職官部一 太平御覽
卷二百四.職官部二 丞相上
職官部三 

《尚書》曰︰成湯居毫,初置二相,以伊尹、仲虺爲之。

又《君奭》曰︰我聞在昔,成湯既受命,則有伊尹格于皇天。又《說命》曰︰高宗夢得說,使百工營,求諸野。說築傅岩之野。爰立作相,置諸左右。命之曰︰「若金,用汝作礪;若濟巨川,用汝作舟楫;若歲大旱,用汝作霖雨。啓乃心,沃朕心。若藥不瞑眩,厥疾弗瘳。」

《韓詩外傳》曰︰田饒事魯哀公而不見察,田饒謂哀公曰︰「臣將去,若黃鵠舉矣。」哀公曰︰「何謂也?」饒曰︰「君獨不見鶏乎?雖有五德,君猶日滿而食之者何?以其所從來者近也。夫黃鵠一舉千里,止君園池,食君魚鱉,啄君黍梁,無此五德猶貴之,以其所從來者遠也。臣將去,若黃鵠舉矣。」哀公曰︰「止!吾將書子之言也。」饒曰︰「臣聞食其食者,不毀其器;蔭其樹者,不折其枝。有臣不用,何書其言!」遂去,之燕,燕用爲相。三年,燕政大治,哀公喟然太息,爲之避寢。

《左傳》曰︰仲虺居薛,爲湯左相。

又曰︰齊桓公置射鈎而使管仲相。

《國語》曰︰季文子相宣公、成公,無衣帛之妾,無食粟之馬。仲孫他諫曰︰「子爲魯上卿,相二君矣,妾無衣帛,馬不食粟,人其以子爲愛,且不華國乎!」文子曰︰「吾亦願之。然吾觀國人,其父兄之食粗衣惡者猶多矣,而我美妾與馬,無乃非相人乎?且吾聞之以德榮爲華,不聞以妾與馬。」文子以告孟獻子,獻子囚之七日。自是,子服之妾衣不過七升之布,馬餼不過稂莠。餼,米也。稂,童糧。

史記》曰︰黃帝得六相而天地治,神明至。黃帝得蚩尤而明天道,得太常而察地利,得奢龍而辨東方,得祝融而辨南方,得風後而辨西方,得后土而辨北方,謂之六相。

又曰︰堯舉八凱,倉舒、隤豈攵、檮ρ、大臨、龍降、庭堅、仲容、叔達爲八凱。即垂蓋禹皋陶之倫也。庭堅即皋陶也。使主后土,后土,地官也。以揆厘百事,莫不時叙,地平天成。揆,度。成,亦平也。舉八元,伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季,爲八元也。使布五教于四方,內平外成。內諸夏,外夷狄。謂之十六相。亦曰十六族。

又曰︰秦悼武王二年始置丞相,官樗里疾、甘茂爲左右丞相。

又曰︰鄭以子産爲相一年,竪子不戲狎,班白不提挈,童子不犁畔。二年,市不豫賈;三年,門不夜閉,道不拾遺;四年,田器不歸;五年,土無尺籍,喪期不令而治。鄭二十六年而死,丁壯號哭,老人兒啼︰「子産去我死乎!民將安歸?」

又曰︰公儀休爲魯相,客有遺魚者,不受。客曰︰「聞君嗜魚,何故不受?」相曰︰「以嗜魚故,今爲相,能自給魚,今受而魚,誰復給我魚?故不受。」食茹,拔其園葵而弃之;見布好而出其家婦,燔其機。云︰「欲令農士工女安其所,豈可害其貨乎!」

又曰︰石奢,楚昭王相也,堅直廉士,無所避行。縣道有殺人者,相追之,乃其父也。縱其父還,自系,使人言之于王曰︰「殺人者臣之父也。夫以父立政不孝也,廢法縱罪非忠也,臣罪當死。」王曰︰「追而不及,不當伏罪。」奢曰︰「不私其父非孝也,不奉王法非忠也。王赦罪上惠也,伏誅而死臣職也。」遂不受令,自刎而死。

又曰︰五羖大夫之相秦也,勞不坐乘,暑不張蓋,行國中不驅車乘、不操干戈,功名藏于府庫,德行施于後世。五羖大夫死,國中男女流涕,童子不歌謠,舂者不相杵。

又曰︰秦莊襄王薨,太子政立,尊呂不韋爲相國,號稱「仲父」。

又曰︰二世亡,誅李斯,乃拜趙高爲中丞相,事無大小皆决之。

又曰︰趙高爲丞相,欲爲亂,恐群臣不聽,乃先設驗。持鹿獻于二世,曰︰「馬也。」二世笑曰︰「丞相誤耶,謂鹿爲馬。」問左右,或默,或言馬以阿順趙高,或言鹿,高因陰中諸言鹿者以法。

又曰︰韋丞相賢者,魯人,以讀書術爲吏,至大鴻臚。有相工相之,當至丞相。有男四人,相之至第二子,名玄成,相工曰︰「此子貴,當封侯。」丞相曰︰「我爲丞相,有長子,是安從得之?」後賢竟爲丞相,病死。而長子有罪,論不得嗣,而立玄成。

又曰︰魏相者,濟陰人,以文吏至丞相。其人好武,令諸吏帶劍前奏事。或有不帶劍者,當入奏事,乃借劍而敢入。

又曰︰匡衡爲御史大夫,歲餘,韋丞相死,代爲丞相,封樂安侯。衡十年之間不出長安城門,至丞相,豈非遇時而合也。

漢書》曰︰陳平,陽武人;周勃,沛人。高帝即位,以勃爲右丞相,以平爲左丞相。帝問勃曰︰「一歲决獄,錢穀出入幾何?」勃不知,汗出浹背。上問平,平曰︰「有主者。」上曰︰「主者誰?」曰︰「决獄責廷尉,錢穀責治粟內史。」上曰︰「君所主何事?」平曰︰「臣主佐天子,理陰陽,調四時,理萬物,撫四夷。」上曰︰「善!」于是出,勃語平曰︰「君獨不早教我乎?」

又曰︰蕭何,沛人。陳豨反,上自將。聞呂後用何計誅韓信,拜何相國。何病,惠帝自臨視何疾,因問︰「君百歲後誰可代君?」對曰︰「知臣莫若主。」帝曰︰「曹參何如?」何曰︰「帝得之矣。臣雖死無恨矣。」

又曰︰曹參,沛人。聞蕭何薨,告舍人︰「趨治裝,吾當入相。」使者果召參爲相。擇郡國長史,訥文辭謹厚者爲丞相史。參日夜飲酒,賓客見參不事事,皆欲有言;至者,參輒飲以醇酒,醉而後去,終莫得開說。

又曰︰蕭何拜相國,益封五千戶,卒五百人爲衛。衆人皆賀,邵平獨吊,謂何曰︰「禍自此始也。」何乃讓封,悉以家財佐軍,上喜。

又曰︰張蒼免相,文帝以皇后弟竇廣國賢有行,欲相之,恐天下以吾私廣國,久念不可。而高帝時,大臣餘見無可者,乃以御史大夫申屠嘉爲丞相。嘉爲人廉直,門不受私謁。時大中大夫鄧通方愛幸,賞賜累钜萬,文帝常燕飲通家。是時,嘉入朝,而通居上旁,有怠慢之禮。嘉奏事畢,因言曰︰「陛下幸愛其臣,則富貴之至,于朝廷之禮,不可以不肅。」朝罷,嘉爲檄召通,通至,詣丞相府,免冠,徒跣,頓首謝嘉。嘉坐自如,弗爲禮,責曰︰「夫朝廷者,高皇帝之朝廷,通小臣,戲殿上,大不敬,當斬!」使吏令行斬之。如淳曰︰嘉語其吏曰︰「今便行斬之。」上度丞相已困通,使使持節召通,而謝丞相︰「此吾弄臣,君釋之。」

又曰︰公孫弘,潁川人。武帝以弘爲丞相,掌列侯,惟弘無爵。詔封平津鄉侯,六百五十戶。丞相封侯,自弘始也。弘食一肉,脫粟飯,故人賓客仰衣食,家無餘財。

又曰︰公孫賀,字子叔,北地人。引拜爲丞相,不受印綬,泣涕曰︰「臣本邊鄙鞍馬騎射,不任宰相。」

又曰︰車千秋,本姓田,爲高寢郎,訟太子冤曰︰「子弄父兵,罪當笞。天子之子,過誤殺人,何罪哉!臣嘗夢見白頭公教臣言。」于是上召見千秋,千秋體貌甚嚴,帝說之,曰︰「高廟神靈,使公教我,公當遂爲吾輔相。」數月爲丞相,封富民侯。千秋一言寤主,旬月至宰相,世未嘗有。

又曰︰蔡義,河內人。詔求能爲韓詩者,征義。待詔,久不進見,義上疏曰︰「臣行能無所比,容貌不及衆,而不弃人倫者,竊以聞于先師,自托于經術,願賜清間之燕,盡精思于前。」上召見,說詩,悅之,擢爲光祿大夫,代楊敞爲丞相。時年八十餘,短小無鬚眉,貌類老嫗,行步傴僂,常兩吏扶乃能行。

又曰︰邴吉爲丞相,寬大好禮讓,掾史有罪,輒予長休。吉終無所案驗。客或謂吉︰「侯爲漢相,奸吏成其私。」吉曰︰「夫以三公之府有案吏之名,吾竊陋焉。」後人代吉,公府不案吏,自吉始也。吉馭吏嗜酒,數逋蕩,嘗從吉出,醉嘔丞相車茵上,西曹主吏白欲斥之,吉曰︰「以醉飽之失去士,使此人將復何所容?西曹忍之。此不過污丞相茵耳。」遂不去也。

又曰︰王商,字子威,涿郡人,爲丞相有威重,長八尺餘,身體鴻大,容貌過人。河平四年,單于來朝,引見白虎殿。丞相商坐未央庭中,單于前拜謁商,商起離席與言。單于仰視商貌,大畏之,遷延却退。天子聞而嘆曰︰「此真漢相也!」

又曰︰邴吉爲丞相,常出,逢鬥者,死傷橫道,吉不問。又逢人逐牛,牛喘息吐舌。吉止駐,使騎吏問︰「逐牛行幾里?」吏怪之。吉曰︰「人鬥殺傷,長安令、京兆尹所當禁,吾備宰相,不親小事。方春少陽用事,未可大熱,恐牛近行。此時氣失節,三公典調陰陽,職所憂也。」

又曰︰薛宣爲丞相,相府辭訟,例不滿萬錢不爲移書。後皆遵用薛侯故事,然官屬譏其煩碎,無大體,不稱賢相也。

又曰︰韋賢,字長孺。爲丞相,年七十餘,乞罷歸,賜第。丞相致仕,自賢始也。

又曰︰田蚡爲丞相,絀黃老刑名百家之言,延文學儒者數百人,儒由是興。

又曰︰丞相有病,皇帝法駕親至問疾,及瘳視事,則賜以養牛上尊酒。如淳曰︰律稻米一斗得酒一斗爲上尊,稷米一斗得酒一斗爲中尊,粟米一斗得酒一斗爲下尊。師古曰︰稷即粟也。中尊者宜爲黍米,不當言稷。且作酒自有淳澆异,爲上中下耳,非必系于米也。

又曰︰有天地大變,天下大過,皇帝使侍中持節,乘四白馬,賜上尊酒十斛、牛一頭。策告殃咎使者去半道,丞相追上病。使者還,未白事,尚書以丞相不起病聞。若丞相不勝任,使者策書駕駱馬,免爲庶人。若丞相有他過,使者奉策書騅騩馬,即時布衣步出府,乘棧車牝馬,歸田里思過。

又曰︰大司空朱博奏曰︰「帝王之道,不必相襲。高帝置御史大夫,次丞相,典政度,以職相參,曆載二百,天下安寧。今更大司空與丞相同。故事,選中二千石爲御史大夫,任職者爲丞相,位次有叙,所以尊聖德重國相也。今中二千石未更御史而爲丞相,非所以重國政也。臣願罷大司空,以御史大夫爲百僚師。」哀帝從之。

又曰︰相國、丞相皆秦官,金印紫綬,掌承天子,助理萬機。秦有左右丞相,高帝更名相國,蕭何、曹參幷爲之,哀帝更名大司徒。

《後漢書》曰︰李通自爲宰相,謝病不視事,連年乞骸骨。帝每優寵之,令以公位歸第養疾。

《漢舊儀》曰︰丞相車兩黑轓騎者,戈絳,掾史見禮如師,白錄不拜朝,示不臣也。聽事,曰黃,無鍾鈴。

《漢雜事》曰︰田蚡爲丞相,中二千石拜謁,蚡不爲禮。汲黯爲主爵都尉,見蚡,未嘗拜,揖之而已。

《漢舊儀》曰︰丞相有病,皇帝法駕親至問疾;薨,即移于第中,賜棺賻葬地;葬日,公卿以下會送。

應劭《漢官》曰︰丞相有疾,御史大夫日一問起居,百官亦如之。

《魏志》曰︰曹公初平十三年,漢罷三公官,置丞相、御史大夫。夏六月,以公爲丞相。

又曰︰鍾繇,字元常。魏國初建爲大理,遷相國。文帝在東宮,賜繇五熟釜,爲之銘曰︰「於赫有魏,作漢藩輔。厥相惟鍾,實幹心膂。靖恭夙夜,匪遑安處。百僚師師,楷茲度矩。」

《蜀志》曰︰諸葛亮率諸軍攻祁山,魏明帝使張囿距亮。亮使馬謖督諸軍在前,馬謖違亮節度,爲所破,戮謖以謝衆,上疏自貶,以右將軍行丞相事。

《吳志》曰︰張昭,字子布。初,孫權當置丞相,衆議歸昭,權曰︰「方今事職冗者,貴重非所以優也。」後孫劭卒,百僚復舉昭,權曰︰「孤豈爲子布愛乎?顧丞相事煩而此公性剛,所言不從,怨咎將至,非所以益之。」

又曰︰顧雍爲丞相,孫權常遣中書郎詣雍有所諮訪。若合雍意,事可施行,雍即與相反復究而論之,爲設酒食;如有不合,雍即正色改容,默然不言,無所施設,即退告權。權曰︰「顧公歡悅,是事合宜也;其不言者,是意未平也。孤當重思之。」其見敬信如此。

又曰︰萬彧爲右丞相,王蕃啁彧曰︰「魚潜于淵,出水吹沫,何則?物有本性,不可橫處非分也。彧出自溪穀,羊質虎皮,虛受光赫之寵,跨越三九之位,犬馬猶能識養,將何以報厚施乎?」彧曰︰「唐虞之朝無謬舉之才,造父之門無駑蹇之質。蕃上誣明選,下訕楨幹,亦何傷于日月?多見其不知量耳。」

又曰︰顧雍,字元歡,吳郡人也。代孫邵爲丞相平尚書事,其所選用文武將吏隨能所任,心無適莫。時訪逮民間及政職所宜,輒密以聞。若見納用,則歸之于上;不用,終不宣泄。權以此重之。

又曰︰步騭,字子山。代陸遜爲丞相,猶誨育門生,手不釋書,被服居處有如儒生。然門內妻妾服飾奢綺,頗以此見譏。

又曰︰陸凱遷丞相。孫皓性不好人視已,群臣侍見,睛莫敢迕。凱說皓曰︰「夫君臣,無不相識之道,若卒有不虞,不知所赴。」皓聽凱自視。

《晋書》曰︰東海王越爲太傅,問王尼何以獨不拜?尼數越事,事非宰相,以是不拜。

又曰︰山濤薨,魏舒領司徒,有頃即真。舒居位持重,爲任職,不顯人之短。咸推有宰相望。祿賜散之九族,家無餘財。

《齊書》曰︰褚淵,美儀貌,善容止,俯仰進退,盛有風則。每朝會,百僚遠國莫不延首目送之。宋明帝常嘆曰︰「褚淵能遲行緩步,便持此得宰相矣。

又曰︰明帝顧命江佑兄弟及始安王遙光,尚書令徐孝嗣,領軍蕭坦之,更日帖敕,時呼爲六貴,皆宰相也。」

《齊職儀》曰︰相國綠糸戾綬袞冕服,湯以伊尹爲宰相,仲虺爲右相,高宗得傅說,立爲相,魏襄王以公孫衍爲相邦,趙孝成王以廉頗爲相國。

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