卷十四 吴郡志
卷十五
卷十六 

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姑苏山,一名姑胥,一名姑馀。连横山之北,古台在其上。

灵岩山,即古石鼓山,又名砚石山。董监《吴地记》:“案《郡国志》曰:‘吴山〔王〕离宫在石鼓山,越王献西施于此山。山有石马,望之如人骑。南有石鼓,鸣则兵起。亦名砚石山。又有琴台在其上。’《越绝书》云:‘吴人于砚石山作馆娃宫。’刘逵注《吴都赋》引杨雄《方言》云:‘吴有馆娃宫,吴人呼美女为娃。’故《三都赋》云:‘幸于馆娃之宫,张女乐而娱群臣。今吴县有馆娃乡。’又云:‘砚石山有石城,去姑苏山十里,阖闾养越美人于此。上有两湖,湖中有莼充贡。’按:此即今灵岩山。”以上皆董监〔览〕所记。今按《吴越春秋》、《吴地记》等书云:“阖闾城西有山,号砚石山。高三百六十丈,去人烟三里。在吴县西三十里,上有吴馆娃宫、琴台、响屦廊。山上有西施洞、砚池、玩月池。山顶之池有葵莼,夏能去熟,秋则去寒。吴中每年暴干供进。其池至旱不竭,葵莼今不复采。琴台下有大偃松,身卧于地,两头崛起,交荫如盖,不见根之所自出。吴人以为奇赏。比年雷震,一枝已瘁。山下,平瞰太湖及洞庭两山,滴翠丛碧,在白银世界中,亦宇内绝景。山前十里,有采香径,斜横如卧箭云。”梁天监中,始置秀峰寺。今为显亲崇报禅院,馀在《寺》门。

天平山,在吴县西二十里。此山在吴中最为崷崒,高耸一峰,端止特立。《续同经》以为吴镇,不诬也。山皆奇石,卓笔峰为最。山半白云泉,亦为吴中第一水,比年有寺僧师寿。搜采岩峦,别立数亭,皆奇峭。又于白云之上石壁中,得一泉如绕,尤清洌云。【苏舜钦:吴会括众山,戢戢不可数。其间号天平,突兀为之主。杰然镇西南,群岭争拱辅。吾知造物意,必以屏大府。清溪至峰前,仰视势飞舞。伟石如长人,肃立欲言路〔语〕。扪萝绿险磴,烂漫松石古。中腰有危亭,前对翠壁举。石窦进玉泉,泠泠四时雨。源生白云间,颜色若粉乳。旱年或播洒,润可足九土。奈何但澄彻,未为应龙取。子方弃尘中,岩壑素自许。盘桓择胜处。至此快心膂。养内聊自清,终胜甘于虎。  范师道:万物天地间,或有奇胜迹。见赏能几人,不止今与昔。吴门多好山,天平为峻极。旦暮常白云,表襄皆珍石。烟岚十里光,松桂四时色。我因一纵迹,烦襟为开释。感古怀君子,翻然长太息。乐天赏云泉,诗章何历历。垂今数百年,继者汉然寂。间遇希文来,双旌守乡国。行春三让原,吟哦尽所得。子美天与才,寻幽多采摭。赋百〔诗〕五十〔千〕言,平地黄金掷。三贤固有名,山亦资辉赫。比去还几年,不逢好事客。 杨备:久厌城居适野情,搘筇蹑屐傍山行。人间多少崄峨路,纵是天平还不平。】

香山,胥口相直。吴王种香于此山,遣美人探香焉。傍有山溪,名探香径。事具《古迹》门。

胥山,在太湖之口。吴王杀子胥于江,吴人立祠江上,因名胥山。详具《辨证》门。

穹窿山,吴中山最高深处。赤松子取赤石脂于此。《神仙传》:“赤松子,秦穆公鱼吏也。食桂实、石脂,绝谷后于吴山升仙去。”《吴都赋》石:“赤松蝉蜕而附丽。”此有寺,名福臻。【杨备《穹窿山》:吴郡名山第一山,翠微心在碧霄间。林泉潇洒烟岚秀,直拟结庐终老闲。】

华山,在吴县西六十三里。老子《枕中记》云:“吴西界有华山,可以度难。”父老云:“山顶北有池,上生千叶莲华,服之羽化,因曰华山。长林森天,荒楚蔽日。”《舆地志》云:“山上有石鼓,晋隆安中呜,乃有孙恩之乱。比年有上人张氏,买此山以葬(亲),开凿岩石,甚奇胜。山半有大壑曰天池,最佳处也。”【《华山精舍记》杨备诗:岩屏晚树噪寒鸦,岚翠楼台释子家。池面镜光功德水,金波影里石莲花。】

洞庭包山,即洞庭山也。传记所载,多与洞庭相杂。《吴地记》云:“在县西一百三十里中有洞庭,深远世莫能测。吴王使灵威丈人人洞穴,十七日不能尽,因得禹书。”《郡国志》:“洞庭山有宫五门,东通林屋,西达峨眉,南接罗浮,北连岱岳。东有石楼,楼下雨石,扣之清越,所谓神钲。昔有青童乘独飙飞轮之车,尚传至此。其迹上有天帝坛山,山有金牛穴。吴孙权令人掘金,金化为牛,走上山,其迹存焉。吴王阖闾作水精宫于此,尤极水府之珍怪。”《玄中记》云:“吴国西有具区,泽中包山,有洞庭人地下,潜行通琅邪东。”《淮南子》云:“断修蛇于洞庭。”《左传》云:“哀公元年,夫差败越于夫椒。”今太湖东,别有夫椒山。下有大洞天宫,潜通五岳。又云:“包山上,旧无三班,谓蛇、虎、雉。侯景乱后,乃有虎、蛇。”《五符》云:“林屋山,一名包山,在太湖中。下有洞,潜通天〔五〕岳,号天后别宫。夏禹治水,平后,藏五符于此。吴王阖闾使灵威丈人人山,所得是也。”《真诰》云:“包山下有石室银房,团百里。又有白芝隐泉,其水紫色。”《玄中记》云:“吴国西有具区,中有包山。洞庭地下,潜通琅邪东武山,山穴道一名椒山。哀公九〔元〕年,越败吴夫差于夫椒,即此是(也),又名洞庭山。吴大帝时,使人行二十馀里而返,云上闻波浪声,有大蝙蝠如鸟。拂杀火穴中,高处照不见颠,左右多有道人马迹。禹治水过会稽,梦人衣玄缍。告治水法,在此山北钿函中,并不死方,禹得藏于包山石室。吴人得之不晓,问孔子云:王居殿,赤乌衔集庭,此何文字?曰:此禹石函文也。”《玄中记》又曰:“吴西具区,泽中包山,有洞庭室。《战国策》曰:‘越王散卒三千,擒夫差于干隧。’吴郡西北,有地名干隧,是也。句曲山闻〔问〕有灵府,洞庭四开。古人谓为天〔仙〕坛之灵区,天后之便阙,清虚之东窗,林屋之隔遝。众洞相通,七涂九便,四方交达。天后者,林屋洞中之真君。住在太湖包山下,灵威丈人昕入得灵宝符处也。又云:包山下有石室银户,方圆百里,中有白芝,亦名林屋山。今洞庭山在太湖湖中,有东西二山。西山最广,林屋洞及诸故物悉在焉。东山有柳毅井,为故迹。房琯云:不游兴德、洞庭,末见山水。兴德,杭州寺也。”洞庭景物,互见“太湖”门。【皮日休《雨中游包山精舍》:松门亘五里,彩翠高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。霎霎林上雨,隐隐湖中电。薛带轻东腰,荷笠低遮面。湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殴。老僧三四人,梵宁十数卷。地稀无夏屋,境僻乏朝膳。散发抵泉流,支颐数云片。坐行忽忘起,扪萝不知倦。异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥劳还戛刃,并榈自摇扇。俗态既斗薮。野情空眷恋、道人摘芝茵,为余备午馔。渴兴〔具〕石榴羹,饥●胡麻饭。如何事于役,兹游急于傅。却将尘上衣,一任瀑丝溅。  陆龟蒙:包山信神仙,主者上真职。及栖锺梵侣,又是清凉域。乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。僧闲若图画,像占非雕刻。海客施明珠,湘蕤料[平声]净食。有鱼皆五尾。有乌尽金臆。手携鞞铎佉。[唐言杨枝。]若在中印国。千峰残雨过,万籁清且极。此时空寂心,可以遗智识。加君战求胜,尚倚功乞力。却下听经徒,[生公有听经石。]弧帆布行色。】

林屋馆,即洞庭。前代盖有宫馆,非今龙宇处也。【陈沈炯《林屋馆铭》:夫玄之又玄,处众妙之极;可乎不可,成道行之致。斯盖寂寥育冥,希微恍惚。故非淮南八仙之图,赖卿九井之记。至若昆山平圃,银榜栅辉。蓬阎仙宫,金台崛起,南瞰胥台,傍连飞阁。桂柱琼轩。(日华)云瑞。铭曰:大道既隐,众圣无门。悠悠太极,谁见玄根。祈年立秦,望仙表汉,仿佛神灵。依稀宫观。峨峨林屋,轮奂徘徊。庭罗花乌,室静尘埃。 皮日休《缥缈峰》:头戴华阳帽,手拄人夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊嗣𪕌鼠,飞上千丈松。翠壁〔碧〕内有室,叩之虚<石宫>䃧。[上户冬反,下音隆。]古穴下彻海,视之寒鸿蒙。遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。似将青螺髻,撒在明月中。片白作月〔越〕分,孤岚为吴宫。一阵瑷谜气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。錾暂雨点大,金镐轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。连拳百丈尾,下拔湖之洪。摔为一云山,欲与昭回通。移时却掘下,细碎衡与崧。神物谅不测,绝景尤难穷。杖策下反照,渐闻仙观锺。烟波喷肌骨,云壑阗心陶。竞死爱末足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。 陆龟蒙:左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。频攀峻过斗,末造乎如砥。举首阂青冥,回眸聊下。高帆大于鸟,广𫮃[徒旦(切)]才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。葛洪话刚气,去地四十里。苟能乘之游,止若道路耳。吾将自峰顶,便可朝帝扆。尽欲活群生,不唯私一己。超骑明月干,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问姓氏。 皮日休《桃花坞》:夤缘度南岭,尽日穿林樾。穷深列兹坞,逸兴转超忽。坞名虽然在,不见桃花发。恐是武陵溪,自闭仙日月,倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。闲禽啼叫窱,险狭眠碑矶。微风吹重岚,碧埃轻勃勃。清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗锋枞,弄泉争咽咀。空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。 陆龟蒙:行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。愿此为好乌,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。朝为照花日,暮作涵花津。试为探花士,出作偷桃臣。桃源不我弃,庶可全天真。 张祜《洞庭南馆》诗:一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。树白看烟起,沙红见日沈。还因此悲屈,惆怅又行吟。 白居易《早发洞庭》:阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,舟移声拽管弦长。渐乔梅〔海〕树红生日,遥见包山白带霜。出郭巳行十五里,惟消一曲慢《霓裳》。 又《洞庭小湖》:湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分乾象,晓映雷云〔云霞〕作画图。风动绿𬞟天上浪,乌栖寒照月中乌。若非神物多灵迹,争得长年冬不枯。 方干《早发洞庭》:长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。孤锺鸣大岸,片月落中流。却忆鸥夷子,当时此泛舟。 皮日休《入林屋洞》:斋心已三门,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。自非心至诚,必被神物烹。顾馀慕大道,不能惜微生。遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。洞气黑映阮,苔发红军击。试足值坎窞,低头避峥嵘。攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。忽焉白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。衔底龙蛇气,头上波浪声。有时若服匿,偪仄如儿绷。俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似铸出,玉座如琢成。前有方丈沼,凝碧融人情。云浆湛不动,裔〔琼〕露涵而馨。漱之恐减算,勺〔酌〕之必延龄。愁为三官责,不敢携一罂。昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。石篑〔匮〕一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既廾嚄唶,将回又伶俜。却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥[去声]惹石髓,衣湿沾云英。玄绿乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。对彼神仙窟,自厌浊俗刑。却怪造物者,遣我骑文星。 陆龟蒙:知名十小天,林屋当第九。[人间三十六洞天,知名其十耳。馀二十六天,出《九微志》,未行于世。]题之以左神,理之以天后。[林屋洞,为左神幽虚之天,即天后真君之便阙。]魁堆僻邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时东肘。初为大幽怖。渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐〔闻〕紫泉光,甘如酌天酒。[白芝、紫泉,皆此洞所出,乃神仙之饮饵,非常人所能得。]何人能挹嚼,饵以代浆糗。却笑探五符,徒劳步双斗。真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。 王禹僻《洞庭山》:吴山无此秀,乘暇一游之。万顷湖光里,千家橘熟时。平看月上早,远觉乌归迟。近古谁真赏, 李弥大《游洞庭山》:昔白乐天为姑苏太守,游洞庭山,题诗翠峰寺,有“笙歌画舟”之句。绍兴王子,弥大守平江,阅月而罢。片帆来游,首访翠峰,追怀古昔。拟乐天体,聊继其韵。时异事别,各遂所适之乐尔。诗云:山浮群玉碧空沈,万顷光涵几许深。梵刹楼台嘘海蜃,洞天日月浴丹金。秋林结绿留连赏,春坞藏红次第吟。拟泛一舟追范蠡,从来世味不关心。】

崦里,傍鼋山。下有良田二十顷。【皮日休《崦里》:崦里何幽奇?膏腴二十顷。风吹稻花香,直过鼋山顶。青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鹈,田中通舴艋。几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。峭然八十老,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。洞庭取异事,包山极幽景。念尔饱得知,亦是遗民幸。 陆龟蒙:山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。沟塍堕微溜,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下渔筌。呆犊卧新笯,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。吾翁欲何道,守此常〔当〕安眠。笑我掉头去,芦中间刺船。馀知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。】

石板,在石公山前。【皮日休:翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。欲建九锡碑,立当十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。此事少知者,唯应波上鸥。 陆龟蒙:一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。我意上帝命。持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。又疑广袤次,零乱旋惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。如何造化于,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。吾今病烦暑,据箪常昏昏。欲从石公乞,[石板,在石公山前。]莹理乎如蹒。前后植佳〔桂〕桧,东西置琴樽。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。】

鼋头山,一名鼋山,在洞庭西山之东麓,有石闯出如鼋首,相传以名。一山皆青石,温润光莹,扣之琅琅有金玉声。浙西碑石与压砌缘池,皆取此石而出,不知其数山如剥皮矣。旧有神女祠。【韦应物《鼋头山神女歌》:鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,中有蛾眉成水仙。水府沈沈行路绝,蛟龙出没无时节。魂同魍魉潜太阴,身与窄山长不减。东晋永和今几代,云发素颜犹眄睐。阴沉灵气静疑美,的砾龙绡杂琼佩。山精水魅不敢亲,昏明响像如有人。蕙兰琼茅积烟露,碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌楚些。碧水冥冥空鸟飞,长天何处云随雨。红蕖绿𬞟芳意多,玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿鸣垂女萝。皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟消不可期,明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,可惜吴宫空白首。】

禹期山,在太湖中。旧说禹导吴江,以泄具区,会诸侯于此。

思夫山,在太湖中。旧说秦有逸人居此,采药不回。妻念之而死,后人哀之,以名山。

踞湖山,即横山也。在城西南十五里,以其背临太湖,若箕踞之势然。钱氏有国日,造寺于山下,曰荐福寺。至今里人不以踞湖名山,或以寺名名之。山有五大坞,《图经》又名五坞山。五坞,旧名不雅。皇祐五年,节度推官马云三游此山。求其林涧之美,峰壑之秀,云景之丽,泉石之怪。因其物象,各以美名名五坞。踞湖,即总五坞之众名,为六题焉。【《踞湖山》:山临太湖上,寺隐青萝问。五坞洞壑邃,众峰屏障环。浓岚面光彩,惊波背潺。云归定僧寂,月伴樵夫还。林墅掩蒙密,级磴容跻攀。钱氏建圭〔生〕社,此地为家山。芳佳坞森森,芳桂树团团。削青玉春花,飞涧户秋实。坠岩曲霜条,封翠紫风叶。 《摇香绿》:下有幽栖人,结茅避世俗。学仙读丹经,好道探药钮。植根满群峰,不使樵斧触。[坞,仇道所居也。] 《飞泉坞》:高崖落飞泉,深源味冷冽。云津留玉乳,石髓澄金屑。淙淙危磴响,滴滴苍藓缺。溅沫洒明珠,满涧融寒雪。岩夫就漱饮,姬子临浣洁。不独愈痼疾,自可清内熟。 《修竹坞》:檀乐遍岩川,幽谷气象鲜。风声自宫征,秋籁成管弦。夕霭起碧雾,晨曦生绿烟。花繁紫凤饱,质劲苍虬挛。藤萝交密荫,仰不见云天。欲访桃源路,坞坞疑相连。 《丹霞坞》:东涧岩谷秀,粲然金碧丽。亘野丹气明,向曙霏烟霁。磴泻红玉泉,林纫赤凤髻。日赤诸峰上,月皎半天际。幽谷纡绛缯,层崖萦锦糸罽。羡此山居人,萧然远尘世。 《白云坞》:君寻白云坞,最近林涧西。永日抱幽石,因风度清溪。炎随夏景变,凉高秋气凄。素霭生𪩘,练光带虹霓。润泽施天下,还返故山栖。深惟贤士志,出处可与齐。 《访踞湖山人仇君隐居》:鸡犬眠云白日空,暮春花木满川红。茶瓯香沸松林火,药杵声清石涧风。玉帛未闻招处士,神仙今喜识台翁。夕阳半局残棋在,醉倚岩边紫桂丛。】

秦馀杭山,即阳山也。越人吴,夫差昼夜驰走,达于秦馀杭。饥得生稻而食之。曰:是公孙圣所言,不得火食走幸惶耶?呼公孙圣,三呼三应,夫差大惧。有顷,越兵大至,遂擒之。

<鱼只>山,吴王旦食于只,即此山。

东狱、西狱二山,在太湖中,吴王于此置男女二狱。【杨备:雷霆号令雪霜威,二狱东西锁翠微。仿佛酆都丛棘地,岩扉应是古园扉。】

粟山,一名新石头山。上有飞泉石松,有吴先主刻题处。石杵西有金,古于山采金。刘道真《记》云:“县西有名山,绝顶之上有石●甑。一人摇辄劲,与千人不异。”【《吴地记》】

会骸山,相传带海有此山。传有金牛。昔有兄弟三人共凿求之,坎崩同死。因以会骸为名。【《吴郡缘海四县记》】

虞山,在常熟县。海虞县西六里有虞山,上有仲雍冢。海虞,即常熟也。【陆道瞻《吴郡记》】

鹤阜山,亦名岝崿山。世传禹治水时,令童男童女入太湖,引出此山,欲以填水。至鹤邑墟,不肯进,因此以名。或云,即师子山也。

胥女山,有白石山。

小鸡山,在震泽西。出胥门西行四十里,过光福市,市西五里上山也。陆龟蒙采樵之处。

陆山,有石匮。

故治山,一峰上有碑,云是徐水曹坛天帝曲水之曹。旱牵牲至塘顶汜之,则有暴水洗塘。

长樯山,秦始皇凿山以造帆樯,因名。

 

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