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卷第三百五十六 夜叉一

哥舒翰 章仇兼瓊 楊慎矜 江南吳生 朱峴女 杜萬 韋自東 馬燧
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哥舒翰编辑

  哥舒翰少時,有志氣,長安交遊豪俠,宅新書(陳校本「書」作「昌」。)坊。有愛妾,曰裴六娘者,容范曠代,宅於崇仁,舒翰常悅之。居無何,舒翰有故,游近畿,數月方回。及至,妾已病死,舒翰甚悼之。既而日暮,因宿其舍。尚未葬,殯於堂奧,既無他室,舒翰曰:「平生之愛,存沒何間?」獨宿繐帳中。夜半後,庭月皓然,舒翰悲歎不寐。忽見門屏間有一物,傾首而窺。進退逡巡。入庭中,乃夜叉也。長丈許,著豹皮褌,鋸牙披髮。更有三鬼相繼進,及拽朱索,舞於月下。相與言曰:「床上貴人奈何?」又曰:「寢矣。」便升階,入殯所拆發。舁櫬於月中,破而取其屍,糜割肢體,環坐共食之。血流於庭,衣物狼藉。舒翰恐怖,且痛之,自分曰:「向叫我作貴人,我今擊之,必無苦。」遂潛取帳外竿,忽於暗中擲出,大叫擊鬼。鬼大駭走,舒翰乘勢逐之西北隅,逾垣而去。有一鬼最後,不得上,舒翰擊中流血,乃得去。家人聞變亂,起來救之,舒翰具道其事。將收餘骸,及至堂,殯所儼然如故,而啖處亦無所見。舒翰恍忽,以為夢中,驗其牆有血,其上有跡,竟不知其然。後數年,舒翰顯達。(出《通幽錄》)

章仇兼瓊编辑

  章仇兼瓊鎮蜀日,佛寺設大會。百戲在庭,有十歲童兒舞於竿杪,忽有一物,狀如鵰鶚,掠之而去。群眾大駭,因罷樂。後數日,其父母見在高塔之上,梯而取之,而神形如癡。久之方語雲,見如壁畫飛天夜叉者,將入塔中,日飼果實飲食之味,亦不知其所自。旬日,方精神如初。(出《尚書故實》)

楊慎矜编辑

  開元中,楊慎矜為御史中丞。一日,將入朝,家童開其外門,既啟鎖,其門噤不可解。慎矜且驚且異。洎天將曉,其導從吏自外,見慎矜門有夜叉,長丈餘,狀極異,立於宇下,以左右手噤其門。火吻電眸,盼(「盼」原作「不」,據明抄本改。)顧左右。從吏見之,俱驚慄四去。久而衢中輿馬人物稍多,其夜叉方南向而去,行者見之,咸辟易仆地。慎矜聞其事,懼甚。後月餘,遂為李林甫所誣,弟兄皆誅死。(出《宣室志》)

江南吳生编辑

  有吳生者,江南人。嘗游會稽,娶一劉氏女為妾。後數年,吳生宰縣於雁門郡,與劉氏偕之官。劉氏初以柔婉聞,凡數年。其後忽曠烈自恃不可禁,往往有逆意者,即發怒。毆其婢僕,或齧其肌血且甚,而怒不可解。吳生始知劉氏悍戾,心稍外之。嘗一日,吳與雁門部將數輩,獵於野,獲狐兔甚多,致庖舍下。明日,吳生出,劉氏即潛入庖舍,取狐兔生啖之。且盡,吳生歸,因詰狐兔所在,而劉氏俯然不語。吳生怒,訊其婢,婢曰:「劉氏食之盡矣。」生始疑劉氏為他怪。旬餘,有縣吏,以一鹿獻,吳生命致於庭。已而吳生始言將遠適,既出門,即匿身潛伺之。見劉氏散發袒肱,目眥盡裂,狀貌頓異,立庭中,左手執鹿,右手拔其脾而食之。吳生大懼,仆地不能起。久之,乃召吏卒十數輩,持兵仗而入。劉氏見吳生來,盡去襦袖,挺然立庭,乃一夜叉耳。目若電光,齒如戟刃,筋骨盤蹙,身盡青色,吏卒俱戰慄不敢近。而夜叉四顧,若有所懼。僅食頃,忽東向而走,其勢甚疾。竟不知所在。(出《宣室志》)

朱峴女编辑

  武陵郡有浮屠祠,其高數百尋。下瞰大江,每江水泛揚,則浮屠勢若搖動,故里人不敢登其上者。有賈人朱峴,家極贍,有一女,無何失所在。其家尋之,僅旬餘,莫窮其適。一日,天雨霽,郡民望見浮屠之顛,若有人立者,隱然紋纈衣,郡民且以為他怪。峴聞之,即往觀焉。望其衣裝,甚類其女,即命人登其上而取之。果見女也,峴驚訊其事,女曰:「某向者獨處,有夜叉長丈餘,甚詭異,自屋上躍而下,入某之室,謂某曰:無懼我也。即攬衣馳去,至浮屠上。既而兀兀然,若甚醉者。凡數日,方稍寤,因懼且甚。其夜叉率以將曉則下浮屠,行裡中,取食飲某。一日,夜叉方去,某下視之,見其行裡中,會遇一白衣,夜叉見,辟易退遠百步,不敢竊視。及暮歸。某因詰之:「何為懼白衣者乎?」夜叉曰:向者白衣,自小不食太牢。故我不得近也。某問何故,夜叉曰:牛者所以耕田疇,為生人之本。人不食其肉,則上帝祐之。故我不得而近也。某默念曰:「吾人也,去父母,與異類為伍,可不悲乎?明日,夜叉去而祝曰:某願不以太牢為食。凡三祝。其夜叉忽自郡中來,至浮屠下,望某而語曰:何為有異志而棄我乎?使我終不得近子矣。從此別去。詞畢,即東向走,而竟不知其所往。某喜甚,由浮屠中得以歸。」(出《宣室志》)

杜萬编辑

  杜萬員外,其兄為嶺南縣尉,將至任,妻遇毒瘴,數日卒。時盛夏,無殯斂。權以葦席裹束,瘞於絕岩之側。某到官,拘於吏事,不復重殮。及北歸,方至岩所,欲收妻骸骨。及觀坎穴,但葦尚存。某歎其至深而為所取,悲感久之。會上岩有一徑,某試尋。行百餘步,至石窟中,其妻裸露,容貌猙獰,不可復識。懷中抱一子,子旁亦有一子,狀類羅剎。極呼方寤,婦人口不能言,以手畫地,書云:「我頃重生,為夜叉所得。今此二子,即我所生。」書之悲涕。頃之,亦能言,謂云:「君急去,夜叉倘至,必當殺君。」某問:「汝能去否?」曰:「能去。」便起抱小兒,隨某至船所。便發,夜叉尋抱大兒至岸,望船呼叫,以兒相示。船行既遠,乃擘其兒作數十片,方去。婦人手中之子,狀如羅剎,解人語。大曆中,母子並存。(出《廣異記》)

韋自東编辑

  貞元中,有韋自東者,義烈之士也。嘗游太白山,棲止段將軍莊,段亦素知其壯勇者。一日,與自東眺望山谷,見一徑甚微,若舊有行跡。自東問主人曰:「此何詣也?」段將軍曰:「昔有二僧,居此山頂,殿宇宏壯,林泉甚佳。蓋唐開元中,萬回師弟子之所建也。似驅役鬼工,非人力所能及。或問樵者說,其僧為怪物所食,今絕蹤二三年矣。又聞人說,有二夜叉於此山,亦無人敢窺焉。」自東怒曰:「余操心在平侵暴,夜叉何纇,而敢噬人?今夕,必挈夜叉首,至於門下。」將軍止曰:「暴虎憑河,死爾無悔?」自東不顧,仗劍備衣而往,勢不可遏。將軍悄然曰:「韋生當其咎耳。」自東捫蘿躡石,至精舍,悄寂無人。睹二僧房,大敞其戶,履錫俱全,衾枕儼然,而塵埃凝積其上。又見佛堂內,細草茸茸,似有巨物偃寢之處。四壁多掛野彘玄熊之纇,或庖炙之餘,亦有鍋鑊薪。自東乃知樵者之言不謬耳。度其夜叉未至,遂拔柏樹,徑大如碗,去枝葉,為大杖。扃其戶,以石佛拒之。是夜,月白如晝。夜未分,夜叉挈鹿而至,怒其扃鐍,大叫,以首觸戶,折其石佛,而踣於地。自東以柏樹撾其腦,再舉而死之。拽之入室,又闔其扉。頃之,復有夜叉繼至,似怒前歸者不接己,亦哮吼,觸其扉,復踣於戶閾,又撾之,亦死。自東知雌雄已殞,應無儕類,遂掩關烹鹿而食。及明,斷二夜叉首,挈餘鹿而示段,段大駭曰:「真周處之儔矣。」乃烹鹿飲酒盡歡,遠近觀者如堵。有道士出於稠人中,揖自東曰:「某有衷懇,欲披告於長者,可乎?」自東曰:「某一生濟人之急,何為不可?」道士曰:「某棲心道門,懇志靈藥,非一朝一夕耳。三二年前,神仙為吾配合龍虎丹一炉,據其洞而修之,有日矣。今靈藥將成,而數有妖魔入洞,就炉擊觸,藥幾廢散。思得剛烈之士,仗劍衛之。靈藥倘成,當有分惠。未知能一行否?」自東踴躍曰:「乃平生所願也。」遂仗劍從道士而去。濟險躡峻,當太白之高峰,將半,有一石洞,可百餘步,即道士燒丹之室,唯弟子一人。道士約曰:「明晨五更初,請君仗劍,當洞門而立。見有怪物,但以劍擊之。」自東曰:「謹奉教。」久立燭於洞門外,以伺之。俄頃,果有巨虺長數丈,金目雪牙,毒氣氤鬱,將欲入洞。自東以劍擊之,似中其首,俄頃若輕務而化去。食頃,有一女子,顏色絕麗,執芰荷之花,緩步而至。自東又以劍拂之,若雲氣而滅。食頃,將欲曙,有道士,乘雲駕鶴,導從甚嚴,勞自東曰:「妖魔已盡,吾弟子丹將成矣,吾當來為證也。」盤旋候明而入,語自東曰:「喜汝道士丹成,今為詩一首,汝可繼和。」詩曰:「三秋稽頼叩真靈,龍虎交時金液成。絳雪既凝身可度,蓬壺頂上彩雲生。」自東詳詩意曰:「此道士之師。」遂釋劍而禮之。俄而突入,藥鼎爆烈,更無遺在。道士慟哭,自東悔恨自咎而已。二人因以泉滌其鼎器而飲之。自東後更有少容,而適南嶽,莫知所止。今段將軍莊尚有夜叉骷髏見在,道士亦莫知所之。(出《傳奇》)

馬燧编辑

  馬燧貧賤時,寓游北京,謁府主,不見而返。寄居於園吏,吏曰:「莫欲謁護戎否?若謁,即須先言,當為其歧路耳。護戎諱數字而甚切,君當在意,若犯之,無逃其死也。然若幸愜之,則所益與諸人不同。慎忽暗投也,。某乃護戎先乳母子,得以詳悉,而輒贊君子焉。」燧信與疑半。明晨,入謁護戎,果犯其諱,庭叱而去。畏懼之色見於面,(「面」字原「闕」,據明抄本補。)園吏曰:「是必忤護戎耳。」燧問計求脫,園吏曰:「君子戾我,而悽惶如是,然敗則死,不得瀆我也。」遂匿燧於糞車中,載出郭而逃。於時護戎果索燧,一報不獲,散鐵騎者,每門十人。燧狼狽竄六十餘里,日暮,度不出境,求蔽於逃民敗室之中。尚未安,聞車馬嗁歕聲,人相議曰:「能更三二十里否?」果護戎之使也。俄聞車馬勢漸遠,稍安焉。未復常息,又聞有窸窣人行聲,燧危慄次。忽於戶牖,見一女人,衣布衣,身形絕長,手攜一袱曰:「馬燧在此否?」燧默然,不敢對。又曰:「大驚怕否?胡二姊知君在此,故來安慰,無生憂疑也。」燧乃應諾而出。胡二姊曰:「大厄,然已過,尚有餘恐矣。君固餒,我食汝。」乃解所攜袱,有熟肉一甌,胡餅一個,燧食甚飽。卻令於舊處,更不可動。胡二姊以灰數鬥,放與燧前地上,橫布一道。仍授之言曰:「今夜半,有異物相恐劫,輒不可動。過此厄後,勳貴無雙。」言畢而去。夜半,有物閃閃照人,漸進戶牖間。見一物,長丈餘,乃夜叉也。赤發蝟奮,全身鋒鑠,臂曲癭木,甲駕獸爪,衣豹皮褲,攜短兵,直入室來。獰目電燮,吐火噴血,跳躅哮吼,鐵石消鑠。燧之惴栗,殆喪魂亡精矣。然此物終不敢越胡二姊所布之灰。久之,物乃撤一門扉,藉而熟寢。俄又聞車馬來聲,有人相謂曰:「此乃逃人室,不妨馬生匿於此乎?」時數人持兵器,下馬入來。衝啼夜叉,夜叉奮起,大吼數聲,裂人馬啖食,血肉殆盡。夜叉食既飽,徐步而出。四更,東方月上,燧覺寂靜,乃出而去,見人馬骨肉狼藉,乃獲免。後立大勛,官爵穹崇。詢訪胡二姊之由,竟不能得。思報不獲,乃每春秋祠饗,別置胡二姊一座,列於廟左(出《傳異記》)

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