善歌如貫珠賦(以「聲氣圓直,有如貫珠」為韻,依次用)

善歌如貫珠賦(以「聲氣圓直,有如貫珠」為韻,依次用)
作者:元稹 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0647

珠以編次,歌有繼聲。美綿綿而不絕,狀累累以相成。偏佳朗暢,屢比圓明。度雕梁而暗繞,誤綴網之頻驚。響象而然,非謂結之以繩約;氣至則爾,故可貫之以精誠。原夫以節為珠,以聲為緯。漸杳杳而無極,以多多而益貴。悠揚綠水,訝合浦之同歸;繚繞青霄,環五星之一氣。望明月而宛轉,感潛鮫之歔欷。若非象照乘之珍,安能忘在齊之味。其始也,長言邐迤,度曲纏綿。吟斷章而離離若間,引妙囀而一一皆圓。小大雖倫,離朱視之而不見;唱和相續,師乙美之而謂連。當其拂樹彌長,淩風乍直,意出彈者與高音而臻極;及夫屬思漸繁,因聲屢有,想無脛者隨促節而奔走。以洞徹為精英,比瑕疵於能否。次第其韻,且殷勤於士衡之文;上下其音,謂低昂於遊女之手。窈窕遠矣,徘徊繹如。仿佛成象,玲瓏構虛。頻寄詞於章句之末,願連光於咳唾之餘。清而且圓,直而不散。方同累丸之重疊,豈比沉泉之撩亂。懼無知者,初憫默於暗投;善則返之,乃因循於舊貫。美清泠而發越,憶輝光之璀璨。始終雖異,細大靡殊。中規矩於圓折,成條貫以縈紆。似是而非,賦《湛露》則方驚綴冕;有聲無實,歌《芳樹》而空想垂珠。美惡難掩,前後不逾。亦比掄材而至者,豈獨善歌之謂乎。

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