堯山堂外紀/卷062

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卷六十二•宋编辑

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〔字昂夫,琦七世孙也。封平原郡王。颜草制,言其“得圣之清。”易祓撰答诏以“元圣”褒之。四方投书献颂者,谓“伊、霍、旦、不足以拟其勋。”有称为我王者。〕

  韩平原在庆元初,其弟仰胄为知阁门事,颇与密议,时人谓之大、小韩,求捷径者争趋之。一日内燕,优人有为衣冠到选者,自叙履历材艺,应得美官而留滞铨曹,徘徊浩叹。又为日者弊帽持扇过其旁,邀使谈庚甲,问得禄之期。日者厉声曰:“君命甚高,但于五星局中财帛宫若有所碍。目下若欲亨达,先见小寒,更望成事,必见大寒可也。”优盖以“寒”为“韩”。侍燕者皆缩颈匿笑。时有宗室就试南宫者,题诗客邸云:“蹇卫冲风怯晓寒,也随举子到长安。路人莫作亲王看,姓赵如今不似韩。”

  韩胄既逐赵汝愚,至衡州暴卒,或谓中毒云。大学生敖陶孙赋诗于三元楼壁云:“左手旋乾右转坤,如何群小恣流言。狼胡无地居姬旦,鱼腹终天吊屈原。一死固知公所欠,孤忠幸有史长存。九泉若遇韩忠献,休说如今有末孙。”陶孙方纵笔,饮未一二行,壁已舁去。陶孙知必为韩所廉。顷之,捕者至矣。急更衣持酒具下楼,与捕者交臂。问敖上舍在否?对曰:“方酣饮。”亟亡命走闽。胄败,乃登第一。(陶孙字器之,号癯庵,怀才挟气,尝有诗云:“蟠胸三万卷,落笔五千言。”)

  嘉太四年,火及太庙,而韩胄府独全,盖殿帅冯时力为扑护耳。洪舜俞诗云:“殿前将军猛如虎,救得汾阳令公府。祖宗神灵飞上天,可怜九庙成焦土。”

  韩胄尝以冬月携家游西湖,遍览南北两山之胜,末乃置宴南园,族子判院与焉。有献牵丝傀儡为土偶负小儿者,名为“迎春黄胖。”韩顾族子咏之,即赋一绝云:“脚踏虚空手弄春,一人头上要安身。忽然线断儿童手,骨肉都为陌上尘。”胄怫然,不终宴而归。未几祸作。(判院者赵不敏弟也。不敏与钱唐名娼<耳兮>奴甚洽。久之,不敏日益贫,<耳兮>奴周给之,使笃于业,遂捷南省得官,授襄阳府司户。赴官三载,想念成疾而卒。有禄俸余赀,嘱判院均分之,一以膳判院,一以送<耳兮>奴。且言:“<耳兮>奴有妹小娟,俊雅能诗,可谋致之佳耦也。”判院至钱塘,则<耳兮>奴一月前死矣。小娟亦以于潜官绢诬攀系狱,倅从狱中召出,诘之曰:“汝诱商人官绢百匹,何以偿之?”小娟叩头言:“此亡姊<耳兮>奴事,乞赐周旋。”倅喜其辞宛顺,以赵司户所寄付之。小娟拆书,惟一诗,云:“当时名妓镇东吴,不好黄金只好书。借问钱塘苏小小,风流还似大苏无?”小娟得诗默默,倅索和,援笔书云:“君住襄江妾住吴,无情人寄有情书。当年若也来相访,还有于潜绢也无?”倅大喜,尽以所寄物与之,免其偿绢,且为脱籍,归判院偕老焉。)

  韩平原甲第,罪逐后改为寺监,斋舍生有题二绝于壁曰:“掀天声势只冰山,广厦空余十万间。若使早知明哲计,肯将富贵博清闲。”“花柳依然弄晓风,才郎袖手去无踪。不知坞金多少,争似卢门席不重。”(两诗皆用董卓坞事。)

  初,胄擅权日,一时献佞者皆称师王。参知政事钱象祖尝谏用兵,与有隙,史弥远因与合谋,既得罢相之旨,遂私谋批杀之。宁宗实不知也。都下语曰:“释伽佛,中间坐。胡汉神,立两傍。文殊普贤自斗,象祖打杀狮王。”闻者绝倒。

京镗编辑

〔字仲远,汉魏郡太守房之后,晚得宋齐丘宅址,古松百章,自号松坡居士。韩胄欲倾赵汝愚,乃引以自助。〕

  上元前一日立春,京仲远赋《汉宫春》词曰:“暖律初回。又烧灯市井,卖酒楼台。谁将星移万点,月满千街。轻车细马,隘通衢、蹴起香埃。今岁好,土牛作伴,挽留春色同来。不是天公省事,要一时壮观,特地安排。何妨彩楼鼓吹,绮席樽。良宵胜景,语邦人、莫惜徘徊。休笑我、痴顽不去,年年烂醉金钗。”

  光尧之丧,金遣使吊祭,以京仲远为报谢使,金锡燕汴亭,仲远与郊劳使康元弼言,请免燕,不许;请撤乐,亦不许。至期,虏促入席,传呼不绝。仲远趋退复位,甲士露刃闭门。仲远排闼而出。元弼等以闻其主,仲远留馆俟命,赋诗曰:“鼎湖龙驭去无踪,三遣行人意则同。凶礼强更为吉礼,夷风终未变华风。设令耳与笙镛末,只愿身縻鼎镬中。已办滞留期得请,不辞筑馆汴江东。”越七日,竟获免乐之命。

  欧阳修谥文忠,京镗亦溢文忠,初谥文穆,时有无名子作诗曰:“一在庐陵一豫章,文忠文穆两相望。大家吹上梧桐树,自有傍人说短长。”

赵师Э编辑

〔字从善,号东墙,赵千里侄也。Э即古择字,观其字曰从善,盖取“择其善者而从之”义也。尹京时,有政声,戮杭州奸僧尤奇。〕

  赵师Э于仪真拂云亭有诗云:“落得公余半日闲,拂云台榭许跻攀。眼前好景真如画,柳外人家江外山。”又道中诗云:“仪真樽酒赏花时,比著江南已较迟。及至仪真花尽谢,都梁才见闹欣枝。”语意流丽,是为佳作。

  庆元初,赵师Э为临安尹,尝请尽以西湖为放生池,作亭池上,求国子司业高炳如文虎为《记》,高故博洽,疾时文浮诞,痛抑之,以此失士子心。会《记》中有“鸟兽鱼鳖咸若商历以兴。”既已锓之石本流传,殆不可掩。改商为夏,痕刻犹存。轻薄子作词以谑之,云:“高文虎,称伶俐。万苦千辛,作个《放生亭记》。从头无一句说着官家,尽把太师归美。这老子忒无廉耻,不知润笔能几?夏王却作商王,只怕伏生是你。”

  韩平原南园中有所谓村庄者,竹篱茅舍,宛然田家气象。平原尝游其间,甚喜,曰:“撰得绝似,但欠鸡鸣犬吠耳。”既出庄,游他所,忽闻庄中鸡犬声,令人视之,乃赵师Э所为也。平原大笑,益亲爱之。其后,胄败,有赠之谑词曰:“堪笑明庭鸳鹭,甘作村庄犬鸡。一日冰山失势,汤Ь镬煮刀到。”又曰:“侍郎自号东墙,曾学犬吠村庄。今日不须摇尾,且寻土洞深藏。”(周公谨辨此事,乃太学生私憾师Э造诌为之。又谓胄南园有沉香山,高五丈,立之凌风阁下,乃枯耳。赋诗云:“旧事凄凉尚可寻,断碑闲卧草深深。凌风阁下槎牙树,当日人疑是水沉。”)

史弥远编辑

〔丞相浩之子。〕

  史浩与觉长老善,一日浩坐厅上,俨然见觉突入堂中,使人往寺廉之,则报觉死矣。茶顷,浩后院弄璋,浩默然,知为觉也,遂以觉为小名。及长,名之曰弥远。后相两朝,二十六年,权震海内。时有人作诗规之者曰:“前身元是觉黎,业障纷华总不迷。到此更须睁只眼,好将慧力运金钅。”

  开禧间,韩胄以用兵起衅,中外忧恚,史弥远定计拥至玉津园侧击杀之,命临安府函其首诣金人求和。建阳刘淮为之诗云:“宝莲山下韩王府,郁郁沉沉深几许?主人飞头去和虏,绿户雕窗锁风雨。九世卿家一朝覆,太师宜诛魏公辱。后车不悟有前车,兀突眼中观此屋。”高九万诗云:“拂晓官家簿录时,未曾吹彻玉参差。傍人不忍听鹦鹉,犹向金笼唤太师。”

  史弥远比周杨后,出入宫禁,外议甚哗,有人作《咏云》词讥之云:“往来与月为俦,舒卷和天也蔽。”及废济王而杀之也,甚冤。刘克庄有诗讥之云:“杨柳春风丞相府,梧桐夜雨济王家。”

  史弥远初反韩胄所为,时颇称治。及济王不得其死,论者纷起,遂专任忄佥壬以居台谏,李知孝、梁成大等为之鹰犬,搏击善类。士流无耻者多以钻刺进秩。宫宴时,有伶人执拳石,以大钻钻之,久而不入,叹曰:“钻之弥坚。”一伶遽扑其首曰:“汝不去钻弥远,却来钻弥坚。可知道钻不入也。”举座齐栗。翌日,弥远杖伶人而出之境。(又蜀阃大宴,有优为衣冠者数辈,皆称为孔门弟子,相与言:吾侪皆选人。遂各言其姓曰:“吾为常从事,吾为于从政,吾为吾将仕,吾为路文学。别有二人出曰:“吾宰予也。夹子曰:‘于予与改。’可谓侥幸。”其一曰:“吾颜回也。夫子曰:‘回也不改。’”其人愤然曰:“吾为四科之首而不改,汝何为独改?”宰予曰:“吾钻遂改,汝何不钻?”回曰:“吾非不钻,而钻坚耳。”曰:“汝之不改,宜也。何不钻弥远乎!”)

  史弥远欲占育王寺地作坟,众僧俯首莫敢谁何。有一小僧曰:“我有一策阻之。”作偈云:“寺前一块地,常有天子气。丞相要作坟,不知主何意?”用是题于通衢,史意遂息。

  史弥远死已久,一夕,其家闻叩门声曰:“丞相归!”举家骇匿。比入门,灯轿纷纷,升堂即席,子妇皆出罗拜。讯慰平生,历历嘱家事,索纸笔题诗云:“冥路茫茫万里云,妻无复旧为群。早知泡影须臾事,悔把恩雠抵死分。”

郑清之编辑

〔安晚先生。〕

  郑清之在太学十五年,殊困滞无聊。及试《青紫明主恩诗》,押“明”字。短晷逼暮,思索良艰,漫捡韵中有“”字可押,遂用为未句云:“他年蒙渥泽,方玉带围。”归为同舍道之,皆大笑曰:“绿衫尚未能得看,乃妄思系玉乎?”已而中选,攀附史弥远,官至极品,竟赐玉焉。遂成吉谶。

  宋时,临安三学之横,盛于景定、淳之间,郑清之当国,议行诸州各试之法,以散游学之士。于是相率而去,作文告先圣曰:“斯文将丧。呜呼!天呼!吏议逐客。呜呼!人乎!乘桴浮海。呜呼!圣乎!遁世无闷。呜呼!士乎!敢告。”又作诗云:“塞翁何必恨失马,城火可怜殃及鱼。一笑出门天万里,檐头犹有斥奸书。”又诗云:“郑五不去国,金陵深误君。校存知必毁,书在已如焚。自是清流祸,非干北党分。归欤虽幸矣,恨未效朱云。”(大学古语云:“有发头陀寺,无官御史台。”言其清苦而鲠亮也。嘉定以后,妓饮酣沉,黄白错落。推门要路,阳为矫激,阴则附丽,而徒以健吻剧舌,雌黄国是。去古语远矣。时有诏禁士庶不得用青凉伞,多以皂绢为之。有题一绝于朝天门曰:“冠盖如云自古然,易青为皂且从权。中原多少黄罗伞,何不多多出赏钱。”闻者启齿。后遂尽用黑油伞焉。又车驾飨景灵宫,大学、武学、宗学诸生俱在礼部前迎驾,有作十七字诗曰:“驾幸景灵宫,诸生尽鞠躬。头乌身上白,米虫。”盖讥其幞头衤阑服,岁縻廪禄,不得出身,年年迎驾也。)

  王荆公《咏北高峰塔》云:“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”郑清之《咏六和塔》云:“经过塔下几春秋?每恨无因到上头。今日始知高处险,不如归卧旧林丘。”二诗皆自喻,荆公作于未大用前,安晚作于既大用后。然卒皆如其意。

马光祖编辑

〔号裕斋,人谓光祖尹临安犹之包孝肃尹开封云。〕

  淳祐间,史嵩之入相,以二亲年耄,虑有不测,预为起复之计。时马光祖末卒哭,起为淮东总领;许堪未终丧制,起为镇江守臣。里巷为十七字谣曰:“光祖做总领,许堪为节制,丞相要起复,援例。”

  宝祐间,马裕斋尹临安,不畏贵戚豪强,庭无留讼。福王府讼民不入赁房钱,民云房漏。裕斋判云:“晴则鸡卵鸭卵,雨则盆满钵满。福王若要房钱,直待光祖任满。”(唐裴请为河南尹,有投牒误书纸背,婿判云:“这畔似那畔,那畔似这畔。我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。”又妇人同投状争猫儿,状云:“若是儿猫儿,即是儿猫儿。若不是儿猫儿,即不是儿猫儿。”大笑,判其状曰:“猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴。”遂纳其猫儿,争者亦止。)   马裕斋尹临安日,有士子逾墙盗人室女,事觉到官,裕斋试《逾墙搂处子》诗,士人秉笔云:“花柳平生债,风流一段愁。逾墙乘兴下,处子有心搂。谢砌应潜越,韩香许暗偷。有情生爱欲,无语强娇羞。不负秦楼约,安知汉狱囚。玉颜丽如此,何用读书求?”裕斋喜甚,即判一《减字木兰花》词云:“多情多爱。还了平生花柳债。好个檀郎,室女为妻也合当。杰才高作,聊赠青蚨三百索。烛影摇红,记取冰人是马公。”遂令女归生,且厚赠之。

方岳编辑

〔字巨山,歙人,号秋崖。贾似道号秋壑,时人有“秋崖秋壑一般秋”之语。初为赵丞相幕客,赵父名方,乃改姓万。既而又为丘岳端明属,于是复改名为万山。〕

  方秋崖《除夜小尽生日》辞曰:“今朝二十九,明日初一,怎欠个秋崖生日。客中情绪老天知,道这月、不消三十。春盘缕翠,春缸摇碧,便泥做、梅花消息。雪边试问是耶非?笑今夕、不知何夕。”

  方秋崖客中遇新雪,赋《一剪梅》词曰:“谁剪轻琼做物华。春绕天涯,水绕天涯,园林晓树恁横斜。道是梅花,不是梅花。宿鹭联拳倚断槎。昨夜寒些,今夜寒些,孤舟蓑笠钓烟沙。待不思家,怎不思家!”

  方秋崖以谏去国,高九万赠诗云:“忠言历历未曾行,尽载图书出帝京。余子但知才可忌,先生当以去为荣。门阑竹石关心义,部曲溪山照眼明。长啸归余莫惆怅,浙江风定自潮平。”

谢方叔编辑

〔字惠国,淳末,与吴潜为左右丞相。〕

  谢方叔自宝免相,归江西寓第。壬申正月,公夔居无他,忽报双鹤相继而毙,公喟然叹曰:“鹤既仙化,余亦从此逝矣!”于是区处家事,凡他人负券,一切焚之,沐浴朝衣焚香,望阙遥拜,次诣家庙祝白,招亲友从容叙别,遂大书《偈》曰:“罢相归来十七年,烧香礼佛学神仙。今朝双鹤催归去,一念无惭对越天。”瞑目静坐,须臾而逝。

吴潜编辑

〔字毅甫,号履斋,嘉定丁丑状元。〕

  吴履斋和吴梦窗(文英)赋梅,调寄《声声慢》云:“挨晴拶暖,载酒呼朋,夷犹东圃西园。绿萼枝头,两三初破轻寒。平生自甘寂寞,占冷妆、不为人妍。林逋去,问《影疏》《香暗》,谁赋其间?空想故山奇事,正烟横岭曲,月浸溪湾。杏错桃讹,那时青子都圆。惟晓梦窗知处,对翠禽、依约神仙。休引角,怕征人、泪落塞边。”

  吴履斋赠建宁妓唐玉《贺新郎》词云:“可意人如玉。小帘栊、轻匀淡伫,道家妆束。长恨春归无寻处,全在波明黛绿。看冶叶、倡条浑俗。比似江梅清有韵,更临风、对月斜依竹。看不足,咏不足。曲屏半掩春山簇。正轻寒、夜永花睡,半欹残烛。缥渺九霞光里梦,香在衣裳剩馥。又只恐、铜壶声促。试问送人归去后,对一奁、花影垂金粟。肠易断,情难续。”

  吴履斋为人豪隽,在相位,其兄弟多以附丽登庸。贾似道与隙,遂为飞谣于上曰:“大蜈公,小蜈公,尽是人间业毒虫。夤缘攀附百虫丛,若使飞天能食龙。”语闻,谪循州中毒死。后似道遭贬,时人显壁云:“去年秋,今年秋,湖上人家乐复忧。西湖依旧流。吴循州,贾循州,十五年间一转头。人生放下休。”

贾似道编辑

〔字师宪,台州人。少落魄游博,会其姊有宠于理宗,十数年超致相位,时有朱某者以札干贾,称顿首万拜,因号朱万拜。〕

  贾似道初入相,有人作诗云:“收拾乾坤一担担,上肩容易下肩难。劝君高着擎天手,多少傍人冷眼看。”

  贾似道尝作堂曰半闲,每治事毕,则入堂中打坐。有佞人上《糖多令》词,大称其意,其词曰:“天上谪星班。青牛度关。幻出蓬莱新院宇,花外竹,竹边山。轩冕倘来间。人生闲最难。算真闲、不到人间。一半神仙先占取,留一半、与公闲。”

  贾似道欲行富强之策,是时刘良贵为都曹尹天府,吴势卿饷谁东,入为浙漕,遂交赞公田事,欲先行之浙右,候有端绪,则诸路仿行之。于是,以官品限田,立回买派买之目,民间骚然。有为诗云:“襄阳累载困孤城,豢养湖山不出征。不识咽喉形势地,公田枉自害苍生。”其后,又立推排打量之法,白没民产。有人作诗云:“三分天下二分亡,犹把山川寸寸量。纵使一丘添一亩,也应不似旧封疆。”又有作《沁园春》词云:“道过江南,泥墙粉壁,右具在前。述何县何乡里?住何人地?佃何人田?气象萧条,生灵憔悴,经界从来未必然。唯何甚,为官为己,不把人怜。思量几许山川。况土地、分张又百年。西蜀岩,云迷鸟道;两谁清野,日惊狼烟。宰相弄权,奸人罔上,谁念干戈未息肩。掌大地,何须经理,万取千焉。”

  御史陈伯大,奏立士籍,似道毅然行之。凡应举及免举人,州县给历一道,亲书年貌、世系及所肄业于历首,执以赴举。过省参对笔迹异同,以防伪滥。时人有诗讥之云:“戎马掀天动地来,襄阳几处哭声哀。平章束手全无策,却把科场恼秀才。”又有词云:“士籍令行,条件分明,逐一排连。问子孙何习?父兄何业?明经词赋,右具如前。最是中间,娶妻某氏,试问于妻何与焉。乡保举,那当著押,开口论钱。祖宗立法于前,又何必、更张万万千。行关改会,限田放籴,生民凋瘁,膏血俱。只有士心,仅存一脉,今又艰难最可怜。谁作俑,陈坚伯大,附势专权。”

  贾似道令人贩盐百艘至临安,太学生有诗云:“昨夜江头涌碧波,满船都载相公差。虽然要作调羹用,未必调羹用许多。”贾闻之,遂以士人付狱。

  贾似道开阃日,有《桃符》一联云:“笑迎珠履三千客,坐拥貔貅百万兵。”人皆称羡。一客独笑曰:“若是,则客居主位矣!何不曰:‘坐拥貔貅兵百万,笑迎珠履客三千。’”贾大喜,厚赠之。(他如“威行塞北几千里,春满淮南第一州。”“阳春膏雨三千里,明月香风十二楼。”皆门客所谄献者。)

  贾似道一日招马廷鸾、叶梦鼎饮,行令,举一物与人,还诗一联。似道云:“我有一局棋,付与棋师,棋师得之,予我一联诗:自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。”廷鸾云:“我有一竿竹,付与渔翁,渔翁得之,予我一联诗:夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。’梦鼎云:“我有一张犁,付与农夫,农夫得之,予我一联诗:但存方寸地,留与子孙耕。”似道不悦而罢。

  贾似道偶退居湖山,有一蜀僧,槛褛徘徊其侧,贾问之曰:“汝为何僧?”对曰:“某诗僧也。”贾适见勘中有渔翁,遂命赋之。僧请韵,贾以“天”字为韵。僧应口对曰:“篮里无鱼欠酒钱,酒家门外系渔船。几回欲脱蓑衣当,又恐明朝是雨天。”贾喜,厚赠之。

  廖莹中,贾似道门客也,当撰《福华编》以纪鄂功。八月八日,似道生辰,莹中献《木兰花慢》云:“请诸君着眼,来看我、《福华编》。记江上秋风,鲸涨雪,雁徼迷烟。一时几多人物,且我公、只手护山川。争睹阶符瑞象,又扶红日中天。因怀下走奉橐,磨盾夜无眠。知重开宇宙,活人万万,合寿千千。凫太平世也,要东还、越上是何年!消得清时钟鼓,不妨平地神仙。”又郭居安《声声慢》云:“捷书连昼,甘洒通宵,新来喜沁尧眉。许大担当,人间物力须弥。年年八月八日,长记他、三月三时。平生事,想祗和天语,不遣人知。一片闲心鹤外,被乾坤系足,虹玉腰围。阊阖云边,西风万籁吹齐。归舟列归何处?是天教、家在苏堤。千千岁,比周公、多个彩衣。”且侑以俪语云:“彩衣宰辅,古无一品之曾参。衮服湖山,今有半闲之姬旦。”时似道母犹在养,所谓三月三者,盖颂其庚申苹草坪之捷。而“归舟”,乃舫斋名也。贾大喜,既而语客曰:“此词固佳,然失之太俳。安得有着彩衣周公乎?”

  贾似道有异志。有一术士能拆字,贾以策画地作“奇”字与之,拆术者曰:“公相之志不谐矣!道立,又不可。道可,又立不成。”公默不语,礼而遣之。恐泄其事,使人害诸途。

  有富春子善风角鸟占,贾秋壑招之。一日,叩以饮食之事,密写缄封。明日,贾宴客湖舟,至暮,贾立船头,歌“月明星稀,乌鹊南飞”之句。廖莹中言日已晚,可拆书观之。诸事不及,唯有“月明星稀,乌鹊南飞”八字。众皆惊赏。

  贾似道尝斋云水千人,其数已足。有一道士衣裾褴褛,至门求斋。主者以数足,不肯引入。道士坚求不去,不得已,于门侧斋焉。斋罢,覆其钵于案而去。众将钵力举之不动。启于似道,自往举之,乃有诗二句云:“得好休时便好休,收花结子在绵州。”始知真仙降临而不识也。后死木绵庵,此其兆云。

文及翁编辑

〔字时学,号本心,绵州人,文山通谱。〕

  文及翁登第后,期集游西湖,一同年戏之曰:“西蜀有此景否?”及翁即席赋《贺新郎》云:“一勺西湖水。渡江来,百年歌舞,百年酣醉。回首洛阳花世界,烟渺《黍离》之地。更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫,问中流、击楫何人是?千古恨,几时洗?

  余生自负澄清志。更有谁、蟠溪未遇,傅岩未起。国事如今谁倚仗,衣带一江而已。便都道、波神堪恃。借问孤山林处士,但掉头、笑指梅花蕊。天下事,可知矣。”

  理宗朝,尝欲举行推回亩田之令,有言而未行,至贾似道当国,卒行之。文及翁作百字令《咏雪》以讥之云:“没巴没鼻,煞时间、做出漫天漫地。不问高低并上下,平白都教一例。鼓弄滕六,招邀巽二,只恁施威势。识他不破,至今道是祥瑞。 最苦是、鹅鸭池边,三更半夜,误了吴元济。东郭先生都不管,挨上门儿稳睡。一夜东风,三竿红日,万事随流水。东皇笑道:‘山河原是我的。’”

  文本心典淮郡,萧条甚,《谢贾相启》有云:“人家如破寺,十室九空;太守若头陀,两粥一饭。”

叶李编辑

〔字太白,宋亡入元,上书献钞式,世皇嘉纳,遂为至元钞。〕

  贾似道当国时,行公田、关子两法,民间苦之。叶李时为太学生,上书力诋。似道怒,嗾林德夫告叶泥金饰斋扁不法,令狱吏鞫之,云:“只要你做一个麻糊。”叶即口占一诗曰:“如今便一似麻糊,也是人间大丈夫。笔里无时那解有,命中有处未应无。百千万世传名节,二十三年非故吾。寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”遂遭黥,流岭南。及放还,似道谪漳州,相遇诸途,叶以词赠云:“君来路。吾归路。来来去去何时住?公田关子竟何如?国事当时谁汝误? 雷州户,崖州户。人生会有相逢处。客中颇恨乏蒸羊,聊赠一篇长短句。”

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堯山堂外紀
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