自而興乎臣每聞聖訓常自謂於物無心有以見廣大之徳與天地合矣然至於論臣下朋附之迹則未免有彼此之間臣故不避誅責輒以是為言也願陛下垂日月之明而惟君子小人是辨鑒徃代之失而惟皇極之道是遵賢則用之豈曰彼之黨嘗所援引而必疑之哉猥瑣無用則置之豈曰彼之黨嘗所擯棄而必録之哉若進若退若取若舍初無係吝於其間而必合天下之至公此所謂皇極之道也如是則君子之徒莫不以𩔖而進萃聚於朝志同謀合濟濟其和而天下之人方且胥慶以為得人雖有姦慝不得厚誣以為朋黨矣凡以朝廷清明君子小人之分素定初無可疑故也由是觀之大中至正之道行則朋黨不革而自消是誠在我而已惟睿明不以臣言為迂而加採擇焉天下幸甚剛又奏曰臣聞易以内君子而外小人為天地交泰之時盖君子道長小人道消泰之道也反是則為否而天下無邦矣人君之處君子小人可不謹哉盖小人未嘗無適用之才固不必盡廢然而必外之者䛕言足以惑人主之聰明非事足以亂人主之心志一容其身則膠固而不可去仲尼論為邦貴於逺佞人者以此臣願陛下選任之際每加察焉旌别淑慝無使小人得間於君子庶幾朝廷清明風俗純一在位皆有羔羊之徳而詩人無𠉀人之刺矣不亦善乎
  胡寅上䟽曰臣聞周公制法使民興賢出使長之使民興能入使治之以是致太平垂萬世後漢憙平時縁朝議以州郡相黨人情比周乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨立三互法禁忌甚宻蔡邕上䟽論其非且曰韓安國起自徒中朱買臣出於幽賤並以事宜還守本邦豈顧循三互繫以末制乎司馬光韙其言近年指揮監司郡守不得除用土人違周公之訓蹈憙平之失出於當時用事大臣私意非良法也夫得賢才使臨本邦知利害尤悉愛百姓尤切不賢不才者雖在他方以非吾土為害滋甚矣不知擇人而謬於立法此與三互同為後世笑也臣愚伏望陛下明詔大臣蠲除近禁盡公選授惟務得人有功則賞有罪則罰何憂其徇情亂政而以疑忌不廣示天下哉
  寅又上䟽曰臣竊見洞庭水賊本縁官吏非人政煩賦重所致今治之之術以郡縣得人為本而縣令尤為近民若得其人則能奉行寛恤之政使未為賊者安土樂業已為賊者壊植散羣其選付責成不在兵將之下豈可輕也軍興以来便宜辟置及於縣令固已非是又乞不以諸般拘礙皆許奏辟於是詐官負罪姦贓無行一切拘礙不敢至朝廷參銓部者咸輻湊之其為赤子之害可勝言乎又況鼎州昨縁程昌禹借補烏合官吏猥多急政豪奪為楊么驅民今程千秋繼之尤當加意選擇縣令而所陳如此豈可聽許臣欲乞因千秋所請特降指揮應殘破縣分奏辟令佐者須選已出官歴任無贓私罪犯之人方許奏請差注其未出官無歴任曽犯贓私罪及見係貶降未經叙復或無出身告勅批書印紙而稱兵火去失者即不得輒行奏辟及不得陳乞不以諸般拘礙辟差庶幾縣令得人百姓受惠掉葉兵刃復縁南畝以臣愚見不以諸般拘礙辟差縣令利害甚大所有已降指揮臣未敢書行
  校書郎王十朋輪對劄子曰臣一介小臣不識忌諱不知朝廷事體愛君憂國出於天性妄懐嫠不恤緯之心竊聞道路匈匈咸謂敵情叵測有南下牧馬巢穴汴都窺伺江淮之意廟堂之上帷幄之臣必有料敵制勝之䇿臣不可得而知然議者以謂邊奏有警則羣臣失色相顧傳聞稍息則恬然便以為安且謂敵有内難勢必不来夫不恃我之有偹而幸敵之有難其謀國之術亦踈且殆矣自建炎至今敵未嘗不内相殘賊也然一酋斃一酋出其勢愈熾曷嘗為中國利哉要在所以自偹者如何爾我有先備敵雖强而不足憂我茍無偹敵雖有難幸之何益彼或不以有難為畏乗我稍怠長驅而来其將何以禦之耶臣謂今日禦戎之䇿莫急於用人用人之要莫先乎人望盖知人之術自古所難蕭何不生孰能識韓信於未知名之日孟軻復出亦必取士於國人皆曰賢晉悼公以民譽而用六卿遂成復霸之業東晉以人心而起謝安遂成破敵之計國家寳元慶歴間西夏叛命仁宗以經略安撫之任付之韓琦范仲淹二人雅有時望軍中有一韓一范西賊破膽之謡兵不大用而元昊臣服皇祐中用文彦博富弼為相朝士相賀仁宗曰古之用人或以夢卜茍不知人當從人望夢卜豈足憑耶元祐初相司馬光遼人夏人相戒曰中國相司馬矣謹無生事人望之能服人如此今若外若内士夫軍民口無異辭咸謂有天資忠義材兼文武可為將相者有長於用兵士卒樂為之用可為大帥者今乃投閑置散無地自效或老於藩郡以泯没其材内為讒邪之所媢忌外為敵人之所竊笑天下輿情憤悶抑欝臣願陛下斷然為社稷計起而用之以從人望可以作士氣可以慰人心可以寝敵人之謀可以圖恢復之大計陛下縱未大用之亦宜付以江淮重任使自當一面為國長城亦可無西顧憂矣臣又聞范仲淹初以言事得罪尤為宰相吕夷簡所惡斥逐于外及西方用兵仁宗思用仲淹夷簡薦之亦力仲淹果能成功夷簡不失為賢相陛下當以仁宗之心為心大臣當以夷簡之事為法相與任用天下之賢才以為排難解紛計天下幸甚社稷幸甚其次有舊宰執侍從及嘗言事之臣名節素著者或守逺藩或食祠禄或已休致或在謫籍並宜起廢置諸朝列其聲名風采亦足以聳動一時謀謨措畫必有大過人者諸将有以驍勇善戰稱者悉宜列置分布於荆襄江淮間以為爪牙藩屏用賈誼衆建諸侯而小其力之法以駕馭之如是則異人輩出可以供任使矣猛虎在山藜藿不採國有人焉難當自消臣以為禦戎之䇿莫大於此
  右正言陳淵論用有徳上奏曰天下之士有有徳者有有才者有有智者人君用之唯其宜而已智者謀之才者辦之有徳者守之是三者闕一不可用或偏焉必不能有所濟矣故書曰凡厥庶民有猷有為有守汝則念之才智與有徳者之謂也或曰治平之時唯徳是任艱難之際所當用者才與智而已是不然夫有徳者何施而不可昔髙帝定天下天下所謂傑然者三人既以為其腹心爪牙之用矣其餘如曹參周勃陳平亦皆足以相國才智之徒盖不少也然必待四老人者出以傅太子然後漢室以安光武中興宼鄧耿賈之流二十八人者依乗風雲俱有可稱所謂才智者亦衆矣然必起良吏卓茂以為太傅然後風俗以變由是言之才智之士艱難之時雖不可無而有徳者亦不宜忽矣
  淵又論用老成上奏曰夫學然後知其不足經歴既久然後知其誤謬方少年恃其天資過人盛氣以待物更事之後未有無悔者也悔而知改猶足以為善悔而不改終於敗國亡家者有之矣故學不可以已也若乃學焉而未至事不素練則老成之人可尊而不可忽人主深居九重之中稼穡艱難之未知而能應天下方来之變者知此而已昔者孫權年未及冠而能使曹操望其營壘曰生子當如孫仲謀此可謂一時豪傑之主矣然其母嘗以属張昭故昭每諫之必以太后為言我太祖皇帝英偉之資無與倫比而杜太后嘗令趙普輔之夫孫權之智不減張昭而太祖之聖豈趙普所可跂及乎取其經變之多歴事之久而已況於不及二君而欲棄老成人未見其可也
  虞允文奏還吏部侍郎汪應辰除知衢州詞頭䟽曰臣聞士君子之進退去留必觀於時時當去而不去傷乎廉時當留而不留傷乎義廉義舉而公議定矣今强敵犯江邊境多事君父勤宵旰之憂乃智者効謀勇者効力忘家報國之時也應辰蚤歲以文章決科陛下親擢為第一賜名之寵多士至今歆豔年甫四十又䝉親擢為言語侍從之臣不為不遭遇矣一旦無故補外廷紳之論咸疑之謂應辰之才望實周於世用朝廷若藉其才望以禦外侮則衢之為郡不為要邊若以其罪當黜則不明言其罪以正其當黜之名若出於應辰之請則有傷於事君之義而非書生報國之本心也應辰之去名既不正茍不以為非則援引而求去者繼出而紛紛矣多事之時如使人材相繼去國此物論所以為朝廷惜也臣愚欲望睿慈將應辰衢州之命特賜追寝且令依舊在職以待後日或有任使庶幾朝廷百僚各安其職不為茍去之計而公議自定更乞自宸衷裁酌施行武義大夫曹勛上書曰臣聞官者勵世磨純者也人者嚮徳慕名者也官得其宜則事辦而功就人樂其事則功倍而邦寧故聖王觀向順宜因事制法所以勵人厚國也恭惟陛下建中興之業必制中興之典然後驅一世之民而成興王之功臣欲乞如古制為武功官賞十等惟寵戰功它賞不與每授令繋於銜官同則以此髙之宻院别置籍記載其名謂之入等則不次召用陞擢使令庶約功而得死節革濫而收實才方時右武於是在焉或可施行乞下臣具等格聞奏
  帝