太平廣記/卷第298

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卷第二百九十八 神八

柳智感 李播 狄仁杰 王萬徹 太學鄭生 趙州參軍妻
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柳智感

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  唐河東柳智感,以貞觀初為長舉縣令。一夜暴死,明旦而蘇。說云:「始忽為冥官所追。大官府使者以智感見,謂感曰:今有一官缺,故枉君任之。智感辭以親老,且自陳福業,未應便死。王使勘籍,信然。因謂曰:君未當死,可權判錄事。智感許諾謝。吏引退至曹,有五判官,感為第六。其廳事是長屋,(「屋」原作「官」,據明抄本改。)人坐三間,各有床案,務甚繁擁,西頭一坐處無判官,吏引智感就空坐。群吏將文書簿帳來,取智感署,署(「署」原作「於」,據明抄本改。)案上,退立階下。智感問之,對曰:「氣惡逼公,但遙以中事答。」智感省讀,如人間者,於是為判句文。有頃食來,諸判官同食。智感亦欲就之,諸判官曰:「君既權判,不宜食此。」感從之。日暮,吏送智感歸家,蘇而方曉。自歸家中。日暝吏復來迎至旦如(至下原有彼字。如字原缺。據明抄本刪補。)故。知幽顯晝夜相反矣。於是夜判冥事,晝臨縣職。歲餘,智感在冥曹,因起至廁,於堂西見一婦女。年三十許,姿容端正,衣服鮮明,立而掩涕。智感問何人,答曰:「興州司倉參軍之婦也。攝來此,方別夫子,是以悲傷。」智感以問吏,史曰:「官攝來,有所案問,且以證其夫事。」智感因謂女人曰:「感長舉縣令也。夫人若被堪問,幸自分就。無為牽引司倉,俱死無益。」婦人曰:「誠不願引之,恐官相逼耳。」感曰:「夫人幸勿相牽,可無逼迫之慮。」婦人許之。既而還州,先問司倉婦有疾。司倉曰:「吾婦年少無疾。」智感以所見告之,說其衣服形貌,且勸令作福。司倉走歸家,見婦在機中織,無患也,不甚信之。後十餘日,司倉婦暴死。司倉始懼而作福禳之。又興(「興」原作「與」,據明抄本改。)州官二人考滿,當赴京選。謂智感曰:「君判冥道事,請問吾選得何官?」智感至冥,以某姓名問小錄事。曰:「名簿並封左右函中,檢之二日方可得。」後日,乃具告二人。二人至京選,吏部擬官,皆與報不同。州官聞之,以語智感。後問小錄事,覆檢簿,云:「定如所檢,不錯也。」既而選人過門下,門下審退之。吏部重送名,果是名簿檢報者。於是眾威信服。智感每於冥簿,見其親識名狀及死時日月,報之,使修福,多得免。智感權判三年,其吏部來告曰:「已得隆州李司戶,授正官以代。公不復判矣。」智感至州,因告刺史李德鳳,遣人往隆州審焉,(「焉」原作「為」,據明抄本改。)其司戶已卒。問其死日,即吏來告之時也。從此遂絕。州司遣智感領囚,送至鳳州界。囚四人皆逃。智感憂懼,捕捉不獲。夜宿傳舍,忽見其故部吏來告曰:「囚盡得矣。一人死,三人在南山西谷中,並已擒縛。願公勿憂。」言畢辭去。智惑即請共入南山西谷,果得四囚。知走不免,因來抗拒。智感格之,殺一囚,三囚受縛,果如所告。智感今存,任慈州司法。光祿卿柳亨說之。亨為邛州刺史,見智感,親問之。然御史裴同節亦云,見數人說如此。(出《冥報錄》)

李播

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  高宗(「宗」原作「祖」,據明抄本改。)將封東嶽,而天久霖雨。帝疑之,使問華山道士李播,為奏玉京天帝。播,淳風之父也。因遣僕射劉仁軌至華山,問播封禪事。播云:「待問泰山府君。」遂令呼之。良久,府君至,拜謁庭下,禮甚恭。播云:「唐皇帝欲封禪,如何?」府君對曰:「合封,後六十年,又合一封。」播揖之而去。時仁軌在播側立,見府君屢顧之。播又呼回曰:「此是唐宰相,不識府君,無宜見怪。」既出,謂仁軌曰:「府君薄怪相公不拜,令左右錄此人名,恐累盛德。所以呼回處分耳。」仁軌惶汗久之。播曰:「處分了,當無苦也。」其後帝遂封禪。(出《廣異記》)

狄仁傑

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  高宗時,狄仁傑為監察御史。江嶺神祠,焚燒略盡。至端州。有蠻神,仁傑欲燒之。使人入廟者立死。仁傑募能焚之者,賞錢百千。時有二人出應募。仁傑問往復何用,人云:「願得敕牒。」仁傑以牒與之。其人持往,至廟,便雲有敕,因開牒以入,宣之。神不復動,遂焚毀之。其後仁傑還至汴州,遇見鬼者曰:「侍御後有一蠻神。雲被焚舍,常欲報復。」仁傑問:「事竟如何?」見鬼者(見字者字原缺。據明抄本補。)云:「侍御方須台輔,還有鬼神二十餘人隨從。彼亦何所能為?久之,其神還嶺南矣。」(出《廣異記》)

王萬徹

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  武太后暮年,宮人多死,一月之間,已數百人。太后乃召役鬼者王萬徹,使祝宮中。徹奏曰:「天皇以陛下久臨萬國,神靈不樂,以致是也。」太后曰:「可奈何?」徹曰:「臣能禳之。」乃施席於殿前,持刀噀水,四向而咒。有頃曰:「皇帝至。」徹乃廷詰帝曰:「天道有去就,時運有廢興。昔皇帝佐陛下,母臨四海,大弘姜嫄、文母之化,遂見推載,萬國歸心。此天意,非人事也。陛下聖靈在天,幽明理隔,何至不識機會,損害生人,若此之酷哉?」帝乃空中謂之曰:「殆非我意,此王后訴冤得申耳。何止後宮,將不利於君。」太后及左右了了聞之,太后默然改容,乃命撤席。明年而五王援立中宗,遷太后於上陽宮,以幽崩。(出《廣異記》)

太學鄭生

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  垂拱中,駕在上陽宮。太學進士鄭生晨發銅駝裡,乘曉月,度洛橋。下有哭聲甚哀,生即下馬察之。見一豔女,翳然蒙袂曰:「孤養於兄嫂,嫂惡,苦我。今欲赴水,故留哀須臾。」生曰:「能逐我歸乎?」應曰:「婢御無悔。」遂載與之歸所居。號曰汜人,能誦《楚詞》《九歌》《招魂》《九辯》之書,亦常擬詞賦為怨歌。其詞豔麗,也莫有屬者。因撰《風光詞》曰:「隆往秀兮昭盛時,播薰綠兮淑華歸。故室荑與處萼兮,潛重房以飾姿。見耀態之韶華兮,蒙長靄以為幃,醉融光兮眇眇瀰瀰,遠千里兮涵煙眉。晨陶陶兮暮熙熙,無蜲娜之穠條兮,娉盈盈以披遲。醻游顏兮倡蔓卉,縠流倩電兮發隨旎。」生居貧,汜人嘗出輕繒一端賣之,有胡人酬千金。居歲餘,生將游長安。是夕,謂生曰:「我湖中蛟室之妹也。謫而從君。今歲滿,無以久留君所。」乃與生訣。生留之不能,竟去。後十餘年,生兄為岳州刺史,會上巳日,與家徒發岳陽樓,望鄂渚,張宴樂酣。生愁思吟曰:「情無限兮蕩洋洋,懷佳期兮屬三湘。」聲未終,有畫艫浮漾而來,中為彩樓,高百餘尺。其上帷帳欄籠,盡飾帷囊。有彈弦鼓吹者,皆神仙峨嵋,被服煙電,裾袖皆廣尺。中一人起舞,含顰怨慕,形類汜人。舞而歌曰:「泝青春兮江之隅,拖湖波兮裊綠裾。荷拳拳兮來舒,非同歸兮何如?」舞畢,斂袖索然。須臾,風濤崩怒,遂不知所往。(出《異聞集》)

趙州參軍妻

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  趙州盧參軍,新婚之任,其妻甚美。數年,罷官還都。五月五日,妻欲之市,求續命物,上於舅姑。車已臨門,忽暴心痛,食頃而卒。盧生號哭畢,往見正諫大夫明崇儼,扣門甚急。崇儼驚曰:「此端午日,款關而厲,是必有急。」遂趨而出。盧氏再拜,具告(「告」原作「問」,據明抄本改。)其事。明云:「此泰山三郎所為。」遂書三符以授盧:「還家可速燒第一符,如人行十里,不活;更燒其次,若又不活;更燒第三符。橫死必當復生,不來真死矣。」盧還如言,累燒三符,其妻遂活,頃之能言。初云:被車載至泰山頂,別有宮室,見一年少,雲是三郎。令侍婢十餘人擁入別室,侍妝梳。三郎在堂前,與他少年雙陸,候妝梳畢,方擬宴會。婢等令速妝,已緣眷戀故人,尚且悲淚。有頃,聞人款門云:「是上利功曹,適奉都使處分,令問三郎,何以取戶家婦?宜即遣還。」三郎怒云:「自取他人之妻,預都使何事!」呵功曹令去。相與往復,其辭甚惡。須臾,又聞款門云:「是直符使者,都使令取盧家婦人。」對局勸之,不聽。對局曰:「非獨累君,當禍及我。」又不聽。尋有疾風,吹黑雲從崖頂來,二使唱言:「太一直符,今且至矣!」三郎有懼色。風忽卷宅,高百餘丈放之,人物糜碎,唯盧氏獲存。三使送還,至堂上,見身臥床上,意甚淒恨,被推入形,遂活。(出《廣異記》)

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太平廣記

 

本北宋作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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