道部二十一 太平御覽
卷六百八十.儀式部一
儀式部二 

太常 编辑

《釋名》曰:九旗之名。日月爲常。畫日月于其端,天子所建。言常明。

《周禮》曰:司常掌九旗之物名,日月爲常。

又曰:節服氏掌祭祀、朝覲、袞冕、六人維王之太常。

《禮記》曰:成王封周公于曲阜,命魯公世世祀周公以天子之禮樂。是以魯君乘大路、載孤韣,旂十有二旒、日月之章。

又曰:旂十有二旒,龍章而設日月以象天也。

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《釋名》曰:交龍爲旂。旂,依倚也。通以一赤色爲之,無文彩。諸侯所建也。

《爾雅》曰:有鈴曰旂。懸鈴于竿頭,畫交龍于旒也。

《詩》曰:載見辟王,曰求厥章,龍旂陽陽。

又曰:魯侯戾止,言觀其旂。其旂筏筏,鸞聲噦噦。

《周禮》曰:龍旂九斿,以象大火也。

《傳》曰:臧哀伯諫曰:「三辰旂旗,昭其明也。三辰,日月星也。於旂旗,象天之明。

又曰:子魚曰:「以先王觀之,則尚德也。昔武王克商,成王定之,選建明德,以藩屏周。故周公相王室以尹,天下于周爲睦,分魯公以大路、大旂。」交龍爲旂,周禮同姓以封。

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《釋名》曰:析羽爲旌。旌,精也。有精光也。

《爾雅》曰:注旄首曰旌。載旌處于竿頭也。

《周禮》曰:析羽爲旌。凡軍士建旌旗,甸亦如之。凡射共獲旌,歲時共更旌。取舊與新。

《禮記》曰:武車綏旌,綏,垂舒之。德車結旌。不盡飾,結謂收斂之也。

《左傳》曰:初,衛宣公烝于夷姜,生伋子。屬諸右公子,爲之娶于齊而美。公取之,生壽及朔。屬壽于左公子。夷姜縊。宣姜與公子朔搆伋子。公使諸齊,將殺之。壽子告之,使行,不可,曰:「弃父之命,惡用子矣。有無父之國則可也。」及行,飲以酒。壽子載其旌以先。盜殺之。伋子至,曰:「我之求也,彼何罪?請殺我乎!」又殺之。

又曰:楚許伯御樂伯,攝叔爲右,以致晋師。許伯曰:「吾聞致師者,御靡旌摩壘而還。」

又曰:宋公享晋侯于楚丘,請以桑林舞、師題以旌夏。旌夏,大旌也。以大旌表識其行列。晋侯懼,退入于房。去旌卒享而還。

《詩》曰:孑孑干旌,在浚之城。

史記》曰:蘇秦說楚合從。楚王曰:「寡人自料,以楚當秦,不見勝也。內與群臣謀,不足恃也。寡人臥不安席,食不甘味,心搖搖然如懸旌而無所終薄。今主君欲一天下,收諸侯,存危國,寡人謹奉社稷以從。」

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《釋名》曰:雜帛爲旆。以新色綴其邊爲翅尾也,將帥所建。象物雜色也。

《爾雅》曰:繼旐曰旆。續旐末爲燕尾。

《詩》曰:蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌。

又曰:織文鳥章,白旆央央鳥章,鳥之文章也。央央,鮮明貌。

《左傳》曰:晋或以廣隊不能進,楚人惎之脫局,少進,馬還,又惎甚教之。之拔旆投衡,乃出。

又曰:晋侯伐齊。齊登巫山以望晋師。晋人使司馬斥山澤之險,雖所不至,必旆而疏陳之,使乘車者左實右僞,以旆先輿,曳柴而從之。齊侯見之其衆也。乃歸。

又曰:八月辛未,治兵,建而不旆。建,立旌旗,不曳其旆游也。壬申,復旆之。諸侯畏之。

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《爾雅》曰:錯革鳥曰旟。

《釋名》曰:鳥隼爲旟。旟,舉也,軍吏所建,急疾走事則有稱舉矣。

《周禮》曰:鳥旟七斿,以象鵓火也。

《詩》曰:衆維魚矣,旐維旟矣。大人占之,衆維魚矣。實維豐年。旐維旟矣,室家溱溱。

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《釋名》曰:龜蛇爲旐。旐,兆也。龜知氣兆之吉凶,建之于後,察事宜之形兆也。

《爾雅》曰:緇廣充幅長尋曰旐。

《周禮》曰:龜蛇四游,以象宮室。

《詩》曰:我出我車,于彼郊矣。設此旐矣。建彼旄矣。彼旟旐斯,胡不旆旆。旆旆,旒垂貌。

又曰:出車彭彭,旂旐央央。

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《釋名》曰:幡,幡也。其貌幡幡然也。

《魏志》曰:陶謙字恭祖,少孤,以不羈聞。年十四,猶綴帛爲幡,乘竹馬,戲邑中。

《宋書》曰:高祖討盧循,戰于左里。高祖麾之,竿折,幡沉于水,衆咸懼。高祖笑曰:「昔覆舟之役亦如之,今勝必矣。」果破賊。

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蔡邕《月令章句》曰:麾,鳥翼以爲旌幢麾也。

《魏志》曰:張遼從征袁尚于柳城,卒與虜遇。遼勸火戰,氣甚奮。太祖壯之,自以所持麾授遼。遂擊,大破之,斬單于蹋頓。

旄頭 编辑

史記》曰:昴星曰旄頭。

漢書》曰:梁丘賀字長翁,宣帝祠孝昭廟,先驅旄頭劍挺墮,音地。首垂插泥中,挺,引也。劍自然引挺出也。刃嚮乘輿,車馬驚。于是召賀筮之,有兵謀,不吉。上還,使有司侍祠。是時,霍氏外孫任宣坐逆謀反,宣子章夜玄服入廟,執戟,欲爲逆。發覺伏誅。

《東觀漢記》曰:東海王强置虎賁、旄頭。

應劭《漢官儀》曰:舊曰羽林郎爲旄頭,放髮駈,今但用營士。

《玄中記》曰:秦始皇時終南公有梓樹,大數百圍,蔭宮中。始皇惡之,興兵伐之。天輒大風雨,飛沙石,人皆疾走。至夜瘡合。有一人中風雨,傷寒,不能去,留宿。夜聞有鬼來問樹,言:「秦王凶暴相伐,得不困耶?」樹曰:「來即作風雨擊之,其奈吾何?」鬼又曰:「秦王使三百人被頭,以赤絲繞樹伐汝,得無敗乎?」樹漠然無言。疾入報,秦皇案言伐斷,中央有一青牛出,逐之入水。秦王因立旄頭騎。

摯虞《决疑錄要注》曰:世祖武皇帝因會問侍臣,曰:「旄頭之義何謂耶?」侍中彭權對曰:「《秦記》云,國有奇怪,觸山截水,無不崩潰,惟畏旄頭。故使虎士服之,衛至尊也。」中書令張華曰:「有是言而事不經。臣以爲壯士之怒,髮踴衝冠,義取于此也。」

徐爰《釋疑略》曰:乘與黃麾內羽林班弓箭,左罼右䍐者熊皮,謂之旄頭。

《魏武表》曰:不悟陛下復加後命,命置旄頭,以比東海。

雲罕 编辑

徐廣《車服注》曰:雲罕,罼䍐也。

司馬相如《上林賦》曰:弋玄鵠,弄干鏚,載雲罕,掩群雅。

張衡《東京賦》曰:雲罕九游,闟戟膠葛。

潘岳《籍田賦》曰:五輅鳴鑾,九旗揚旆。瓊鉞入蘂,雲罕晻藹。

黃鉞 编辑

《說文》:鉞,大斧也。夏執玄戈,殷執白戚,周左仗黃鉞。

《字林》曰:鉞,斧也。

《書》曰:武王左仗黃鉞,右秉白旄。

《周書》曰:武王陳牧野,旣誓以馳。商師大崩,商辛自燔于火。王斬之以黃鉞,懸諸大白。

《左傳》曰:楚王將戮齊慶封,負之以斧鉞,以徇于諸侯,曰:「無或如齊慶封,殺其君,弱其孤,以盟其大夫。」封反曰:「無或如楚恭王之子圍,殺其君之子而自立,以盟諸侯。」

漢書》曰:王莽使司徒王尋鎮洛陽,初發長安,宿霸昌厩,亡其黃鉞。尋士房楊素狂直,乃哭曰:「此經所謂喪其資斧者也。」莽聞,乃殺之。

《吳志》曰:假陸遜黃鉞,吳王親執鞭以見之。

《晋公卿禮秩》曰:太尉賈充、河間王顒、梁王彤、司徒王衍、汝南王亮、太傅楊駿、東海王越、義陽王望、齊王攸、琅琊王伷、東平公苟晞,皆假黃鉞。

《晋書》曰:石勒、王彌寇京師,以王衍都督征諸軍,持節假黃鉞以伐之。

《齊書》曰:高帝輔政,王儉議加黃鉞。任遐曰:「此文事,應報褚公。」彥回也。帝曰:「褚脫不與,卿將何計?」遐曰:「彥回保妻子、愛性命,非有奇才異節,遐能制之?」果無違異。

崔豹《古今注》曰:今斧、黃鉞、鐵斧、玄鉞,三代通用之以斷斬。今以黃鉞爲乘輿之飾,玄鉞諸王公得建之。武王以黃鉞斷紂頭,故王者以爲戒。太公以玄鉞斬妲己,故婦人以爲戒。漢制,諸公建玄鉞。以太公助武王斷斬,故爲諸公之飾。大將出征特加黃鉞者,以銅爲之,黃金塗刃及柄,不得純金也。

《淮南子》曰:至精之感,無所不通。昔武王渡孟津,而陽侯之波逆流而擊,疾風晦冥。武王舉黃鉞,瞋目麾之,曰:「予在,天下誰敢害吾意者?」于是風去而波罷,遂得濟。

又曰:國有難召將,詔之曰:「社稷之命,在將軍身。今國有難,願子將而應之。」將軍授命,乃令祝史太卜,齋三日,之太廟,鑽靈龜。卜吉,曰:「以受旗鼓。」君入廟門,西面而移至堂下,北面立。王親操鉞持頭,授將軍柄,曰:「從此上至天者,將軍制之。」又復操斧持頭,授將軍其柄,曰:「從此下至淵者,將軍制之。」

《世說》曰:諸葛亮之次渭濱也,魏明帝遣辛毗爲軍司。宣王旣與亮對渭而陣,亮設誘譎萬方,宣王果大怒憤,將應以重兵。亮遣間諜視之,還曰:「有老夫毅然仗黃鉞,當軍門立,軍不得出。」亮曰:「此辛毗也。

徐爰《釋疑略》注曰:豹尾、黃鉞、金鉦,舊載馬車,晋江左乘馬執之,宋元嘉中復舊典。

豹尾 编辑

崔豹《古今注》曰:豹尾車,周制也,象君子豹變,尾言謙也。古軍正建之,今惟乘輿焉。

漢書》曰:成帝趙昭儀方大幸。每上甘泉,嘗從在屬車豹尾中。

《晋中興書》徵祥說曰:海西公初即位,忘設豹尾,亦服妖也。豹尾,儀服之主,大人所以豹變也。西海凡庸,不可以主社稷,故忘其豹尾,示不能終。

《晋書》曰:王敦謀逆,以沈充、錢鳳爲謀主。明帝誅之,使充鄉人沈楨往吳興喻充以爲司空,曰:「丈夫共事,終始當同,寧可中道改易?」禎陳成敗,苦勸之,充不納。率兵,臨發,謂妻子曰:「男兒不竪豹尾,約不還也。」

《齊書》曰:高昭劉皇后年十七,斐方明爲子求婚,酬許己定。后夢見先有迎車至,猶如常家迎法,后不肯去。次有迎至,龍旂豹尾,有異于常,后喜而從之。旣而與斐氏不成婚,竟嬪于上。

《武昌記》曰:樊口南百步有樊山,孫權獵于山下。依夕,見一姥,問權:「獵何所得?」對云︰「正得一豹。」姥曰:「何不竪其尾?」語竟,忽然不見。因爲立廟,以其處楚山神,故名爲樊山大姥。

蔡邕《獨斷》曰:大駕屬車七十一乘,最後一車懸豹尾,豹尾己前皆省中。

警蹕 编辑

《周禮·夏官》曰:隸僕掌蹕宮中之事。蹕,止行者。

又曰:師氏掌以媺詔王,告王以善道也。使其屬帥四夷之隸,各以其兵服守王門之外,且蹕。蹕,止行人使不得近王宮。

又曰:卿士掌大賓客,率其屬夾道而蹕。

史記》曰:文帝過渭橋,有一人橋下走出,乘輿馬驚,捕,屬之廷尉,曰:「縣人來,聞蹕聲,匿橋下。久之,出,見車騎,即走爾。」廷尉張釋之奏:「此人犯蹕,當罰金。」事見《刑法門》。

漢書》曰:梁孝王,竇太君少子。愛之,得賜天子旌旗,從千車萬騎,出稱蹕,入言警,擬于天子。

又曰:上官桀與燕王詐上書,奏霍光道上稱蹕。

《續漢書》曰:建安二十二年命魏王建天子旌旗,出警入蹕。

《東觀漢記》曰:姚期次貺爲光武賊曹椽,從平河北,上至薊。薊中應王郎,上驚去,吏民遮道不得行,期瞋目道左,曰:「蹕!」大衆披辟。後上即位,上笑曰:「卿欲逐蹕耶?」

又曰:楊秉諫桓帝曰:「王者至尊,出入有常,警蹕而行,清室而止。」

《漢舊儀》曰:皇帝出殿,則傳蹕止人,先置素室清宮而後住。

《晋書》曰:桓玄至京都,警蹕不絕于音。玄篡盜八旬而奔敗。

《宋書》曰:竟陵王誕在石頭城內修乘輿法物,習唱警蹕。

《梁書》曰:武帝永明末,與兄懿卜居東郊之外,范雲亦築室相依。梁武每至其所,妻常聞蹕聲,又常與梁武同宿顧暠之舍。妻方産,雲在外,曰:「武帝有王者相。」雲起曰:「王當仰屬相以見歸。」因是盡心推事。

又曰:侯景即位,唱警蹕。識者以爲名景而言警蹕,非久祥也。景聞惡之,改爲備蹕。人又曰:「備于此便畢矣。」

《周生列子》曰:庖饌班錯,所享不過一味;華蓋結駟,列道警蹕,其榮不過容膝。

《蘇子》曰:夫走卒警蹕列呼而行,此諸侯之所謂榮華,世俗之謂富貴也。

楊雄《甘泉賦》曰:八神奔而警蹕。

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