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 上一卷 太平廣記
卷第三百一十一 神二十一

蕭曠 史遂 田布 進士崔生 張偃 裴氏子 韋騶
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蕭曠编辑

  太和處士蕭曠,自洛東遊。至孝義館,夜息於雙美亭,時月朗風清。曠善琴,遂取琴彈之。夜半,調甚苦。俄聞洛水之上,有長歎者。漸相逼,乃一美人。曠因舍琴而揖之曰,「彼何人斯?」女曰:「洛浦神女也。昔陳思王有賦,子不憶耶?」曠曰:「然。」曠又問曰:「或聞洛神即甄皇后,謝世,陳思王遇其魄於洛濱,遂為《感甄賦》。後覺事之不正,改為《洛神賦》,託意於宓妃。有之乎?」女曰:「妾即甄后也。為慕陳思王之才調,文帝怒而幽死。後精魄遇王洛水之上,敘其冤抑,因感而賦之。覺事不典,易其題,乃不繆矣。」俄有雙鬟,持茵席,具酒餚而至。謂曠曰:「妾為袁家新婦時,性好鼓琴。每彈至《悲風》及《三峽流泉》,未嘗不盡夕而止。適聞君琴韻清雅,願一聽之。」曠乃彈《別鶴操》及《悲風》。神女長歎曰:「真蔡中郎之儔也。」問曠曰:「陳思王《洛神賦》如何?」曠曰:「真體物瀏湸,為梁昭明之精選耳。」女微笑曰:「狀妾之舉止云,翩若驚鴻,宛若游龍,得無疏矣。」曠曰:「陳思王之精魄今何在?」女曰:「見為遮須國王。」曠曰:「何為遮須國?」女曰:「劉聰子死而復生,語其父曰:有人告某云,遮須國久無主,待汝父來作主。即此國是也。」俄有一青衣,引一女曰:「織綃娘子至矣。」神女曰:「洛浦龍王之處女,善織綃於水府。適令召之爾。」曠因語織綃曰:「近日人世或傳柳毅靈姻之事,有之乎?」女曰:「十得其四五爾,餘皆飾詞,不可惑也。」曠曰:「或謂龍畏鐵,有之乎?」女曰:「龍之神化,雖鐵石金玉,盡可透達,何獨畏鐵乎?畏者蛟螭輩也。」曠又曰:「雷氏子佩豐城劍,至延平津,躍入水,化為龍。有之乎?」女曰:「妄也。龍,木類,劍乃金。金既剋木,而不相生,焉能變化,豈同雀入水為蛤,野雞入水為蜃哉!但寶劍靈物,金水相生,而入水雷生,自不能沉於泉。信其下搜劍不獲,乃妄言為龍。且雷煥只言化去,張司空但言終合,俱不說為龍。任劍之靈異,且人之鼓鑄鍛鍊,非自然之物。是知終不為龍,明矣。」曠又曰:「梭化為龍如何?」女曰:「梭木也,龍本屬木,變化歸木,又何怪也?」曠又曰:「龍之變化如神,又何病而求馬師皇療之?」女曰:「師皇是上界高真,哀馬之負重引遠,故為馬醫,愈其疾者萬有匹。上天降鑒,化其疾於龍唇吻間,欲驗師皇之能。龍後負而登天,天假之。非龍真有病也?」曠又曰:「龍之嗜燕血,有之乎?」女曰:「龍之清虛,食飲沆瀣。若食燕血,豈能行藏。蓋嗜者乃蛟蜃輩。無信造作,皆梁朝四公誕妄之詞爾。」曠又曰:「龍何好?」曰:「好睡,大即千年,小不下數百歲。偃仰於洞穴,鱗甲間聚其沙塵。或有鳥銜木實,遺棄其上。乃甲拆生樹,至於合抱,龍方覺悟。遂振迅修行,脫其體而入虛無,澄其神而歸寂滅。自然形之與氣,隨其化用。散入真空,若未胚腪,若未凝結。如物有恍惚,精奇杳冥。當此之時,雖百骸五體,盡可入於芥子之內。隨舉止,無所不之。自得還元返本之術,與造化爭功矣。」曠又曰:「龍之修行,向何門而得?」女曰:「高真所修之術何異?上士修之,形神具達;中士修之,神超形沉;下士修之,形神俱墮。且當修之時,氣爽而神凝,有物出焉。即老子云『恍恍惚惚,其中有物也』。其於幽微,不敢洩露,恐為上天譴謫爾。」神女遂命左右,傳觴敘語。情況昵洽,蘭豔動人,若左瓊枝而右玉樹,繾綣永夕,感暢冥懷。曠曰:「遇二仙娥於此,真所謂雙美亭也。」忽聞雞鳴,神女乃留詩曰:「玉筋凝腮憶魏宮,朱絲一弄洗清風。明晨追賞應愁寂,沙渚煙銷翠羽空。」織綃詩曰:「織綃泉底少歡娛,更勸蕭郎盡酒壺。愁見玉琴彈別鶴,又將清淚滴珍珠。」曠答二女詩曰:「紅蘭吐豔間夭桃,自喜尋芳數已遭。珠珮鵲橋從此斷,遙天空恨碧雲高。」神女遂出明珠、翠羽二物贈曠曰:「此乃陳思王賦雲或彩明珠,或拾翠羽,故有斯贈,以成洛神賦之詠也。」龍女出輕綃一疋贈曠曰:「若有胡人購之,非萬金不可。」神女曰:「君有親骨異相,當出世。但淡味薄俗,清襟養真,妾當為陰助。」言訖,超然躡虛而去,無所睹矣。後曠保其珠綃,多游嵩嶽。友人嘗遇之,備寫其事。今遁世不復見焉。(出《傳記》)

史遂编辑

  會昌中,小黃門史遂,因疾退於家。一日,忽召所親,自言初得疾時,見一黃衣人,執文牒曰:「陰司錄君二魂對事。量留(「量留」原作「壘」,據明抄本改。)一魂主身。」不覺隨去。出通化門,東南入荒徑,渡灞滻。陟蘭田山。山上約行數十里,忽見一騎執黑幡,云:「太一登殿已久,罪人畢錄。爾何遲也。」督之而去。至一城,甲士翼門。直北至一宮,宮門守衛甚嚴。有赤衣吏,引使者同入。蕭屏間,有一吏自內出曰:「受教受教。」使者鞠躬受命。宣曰:「史遂前世括蒼山主錄大夫侍者,始者恭恪,中間廢墮,謫官黃門,冀其醒悟。今大夫復位,侍者宜遷,付所司准法。」遂領就一院,見一人,白鬚鬢,紫衣,左右十數列侍。拜訖仰視,乃少傅白居易也。遂元和初為翰林小吏,因問曰:「少傅何為至此?」白怡然曰:「侍者憶前事耶?」俄如睡覺,神氣頓如舊。諸黃門聞其疾愈,竟訪之。是夕,居易薨於洛中。臨終,謂所親曰:「昔自蓬萊,與帝(謂武宗也。)有閆浮之因。帝於閆浮為麟德之別。」言畢而逝。人莫曉也。較其日月,當捐館之時,乃上宴麟德殿也。(出《唐年補錄》)

田布编辑

  唐相崔鉉鎮淮南。盧耽罷浙西,張擇(擇字原空缺,據明抄本補。)罷常州,俱經維揚,謁鉉。鉉因暇日,與二客方奕,吏報女巫與故魏博節度使田布偕至,泊逆旅某亭者。鉉甚異之,復曰:「顯驗,與他巫異,請改舍於都候之廨。」鉉趣召巫者至,乃與神迭拜,曰:「謝相公。」鉉曰:「何謝?」神答曰:「布有不肖子,黷貨無厭,郡事不治。當犯大辟,賴公陰德免焉。使布之家廟血食不絕者,公之恩也。」鉉矍然曰:「異哉。鉉為相日,夏州節度奏銀州刺史田鐬犯贓罪,私造鎧甲,以易市邊馬布帛。帝赫怒曰:贓自別議。且委以邊州,所宜防盜。以甲資敵,非反而何?」命中書以法論,將赤其族。翌日,鉉從容言於上曰:「鐬贓罪自有憲章。然是弘正之孫,田布之子。弘正首以河朔入覲,奉吏員。布亦成父之命,繼以忠教,伏劍而死。今若行法以固邊圉,未若因事弘貸,激勸忠烈。上意乃解。止黜授遠郡司馬。而鉉未嘗一出口於親戚私昵,已將忘之。今神之言,正是其事。」乃命廊下素(明抄本素作索。)服而見焉。謂之曰:「君以義烈而死,奈何區區為愚婦人所使乎?」神曰:「布嘗負此嫗八十萬錢,今方忍恥償之。」鉉與二客及監軍使幕下,共償其錢。神乃辭去,因言事不驗。(梁楫李琪作傳)

進士崔生编辑

  進士崔生,自關東赴舉,早行潼關外十餘里。夜方五鼓,路無人行,唯一僕一擔一驢而已。忽遇列炬呵殿,旗幟戈甲,二百許人,若方鎮者。生映樹自匿。既過,行不三二里,前之導從復回,乃徐行隨之。有健步押茶器,行甚遲,生因問為誰。曰:「嶽神迎天官崔侍御也。秀才方應舉,何不一謁,以卜身事。」生謝以無由自達,健步許偵之。既及廟門,天猶未曙,健步約生伺之於門側。入良久出曰:「白侍御矣。」遽引相見,甚喜。逡巡嶽神至,立語,便邀崔侍御入廟中。陳設帳幄,筵席鼓樂極盛。頃之,張樂飲酒。崔臨赴宴,約敕侍者,只待於生,供以湯茶所須,情旨敦厚。飲且移時,生倦,徐行周覽,不覺出門。忽見其表丈人,握手話舊。顏色憔悴,衣服襤縷。生曰:「丈人久辭人間,何得至此?」答曰:「僕離人世,十五年矣,未有所詣。近做敷水橋神,倦於送迎,而窘於衣食。窮困之狀,迨不可濟。知姪與天官侍御相善,又宗姓之分,必可相薦,故來投誠。若得南山觜神祈,即粗免饑窮。此後遷轉,得居天秩矣。」生辭以「乍相識,不知果可相薦否。然試為道之。」侍御尋亦罷宴而歸,謂曰:「後年方及第,今年不就試亦可。余少頃公事亦畢,即當歸去,程期甚迫,不可久留。」生因以表丈人所求告之。侍御曰:「觜神似人間選補,極是清資,敷水橋神卑雜,豈可便得。然試為言之,嶽神必不相阻。」即復詣嶽神迎奉。生潛還伺之,歷聞所託,嶽神果許之。即命出牒補署。俄爾受牒入謝,迎官將吏一二百人,侍從甚整。生因出賀,觜神泣曰:「非吾姪之力,不可得此位也。後一轉,便入天司矣。今年渭水泛溢,姪莊當飄壞。一道所損三五百家,已令為姪護之,五六月必免此禍。更有五百縑相酬。」須臾,觜神驅殿而去,侍御亦發,嶽神出送。生獨在廟中,歘如夢覺。出訪僕使,只在店中,一無所睹。於是不復入關,回止別墅。其夏,渭水泛溢,漂損甚多,唯崔生莊獨免。莊前泊一空船,水涸之後,船有絹五百疋。明年果擢第矣。(出《錄異記》)

張偃编辑

  進士張偃者赴舉,行及金天王廟前,遇大雨,於廟門避雨,至暮不止。不及詣店,遂入廟中門宿。至四更,聞金天視事之聲,嗢喝甚厲。須臾,聞喚張偃,來日午時,行至某村,為赤狸虎所食。偃聞之甚懼,侯庭下靜,遂於門下匍匐而入。自通名而拜,金天曰:「汝生人,何事而來?」遂具前事告金天。金天曰:「召虎來。」須臾虎至。金天曰:「與二大獸食而代偃。」虎曰:「冤家合食,他物代之不可。」金天曰:「檢虎何日死。」有一吏來曰:「未時為某村王存射殺死。」金天曰:「命張偃過所食時即行。」及行至前路,果見人喧鬧,問之,乃曰:「某村王存,射赤狸虎。」果金天所言。偃遂自市酒,求鹿脯,親往廟謝之。(出《奇錄》)

裴氏子编辑

  天水彭郡裴氏子,咸通中,於東閬學孤林法。淫其親表婦女,事發繫獄。每日供其飲食,悉是孤林法神為致之。獄吏怪而謂其神曰:「神既靈異,何不為免此刑?」神曰:「受吾法者,只可全身遠害,方便濟人。既違戒誓,豈但王法,神亦不容也。今之慇懃,以酬香火之功。」竟笞殺之。(出《錄異記》。)

韋騶编辑

  韋騶者,明五音,善長嘯,自稱逸群公子。舉進士,一不第便已。曰:「男子四方之志,豈屈節於風塵哉。」游岳陽,岳陽太守以親知見辟,數月謝病去。騶親弟騋,舟行,溺於洞庭湖。騶乃水濱慟哭。移舟湖神廟下,欲焚湖神廟,曰:「千里估胡,安穩獲濟。吾弟窮悴,乃罹此殃。焉用爾廟為?」忽於舟中假寐,夢神人盛服來謁,謂騶曰:「幽冥之途,無枉殺者。明公先君,昔為城守,方聞讜正,鬼神避之。撤淫祠甚多,不當廢者有二。二神上訴,帝初不許,因請十餘年,乃許與後嗣一人,謝二廢廟之主。然亦須退不能知其道,進無以補於時者,故賢弟當之耳。倘求喪不獲,即我之過,當令水工送屍湖上。」騶驚悟,其事遂止。遂命漁舟施鉤緡,果獲弟之屍於岸。是夕,又夢神謝曰:「鬼神不畏憤怒,而畏果敢,以其誠也。君今為人果敢。(果敢下明抄本有如是吾所懷畏六字。)昔洞庭張樂,是吾所司。願以至音酬君厚惠,所冀觀咸池之節奏,釋浮世之憂煩也。」忽睹金石羽籥,鏗鏘振作。騶甚歎異,以為非據,曲終乃寤。(出《甘澤謠》)

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太平廣記
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