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 上一卷 太平廣記
卷第二百二十七 伎巧三(絕藝附)

伎巧 華清池 重明枕 韓志和 絕藝 督君謨 李欽瑤 蘇州游僧 江西人 僧靈鑒 張芬 河北將軍 西蜀客陟屺寺僧
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目录

伎巧编辑

華清池编辑

  玄宗於華清宮新廣一池,制度宏麗。安祿山於范陽以白玉石為魚龍鳳雁,仍為石樑及石蓮花獻。雕鐫巧妙,殆非人工。上大悅,命於池中,仍以石樑橫亙其上,而下蓮花出於水際。上因幸華清宮,至其所。解衣將入,而魚龍鳳雁皆若奮鱗舉翼,狀欲飛動。上甚恐,遽命撤去,去之而蓮花石樑尚存。又嘗於宮中置長湯池數十間,屋宇環回。甃以文石。為銀鏤漆船及檀香水船,致於其中。至楫棹皆飾以珠玉。又於湯池中,壘瑟瑟及檀香木為山,狀瀛洲方丈。(出《譚賓錄》)

重明枕编辑

  元和八年,大軫國貢重明枕神錦衾。雲其國在海東南三萬里,當軫宿之位,故曰「大軫國」,合丘禺稿山,(「合丘禺稿山」,見《山海經》)重明枕長一尺二寸,高六寸。潔白逾於水精。中有樓台之狀,四方有十道士持香執簡,循環無已,謂之「行道真人」。其樓台瓦木丹青,真人簪帔,無不悉具,通瑩焉如水睹物。神錦衾水蠶絲所織,方二尺,厚一寸。其上龍文鳳彩,殆非人工。其國以五色石甃池塘,彩大柘葉。飼蠶於池中。始生如(「如」字原缺,據明抄本、許本、黃本補。)蟻睫,游泳其間。及長可五六寸。池中有挺荷,雖驚風疾吹不能動,大者可闊三四尺。而蠶經十五日即跳入荷中,以成其繭。形如方鬥,自然五色。國人繅之,以織神錦。亦謂之「靈泉絲」。上始覽錦衾,與嬪御大笑曰:「此不足以為嬰兒繃褯,曷能為我被耶?」使者曰:「此錦之絲,水蠶也,得水即舒。水火相返,遇火則縮。」遂於上前,令四官張之,以水一噴,即方二丈,五色煥爛,逾於向時。上歎曰:「本乎天者親上,本乎地者親下。不亦然哉!」則卻令以火逼之,須臾如故。(出《杜陽編》)

韓志和编辑

  穆宗朝,有飛龍士韓志和,本倭國人也。善雕木,作鸞、鶴、鴉、鵲之狀,飲啄悲鳴,與真無異。以關捩置於腹內,發之則凌空奮翼,可高百尺,至一二百步外,方始卻下。兼刻木貓兒以捕雀鼠,飛龍使異其機巧。奏之,上睹而悅之。志和更雕踏床高數尺,其上飾之以金銀彩繪,謂之見龍床。置之則不見龍形,踏之則鱗鬣爪角俱出。始進,上以足履之,而龍夭矯若得雲雨。上恐畏,遂令撤去。志和伏於上前,稱臣愚昧,而致有驚忤聖躬。臣願別進薄伎,以娛陛下耳目,以贖死罪。上笑曰:「所解何伎,試為我出。」志和於懷中將出一桐木合方數寸。其中有物名蠅虎子,數不啻一二百焉。其形皆赤,雲以丹砂啗之故也。乃分為五隊,令(明抄本「令」作「合」)舞《梁州》。上召國樂,以舉其曲。而虎子盤回宛轉,無不中節,每遇致詞處,則隱隱如蠅聲。及曲終,累累而退,若有尊卑等級。志和臂虎子於指上,獵蠅於數步之內,如鷂擒雀,罕有不獲者。上嘉其伎小有可觀,即賜以雜彩銀器。而志和出宮門,悉轉施於人。不逾年,竟不知志和所在。上於殿前種千葉牡丹,及花始開,香氣襲人。一朵千葉,大而且紅。上每睹芳盛,歎人間未有。自是宮中每夜,即有黃白蝴蝶萬數。飛集於花間,輝光照耀,達曙方去。宮人競以囉巾撲之,無有不獲者。上令張網於宮中,遂得數百。於殿內縱嬪御追捉,以為娛樂。遲明視之,則皆金玉也。其狀工巧,無以為比。而內人爭用絲縷絆其腳,以為首飾,夜則光起於妝奩中。其夜開寶廚,視金屑玉屑藏內,將有化為蝶者,宮中方覺焉。(出《杜陽編》)

絕藝编辑

督君謨编辑

  隋末有督君謨善閉目而射,志其目則中目。志其口則中口。有王靈智者學射於君謨。以為曲盡其妙,欲射殺君謨,獨擅其美。君謨志一短刀,箭來輒截之。惟有一矢,君謨張口承之。遂齧其鏑而笑曰:「汝學射三年,未教汝齧鏃法。」《列子》,具蠅古之善射者,弟子名飛衛,巧過於師。紀昌又學射于飛衛,以徵角之弧,朔逢之竿,射貫蝨心。既盡飛衛之術,計天下敵己,一人而已。乃謀殺飛衛。相遇於野,二人交射,矢鋒相觸,墜地而塵不揚。飛衛之矢先窮,紀遺一矢。既發,飛衛以棘棘之端捍之,而無差焉。於是二子泣而投弓,請為父子。刻背為誓,不得告術於人。《孟子》曰:「逢蒙學射於羿,盡羿之道。惟羿為愈己,於是殺羿。」(出《酉陽雜俎》)

李欽瑤编辑

  天寶末,有騎將李欽瑤者,弓矢絕倫。以勞累官至郡守,兼御史大夫。至德中,隸臨淮,與史思明相持與陝西。晨朝合戰,臨淮佈陣徐進。去敵尚十許裡,忽有一狐起於軍前,踉蹌而趨,若導引者。臨淮不懌曰:「越王軾怒蛙,蓋激勵官軍士耳。狐乃持疑妖邪之物,豈有前陣哉。」即付欽瑤以三矢,令取狐焉。欽瑤受命而馳,適有淺蕪三二十畝,狐奔入其中。欽瑤逐之,歘有野雉驚起馬足,徑入雲霄。欽瑤翻身仰射,一發而墜。然後鳴鞭逐狐,十步之內,拾矢又中。於是攜二物以覆命焉。舉軍歡呼,聲振山谷。時回鶻列騎置陣於北原,其首領僅一二百輩。棄軍飛馬而來,爭捧欽瑤,似為神異。仍謂曰:「爾非回鶻之甥。不然,何能弧矢之妙,乃得如此哉。」(出《集異記》)

蘇州游僧编辑

  蘇州重玄寺閣一角忽墊,計其扶薦之功,當用錢數千貫。有游僧曰:「不足勞人,請得一夫,斲木為楔,可以正之。」寺主從焉。游僧每食訖,輒取楔數十,執柯登閣,敲椓其間。未旬日,閣柱悉正。舊說聖善寺閣常貯醋十甕,恐為蛟龍所伏,以致雷電。(出《國史補》)

江西人编辑

  江西人有善展竹,數節可成器。又有人熊葫蘆,雲翻葫蘆易於翻鞠。(出《酉陽雜俎》)

僧靈鑒编辑

  貞元末,閬州僧靈鑒善彈,常自為彈丸,其彈丸方。用洞庭沙岸下土三斤,炭末三兩,資末一兩,榆皮半兩,泔澱二勺,紫礦二兩,細沙三分,藤紙五張,渴毾汁豐合,九味和搗三杵,齊丸之,陰乾。鄭匯為刺史時,有當家名寅,讀書善飲酒,匯甚重之。寅常與靈鑒較角放彈。寅指一樹節,相去數十步。曰:「中之獲五千。」寅自一發而中之,彈丸反射而不破。靈鑒控弦,百發百中,皆節陷而丸碎焉。(出《酉陽雜俎》)

張芬编辑

  張芬曾為韋皋行軍,曲藝過人。力舉七尺碑,定雙輪水磑。常於福感寺趕鞠,高及半塔。彈弓力五斗。常揀向陽巨筍,織竹籠之。隨長旋培,常留寸許。度竹籠高四尺,然後放長。秋深,方去籠伐之。一尺十節,其色如金,用成弓焉。每塗牆方丈,彈成「天下太平」字。字體端研,如人摸成。(出《酉陽雜俎》)

河北將軍编辑

  建中初,有河北將軍姓夏,彎弓數百斤。常於球場中,累錢十餘,走馬,以擊鞠杖擊之。一擊一錢飛起,高六七丈,其妙如此。又於新泥牆安棘刺數十,取爛豆,相去一丈,擲豆貫於刺上,百不差一。又能走馬書一紙。(出《酉陽雜俎》)

西蜀客编辑

  又張芬在韋皋幕中,有一客於宴席上,以籌碗中綠豆擊蠅,十不失一。一座驚笑。芬曰:「無費吾豆。」遂指起蠅,拈其後腳,略無脫者。(出《酉陽雜俎》)

陟屺寺僧编辑

  荊州陟屺寺僧那照善射,每言照射之法。凡光長而搖者鹿;貼地而明滅者兔;低而不動者虎。又言夜格虎時,必見三虎並來。狹者虎威,當刺其中者。虎死,威乃入地,得之可卻百邪。虎初死,記其頭所藉處,候月黑夜掘之。欲掘時,必有虎來吼擲前後,不足畏,此虎之鬼也。深二尺,當得物如琥珀,蓋虎目光淪入地所為也。(出《酉陽雜俎》)

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