卷四十六 吳郡志
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卷四十八 

異聞 编辑

吳王闔廬,得魚腸、磐郢、湛盧三寶劍於越。傳記紀劍事頗怪,《吳越春秋》云:闔廬失道,湛盧去而水行以如楚。楚昭王臥而寤,得劍於床,召風湖子問焉。風湖子曰:此謂湛盧之劍,吳王得越所獻三寶劍:一曰魚腸,二曰磐郢。三曰湛盧。魚腸已用殺吳王僚,磐郢以送其死女,今湛盧則入楚也。昔越王元常,使歐冶子造劍五枚,以示薛燭。燭曰:魚腸劍逆理不順,不可服。故闔廬以殺王僚。磐郢亦豪曹不法之物,無益於人,故以送死。湛慮五金之英,太陽之精。寄氣托靈,出之有神,伏之有威,可以折衝。然人君有逆理之謀,其劍則出。故去無道以就有道也。《越絕書》亦云:越王勾踐,令歐冶子造劍五枚大形,一曰純鉤,二曰湛盧,三曰鏌邪,四曰魚腸,五日距闕。吳王闔廬得其鏌邪、魚腸、湛盧。闔閭無道,女死,殺生以送。湛盧乃如楚。《史記正義》亦引《越絕》所記。二說劍號不同,而俱記湛盧之如楚。宜編之異聞。【《吳越春秋》、《越絕書》、《史記正義》。】

吳王夫差時,有雙鷺飛出鼓中而去。【《古今樂錄》】

吳王夫差小女曰玉,年十八歲。童子韓重年十九,玉悅之,私交信問,許為之妻。重學於齊魯,屬其父母使求婚。王怒不與,玉結氣死,葬閘門外。三年重歸,問其父母。父母曰:“王怒,玉結氣死,已葬矣。”重哭泣哀慟,具牲幣,往吊玉於墓側。形見,謂重曰:昔爾行之後,令二親從王相求,謂必從願。不圖別後遭命奈何?”玉左顧延頸而歌曰:“南山有烏,北山張羅。烏既高飛,羅將奈何?志願從君,讒言孔多。悲怨生疾,沒命黃墟。命之不造,冤如之何?羽族之長,名為鳳凰。一日失雄。三年感傷。雖有眾鳥,不為匹雙。故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。”歌畢獻欷流涕,不能自勝。要重還塚,重曰:“死生異道,不敢承命。”玉曰:“死生異路,吾亦知之。然一別永無後期,子將畏我為鬼而禍子乎?款誠所奉,寧不相信。”重感其言,送之還塚。留三日三夜,臨出,取徑寸明珠遺重。曰:“既毀其名,又絕其願,復何言哉。時節自愛,若至吾家,致敬大王。”重既出,遂詣王,自說其事。王大怒曰:“吾女既死,而重造訛言,玷穢亡靈。此不過發塚取物,托以鬼神。”趨收重,重脫走,至玉墓所訴玉。玉曰:“無憂,今歸白王。”玉妝梳,忽見王,驚愕悲喜,問曰:“爾緣何生?”玉跪而言曰:“韓重來求玉,大王不許,令名毀義絕,自致身亡。重從遠還,聞玉已死,故齎牲幣,指塚吊唁。感其篤,終輒與相見,因以珠遺之。不為發塚,願勿推治。”夫人聞之,出而抱之,正如煙然。【《綠異傳》】又一說:此女名紫珪。魂出塚傍,見重流涕,遂邀重入塚三日三夜。重請還,紫以徑寸珠並玉壺贈之。重裔二物詣夫差,夫差大怒。紫珪夢見於父,以明重之事。夫差異之,悲咽流涕。因赦重,以子婿之禮侍之。【《搜神記》】

吳王夫差坐殿上,獨見四人,向庭相背而倚。王怪問群臣,吾見四人相背而倚。聞人言,則四分走矣。伍子胥曰:“如王言,將失眾矣。”吳王怒曰:“言不祥。”子胥曰:“非唯不祥,王亦亡矣。”後五日,王復坐殿上。望見兩人相對,北向人殺南向人。王問群臣見乎?曰:“無所見。”子胥曰:“四人走,叛也。北向殺南向,臣殺君也。”王不應。【《吳越春秋》】

後漢時,姑蘇忽有男子,衣白冠,神峰瑰偉。從者六七人,遍擾居民。家人欲掩害,即有風雨。郡兵亦不能擒。術士趙晃聞之,泛舟遽來。登岸。步至姑蘇台。即往謂郡守曰:“不欲見此妖乎?”乃淨水焚香,長嘯一聲,大風應至,聞空中數十人應響。晃怒擲手中符如風,少頃,見此妖似有人持至者。晃曰:“何敢幻惑如此。”倏有旋風擁去。晃謂守曰:“可視之。”使者出,門人已報,云去此百步有大白蛇,長三丈,斷首路傍。其六七從者,皆身首異處,亦黿鼉之屬。【《三頁記》、《稽神異苑》。】

晉元康中,吳郡婁縣懷瑤家,忽聞地中有犬聲。視聲所自發,有小穿,大如蟥穴。瑤以杖刺之,入數尺,覺有物。掘視得犬子,雌雄各一,目猶未開,形大於常犬,哺之而食。長老或云:“此名犀犬,得之者富昌,當養之。”以目末開,還置穿中,覆以磨礱。宿昔發視,失所在矣,瑤家亦無他。太興中,吳郡府舍中,又得二枚物如初。其後,太守張茂為吳興兵所害。尸子曰:“地中有犬,名曰地狼。”《夏鼎誌》曰:“掘地得狗名曰賈。”蓋此類也。【《法苑珠林》、《搜神記》。】

西晉永嘉元年,吳縣萬詳婢生子,烏頭、兩足、馬蹄,一手無毛,尾黃色,大如碗。【《晉書·五行誌》、《曆代神異感應錄》。】

永嘉中,吳郡趙文昭宅在清溪橋,與吏部尚書文叔卿宅相近。秋夜對月,臨溪唱烏栖之詞,音旨淒然。忽有一女子,從女婢來,姿態端麗,云是文尚書家人。比去,解金纓留贈,文昭答以琉璃杯。後遊清溪廟,忽見琉璃杯在神女前。又顧其壁畫侍女,並是偕來者。【《續博物誌》】

東晉太興中,吳民華隆養一快犬,號的尾,常將自隨。隆後至江邊伐荻,為大虵圍繞周身。犬便咋虵,虵死。隆僵仆無知,犬彷徨涕泣。走還船,復反草中。徒伴怪隨往,見隆悶絕,將歸家,犬為不食。比隆復蘇,始食。隆愈愛惜,同於親戚。

太興二年,吳郡米廩〔廩〕無故自壞,是歲大饑。【《晉書·五行誌》】

成帝時,三吳女子簪白花,望之如素●〈木柰〉。傳言天公織女死,為之著服。俄,太后杜氏崩。【《苑木錄》】

隆安初,吳郡治下,狗常夜吠聚高〔皋〕橋上,人家狗有限,而吠聲甚眾。或有夜覘,視之一狗,有兩三頭,皆前向亂吠。無幾,孫恩亂。【《曆代神異感應錄》】

謝邈之,為吳興郡。帳下給使鄒覽,乘樵船至平望亭。夜風雨,露船無所庇宿。顧見塘下有燈火,往投之。得茅屋,中有一男子,年可五十,方織薄,別床有小兒,年十歲許。覽求寄宿,欣然相許。小兒啼泣獻欷,此人喻止之。不止,啼遂至曉。覽問何意?曰:“是僕兒,以其母當嫁,悲戀故啼耳。”將曉覽去,回視不見向屋。唯有兩塚,榛莽甚深。行逢一女子乘船,謂覽曰:“此間非人所行,君何故從中出。”覽具以昨夜所見事告之。女子曰:“此是我兒,實欲改適,故來辭墓。”因哽噎,至塚號眺,不復嫁。【出《綠異記》】

吳人費季,客遊數年。時道路多寇,妻常憂之。季與同輩旅廬山下,各相問去家幾時,季曰:“我去家數年,臨來與妻別,就求金釵以行,欲觀其誌,當與吾否耳?得釵,仍以著戶楣上。臨發,忘道此釵,故當在戶上也。”爾夕,妻夢季曰:“吾行遇盜,死已二年。若不信,向吾取汝釵,遂不以行。留在戶楣上,可往取之。”妻覺,探釵得之,家遂發喪。後一年餘,季來歸還。【《搜神記》】

王敬伯,年十八,仕為東宮扶侍。赴假還都,行至吳通波亭。維舟中流,月夜理琴:有一美人從二小女,披帷而人。施錦席於東床,設銀鐺雜果,命綰發者酌酒相獻酬。令小婢取箜篌作宛轉歌,婢甚羞,低回殊久。乃解裙中出黃帶長二尺許,以掛箜篌。彈弦作歌,女脫金釵,扣琴和之。歌曰:“月既明,西軒琴復清。寸心斗酒事芳夜,千秋萬歲同一情。歌宛轉,妍以哀。願為星與漢,光景共徘徊。”又曰:“悲且傷,參差淚成行。低紅掩翠方無色,金徽玉軫為誰鏘。歌宛轉,清復悲。願為煙與霧,氤氳共容姿。”天明分別,女留錦四端,臥具、繡枕、腕囊並佩各一雙贈敬伯。生以牙火籠、玉琴爪答之。來日,聞吳令劉惠時妾船中失錦及臥具等,撿括諸同行,至敬伯船獲之。敬伯具夜來事,及與從者女儀妝,並所贈答物。令使撿之,於帳後得牙火籠、巾箱內奩中得玉琴爪。令乃以婿禮敬伯,厚加贈遺而別。敬伯訪部伍,人云:女郎年十六,字踐華,去年遇病逝。未亡之前,有婢名春條,年二十許。一婢名桃枝,年十五,皆能彈箜篌。又善宛轉歌,相繼而死。

虎丘山寺,立塔掘基,得一舍利。空中天樂,眾皆聞之。井吼三日。【《法苑珠林》】

宋劉元,字幼祖。少好雲水,與劉裕善。而輕何無忌,遂不相得。乃去裕,遊吳郡虎丘山,心欲留焉。夜臨風長嘯,望月鼓琴於劍池上。忽聞環佩音,一女子衣紫羅之衣,垂鈿帶,拜謂元曰:“吳王愛女,願來相訪。”元曰:“吳王愛女,豈非韓重妻紫珪耶?”少頃,紫珪至,便與元同行。恍惚間及一門,約去虎丘二三里。雖見宮闕,唯聞風聲。女謂元曰:“聞君與劉裕相得。裕是王者,然與何無忌不美,此人恐為君患。若北還仕魏朝,官亦不減牧伯。”曉忽不見,乃在一大陵松柏下。元乃北歸,後仕魏,累青州刺史。【《稽神異苑》】

虎丘山寺,有月支僧支曇龠。特賦妙聲,善唄弄。嘗夢天神授其聲法,覺,因裁製新梵,清響妙絕。宋孝武敕請至郡,從受五戒。【《法苑珠林》】

楞迦山,有唐侍郎輝祖墓,凡十七世。紹興問,產紫芝數本。未幾,侍郎之子登進士第,至今衣冠不絕。

 

本宋朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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