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卷第一百六十 定數十五(婚姻)

秀師言記 李行修 灌園嬰女 朱顯 侯繼圖
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秀師言記编辑

  唐崔晤、李仁鈞二人中外弟兄,崔年長於李。在建中末,偕來京師調集。時薦福寺有僧神秀,曉陰陽術,得供奉禁中。會一日,崔李同詣秀師。師泛敘寒溫而已,更不開一語。別揖李於門扇後曰:「九郎能惠然獨賜一宿否?小僧有情曲欲陳露左右。」李曰:「唯唯。」後李特赴宿約。饌且豐潔,禮甚謹敬。及夜半,師曰:「九郎今合選得江南縣令,甚稱意。從此後更六年,攝本府乣曹。斯乃小僧就刑之日,監刑官人即九郎耳。小僧是吳兒,酷好瓦棺寺後松林中一段地,最高敞處。上元佳境,盡在其間。死後乞九郎作宰堵坡(梵語浮圖)於此,為小師藏骸骨之所。」李徐曰:「斯言不謬,違之如皎日。」秀泫然流涕者良久。又謂李曰:「為餘寄謝崔家郎君,且崔只有此一政官,家事零落,飄寓江徼。崔之孤,終得九郎殊力。九郎終為崔家女婿。秘之秘之。」李詰旦歸旅舍,見崔,唯說秀師雲,某說終為兄之女婿。崔曰:「我女縱薄命死,且何能嫁與田舍老翁作婦?」李曰:「比昭君出降單于,猶是生活。」二人相顧大笑。後李補南昌令,到官有能稱。罷攝本府乣曹。有驛遞流人至州,坐泄宮內密事者。遲明宣詔書,宜付府笞死。流人解衣就刑次,熟視監刑官,果李乣也。流人即神秀也。大呼曰:「瓦棺松林之請,子勿食言。」秀既死,乃掩泣請告,捐俸賃扁舟,擇幹事小吏,送屍柩於上無縣。買瓦棺寺松林中地,壘浮圖以葬之。時崔令即棄世已數年矣。崔之異母弟曄,攜孤幼來於高安。曄落拓者,好旅遊。惟小妻殷氏獨在(殷氏號太乘,又號九天仙也)就學秦箏於常守堅,盡傳其妙。獲食孤女,甚有恩意。會南昌軍伶能箏者,求丐高安,亦守堅之弟子,故殷得見之。謂軍伶曰:「崔家小娘子,容德無比。年已及笄,供奉與他(「他」原作「把」,據明抄本改)取家狀。到府日,求秦晉之匹可乎?」軍伶依其請。至府,以家狀歷抵士人門,曾無影響。後因謁鹽鐵李侍御(即李仁鈞也),出家狀於懷袖中,鋪張几案上。李憫然曰:「餘有妻喪,已大期矣。侍餘饑飽寒燠者,頑童老媼而已。徒增餘孤生半死之恨,蚤夜往來於心。矧崔之孤女,實餘之表姪女也。餘視之,等於女弟矣。彼亦視餘猶兄焉。徵曩秀師之言,信如符契。納為繼室,餘固崔兄之夙眷也。」遂定婚崔氏。(出《異聞錄》)

李行修编辑

  故諫議大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。貞懿賢淑,行修敬之如賓。王氏有幼妹,嘗挈以自隨。行修亦深所鞠愛,如己之同氣。元和中,有名公與淮南節度李公鄘論親,諸族人在洛下。時行修罷宣州從事,寓居東洛。李家吉期有日,固請行修為儐。是夜禮竟,行修昏然而寐。夢己之再娶,其婦即王氏之幼妹。行修驚覺,甚惡之。遽命駕而歸。入門,見王氏晨興,擁膝而泣。行修家有舊使蒼頭,性頗凶橫,往往忤王氏意。其時行修意王氏為蒼頭所忤,乃罵曰:「還是此老奴。」欲杖之,尋究其由,家人皆曰:「老奴於廚中自說,五更作夢。夢阿郎再娶王家小娘子。」行修以符己之夢,尤惡其事,乃強喻王氏曰:「此老奴夢,安足信?」無何,王氏果以疾終。時仲舒出牧吳興,及凶問至,王公悲慟且極。遂有書躆,意托行修續親。行修傷悼未忘,固阻王公之請。有秘書衛隨者,即故江陵尹伯玉之子,有知人之鑒,言事屢中。忽謂行修曰:「侍御何懷亡夫人之深乎?如侍御要見夫人,奚不問稠桑王老。」後二三年,王公屢諷行修,托以小女,行修堅不納。及行修除東台御史,是歲,汴人李介逐其帥,詔徵徐泗兵討之。道路使者星馳,又大掠馬。行修緩轡出關,程次稠桑驛。已聞敕使數人先至,遂取稠桑店宿。至是日迨曛暝,往逆旅間,有老人自東而過。店之南北,爭牽衣請駐。行修訊其由,店人曰:「王老善錄命書,為鄉里所敬。」行修忽悟衛秘書之言,密令召之,遂說所懷之事。老人曰:「十一郎欲見亡夫人,今夜可也。」乃引行修,使去左右。屣屨,由一徑入土山中。又陡一坡,近數仞,坡側隱隱若見叢林。老人止於路隅。謂行修曰:「十一郎但於林下呼妙子,必有人應。應即答雲,『傳語九娘子,今夜暫將妙子同看亡妻』。」行修如王老教,呼於林間。果有人應,仍以老人語傳人。有頃,一女子出,行年十五,便云:「九娘子遣隨十一郎去。」其女子言訖,便折竹一枝跨焉。行修觀之,迅疾如馬。須臾,與行修折一竹枝,亦令行修跨,與女子並馳,依依如抵。西南行約數十里,忽到一處。城闕壯麗,前經一大宮,宮有門。仍云:「但循西廊直北,從南第二院,則賢夫人所居。內有所睹,必趨而過,慎勿怪。」行修心記之。循西廊,見朱裡緹幕下燈明,其內有橫眸寸餘數百。行修一如女子之言,趨至北廊。及院,果見行修十數年前亡者一青衣出焉,迎行修前拜,乃賚一榻云:「十一郎且坐,娘子續出。」行修比苦肺疾,王氏嘗與行修備治疾皂莢子湯。自王氏之亡也,此湯少得。至是青衣持湯,令行修啜焉,即宛是王氏手煎之味。言未竟,夫人遽出,涕泣相見。行修方欲申離恨之久,王氏固止之曰:「今與君幽顯異途,深不願如此,貽某之患。苟不忘平生,但得納小妹鞠養,即於某之道盡矣。所要相見,奉托如此。」言訖,已聞門外女子叫:「李十一郎速出!」聲甚切,行修食卒而出。其女子且怒且責:「措大不別頭腦,宜速返。」依前跨竹枝同行。有頃,卻至舊所,老人枕塊而寐。聞行修至,遽起云:「豈不如意乎?」行修答曰:「然。」老人曰:「須謝九娘子,遣人相送。」行修亦如其教。行修困憊甚,因問老人曰:「此等何哉?」老人曰:「此原上有靈應九子母祠耳。」老人行,引行修卻至逆旅,壁釭熒熒,櫪馬啖芻如故。僕夫等昏憊熟寐。老人因辭而去。行修心憤然一嘔,所飲皂莢子湯出焉。時王公亡,移鎮江西矣。從是行修續王氏之婚,後官至諫議大夫。(出《續定命錄》)

灌園嬰女编辑

  頃有一秀才,年及弱冠,切於婚娶。經數十處,托媒氏求間,竟未諧偶。乃詣善易者以決之,卜人曰:「伉儷之道,亦係宿緣。君之室,始生二歲矣。」又問當在何州縣?是何姓氏?卜人曰:「在滑州郭之南,某姓某氏。父母見灌園為業,只生一女,當為君嘉偶。」。至則於滑郭之南尋訪,果有一蔬圃。問老圃姓氏,與卜人同。又問有息否?則曰:「生一女,始二歲矣。」秀才愈不樂。一日,伺其女嬰父母外出,遂就其家,誘引女嬰使前,即以細針內於頠中而去。尋離滑台,謂其女嬰之死矣。是時,女嬰雖遇其酷,竟至無恙。生五六歲,父母俱喪。本鄉縣以孤女無主,申報廉使。廉使即養育之。一二年間,廉使憐其黠慧,育為己女,恩愛備至。廉使移鎮他州,女亦成長。其問卜秀才,已登科第,兼歷簿官。與廉使素不相接,因行李經由,投刺謁廉使。一見慕其丰采,甚加禮遇。問及婚娶,答以未婚。廉使知其衣冠子弟,且慕其為人,乃以幼女妻之。潛令道達其意,秀才欣然許之。未幾成婚,廉使資送甚厚,其女亦有殊色。秀才深過所望,且憶卜者之言,頗有責其謬妄耳。其後每因天氣陰晦,其妻輒患頭痛,數年不止。為訪名醫。醫者曰:「病在頂腦間。」即以藥封腦上。有頃,內潰出一針,其疾遂愈。因潛訪廉使之親舊,問女子之所出,方知圃者之女。信卜人之不謬也。襄州從事陸憲嘗話此事。(出《玉堂閒話》)

朱顯编辑

  射洪簿朱顯,頃欲婚郫縣令杜集女。甄定後,值前蜀選入宮中。後咸康歸命,顯作掾彭州,散求婚媾,得王氏之孫,亦宮中舊人。朱因與話,昔欲婚杜氏,嘗記得有通婚回書云。但慚南阮之貧,曷稱東床之美。王氏孫乃長歎曰:「某即杜氏,王氏冒稱。自宮中出後,無所托,遂得王氏收集。」朱顯悲喜,夫妻情義轉重也。(出《玉溪編事》)

侯繼圖编辑

  侯繼圖尚書本儒素之家,手不釋卷,口不停吟。秋風四起,方倚檻於大慈寺樓。忽有木葉飄然而墜,上有詩曰:「試翠斂雙蛾,為鬱心中事。搦管下庭秋,書成相思字。此字不書石,此字不書紙。書向秋葉上,願逐秋風起。天下負心人,盡解相思死。」後貯巾篋,凡五六年。旋與任氏為婚,嘗念此詩。任氏曰:「此是書葉詩。時在左綿書,爭得至此?」侯以今書辨驗,與葉上無異也。(出《玉溪編事》)

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