善歌如貫珠賦（以「聲氣圓直，有如貫珠」為韻，依次用）

善歌如貫珠賦（以「聲氣圓直，有如貫珠」為韻，依次用）
作者：元稹　唐

本作品收錄於《全唐文/卷0647》

珠以編次，歌有繼聲。美綿綿而不絕，狀累累以相成。偏佳朗暢，屢比圓明。度雕梁而暗繞，誤綴網之頻驚。響象而然，非謂結之以繩約；氣至則爾，故可貫之以精誠。原夫以節為珠，以聲為緯。漸杳杳而無極，以多多而益貴。悠揚綠水，訝合浦之同歸；繚繞青霄，環五星之一氣。望明月而宛轉，感潛鮫之歔欷。若非象照乘之珍，安能忘在齊之味。其始也，長言邐迤，度曲纏綿。吟斷章而離離若間，引妙囀而一一皆圓。小大雖倫，離朱視之而不見；唱和相續，師乙美之而謂連。當其拂樹彌長，淩風乍直，意出彈者與高音而臻極；及夫屬思漸繁，因聲屢有，想無脛者隨促節而奔走。以洞徹為精英，比瑕疵於能否。次第其韻，且殷勤於士衡之文；上下其音，謂低昂於遊女之手。窈窕遠矣，徘徊繹如。仿佛成象，玲瓏構虛。頻寄詞於章句之末，願連光於咳唾之餘。清而且圓，直而不散。方同累丸之重疊，豈比沉泉之撩亂。懼無知者，初憫默於暗投；善則返之，乃因循於舊貫。美清泠而發越，憶輝光之璀璨。始終雖異，細大靡殊。中規矩於圓折，成條貫以縈紆。似是而非，賦《湛露》則方驚綴冕；有聲無實，歌《芳樹》而空想垂珠。美惡難掩，前後不逾。亦比掄材而至者，豈獨善歌之謂乎。