吳郡志/卷15

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姑蘇山,一名姑胥,一名姑餘。連橫山之北,古台在其上。

靈巖山,即古石鼓山,又名硯石山。董監《吳地記》:“案《郡國誌》曰:‘吳山〔王〕離宮在石鼓山,越王獻西施於此山。山有石馬,望之如人騎。南有石鼓,鳴則兵起。亦名硯石山。又有琴台在其上。’《越絕書》云:‘吳人於硯石山作館娃宮。’劉逵注《吳都賦》引楊雄《方言》云:‘吳有館娃宮,吳人呼美女為娃。’故《三都賦》云:‘幸於館娃之宮,張女樂而娛群臣。今吳縣有館娃鄉。’又云:‘硯石山有石城,去姑蘇山十里,闔閭養越美人於此。上有兩湖,湖中有蓴充貢。’按:此即今靈巖山。”以上皆董監〔覽〕所記。今按《吳越春秋》、《吳地記》等書云:“闔閭城西有山,號硯石山。高三百六十丈,去人烟三里。在吳縣西三十里,上有吳館娃宮、琴台、響屨廊。山上有西施洞、硯池、玩月池。山頂之池有葵蓴,夏能去熟,秋則去寒。吳中每年暴乾供進。其池至旱不竭,葵蒓今不復採。琴台下有大偃松,身臥於地,兩頭崛起,交蔭如蓋,不見根之所自出。吳人以為奇賞。比年雷震,一枝已瘁。山下,平瞰太湖及洞庭兩山,滴翠叢碧,在白銀世界中,亦宇內絕景。山前十里,有採香徑,斜橫如臥箭雲。”梁天監中,始置秀峰寺。今為顯親崇報禪院,餘在《寺》門。

天平山,在吳縣西二十里。此山在吳中最為崷崒,高聳一峰,端止特立。《續同經》以為吳鎮,不誣也。山皆奇石,卓筆峰為最。山半白雲泉,亦為吳中第一水,比年有寺僧師壽。搜採巖巒,別立數亭,皆奇峭。又於白雲之上石壁中,得一泉如繞,尤清洌云。【蘇舜欽:吳會括眾山,戢戢不可數。其間號天平,突兀為之主。傑然鎮西南,群嶺爭拱輔。吾知造物意,必以屏大府。清溪至峰前,仰視勢飛舞。偉石如長人,肅立欲言路〔語〕。捫蘿綠險磴,爛漫鬆石古。中腰有危亭,前對翠壁舉。石竇進玉泉,泠泠四時雨。源生白雲間,顏色若粉乳。旱年或播灑,潤可足九土。奈何但澄徹,未為應龍取。子方棄塵中,巖壑素自許。盤桓擇勝處。至此快心膂。養內聊自清,終勝甘於虎。  范師道:萬物天地間,或有奇勝跡。見賞能幾人,不止今與昔。吳門多好山,天平為峻極。旦暮常白雲,表襄皆珍石。烟嵐十里光,松桂四時色。我因一縱跡,煩襟為開釋。感古懷君子,翻然長太息。樂天賞雲泉,詩章何歷歷。垂今數百年,繼者漢然寂。間遇希文來,雙旌守鄉國。行春三讓原,吟哦盡所得。子美天與才,尋幽多采摭。賦百〔詩〕五十〔千〕言,平地黃金擲。三賢固有名,山亦資輝赫。比去還幾年,不逢好事客。 楊備:久厭城居適野情,搘筇躡屐傍山行。人間多少嶮峨路,縱是天平還不平。】

香山,胥口相直。吳王種香於此山,遣美人探香焉。傍有山溪,名探香徑。事具《古跡》門。

胥山,在太湖之口。吳王殺子胥於江,吳人立祠江上,因名胥山。詳具《辨證》門。

穹窿山,吳中山最高深處。赤松子取赤石脂於此。《神仙傳》:“赤松子,秦穆公魚吏也。食桂實、石脂,絕穀後於吳山升仙去。”《吳都賦》石:“赤松蟬蛻而附麗。”此有寺,名福臻。【楊備《穹窿山》:吳郡名山第一山,翠微心在碧霄間。林泉瀟灑煙嵐秀,直擬結廬終老閑。】

華山,在吳縣西六十三里。老子《枕中記》云:“吳西界有華山,可以度難。”父老云:“山頂北有池,上生千葉蓮華,服之羽化,因曰華山。長林森天,荒楚蔽日。”《輿地誌》云:“山上有石鼓,晉隆安中嗚,乃有孫恩之亂。比年有上人張氏,買此山以葬(親),開鑿岩石,甚奇勝。山半有大壑曰天池,最佳處也。”【《華山精舍記》楊備詩:岩屏晚樹噪寒鴉,嵐翠樓台釋子家。池麵鏡光功德水,金波影裏石蓮花。】

洞庭包山,即洞庭山也。傳記所載,多與洞庭相雜。《吳地記》云:“在縣西一百三十里中有洞庭,深遠世莫能測。吳王使靈威丈人人洞穴,十七日不能盡,因得禹書。”《郡國誌》:“洞庭山有宮五門,東通林屋,西達峨眉,南接羅浮,北連岱嶽。東有石樓,樓下雨石,扣之清越,所謂神鉦。昔有青童乘獨飆飛輪之車,尚傳至此。其跡上有天帝壇山,山有金牛穴。吳孫權令人掘金,金化為牛,走上山,其跡存焉。吳王闔閭作水精宮於此,尤極水府之珍怪。”《玄中記》云:“吳國西有具區,澤中包山,有洞庭人地下,潛行通琅邪東。”《淮南子》云:“斷修蛇於洞庭。”《左傳》云:“哀公元年,夫差敗越於夫椒。”今太湖東,別有夫椒山。下有大洞天宮,潛通五嶽。又云:“包山上,舊無三班,謂蛇、虎、雉。侯景亂後,乃有虎、蛇。”《五符》云:“林屋山,一名包山,在太湖中。下有洞,潛通天〔五〕嶽,號天後別宮。夏禹治水,平後,藏五符於此。吳王闔閭使靈威丈人人山,所得是也。”《真誥》云:“包山下有石室銀房,團百里。又有白芝隱泉,其水紫色。”《玄中記》云:“吳國西有具區,中有包山。洞庭地下,潛通琅邪東武山,山穴道一名椒山。哀公九〔元〕年,越敗吳夫差於夫椒,即此是(也),又名洞庭山。吳大帝時,使人行二十餘裏而返,云上聞波浪聲,有大蝙蝠如鳥。拂殺火穴中,高處照不見顛,左右多有道人馬跡。禹治水過會稽,夢人衣玄綞。告治水法,在此山北鈿函中,並不死方,禹得藏於包山石室。吳人得之不曉,問孔子云:王居殿,赤烏銜集庭,此何文字?曰:此禹石函文也。”《玄中記》又曰:“吳西具區,澤中包山,有洞庭室。《戰國策》曰:‘越王散卒三千,擒夫差於干隧。’吳郡西北,有地名干隧,是也。句曲山聞〔問〕有靈府,洞庭四開。古人謂為天〔仙〕壇之靈區,天後之便闕,清虛之東窗,林屋之隔遝。眾洞相通,七塗九便,四方交達。天後者,林屋洞中之真君。住在太湖包山下,靈威丈人昕入得靈寶符處也。又云:包山下有石室銀戶,方圓百里,中有白芝,亦名林屋山。今洞庭山在太湖湖中,有東西二山。西山最廣,林屋洞及諸故物悉在焉。東山有柳毅井,為故跡。房琯云:不遊興德、洞庭,末見山水。興德,杭州寺也。”洞庭景物,互見“太湖”門。【皮日休《雨中遊包山精舍》:松門亙五里,彩翠高下絢。幽人共躋攀,勝事頗清便。霎霎林上雨,隱隱湖中電。薛帶輕東腰,荷笠低遮面。濕屨黏煙霧,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台毆。老僧三四人,梵寧十數卷。地稀無夏屋,境僻乏朝膳。散發抵泉流,支頤數雲片。坐行忽忘起,捫蘿不知倦。異蝶時似錦,幽禽或如鈿。篥勞還戛刃,並櫚自搖扇。俗態既鬥藪。野情空眷戀、道人摘芝茵,為余備午饌。渴興〔具〕石榴羹,飢●胡麻飯。如何事於役,茲遊急於傅。卻將塵上衣,一任瀑絲濺。  陸龜蒙:包山信神仙,主者上真職。及棲鍾梵侶,又是清涼域。乃知煙霞地,絕俗無不得。巖開一徑分,柏擁深殿黑。僧閑若圖畫,像占非雕刻。海客施明珠,湘蕤料[平聲]淨食。有魚皆五尾。有烏盡金臆。手攜鞞鐸佉。[唐言楊枝。]若在中印國。千峰殘雨過,萬籟清且極。此時空寂心,可以遺智識。加君戰求勝,尚倚功乞力。卻下聽經徒,[生公有聽經石。]弧帆布行色。】

林屋館,即洞庭。前代蓋有宮館,非今龍宇處也。【陳沈炯《林屋館銘》:夫玄之又玄,處眾妙之極;可乎不可,成道行之致。斯蓋寂寥育冥,希微恍惚。故非淮南八仙之圖,賴卿九井之記。至若昆山平圃,銀榜柵輝。蓬閻仙宮,金台崛起,南瞰胥台,傍連飛閣。桂柱瓊軒。(日華)雲瑞。銘曰:大道既隱,眾聖無門。悠悠太極,誰見玄根。祈年立秦,望仙表漢,仿佛神靈。依稀宮觀。峨峨林屋,輪奐徘徊。庭羅花烏,室靜塵埃。 皮日休《縹緲峰》:頭戴華陽帽,手拄人夏筇。清晨陪道侶,來上縹緲峰。帶露嗅藥蔓,和雲尋鹿蹤。時驚嗣<鼠令>鼠,飛上千丈松。翠壁〔碧〕內有室,叩之虛<石宮><隆石>。[上戶冬反,下音隆。]古穴下徹海,視之寒鴻蒙。遇歇有佳思,緣危無倦容。須臾到絕頂,似鳥穿樊籠。恐足蹈海日,疑身淩天風。眾岫點巨浸,四方接圓穹。似將青螺髻,撒在明月中。片白作月〔越〕分,孤嵐為吳宮。一陣璦謎氣,隱隱生湖東。激雷與波起,狂電將日紅。鏨暫雨點大,金鎬轟下空。暴光隔雲閃,仿佛亙天龍。連拳百丈尾,下拔湖之洪。摔為一雲山,欲與昭回通。移時卻掘下,細碎衡與崧。神物諒不測,絕景尤難窮。杖策下反照,漸聞仙觀鍾。煙波噴肌骨,雲壑闐心陶。競死愛末足,當生且歡逢。不然把天爵,自拜太湖公。 陸龜蒙:左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思縹緲稱,乃在虛無裏。清晨躋磴道,便是孱顏始。據石即更歌,遇泉還徙倚。花奇忽如薦,樹曲渾成幾。樂靜煙靄知,忘機猿狖喜。頻攀峻過鬥,末造乎如砥。舉首閡青冥,回眸聊下。高帆大於鳥,廣墠[徒旦(切)]才類蟻。就此微茫中,爭先未嚐已。葛洪話剛氣,去地四十里。苟能乘之遊,止若道路耳。吾將自峰頂,便可朝帝扆。盡欲活群生,不唯私一己。超騎明月幹,復弄華星蕊。卻下蓬萊巔,重窺清淺水。身為大塊客,自號天隨子。他日向華陽,敲雲問姓氏。 皮日休《桃花塢》:夤緣度南嶺,盡日穿林樾。窮深列茲塢,逸興轉超忽。塢名雖然在,不見桃花發。恐是武陵溪,自閉仙日月,倚峰小精舍,當嶺殘耕垡。將洞任回環,把雲恣披拂。閑禽啼叫窱,險狹眠碑磯。微風吹重嵐,碧埃輕勃勃。清陰減鶴睡,秀色治人渴。敲竹鬥鋒樅,弄泉爭咽咀。空齋蒸柏葉,野飯調石發。空羨塢中人,終身無履韈。 陸龜蒙:行行問絕境,貴與名相親。空經桃花塢,不見秦時人。願此為東風,吹起枝上春。願此作流水,潛浮蕊中塵。願此為好烏,得棲花際鄰。願此作幽蝶,得隨花下賓。朝為照花日,暮作涵花津。試為探花士,出作偷桃臣。桃源不我棄,庶可全天真。 張祜《洞庭南館》詩:一徑逗霜林,朱欄繞碧岑。地盤雲夢角,山鎮洞庭心。樹白看煙起,沙紅見日沈。還因此悲屈,惆悵又行吟。 白居易《早發洞庭》:閶門曙色欲蒼蒼,星月高低宿水光。棹舉影搖燈燭動,舟移聲拽管弦長。漸喬梅〔海〕樹紅生日,遙見包山白帶霜。出郭巳行十五里,惟消一曲慢《霓裳》。 又《洞庭小湖》:湖山上頭別有湖,芰荷香氣占仙都。夜含星鬥分乾象,曉映雷雲〔雲霞〕作畫圖。風動綠蘋天上浪,烏棲寒照月中烏。若非神物多靈跡,爭得長年冬不枯。 方幹《早發洞庭》:長天接廣澤,二氣共含秋。舉目無平地,何心戀直鉤。孤鍾鳴大岸,片月落中流。卻憶鷗夷子,當時此泛舟。 皮日休《入林屋洞》:齋心已三門,筋骨如煙輕。腰下佩金獸,手中持火鈴。幽塘四百里,中有日月精。連亘三十六,各各為玉京。自非心至誠,必被神物烹。顧餘慕大道,不能惜微生。遂招放曠侶,同作幽憂行。其門才函丈,初若盤薄硎。洞氣黑映阮,苔發紅軍擊。試足值坎窞,低頭避崢嶸。攀緣不知倦,怪異焉敢驚。匍匐一百步,稍稍策可橫。忽焉白蝙蝠,來撲鬆炬明。人語散澒洞,石響高玲玎。銜底龍蛇氣,頭上波浪聲。有時若服匿,偪仄如兒繃。俄爾造平淡,豁然逢光晶。金堂似鑄出,玉座如琢成。前有方丈沼,凝碧融人情。雲漿湛不動,裔〔瓊〕露涵而馨。潄之恐減算,勺〔酌〕之必延齡。愁為三官責,不敢攜一罌。昔云夏后氏,於此藏真經。刻之以紫琳,秘之以丹瓊。期之以萬祀,守之以百靈。焉得彼丈人,竊之不加刑。石簣〔匱〕一以出,左神俄不扃。禹書既云得,吳國由是傾。蘚縫才半尺,中有怪物腥。欲去既廾嚄唶,將回又伶俜。卻遵舊時道,半日出杳冥。屨泥[去聲]惹石髓,衣濕沾雲英。玄綠乏仙骨,青文無絳名。雖然入陰宮,不得朝上清。對彼神仙窟,自厭濁俗刑。卻怪造物者,遣我騎文星。 陸龜蒙:知名十小天,林屋當第九。[人間三十六洞天,知名其十耳。餘二十六天,出《九微誌》,未行於世。]題之以左神,理之以天後。[林屋洞,為左神幽虛之天,即天後真君之便闕。]魁堆僻邪輩,左右專備守。自非方瞳人,不敢窺洞口。唯君好奇士,複嘯忘情友。致傘在風林,低冠入雲竇。中深劇苔井,傍坎才藥臼。石角忽支頤,藤根時東肘。初為大幽怖。漸見微明誘。屹若造靈封,森如達仙藪。嚐聞白芝秀,狀與琅花偶。又坐〔聞〕紫泉光,甘如酌天酒。[白芝、紫泉,皆此洞所出,乃神仙之飲餌,非常人所能得。]何人能挹嚼,餌以代漿糗。卻笑探五符,徒勞步雙鬥。真君不可見,焚盥空遲久。眷戀玉碣文,行行但回首。 王禹僻《洞庭山》:吳山無此秀,乘暇一遊之。萬頃湖光裏,千家橘熟時。平看月上早,遠覺烏歸遲。近古誰真賞, 李彌大《遊洞庭山》:昔白樂天為姑蘇太守,遊洞庭山,題詩翠峰寺,有“笙歌畫舟”之句。紹興王子,彌大守平江,閱月而罷。片帆來遊,首訪翠峰,追懷古昔。擬樂天體,聊繼其韻。時異事別,各遂所適之樂爾。詩云:山浮群玉碧空沈,萬頃光涵幾許深。梵刹樓台噓海蜃,洞天日月浴丹金。秋林結綠留連賞,春塢藏紅次第吟。擬泛一舟追范蠡,從來世味不關心。】

崦裏,傍黿山。下有良田二十頃。【皮日休《崦裏》:崦裏何幽奇?膏腴二十頃。風吹稻花香,直過黿山頂。青苗細膩臥,白羽悠溶靜。塍畔起鵜,田中通舴艋。幾家傍潭洞,孤戍當林嶺。罷釣時煮菱,停繰或焙茗。峭然八十老,生計於此永。苦力供征賦,怡顏過朝暝。洞庭取異事,包山極幽景。念爾飽得知,亦是遺民幸。 陸龜蒙:山橫路若絕,轉楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。溝塍墮微溜,桑柘含疏煙。處處倚蠶箔,家家下漁筌。呆犢臥新笯,野禽爭折蓮。試招搔首翁,共語殘陽邊。今來九州內,未得皆恬然。賊陣始吉語,狂波又凶年。吾翁欲何道,守此常〔當〕安眠。笑我掉頭去,蘆中間刺船。餘知隱地術,可以齊真仙。終當從之遊,庶復全於天。】

石板,在石公山前。【皮日休:翠石數百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。中若瑩龍劍,外唯疊蛇矛。狂波忽然死,浩氣清且浮。似將翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,攜酒棹扁舟。召取月夫人,嘯歌於上頭。又恐霄景闊,虛皇拜仙侯。欲建九錫碑,立當十二樓。瓊文忽然下,石板誰能留。此事少知者,唯應波上鷗。 陸龜蒙:一片倒山屏,何時隳洞門。屹然空闊中,萬古波濤痕。我意上帝命。持來壓泉源。恐為庚辰官,囚怪力所掀。又疑廣袤次,零亂旋驚奔。不然遭霹靂,強半沈無垠。如何造化於,便截秋雲根。往事不足問,奇蹤安可論。吾今病煩暑,據簞常昏昏。欲從石公乞,[石板,在石公山前。]瑩理乎如蹣。前後植佳〔桂〕檜,東西置琴樽。盡攜天壤徒,浩唱羲皇言。】

黿頭山,一名黿山,在洞庭西山之東麓,有石闖出如黿首,相傳以名。一山皆青石,溫潤光瑩,扣之琅琅有金玉聲。浙西碑石與壓砌緣池,皆取此石而出,不知其數山如剝皮矣。舊有神女祠。【韋應物《黿頭山神女歌》:黿頭之山,直上洞庭連青天。蒼蒼煙樹閉古廟,中有蛾眉成水仙。水府沈沈行路絕,蛟龍出沒無時節。魂同魍魎潛太陰,身與窄山長不減。東晉永和今幾代,雲髮素顏猶眄睞。陰沈靈氣靜疑美,的礫龍綃雜瓊佩。山精水魅不敢親,昏明響像如有人。蕙蘭瓊茅積煙露,碧窗松月無冬春。舟客經過奠椒醑,巫女南音歌楚些。碧水冥冥空鳥飛,長天何處雲隨雨。紅蕖綠蘋芳意多,玉靈蕩漾淩清波。孤峰絕島儼相向,鬼嘯猿鳴垂女蘿。皓雪瓊枝殊異色,北方絕代徒傾國。雲沒煙消不可期,明堂翡翠無人得。精靈變態狀無方,遊龍宛轉驚鴻翔。湘妃獨立九疑暮,漢女菱歌春日長。始知仙事無不有,可惜吳宮空白首。】

禹期山,在太湖中。舊說禹導吳江,以泄具區,會諸侯於此。

思夫山,在太湖中。舊說秦有逸人居此,采藥不回。妻念之而死,後人哀之,以名山。

踞湖山,即橫山也。在城西南十五里,以其背臨太湖,若箕踞之勢然。錢氏有國日,造寺於山下,曰薦福寺。至今裏人不以踞湖名山,或以寺名名之。山有五大塢,《圖經》又名五塢山。五塢,舊名不雅。皇祐五年,節度推官馬雲三遊此山。求其林澗之美,峰壑之秀,雲景之麗,泉石之怪。因其物象,各以美名名五塢。踞湖,即總五塢之眾名,為六題焉。【《踞湖山》:山臨太湖上,寺隱青蘿問。五塢洞壑邃,眾峰屏障環。濃嵐面光彩,驚波背潺。雲歸定僧寂,月伴樵夫還。林墅掩蒙密,級磴容躋攀。錢氏建圭〔生〕社,此地為家山。芳佳塢森森,芳桂樹團團。削青玉春花,飛澗戶秋實。墜岩曲霜條,封翠紫風葉。 《搖香綠》:下有幽棲人,結茅避世俗。學仙讀丹經,好道探藥鈕。植根滿群峰,不使樵斧觸。[塢,仇道所居也。] 《飛泉塢》:高崖落飛泉,深源味冷冽。雲津留玉乳,石髓澄金屑。淙淙危磴響,滴滴蒼蘚缺。濺沫灑明珠,滿澗融寒雪。岩夫就漱飲,姬子臨浣潔。不獨愈痼疾,自可清內熟。 《修竹塢》:檀樂遍岩川,幽穀氣象鮮。風聲自宮徵,秋籟成管弦。夕靄起碧霧,晨曦生綠煙。花繁紫鳳飽,質勁蒼虯攣。藤蘿交密蔭,仰不見雲天。欲訪桃源路,塢塢疑相連。 《丹霞塢》:東澗巖谷秀,粲然金碧麗。亙野丹氣明,向曙霏煙霽。磴瀉紅玉泉,林紉赤鳳髻。日赤諸峰上,月皎半天際。幽谷紆絳繒,層崖縈錦糸罽。羨此山居人,蕭然遠塵世。 《白雲塢》:君尋白雲塢,最近林澗西。永日抱幽石,因風度清溪。炎隨夏景變,涼高秋氣淒。素靄生巘,練光帶虹霓。潤澤施天下,還返故山棲。深惟賢士誌,出處可與齊。 《訪踞湖山人仇君隱居》:雞犬眠雲白日空,暮春花木滿川紅。茶甌香沸鬆林火,藥杵聲清石澗風。玉帛未聞招處士,神仙今喜識台翁。夕陽半局殘棋在,醉倚岩邊紫桂叢。】

秦餘杭山,即陽山也。越人吳,夫差晝夜馳走,達於秦餘杭。饑得生稻而食之。曰:是公孫聖所言,不得火食走幸惶耶?呼公孫聖,三呼三應,夫差大懼。有頃,越兵大至,遂擒之。

<魚只>山,吳王旦食於隻,即此山。

東獄、西獄二山,在太湖中,吳王於此置男女二獄。【楊備:雷霆號令雪霜威,二獄東西鎖翠微。仿佛酆都叢棘地,岩扉應是古園扉。】

粟山,一名新石頭山。上有飛泉石松,有吳先主刻題處。石杵西有金,古於山採金。劉道真《記》云:“縣西有名山,絕頂之上有石●<曾瓦>。一人搖輒勁,與千人不異。”【《吳地記》】

會骸山,相傳帶海有此山。傳有金牛。昔有兄弟三人共鑿求之,坎崩同死。因以會骸為名。【《吳郡緣海四縣記》】

虞山,在常熟縣。海虞縣西六里有虞山,上有仲雍塚。海虞,即常熟也。【陸道瞻《吳郡記》】

鶴阜山,亦名岝崿山。世傳禹治水時,令童男童女入太湖,引出此山,欲以填水。至鶴邑墟,不肯進,因此以名。或云,即師子山也。

胥女山,有白石山。

小雞山,在震澤西。出胥門西行四十里,過光福市,市西五里上山也。陸龜蒙采樵之處。

陸山,有石匱。

故治山,一峰上有碑,云是徐水曹壇天帝曲水之曹。旱牽牲至塘頂汜之,則有暴水洗塘。

長檣山,秦始皇鑿山以造帆檣,因名。


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