堯山堂外紀/卷083

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卷八十三•国朝编辑

于谦编辑

〔字廷益,号节庵。其既杀也,夫人梦公谓曰:“吾被刑,魄虽殊,而魂不乱,独双目失明。吾借汝目光将见形于皇帝。”次日,夫人忽丧明。已而,奉天门灾,英庙临视,见公于火光中隐隐闪闪。时夫人方贬次山海关,复梦公曰:“吾已见形于皇帝矣,还汝目光。”未几,有诏独贷其夫人,后公家属自戍所宥还。养子康将以公柩归葬,徙倚东市,见鬻画者,取视之,则公与夫人像也。盖天顺初,卢太监永亦以奸党籍没,寻皆宥还,而内帑误以公像给永所云。国朝有三谦,言高庙时余谦在翰林,宣庙时虞谦都御史,皆名人也。〕

  于肃悯公少有大志,出语不凡,八九岁时,衣红衣驰马。有邻长呼其名戏之曰:“红孩儿,骑马游街。”公应声曰:“赤帝子,斩蛇当道。”闻者惊异。

  于肃悯公幼时,其母梳其发为双角,日游乡校,僧人兰古春见之,戏曰:“牛头喜得生龙角。”公即对曰:“狗口何曾出象牙。”僧已惊之。公回对母曰:“今不可梳双髻矣。”他日,古春又过学馆,见于梳成三角之髻,又戏曰:“三角如鼓架。”公又即对曰:“一秃似擂槌。”古春遂语其师曰:“此儿救时之相也。”(墓志载古春为此。)

  于肃悯公为弟子员日,接巡按三司坐一寺中,有指殿中佛曰:“三尊大佛,坐狮坐象坐莲花。可以为对。”在座者曰:“可令小秀才对。”时于应声曰:“一介书生,攀凤攀龙攀桂子。”既对而出寺,众军官问:“何对?”于即曰:“两卫小军,偷狗偷鸡偷苋菜。”一时绝倒。

  于肃悯公为诸生时,忽窗外有巨人持一扇乞诗,公醉中即挥笔书曰:“大造乾坤手,重扶社稷时。”其人大惊,悲跃而去,乃鬼也。所遗扇则蕉叶一片耳。

  宣德初,于谦授监察御史,每奏对,上为倾听。五年,河南、山西大灾,廷议大臣经理,上亲署谦名,升行在兵部右侍郎往,二省之民欢若更生。九载秩满,始进左侍郎。先是,河南官吏入朝,率捆载香帕、磨菇以供交际。谦行一无所持,作诗云:“手帕磨菇与线香,不资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾闫话短长。”汴人至今诵之。(少保高风大节,不在词华,而其断简残篇,得于煨烬之余,往往脍炙人口。如“剩喜门庭无贺客,绝胜厨传有悬鱼”。“谢客只容风入瓦,卷帘时放燕归粱。”“亦知厚禄惭司马,且守清斋学太常。”“萧涩行襄君莫笑,独留长剑倚青天。”“金鞍玉勒寻芳者,肯信吾庐别有春。”即此可以知其孤介绝俗之操。如“香焚雕盘笼睡鸭,灯辉青琐散栖鸦。”“风穿疏牖银灯暗,月转高城玉漏迟。”“岸帻耻为寒士语,调羹不用腐儒酸。”即此可以知其经略闳典之才。如“天外冥鸿何缥缈?雪中孤鹤太清癯。”“醉来扫地卧花影,闲处倚窗看药方。”“渭水西风吹鹤发,严滩孤月照羊裘”。即此可以知闲雅恬淡之思。其他忠直之气,奖与古今,如《咏苏武》则曰“富贵傥来君莫问,丹心报国是男儿。”《送人致仕》则曰:“解组还乡未白头,身安意适更何求!”《题十八学士图》则曰:“都将治世安民策,散作裁冰剪雪词。”《喜高佥宪病起》则曰:“一团清气难随俗,百瓮黄薤足养廉。”此皆直写胸襟,不当以风云月露比拟也。)

  景泰初,于肃悯公监修京城,见石灰,口占一绝云:“千槌万凿出深山,烈火丛中炼几番。粉骨碎身都不顾,只留青白在人间。”后以冤被刑,此诗预为之谶云。(少保又《题桑》绝句云:“一年一度伐枝柯,万木丛中苦最多。为国为民皆是汝,却交桃李听笙歌。”又《题犬》云:“护主有恩当食肉,却衔枯骨恼饥肠。于今多少闲狼虎,无益于民尽食羊。”)

  于少保先娶董夫人卒,少保悼之诗云:“世缘情爱总成空,二十余年一梦中。疏广未能辞汉主,孟光先已弃梁鸿。灯昏罗幕通宵雨,花谢雕阑蓦地风。欲觅音容在何处?九原无路辩西东。”

  于司马谦一日与俞司寇士悦偕其僚佐会坐,司寇侍郎戏司马侍郎曰:“于公为大司马,公非少司驴乎?”司马侍郎即应之曰:“俞公为大司寇,公则少司贼也!”举坐为之绝倒。

王清编辑

〔字一宁,济宁卫指挥,有《建橐集》行世。〕

  王清慷慨多勇略,宣德间,率所部出喜峰口,及至鸳鸯海觇虏,累立奇功。曾有句云:“落日龙荒觇虏还,剑光直射斗牛寒。少年气节应无敌,肯负平生一寸丹?”

  正统间,王清总督广东军务,广贼黄萧养劫乡民叛众十余万围攻广州,清帅舟师赴援,至秒角尾,水浅舟胶,失利被执。贼素知清威望,不敢害。清投水不死,因寄衣还广城中,大书诗云:“两捧天书镇百蛮,偶因兵败不生还。飘零身世轻于叶,磊落襟怀重似山。半夜愁吟珠海寺,几回梦堕鬼门关。凭君独有衣相寄,为我招魂宇宙间。”数日,贼拥清至城下,使谕众开门降,清骂贼不绝,遂遇害。

郭登编辑

〔字元登,巩昌侯郭子兴孙也。己巳之变,力守大同,大小十数战,设飞天网搅地龙等法,发其机,顷刻数里皆陷。〕

  郭定襄谪甘日,岳季方继至,相与甚欢。及岳取回京,郭送以诗曰:“蚤登黄阁替经纶,欲报君恩敢爱身?青海四年羁旅客,白头双泪倚门亲。鸣又喜趋仙仗,补衮还思用旧臣。谩道归来心便了,天涯多少未归人。”

  郭定襄《哀征人》诗曰:“天迷离路水呜咽,战马无声宝刀折。冤鬼惨酸啼夜月,青磷萤萤明又灭,照见征夫战时血。”

  郭登《咏白梅》云:“疏花莫道无颜色,占断春风天下白。三生曾用妙香薰,风韵冷冷比水雪。疏影横斜月满枝,任教羌笛倚楼吹。岁寒自有心如铁,戏蝶游蜂恐未知。”其《咏红梅》云:“萼绿仙人春睡足,朱颜晕酒香生玉。胭脂初染五铢衣,几片湘云红映肉。紫府曾餐换骨丹,不愁水雪透心寒。山桃野杏虽相似,别有调羹一味酸。”(尝有人召仙请作《梅花诗》,仙箕遂写“玉质亭亭清且幽,”其人云:“要红梅。”即承云:“着紫颜色点枝头。牧童睡起朦胧眼,错认桃林去放牛。”又一箕《题鸡冠花》诗:“鸡冠本是胭脂染,”其人云:“要白者。”即承云:“洗却胭脂似雪妆。只为五更贪报晓,至今犹带一头霜。”)

  郭登《咏蠹鱼》绝句曰:“琐琐如何也赋形,虽无鳞甲有鱼名。元来全不知文意,乾向书中过一生。”

尹昌编辑

〔古水人,行人司正。〕

  正统己巳之变,尹昌扈驾北征,预知势不可为,赋诗十一首,有曰:“故人欲效新亭泣,羁客犹怀礼国尤。”又曰:“授命临危非爱死,全躯避难是偷生。”寻自刎而死。(英庙在虏廷时,闽省城元夕灯最盛,鳌山社庙皆有灯句。三司亦游玩焉。有隐者题句云:“鳌山北耸今宵盛,龙驾公巡几日还?”诸藩臬见之,皆掩泣而归,不复出游。)

徐晞编辑

〔江阴人,初为郡吏,正统中,以郎中试兵部侍郎,镇甘凉,累迁至兵部尚书。及为殿试读卷官,刻录惟书江阴人而已。〕

  徐晞为郡吏日,偶随守步庭墀中,见一鹿伏地,守得句云:“屋北鹿独宿。”晞应声曰:“溪西鸡齐啼。”守大惊异,遂不以常礼遇之。

  徐晞既贵颂,乘傅归里,守令率诸生郊迎,诸生以其不由科目,俱眇忽不成礼,郡守怒,因命诸生句云:“擘破石榴,红门中,许多酸子。”诸生久不能属,晞代为答云:“咬开银杏,白衣里,一个大人。”(仁)诸生惊服,遂相率请罪。

徐有贞编辑

〔先名理,以倡南迁之议,为太监金英所鄙,乃更名有贞,至于于谦之死,人尤归咎焉。〕

  徐有贞年十二三,已能古文词,始从吴公讷游,讷奇其材,祭酒胡俨有人伦鉴,讷进之俨所,请授进士业。适俨病卧,见之,令为诗,公援笔立就云:“共喜斯文有主盟,诸生谁不仰仪刑。当时已见尊乔岳,后代应传是列星。上报明君心独赤,下延晚学眼能青。童蒙久抱相求志,请向贤关授一经。”俨见诗,不觉跃起绕床曰:“此鼎铉器也。”遂以其业授之。

  天顺初,论复辟功,封徐有贞为武功伯,赐钱券。言者以券文出公自制,草授词官,中有“缵禹”之语,禹为天子,而有贞云“缵”,有不臣意;且上令自择封,而武功定曹操始封,操后卒倾汉室,公出此,亦应有异怀。举此为公罪,遂安置金齿为民。公行时,有诗云:“圣主怜予好远游,故教行乐过南州。谁言六诏非诸夏?也似三山与十洲。雪净瑶台光见月,霜余红树不知秋。闲心自觉功名淡,却笑留侯胜ガ侯。”

  四明姚堂守苏郡,被调镇江,代之者为林一鹗,徐武功送姚诗云:“袖归白璧原无玷,移去寒梅不改香。”童谣亦有“双木撑篙不如摇”之句。

  徐武功晚年游浪山水,尝登灵岩,调《水龙吟》自慰云:“佳丽地,是吾乡,看西山更比东山好。有罨画楼台,金碧岩扉,彷佛十洲三岛。却也有风流安石,清贞逸少。向西施洞口,望湖亭畔,对云影天光,上下相涵相照。似宝镜里,翠娥妆眼,且登临,且谈笑。眼前事、几多堪吊。香径踪消,さ廊香杳,麋鹿还游未了。也莫管、吴越兴亡,为他烦恼。是非颠倒,古与今一般难料。叹宦海风波,几人归早。得在家中老?遇酒美花新,歌清舞妙,仅开怀抱。又何须较短量长,此生心应、自有天知道。醉呼童更进余杯,便拚得到三更,乘月回仙棹。”

  徐武功又有《登狮子山》诗云:“麦黄天气爽如秋,乘兴聊为Σ游。香径踏花来洞口,小舟送酒过溪头。横塘树色连龙坞,茂苑烟光接虎丘。绝胜竹林觞咏处,即今谁数晋风流。”

汤胤绩编辑

〔字公让,东瓯王诸孙也。徐武功、李文达用事时,汤绘二公像,朝夕事之。李公遂有意引用,为武功知其人,止之。已竟用为将。汤每自夸:“独当边方一面,必有可观。”及守边,胡人突至,一箭中其两腮而毙。时人遂传曰:“汤一面,汤一箭。”。〕

  汤胤绩尝有守宫诗:“谁解秦宫一粒丹,记时容易守时难。鸳鸯梦冷肠堪断,蜥蜴魂消血未乾。榴子色分金钏晓,茜花光映玉鞴寒。何时试卷香罗袖,笑语东君子细看。”时有知诗者曰:“此不减李商隐也。”

  汤胤绩厅事春联曰:“东坡居士休题杖,南谷先生且滥竽。”后堂曰:“片言曾折虏,一饭不忘君。”盖东谷尝从兴济伯、礼部尚书杨忠定公(善)奉迎銮舆,故云。

  邹御史亮作《三夸诗》,其一言苏平,其二言汤公子,曰:“汤家公子善夸诩,好似蜉蝣撼大树。文章光焰万丈长,却说杜陵无好句。”其三言刘草窗,汤在江阴时,与刘钦谟同寓舍,有松阳学谕钱端学闻胤绩名,乃侯拜之。坐定,端学屡质所为诗,胤绩始曰:“可。”中而厌,终而勃然怒:“何絮絮如此!”端学去。刘戏之曰:“向有人言,公谓杜陵无好句。以今观之果然。”胤绩曰:“吾诗正学杜,何尝云杜无好句。若云学杜者无好句,则有之耳。”

  刘钦谟在史馆时,日请良酝酒一斗,然饮少,多有藏者,汤东谷从刘索之,诗曰:“兼句无酒饮,诗腹半焦枯。闻有黄封在,何劳市上沽。”刘悉其所藏与之。(钦谟名昌,以字行,平生所历大都曰金台,南都曰雨花台,河南曰嵩台,广东曰琼台,苏曰胥台,故有《五台集》。)

  汤胤绩为参将守边,突与胡战,败死。后数月,口外某驿,天色将暝,忽有兵官至,驺从甚盛,坐中堂,令免供具,第索笔砚灯烛,闭户而寝。明早,驿卒俟其起,开户寂然无人,但见壁间留诗,末有“血污游魂归不得,当年空筑望乡台”之句,始知为胤绩云。

王伟编辑

〔长沙人,永乐间,年十二,献平胡颂,授翰林院秀才。〕

  王伟为郎官时,厌御史手本大书署名,口占贴之云:“诸葛大名垂宇宙,今人名大欲知何?虽于士体无妨碍,只恐文房费墨多。”诸司傅以为笑,一时大书之风稍息。

  景泰间,刘主静升洗马,王伟时为兵部侍郎,戏曰:“先生一日洗几马?”主静应声答曰:“大司马洗得干净,少司马尚不干净,我固当洗之。”众闻之噱然。(后主静与李克述同升庶子,刘宣化戏谓主静曰:“众人皆是假庶子,先生真庶子。”益主静庶出,闻之默然,无以答。)

韩雍编辑

〔字永熙,吴县人。父以闾右徙实京师,占籍宛平。刘俨榜进士,历仕正统、成化间,官至右都御史。天顺中,寇都宪深视院篆,刚悻自用,驭其属甚严。一日,历事监生考勤,命题曰:“道盛德至。”同列骇然,莫敢启齿。雍时为佥院,从容请曰:“题难作。若加一‘善’字,庶易成文。”公欣然从之。〕

  韩襄毅公巡江西日,方鞫死狱,忽诵句云:“水上冻水水积雪,雪上加霜。”久不能对,一囚曰:“囚冒死敢对。”公曰:“汝能对,贷汝死。”囚曰:“空中腾雾雾成云,云开见日。”公抚掌称善,果为减死。

  韩襄毅公招友人赏雪不至,以诗促之云:“南征五载不见雪,今见江乡腊雪飞。老我不禁清兴发,故人何事赏心违?包含梅柳春无迹,照耀乾坤夜有辉。预想来游须秉烛,琼瑶还衬马蹄归。”

  韩襄毅公与夏公埙饮,各出酒令,公欲一字内有大人小人,复以谚语二句证之,曰:“伞字有五人,下列众小人,上侍一大人。所谓‘有福之人人服事,无福之人服事人’。”夏云:“爽字有五人,旁列众小人,中藏一大人。所谓‘人前莫说人长短,始信人中更有人’。”(有镇边都宪与兵官不合,都宪于酒席间出令云:“天上有天河,地下有萧何。萧何手里持一本律,口称犯法之事莫做,发病之物莫吃。”有所指于兵官也。兵官云:“天上有太阳,地下有张良。张良手里持一把剑,口称铜刀虽快,不靳无罪之人。”时一太监在坐,欲为分解,即云:“天上有云山,地下有寒山。寒山手里持一把扫帚,口称各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”遂一笑而散。)

王越编辑

〔字世昌,浚人。廷试时,风卷试卷飞扬空中不知所之,竟以内阁另别纸赐写,后拜都御史。灭威宁海子,封威宁伯,人谓试卷飞扬之谶。〕

  王威宁所作诗,皆粗豪震荡如其人,尝作《雁门纪事》一律曰:“雁门关外野人家,不养丝蚕不种麻。百里全无桑柘树,三春那见杏桃花。檐前雨过皆成雪,塞上风来总是沙。说与江南人不信,只穿皮袄不穿纱。”人以为曲尽大同风景。

  定海沃太守泮,性褊急,宦路鲜合者。王襄敏公尝为诗规之,有云:“今日牧民当尚简,此行听讼贵从宽。黄堂正是三公路,莫负吾儒洗眼看。”沃公终不能用。晚年家居,犹指摘大臣过失讦奏,坐戍榆林,穷苦特甚,久之宥还。

  王襄敏公有《题四皓奕棋图》一绝云:“暴楚强秦一局收,不应末着又安刘。就中诸吕真敌,赖得旁观有绛侯。”朱克粹亦有一绝云:“一局残棋尚未终,白头何事到青宫。可应千里冥飞翼,却堕留侯智网中。”

  王威宁尤善词曲,尝于行师时,见村妇便旋道傍,遂作《塞鸿秋》一曲:“绿杨深锁谁家院?见一个女娇娥、急走行方便。转过粉墙来,就地金莲,清泉一股流银线。冲破绿苔痕,满地珍珠溅。不想墙儿外,马儿上人瞧见。”

  王威宁又作《朝天子》一曲云:“烧萝葡下茶,宰鸳鸯剁,到惹得傍人骂。人人骂我是个老庄家。我就里,乾坤大。万古千秋,一场闲话。说英雄都是假,你就笑我剌麻。你休说我哈沓,我做个没用的神仙罢。”一日,忽思退休,赋诗云:“归去来兮归去来,千金难买的钓鱼台。也知世事只如此,试问古人安在哉?绿醑有情恰我老,黄花无主为谁开?平生事业心如火,一夜西风化作灰。”未几,竞以事败,徙陆安州安置。遂符“一夜化灰”之速、“黄花无主”之谶。当时翰苑有和云:“那有伊周事业来,耻随郭隗上金台。权谋术数何深也,局量规模莫少哉!半世功名如隙过,一切富贵似花开。于今门下三千七,一半寒心□□灰。”嘲王附汪直故云。(时兵部尚书陈越,亦婿直。有中官阿丑者,善谈谐。一日,上前作汪持双斧趋跄而行。或问故?答曰:“吾将兵惟仗此两钺耳。”问钺何名?曰:“王钺陈钺也。”上微哂焉。自此斥逐直辈。江西古谕萧大山,好奇之士,名其堂曰“堂堂堂”,轩曰“轩轩轩”,亭曰“亭亭亭”。陈越经江西,萧邀钦,遍历亭馆,以观其扁。至一洞,因戏之曰:“此何不名曰‘洞洞洞’。”萧为不怿。)

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