堯山堂外紀/卷052

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卷五十二•宋

蘇洵

〈〔字明允，號老泉。子軾，字子瞻，小字同文。謫黃州日，就東坡築雪堂以居，因號東坡居士。次轍，字子由，小字同叔，己卯生，東坡，號爲卯君。唐時，蘇味道爲眉州刺史，留一子居眉，故眉有蘇氏。時人語曰：“眉山生三蘇，草木盡皆枯。”。〕〉

　　至和間，蘇明允來京師，爲歐陽公所知，其名翕然。韓忠獻諸公皆待以上客。嘗遇重陽，忠獻置酒私第，惟歐陽公與一二执政。而蘇明允乃以布衣參其間，都人以爲異禮。席間賦詩，明允有“佳節屢從愁里過，壯心還倚醉中來”之句，諸公莫不擊節。

　　蘇子瞻十歲時，見老蘇誦歐公《謝宣召赴學士院仍謝對衣并馬表》因令子瞻擬之，其間有云“匪伊垂之，帶有餘；非敢後也，馬不進。”老蘇喜曰：“此子他日當自用之。”至元祐中，再召入院作承旨，仍益之，云：“枯羸之質，匪伊垂之帶有餘；斂退之心，非敢後也馬不進。”

　　王荆公在熙寧中作《字說》，妄意杜撰，東坡因見而及之，曰：“丞相賾微窅穷制作，某不敢知，獨恐每每牽附，學者承風，不勝其鑿。姑以‘犇’‘麤’二字言之，牛之體壯於鹿，鹿之行速於牛，今積三爲字而其義皆反之，何也？”又戲謂曰：“以竹鞭馬爲篤，不知以竹鞭犬有何可笑？”又嘗舉“坡”字問荆公何義？公曰：“‘坡’者，土之皮”。坡公笑曰：“然則‘滑’者水之骨乎？”荆公並無以答。

　　王荆公一日問東坡曰：“‘鳩’字何以從‘九’？”東坡曰：“詩云：‘鳴鳩在桑，其子七兮’，連娘帶爷，恰是九个。”公欣然而聽，久之，始悟其謔。

　　王介甫論楊子投閣爲史臣之妄，劇秦美新之作，亦後人誣子雲。它日與東坡論及此，東坡曰：“軾亦疑一事。”荆公曰：“疑何事？”東坡云：“不知西漢果有子雲否？”聞者皆大笑。

　　東坡一日會客坐，客舉令，欲以兩卦名證一故事，一人云：“孟嘗門下三千客，《大有》《同人》。”一人云：“光武兵渡滹沱河，《既濟》《未濟》。”一人云：“劉寬婢羹污朝衣，《家人》《小過》”。東坡云：“牛僧孺父子犯罪，先斬《小畜》，後斬《大畜》。”蓋指荆公父子也。眾皆絕倒。

　　蘇子瞻與姜潜同坐，姜字至之，先舉令云：“坐中各要一物是藥名。”乃指子瞻曰：“君，藥名也。”問之曰：“子蘇子。”子瞻應聲曰：“君亦藥名也。君若非半夏，定是厚朴。”姜詰其故，曰：“非半夏、厚朴，何故曰姜制之。”

　　東坡，元祐時登禁林，以高才狎侮諸公卿，獨於司馬溫公不敢有所重輕。一日，與論事偶不合，坡曰：“相公此論，故爲鱉厮踢。”溫公不解其義，曰：“鱉安能厮踢？”坡曰：“是之謂鱉厮踢。”及歸舍，方卸巾弛帶，乃連呼曰：“司馬牛，司馬牛。”

　　東坡喜嘲謔，以吕微仲豐碩，每戲之曰：“公真有大臣體，此《坤》六二所謂‘直方大’也。”微仲拜相，東坡當制，其詞曰：“果藝以達，有孔門三子之風；直大而方，得《坤》爻六二之動。”一日，東坡謁微仲，微仲方晝寝，久而不出，東坡不能堪，良久，見於便坐，有一菖蒲盆畜綠毛龜，東坡云：“此龜易得，若六眼龜則難得。”微仲問六眼龜出何處？東坡曰：“昔唐莊宗同光中，林邑國嘗進六眼龜，時伶人敬新磨在殿下，進口號曰：“‘不要鬧，不要鬧，聽取這龜兒口號，六隻眼兒分明睡一覺，抵别人三覺。’”

　　東坡嘗邀劉器之參玉版和尚。器之每倦山行，聞見玉版，欣然從之。至簾泉，燒笋而食。器之覺笋味勝，問此何名？東坡曰：“名玉版。此老僧善說法，要令人得禪悦之味。”於是器之方悟其戲，爲之大笑。子瞻爲偈曰：“不怕石頭路，來參玉版師。聊憑柏樹子，與問籜龍兒。”

　　南岳李岩老好睡，眾人食罷下棋，岩老輒就枕，閱數局乃一展轉，云：“我始一局，公幾局矣。”東坡笑曰：“岩老常用四脚棋盘，隻着一色黑子，昔與邊韶敌手，今被陳搏饒先，着時自有輸贏，着了全無一物。”

　　熙寧初，議行新法，蘇子瞻力言不便，乃乞外通判杭州，每以公事臨西湖，理訖則與黃太史輩縱酒賦詩，笑談間，各以姓氏名諱相諢謔，蘇公首倡以所載舟中櫓賦，云：“木蘭舟上篙，聲自咿啞未曲腰。黃曰：“何謂？”公笑曰：“此櫓直也。”太史即以蘇公平日所作詩隐括之云：“北山始與南屏接，西湖十里浦東橋。此非蘇低乎？”

　　黃魯直戲東坡曰：“昔王右軍字爲換鵝書，近日韓宗儒性饕餮，每得公一帖，於殿帥姚麟家換羊肉數斤，可名公書爲換羊書矣。”公在翰苑，一日，以聖節製撰紛冗，宗儒日作數簡，以圖报書，使人立庭下，督索甚急。公笑謂曰：“傳語，本官今日斷屠。”

　　蘇東坡游杭州諸寺，一日飲釅茶七碗，戲書云：“示病維摩元不病，在家靈運已忘家。何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。”

　　蘇東坡倅杭州，不勝杯酌，部使者重公才望，朝夕聚首，疲於應接，乃號杭倅爲酒食地獄。其後，袁轂倅杭州，適郡將不協，諸司緣此亦相疏。袁語所親曰：“酒食地獄正值獄空。”傳以爲笑。

　　魯少卿會客鳳凰山頂，妓樂殷作，子瞻從湖中望之，戲以詩云：“指點雲間數點紅，笙歌正擁紫髯公。誰知愛酒龍山客，卻在漁舟一葉中。”

　　蘇子瞻倅杭日，府僚湖中高會，官妓秀蘭以沐浴倦臥，營將督之再三乃來。時府僚有屬意蘭者，恚恨不已。子瞻從旁陰爲之解，終不釋然。時榴花盛開，蘭以一枝藉手獻座中，府僚愈怒，蘭但低首垂淚而已。子瞻乃作一曲名《賀新涼》，〈（取其沐浴新涼，故名。）〉令蘭歌以侑觴，府僚大悦，劇飲而罷。其詞云：“乳燕飛華屋，悄無人，槐陰轉午，晚涼新浴。手弄生綃白團扇，扇手一時似玉。漸困倚孤眠清熟。簾外誰來推繡户？枉教人，梦斷瑤台曲。又卻是，風敲竹。石榴半吐紅巾蹙。待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。穠艳一枝細看取，芳心千重似束。又恐被秋風驚綠。若待得君來向此，花前對酒不忍觸。共粉淚，兩簌簌。”

　　蘇子瞻通判杭州，权领郡事，新太守將至矣。有營妓投牒乞從良。子瞻判曰：“五日京兆，判状不難。九尾野狐，從良任便。”又有周妓，色藝超絕，爲一郡之魁，聞判，亦來投牒，欲援例脱籍。子瞻惜其去，不许，判云：“慕《周南》之化，此意诚可嘉；空冀北之群，所请宜不允。”其敏捷善謔如此。

　　蘇子瞻守杭時，毛泽民爲法曹，公以眾人遇之。而泽民與妓琼芳者善，及秩满辞去，作《惜分飛》詞赠妓云：“淚湿阑千花着露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更無言語空相觑。細雨残云無意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。”子瞻一日宴客，聞妓歌此詞，問誰所作？妓以泽民對，子瞻叹曰：“郡僚有詞人而不及知，某之罪也。”翌日折簡追回，款洽數月，泽民因此得名。

　　東坡守杭日，杭妓琴操通佛書，解言辞，坡善之。一日游西湖，戲語琴操曰：“我作長老，尔试參禪。”因問：“何謂湖中景？”答曰：“落霞與孤鹜齐飛，秋水共長天一色。”“何謂景中人？”答曰：“裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。”何謂人中意？”答云：“随他杨學士，鱉杀鲍參軍。”“如此究竟何如？”坡云：“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人妇。”琴操大悟，即削发爲尼。

　　陳直方之妾稽，本錢唐妓人也，丐新詞於蘇子瞻，子瞻因直方新丧正室，而錢唐人好唱《陌上花》《缓缓曲》，乃引其事以戲之，其詞則《江神子》也，詞云：“玉人家在鳳凰山。水云間，掩門关。門外行人，立馬看弓弯。十里春風誰指似？斜日映，繡簾斑。多情好事與君還。悯新鳏，拭余潸。明月空江，香雾着云鬟。陌上花開看盡也，聞旧曲，破朱颜。”

　　靈隐寺僧名了然，恋妓李秀奴，往來日久，衣钵荡盡，秀奴絕之，僧迷恋不已。一夕，了然乘醉而往，秀奴不纳，了然怒擊之，随手而毙。事至郡。時蘇子瞻治郡，送獄院推勘。於僧臂上見刺字云：”但愿生同极樂國，免教今世苦相思。”子瞻見招结，舉笔判《踏莎行》詞云：“這个秃奴，修行忒煞，云山頂上空持戒。一從迷恋玉楼人，鹑衣百结浑無奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？臂間剌道苦相思，這回還了相思债。”判訖，押赴市曹處斬。

　　東坡自杭徙密，復自密徙徐，嘗夜登燕子楼，梦ツツ，因作小詞，有云：“天涯倦客，山中歸路，望斷故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦覺？但有旧欢新怨。異時對，南楼夜景，爲徐浩叹。”後秦少游自會稽入京，見東坡，坡云：“久别當作文甚勝。都下盛唱公‘山抹微云’之詞。”秦逊謝。坡遽云：“不意别後，公卻學柳七作詞。”秦答曰：“某虽無识，亦不至是。”坡云：“‘销魂當此际’，非柳詞句法乎？”秦慚服。又問：“别作何詞？”秦舉“小楼連苑横空，下窥繡轂雕鞍骤。”坡云：“十三个字，隻說得一个人骑馬楼前過。”秦問：“先生近著？”坡云：“亦有一詞說楼上事。”乃舉“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”晁無咎在座，謂：“三句說盡张建封燕子楼一段事。”大以爲奇。〈（陳彦升《彭城八詠》，惟《燕子楼》全篇皆佳。“仆射新阡狐免游，侍兒猶住水邊楼。風清玉簟慵欹枕，月好珠簾懒上钩。残梦覺來沧海阔，新詩吟罷紫蘭秋。樂天才思如春雨，斷送芳花一夜休。”萨天锡過彭城一絕云：“雪白杨花楼馬頭，何人春盡過徐州？夜深一片城頭月，曾照张家燕子楼。”亦脱洒可誦。）〉

　　元豐初，東坡自徐移知湖州，嘗與宾客游道场山，屏退從者而人，有僧憑門熟睡，東坡戲云：“髡阃上困。”有客即答云：“何不用钉頂上钉。”又爲一僧题扁曰：“层通轩。”後有人使以入聲调之，曰：“贼秃歇。”

　　蘇長公既補外，見事有不便者，頗託事以諷。御史舒亶言：“軾作爲歌詩，譏切時事。陛下发錢以業貧民，則曰：‘杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。贏得兒童好音語，一年強半在城中。’陛下興水利，則曰：‘吴兒生長狎濤淵，冒利忘生不自憐。東海若知明主意，應教斥滷變桑田’。陛下謹鹽禁，則曰：‘老翁七十自腰鐮，慚愧春山笋蕨甜。豈是聞韶解忘味？邇來三月食無鹽。’”乃自湖州逮繫御史臺獄，詔李定等鞫之，王珪復舉軾《詠檜》詩云：“‘根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知’。陛下飛龍御天，而軾欲求之地下之蟄龍，非不臣而何？”坡曰：“王安石有詩：‘天下蒼生望霖雨，不知龍有此中蟠。’我之謂蟄，正此龍耳。”鞫者笑而語塞。蓋安石猶當國也。

　　東坡既系台獄，時宰欲致之死。於獄中作詩寄子由曰：“聖主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口無歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨伤神。與君世世爲兄弟，更结來生未了因。柏台霜气夜凄凄，風動琅月向低。梦绕云山心似鹿，魂飛汤火命如鸡。眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。百歲神游定何處？桐乡知葬浙江西。”神宗見而憐之，遂得出獄，謫授黃州團练副使。

　　東坡在黃州，游赤壁怀古，賦《大江東去》詞，曰：“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故垒西邊，人道是、三國周郎赤壁。乱石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一時多少豪杰！遥想公瑾當年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，談笑間，樯虏灰飛烟灭。故國神游，多情應笑我，早生華发。人生如梦，一樽還酹江月！”又九日賦《南乡子》云：“霜降水痕收，浅碧粼粼露远洲。酒力漸消風力软，飕飕，破帽多情欲恋頭。詩酒若爲酬，但把清樽斷送秋。万事到頭都是梦，休休，明日黃花蝶也愁。”

　　東坡在黃州時，嘗赴何秀才會，食油果甚酥，因問主人，此名爲何？主人對以無名。東坡又問：“爲甚酥？”坐客皆曰：“是可以爲名矣。”又潘長官以東坡不能飲，每爲设醴，坡笑曰：“此必‘错着水’也”。他日忽思油果，作小詩求之，云：“野飲花前百事無，腰間惟系一葫芦。已倾潘子‘错着水’，更觅君家‘爲甚酥。’”

　　東坡謫居齐安，時以文笔游戲三昧，齐安樂籍中李宜者，色藝不下他妓，他妓因燕席中往往得詩，宜獨以語讷不能请。及坡將移臨汝，於飲饯處，宜奉觴再拜，取领巾乞書，公顾视久之，令宜磨砚，墨浓，取笔大書：“東坡七歲黃州住，何事無言及李宜？”即掷笔袖手，與客笑談。坐客相謂：“語似凡易，又不終篇，何也？”至將撤具，宜復拜请。坡大笑曰：“幾忘出场。”继書云：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留詩。”一座擊節，盡欢而散。

　　熙寧丙辰中秋，東坡欢飲達旦，大醉，作《水调歌頭•兼怀子由》，其詞云：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘風歸去，唯恐琼楼玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低绮户，照無眠。不應有恨，何事長向别時圆？人有悲欢离合，月有陰晴圆缺，此事古難全。但愿人長久，千里共婵娟。”元豐間，都下傳唱此詞。神宗問内侍，因以上尘乙览，读至“又恐琼楼玉宇，高處不勝寒”之句，上曰：“蘇軾終是愛君。”乃命量移汝州。〈（歌者袁嘗從坡公與客游金山，適中秋，天宇四壁，一碧無际，加江流倾涌，月色如晝，遂共登妙高台，命歌其《水调歌頭》“明月幾時有？把酒問青天。”歌罷，公自起舞。）〉

　　東坡在黃州日，作《雪》詩云：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。”人不知其使事。及移汝海，過金陵，見王荆公論詩及此，云：“道家以兩肩爲玉楼，以目爲银海，是使此否？”坡笑，退謂葉致远曰：“惟荆公知此出處。”

　　元初，東坡復除翰林學士，充馆伴，北使辽使素聞其名，思以奇困之。其國旧有一對曰：“三光日月星”，無能屬者，首以请於坡，坡唯唯，謂其介曰：“我能而君不能，亦非所以全大國之體。”曰：“‘四詩風雅颂’天生對也，盍先以此復之？”介方叹愕，坡徐曰：“某亦有一對，曰：‘四德元亨利。’”使睢盱欲起辨，坡曰：“而謂我忘其一耶？謹而舌。兩朝兄弟邦，卿爲外臣。此固仁祖之庙諱也。”使出不意，大骇服。〈（元初，松江丘机山以滑稽聞於時，嘗至福州，譏其秀才不识字，眾怒，難以對云：“五行金木水火土。”丘應聲曰：“四位公侯伯子男。”）〉

　　幽州馆中有题蘇子瞻《老人行》於壁間者，諸家書肆亦刻子瞻數十篇，謂之《大蘇集》。元祐四年，子由奉使契丹，寄子瞻詩曰：“誰將家集過幽都，每被行人問大蘇。莫把文章動蛮貊，恐妨談笑臥江湖。”子瞻次韵曰：“毡毯年來亦甚都，時時舌問三蘇。那知老病浑無用，欲問君王乞镜湖。”

　　元祐四年，東坡累章请郡，遂出守杭，别文潞公，公曰：“愿君至杭少作詩。”臨别上馬，潞公笑曰：“若還興也，便有笺云”。時吴處厚取蔡安州詩作注以上，安州遂遇祸，故潞公有“笺云”之戲。〈（公到杭，謝表云：“江山故國，所至如歸；父老遗民，與臣相問。”又謁先聖庙，祝文云：“昔自大史通守是邦；今由禁林出使浙右。”蓋去杭十六年，故云。）〉

　　東坡再任錢塘日，梦神宗召入禁，宫女环侍，一紅衣女择紅靴一双，命軾铭之，其中一联云：“寒女之丝，铢積寸累；步武所及，云蒸霞起。”既毕，進御，上极叹其敏，使宫女送出，睇视裙帶間，有六言詩一首，曰：“百叠依依水绉，六铢縱縱云輕。植立寒風广殿，微聞环摇聲。”

　　元祐六年，東坡自錢塘被召，過京口，時林子中作守，郡有會，坐中營妓出牒，郑容求落籍，高莹求從良。子中命呈東坡，東坡索笔爲《减字木蘭花》書牒後，云：“郑莊好客，容我尊前時堕帻。落笔風生，籍籍聲名满帝京。高山白早，莹骨冰肌那解老？從此南徐，良夜清風月满湖。”蓋取句端八字云。

　　岭南太守闾丘公显居姑蘇，東坡每過必留連，嘗言：“過姑蘇不游虎丘、不謁闾丘，乃二欠事。”一日出其後房，佐酒有懿卿者善吹笛，坡作《水龍吟》赠云：“楚山修竹如云，異材秀出千林表。龍須半翦，鳳膺微涨，玉肌匀绕。木落誰南，雨晴云梦，月明風袅。自中郎不見，桓伊去後，知辜负，秋多少？聞道岭南太守，後堂深，綠珠娇小。绮窗學弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼征含宫，泛商流羽，一聲云杪。爲使君洗盡，蛮風瘴雨，作霜天晓。”

　　東坡既召還，復除翰林承旨，數月，以弟嫌请郡，復以旧职知颖州。七年正月，州堂前梅花大開，月色鲜霁，王夫人曰：“春月色勝如秋月色，秋月色令人凄惨，春月色令人和悦。何如召赵德麟輩來飲此花下。”先生大喜，曰：“吾不知子能詩耶？此真詩家語耳。”遂召赵飲，用是語作《减字木蘭詞》云：“春庭月午，摇落春醪光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉娩香。輕風薄雾，都是少年行樂處。不似秋光，隻與离人照斷肠。”

　　東坡守杭、守颖，皆有西湖，故颖川謝表云：“入參兩禁，每玷北扉之荣；出典二州，輒作西湖之長。”秦少游獻詩云：“十里薰風菡萏初，我公所至有西湖。欲將公事湖中了，見說官闲事亦無。”後謫惠州，州有豐湖，亦名西湖。淳熙中，杨诚斋使广過豐湖，賦詩云：“三處西湖一色秋，錢塘汝颖及罗浮。東坡元是西湖長，不到罗浮便得休。”

　　東坡謫惠州日，與一村校書爲邻，年已七十，其妾生子，爲具邀公，公欣然往，酒酣，乞詩，公問：“妾年幾何？”曰：“三十。”乃戲赠一联云：“聖善方當而立歲，顽尊已及古稀年。”一時大噱。〈（東坡自言，“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪悲天院乞小兒。”在黃州及岭表，每旦起，不招客相與語，則必出而访客，所與游者，亦不盡择，談谐放荡，不復爲畛畦，有不能談者，則強之使說鬼，或辞無有，則曰：“姑妄言之。”於是聞者無不絕倒。皆盡欢而後去。）〉

　　東坡居惠，广守月馈酒六壶，吏嘗跌而亡之，坡有詩曰：“不謂青州六從事，翻成乌有一先生。”〈（東坡在岭海間，最喜读陶淵明、柳子厚集，謂之“南迁二友。”）〉

　　王朝云，錢塘名妓也。蘇子瞻絕愛幸之，纳爲常侍，及贬惠州，家妓都散去，獨朝云依依岭外，子瞻甚憐之，作詩曰：“不學杨枝别樂天，且同通德伴伶玄。問奴络秀方同老，天女維摩总解禪。经卷藥炉新活计，舞裙歌板旧因緣。丹成随我三山去，不作巫山云雨仙。”蓋绍聖元年十一月也。三年七月，朝云卒，葬於西禪寺松林中，直大聖塔。和前詩曰：“苗而不秀豈其天？不使乌童與我玄。驻景恨無千歲藥，赠行唯有小乘禪。伤心一念偿前债，弹指三聲斷後緣。歸臥竹根無远近，夜深勤禮塔中仙。”又作詠梅《西江月》以寓意云：“玉骨那愁瘴雾？冰肌自有仙風。海仙時過探芳丛，倒挂綠毛么鳳。素面翻嫌粉ネ，洗妆不褪唇紅。高情已逐晓云空，不與梨花同梦”。晁以道初見此詞，便知道此老須過海，隻爲古今人不曾道，到此須罚教去。〈（東坡一日退朝食罷，扪腹徐智，顾謂侍兒曰：“汝輩且道是中何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以爲然。又一人曰：“满腹都是机械。”坡亦未以爲當。至朝云，乃曰：“學士一肚皮不入時宜。”坡捧腹大笑。）〉

　　東坡自惠州再謫昌化，寓城南天庆观。初，坡與弟子由相别渡海，既登舟，笑謂曰：“豈所謂‘道不行，乘桴浮於海’者耶？”元符間，量移广州，由澄迈北渡，賦詩有曰：“九死南荒吾不恨，兹游奇絕冠平生。”人服其量。〈（東坡在昌化，负大瓢歌行田亩間，黎妇見之，曰：“内翰昔日富贵，一场春梦。”坡然之。里人因呼此妇曰春梦婆。）〉

　　東坡频年謫居，嘗作《洗兒詩》曰：“人家养子愛聪明，我爲聪明误一生。但愿生兒愚且魯，無灾無害到公卿。”〈（國初，瞿存齐宗吉一詩云：“自古文章厄命穷，聪明未必勝愚蒙。笔端花語胸中锦，赚得相如四壁空。”其意本東坡《洗兒詩》來。近時杨宗伯月湖又反其意作詩曰：“東坡但愿生兒蠢，隻爲聪明自占多。愧我生平愚且蠢，生兒何怕過東坡？”）〉

　　蘇迈伯達，東坡長子也，作文咄咄有父風。坡嘗與联句云：“傳家詩笔古，已自過宗武。”然少年作詩有“葉随流水知何處？牛帶寒鸦過别村。”先生見之，笑曰：“此村長官詩耳。”後東坡贬惠州，伯達求潮之安化令，以便馈养。卒於官。

　　蘇叔党過，東坡幼子也，善爲文，士大夫以“小坡”目之。忽出新意，以山竿作玉糁羹，色味香皆奇絕，東坡赏一詩曰：“香似龍泉仍釅白，味如牛乳更全清。莫將北海金齑，輕比東坡玉糁羹。”

　　東坡有小妹善詞賦，敏慧多辩，其额广而如凸，東坡嘗戲之曰：“莲步未离香閣下，梅妆先露画屏前。”妹即應聲云：“欲扣齿牙無觅處，忽聞毛里有聲傳。”以坡公多須髯，遂亦戲答之。時年十歲耳。聞者莫不絕倒。

　　老泉一日家集，舉“香冷”二字一联爲令，首倡云：“水向石邊流出冷，風從花里過來香。“東坡云：“拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。”颖滨云：“□□□□□□冷，梅花弹遍指頭香。”小妹云：“叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。”

　　東坡有歌舞妓數人，每留客飲，必云：“有數个搽粉虞候，欲出來祗應也。”嘗飲一豪士家，出侍姬十余皆有姿，内有一善歌舞者名媚兒，容質虽丽而躯干甚伟，尤豪所钟愛，命乞詩於公，公用石曼卿《松》詩戲爲四句云：“舞袖蹁跹，影摇千尺龍蛇動；歌喉宛轉，聲撼半天風雨寒。”妓然，不悦而去。

　　蘇子瞻嘗戲作《吃語》詩云：“江干高居坚关扃，耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔，笳鼓過軍鸡狗驚。解襟顾景各箕踞，擊剑高歌幾舉觥。荆笄供脍愧搅聒，乾锅更戛甘瓜羹。”

　　東坡席上代人赠别，用風人體作絕句云：“莲子擘開須見忆，〈（莲子曰ョ，ョ中么荷曰薏，“須見忆”以ョ中之薏言之。）〉揪枰着盡更無期。破衫卻有重缝處，一飯何曾忘卻時？”

　　東坡作《砚蓋铭》，即离合“砚”“蓋”二字，云：“研石猶在，岘山已颓。姜女既去，孟子不來。”

　　孟嘉落帽，前世以爲勝事。於時桓溫使孙盛爲文嘲之，其文不傳。東坡嘗爲補亡，盛嘲嘉云：“征西天府，重九令節。驾言龍山，宴凯群哲。壶歌雅奏，缓帶輕合。胡爲中觴？一笑粲发。梗楠竞秀，榆柳獨脱。骥交骛，驽蹇先厥。楚狂醉乱，陨帽莫覺。戎服囚首，枯颅茁发。惟明將軍，度量宏達。容此下士，颠倒冠袜。宰夫楊觯，兕觥舉罚。请歌相鼠，以侑此爵。”嘉解嘲云：“吾聞君子，蹈常履素。晦明風雨，不改其度。平生丘壑，散发箕踞。堕车天全，颠沛何惧？腰適忘帶，足適忘履。不知有我，帽復奚數？流水莫系，浮云暂寓。飘然随風，非去非取。我冠明月，佩服宝璐。不缨而结，不簪而附。歌詩寧择？请歌相鼠。罚此陋人，俾出童。”

　　東坡宿曹溪，读《傳灯录》，灯花堕卷上，燒一“僧”字，以笔记於窗曰：“曹溪岑寂寞，灯下读《傳灯》。不覺灯花落，茶毗一个僧。”

　　初，東坡自黃移汝，上書乞居吾常，其後謝表有：“买田陽羡，誓毕此生”之語。在禁林與胡完夫、蒋颖叔唱和，有云：“惠山山下土如濡，陽羡溪頭米勝珠。卖剑买牛吾欲老，杀鸡爲忝子來無？”又云：“雪芽我爲求陽羡，乳水君應饷惠山。”晚自儋耳北還，峙虚万里，卒於常之顾塘橋北。蓋出處穷達三十年間，未嘗一日忘吾常者。而郡無祠宇奠謁之所，邦人以爲阙文，乾道間，太守晁子健始築祠於郡學之西，塑東坡像其中，而晁公武侍郎爲之记，子健刻石爲二碑，一置之郡斋，一置之陽羡洞靈观云。

　　宣和間，申禁東坡文字甚严，有士人窃携坡集出城，爲阍者所获，执送有司，見集後有一詩云：“文星落處天地泣，此老已亡吾道穷。才力谩超生仲達，功名猶忌死姚崇。人間便覺無清气，海内何曾识古風？平日万篇誰愛惜？六丁收拾上瑤宫。”京尹義其人，且畏累已，因陰縱之。〈（哲宗問左右，“蘇軾衬朝章者何服？”對曰：“道衣。南行時帶一轴弥陀佛，此軾生西方公案也。”徽宗宝宫启醮，其主醮道流拜章伏地，久之方起，曰：“適至上帝所，值奎宿奏事良久方毕，始能達其章故也。”上叹讶之，問曰：“奎宿何神爲之？所奏何事？”對曰：“所奏不可得知，然爲此宿者，乃本朝臣蘇軾也。”上大驚，不惟弛其禁，且欲玩其文詞墨迹。一時士大夫從風而靡。）〉

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堯山堂外紀