太炎文錄初編/《國粹學報》祝辭

《國粹學報》祝辭
作者:章太炎

  《國粹學報》既興三年,餘杭章炳麟以辭祝之曰:部婁無松柏,故日本因成於人,而中國制法自己,尚已。雖諸明哲專精厲意,慮非島人所能有也。自棄其重,而倚於人,君子耻之焉,始反本以言國粹。余爲侏張,獨奇觚與衆異,蓋傳記之成事,文言之本剽,雖其潘瀾戔餘,不敢棄也。然當精意自得,没身而已,務侈而高,誦數九能之士,文昈其外者,吾疾之!及夫學術所至,不簡擇則害愈況,橫政横民,雖新學階之哉,始自曹司游士,取則於吾先正,適其胸府,視新學與之合,彌以自堅,莠言浸昌,旨風卷舒,學童漂焉亦視是爲取捨。是故豪强自治,本于寧人;學校譯時,本于太沖;藩鎮亂法,本于而農;工商兼并,本于慎修;委身給役,本于易直;喻利輕義,本于東原。政事之亂,自三逸民。民俗之弊,自三大儒。此六君子者,窮知盡慮,以明其憎,本以求治,豈遽以誣民哉?諸妄聞人摭其一端,内契於愚心,外合於殊國,持之有故,倡和益衆。新學小生未知臧否,塊然出入於其齊汨,所在波靡,學成而反,又昌大之,名曰新學,其實受斡於成説也。不理六君子之用心,而以其合者取寵,世受其弊,非獨新學,亦國粹之咎已。若夫尊獎廉耻,創懲贪墨,是寧人所長也;均田廢錢,貧富不觢,是太沖所長也;種族自衛,無滋蠻貉,是而農所長也;明察庶物,眇合律度,是慎修所長也;捲勇奘駔,獨立不恇,是易直所長也;損上益下,不以理奪,是東原所長也。此皆便於齊民,而公府百司,馳説之士,惡其害己,故庋而弗道。吾黨之士言國粹者,不摭其實,而取下體,終於阿附横民。《七略》有云:“雜家者流,蓋出於議官。知國體之有此,見王治之無不貫。”然則講學以待問者,待爲議官而已矣。君子道費,則身隱,學以求是,不以致用,用以親民,不以干禄。高者宜爲陳仲管寧,次雖爲雷次宗周續之,未害也。六君子之徒,宜有所裁抑云爾。抑今之學者,非碎與樸是憂,憂其夸以言治也,憂其麗以之淫也,憂其琦傀以近讖也,憂其𩚖雜以亂實也,憂其繳繞以誣古也。磨之𪙑之,抒之浚之,扶其已微,攻其所傃,余以是祝賢人君子!