太炎文录初编/《国粹学报》祝辞

《国粹学报》祝辞
作者:章太炎

  《国粹学报》既兴三年,馀杭章炳麟以辞祝之曰:部娄无松柏,故日本因成于人,而中国制法自己,尚已。虽诸明哲专精厉意,虑非岛人所能有也。自弃其重,而倚于人,君子耻之焉,始反本以言国粹。余为侏张,独奇觚与众异,盖传记之成事,文言之本剽,虽其潘澜戋馀,不敢弃也。然当精意自得,没身而已,务侈而高,诵数九能之士,文昈其外者,吾疾之!及夫学术所至,不简择则害愈况,横政横民,虽新学阶之哉,始自曹司游士,取则于吾先正,适其胸府,视新学与之合,弥以自坚,莠言浸昌,旨风卷舒,学童漂焉亦视是为取舍。是故豪强自治,本于宁人;学校译时,本于太冲;藩镇乱法,本于而农;工商兼并,本于慎修;委身给役,本于易直;喻利轻义,本于东原。政事之乱,自三逸民。民俗之弊,自三大儒。此六君子者,穷知尽虑,以明其憎,本以求治,岂遽以诬民哉?诸妄闻人摭其一端,内契于愚心,外合于殊国,持之有故,倡和益众。新学小生未知臧否,块然出入于其齐汨,所在波靡,学成而反,又昌大之,名曰新学,其实受斡于成说也。不理六君子之用心,而以其合者取宠,世受其弊,非独新学,亦国粹之咎已。若夫尊奖廉耻,创惩贪墨,是宁人所长也;均田废钱,贫富不觢,是太冲所长也;种族自卫,无滋蛮貉,是而农所长也;明察庶物,眇合律度,是慎修所长也;卷勇奘驵,独立不恇,是易直所长也;损上益下,不以理夺,是东原所长也。此皆便于齐民,而公府百司,驰说之士,恶其害己,故庋而弗道。吾党之士言国粹者,不摭其实,而取下体,终于阿附横民。《七略》有云:“杂家者流,盖出于议官。知国体之有此,见王治之无不贯。”然则讲学以待问者,待为议官而已矣。君子道费,则身隐,学以求是,不以致用,用以亲民,不以干禄。高者宜为陈仲管宁,次虽为雷次宗周续之,未害也。六君子之徒,宜有所裁抑云尔。抑今之学者,非碎与朴是忧,忧其夸以言治也,忧其丽以之淫也,忧其琦傀以近谶也,忧其𩚖杂以乱实也,忧其缴绕以诬古也。磨之𪙑之,抒之浚之,扶其已微,攻其所傃,余以是祝贤人君子!