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 上一卷 太平廣記
卷第一百九十八 文章一

司馬相如 謝朓 沈約 庾信 王勃 盧照鄰 崔融 張說 崔曙 王維 李翰 顧況 盧渥 唐德宗 戎昱 李端 韓翃 楊憑 符載 王建 裴度 白居易 元和沙門
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目录

司馬相如编辑

  漢司馬相如賦詩,時人皆稱典而麗,雖詩人之作,不能加也。楊子雲曰:「長卿賦不似從人間來,其神化所至耶?」子雲學相如之賦而弗迨也,故雅服焉。相如為上林賦,意思蕭散,不復與外物相關。控引天地,錯綜古今。忽然而睡,躍然而興。幾百日而後成。其友人盛覽字長卿(明抄本「卿」作「通」)。氂柯名士,嘗問以作賦。相如曰:合篡組以成文,列錦繡而為質,一經一緯,一宮一商,此賦之跡也。賦家必包括宇宙,總覽人物,斯乃得之於內,不可得而博覽。乃作合組歌列錦賦而退。終身不敢言作賦之心矣。(出《西京雜記》)

謝朓编辑

  梁高祖重陳郡謝朓詩。常曰:「不讀謝詩三日,覺口臭。(出《談藪》)

沈約编辑

  梁奉朝請吳均有才器,常為劍騎詩云:「何當見天子,畫地取關西。」高祖謂曰:「天子今見,關西安在焉?」均默然無答。均又為詩曰:「秋風瀧白水,雁足印黃沙。」沈隱侯約語之曰:「印黃沙語太險。」均曰:「亦見公詩云,山櫻發欲然。」約曰:我始欲然,即已印訖。「(出《談藪》)

庾信编辑

  梁庾信從南朝初至,北方文士多輕之。信將枯樹賦以示之,於後無敢言者。時溫子升作韓陵山寺碑,信讀而寫其本。南人問信曰:「北方文士何如?」信曰:「唯有韓陵山一片石堪共語。薛道衡、盧思道少解把筆。自餘驢鳴狗吠,聒耳而已。」(出《朝野僉載》)

王勃编辑

  唐王勃每為碑頌,先磨墨數升,引被覆面而臥;忽起,一筆書之,初不點竄。時人謂之「腹稿」。(出《談藪》)

盧照鄰编辑

  唐盧照鄰字升之,范陽人。弱冠,拜鄧王府典簽,王府書記,一以委之。王有書十二車,照鄰總披覽,略能記憶。後為益州新都縣尉。秩滿,婆娑於蜀中,放曠詩酒。故世稱王、楊、盧、駱。照鄰聞之曰:「喜居王后,恥在駱前。」時楊之為文,好以古人姓名連用,如張平子之略談,陸士衡之所記,潘安仁宜其陋矣,仲長統何足知之,號為「點鬼簿」。駱賓王文好以數對,如秦地重關一百二,漢家離宮三十六。時人號為「算博士」。如盧生之文,時人莫能評其得失矣。惜哉,不幸有冉畊之疾,著《幽憂子》以釋憤焉。文集二十卷。(出《朝野僉事》)

崔融编辑

  唐國子司業崔融作武後冊文,因發疾(「疾」原作「席」,據明抄本改)而卒。時人以為二百年來無此文。(出《國史纂異》)

張說编辑

  唐張說、徐堅同為集賢學士十餘年,好尚頗同,情契相得。時諸學士凋落者眾,說、堅二人存焉。說手疏諸人名,與堅同觀之。堅謂說曰:「諸公昔年皆擅一時之美,敢問藝之先後?」說曰:「李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文,皆如良金美玉,無施不可。富嘉謨之文,如孤峰絕岸,壁立萬仞,叢雲鬱興,震雷俱發,誠可異乎?若施之於廊廟,則為駭矣。閻朝隱之文,則如麗色靚妝,衣之綺繡,燕歌趙舞,觀者忘憂。然類之風雅,則為俳矣。」堅又曰:「今之後進,文詞孰賢?」說曰:「韓休之文,有如大羹玄酒,雖雅有典則,而薄於滋味。許景先之文,有如豐肌膩體,雖穠華可愛,而乏風骨。張九齡之文,有如輕縑素練,實濟時用,而窘於邊幅。王翰之文,有如瓊林玉斝,雖爛然可珍,而多有玷缺。若能箴其所短,濟其所長,亦一時之秀也。」(出《大唐新語》)

崔曙编辑

  唐崔曙應進士舉,作明堂火珠詩,續(明抄本「續」作「以贖貼」三字)有佳句曰:「夜來雙月滿,曙後一星孤。」其言深為工文士推服。既夭歿,一女名「星星」而無男。當時咸異之。(出《明皇雜錄》)

王維编辑

  唐王維好釋氏,故字摩詰。性高致,得宋之問輞川別業,山水勝絕,今清涼寺是也。維有詩名,然好取人章句。如行到水窮處,坐看雲起時,人以為含英集中詩也。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝,乃李嘉佑詩也。(出《國史補》)

李翰编辑

  唐李翰文雖宏暢,而思甚苦澀。晚居陽翟,常從邑令皇甫曾求音樂。思涸則奏樂,神全則綴文。(出《國史補》)

顧況编辑

  唐顧況在洛,乘間與一二詩友游於苑中。流水上得大梧葉,上題詩曰:「一入深宮裡,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。」況明日於上游,亦題葉上,泛於波中。詩曰:「愁見鶯啼柳絮飛,上陽宮女斷腸時。君恩不禁東流水,葉上題詩寄與誰。」後十日餘,有客來苑中尋春,又於葉上得一詩,故以示況。詩曰:「一葉題詩出禁城,誰人愁和獨含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘風取次行。」(出《本事詩》)

盧渥编辑

  中書舍人盧渥應舉之歲,偶臨御溝,見一紅葉,命僕搴來。葉上及有一絕句,置於巾箱。或呈於同志。及宣宗既省宮人,初不詔,許從百官司吏,獨不許貢舉人。渥後亦一任范陽,獨獲其退宮人,睹紅葉而吁怨久之曰:當時偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋。驗其書跡,無不訝焉。詩曰:「流水何太急,深宮盡日閒。慇懃謝紅葉,好去到人間。」(出《雲溪友議》)

唐德宗编辑

  唐德宗每臨朝,多令徵四方丘園才能(「能」字原缺,據《杜陽雜編》補),學術直言極諫之士。由是題筆獻藝者滿於闕下。上多親自考試,故絕請托之門。是時文學相高,公道大振,得路者咸以推賢進善為意。上試制科於宣政殿,或有乖謬者即濃點筆抹之,或稱旨者翹足朗吟。翌日,即遍示宰臣學士曰:「此皆脫門生也。」公卿大夫已下,無不服上藻鑒。宏詞獨孤綬試《放馴象賦》。及進其本,上覽,稱歎久之。因吟其詞云:化之式孚,則必愛(明抄本「愛」作「受」)乎來獻;物或違性,斯用感於至仁。上甚嘉之,故特書第三等。先是代宗朝,文單國累進馴象三十有二,上悉令放於荊山之南。而綬不斥受獻,不傷放棄,上賞為知去就也。(出《杜陽雜編》)   貞元五年,初置中和節,御制詩,朝臣奉和。詔寫本賜戴叔倫於容州。天下榮之。(出《國史補》)

戎昱编辑

  唐憲宗皇帝朝,以北狄頻侵邊境,大臣奏議:古者和親,有五利而無千金之費。帝曰:「比聞有一卿,能為詩而姓氏稍僻,是誰?」宰相對曰:「恐是包子虛、冷朝陽。」皆不是也。帝遂吟曰:「山上青松陌上塵,雲泥豈合得相親。世路盡嫌良馬瘦,唯君不棄臥龍貧。千金未必能移姓,一諾從來許殺身。莫道書生無感激,寸心還是報恩人。」侍臣對曰:「此是戎昱詩也。京兆尹李鑾瞿擬以女嫁昱,令其改姓,昱固辭焉。」帝悅曰:「朕又記得詠史一篇,此人若在,便與朗州刺史。武陵桃源,足稱詩人之興詠。」聖旨如此稠疊,士林之榮也。其詠史詩云:「漢家青史內,計拙是和親。社稷依明主,安危托婦人。豈能將玉貌,便欲靜胡塵。地下千年骨,誰為輔佐臣。」帝笑曰:「魏絳之功,何其懦也?」大臣公卿,遂息和戎之論者矣。(出《雲溪友議》)

李端编辑

  唐郭曖尚昇平公主,盛集文士,即席賦詩。公主帷而觀之。李端中宴詩成,有「荀令何郎」之句,眾稱絕妙。或謂宿構。端曰:「願賦一韻。」錢起曰:「請以起姓為韻。」復有「金埒銅」山之句。曖大喜,出名馬金帛為贈。是會也,端擅場;送丞相王縉之鎮幽朔,韓翃擅場;送丞相劉晏之巡江淮,錢起擅場。(出《國史補》)

韓翃编辑

  唐韓翃少負才名。侯希逸鎮青淄,翃為從事。後罷府,閒居十年。李勉鎮夷門,又署為幕吏。時韓已遲暮,同職皆新進後生,不能知韓。共目為惡詩韓翃。翃殊不得意,多辭疾在家。唯末職韋巡官者,亦知名士,與韓獨善。一日夜將半,韋扣門急。韓出見之,賀曰:「員外除駕部郎中,知制誥。」韓大愕然曰:「必無此事,定誤矣。」韋就座曰:「留底狀報,制誥缺人,中書兩進名,御筆不點出。又請之,德宗批曰,與韓翃。時有與翃同姓名者,為江淮刺史。又具二人同進。御筆復批曰,春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。又批雲,與此韓翃。」韋又賀曰:「此非員外詩也?」韓曰:「是也。」是知不誤矣。質明而李與僚屬皆至。時建中初也。(出《本事詩》)

楊憑编辑

  唐京兆尹楊憑,兄弟三人皆能文,為學甚苦。或同賦一篇,共坐庭石,霜積襟袖,課成乃已。(出傳載)

符載编辑

  唐符載字厚之,蜀郡人,有奇才。始與楊衡、宋濟棲青城山習業。楊衡擢第,宋濟先(明抄本「先」作「老」)死,無成。唯載以王霸自許,恥於常調。韋皋鎮蜀,闢為支使。雖曰受知,尚多偃蹇。皋嘗於二十四化設醮,請撰齋詞。於時陪飲於摩訶池,載離席盥漱,命小吏十二人捧硯,人分兩題。緩步池間,各授口占。其敏速也如此。劉辟時為金吾倉曹參軍,始依皋焉。載與撰真贊云:「矯矯化初,氣杰文雄。靈螭出水,秋鶚乘風。行義則固,輔仁乃通。他年良覿,麟閣之中。」及皋卒,辟總留務,載亦在幕中。及辟敗,載亦免禍。(出《北夢瑣言》)

王建编辑

  唐王建初為渭南縣尉,值內官王樞密者,盡宗人之分。然彼我不均,復懷輕謗之色。忽因過飲,語及桓靈信任中官,起黨錮興廢之事。樞密深憾其譏。詰曰:「吾弟所有宮詞,天下皆誦於口。禁掖深邃,何以知之?」建不能對。故元稹以嘗有宮詞,詔令隱其文。朝廷以為孔光不言溫樹者,慎之至也。及王建將被奏劾,因為詩以讓之,乃脫其禍也。建詩曰:「先朝行坐鎮相隨,今上春宮見長時。脫下御衣偏得著,進來龍馬每交騎。常承密旨還家少,獨奏邊情出殿遲。不是當家頻向說,九重爭遣外人知。」(出《雲溪友議》)

裴度编辑

  唐憲宗以玉帶賜裴度,臨薨卻進。門人作表,皆不如意。公令子弟執筆,口占曰:「內府之珍,先朝所賜。既不敢將歸地下,又不合留在人間。」聞者歎其簡切而不亂。(出《因話錄》)

白居易编辑

  唐白居易有妓樊素善歌,小蠻善舞。嘗為詩曰:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。」年即高邁,而小蠻方豐豔,因楊柳詞以托意曰:「一樹春風萬萬枝,嫩於金色軟於絲。永豐坊裡東南角,盡日無人屬阿誰。」及宣宗朝,國樂唱是詞,上問誰詞?永豐在何處?左右具以對。遂因東使,命取永豐柳兩枝,植於禁中。自感上知其名,且好尚風雅,又為詩一章,其末句云:「定知此後天文裡,柳宿光中添兩星。」後除蘇州刺史,自峽沿流赴郡。時秭歸縣繁知一,聞居易將過巫山,先於神女祠粉壁大署之曰:「蘇州刺史今才子,行到巫山必有詩。為報高唐神女道,速排雲雨候清詞。」居易睹題處暢然,邀知一至曰:「歷陽劉郎中劉禹錫,三年理白帝,欲作一詩於此,怯而不為。罷郡經過,悉去千餘詩,但留四章而已。此四章者,乃古今之絕唱也,而人造次不合為之。沈佺期詩曰:」巫山高不極,合沓狀奇新。暗谷疑風雨,幽崖若鬼神。月明三峽曙,潮滿九江春。為問陽台客,應知入夢人。「王無兢詩曰:」神女向高唐,巫山下夕陽。徘徊作行雨,婉孌逐荊王。電影江前落,雷聲峽外長。霽雲無處所,台館曉蒼蒼。「李端詩曰:」巫山十二重,皆在碧空中。回合雲藏日,霏微雨帶風。猿聲寒渡水,樹色暮連空。愁向高唐去,千秋見楚宮。「皇甫冉詩曰:」巫峽見巴東,迢迢出半空。雲藏神女館,雨到楚王宮。朝暮泉聲落,寒暄樹色同。清猿不可聽,偏在九秋中。「白居易吟四篇詩,與繁生同濟,而竟不為。(出《雲溪友議》)

元和沙門编辑

  唐元和中,長安有沙門(不記名),善病人文章,尤能捉語意相合之處。張籍頗恚之,冥搜愈切。思得句曰:「長因送人處,憶得別家時。」徑往誇揚。乃曰:「此應不合前輩意也。」僧笑曰:「此有人道了也。」籍曰:「向有何人?」僧冷吟曰:「見他挑李發,思憶後園春。」籍因撫掌大笑。(出《摭言》)

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太平廣記
  本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。