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太上道君說解冤拔度妙經

爾時,太上道君與諸聖眾,在八騫林下,七寶臺中,羅列威儀,敷陳道要。怡神默坐,如玉京山。放山寶 (注)1 光明,照福堂地獄。見福堂之內,男玄 (注)2 善人,快樂無為,逍遙自在。復見諸地獄之中,餓鬼窮魂,以日繼夜,受種種苦惱。悉無人形,五體壞爛,飢食猛火,渴飲鎔銅,足履刀山,身贊 (注)3 鐵杖,徧體流血,悲號徹天。是時,會中有一真合 (注)4 ,名曰廣信,從座而起,稽首前進 (注)5 ,上白道君曰:不審此輩窮魂,生有何咎,而受玆苦?道君日:受諸罪者,在世之時,不敬三光,欺負神理,十惡五逆,不忠不仁,不慈不孝,毀傷物命,殺害眾生,福盡壽終,當受斯苦。是時,廣信真人心生哀憫,欲其濟拔,幸望妙力威光,許令開度。伏蒙道君垂賜金言,廣設法要,為諸眾生演說是經,名曰《解冤拔罪》,流布於世,利益存亡。若有善男子善女人,一心專志,入靜持齋,焚香行道,六時轉念是經,吾當隨願保佑其人,使宿世冤讎,乘福超度,幽魂苦爽,各獲超升。真人廣信歡喜再拜, 縷勝因,而作頌曰:

偉哉大道君,常普無量功。舟楫生死海,濟度超羅酆。

罪對不復遇,福報與冥通。用神安可測,讚之焉能窮。

  是時,廣信真人與諸聖眾,聞法將畢,各各稽首歸依,信受奉行。

太上道君說解冤拔度妙經竟

(注)1 此經與《太上說通真高皇解冤經》同書異名,現兩相互校。據《太上說通真高皇解冤經》,『山寶』當作『九色』。 (注)2 據《太上說通真高皇解冤經》,『男玄』當作『男女』。 (注)3 據《太上說通真高皇解冤經》,『身贊』當為『身負』。 (注)4 據《太上說通真高皇解冤經》,『真合』當作『真人』。 (注)5 據《太上說通真高皇解冤經》,『前進』當作『進前』。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。